專題09 文言文對比閱讀（二）（學生版） 備戰(zhàn)2024-2025學年九年級語文上學期期中真題分類匯編（山東專用）

專題09文言文對比閱讀（二）（23-24九年級上·山東泰安·期中）閱讀下面的文言文，完成問題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。予至扶風之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月乙卯乃雨甲子又雨民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。（節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》）52．下列對文中畫波浪線的句子斷句正確的一項是（

）A．越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。B．越三月乙卯，乃雨甲子，又雨民，以為未足。C．越三月乙卯，乃雨，甲子又雨，民以為未足。D．越三月，乙卯乃，雨甲子又雨民，以為未足。53．解釋下列句中加點詞。①望之蔚然而深秀者②醉翁之意不在酒③甲子又雨④而吾亭適成54．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①山水之樂，得之心而寓之酒也。②憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。55．【甲】【乙】兩文中亭子命名的由來：【甲】文以來命名，而【乙】文以來命名?！蹲砦掏び洝啡挠靡粋€“”字為主線，把眾多內(nèi)容連綴在一起。56．【甲】【乙】兩文表達了作者怎樣的思想感情？請簡述其異同。（23-24九年級上·山東德州·期中）閱讀下面的文言文，完成練習?！炯住坑栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？（節(jié)選自《岳陽樓記》）【乙】道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌①盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾②為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨③形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯希檬緛碚?。（選自《右溪記》）【注釋】①欹嵌（qīqiàn）：傾斜。②俾（bǐ）：使。③裨（bì）：補助，增添。57．解釋加點詞語。（1）前人之述備矣（）

（2）悉皆怪石（）（3）不可名狀（）

（4）為溪在州右（）58．下列與“多會于此”句式不同的一項是（

）A．刻唐賢今人詩賦于其上 B．醉能同其樂，醒能述以文者C．刻銘石上 D．更有癡似相公者59．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。60．下列說法不正確的一項是（

）A．兩個選文的體裁都是記，是古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負，闡述某些觀點。B．甲文格調(diào)漸次振起，情辭激揚。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下文寫景范圍。C．乙文因為右溪佳景無人賞愛，所以作者對它進行修葺與美化，以彰示此景。D．乙文作者借右溪的秀麗景色來抒發(fā)自己對自然美景的喜愛之情，奔放愉悅之情躍然紙上。61．兩篇選文語言和表達方式有同有異，請簡要分析。（23-24九年級上·山東臨沂·期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？【乙】又前，鯉魚石；又前，白龍池。共十五里，一茅出澗邊，為松谷庵舊基。再五里，循溪東西行，又過五水，則松谷庵矣。再循溪下溪邊香氣襲人則一梅亭亭正發(fā)，山寒稽雪①，至是始芳。抵青龍?zhí)叮端畋?，更會兩溪，比白龍?zhí)秳菁刃蹓眩笫诼洧冢剂鱽y注，遠近群峰環(huán)拱，亦佳境也。（節(jié)選自《徐霞客游記》，有改動）【注釋】①稽雪：這里是積置，②磊落：眾多而錯雜的樣子。62．解釋下列加點的詞語。（1）朝暉夕陰

暉：（2）南極瀟湘

極：（3）循溪東西行

循：63．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？64．請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）再循溪下溪邊香氣襲人則一梅亭亭正發(fā)65．請依據(jù)選文，回答問題。【甲】文用“銜遠山，吞長江”寫盡洞庭湖的大觀勝覽，用“A，B”極寫水波壯闊?！疽摇课挠谩癈”和“D”寫出青龍?zhí)端畡萏攸c。（ABCD請用原文回答）（23-24九年級上·山東濱州·期中）閱讀下面【甲】【乙】兩段文言文，完成下面小題【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】劫盜張海將過高郵，知軍晁仲約①度不能御，諭軍中富民，出金帛牛酒迎勞之。事聞朝廷大怒富弼②議欲誅仲約。仲淹曰：“郡縣兵械足以戰(zhàn)守，遇敵不御，而反賂之，法在必誅。今高郵無兵與械，且小民之情，醵③出財物而免于殺掠，必喜。戮之，非法意也。”仁宗乃釋之。弼慍曰：“方欲舉法，而多方阻撓，何以整眾？”仲淹密告之曰：“祖宗以來，未嘗輕殺臣下。此盛德事，奈何欲輕壞之？他日手滑④，恐吾輩亦未可保?！卞霾恢^然。及二人出按邊，弼自河北還，及國門，不得入，未測朝廷意，比夜彷徨繞床，嘆曰：“范六丈圣人也?！薄咀⑨尅竣訇酥偌s：人名，地方官員。②富弼：人名，朝中官員。③醵（jù）：泛指聚斂（錢財）。④手滑：任意放手行事，這里指皇帝輕易殺臣子。66．下列句中加點詞語的意思相同的一項是（

）A．郡縣兵械足以戰(zhàn)守

不足為外人道也B．未嘗輕殺臣下

予嘗求古仁人之心C．吾誰與歸

朝而往，暮而歸D．或異二者之為

而或長煙一空67．下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（

）A．先天下之憂而憂

而不知太守之樂其樂也B．予嘗求古仁人之心

仁宗乃釋之C．吾誰與歸

今高郵無兵與械D．不以物喜

何以整眾68．用“/”給乙文中劃線句了斷句（限劃兩處）。事聞朝廷大怒富弼議欲誅仲約69．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不以物喜，不以己悲。（2）方欲舉法，而多方阻撓，何以整眾？70．聯(lián)系【甲】【乙】兩文中可以看出范仲淹有怎樣的思想境界？（23-24九年級上·山東日照·期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住砍绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸，見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚疽摇繌奈淞珠T而西望保叔塔突兀層崖中則已心飛湖上也。午刻入昭慶①，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王②夢中初遇洛神③時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺④，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)?。至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至湖山好友一時湊集矣。（袁宏道《初至西湖記》）【注釋】①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神；洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。71．下列加點詞語解釋有誤的一項是（

）A．湖中人鳥聲俱絕（絕：消失） B．余拏一小舟（拏：撐）C．即棹小舟入湖（棹：船槳） D．已不覺目酣神醉（酣：盡興，痛快）72．下列句子中，加點詞語意義和用法相同的一項是（

）A．是日更定矣

湖中焉得更有此人 B．從武林門而西

余強飲三大白而別C．湖中焉得更有此人

且焉置土石 D．而或長煙一空

天與云與山與水，上下一白73．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）余強飲三大白而別。（2）草草領(lǐng)略，未及遍賞。74．用“/”給下列句子斷句，斷二處。從武林門而西望保叔塔突兀層崖中則已心飛湖上也75．下列對選文的理解，不正確的一項是（

）A．【甲】文運用敘述、描寫等手法，寫出了雪后西湖清新雅致的特點。B．【甲】文開頭“獨往湖心亭看雪”與“癡”字相呼應，“獨”寫出作者孤獨失望的情懷。C．【乙】文“大約如東阿王夢中初遇洛神時也”一句寫出了作者對山水的癡迷。D．【乙】文用生動的比喻寫景，【甲】文則用簡練樸素的白描手法寫景。（23-24九年級上·山東德州·期中）閱讀下面的文言文，完成練習。【甲】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】方是時，杜衍等相繼以黨議罷去，修慨然上疏曰：“杜衍、韓琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢。正士在朝，群邪所忌，謀臣不用，敵國之福也。今此四人一旦罷去，而使群邪相賀于內(nèi)，四夷相賀于外，臣為朝廷惜之?！庇谑切包h益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。居二年，徙揚州、潁州。復學士，留守南京。小人畏修復用，有詐為修奏，乞澄汰①內(nèi)侍為奸利者。其群皆怨怒，譖②之，出知同州，帝納吳充言而止。（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》）【注釋】①澄汰：清洗，去除。②譖：讀音是zèn?！颈繎洺萦墓人巍W陽修滁南幽谷抱千峰，高下山花遠近紅。當日辛勤皆手植，而今開落任春風。主人不覺悲華發(fā)①，野老猶能說醉翁。誰與援琴親寫取，夜泉聲在翠微中?！咀⑨尅竣偃A發(fā)：白發(fā)?！窘庠~】76．聯(lián)系積累推測加點字的意思。文言詞句解釋方法解釋方是時，杜衍等相繼以黨議罷去字典查詢法：①對；正確。②這；這個；這樣。③凡是；所有的。④表判斷。（1）（填序號）杜衍等相繼以黨議罷去成語遷移法：不以成敗論英雄（2）修慨然上疏曰課內(nèi)貫通法：頹然乎其間者（3）其群皆怨怒，譖之語境猜測法（4）【觀句】77．下列四個句子中，“也”字所表達的語氣不同的一項是（

）A．作亭者誰？山之僧智仙也 B．山水之樂，得之心而寓之酒也C．望之蔚然而深秀者，瑯琊也 D．謀臣不用，敵國之福也78．翻譯句子。（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（2）天下皆知其有可用之賢?！酒肺摹?9．《憶滁州幽谷》中“滁南幽谷抱千峰”的“抱”字可謂是神來之筆，請加以賞析。80．【甲】【丙】兩文歐陽修都寫到了白發(fā)，他當時在創(chuàng)作時的心境是否相同呢？請結(jié)合文章內(nèi)容，說說你的看法。（23-24九年級上·山東德州·期中）閱讀下面的文言文，完成練習。（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）（乙）即墨①之東南，百里皆山焉。山之大者，曰勞山。勞山之群峰，其最高者，曰巨峰。巨峰之巔，有洞焉，曰白云。洞深而明，旁有水泉，可引以漱濯，甲于巨峰。雖當晴晝云氣蓊郁則咫尺不可辨頃刻變幻則又漠然不知所之矣。然地氣高寒，又多烈風，非神完骨強者，不敢久居。其登也，緣崖攀蘿，崎嶇數(shù)十里，非有泉石之癖者，亦不能至也。北泉山②人，薄游海上，南訪朐山，登瑯邪臺，北觀芝罘山，雄秀突兀，皆未有若勞山者也?！洱R山》曰：“泰山雖云高，不如東海勞?！笔莿谏街撸哂谔┰酪?。然勞山僻在海隅，名未聞于天下，而朐山、瑯邪、芝罘，以秦皇之游覽也，人人知之。嗚呼！山之見知與不見知，而亦有幸不幸存焉。山川且然，而況于人乎？（節(jié)選自《勞山巨峰白云洞記》）【注釋】①即墨：地名，今山東省即墨市。文中的老山、朐（qú）山、瑯邪臺、芝罘（fú）山，皆在山東。②北泉山人：作者自稱。81．下列句中加點詞的意思相同的一組是（

）A．得之心而寓之酒也

得道者多助 B．野芳發(fā)而幽香

舜發(fā)于畎畝之中C．可引以漱濯

可以為師矣 D．人人知之

知之者不如好之者82．用“/”給下面的文字斷句。（斷四處）雖當晴晝云氣蓊郁則咫尺不可辨頃刻變幻則又漠然不知所之矣83．請用自己的話說說“然地氣高寒，又多烈風，非神完骨強者，不敢久居。”的意思。84．結(jié)合加點詞和上下文，從下面兩個句子中任選其一，說說該用什么語氣朗讀并說明理由。（1）朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。（2）非有泉石之癖者，亦不能至也。85．（甲）（乙）兩文開篇的寫法各具特色，但都給人身臨其境之感。請結(jié)合示例，對文段（乙）加以分析。示例：《醉翁亭記》以“環(huán)滁皆山”領(lǐng)起，然后層層推進，最后“峰回路轉(zhuǎn)”推出主景——醉翁亭。既準確交代了醉翁亭的地理位置，又給人以移步換景、身臨其境之感。（23-24九年級上·山東臨沂·期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】余為夷陵①令時，得琴一張于河南劉幾，蓋常琴也。后做舍人②，又得琴一張，乃越琴也。后做學士，又得琴一張，則雷琴也。官愈高，琴愈貴，而意愈不樂。在夷陵時，青山綠水，日在目前，無復俗累，琴雖不佳，意則蕭然③自釋。及做舍人、學士，日奔走于塵土中，聲利擾擾盈前，無復清思，琴雖佳，意則昏雜，何由有樂？乃知在人不在器，若有以自適，無弦可也。（節(jié)選自歐陽修《書琴阮記后》）【注釋】①夷陵：地名。②舍人：官名。③蕭然：悠閑，瀟灑。86．解釋下列各句中加點的詞。（1）翼然臨于泉上（）（2）醉翁之意不在酒（）（3）日奔走于塵土中（）87．下列句子中，加點詞的意義不同的一組是（

）A．環(huán)滁皆山也蓋常琴也B．太守與客來飲于此

日奔走于塵土中C．醉翁之意不在酒

前人之述備也D．若夫日出而林霏開

而意愈不樂88．下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（

）A．甲文首段由遠及近，移步換景，交代了醉翁亭的位置，給人以身臨其境之感。B．甲文第二段抓住景物的特征，寫出了山中早晚的陰晴變化和四時之景的不同。C．乙文中作者曾先后得到三張不同的琴，琴越來越好，作者反而越來越不快樂。D．兩篇選文都以寫青山綠水為主，目的都是表現(xiàn)作者對大自然的無比熱愛之情。89．從選文來看，歐陽修“意不在酒”、樂“不在器”，那么他真正追求的是什么呢？請結(jié)合兩篇選文簡要分析。90．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。（2）琴雖不佳，意則蕭然自釋。（23-24九年級上·山東臨沂·期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住砍绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（選自張岱《湖心亭看雪》）【乙】夜雪大作，時欲登舟至沙市，竟為雨雪所阻。然萬竹中雪子①敲戛②，錚錚有聲，暗窗紅火，任意看數(shù)卷書，亦復有少趣。自嘆每有欲往，輒復不遂，然流行坎止③，任之而已。魯直④所謂“無處不可寄一夢”也。（選自袁中道《夜雪》）【注】①雪子：雪粒。往往在下雪之初出現(xiàn)，狀如鹽粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：順流而行，遇阻而止。④魯直：即黃庭堅。91．解釋下列加點的詞語。（1）湖中人鳥聲俱絕

絕：（2）上下一白

一：（3）夜雪大作

作：92．用現(xiàn)代漢語翻譯下列兩個句子。（1）湖中焉得更有此人。（2）時欲登舟至沙市，竟為雨雪所阻。93．下面對選文內(nèi)容理解有誤的一項是（

）A．甲文出自張岱的回憶錄《陶庵夢憶》，作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可他仍用明朝的年號，含蓄地表達了作者對故國的懷念。B．甲文中作者以“舟子喃喃曰”來收束全文，畫龍點睛，深化意境，并借舟子之口表達“癡”情人不止“我”一個，是一種巧妙的正面描寫。C．甲乙兩文均各自展現(xiàn)了文人高雅的情趣。如甲文湖心亭巧遇知音、把酒言歡體現(xiàn)了作者的雅趣：乙文雪夜悠閑自得地讀書體現(xiàn)了作者的雅趣。D．乙文寫夜雪之景，抓住特征，簡筆勾勒，傳形寫照，筆觸輕靈，極富韻味，表達了作者悠然自得、富有情趣的積極樂觀的情感。94．乙文《夜雪》寥寥數(shù)語就寫出了作者的盎然意趣，請寫出作者“趣”在何處？（23-24九年級上·山東臨沂·期中）閱讀下面兩則文言文，完成下面小題。（甲）若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？——范仲淹《岳陽樓記》（乙）孟子謂宋句踐①曰：“子好游②乎？吾語子游。人知之，亦囂囂③；人不知，亦囂囂。”曰：“何如斯可以囂囂矣？”曰：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達不離道。窮不失義，故士得己④焉。達不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民：不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼善天下?！薄睹献印けM心上》注釋：①宋句踐：古人名。②游：指游說。③囂囂：安詳自得的樣子。④得己：自得。95．解釋下面加點的詞。①薄暮冥冥

②去國懷鄉(xiāng)③春和景明

④人知之，亦囂囂96．下列加點詞的用法不相同的一項是（

）A．居廟堂之高則憂其民

窮則獨善其身B．予嘗求古仁人之心

人知之，亦囂囂C．處江湖之遠則憂其君

達則兼善天下D．其喜洋洋者矣

尊德樂義，則可以囂囂矣97．翻譯下列句子。①登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。②故士窮不失義，達不離道。98．“天下觀”是古圣賢之道。《禮記》曰：“大道之行也，天下為公。”結(jié)合兩篇選文，談談范仲淹和孟子的“天下觀”分別是什么？（23-24九年級上·山東濟寧·期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住恐寥舸汉途懊鳎懖惑@，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則