2023屆高考語文一輪復習精測卷（新高考Ⅱ卷地區(qū)使用）

2023屆高考語文一輪復習精測卷

（新高考n卷地區(qū)使用）

考試時間：150分鐘

滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）非連續(xù)性文本閱讀（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一

"裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！保ā毒鸥琛罚┳詮那鞒鲞@動人的詩句，

它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了

啟發(fā)。如謝莊《月賦》說：“洞庭始波，木葉微脫。”陸厥的《臨江王節(jié)士歌》又

說：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！痹谶@里我們看見“木葉”是那么突出地

成為詩人們筆下鐘愛的形象。

“木葉”是什么呢？按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”也就是“樹

葉”，這似乎是不需要多加說明的，可是問題卻在于我們在古代的詩歌中為什么很少

看見用“樹葉”呢？

首先我們似乎應該研究一下，古代的詩人們都在什么場合才用“木”字呢？也就

是說都在什么場合“木”字才恰好能構(gòu)成精妙的詩歌語言？自屈原開始把它準確地用

在一個秋風葉落的季節(jié)之中，此后的詩人們都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象，

“木”仿佛本身含有一個落葉的因素，這正是它的第一個藝術(shù)特征。

要說明“木”它何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題，這

暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。

敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量

與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說?！澳尽弊鳛?/p>

“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛

在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，因為葉子原不

是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為

什么會暗示著落葉的緣故。而“樹”呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有

密密層層濃陰的聯(lián)想。所謂“午陰嘉樹清圓?！保ㄖ馨顝稘M庭芳》）這里如果改用

“木”字就缺少'‘午陰"更為真實的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相

排斥，而且是十分一致的；也正因為它們之間太多的一致，“樹葉”也就不會比一個

單獨的“葉”字多帶來一些什么，在習于用單詞的古典詩歌中，因此也就從來很少見

“樹葉”這個詞匯了。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說到“木”在形

象上的第二個藝術(shù)特征。

“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。樹

的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的；至于“木”

呢，那就說不定，它可能是潼著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的；

我們所習見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個樣子；這里帶著“木”字的更為普遍

的性格。盡管在這里“木”是作為“樹”這樣一個特殊概念而出現(xiàn)的，而“木”的更

為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的

微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息?！毖U裊兮秋風，洞庭波兮木葉

下?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見

了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。它不同于：“靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃

葉樹，燈下白頭人。“（司空曙《喜外弟盧綸見宿》）中的黃葉，因為那黃葉還是靜靜

地長滿在一樹上，在那蒙蒙的雨中，它雖然是具有“木葉”微黃的顏包，卻沒有“木

葉”的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意?！澳救~”所以是屬于風的而不是屬于雨

的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天；這是一個典型的清秋的性格。

“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無

幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。

（摘編自林庚《說“木葉”》）

材料二

是不是像林先生所說：“木”本身就含有一個落葉的因素，“帶來了整個疏朗的

清秋的氣息”呢？大量的古詩證明“木”與秋天似乎并無必然聯(lián)系。陶淵明的《歸去

來兮辭》中描述的“木秋砍以向榮”，就是指春夏季枝葉繁茂的樹。李白的《梁園

吟》寫道：“荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云。”其中的“木”就是寫夏季高大發(fā)

盛的樹。還有杜甫有名的詩句“城春草木深”《春望》）及韋應物的“春深草木稠”

（《游靈巖寺》，寫的都是春天長勢挺拔、生機盎然的樹，但都未用“樹”而用

“木”。

另一方面，是不是像林先生所說：“樹”就是“具有繁茂的枝葉的”，與“葉”

都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想呢？真實也不然?！皹洹币渤３１还旁娙擞脕砻鑼懼Ω煽?/p>

禿、少葉或無葉的疏朗的形象的，比如杜甫寫深秋景色的詩句“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白

馬江寒樹影稀”（《送韓十四江東覷省》）；馬戴的詩句“落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人”

（《漏上秋居》）,用的卻是“樹”。李白的有些詩也是如此，如“上有無花之古樹，

下有傷心之春草”（《謝陵行送別》）,“霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風”（《秋下

荊門》）,“烏鸞啄人腸，銜飛上掛枯樹枝”（《戰(zhàn)城南》）；而馬致遠的“枯藤老樹昏

鴉”（《秋思》）則更是眾所周知的了。

至于古人為何喜歡用“木葉”或“落木”而不“樹葉”呢？筆者認為可以這樣解

釋：“木”“落”“葉”在古代漢語中都是入聲字，入聲是一個短促的調(diào)子，“木

葉”或“落木”讀起來朗朗上口，有種榔地有聲的鏗鏘的韻律美。還有可能是因為

“木”字在書面語中用得較多。“樹”字在口語中用得較多，“木葉”比“樹葉”莊

重些。更為重要的是，“木葉”最初出現(xiàn)于屈原作品中，“詩騷”向來被奉為經(jīng)典，

加上"裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”這一句，優(yōu)美動人，意境渾然，被譽為“千古

言秋之祖”（胡應麟語），“木葉”也便成為一個意味深厚的意象原型了。后人寫詩文

用“木葉”，不僅顯得古雅，而且增添了詩歌的文化內(nèi)涵。

（摘編自李?！兑舱f“木葉”》）

1.下列關(guān)于材料一的內(nèi)容理解利分析,正確的一項是（）（3分）

A.“落葉”作為“木”第一個藝術(shù)特征，最早是屈原發(fā)現(xiàn)并運用到詩歌創(chuàng)作中的。

B.“樹”與“葉”的形象一致，古詩又喜用單詞，所以經(jīng)常會用“樹”或“葉”來代

替“樹葉”。

C.一般人無法輕易地察覺語言形象中一切潛在力量，是因為缺乏詩人的敏感和修養(yǎng)。

D.“木”有“樹”和“木頭”雙重形象，因而影響著我們更多地想起了樹干，而很少

會想到葉子。

2.根據(jù)兩則材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.材料一通過“洞庭波兮木葉下"與“雨中黃葉樹”的對比，凸顯了“木葉”具有

“微黃”“干燥”的特點。

B.材料二通過大量的詩句有力地反駁了材料一的觀點，表明材料一的論證存在一定的

片面性和主觀性。

C.材料一以“木”暗示著“落葉”和“顏色”為例，目的是闡明古典詩歌語言具有暗

示性的文藝現(xiàn)象。

D.兩則材料都具有明確的問題意識，這不僅增強了論述的針對性，還能夠引發(fā)讀者的

閱讀興趣。

3.下列詩句不能作為材料二論據(jù)的一項是（）（3分）

A.漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木啜黃鵬。（王維《積雨瑞川莊作》）

B.九月寒砧催木葉，十年征成憶遼陽。（沈侄期《古意》）

C.曲徑通幽處，禪房花木深。（常建《破山寺后禪院》）

D.古木無人徑，深山何處鐘。（王維《過香積寺》）

4.簡要分析材料一的論證思路。（4分）

5.針對古人作詩喜用“木葉”而不用“樹葉”的原因，材料一和材料二看法有何不

同？（4分）

（二）文學類文本閱讀（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

文本一：

小學校長

金克木

本縣第一小學請我的哥哥去當教員，教英文、算術(shù)、音樂、體育，于是他不在家

中教我念古書，帶了我去上小學。

學校門口除了校名牌子以外還有個橫匾，上寫三個大字，從右到左，“八蠟

廟”，據(jù)說是一位書法家寫的。進門又是一道匾，上寫兩個大字，右“勤”左

“儉”。這是校訓，大概是校長寫的。入學，貓進校長室。我一抬頭，看見一對好威

風的大眼睛閃閃發(fā)光，連忙低下頭。聽到哥哥略略介紹我?guī)拙?，隨即是校長說話：

“論國文程度可以上四年級，算術(shù)只能上一年級。好吧，上二年級。晚上補習一年級

算術(shù)，一兩個星期跟上班。"當晚哥哥便教我阿拉伯數(shù)字和加減乘除及等號。

開學第一天校長對全體教員和學生講話，講“校訓”。他說：“勤就是不懶惰。

應該做的事情馬上就做。儉就是不浪贊，不毀壞有用的東西。要從小養(yǎng)成習慣，長大

再學就來不及了。中國大人有貪圖省事和糟蹋東西的壞習慣，所以受外國人欺負，被

外國人看不起。一定要從小學生改起，革除壞習慣。教員也要這樣。我是校長，是第

一名，我如有不勤不儉的事，新上學的一年級小學生也可以當面對我講出來。只要講

得對，我一定改。"我清楚看見他的威嚴的眼睛向全體人員一掃。

不久，縣教育局將第一小學命名為模范小學，校長又召集全體人員講話。這可不

是慶祝會，縣教育局來人宣布后，校長一個人講話，說：“不是我們要給人家當模

范，是人家要我們做模范。我們?nèi)５娜?，從我校長起，挑上了一副重擔子。從此每

講一句話，每做一件事，都要想到‘模范'二字，要當作饃饃稀飯一樣天天離不開。

講錯話，做錯事，知道了就要改。不改就配不上'模范'二字?！?/p>

那時，“修身”課改為“公民”課，各年級都有，都是校長教，一星期上一次。

沒有課本，各年級講的也不一樣。他有一段話我至今還記得。

“我們都學唱《國恥紀念歌》。什么是國恥？就是日本逼我們承認‘二十一

條'，要我們亡國。為什么日本敢逼迫我們，侮辱我們？因為日本比中國強。日本地

比中國小，人比中國少，為什么能比中國強？因為日本的小學生比中國的小學生強。

我在日本看見到處都是小學。小孩子個個上學，不上學就罰家長。小學生的一切費用

都是政府管的。誰傷損了小學老師和學生就是犯法，要抓進監(jiān)獄關(guān)起來。那時中國還

沒有小學。日本辦小學不到20年，小學生長大了，成了好公民。政府用他們打中國。

中國就打不過了，這時才辦小學，已經(jīng)遲了，還不快辦，多力、，好好辦，照這樣拖下

去，10年、20年以后還是沒有好公民，還得挨日本的打，還會亡國。我從日本回來，

什么事都不干，就把這所八蠟廟改辦成小學，自己當校長。我要辦一輩子小學。你們

從一年級就要不忘國恥，立志當好學生，將來當好公民，要中國人在世界上不受人欺

負恥笑，不被人心里瞧不起。中國要比上日本就一定要把小學辦得比上日本小學。一

國有沒有希望就是看小學好不好，要看小學生會變成好公民還是壞公民。不論什么

國，小學生都是一國的將來；小學生是一國的性命，命根子。我們大人不能讓你們長

大了當亡國奴?！边@是70年前的話了。說話的人早已化為塵土了。

文本二：

平常人的語言文字只求其能達，藝術(shù)的散文要求其能真實一對于作者心中的意

念的真實。福樓拜致力字句的推敲，他認為只有一個名詞能夠代表他心中的一件事

物，只有一個形容詞能夠描寫他心中的一種特色，只有一個動詞能夠表示他心中的一

個動作，至千字的聲音、句的長短，都是藝術(shù)上不可忽略的問題。縷如長的句子表示

溫和弛緩，短的句子代表強硬急迫，在修辭學的范圍內(nèi)，有許多地方都是寫散文的藝

術(shù)家所應當注意的。

散文美妙多端，然而其最高的理想也不過是“簡單”二字而已。普通一般的散

文，在藝術(shù)上的毛病，大概全是與這個簡單的理想相反的現(xiàn)象。散文最常犯的毛病無

非下面幾種：太多枝節(jié)，太煩冗，太生硬，太粗陋。枝節(jié)多了，文章的線索便不清

楚，讀者要很用力地追尋文章的旨趣，結(jié)果是得不到一個單統(tǒng)的印象，太煩冗，則讀

者易于生厭，并且在瑣碎處致力太過，主要的意思反倒不能直訴于讀者。太生硬，則

無趣味，不能引人入勝。太粗陋，則令人易生反感，令人不堪卒讀，并且也失掉了純

潔的精神。散文的藝術(shù)之最根本的原則，就是“割愛”。一句有趣的俏皮話，若與題

旨無關(guān)，只得割愛；一段題外的枝節(jié)，與全文不生密切關(guān)系，也只得割愛；一個美麗

的典故，一個漂亮的字眼，凡是與原意不甚洽合者，都要割愛。散文的美，不在于你

能旁征博引多少，亦不在于你有多少典麗的辭句，而在于能把心中的情思干干凈凈、

直截了當?shù)乇憩F(xiàn)出來。散文的文調(diào)應該是活潑的，而不是堆砌的——應該是像一泓流

水那樣活潑流動。要避免堆砌的毛病，相當?shù)淖匀皇潜仨毐３值?。用字用典要求?/p>

美，但是要忌其僻。文字若能保持相當?shù)淖匀?，同時也必須顯示作者個人的心情，散

文要寫得親切，即要寫得自然。

（摘編自梁實秋《論散文》）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.開學第一天校長對教員和學生的講話，顯示了一個知識分子對中國國民性的深刻認

知，塑造了他憂國憂民、率先垂范的形象。

B.自己辦的學校被命名為模范小學，校長不但沒有絲亳的得意忘形，反而增強了憂患

意識，認為師生們身上從此多了一副重擔子。

C.文本一主要通過四處語言描寫來塑造校長的形象，文中沒有議論、抒情的文字，作

者的情感就隱臧在看似平淡的描寫當中。

D.文本一緊緊圍繞標題“小學校長”組織材料，主要講了小學校長努力引導小學生養(yǎng)

成良好習慣，以及他當初為什么要辦小學。

7.下列與文本有關(guān)的說法，不正確的一項是（）（3分）

A.八蠟廟是封建社會祭祀八個農(nóng)業(yè)神祇的場所，將八蠟廟改辦成小學，反映了當時新

文化運動反封建、反迷信的社會背景。

B.從校長關(guān)干《國冊紀念歌》的一段話可以看出，日本帝國主義對中國的不斷侵略激

發(fā)了有識之士興辦教育以圖強國的責任感。

C.文本一中的校長與《藤野先生》中的“我”一樣，都痛感中國人的麻木愚昧，都將

自己的人生事業(yè)與振興國家聯(lián)系在一起。

D.福樓拜致力字句的推敲，這與賈島推敲的故事說明了同一個道理.：古今中外優(yōu)秀的

文學家都非常注重語言表達的準確性。

8.文木二說散文“最高的理想也不過是‘簡單'二字而已"，如何理解這里的“簡

單”？請結(jié)合文本簡要說明。（6分）

9.如果以文本二的觀點評價，你認為文本一是不是一篇好的散文？請結(jié)合文本簡要分

析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

鄧禹字仲華，南陽新野人也。年十三，能誦詩，受業(yè)長安。時光武亦游學京師，

禹年雖幼，而見光武知非常人，遂相親附。及漢兵起，更始立，豪杰多薦舉禹，禹不

肯從。及聞光武安集河北，即杖策北渡，追及于鄴。光武見之甚歡。禹進說日：“更

始雖都關(guān)西，今山東未安，赤眉、青犢之屬，動以萬數(shù)，三輔假號，往往群聚。叵

儲將皆庸人屈起志在財幣爭用威力朝夕自快而已非有忠良明智深慮遠圖欲尊主安民者|

圓于今之計，莫如延攬英雄，務悅民心，立高祖之業(yè)，救萬民之命。”光武大悅，因

令左右號禹曰鄧將軍。常宿止于中，與定計議。建式元年正月，禹自箕關(guān)將入河東，

河東都尉守關(guān)不開，禹攻十日，破之。更始大將軍樊參將數(shù)萬人，度大陽欲攻禹，禹

遣諸將逆擊于解南，大破之，斬參首。于是王匡、成丹等合軍十余萬，復共擊禹，禹

軍不利，樊崇戰(zhàn)死◎會日暮，戰(zhàn)罷，軍師韓歆及諸將見兵勢已摧，皆勸禹夜去，禹不

近。明日癸亥，匡等以六甲窮日不出，禹因得更理兵勒眾。明旦，匡悉軍出攻禹，禹

令軍中無得妄動；既至營下，因傳發(fā)諸將鼓而并進，大破之"是月，光武即位于部，

使使者持節(jié)拜禹為大司徒。遂渡汾陰河，入夏陽。興始中郎將左輔都尉公乘歙，引其

眾十萬，與左馮翊兵共拒禹于衙，禹復破走之，而赤眉遂入長安。是時三輔連覆敗，

赤眉所過殘賊，百姓不知所歸。聞禹乘勝獨克而師行有紀，皆望風相攜負以迎軍,降

者日以千數(shù)，眾號百萬。禹所止輒停車住節(jié)，以勞來之，父老童稚，垂發(fā)戴白，滿其

車下，莫不感悅，于是名震關(guān)西。帝嘉之，數(shù)賜書褒美。十三年，天下平定，封禹為

高密侯。禹內(nèi)文明，篤行淳備，事號至孝。天下既定，常欲遠名勢。修整閨門，教養(yǎng)

子孫，皆可以為后世法。資用國邑，不修產(chǎn)利。帝益重之。顯宗即位，以禹先帝元

功，拜為太傅，進見東向，甚見尊寵。居歲余，寢疾。永平元年，年五十七薨，謚日

元侯。

（節(jié)選自《后漢書?鄧禹列傳》）

10.下列對文中畫框線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.更始諸將皆庸人/屈起志在財幣/爭用威力/朝夕自快而已/非有忠良/明智深慮/遠圖

欲尊主安民者也/

B.更始諸將皆庸人/屈起志在財幣/爭用威力/朝夕自快而己/非有忠良明智/深慮遠圖/

欲尊主安民者也/

C.更始諸將皆庸人屈起/志在財幣/爭用威力/朝夕自快而己/非有忠良明智/深慮遠圖/

欲尊主安民者也/

D.更始諸將皆庸人屈起/志在財幣/爭用威力/朝夕自快而己/非有忠良/明智深慮/遠圖

欲尊主安民者也/

11.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.更始，年號名，指公元23年至25年，綠林軍擁立劉玄為帝，建立的更始政雙。漢

武帝即位后首創(chuàng)年號。

B.三軸，西漢治理京畿地區(qū)的三個職官的合稱，亦指其所轄地區(qū)，后泛稱京城附近地

區(qū)為三輔。

C.癸亥，天干地支之一，其排序為干支組合的第60個，它的前一位是壬戌，后一位是

甲子。

D.東向，室內(nèi)座次方位，以坐東向西為尊，《鴻門宴》中“項王項伯東向坐”中的

“東向”與此處同義。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.鄧禹心懷天下，為百姓汁。他向光武帝進言時，認為更始政權(quán)的將領(lǐng)貪圖個人享

樂，并沒有安定天下百姓的意圖，他建議光武帝招攬英雄，成就帝業(yè)，解救萬民。

B.鄧禹英勇神武，帶兵有道。他打敗并斬殺了更始大將軍樊參；帶兵攻打王匡、成丹

等人的軍隊，步步緊逼使王匡整日不敢出兵，后一舉攻克敵軍。

C.鄧禹深得民心，眾望所歸。鄧禹與更始將領(lǐng)交戰(zhàn)時，赤眉軍趁機入城侵擾殘殺百

姓，百姓紛紛投奔到鄧禹的車下，鄧禹于是名震關(guān)西，深受皇帝褒獎。

D.鄧禹正直清廉，不慕名利。天下平定之后，鄧禹常常想耍沅離名利場：他對子孫教

養(yǎng)得法，可以成為后世學習的楷模；一切用度都取之于封地賦稅，不修私產(chǎn)，不謀私

利。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）會日暮，戰(zhàn)罷，軍師韓歆及諸將見兵勢已摧，皆勸禹夜去。

⑵聞禹乘勝獨克而師行有紀，皆望風相攜負以迎軍。

14.木文作者評價鄧禹與光武帝之間的關(guān)系“榮悴交而下無二色，進退用而上無猜情，

使君臣之美”，結(jié)合文本分析鄧禹為何能夠深得光武帝信任？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成15?16題。

早蟬

白居易

六月初七日，江頭蟬始鳴。石楠深葉里，薄暮兩三聲。

一催衰鬢起，再動故園情。西風殊未起，秋思先秋生。

憶昔在東按，宮槐花下聽。今朝無限思，云樹繞流城。

注：詩作于元和十二年（817年），寫作《琵琶行》次年，白居易時任江州司馬。

15.下列對這首唐詩的分析與理解，不恰當?shù)囊豁検?）（3分）

A.“六月初七日"，言語淺白，乍看不覺有何詩意，實則含有作者聽到早蟬先秋鳴叫

時內(nèi)心的震動與驚悸。

B.時值夏季，讓作者意外的是，竟然在江邊聽到蟬鳴之聲。這連綿不斷的蟬聲引發(fā)了

作者的悲慨之情。

C.“西風”即秋風。古時人常習慣于將春夏秋冬四季之風，分別以東風、南風、西

風、北風稱之。西風未起，意即還沒有到秋天。

D.“東掖”，宮中東側(cè)的旁門。唐時為門下省的代稱，亦稱左掖，與稱右掖的中書省

對稱。此聯(lián)表現(xiàn)作者不無對昔日在宮城槐下聽蟬的美好回憶。

16.秋雖未至，但秋思已先秋而生。詩人的“秋思”中包含哪些具體情感？請結(jié)合相關(guān)

詩句簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宮賦》中對秦國貪婪掠奪而乂肆意揮霍財富的行為提出批評的句子

是：,?

（2）《蜀道難》中,兩句，表明自古以來秦蜀之間交通隔絕、

少有往來。

（3）杜甫在《登高》中發(fā)出：,的感慨，抒發(fā)了漂泊異

鄉(xiāng).年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下題。

“刷屏”時代，“讀書”何為？一方面，閱讀的重要目的在于求知。閱讀形式

的進階，以的程度豐富了知識內(nèi)容的打開方式。在閱讀體驗上，“聽

書”“快讀”等方便快捷的選擇，讓隨時隨地隨心獲取知識成為可能；融合多重形

態(tài)的視聽內(nèi)容，更讓閱讀由平面式的“紙上得來”升級為立體式的“盡觀天下

事“°在信息儲備上，從“一卷在手”到“一屏萬卷”，突破了有限內(nèi)容與無限信

息之間的界線。另一方面，閱讀的重要意義更在于啟發(fā)思考。求知的方式各異,但

無論是看畫面、聽聲音還是瀏覽文字，攝取知識和信息之后，在化零為整、沉潛往

復中使之沉淀為思考和智慧都是必不可少的過程。文字留白處的掩卷長思、聲畫落

幕后的,都在一次次思接千載、視通萬里中充盈著讀者的精神褰園。

以思考的力量在信息浪潮中保持專注與篤定，在筆墨世界中涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì).，這種

魅力，正是的快餐式閱讀、蜂擁而至的流量化內(nèi)容所不能給予讀者的

獨特饋贈。書本雖小，但就像一個時空容器，“黃鳥于飛，集于灌木”的美麗意

象、“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的宏大場景、“究天人之際，通古今之變”的深

沉思考……古今中外都可盡收其中。人們翻開書籍，就如同打開了一個遼闊的精神

世界。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)脑~語。（3分）

19.改寫文中畫橫線的句子，以進一步強調(diào)從“一卷在手”到“一屏萬卷”的重要

價值。（3分）

要求：使用設問、反問兩種修辭，可適當增刪詞語，但改后句子要保持連貫，不得

改變原意。

20.文中畫橫線的句子使用了比喻、排比、引用的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表

達效果。（3分）

（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

健康的壓力反應應該是這樣的：壓力荷爾蒙迅速上升后，能迅速恢復。①

,就會出現(xiàn)問題。如果壓力持續(xù)存在，腎上腺就會進一步分泌皮質(zhì)醇，皮質(zhì)

醇就像是身體為了長期作戰(zhàn)而引入的援軍，它的濃度在人體內(nèi)慢慢上升，②

o如果有只斑馬遭遇了獅子的襲擊，但有幸逃脫，沒有喪命獅口，它的皮質(zhì)

醇水平就會在45分鐘內(nèi)恢復正常。相比之下，人類身上的高濃度皮質(zhì)醇會一次保留幾

天、幾周甚至幾個月。這就很容易導致問題，長期較高的皮質(zhì)醇水平會弱化海馬體里

的細胞，并最終殺死它們，而海馬體是創(chuàng)造與儲存記憶的地方。這就是在急性壓力

下，學生③的原因。

21.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。

每處不超過10個字。（6分）

22.請根據(jù)語段內(nèi)容，分別用兩個被動句概括皮質(zhì)靜的作用。每句不超過15個字。

（5分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料.，根據(jù)要求寫作。

長大是長成父母想要的樣r

成長是長成白c想要的樣/

（漫畫作者：林帝浣）

請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，結(jié)合你的親身經(jīng)歷或者所見所聞所

想，體現(xiàn)你的認識與思考。

要求：自擬標題，明確文體；不得抄襲，不要套作；不得泄露真熨的姓名、校名

等個人信息：書寫工整，不少于800字。

答案以及解析

1.答案：C

解析：A項，”……第一人藝術(shù)特征，最早是屈原發(fā)現(xiàn)并運用到詩歌創(chuàng)作中的”錯

誤。由材料一可知，屈原只是第一次在詩作中運用“木葉”，并非發(fā)現(xiàn)“第一個藝術(shù)

特征”。B項，“經(jīng)常會月‘樹’……來代替’樹葉'”錯誤。原文的表述是“……

‘樹葉’也就不會比一個單獨的‘葉'字多帶來一些什么，在習于用單詞的古典詩歌

中，因此也就從來很少見'樹葉’這個詞匯了”，這里是說“樹葉”和“葉”之間的

關(guān)系，可見不是“樹”代替“樹葉”0D項，“'木‘有'樹'和‘木頭’雙重形

象，因而影響著……”錯誤。影響我們更多地想起了樹干而很少會想到葉子的是

“木”的潛在形象。

2.答案：C

解析：C項，“材料一以'木'暗示著‘落葉'和'顏色'為例，目的是闡明百典詩

歌語言具有暗示性的文藝現(xiàn)象”錯誤。選項說反了，材料一應該是借用詩歌語言的暗

示性特點來說明“木”具有“落葉”和“顏色”的潛在因素。

3.答案：B

解析：由“是不是像林先生所說：'木'本身就含有一個落葉的因素，'帶來了整個

疏朗的清秋的氣息'呢？大量的古詩證明‘木’與秋天似乎并無必然聯(lián)系”可知，材

料二認為“木”與“秋天”沒有必然聯(lián)系。A項，“夏木”指熨天的樹，與秋天沒有

關(guān)系，可以證明材料二觀點；C項，“禪房花木深”中的“木”是繁茂的，并非秋天

樹木的枯槁，可以證明材料二觀點；D項，“古木”參天，極為茂盛，也并非秋天樹

木的枯槁，可以證明材料二的觀點；B項，“九月寒砧催木葉”意思是“九月旦，寒

風過后，在急切的搗衣聲中，樹葉紛紛下落”，“木葉”指寒風中的落葉，也是秋天

的落葉，這與材料二觀點相反，所以無法證明材料二的觀點。

4.答案：①提出問題：文章由屈原的詩句引出問題，即我們在古代的詩歌中為葉么很

少看見用“樹葉”；②分析問題：借助詩歌語言的暗示性分析“木”的兩個藝術(shù)特

征，即古詩多用“木葉”的原因。③得出結(jié)論：“木葉”與“樹葉”雖一字之差，但

在藝術(shù)形象的領(lǐng)域卻相差千里。

解析：第一、二段，提出問題。借用屈原的詩句"裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下"引

出話題，為什么“木葉”是詩人們筆下鐘愛的形象，我們在古代的詩歌中很少看見用

“樹葉”。第三到五段，分析問題。論證“木”的藝術(shù)特征及其原因。第三、四段，

運用舉例論證，如“秋月照層嶺，寒風掃高木”（吳均《答柳11軍》）和“高樹多悲風，

海水揚其波”（曹植《野田黃雀行》），來論訐“木”的第一個藝術(shù)特征。第玉段運用

對比論證，如“樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近

的；至于‘木'呢，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤

的”將“樹”與“木”從顏色和質(zhì)地上作了對比，來論證“木”的第二個藝術(shù)特征。

第六段總結(jié)，得出結(jié)論：“木葉”與“樹葉”雖一字之差，但在藝術(shù)形象的領(lǐng)域卻相

差千里。

5.答案：材料一認為原因有二：

①“木”本身含有落葉的因素；

②“木”容易讓人想起樹干，透著“黃色”和“干燥”的因素，而“樹”是具有繁茂

的枝葉的。

材料二認為原因有三：

①“木”“落”“葉”在古代漢語中都是入聲字，入聲是一個短促的調(diào)子，“木葉”

或“落木”讀起來朗朗上口，有種擲地有聲的鏗鏘的韻律美；

②“木”字在書面語中用得較多，“樹”字在口語中用得較多，“木葉”就比“樹

葉”莊重些；

③“木葉”意味深厚，用“木葉”，不僅顯得古雅，而且增添了詩歌的文化內(nèi)涵。

解析：材料一認為原因有二：第一點，“自屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的

季節(jié)之中，此后的詩人們都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象，'木’仿佛本身含

有一個落葉的因素”可以概括出：“木”本身含有落葉的因素；第二點，“'木'作

為'樹’的概念的同時，卻正是具有著一般‘木頭''木料'‘木板’等的影子，這

潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干”“至于‘木’呢，那就說不定，它

可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的"“而'樹’呢？它是

具有繁茂的枝葉的，它與'葉'帶有密密層層濃陰的聯(lián)想”可以概括出：“木”容易

讓人想起樹干，透著“黃色”和“干燥”的因素，而“樹”是具有繁茂的枝葉的。材

料二認為原因有三：第一點，“‘木‘‘落'‘葉'在古代漢語中都是入聲字，入聲

是一個短促的調(diào)子，‘木葉'或'落木'讀起來朗朗上口，有種擲地有聲的鏗鏘的韻

律美”可以概括為：“木”“落”“葉”都是入聲字，調(diào)子短促，讀起來朗朗上口，

有韻律美。第二點，”可能是因為‘木'字在書面語中用得較多，'樹’字在口語中

用得多，‘木葉'就比'樹葉'莊重些”可概括出第二個原因：“木葉”在語體色彩

上要比“樹葉”莊重些。第三點，”更為重要的是，'木葉'最初出現(xiàn)于屈原作品

中，'詩騷’向來被奉為絳典，加上'裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下'這一句，優(yōu)美

動人，意境渾然，被譽為‘千古言秋之祖’（胡應麟語），‘木葉’也便成為一個意味

深厚的意象原型了。后人寫詩文用‘木葉’不僅顯得古雅，而且增添了詩歌的文化內(nèi)

涵”得出第三個原因：“木葉”是意味深厚的意象原型，不僅使詩歌顯得古雅，而且

增添詩歌的文化內(nèi)涵。

6答案:B

解析：“增強了憂患意識”錯，由文木一中的“從此每講一句話，每做一件事，都要

想到‘模范'二字……講錯話，做錯事，知道了就要改”可知，應該是增強了榜樣意

識、自覺意識。

7.答案：C

解析：校長“痛感中國人的麻木愚昧”錯，校長只是說“中國大人有貪圖省事和糟蹋

東西的壞習慣”，認為日本比中國強是因為日本的小學生比中國的小學生強，并沒有

認為中國人麻木愚昧。

8.答案：“簡單”是文章線索清晰，沒有太多枝節(jié)，主旨突出，有趣味，具有純潔精

神；“簡單”是文調(diào)活潑，不堆砌辭藻，避免生僻，文字自然。

9.答案：一篇好的散文。文本一注重遣詞造句。如寫“我”走進校長室時用了一個動

詞“貓進”，生動形象地描寫了“我”進校長室時忐忑不安的心情。文本一符合散文

“簡單”的特點。語言表述簡潔干脆，沒有過多的描繪；構(gòu)思上，重點寫校長的三次

講話，行文沒有橫生枝節(jié)。文本一語言親切自然。如運用“人家”“饃饃稀飯?'等口

語，以平常的語言表達校長訓導的內(nèi)容，親切自然，又不失諄諄教導之意。

10.答案：C

解析：“更始諸將”為本句的主語?！爸伊济髦恰薄吧顟]遠圖”為兩個四字短語。句

意為：更始各將領(lǐng)都是些平庸的人從民間崛起，志在發(fā)財：爭相使用威力，早晚自圖

快樂罷了，并沒有忠良明智，深謀遠慮，真想尊重主上安撫百姓的。

11.答案：D

12.答案：B

13.答案：（1）正好日暮，戰(zhàn)事己罷，軍師韓歆及諸將看到兵勢已受到摧殘，都勸鄧禹

乘夜離去。

（2）聽說鄧禹能乘勝追擊，獨自攻克敵人而且軍隊紀律嚴明，（百姓）都遠望著互相牽挽

背負著來迎接鄧禹的軍隊。

解析：【參考譯文】

鄧禹字仲華，南陽郡新野縣人。十三歲時，就能朗誦詩篇，在長安從師學習，當

時光武也游學京師，鄧禹雖年幼，但見到光武后就知道他不是一位普通人，就與他親

近交往。數(shù)年后回家。等到漢兵起，更始即位，豪杰們多薦舉鄧禹，鄧禹不肯相從，

后來聽說光武安定河北，鄧禹就驅(qū)馬北渡黃河，追光武到鄴縣。光武見到鄧禹很喜

歡。鄧禹進言說：“更始雖然定都關(guān)西，但現(xiàn)在山東沒有安定，赤眉、青犢之流，動

輒以數(shù)萬人，在三鋪一帶往往群聚假借名號（起事）。更始各將領(lǐng)都是些庸人崛起，志

向在于發(fā)財，爭相使用威力，早晚圖快樂罷了，并沒有忠良明智，深謀遠慮，真想尊

重主上安撫百姓的。為今之計，不如延攬四方英雄，務必取悅民心，建立高祖的偉

業(yè)，拯救百姓萬民的生命。”光武帝大悅，因此令左右的人稱鄧禹為鄧將軍。讓他住

宿在帳中，共同商定策略計劃。建武元年（25年）正月，鄧禹自箕關(guān)將入河東郡，河東

郡都尉守關(guān)不開，鄧禹連攻十天，破關(guān)。更始大將軍樊參率領(lǐng)數(shù)萬人，渡過大陽準備

進攻鄧禹，鄧禹派遣諸將迎擊于解縣南面，大破樊參軍，斬樊參首。于是王匡、成丹

等合軍十多萬，再共同擊鄧禹，鄧禹軍不利，樊崇戰(zhàn)死。正好日暮，戰(zhàn)事已罷，軍師

韓歆及諸將看到兵勢已受到摧殘，都勸鄧禹乘夜離去，鄧禹不聽。第二天癸亥，王匡

等認為，癸亥屬于六甲兇日，整天沒有出兵，鄧禹因此得以停整兵器，重新調(diào)整部

隊。第二天早晨，匡全軍出攻鄧禹，鄧禹下令軍中不得妄動；王匡軍到了營下，鄧禹

傳令諸將鼓噪并進，大破王匡軍。當月，光武在鄢京即位，派遣使者持節(jié)拜鄧禹為大

司徒。鄧禹這時只有二十四歲。于是鄧禹渡過汾陰河，進入夏陽縣。更始中郎將左輔

都尉公乘歙，帶其部眾十萬，與左馮翊兵共同在衙縣抗拒鄧禹，鄧禹再次將其攻破趕

走，而赤眉軍就進入長安。這時三輔的軍隊接連覆敗，赤眉軍所過之處殘暴掠奪，百

姓不知所歸。聽說鄧禹能乘勝追擊，獨自攻克敵人而且部隊紀律嚴明，（百姓）都遠望

著互相牽挽著、背負著來迎接鄧禹的軍隊，歸順的每日上千人，人眾號稱上百萬人。

鄧禹每到之處，常停車住節(jié)，慰勞問好，父老童稚，白發(fā)垂髯，擠滿在他車下，莫不

感激歡樂，于是鄧禹名震關(guān)西。帝贊揚他，幾次寫信贊美他。建武十三年（37年），天

下平定，封鄧禹為高密侯。鄧禹內(nèi)尚文明，行為忠厚淳樸而且周密，服事母親非常孝

順。天下已經(jīng)平定，他常常想疏遠名勢。他整飭家規(guī)，教養(yǎng)子孫，都可以成為后世的

楷模。一切用度都取之于封地賦稅，不修私產(chǎn)不謀私利。因此帝更加尊重他。顯宗即

位，因鄧禹是先帝元勛，拜為太傅，朝見時令他面向東站立尊如賓客，甚被尊至。居

歲余，臥病。永平元年（58年），鄧禹年五十七歲逝世。謚日元侯。

14.答案：①鄧禹從始至終忠誠地追隨光武帝，打敗更始軍、赤眉軍，立下汗馬功勞。

②鄧禹受百姓追隨，深得百姓信賴，為光武帝穩(wěn)固帝業(yè)。③鄧禹為官深明大義，為天

下蒼生著想，不追求名利。

15.答案