2020-2024北京初三一模歷史匯編：教育文化事業(yè)的發(fā)展

第1頁(yè)/共1頁(yè)2020-2024北京初三一模歷史匯編教育文化事業(yè)的發(fā)展一、選擇題1．（2020北京朝陽(yáng)初三一模）20世紀(jì)30年代，音樂(lè)工作者創(chuàng)作了大量喚起民族覺(jué)悟，鼓舞民眾抗戰(zhàn)的歌曲。其中成就最大的是A．蔡元培和胡適 B．聶耳和冼星海C．魯迅和茅盾 D．徐悲鴻和齊白石2．（2024北京順義初三一模）以下歌曲在20世紀(jì)三四十年代響徹中華大地，匯成時(shí)代的最強(qiáng)音。這里的“時(shí)代最強(qiáng)音”指的是（

）時(shí)間歌曲名稱歌詞(部分)1934年《畢業(yè)歌》同學(xué)們，大家起來(lái)，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！1939年《黃河大合唱》保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國(guó)！1943年《團(tuán)結(jié)就是力量》向著法西斯蒂開(kāi)火，讓一切不民主的制度死亡，A．自強(qiáng)求富 B．變法圖強(qiáng) C．走向共和 D．抗日救亡二、綜合題3．（2021北京大興初三一模）北京是一座歷史文化名城，保留著文明發(fā)展的記憶?！久濉`水村】材料一靈水村坐落于門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)，是京西三個(gè)中國(guó)歷史文化名村之一。在明清時(shí)期曾先后出過(guò)22名舉人，2名進(jìn)士，故名“靈水舉人村”。古村歷史遺存中“一門五舉府”聞名遐邇。據(jù)史料記載，劉明政是個(gè)舉人，他生有五子，這五個(gè)兒子通過(guò)鄉(xiāng)試，都在清雍正年間考中了舉人，被稱為“一門五舉人”?！幾浴毒┪黛`水舉人村》（1）依據(jù)材料一，說(shuō)出人才選拔制度名稱。結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明明清時(shí)期該制度產(chǎn)生的影響?！久?zhèn)——古北口鎮(zhèn)】材料二古北口鎮(zhèn)位于北京市密云縣東北部。始自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，興于北齊與明朝，地處要沖，為中原通往東北、內(nèi)蒙的邊關(guān)重鎮(zhèn)，備受歷代統(tǒng)治者重視。清代的古北口雖然有駐軍，但軍事功能并不突出，轉(zhuǎn)而成為區(qū)域中心和商業(yè)集鎮(zhèn)。在古北口北關(guān)外，潮河沖積出的河灘上，邊關(guān)南北的商人在這里交易，久而久之，人們沿路建造商鋪、房舍，逐漸形成古北口最早的商業(yè)街?！幾浴侗本┟茉瓶h古北口歷史文化名鎮(zhèn)研究》（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)出古北口鎮(zhèn)功能的變化并分析變化原因?！久帧桨泊蠼帧坎牧先?）從以下主題中任選一個(gè)，并從材料三中選取與該主題相關(guān)的兩個(gè)史實(shí)，分別說(shuō)明史實(shí)與主題之間的關(guān)系。（仿照示例）主題1：文學(xué)藝術(shù)成就；主題2：中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)示例：主題文物古跡關(guān)系說(shuō)明近代化的早期探索①恭親王奕?曾主持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，主張利用西方先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，是中國(guó)近代化探索的開(kāi)端。③孫中山主張向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的政治制度，推動(dòng)了中國(guó)近代化探索的進(jìn)程?！竟懦恰本┏恰坎牧纤?月1日施行的《北京歷史文化名城保護(hù)條例》，明確北京歷史文化名城的范圍涵蓋本市全部行政區(qū)域，做到應(yīng)保盡保。為了更好引導(dǎo)公眾參與，北京市將持續(xù)開(kāi)展“我們的城市”——北京青少年城市規(guī)劃宣傳教育計(jì)劃，向兒童和青年傳播城市規(guī)劃知識(shí)理念，增強(qiáng)社會(huì)對(duì)城市規(guī)劃的認(rèn)知能力、審美水平和家園責(zé)任感，播下名城保護(hù)的種子?！幾浴侗本┤?qǐng)?bào)》（4）學(xué)校開(kāi)展“‘我們的城市’——北京青少年城市規(guī)劃宣傳教育”，你有何合理化建議。4．（2021北京西城初三一模）音樂(lè)來(lái)源于生活，脫胎于時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，映射著時(shí)代的價(jià)值取向。材料一（1）曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國(guó)早期曾國(guó)國(guó)君的大型禮樂(lè)重器，依據(jù)材料一，說(shuō)出曾侯乙編鐘的研究?jī)r(jià)值。材料二文物圖片記載或相關(guān)研究體現(xiàn)的時(shí)代特征莫高窟445窟菩薩伎樂(lè)線描圖箜篌（kōnghóu）是撥弦樂(lè)器，東晉初年由身毒（古印度）傳入我國(guó),敦煌莫高窟中有箜篌圖案的洞窟約127窟，其中唐朝67窟。①________《西夏書事》歷五代入宋，年隔百余，而其音節(jié)悠揚(yáng)，聲容清厲，猶有唐代遺風(fēng)?！涠Y文儀節(jié)，律度聲音，無(wú)不遵依宋制。②_________（2）根據(jù)材料二中有關(guān)音樂(lè)的文物記載或相關(guān)研究，概括其體現(xiàn)的時(shí)代特征。材料三冼星?！饵S河大合唱》樂(lè)譜的手稿蘇聯(lián)《真理報(bào)》上刊登的歌曲《神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)》《黃河大合唱》節(jié)選(創(chuàng)作于1938年)風(fēng)在吼。馬在叫。黃河在咆哮……萬(wàn)山叢中，抗日英雄真不少！青紗帳里，游擊健兒逞英豪……保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國(guó)！《神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)》節(jié)選(創(chuàng)作于1941年)起來(lái)，偉大的國(guó)家，做決死斗爭(zhēng)，要消滅法西斯惡勢(shì)力……不讓邪惡的翅膀飛進(jìn)我們的國(guó)境，不讓敵人蹂躪……貢獻(xiàn)出一切力量和全部精神，保衛(wèi)親愛(ài)的祖國(guó)。（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),分析以上兩首歌曲產(chǎn)生的共同歷史背景，結(jié)合歌詞，說(shuō)出兩國(guó)在相關(guān)重大歷史事件中，取得最終勝利的原因。材料四

以下是部分歷史歌曲的歌詞節(jié)選（4）結(jié)合所學(xué)，仿照示例，選擇材料四中的任一首歌曲加以說(shuō)明（示例除外）。示例：“國(guó)民革命歌”反映了國(guó)民革命時(shí)期國(guó)民革命軍北伐的歷史，北伐的勝利進(jìn)軍基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，沉重打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力。5．（2022北京平谷初三一模）社會(huì)發(fā)展與藝術(shù)創(chuàng)作材料一①②③虎門海灘折斷的煙槍:該雕塑取材于林則徐虎門銷煙壯舉。龍門石窟中飛天:北魏遷都洛陽(yáng)后開(kāi)鑿的龍門石窟中，飛天的服飾、舞具都有中原漢風(fēng)。貢湖骨笛:發(fā)現(xiàn)于河南省賈湖遺址，屬于新石器時(shí)代，距今約8000多年。④⑥⑥北京通州遼代墓葬出土的醬釉馬瞪壺:該壺用北宋定窯技術(shù)燒制，造型仿照皮水囊，扁身雙孔，便于穿繩攜帶。舞蹈紋彩陶盆:發(fā)現(xiàn)于青海省，屬于新石器時(shí)代馬家窯文化類型，距今約5000年。徐悲鴻的《奔馬圖》:創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第二次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)期間。(1)從材料一中找出能體現(xiàn)以下主題的文物。（寫序號(hào)，多選、錯(cuò)選不可）中國(guó)境內(nèi)文明的起源：民族交融：中國(guó)人民的抗?fàn)帲翰牧隙?/p>

唐代繪畫中，描繪貴族生活的人物畫成就極高，如張萱《虢國(guó)夫人游春圖》等，展現(xiàn)出了唐代貴族的日常生活圖卷。到了宋代以后，社會(huì)世俗化、平民化的特征日益凸顯并在繪畫領(lǐng)域中蔚然成風(fēng)。風(fēng)俗畫從市井民間捕捉題材，如張擇端《清明上河圖》，是宋代風(fēng)俗畫中最為著名的代表。宋代繪畫進(jìn)入手工業(yè)商業(yè)行列，職業(yè)畫家，將作品作為商品在市場(chǎng)上出售，汴京及臨安都有紙畫行業(yè)。南宋臨安早市、夜市、酒樓也有細(xì)畫扇面、梅竹扇面出售。宋代繪畫書院共有203個(gè)，以地域分布計(jì)算，長(zhǎng)江流域占74.85%，珠江流域占21.53%，黃河流域占3.52%。——摘編自林若然《平民化趨勢(shì)下唐宋繪畫觀念的變遷》(2)依據(jù)材料二，比較唐代和宋代繪畫的.不同。結(jié)合所學(xué)回答，宋代繪畫藝術(shù)變化和繪畫書院地域.發(fā)生變化的原因？材料三

中世紀(jì)的歐洲許多繪畫、雕像都以宗教為題材，且面無(wú)表情，身體僵直，千篇一律。14世紀(jì)后，人性、個(gè)性的解放，西方的雕塑逐漸開(kāi)始集合在人的旗幟之下，完全展現(xiàn)人的本來(lái)面貌，充分表達(dá)人性。——摘編自吾淳《西方古典建筑與雕塑入門》(3)依據(jù)材料三，說(shuō)出14世紀(jì)前后西方繪畫、雕塑的變化。結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明變化的原因。材料四

歐洲畫家筆下的繪畫作品創(chuàng)作過(guò)程：透納在這幅畫中表達(dá)出現(xiàn)代技術(shù)震撼人心的效果。畫面的場(chǎng)景是高架橋上的火車在雨霧蒙蒙中呼嘯而來(lái)，朝著倫敦方向疾駛。巨大的蒸汽機(jī)頭噴出的白氣與雨霧融為一體，造成迷蒙一片的效果。(4)依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)，分析《雨，蒸汽和速度》繪畫內(nèi)容創(chuàng)作的時(shí)代背景。6．（2023北京西城初三一模）民族與國(guó)家密不可分材料一中國(guó)的歷史是一部多民族國(guó)家的歷史。從公元前兩千年到公元前一千年，華北各地的史前文化在強(qiáng)烈的交互作用與整合過(guò)程中，發(fā)育成以“三代”（夏、商、西周）著稱的早期華夏文明。在公元前最后的那一千年，華夏逐漸擴(kuò)大勢(shì)力范圍，開(kāi)始形成中央集權(quán)的專制君主政體①。公元后第一個(gè)一千年，漢文明一波又一波地從華北向南方社會(huì)全面融合，以越來(lái)越快的節(jié)奏推動(dòng)?xùn)|部中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化均質(zhì)化的進(jìn)程②。公元后第二個(gè)一千年，南方超越北方，西部及西北各地區(qū)先后被元、清等政權(quán)穩(wěn)固地整合到中央王朝的疆域結(jié)構(gòu)之中。——摘編自姚大力《追尋“我們”的根源——中國(guó)歷史上的民族與國(guó)家意識(shí)》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，寫出①②處涉及的相關(guān)史事。結(jié)合史實(shí)，說(shuō)明清“穩(wěn)固地整合”西北地區(qū)的歷史意義。材料二文藝復(fù)興時(shí)期是歐洲發(fā)生巨大變革的時(shí)代，也是西歐近代民族國(guó)家形成的時(shí)期，其中英國(guó)和法國(guó)是民族國(guó)家的典型。政治上，它們基本完成了國(guó)內(nèi)領(lǐng)土的統(tǒng)一，奠定了民族國(guó)家的疆域基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)上，英、法都重視本國(guó)財(cái)富的積累，推行保護(hù)本國(guó)利益的重商主義政策；思想上,人文主義學(xué)者的各種學(xué)說(shuō)也為民族國(guó)家的形成提供了理論依據(jù)；文化上，英語(yǔ)和法語(yǔ)取代拉丁語(yǔ)成為民族語(yǔ)言并得到普遍推廣和使用，極大地激發(fā)了民族意識(shí)的增長(zhǎng)。

——摘編自覃煥《西歐近代民族國(guó)家的形成與文藝復(fù)興》(2)依據(jù)材料二，概括近代西方民族國(guó)家形成的條件。材料三20世紀(jì)三四十年代我國(guó)產(chǎn)生了大量帶有時(shí)代印記的歌曲歌名歌詞（節(jié)選）《畢業(yè)歌》同學(xué)們大家起來(lái)，擔(dān)負(fù)起天下的興亡。聽(tīng)吧滿耳是大眾的嗟傷，看吧一年年國(guó)土的淪喪?！读x勇軍進(jìn)行曲》把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候……《長(zhǎng)城謠》自從大難平地起，奸淫擄掠苦難當(dāng)。苦難當(dāng)，奔他方，骨肉離散父母喪。《南泥灣》往年的南泥灣，處處是荒山。如今的南泥灣，與往年不一般，再不是舊模樣……又戰(zhàn)斗來(lái)又生產(chǎn)……(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)出以上歌曲產(chǎn)生的歷史背景。分析以上歌曲發(fā)揮的歷史作用。

參考答案1．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，聶耳作曲，田漢作詞的《義勇軍進(jìn)行曲》，冼星海的《黃河大合唱》譜寫了抗日救亡的時(shí)代最強(qiáng)音，表現(xiàn)了中華民族的偉大、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，體現(xiàn)了中國(guó)人民的勇敢、頑強(qiáng)和百折不撓的拼搏精神。選項(xiàng)B符合題意；蔡元培和胡適與新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)，A排除；魯迅和茅盾是小說(shuō)作家，與抗戰(zhàn)的歌曲不符，C排除；徐悲鴻和齊白石，屬于美術(shù)家，D排除。故選B。2．D【詳解】根據(jù)題干表格信息“1934年”“1939年”“1943年”“同學(xué)們，大家起來(lái)，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！”“保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國(guó)！”“向著法西斯蒂開(kāi)火，讓一切不民主的制度死亡”結(jié)合所學(xué)可知，1931年日本制造九一八事變后發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，從此中國(guó)人民走上了反抗日本侵略的道路，題干歌曲反映的就是中國(guó)人民反抗日本侵略的史實(shí)，D項(xiàng)正確；自強(qiáng)求富是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，排除A項(xiàng)；變法圖強(qiáng)是戊戌變法時(shí)期的思想主張，排除B項(xiàng)；走向共和與辛亥革命有關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．（1）科舉制；選拔了人才；禁錮了思想，阻礙了思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。（任意一點(diǎn)即可）（2）變化：從邊關(guān)重鎮(zhèn)變成區(qū)域中心和商業(yè)集鎮(zhèn)。原因：國(guó)家統(tǒng)一；地理位置重要；交通便利；商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的需要。（任意兩點(diǎn)即可）（3）主題史實(shí)關(guān)系說(shuō)明文學(xué)藝術(shù)成就④茅盾著有《子夜》等優(yōu)秀文學(xué)作品，是近現(xiàn)代文學(xué)作品的典范，促進(jìn)了近現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。⑤齊白石是國(guó)畫藝術(shù)大師，畫有《蝦》《群鼠圖》等作品，擅繪花鳥(niǎo)草蟲(chóng)，造詣精深，促進(jìn)了近現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。主題史實(shí)關(guān)系說(shuō)明中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)②1937年七七事變后，趙登禹在南苑指揮部隊(duì)奮勇抗擊日軍，壯烈犧牲，為抗擊日本侵略做出了巨大貢獻(xiàn)。⑥1940年在棗宜會(huì)戰(zhàn)中，張自忠率部殊死拼搏，最終壯烈殉國(guó)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的著名將領(lǐng)。（4）有具體措施并與學(xué)?；顒?dòng)相關(guān)?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料一“靈水舉人村”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映的是科舉制度，隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立標(biāo)志著科舉制正式確立，有利于選拔人才。明清時(shí)期科舉制度實(shí)行八股取士，禁錮了思想，阻礙了思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。（2）根據(jù)材料二“古北口鎮(zhèn)位于北京市密云縣東北部。始自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，興于北齊與明朝，地處要沖，為中原通往東北、內(nèi)蒙的邊關(guān)重鎮(zhèn)，備受歷代統(tǒng)治者重視。清代的古北口雖然有駐軍，但軍事功能并不突出，轉(zhuǎn)而成為區(qū)域中心和商業(yè)集鎮(zhèn)”可歸納出變化從邊關(guān)重鎮(zhèn)變成區(qū)域中心和商業(yè)集鎮(zhèn)。第二小問(wèn)原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可歸納出明清時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一；根據(jù)“地處要沖，為中原通往東北、內(nèi)蒙的邊關(guān)重鎮(zhèn)”可歸納出地理位置重要；交通便利；根據(jù)“在古北口北關(guān)外，潮河沖積出的河灘上，邊關(guān)南北的商人在這里交易，久而久之，人們沿路建造商鋪、房舍，逐漸形成古北口最早的商業(yè)街。”可歸納出商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的需要。（3）根據(jù)“文學(xué)藝術(shù)成就”可從材料中選取矛盾、齊白石的相關(guān)史實(shí)，④茅盾著有《子夜》等優(yōu)秀文學(xué)作品，是近現(xiàn)代文學(xué)作品的典范，促進(jìn)了近現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。⑤齊白石是國(guó)畫藝術(shù)大師，畫有《蝦》《群鼠圖》等作品，擅繪花鳥(niǎo)草蟲(chóng)，造詣精深，促進(jìn)了近現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。根據(jù)“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”可選取趙登禹、張自忠的相關(guān)史實(shí),②1937年七七事變后，趙登禹在南苑指揮部隊(duì)奮勇抗擊日軍，壯烈犧牲，為抗擊日本侵略做出了巨大貢獻(xiàn)。⑥1940年在棗宜會(huì)戰(zhàn)中，張自忠率部殊死拼搏，最終壯烈殉國(guó)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的著名將領(lǐng)。（4）開(kāi)放題，言之有理即可，如：召開(kāi)推進(jìn)城市規(guī)劃宣傳的主題班會(huì)；舉行城市規(guī)劃在我心中演講比賽等。4．（1）研究?jī)r(jià)值：歷史學(xué)（戰(zhàn)國(guó)時(shí)代特點(diǎn)、禮樂(lè)制度）、文字學(xué)（青銅銘文）、音樂(lè)學(xué)（音律音階結(jié)構(gòu)）。（2）時(shí)代特征：中國(guó)文化和外國(guó)文化的交流（對(duì)外開(kāi)放）；農(nóng)耕文化和游牧文化的交匯（民族交融）。（3）背景：第二次世界大戰(zhàn)（或世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)）。原因：人民不怕?tīng)奚?，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)（作戰(zhàn)），愛(ài)國(guó)主義精神。（4）“辛亥首義歌”反映了辛亥革命的歷史，辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，宣告了中國(guó)兩千多年君主專制制度的終結(jié)。它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門?！伴L(zhǎng)征組歌”反映了紅軍長(zhǎng)征的歷史，紅軍長(zhǎng)征的勝利，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派消滅紅軍的企圖，保存了黨和紅軍的基干力量，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安?！爸袊?guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌”反映了中國(guó)人民志愿軍抗美援朝的歷史，抗美援朝的勝利，捍衛(wèi)了新中國(guó)安全，大大提高了我國(guó)的國(guó)際地位。【詳解】（1）根據(jù)材料可知，編鐘屬于實(shí)物史料，可以研究周朝的禮樂(lè)制度有利于歷史學(xué)研究；青銅銘文有利于文字學(xué)研究；音律音階結(jié)構(gòu)有利于研究音律學(xué)。（2）根據(jù)材料“箜篌是撥弦樂(lè)器，東晉初年由身毒（古印度）傳入我國(guó)”，可見(jiàn)，箜篌是外國(guó)傳入中國(guó)的；中國(guó)屬于農(nóng)耕文明；西夏屬于游牧文明，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征是中國(guó)文化和外國(guó)文化的交流（對(duì)外開(kāi)放）；農(nóng)耕文化和游牧文化的交匯（民族交融）。（3）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，《黃河大合唱》出現(xiàn)的時(shí)間是1938年，1938年處于中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分；《神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)》節(jié)選(創(chuàng)作于1941年)，1941年也是處于法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)期間，因而，兩者所處的共同背景是第二次世界大戰(zhàn)（或世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)）。根據(jù)材料“抗日英雄真不少！青紗帳里，游擊健兒逞英豪……保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國(guó)！”、“起來(lái)，偉大的國(guó)家，做決死斗爭(zhēng)，要消滅法西斯惡勢(shì)力……不讓邪惡的翅膀飛進(jìn)我們的國(guó)境，不讓敵人蹂躪……貢獻(xiàn)出一切力量和全部精神，保衛(wèi)親愛(ài)的祖國(guó)?！?，可以概括世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因是人民不怕?tīng)奚?，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)（作戰(zhàn)），愛(ài)國(guó)主義精神。（4）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，宣告了中國(guó)兩千多年君主專制制度的終結(jié)。它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門，因而，“辛亥首義歌”反映了辛亥革命的歷史；紅軍長(zhǎng)征的勝利，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派消滅紅軍的企圖，保存了黨和紅軍的基干力量，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。“中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌”反映了中國(guó)人民志愿軍抗美援朝的歷史，抗美援朝的勝利，捍衛(wèi)了新中國(guó)安全，大大提高了我國(guó)的國(guó)際地位，因而，“長(zhǎng)征組歌”反映了紅軍長(zhǎng)征的歷史。國(guó)民革命，亦稱"第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)"或"大革命"，是指1924年5月至1927年4月中國(guó)人民在中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨合作領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)人民反對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治運(yùn)動(dòng)。1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的國(guó)民革命興起。在中國(guó)共產(chǎn)黨的積極參與和努力下，大革命風(fēng)暴迅速席卷全國(guó)。因而，“國(guó)民革命歌”反映了國(guó)民革命時(shí)期的歷史?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利，維護(hù)了亞洲和世界和平，鞏固了中國(guó)新生的人民政權(quán)，打破了美帝國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話，頂住了美國(guó)侵略擴(kuò)張的勢(shì)頭，使中國(guó)的國(guó)際威望空前提高，極大地增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自信心和自豪感，為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)改革贏得了相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。因而，“中國(guó)人民志愿軍”是參加抗美援朝的中國(guó)軍人。5．(1)③⑤②④①⑥(2)唐代繪畫中描繪的是貴族生活：宋代繪畫，以體現(xiàn)平民化、世俗化為主。反映市井生活為主.經(jīng)濟(jì)重心南移；市民階層出現(xiàn)；繪畫作品成為商品：繪畫進(jìn)入商業(yè)行業(yè)。(3)14世紀(jì)前，面無(wú)表情，身體僵直。千篇一律。14世紀(jì)后，完全展現(xiàn)人的本來(lái)面貌，充分表達(dá)人性?；虻袼?。繪畫風(fēng)格從呆板到展現(xiàn)人性之美。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義思想傳播。提倡對(duì)人的重視。(4)第一次工業(yè)革命【解析】(1)根據(jù)所學(xué)和材料一圖片可知，圖片3是貢湖骨笛、圖片5是舞蹈紋彩陶盆，這些均是新石器時(shí)代文明，體現(xiàn)了中國(guó)境內(nèi)文明的起源；圖片2是龍門石窟中飛天，圖片4是通州遼代墓葬出土的醬釉馬瞪壺，漢族和少數(shù)民族文化互相影響，體現(xiàn)了民族交融；圖片1體現(xiàn)了虎門銷煙，圖片6的繪畫是為了抗日，體現(xiàn)了中國(guó)人民的抗?fàn)帯?2)根據(jù)所學(xué)和材料二“描繪貴族生活的人物畫成就極高，如張萱《虢國(guó)夫人游春圖》等，展現(xiàn)出了唐代貴族的日常生活圖卷。到了宋代以后，社會(huì)世俗化、平民化的特征日益凸顯并在繪畫領(lǐng)域中蔚然成風(fēng)”可知，這體現(xiàn)的變化是，唐代繪畫中描繪的是貴族生活，宋代繪畫以體現(xiàn)平民化、世俗化為主，反映市井生活為主；根據(jù)所學(xué)可知，這是因?yàn)椋?jīng)濟(jì)重心南移，市民階層出現(xiàn)，繪畫作品成為商品，繪畫進(jìn)入商業(yè)行業(yè)。(3)根據(jù)所學(xué)和材料三“中世紀(jì)的歐洲許多繪畫、雕像都以宗教為題材，且面無(wú)表情，身體僵直，千篇一律。14世紀(jì)后，人性、個(gè)性的解放，西方的雕塑逐漸開(kāi)始集合在人的旗幟之下，完全展現(xiàn)人的本來(lái)面貌，充分表達(dá)人性”可知，這體現(xiàn)的不同是，14世紀(jì)前，面無(wú)表情，身體僵直，千篇一律，14世紀(jì)后，完全展現(xiàn)人的本來(lái)面貌，充分表達(dá)人性；根據(jù)所學(xué)可知，這是因?yàn)?，文藝?fù)興運(yùn)動(dòng)興起，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義思想傳播，提倡對(duì)人的重視。(4)根據(jù)所學(xué)和材料四可知，英國(guó)進(jìn)行了第一次工業(yè)革命，火車產(chǎn)生，人類進(jìn)入火車時(shí)代，它在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也造成了環(huán)境污染。6．(1)史事：①秦統(tǒng)一六國(guó)，建立君主專制中央集權(quán)制度。②經(jīng)濟(jì)重心南移。史實(shí)和意義：清初平定了準(zhǔn)噶爾叛亂、大小和卓叛亂，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；鞏固了西北邊疆；奠定了今天中國(guó)版圖的基礎(chǔ)。（史實(shí)，結(jié)論）(2)條件：國(guó)家的統(tǒng)一；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、商業(yè)的發(fā)展；民族意識(shí)覺(jué)醒；文藝復(fù)興的推動(dòng)、人文主義學(xué)者的推動(dòng)；對(duì)民族語(yǔ)言的重視。（任意三點(diǎn)）(3)背景：日本不斷擴(kuò)大對(duì)我國(guó)的侵略，中華民族危機(jī)深重；中華民族堅(jiān)持進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。（任意一點(diǎn)）歷史作用：促進(jìn)民族意識(shí)覺(jué)醒，增強(qiáng)中華民族的凝聚力；鼓舞國(guó)民精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情；推動(dòng)近代中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展。（任意兩點(diǎn)）【詳解】（1）根據(jù)材料一中“在公元前最后的那一千年，華夏逐漸