2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：古代文化常識(shí)音樂(lè)文娛類(lèi)（含解析）

古代文化常識(shí)…?…音樂(lè)文娛類(lèi)

1.下列有關(guān)文化常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)（）

A.古人把宮、商、角、徵、羽、變宮、變羽稱(chēng)為七音。

B.《琵琶行》：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》?！啊赌奚选芳础赌奚延鹨虑贰?/p>

唐代著名樂(lè)曲名，相傳為唐玄宗所制。

C.《陽(yáng)春》、《白雪》都是古代楚國(guó)的歌曲名，當(dāng)時(shí)認(rèn)為是高級(jí)的音樂(lè)。所以后來(lái)用'?陽(yáng)春

白雪''比喻高深、不通俗的文學(xué)藝術(shù)作品。

D.樂(lè)師是古代以演奏樂(lè)器為職業(yè)的人?！稁熣f(shuō)》：“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師?！?/p>

2.下列對(duì)戲劇常識(shí)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）

A.元雜劇，一本通常有“五折一楔子”，全本只限一個(gè)角色唱，其他角色只念白。其舞臺(tái)

演出由唱、科、白三部分組成。

B.“止宮”是宮調(diào)之一，我國(guó)古代音樂(lè)以宮、商、角、徵、羽、變徵、變羽為七聲，《竇

娥冤》中的“端正好”、"滾繡球’'都是宮調(diào)。

C.舞臺(tái)說(shuō)明是為了幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情，在劇本中提示注意點(diǎn)的有關(guān)說(shuō)明。

D.臺(tái)詞是劇中人物的語(yǔ)言。臺(tái)詞的表現(xiàn)形式有對(duì)話(huà)、獨(dú)白、旁白（在后臺(tái)說(shuō)話(huà)）、內(nèi)白

（登場(chǎng)人物離開(kāi)其他人物而向觀(guān)眾說(shuō)話(huà)）、潛臺(tái)詞（由其他人在后臺(tái)說(shuō)出角色心理活動(dòng)）

等。

3.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.我國(guó)古代思想家用“五行”指的是金、木、水、火、土五種物質(zhì)。

B.按東、西、南、北、中的順序，“五岳”分別指：泰山、華山、衡山、恒山、嵩山。

C.成語(yǔ)“三教九流”中的“三教”是指儒教、基督教、道教。

D.“歲寒三友”指的是松、竹、梅。

4.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.潤(rùn)例：過(guò)去請(qǐng)人作詩(shī)文書(shū)畫(huà)的酬勞稱(chēng)之為潤(rùn)筆，而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱(chēng)為潤(rùn)例或海格。

B.閑章：中國(guó)傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來(lái)鐫刻成章，內(nèi)容廣泛，意趣盎然。

C.金石：中國(guó)古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象，涉及文字、歷史、書(shū)法、文學(xué)等。

D.陽(yáng)文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。

5.下列關(guān)于漢字的表述中，不正確的一項(xiàng)是

A.大金帝國(guó)建立時(shí)，金太祖完顏阿骨打命令完顏希尹和葉魯創(chuàng)造文字，他們“依仿漢人

楷書(shū)字，因契丹字制度，合本族語(yǔ)''創(chuàng)造了屬于自己民族的文字，這種文字被稱(chēng)為金文。

B.小篆是春秋戰(zhàn)國(guó)晚期秦國(guó)使用的文字，秦統(tǒng)一中國(guó)后，小篆成為通行全國(guó)的文字。

C.漢字是方塊字，有獨(dú)體字和合體字之分，漢字的“六書(shū)”即六種構(gòu)成方法，分別是：“象

形”、“指事”、“會(huì)意“形聲”、“轉(zhuǎn)注”、“假借”，?般認(rèn)為前四種是構(gòu)字方法，后兩種

是用字方法。

D.漢字是記錄漢語(yǔ)的符號(hào)，它是漢民族的祖先在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，不斷創(chuàng)造和發(fā)展

起來(lái)的。漢字各種書(shū)體的代表性作品大多是靠碑帖保存下來(lái)的。

6.下面漢字部首的讀音及字義的析解錯(cuò)誤的是()。

A.“仄、原、厚”中的部首“廠(chǎng)”古音讀為(hM\hAn),是山崖的象形。

B.“進(jìn)、巡、逐”中的“I”原是“逐”的變寫(xiě)，讀音為(chud)，俗稱(chēng)走之旁。

C.“家、逐、豢'‘中的"豕'讀音為(Shi),古文字橫倒成“7X,是豬的象形。

D.“安、定、宏”中的部首“1*”讀音為(gAi),俗稱(chēng)寶蓋頭，是蓋子的象形。

7.下列詩(shī)句與傳統(tǒng)文化生活場(chǎng)景，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是

①銀瓶瀉湯夸第二，未識(shí)古人煎水意。

②花氣蒸濃古鼎煙，水沉春透露華鮮。

③有弦彈入碧虛寒，彩鳳應(yīng)來(lái)獸應(yīng)舞。

④戰(zhàn)罷兩在分白黑，一秤何處有虧成。

A.①煎茶②焚香③彈琴④下棋

B.①煎茶②彈琴③焚香④下棋

C.①焚香②彈琴③下棋④煎茶

D.①焚香②下棋③彈琴④煎茶

8.下列詩(shī)句與古代體育活動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是

［甲］堅(jiān)圓凈滑一星流，月杖爭(zhēng)敲未擬休。

［乙］午香簾影靜浮華，對(duì)面機(jī)心萬(wàn)里賒。

［丙］寸心只在所投中，出手何曾一箭空。

A.［甲＞馬球［乙］放風(fēng)箏［兩射箭

B.［甲］蹴鞠［乙］放風(fēng)箏［內(nèi)］射箭

C.［甲］馬球［乙］下圍棋［丙］投壺

D.［甲］蹴鞠［乙］下圍棋［丙］投壺

9.下列文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，古

時(shí)也稱(chēng)“詩(shī)三百”。它和樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)一起被稱(chēng)為“六藝

B.《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分,“賦”“比”“興”是《詩(shī)經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法。

后人把這兩者合稱(chēng)為“六義”。

C.我國(guó)文學(xué)史上向來(lái)以“風(fēng)”“騷”并稱(chēng)?！帮L(fēng)”就是指《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”民歌；‘騷'就是

指屈原的代表作《離騷》?！帮L(fēng)騷”就是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的

源頭.

D.“風(fēng)”指十五國(guó)風(fēng)，大多為民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂(lè)；

“頌'’分為周頌、魯頌、商頌，是統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭。

10.下列對(duì)相關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.十二律，又簡(jiǎn)稱(chēng)“律呂”?！盁o(wú)射”為十二律中的第十一律。因鐘聲合乎無(wú)射的意律，

故用無(wú)射作為鐘名。周景干造無(wú)射鐘，耗責(zé)大昂民力物力，因而失敗。

B.在古代，對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人，稱(chēng)呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字

眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《師說(shuō)》中的“師襄"，"師'’意為樂(lè)師，表明職

業(yè)。

C.下里巴人，“下里"巴人'’皆為古代楚國(guó)的歌曲名，且為民間歌曲。所以后來(lái)用“下里

巴人''泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)。

D.雅樂(lè)，先秦儒家認(rèn)為是《韶》《武》《雅》《頌》之類(lèi)的占樂(lè)，有助于修身養(yǎng)性或協(xié)和

社群關(guān)系。

11.下列關(guān)于文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.古代宮廷中宴會(huì)時(shí)所用的俗樂(lè)，俗稱(chēng)“燕樂(lè)“燕樂(lè)”大多來(lái)自民間。而古代帝王祭

祀天地、祖先及朝賀、宴亭等大典時(shí)所用樂(lè)舞，稱(chēng)為“雅樂(lè)

B.《高山流水》，是古典名曲之一。關(guān)于這支曲子，還有一段關(guān)于琴師俞伯牙與樵夫鐘

子期的“知音”之交的動(dòng)人故事。

C.《廣陵散》又名《廣陵止息》，現(xiàn)在多數(shù)琴家按照聶政刺韓王的民間傳說(shuō)來(lái)解釋。

D.《桑林》：傳說(shuō)中堯時(shí)的樂(lè)曲名?！督?jīng)首》:傳說(shuō)中商湯時(shí)的樂(lè)曲名。

12.下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.雜戲：古代娛樂(lè)形式之一，包括百戲、雜樂(lè)、歌舞戲、傀儡戲等。

B.流觴曲水：古人的一種游藝項(xiàng)目，眾人坐在環(huán)曲的溪水邊，把酒杯放在水面上任其

漂動(dòng)，停于某人處，即取而飲之，或吟詠詩(shī)賦米代替。

C.雅歌投壺：雅歌，指歌雅詩(shī)；投壺，就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，投中

者即獲勝。雅歌投壺是秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩(shī)與游戲活動(dòng)，后常用以指武將之儒雅行

為。

D.“琴棋書(shū)畫(huà)”是文人騷客修身所必須掌握的四門(mén)技能。也稱(chēng)“雅人四好”；“梅蘭竹菊”

是文人騷客感物喻志的對(duì)象，是高潔自好、傲然不群等審美人格的象征，也稱(chēng)為“文人

四友

13.下列選項(xiàng)中說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()

A.經(jīng)首，相傳為堯樂(lè)曲《咸池》中的一章，一說(shuō)為黃帝所作。例如：合于《桑林》之

舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。(《庖丁解?！?

B.宮商角徵羽指的是中國(guó)傳統(tǒng)的五聲調(diào)式，唐代以來(lái)叫合四乙尺工，源于春秋時(shí)期，

亦稱(chēng)為五音，五音不全即指人缺乏音樂(lè)細(xì)胞。

C.《高山流水》《十面埋伏》《春江花月夜》《陽(yáng)春白雪》《廣陵散》《平沙落雁》《梅花三

弄》《漁樵問(wèn)答》《胡笳十八拍》《漢宮秋月》是中國(guó)十大古曲，其中《十面埋伏》《春江

花月夜》《陽(yáng)春白雪》《胡笳十八拍》都是琵琶曲。

D.“五音”是五聲音階的意思，依次為“宮一商一角一徵一羽”，相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的T、2、

3、5、6”五聲音階。

14.下列關(guān)于我國(guó)古代文化知識(shí)，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.自、商、角、徵、羽，古人認(rèn)為這五聲分別代表君、臣、民、事、物，五聲不亂，

國(guó)家的政治就會(huì)清明C

B.古代音樂(lè)有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)

成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱(chēng)“宮”，以其他各聲為主的稱(chēng)“調(diào)

C.教坊司是管理民間音樂(lè)的官署，專(zhuān)管雅樂(lè)以外的音樂(lè)、歌舞的教習(xí)等事務(wù)。

D.古書(shū)常把五音和六律并舉。律，本指用來(lái)定音的竹管。

15.下列關(guān)丁古代文化常識(shí)表述正確的項(xiàng)是()

A.成語(yǔ)“五音不全''中的“五音”即漢族古代音律的五聲音階，也稱(chēng)“五聲”，按音階由低

向高排列依次為：“宮一商一角一徵一羽”，分別對(duì)應(yīng)現(xiàn)代音符力-2-3-4-5”。

B.梨園：指中國(guó)唐代訓(xùn)練樂(lè)工的機(jī)構(gòu)。我國(guó)人民在習(xí)慣上稱(chēng)戲班、劇團(tuán)為“梨園”，稱(chēng)

歌唱演員為“梨園子弟

C.教坊：唐代官辦管領(lǐng)武術(shù)、軍隊(duì)訓(xùn)練的機(jī)關(guān)。

D.變微，古時(shí)音樂(lè)分為宮、商、角、徵、羽變宮、變徵七音。變微是微音的變調(diào)，聲

調(diào)悲涼，羽聲則聲調(diào)激憤。

16.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.律呂：古代用竹管或金屬管制成的校正樂(lè)律的器具，以管的長(zhǎng)短來(lái)確定音的不同高

度。后來(lái)用“律呂”作為樂(lè)器的統(tǒng)稱(chēng)。

B.教坊：古時(shí)管理宮廷音樂(lè)的官署，專(zhuān)管雅樂(lè)以外的音樂(lè)、舞蹈、百戲的教習(xí)、排練、

演出等事務(wù)。

C.伶官：封建時(shí)代稱(chēng)演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。

D.管弦：指音樂(lè)。管，簫笛之類(lèi)的管樂(lè)。弦，琴瑟或琵琶之類(lèi)的弦樂(lè)。

17.下列關(guān)于“漢字”說(shuō)法中，表述營(yíng)考的一項(xiàng)是（）

A.形聲字由表義的形旁和表音的聲旁構(gòu)成，如：草、室、泥、村、腐。形聲造字法的

構(gòu)字能力很強(qiáng)，因此漢字中形聲字所占的比例最大。

B.漢字和中華民族的文學(xué)藝術(shù)是密不可分的，漢字各種書(shū)體的代表性作品大多是靠碑

帖保存下來(lái)的，如歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮醴泉銘》（楷書(shū)）、王羲之的《蘭亭集序》（行書(shū)）、

顏真卿的《多寶塔》（楷書(shū)）等。

C.關(guān)于漢字的構(gòu)成前人有所謂“六書(shū)”之說(shuō)，其中的“象形”是指依照事物的形狀構(gòu)成漢

字的字形，比如“刀”“木”；"指事''指的是在象形符號(hào)上加上指事性的形體或符號(hào)，比如

“刃”“本

D.從商代甲骨文到今天的楷書(shū)，漢字的形體逐漸演變，演變的順序?yàn)榧坠俏?、金文?/p>

大篆、小篆、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)。

18.下列對(duì)聯(lián)與所描繪的傳統(tǒng)文化精品，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是

①一口敘述千古事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵②翻轉(zhuǎn)折疊演萬(wàn)象，撕燙剪刻話(huà)春秋

③潑墨為山皆有意，看云出岫本無(wú)心④投入紅爐身軟化，選成碧玉質(zhì)堅(jiān)凝

A.①書(shū)畫(huà)②陶瓷③皮影④剪紙B.①皮影②陶瓷③書(shū)畫(huà)④剪紙

C.①書(shū)畫(huà)②剪紙③皮影④陶瓷D.①皮影②剪紙③書(shū)畫(huà)④陶瓷

19.文化宮為評(píng)書(shū)、古琴、昆曲、木偶戲四個(gè)文藝演出專(zhuān)場(chǎng)各準(zhǔn)備了一副對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)與演出

專(zhuān)場(chǎng)對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠

②疑雨疑云頗多關(guān)節(jié)繪聲繪影巧合連環(huán)

③白雪陽(yáng)春傳雅曲高山流水覓知音

④開(kāi)幕幾疑非傀儡舞臺(tái)雖小看機(jī)關(guān)

A.①古琴②評(píng)書(shū)③昆曲④木偶戲

B.①昆曲②評(píng)書(shū)③古琴④木偶戲

C.①古琴②木偶戲③昆曲④評(píng)書(shū)

D.①昆曲②木偶戲③古琴④評(píng)書(shū)

20.下列詩(shī)句中與所描繪的古代活動(dòng)對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是()

①月明人靜漏聲稀，千絲萬(wàn)縷相縈系。

②越女采蓮江北岸，輕槎短棹隨風(fēng)便。

③數(shù)尺絲綸垂水中，銀鉤一甩蕩無(wú)蹤。

④眼中何有百步的，疆干慣使千年柘。

A.①釣魚(yú)②射箭③織布④劃船B.①織布②射箭③釣魚(yú)④劃船

C.①釣魚(yú)②劃船③織布④射箭D.①織布②劃船③釣魚(yú)④射箭

參考答案：

1.A

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。

A.“變羽”錯(cuò)誤，應(yīng)為“變微”。

故選Ao

2.C

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.“一本通常有，五折一楔子，”錯(cuò)誤。元雜劇是“四折一楔子”。

B.“都是宮調(diào)”錯(cuò)誤。“端正好”“滾繡球”是曲牌名。

D.“旁白（在后臺(tái)說(shuō)話(huà)）、內(nèi)白（登場(chǎng)人物離開(kāi)其他人物而向觀(guān)眾說(shuō)話(huà)）、潛臺(tái)詞（由其他

人在后臺(tái)說(shuō)出角色心理活動(dòng)）”錯(cuò)誤。內(nèi)門(mén)（在后臺(tái)說(shuō)話(huà)），旁白（登場(chǎng)人物離開(kāi)其他人物而

向觀(guān)眾說(shuō)話(huà)），潛臺(tái)詞（言外之意，由觀(guān)眾意會(huì)）。

故選C。

3.C

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記能力。

C.“三教”指的是儒教、佛教和道教。

故選C。

4.D

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握文學(xué)文化常識(shí)的能力。

D.“凹卜?的文字或圖案”錯(cuò)誤。陽(yáng)文：印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。

故選D。

5.A

【詳解】本題考查古文化常識(shí)的能力。解答此類(lèi)題目，首先審清題干要求，然后根據(jù)知識(shí)積

累，比對(duì)選項(xiàng)，得出答案，本題中A項(xiàng)，表述錯(cuò)誤。金太祖完顏阿骨打命令完顏希尹和葉

魯創(chuàng)造的文字是“女真文字”，而不是“金文”。金文正確的表述是：金文是鑄造在青銅器上的

文字，主要應(yīng)用在商代后期和西周時(shí)期。故選A。

6.D

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記字音及古代文化常識(shí)的能力。

D.…讀音為（mian）是象形字,本意就是房屋,引申為覆蓋。

故選Do

7.A

【詳解】本題考查對(duì)文言性句子和傳統(tǒng)文化的理解能力。解答此類(lèi)題一定要充分理解所給句

子，并結(jié)合日常積累進(jìn)行辨析。①中由“煎水”可知是煎茶。②由“古鼎煙”可知為焚香。③由

“有弦彈”可知為彈琴。④由“戰(zhàn)罷”“白黑”可知為圍棋。故選A。

8.C

【詳解】本題考查理解詩(shī)句含義和文化常識(shí)的能力。需要學(xué)生平時(shí)識(shí)記積累，了解我國(guó)相關(guān)

體育活動(dòng)，并將其與我國(guó)詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)，鍛煉掌握文學(xué)、文化常識(shí)的綜合能力。

“堅(jiān)圓凈滑一星流，月杖爭(zhēng)敲未擬休”選自魚(yú)玄機(jī)的《打球作》，星流：木球打出去，如同流

星；月杖：擊球之桿。句意是人們爭(zhēng)著擊球，速度飛快。指馬球；

“午香簾影靜浮華，對(duì)面機(jī)心萬(wàn)里賒”選自繆鑒的《詠圍棋》，由“對(duì)面機(jī)心”可知，是圍棋；

“寸心只在所投中，出手何曾一箭空”選白曾幾的《投壺全中戲成》，由“投”“箭”可知，是投

壺。

故選C。

9.A

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文化文學(xué)常識(shí)的能力。

A.”它和樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)一起被稱(chēng)為，六藝，”錯(cuò)。對(duì)于“六藝”有兩種說(shuō)法，一為六部經(jīng)書(shū)

《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》，一為六種技能“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，

故選Ao

10.A

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。

A.“因而失敗”錯(cuò)誤，周景王造無(wú)射鐘，雖然耗費(fèi)大量民力物力，但是最終成功。

故選Ao

11.D

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記占代文化常識(shí)的能力。

D.“《桑林》：傳說(shuō)中堯時(shí)的樂(lè)曲名?！督?jīng)首》：傳說(shuō)中商湯時(shí)的樂(lè)曲名”說(shuō)法錯(cuò)誤?！渡Ａ帧罚?/p>

傳說(shuō)中商湯時(shí)的樂(lè)曲名?！督?jīng)首》：傳說(shuō)中堯時(shí)的樂(lè)曲名.

故選D。

12.D

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。

D.”也稱(chēng)為，文人四友”堀誤，“文人四友”是“琴棋書(shū)畫(huà)”，“梅蘭竹菊”是“君子四友”。

故選Do

13.C

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記中國(guó)古代文化常識(shí)的能力。

C.“《胡笳十八拍》都是琵琶曲”錯(cuò)誤，《胡笳十八拍》不是琵琶曲，《胡笳十八拍》是一首

中國(guó)古琴名曲，據(jù)傳為蔡文姬作，為中國(guó)古代十大名曲之一?！逗帐伺摹肥枪艠?lè)府琴曲

歌辭，一章為一拍，共十八章，故有此名，反映的主題是“文姬歸漢

故選C。

14.C

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。

C.“教坊司是管理民間音樂(lè)的官署”錯(cuò)誤，應(yīng)該是管理“宮廷”音樂(lè)的官署。

故詵C。

15.D

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。

A.”分別對(duì)應(yīng)現(xiàn)代音符」2345，”錯(cuò)誤，“宮一商一角—微一羽”，類(lèi)似現(xiàn)在簡(jiǎn)譜中的

“123-5-6''。

B.”稱(chēng)歌唱演員為，梨園子弟中錯(cuò)誤，應(yīng)該是稱(chēng)戲曲演員為“梨園子弟:原指唐玄宗時(shí)梨園宮

廷歌舞藝人的統(tǒng)稱(chēng)。后泛指戲曲演員。

C.“教坊：唐代官辦管領(lǐng)武術(shù)、軍隊(duì)訓(xùn)練的機(jī)關(guān)”錯(cuò)誤，教坊是唐代官辦管領(lǐng)音樂(lè)雜技、教練

歌舞的機(jī)關(guān)。

故選D。

16.A

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.”作為樂(lè)器的統(tǒng)稱(chēng)”錯(cuò)誤。后米用“律呂”作為音律的統(tǒng)稱(chēng)。

故選Ao

17.D

【詳解】本題考杳學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。

D.”演變的順序?yàn)榧坠俏摹⒔鹞?、大篆、小篆、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)”錯(cuò)誤，漢字的形

體演變的順序?yàn)椋杭坠俏摹⒔鹞?、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)。

故選Do

18.D

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句和傳統(tǒng)文化精品的理解能力。

對(duì)聯(lián)①，根據(jù)J口敘述”“雙手對(duì)舞”可知，對(duì)應(yīng)的是皮影。對(duì)聯(lián)②，由“翻轉(zhuǎn)折疊”“撕燙剪刻”

等可知，對(duì)應(yīng)的是剪紙。對(duì)聯(lián)③，根據(jù)“潑墨”等內(nèi)容