商業(yè)文化（22-23級）學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

商業(yè)文化（22-23級）學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年下列不屬于商業(yè)文化功能的有()。

答案:全球化功能下列不屬于商業(yè)文化特性的有()

答案:全球性下列不是古代中國商業(yè)發(fā)展的主要特點的是()

答案:市場交換沒有歐洲發(fā)達商業(yè)文化必須符合當(dāng)時的實踐環(huán)境、必須符合當(dāng)時的社會生產(chǎn)方式、必須符合當(dāng)時的政治經(jīng)濟制度的要求,這就是商業(yè)文化的()。

答案:時代性()是指商業(yè)文化具有接受、創(chuàng)新的文化內(nèi)容機能。

答案:開放性13世紀歐洲的陸路貿(mào)易以()最為重要,因為它屬于英國、法蘭德斯和東方之間的樞紐。

答案:意大利1956年以后,中國的資本主義工商業(yè)最終()

答案:改造成為社會主義經(jīng)濟成分北宋時出現(xiàn)紙幣“交子”,說明()

答案:商業(yè)的高度發(fā)展隋唐時期,促進商業(yè)發(fā)展的原因不包括()

答案:紙幣的發(fā)行為什么成為商人？

答案:商朝人善于經(jīng)商義利觀的最高境界（

）。

答案:人民和國家的利益（

）讓愛吹毛求疵的人當(dāng)質(zhì)檢員，讓爭強好勝的人去抓生產(chǎn)，讓好出風(fēng)頭的人去搞市場公關(guān)，讓斤斤計較的人去管倉庫等等。

答案:用人之長“名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛?！狈从吵龅牧x利觀是（

）。

答案:重義輕利，尚義去利“人不可貌相，海水不可斗量?！薄跋囫R失于瘦，遂遺千里足?！边@些名言反映了管理者在用人方面（）

答案:要唯才是舉“君子用人如器，各取其長?！笔钦f管理者在用人方面要（

）。

答案:用人之長“大材小用”、“小才大用”違背了用人的（

）原則。

答案:適才而用

美國著名的實業(yè)家卡耐基先生的墓碑上刻著這樣一首短詩：”這里安葬著一個人，他最擅長的能力是把那些強過自己的人組織到他服務(wù)的管理機構(gòu)之中?！边@首詩說明了卡耐基在管理上擅長（

）。

答案:用人“君子喻于義，小人喻于利。”是（

）的觀點

答案:孔子商道的本質(zhì)是（

）。

答案:人道（

），不僅包括建設(shè)完善的企業(yè)文化建設(shè)制度，還包括企業(yè)運營中的各項規(guī)章制度的修訂完善，逐步形成完備科學(xué)的運行機制。

答案:建設(shè)制度文化市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，只有在法制的框架下市場才能有序運行。在法制的有效保障下，企業(yè)才能安全、高效的發(fā)展。因此，（

）是對企業(yè)自身的最有效的保護。

答案:守法經(jīng)營我國的行政規(guī)章，應(yīng)指由法律所授權(quán)的一定（

）所制定的、具有普遍約束力的規(guī)范性文件。

答案:行政機關(guān)民商法是指民法與商法。關(guān)于民法和商法的關(guān)系，有兩種體例：一是民商合一，一是民商分立。我國尚未就屬于何種體例作出明確說明，但根據(jù)我國現(xiàn)今要求和現(xiàn)代民法發(fā)展趨勢，我國應(yīng)采?。?/p>

）體例。

答案:民商合一法律規(guī)范，是指通過國家的（

）制定的或者認可的，用以指導(dǎo)，約束人們行為的行為規(guī)范的一種。

答案:立法機關(guān)企業(yè)為了生存和發(fā)展，為了便于管理，都會制定自己的商業(yè)道德規(guī)范，這些商業(yè)道德規(guī)范往往會反映出企業(yè)的（

），有時也是企業(yè)文化的一種體現(xiàn)。

答案:核心價值觀企業(yè)在追求利潤的同時，必須堅持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，擔(dān)負起（

）的社會責(zé)任。

答案:保護環(huán)境對一個人來說（

）既是一種道德品質(zhì)和道德信念也是每個公民的道德責(zé)任更是一種崇高的“人格力量”。對一個企業(yè)和團體來說它是一種形象、一種品牌、一種信譽、一個使企業(yè)興旺發(fā)達的基礎(chǔ)。

答案:誠實守信（

）是商品交換的一般原則，也是商品交換的基本原則。

答案:等價交換（

）應(yīng)該可以說是最基本的商業(yè)道德規(guī)范，它看似簡單，但在市場經(jīng)濟競爭激烈的今天，企業(yè)往往很難完全做到。

答案:公平交易根據(jù)美國哈佛大學(xué)教授、著名心理學(xué)家勞倫斯、科爾伯格（LawrewnceKohlberg,1927-197）的道德認知發(fā)展理論，將個人道德發(fā)展劃分為三個層次：道德成規(guī)前期、道德循規(guī)期和道德自律期。絕大多數(shù)人的行為是在不同層次之間來回轉(zhuǎn)換，但是絕大多數(shù)的成年人都處于（

）。

答案:道德循規(guī)期

（

）是道德意識現(xiàn)象的內(nèi)容之一，是一定社會為了調(diào)整人們之間以及個人與社會之間的關(guān)系，要求人們遵循的行為準則。

答案:道德規(guī)范如果企業(yè)在經(jīng)營活動中只追求利潤而不考慮（

），則企業(yè)的經(jīng)營活動會為社會所不容，必定會被時代淘汰。

答案:商業(yè)道德（

）是指從業(yè)者按照所在單位成文的規(guī)章制度和企業(yè)文化所認同的不成文的習(xí)慣性規(guī)定，自覺地履行崗位職責(zé)、規(guī)范自身行為的意識。

答案:規(guī)范意識（

）是商貿(mào)流通企業(yè)經(jīng)營活動的最終落腳點。

答案:服務(wù)（

）是商業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的核心內(nèi)容。

答案:誠信（

）是社會主義職業(yè)道德的最高境界和最終目的。

答案:奉獻社會（

）是職業(yè)道德的基礎(chǔ)，是社會主義職業(yè)道德所倡導(dǎo)的首要規(guī)范。

答案:愛崗敬業(yè)道德是(

)意義上的一個基本概念。不同的社會制度，不同的社會階層都有不同的道德標準。

答案:社會學(xué)職業(yè)素養(yǎng)的四個方面，其中（

）是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。

答案:職業(yè)