中職語(yǔ)文課程思政建設(shè)的困境與路徑探究

2022年新修訂的《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》指出，實(shí)施職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育，培育勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，傳授科學(xué)文化與專業(yè)知識(shí)，全面提高受教育者的素質(zhì)。中職語(yǔ)文學(xué)科是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)學(xué)科，在一篇篇文智兼美的時(shí)文里面飽含著豐富的文化底蘊(yùn)、優(yōu)良的傳統(tǒng)習(xí)俗和先進(jìn)的人類文明成果等。語(yǔ)文課程的本質(zhì)就是把工具屬性和思想屬性大放異彩，要堅(jiān)決落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，把思想政治教育與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)同行并向發(fā)展。如何在中職語(yǔ)文教學(xué)中融入課程思政？?jī)烧呷诤掀饋?lái)的效果如何？融合的結(jié)果如何評(píng)判？近年來(lái)有一些研究人員對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行了探討和分析，取得一定的成效，可課程思政建設(shè)效果并不明顯。筆者認(rèn)為有必要先透過(guò)當(dāng)前中職語(yǔ)文課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀看到里面存在的不足，再對(duì)癥下藥，查漏補(bǔ)缺，在迷霧中撥開(kāi)一條中職語(yǔ)文課程思政建設(shè)的可行之道。一、中職語(yǔ)文課程思政建設(shè)的困境（一）教師協(xié)同育人意識(shí)不強(qiáng)中職語(yǔ)文教師在課程思政建設(shè)中很少組建跨學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)，與思政專業(yè)的科任老師很少討論課程思政的相關(guān)話題，普遍的方式是在各自的教育領(lǐng)域里深耕，少有交集。教師在教學(xué)實(shí)踐中，要守好一段渠、種好責(zé)任田，使課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。每一位教師都要承擔(dān)起育人的使命，育人并不是班主任、德育主任、思政教師的專職任務(wù)。中職語(yǔ)文教師既要教授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及其規(guī)律，更要挖掘語(yǔ)文教材里的思政資源；可現(xiàn)今某些語(yǔ)文教師課程思政意識(shí)不足，沒(méi)有把課程思政與語(yǔ)文課程教學(xué)有機(jī)融合，忽視了對(duì)中職生的思想品德的培養(yǎng)和個(gè)性塑造，不利于學(xué)生的個(gè)人終身發(fā)展。（二）中職生的思政觀念認(rèn)知模糊大部分中職生的文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱且對(duì)文化課程不感興趣，對(duì)國(guó)家時(shí)事政治同樣興趣不高，使得中職語(yǔ)文課程對(duì)思政教育建設(shè)工作效果不大。其次，中職生正處于青春期，他們的身體和心理正急劇地發(fā)生變化，性格容易沖動(dòng)、不穩(wěn)定、敏感，對(duì)外面的新奇事物充滿好奇?，F(xiàn)今，西方的意識(shí)形態(tài)在中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)時(shí)有出現(xiàn)，宣傳著西方人眼中標(biāo)榜的“自由、人權(quán)、民主”，西方一面披著人權(quán)的皮衣攻擊中國(guó)黨史國(guó)史，抹黑歷史英雄人物，惡意夸大歷史事件；一面用自由主義、享樂(lè)主義、利己主義侵蝕年青一代的思想和激情，影響中職生的價(jià)值信念。這些都給語(yǔ)文教學(xué)的課程思政建設(shè)工作帶來(lái)很大的阻力。（三）學(xué)校課程思政建設(shè)重視程度不夠大部分學(xué)校對(duì)中職生思政教育工作缺乏相應(yīng)的頂層設(shè)計(jì)，學(xué)校各部門之間沒(méi)有協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌好思政建設(shè)工作。近年來(lái)，出臺(tái)的各項(xiàng)有關(guān)加強(qiáng)高校思想政治理論課的改進(jìn)意見(jiàn)和建議，大大推進(jìn)了各高校對(duì)思想政治教育教學(xué)改革的進(jìn)度，中職院校也緊隨其后，雖然部分中職學(xué)校建立了一定的思政建設(shè)方案及相應(yīng)的教師管理獎(jiǎng)懲實(shí)施制度，但往往疏于形式，沒(méi)有真正實(shí)施起來(lái)。學(xué)校的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)校的課程思政建設(shè)沒(méi)有落到實(shí)處。此外，中職學(xué)校普遍有“重技輕文”的現(xiàn)象，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和職業(yè)技能，把主要的精力和時(shí)間放在各項(xiàng)勞動(dòng)技能評(píng)比項(xiàng)目設(shè)計(jì)上，而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的課程思政建設(shè)鮮少關(guān)注。從大方向上來(lái)看，部分學(xué)校沒(méi)有堅(jiān)定教育的初心，沒(méi)有做到顯性教育與隱性思政教育完美結(jié)合。二、中職語(yǔ)文課程思政建設(shè)的路徑（一）發(fā)揮教師在思政建設(shè)中的主導(dǎo)作用中職語(yǔ)文教師雖然是非思政課程的教師，但依然是課程思政建設(shè)的主體。中職語(yǔ)文教師要摒棄傳統(tǒng)觀念：我只需要上好語(yǔ)文課，育人任務(wù)交給思政課老師和班主任就好了。中職語(yǔ)文教師也一定要認(rèn)識(shí)到全員、全過(guò)程、全方位的“三元協(xié)同育人”的重要性。同時(shí)，自己也要加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)時(shí)事政治的敏銳度，唯有如此，才知道如何在語(yǔ)文課堂中更好地發(fā)揮課程思政的作用。如講到《飛向太空的航程》一課時(shí)，語(yǔ)文教師可穿插神舟十五號(hào)航天員為期五個(gè)多月的觀測(cè)試驗(yàn)等內(nèi)容，讓學(xué)生感受兢兢業(yè)業(yè)、自強(qiáng)不息的時(shí)代楷模精神；如果所教授的學(xué)生是建筑工程專業(yè)學(xué)生，還可以穿插歷代神舟載人飛船的模型、設(shè)備更新?lián)Q代的視頻，學(xué)生在驚嘆設(shè)備越加精益求精的同時(shí)，更能感受到一代又一代中國(guó)航天人不畏艱難的探索精神，激發(fā)學(xué)生也要用自己的專業(yè)知識(shí)為祖國(guó)強(qiáng)大奉獻(xiàn)力量的認(rèn)同感。總而言之，語(yǔ)文教師在教授語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，要找準(zhǔn)思政教育的切入點(diǎn)，把工匠精神、職業(yè)道德、家國(guó)情懷、政治認(rèn)同、哲學(xué)思維等融入課程之中，構(gòu)建課程思政教學(xué)體系，必要時(shí)面對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生可插入與專業(yè)相關(guān)的思政內(nèi)容，拓寬語(yǔ)文課堂的深度和廣度。（二）挖掘中職語(yǔ)文教材中的思政元素在課程思政的教育理念下，整合語(yǔ)文教材里的內(nèi)容，充分發(fā)掘中職語(yǔ)文教材中的思政元素，把教材中的思政資源與培養(yǎng)中職生的職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)技能等育人目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái)，讓語(yǔ)文教學(xué)不為教材所限制，語(yǔ)文教師能做到活用教材，建設(shè)有溫度、有深度的中職語(yǔ)文課堂。筆者認(rèn)為可將語(yǔ)文教材分為“閱讀與欣賞”“表達(dá)與交流”“綜合實(shí)踐活動(dòng)”與“古詩(shī)詞誦讀”四個(gè)教學(xué)模塊融入課程思政，從而打造一條教書與育人兼顧的教學(xué)路徑。1.在“閱讀與欣賞”中品文悟道閱讀與欣賞模塊是高教版語(yǔ)文（第四版）教材里最為重要的內(nèi)容之一，所需用到的學(xué)時(shí)占整本教材學(xué)時(shí)的三分之二，有弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品，有記述中國(guó)革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，也有表現(xiàn)新時(shí)代優(yōu)秀人物的高貴品質(zhì)的作品……找到課程思政與中職語(yǔ)文教學(xué)的著力點(diǎn)，在品文中悟出華夏民族彰顯出的“道”。如：基礎(chǔ)模塊語(yǔ)文（下冊(cè)）第四版的第一單元是關(guān)于人類社會(huì)追求真善美的文章。在教學(xué)《合歡樹》這一課文時(shí)，除了完成理清文章思路、合作探究《合歡樹》的內(nèi)涵和象征意義的知識(shí)導(dǎo)向目標(biāo)之外，更要落實(shí)思政目標(biāo)：感悟文章里表現(xiàn)的母子情深，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生活中的母愛(ài)，進(jìn)而上升為價(jià)值觀的塑造：學(xué)會(huì)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)感恩。沿著第三個(gè)思政目標(biāo)的導(dǎo)向，教師可以設(shè)置問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的母愛(ài)，感受生活中的親情。筆者是這樣設(shè)計(jì)的：聽(tīng)與歌頌?zāi)笎?ài)有關(guān)的歌曲，引起全班學(xué)生的共鳴，然后趁熱打鐵讓學(xué)生分享與母親感人的一幕。在學(xué)生們熱情慷慨的分享下，升華本節(jié)課主線——好好學(xué)習(xí)，回報(bào)父母，給學(xué)生以思想上的啟迪。2.在“表達(dá)與交流”中以語(yǔ)達(dá)意中職語(yǔ)文教材中“表達(dá)與交流”模塊分為兩個(gè)部分，一部分是口語(yǔ)交際，另一部分是寫作。這個(gè)模塊的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言理解與運(yùn)用能力，能夠在具體的語(yǔ)言情境里正確地把握中國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和規(guī)律，進(jìn)行表達(dá)交流，寫出富有個(gè)性和創(chuàng)意的文章。為了讓語(yǔ)文課程教出“思政”味道，語(yǔ)文教師要挖掘、開(kāi)發(fā)里面蘊(yùn)含的“意”。如在口語(yǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)中，可設(shè)置一個(gè)即興討論的話題，師生圍繞“見(jiàn)了老師不打招呼”這個(gè)案例討論，讓學(xué)生有感而發(fā)，說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，最后教師提取其中的思政元素，師生之間要建立起相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。再比如，在寫作教學(xué)環(huán)節(jié)中，融入職業(yè)教育的特點(diǎn)，有助于培養(yǎng)中職生的職業(yè)精神。教師針對(duì)學(xué)生不同的專業(yè)需求設(shè)置不同類型的應(yīng)用文寫作任務(wù)，對(duì)于電子技術(shù)專業(yè)的學(xué)生寫一份關(guān)于電子技術(shù)應(yīng)用前景的報(bào)告，幼兒保育專業(yè)的學(xué)生寫一份為嬰幼兒提供日?；咀o(hù)理流程的工作日志，旅游管理專業(yè)的學(xué)生撰寫一份介紹名勝古跡的導(dǎo)游詞。設(shè)計(jì)這些教學(xué)活動(dòng)，既能提高學(xué)生的應(yīng)用文寫作能力，又可以實(shí)現(xiàn)中職生學(xué)校人——職業(yè)人的靈活轉(zhuǎn)變。3.在“綜合實(shí)踐活動(dòng)”中以身踐行實(shí)踐活動(dòng)是以“生活”為載體，以活動(dòng)為形式整合知識(shí)與方法，實(shí)現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一（倪文錦、于黔，2019）。以身踐行，用身體去感悟生活，把教學(xué)內(nèi)容由課堂之內(nèi)延伸至課堂之外，探索出更多思政教育的方法。如在教學(xué)語(yǔ)文高教版（拓展模塊）第四版第二單元里的實(shí)踐活動(dòng)《雅言傳承文明經(jīng)典浸潤(rùn)人生——古詩(shī)文賞析會(huì)》讓學(xué)生選擇自己喜歡的一篇古詩(shī)文，抓住賞析重點(diǎn)，品味語(yǔ)文，剖析結(jié)構(gòu)，挖掘思想，體會(huì)古詩(shī)里的美感，在組內(nèi)分享，推選優(yōu)秀選手在班上分享。通過(guò)學(xué)生之間的交流體會(huì)，不僅能讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言的旨趣，還能讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)文里的人文精神。品味《氓》幫助學(xué)生樹立正確的愛(ài)情觀，在尋找《氓》的文獻(xiàn)資料過(guò)程中，由初步感知《詩(shī)經(jīng)》到從心底里感受周王朝五百年間社會(huì)生活面貌：有關(guān)于揭露統(tǒng)治者殘暴的史實(shí)，有描寫百姓春耕秋收的農(nóng)事，也有敘述男女可歌可泣的愛(ài)情故事；體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)，提高學(xué)生感悟生活的能力，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。當(dāng)然，綜合實(shí)踐活動(dòng)重在身體力行，通過(guò)教育主體、客體和環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)技、知、情、意在情境中的深度融合（徐蔚，2020）。語(yǔ)文教師定期組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、文化古跡、烈士紀(jì)念碑，打造“移動(dòng)的思政課堂”，引領(lǐng)學(xué)生追尋前人的足跡，加強(qiáng)中職生的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的思政教育。4.在“古詩(shī)詞誦讀”中以聲傳情為了更好地理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文中職生的文化自信和培養(yǎng)中職生的人文精神，語(yǔ)文教師可在中職教材每一個(gè)單元的《課外古代詩(shī)詞誦讀》里加入誦讀賞析環(huán)節(jié)，在這些經(jīng)典流傳的古詩(shī)詞里，它的每一字，每一句都可說(shuō)是字字珠璣，值得學(xué)生反復(fù)誦讀。在古詩(shī)詞誦讀時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)美讀，讀出古詩(shī)詞的韻律和節(jié)奏感。先讓學(xué)生們?cè)囎x，遇到不懂的字詞，先自己查閱書籍；接著是評(píng)讀，就是當(dāng)著全班學(xué)生朗讀，其他同學(xué)對(duì)該名學(xué)生的朗讀給予點(diǎn)評(píng)，評(píng)價(jià)他斷句是否正確，語(yǔ)句的平仄、押韻是否讀準(zhǔn)；然后是范讀，經(jīng)過(guò)學(xué)生的前兩次試讀，已經(jīng)大致知道自己的不足之處，聽(tīng)著教師聲情并茂的范讀，就會(huì)有意識(shí)地模仿學(xué)習(xí)，哪句詩(shī)詞要讀得高昂一點(diǎn)，哪些詩(shī)詞要讀得低沉一點(diǎn)，把握詩(shī)詞句的情感變化；最后一步是誦讀，在教師高昂的情緒帶動(dòng)之下，學(xué)生們也更加了解古詩(shī)詞的內(nèi)涵，自己也變得更自信一些，敢于用自己的方式朗讀詩(shī)詞，在讀中感受詩(shī)詞的意境。課堂上可采用多種誦讀方式：個(gè)人讀、小組讀、男女PK讀、配樂(lè)誦讀等，用讀來(lái)品味詩(shī)詞中的音韻美和情感美，提升中職生的審美情趣。（三）組建課程思政的跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)《深化新時(shí)代職業(yè)教育“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)改革實(shí)施方案》明確提出：著力提升教師思想政治素質(zhì)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，健全德技并修，工學(xué)結(jié)合的育人機(jī)制，構(gòu)建“思政課程”與“課程思政”大格局，全面推進(jìn)“三全育人”。學(xué)校在推進(jìn)課程思政建設(shè)中，要做好頂層設(shè)計(jì)，制定學(xué)校課程思政建設(shè)育人體系、教學(xué)團(tuán)隊(duì)組建方案、人員管理?xiàng)l例及團(tuán)隊(duì)激勵(lì)政策，提供專項(xiàng)資金保障，修訂課程思政專項(xiàng)教師團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)督導(dǎo)機(jī)制，以此來(lái)確保教師思政建設(shè)團(tuán)隊(duì)工作的順利開(kāi)展。組建課程思政的跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)由語(yǔ)文教師、企業(yè)教師、班主任和思政教師組成，彼此分工合作，根據(jù)各自的專業(yè)特長(zhǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力特點(diǎn)等方面實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，一起去深入挖掘語(yǔ)文課程中的思政元素或拓展課外的思政資源。每個(gè)思政團(tuán)隊(duì)至少4人以上，至少有1名思政專業(yè)教師，以便在日后的課程資源開(kāi)發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)上給予思政資源方面的提示和點(diǎn)撥，助力語(yǔ)文教師更快完成語(yǔ)文課程的課程思政建設(shè)。組建課程思政的跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)，能合理配置課程思政資源，改革語(yǔ)文傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，在課前、課中、課后全過(guò)程全方位融入思政，實(shí)現(xiàn)“三全育人”。（四）構(gòu)建課程思政的評(píng)價(jià)體系語(yǔ)文課程的課程思政建設(shè)成果如何，必須要有配套的教學(xué)評(píng)價(jià)去檢測(cè)。在課程思政建設(shè)指向的價(jià)值觀引領(lǐng)，培育周期長(zhǎng)，成果表現(xiàn)內(nèi)隱（李振華，2022）。語(yǔ)文教師要找準(zhǔn)課程思政的評(píng)價(jià)點(diǎn)，評(píng)價(jià)主體應(yīng)多元化：科任教師、班主任、學(xué)生團(tuán)隊(duì)、學(xué)生主體等參與其中。教師設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)包括回應(yīng)性評(píng)價(jià)、達(dá)成性評(píng)價(jià)、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)?；貞?yīng)性評(píng)價(jià)是從學(xué)生的角度觀察和評(píng)估，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的課程思政設(shè)計(jì)的教學(xué)思路、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)活動(dòng)的滿意程度。達(dá)成性評(píng)價(jià)是為了了解學(xué)生的掌握程度。評(píng)價(jià)體系目標(biāo)不僅包括學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的考察，還包括對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、情感態(tài)度的塑造；分析學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的專業(yè)知識(shí)掌握程度、敬業(yè)程度、團(tuán)結(jié)協(xié)作程度、參與度和創(chuàng)新度，盡可能使評(píng)價(jià)內(nèi)容規(guī)范而合理。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是關(guān)注師生日常言行的可持續(xù)變化，是在生活場(chǎng)景或模擬情境中對(duì)師生行為舉止的反應(yīng)變化的評(píng)價(jià)。如，在學(xué)習(xí)了梁?jiǎn)⒊稑?lè)業(yè)與敬業(yè)》一課后，請(qǐng)學(xué)生來(lái)課堂上模擬“超市賣貨”“做服務(wù)員的一天”等工作場(chǎng)景，從中評(píng)價(jià)他們對(duì)待工作的態(tài)度，是否全神貫注、心無(wú)旁騖，達(dá)到了有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)哪種層面，在聽(tīng)取了師生給予的評(píng)價(jià)意見(jiàn)之后，努力多次地在現(xiàn)實(shí)生活中多觀察、琢磨與實(shí)踐，記錄該生的行為變化，指引學(xué)生朝著“做到沉浸在工作中樂(lè)以忘憂的最高境界”的方向發(fā)展。在評(píng)價(jià)方式上，也應(yīng)采取多種評(píng)價(jià)方式，如問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法、學(xué)生成長(zhǎng)檔案評(píng)價(jià)法等多種評(píng)價(jià)方式相互印證，相互補(bǔ)充。綜上，