第23課《出師表》教學(xué)設(shè)計-2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級下冊

———出師表諸葛亮教學(xué)目標(biāo)1、理清作者的寫作思路，把握文章結(jié)構(gòu)特點。2、領(lǐng)會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。3、重新認(rèn)識諸葛亮，并了解其政治主張。4、積累并會運用文中大量的詞語，特別是成語。一、導(dǎo)入電視劇《三國演義》主題歌——《滾滾長江東逝水》。讀過《三國演義》的人都知道，這闕《臨江仙》是這部著作的開篇詞。但這首詞作者并不是羅貫中，而是明朝中葉的文學(xué)大家楊慎。羅貫中是從楊慎那里抄來的嗎？不是，羅貫中為元末明初人，而楊慎是明朝中期人。最初《三國演義》開篇并沒有此《臨江仙》，是清初毛宗崗父子將其移植在卷首，不管怎么移植，我們都相信羅貫中和楊慎兩老人家都不會有意見?！度龂萘x》是演義小說，內(nèi)容可信度不高，真正值得信賴的文字還算是諸葛亮本人的《出師表》，今天我們就來學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇經(jīng)典名作。二、作者簡介諸葛亮（181—234），三國時政治家、文學(xué)家。字孔明?，樞瓣柖迹ń裆綎|沂水縣南）人，出身于世代官宦家庭。早孤，躬耕于南陽隆中（今湖北襄陽）。素有大志，每自比于管仲、樂毅。建安十二年(207)，劉備三顧草廬，請他出山共圖大業(yè)。次年，在諸葛亮的謀劃下，劉備聯(lián)合孫權(quán),在赤壁擊敗曹操。其后又進(jìn)占荊州，襲取益州，形成了魏、蜀、吳三分天下的局面。劉備稱帝，拜他為丞相。劉禪繼位后，蜀漢事無巨細(xì)，都取決于他。他曾南征，平定了諸少數(shù)民族地區(qū)，有七擒孟獲等事。后又率諸軍北駐漢中，六出祁山、多次伐魏，終因兵少勢單，且糧草不繼，未能成功，最后病逝于軍中。謚忠武侯，后世稱諸葛武侯。諸葛亮的文學(xué)成就主要以散文著稱。其代表作有《出師表》（又稱“前出師表”）、《后出師表》、《正議》等篇。三、時代背景這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實際只占有益州，實力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕(pī)身死、魏國大將司馬懿被貶的機會，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之”的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室。四、解題表是一種文體，古代奏議的一種，臣子寫給皇帝的奏章，用于向君王陳說作者的請求和愿望?！俺鰩煴怼笔浅霰蛘糖埃鲙浗o君主上的奏章。諸葛亮寫了兩篇《出師表》，即《前出師表》和《后出師表》，我們學(xué)的是《前出師表》。五、疏通課文1、字詞識記：崩殂（cú）菲（fěi）薄裨補（bì）遺（wèi）陛下祎（yī）攸(YōU)闋（quē）陟（zhì）罰臧（zāng）否（pǐ）行（háng）陣猥（wěi）自夙（sù）夜駑（nú）鈍諏（zōu）攘（rǎng）除斟酌（zhēnzhuó）2、成語：引喻失義：講話不恰當(dāng)。引喻：稱引、譬喻；喻：比如；義：適宜、恰當(dāng)。作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科條，法令。裨補闕漏：彌補缺點和疏漏之處。裨（bì）：補；闕（quē），通“缺”，缺點，疏漏。作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。有所廣益：有所啟發(fā)和幫助。廣益：增益；益，好處。妄自菲?。哼^于看輕自己。斟酌損益（zhēnzhuósǔnyì）：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸，（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。損：除去；益：興辦，增加。不知所言：不知道說了些什么。3、課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)劃分：第一部分(1—5段)：寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)侫的具體建議；第二部分(6—7段)：追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心；第三部分(8段)：點出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。4、理清思路，把握結(jié)構(gòu)：（1）、1段廣開言路、2段賞罰分明、3-5段親賢遠(yuǎn)侫——寓情于議；（2）、6段敘述經(jīng)歷：三顧草廬、7段效忠心愿：托孤之事——寓情于敘；（3）、8段歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇——抒發(fā)感情。六、課文簡析1、閱讀第一段，思考：作者指出當(dāng)時的形勢如何？值此“危急存亡之秋”，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？內(nèi)外大臣如此，作者希望國君又當(dāng)如何？由此得出作者提出的第一條建議是什么？點撥：“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊”；“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者”；“開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄”；“開張圣聽”或“廣開言路”。初步了解諸葛亮請求出師的原因——蜀國危急存亡。通過正反對比分析，給劉禪提出第一條建議——要廣開言路。2、閱讀第二段，思考：作者提出的第二條建議是什么？為什么要提出這條建議？點撥：“嚴(yán)明賞罰”；“以昭陛下平明之理”。3、閱讀第三、四、五段，思考：作者提出的第三條建議是什么？提出這三條建議的目的是什么？點撥：“親賢遠(yuǎn)侫”；第二問：⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。⑶希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點，才能使國家“興隆”總之。作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大穩(wěn)定的后方。4、閱讀第六、七段，思考：在表達(dá)方式上，這兩段與上文有何不同？主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括？點撥：第六段：（1）敘己志向：身份，生活，追求——品格高遠(yuǎn)；（2）敘“三顧草廬：寬宏大度，不恥下問——由是感激；（3）敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿第七段：（1）敘托孤之事，提挈全段；（2）受命以來的心情、行動；（3）北定中原，興復(fù)漢室——出師目標(biāo)；（4）補筆。5、閱讀第八段，思考：（1）、第八段的層次結(jié)構(gòu)：點撥：第八段分析：首先，嚴(yán)于律己；其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣；最后，向后主提出希望。（2）、如果將第一句后用“；”，“以彰其咎”后用“?！?，好不好？標(biāo)點符號不能改：1、不能分清內(nèi)外責(zé)任；2、不能突出作者請命出師的決心；3、由內(nèi)大臣“興德之言”順勢提出希望，不致讓劉禪反感。七、整體賞析：《出師表》以懇切的言辭，針對當(dāng)時的局勢，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴(yán)明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。上半部分，分析當(dāng)時不容懈怠的政治形勢，闡述開張圣聽、內(nèi)外同法、親信賢良的必要性和迫切性，希望后主勵精圖治，迅速改變龜縮于西南一隅的被動局面；下半部分，回顧自己的一生經(jīng)歷，緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之恩，表明此次北伐務(wù)求成功的雄心壯志。第一部分由勢入理，起筆崢嶸。表文第一節(jié)向后主提出“開張圣聽”的建議，可是卻從形勢敘起，這能起振聾發(fā)聵的作用，又能激發(fā)繼承遺志的感情。表文開筆即言“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，深痛劉備壯志未酬身先死，深誡后人繼承父業(yè)不可廢，以追念先帝功業(yè)的語句領(lǐng)起，至忠至愛之情統(tǒng)領(lǐng)了全文。繼而以“今天下三分”，點明天下大勢，逐鹿中原，尚不知鹿死誰手；復(fù)直言“益州疲敝”，自身條件很差，地少將寡，民窮地荒；進(jìn)而大聲疾呼：“此誠危急存亡之秋也?！贝笥形Ｔ诘┫χ畡?，如不救亡存國，將會出現(xiàn)國破身亡的慘局，筆勢陡峭，崢蠑峻拔。在凸顯形勢的情況下，墊以“侍衛(wèi)之臣不懈予內(nèi)，忠志之士忘身于外”，他們不忘先帝恩德，不改對后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安，化險為夷還是有依傍的，有力量的，有希望的。在這樣的基礎(chǔ)上，提出“開張圣聽”，“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”的建議，規(guī)勸不可“妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路”。表文將是否廣開言路，從關(guān)系國家存亡的角度來談，從關(guān)系忠于先帝的高度來說，使人聞之驚心，思之動心。如果表文只是一般地申述廣開言路的意義，平平道來，對一個昏聵愚鈍的君主來說，顯然是不會有多大觸動的。表文的第二部分，由敘自己生平而至言伐魏的意義，進(jìn)而表明自已“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，也寫得慷慨深沉，動人心魄。由人到己，文勢跌宕。表文從第一部分的進(jìn)諫，到第二部分，忽以“臣本布衣”起筆，另入蹊徑，別開生面。敘寫自己二十一年來的情況，歷數(shù)先帝之殊遇，一是三顧茅廬使之出山效命，一是傾覆之際使之出任丞相，使之由布衣身分一躍而為極位重臣，由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。這一節(jié)敘述，好象是逸枝衍蔓，與上下文聯(lián)系不緊。其實，它與上下文貌分神合，明疏實密。這是因為。第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，說明以上進(jìn)言純屬忠諫，叫后主聽來覺得舒徐入耳。第二，以自身不負(fù)先帝殊遇舍命驅(qū)馳，作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣，進(jìn)一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強。第三，二十一年不平凡歷程，說明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵其不可半途而廢，更不能前功盡棄。第四，寫出先帝的榜樣，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以咨之，于敗軍之際，危難之間，仍委以重任，可見他任人唯賢，唯才是舉，叫后主效法先帝知人善任。第五，表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遺，使后主托之以討賊興復(fù)之任，且可免因率師北伐，小人進(jìn)讒而不予信任，壞了大局。諸葛亮的這段敘述，系進(jìn)一步打動后主的心，樂于接受前面的進(jìn)言，又是臨別時的表白，實有深哀曲意。文章由進(jìn)言轉(zhuǎn)而為自敘生平，宕開了筆墨，使文勢波瀾起伏，更為可觀。由敘而誓，推上高潮。表文繼敘二十一年遭際之后，續(xù)述白帝托孤后的心情、工作，進(jìn)而表明北定中原的決心。前面的論世、進(jìn)言，抒情，到此結(jié)穴，出師表文的特點由此完全挑明。追言托孤之事，交代這次出師的歷史根源，“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”，說明這次出師的思想基礎(chǔ)?！拔逶露蔀o，深入不毛。今南方已定”，指出這次出師的物質(zhì)準(zhǔn)備。在充分?jǐn)⒄f條件的基礎(chǔ)上，提出“當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，警拔爽截，鏗鏗振響，熠熠生光?！冻鰩煴怼分链瞬艔窖猿鰩?，切入本題。前面的進(jìn)言，是為了保證有出師的條件，中間敘事，是說明自身具有出師條件，至此兩線歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。由于此文是奏章，內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過。又由于諸葛亮對劉氏父子無限忠誠，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿著殷切期望之情。全文既曉之以理，又動之以情。具體地說，前部分重在曉之以理，后部分重在動之以情?？偟氖且宰h論為主，融以敘事和抒情。全篇文字從作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。此文的語言最顯著的特點是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情。前人特別指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”?！皥笙鹊邸薄爸冶菹隆彼枷胴灤┤?，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話不失臣子的身份，也切合長輩的口吻。清朝丘維屏說“武侯在國，目睹后主聽用嬖昵小人，或難于進(jìn)言，或言之不省，借出師時叮嚀痛切言之?！鼻窃谠庾嫐?、被放逐的處境中寫出《離騷》的，因而采取幽隱詭幻的表現(xiàn)手法。諸葛亮處境跟屈原正相反，但《出師表》感情充沛的特點和所表達(dá)的忠君愛國之情卻是一脈相通的，率直質(zhì)樸的語言形式是和文章的思想內(nèi)容統(tǒng)一的。此文多以四字句行文，還有一些整齊工穩(wěn)的排比對偶句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，體現(xiàn)了東漢末年駢體文開始興起的時代風(fēng)尚。八、名家評論南宋陸游《書憤》：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！蹦纤挝奶煜椤墩龤飧琛罚骸盎驗椤冻鰩煴怼?，鬼神泣壯烈?！鼻迩鹁S屏：“明白剴切中，百轉(zhuǎn)千回，盡去《離騷》幽隱詭幻之跡而得其情?！本?、課文探究1、文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡，是所有蜀人都十分痛惜的，此時肩上的擔(dān)子沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。2、三條建議是什么？哪一條最重要？為什么？（1）三條建議：①廣開言路，②賞罰分明，③親賢遠(yuǎn)佞。（2）其中“親賢臣，遠(yuǎn)小人”最重要（3）因為：①“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”也是針對劉禪“親小人”而言，②親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡的大事，③這一思想貫穿全篇，后文屢次照應(yīng)。3、提出這三條建議的目的是什么？⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。⑶希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點，才能使國家“興隆”總之。作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大穩(wěn)定的后方。4、第六段作者自述身世的目的何在？作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報答先帝。5、作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？⑴宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費祎、董允等。⑵營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)?。⑶其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。目的是消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏。6、表中13次提到先帝，作用是什么？勉勵后主“光先帝遺德”、“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟的“北定中原”、“興復(fù)漢室”大業(yè)。十、主旨出師表是一篇充滿深情和思想的表章，它不僅展示了諸葛亮作為蜀漢丞相的忠誠和領(lǐng)導(dǎo)能力，也揭示了當(dāng)時政權(quán)的問題和社會的困境。這篇文章對于我們理解歷史和思考現(xiàn)實同樣具有重要意義，是一份值得深入研究和思考的文獻(xiàn)。通過對出師表的分析和探討，我們可以更好地理解中國古代的政治文化和思想傳統(tǒng)。十一、寫作特色1、議論中融以敘事和抒情由于本文是奏章,是作者出師前向后主劉禪——他的恩主先帝劉備的兒子,現(xiàn)今的蜀國皇帝陳述意見,提出修明政治、興復(fù)漢室的主張,因此,全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害,分析透辟,針對性強,寓情于議,情理交融,言詞懇切,說服力強。敘事寓情于事,委婉動人,感情真摯。所敘之事,如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對劉禪提的建議與要求,有理有據(jù),更能使人信服。由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之任,此文全篇為他的“報先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。在文中,他滿懷深情念先帝(提到先帝之處13次),滿腔摯愛諫后主(7次提及陛下),他對劉禪的反復(fù)勸諫,諄諄叮嚀,言辭懇切,語重心長。忠義之理,殷切之情,處處洋溢,感人至深,充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。統(tǒng)觀全文,開篇論及形勢以警其(劉禪)心,繼之以進(jìn)諫舉賢以正其治,轉(zhuǎn)而自述平生以動其情,結(jié)尾點明興漢之主旨以勵其志。文中13次提先帝,7次提陛下,更增加哀婉懇切之情。全篇曉之以理,動之以情,理至情濃,情理交融,使文章具有極強的感染力,從而成為千古“至文”,歷來為忠良義士推崇和傳誦。2、語言率直、質(zhì)樸、懇切、精練全文只624字,13次提先帝,7次提陛下,“報先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇,處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”,處處為劉禪著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想,筆之所寫,情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典,無比喻,去華麗,重真情實感,處處不失臣子的身份,又切合長輩的口吻。十二、小結(jié)封建社會推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因為他是一個杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。理解性默寫1．寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語句臣本布衣，躬耕于南陽。

2．作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是什么？南方已定，兵甲已足。

3．作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫出來：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。”“臨崩寄臣以大事”

4．諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；5．諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；6．諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。7．《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與《出師表》中的哪兩句一致。不宜偏私，使內(nèi)外異法也

8．《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是:先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

9．指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；

10諸葛亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。不利的客觀條件：①先帝崩殂。②天下三分。③益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。11表達(dá)了作者對劉氏父子感情的句子是：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也?；A(chǔ)知識梳理1、古今異義詞：(1)布衣：今義是布的衣服；本文中的古義是貧民百姓。(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動、激動。2、詞類活用：以光先帝遺德?！猓~用為動詞，發(fā)揚光大?；趾胫臼恐畾狻！趾耄稳菰~用為動詞，發(fā)揚擴大。此皆良實?！紝崳稳菰~用為名詞，善良誠實的人。優(yōu)劣得所。——優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的和才能低的。親賢臣。——親，形容詞用為動詞，親近。遠(yuǎn)小人?！h(yuǎn)，形容詞用為動詞，疏遠(yuǎn)。攘除奸兇。——奸兇，形容詞用為名詞，奸邪兇頑的人。則責(zé)攸之、諱、允等之慢?！稳菰~用為動詞，怠慢。3、一詞多義效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效?！厝巍２恍t治臣之罪。——實現(xiàn)、完成。感激由是感激。——激動。臣不勝受恩感激?！兄x。4、通假字裨補闕漏。——闕，通“缺”，缺點。爾來二十有一年矣?！校ā坝帧?，表余數(shù)。5、常見虛詞以故臨崩寄臣以大事也?！樵~，把。先帝不以臣卑鄙。——介詞，因。以光先帝遺德。——連詞，表目的，來，用來。以塞忠諫之路也。——連詞，表結(jié)果，以致。受命以來。——連詞，表時間，以。練習(xí)問答(1)諸葛亮對當(dāng)前形勢的分析是什么？客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。(2)諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽；陟罰臧否，不宜異同；親賢臣，遠(yuǎn)小人。(3)作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。(4)文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。(5)文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事：三顧茅廬白帝城托孤(6)諸葛亮此次出師的目的是什么？今南方已定，兵甲已足。當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。(7)文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？引喻失義作奸犯科茍全性命裨補闕漏指日可待察納雅言妄自菲薄三顧茅廬不知所云課外拓展1、下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。點撥：三顧：三顧茅廬；東和：東和東吳；六出：六出祁山；北拒：北拒曹魏；七擒：七擒孟獲；排八陣：擺設(shè)八陣圖；收二川：收東川西川2、武侯祠匾額對聯(lián)選兩表酬三顧，一對足千秋——過廳對聯(lián)親賢臣國乃興，當(dāng)年三顧頻繁，始延得漢家正統(tǒng)濟大事人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀部遺黎——過廳對聯(lián)三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。杜甫《蜀相》出師一表真名世，千載誰堪伯仲中間。陸游《書憤》作業(yè)布置1．背誦有關(guān)諸葛亮的詩句。2．以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文*參考譯文：先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國，我們蜀漢國力困弊，這真是危急存亡的時刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因為他們追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上進(jìn)行報答。您應(yīng)該廣泛聽取臣下