河南省多校（九師聯(lián)盟）2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省多校（九師聯(lián)盟）2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：人教版《中外歷史綱要》（上）第一至六單元。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.學(xué)者在對(duì)安徽金寨遺址中的陶器進(jìn)行研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，在整個(gè)大汶口文化中期到龍山文化中期，該遺址生產(chǎn)各類陶器的原料較為固定，如鴨嘴形足鼎均屬于加蚌陶，鑿形足鼎均為加陶渣陶；不同陶器的成形和修整、裝飾也不相同，如夾砂陶均為泥條盤(pán)筑成形，泥質(zhì)陶多為泥條盤(pán)筑加拉坯成形。這反映出當(dāng)時(shí)該地區(qū)（）A.日常生活中普遍使用陶器 B.陶器制作工藝的日臻成熟C.手工業(yè)生產(chǎn)呈專業(yè)化趨勢(shì) D.生產(chǎn)領(lǐng)域分工日趨精細(xì)化【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，金寨遺址中的陶器，在原料使用和制作流程上較為統(tǒng)一和規(guī)范，這反映出當(dāng)時(shí)陶器生產(chǎn)日趨專業(yè)化，C項(xiàng)正確。材料只涉及該遺址陶器生產(chǎn)的規(guī)范化趨勢(shì)，與陶器的使用范圍無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“日臻成熟”的說(shuō)法過(guò)于夸大，當(dāng)時(shí)仍處于制陶工藝發(fā)展的初期階段，排除B項(xiàng)；材料不涉及當(dāng)時(shí)的金寨在制陶上的分工變化情況，無(wú)法得出“分工日趨精細(xì)化”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.下表分別為秦、漢時(shí)期關(guān)于“入頃（按頃征收）芻稾（草和秸稈，牲畜的飼料，多用于喂養(yǎng)戰(zhàn)馬）”的規(guī)定。由此可知（）《睡虎地秦簡(jiǎn)》入頃芻稾，以其受田之?dāng)?shù)，無(wú)豤（墾）不豤（未墾的可耕地），（每）頃入芻三石、稾二石……入芻稾，相輸度（稱量），可毆（也）《張家山漢簡(jiǎn)》入頃芻稾，（每）頃入芻三石；上郡地惡，（每）頃入二石；稾皆二石……收入芻稾，縣各度一歲用芻稾，足其縣用，其余令（每）頃入五十五錢(qián)以當(dāng)芻稾。芻一石當(dāng)十五錢(qián)，稾一石當(dāng)五錢(qián)A.漢朝農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)較為沉重 B.漢朝農(nóng)村與市場(chǎng)的聯(lián)系逐漸加強(qiáng)C.漢初統(tǒng)治者放棄了耕戰(zhàn)政策 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展左右賦稅征收方式【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是秦漢時(shí)期。根據(jù)材料可知，與秦朝相比，漢朝在征收芻稾稅上會(huì)根據(jù)地方每年的用度進(jìn)行征收量的調(diào)整，多余部分則向農(nóng)民征收錢(qián)財(cái)，這有利于推動(dòng)農(nóng)民向市場(chǎng)銷售糧食，以換取繳納芻稾稅所需貨幣，進(jìn)而增強(qiáng)農(nóng)村與市場(chǎng)的聯(lián)系，B項(xiàng)正確；材料反映的是漢朝將多余的芻稾稅換算成貨幣進(jìn)行繳納，材料未涉及秦漢時(shí)期貨幣實(shí)際價(jià)值的變化情況，無(wú)法得知漢朝的這一調(diào)整對(duì)農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)的影響，排除A項(xiàng)；漢初實(shí)行休養(yǎng)生息并不意味著放棄了耕戰(zhàn)政策，只是一定程度上對(duì)其進(jìn)行了調(diào)整，排除C項(xiàng)；漢初芻稾稅的調(diào)整是休養(yǎng)生息政策的衍生，反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)馬蓄養(yǎng)量有限影響了政府對(duì)芻稾的需求，與“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展”無(wú)關(guān)，且“左右”的說(shuō)法過(guò)于夸大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.漢武帝臨終前，以侍中、奉車都尉（掌御乘輿車）霍光大司馬大將軍，領(lǐng)尚書(shū)事，與車騎將軍金日磾（匈奴休屠王之子）、左將軍上官桀、御史大夫桑弘羊及丞相田千秋共受遺照輔政；武帝崩，太子襲尊號(hào)，時(shí)年八歲，“政事一決于（霍）光”。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.君權(quán)強(qiáng)化沖擊傳統(tǒng)權(quán)力體系 B.漢匈民族矛盾日漸緩和C.軍功集團(tuán)長(zhǎng)期把持朝政權(quán)力 D.外戚干政現(xiàn)象開(kāi)始顯現(xiàn)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是西漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，漢武帝時(shí)期，作為內(nèi)侍官職“侍中”“尚書(shū)”等職位成為國(guó)家權(quán)力的中心，而丞相在權(quán)力中樞中的地位日益旁落，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝實(shí)施中外朝制度，任用內(nèi)侍官員參與決策，丞相及其官僚集團(tuán)成為執(zhí)行機(jī)構(gòu)；漢昭帝時(shí)期，霍光大權(quán)獨(dú)攬正是君權(quán)不斷強(qiáng)化下，以丞相為核心的傳統(tǒng)權(quán)力體系邊緣化的表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；此事件主要圍繞漢武帝臨終的權(quán)力安排以及新君即位后霍光專權(quán)等問(wèn)題展開(kāi)，重點(diǎn)在于漢朝內(nèi)部的政治權(quán)力分配和運(yùn)作，并沒(méi)有涉及與匈奴關(guān)系及民族矛盾的具體內(nèi)容，排除B項(xiàng)；僅從材料無(wú)法得知霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊和田千秋是否因軍功而任職，排除C項(xiàng)；漢朝的外戚干政現(xiàn)象開(kāi)端于呂后之亂，故外戚霍光專政現(xiàn)象不屬于外戚干政的開(kāi)始，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.東晉以前，江南文人推崇兩漢經(jīng)學(xué)，其莊園修建注重于滿足世俗生活的需要，對(duì)秀麗山水多熟視無(wú)睹；東晉后，江南文人逐漸將山水自然納入到別墅的結(jié)構(gòu)中，并借此以實(shí)現(xiàn)對(duì)竹林名士的超越，即在真實(shí)的山水自然里體悟生命。這一變化折射出當(dāng)時(shí)（）A.儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn) B.動(dòng)亂導(dǎo)致避世文化開(kāi)始出現(xiàn)C.江南地區(qū)的文化趨向滯后 D.人口遷移促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是東晉時(shí)期。根據(jù)材料可知，東晉以前，江南文人崇尚經(jīng)學(xué)，強(qiáng)調(diào)世俗的榮譽(yù)；至東晉后，江南文人日益追求縱情山水，追求人與自然的和諧，即文人日益推崇玄學(xué)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，永嘉之亂，大量北方士人南遷，推動(dòng)了北方玄學(xué)在南方的傳播和發(fā)展，即人口遷移促進(jìn)了區(qū)域文化的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料反映江南士風(fēng)由崇尚經(jīng)學(xué)的務(wù)實(shí)轉(zhuǎn)變追求玄學(xué)的精神自由，與儒學(xué)的地位受到挑戰(zhàn)和江南文化的滯后無(wú)關(guān)，且“滯后”也不符合實(shí)際，排除A、C項(xiàng)；西晉及其以前，已出現(xiàn)避世文化，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下表是有關(guān)唐朝中后期政府與周邊少數(shù)民族“絹馬貿(mào)易”的記載。由此可推知，當(dāng)時(shí)（）出處概況《冊(cè)府元龜》[開(kāi)元十七年（729年）正月庚戌]骨咄俟斤遣男骨都施來(lái)朝，獻(xiàn)馬二足（匹），授郎將，賜帛三十段《全唐文·敕突厥可汗書(shū)》[開(kāi)元二十四年（736年）]往者先（毗伽）可汗在日，每年納馬不過(guò)三四千匹，馬既無(wú)多，物亦易辦……此后將馬來(lái)納，必不可多，還如先可汗時(shí)，約有定準(zhǔn)，來(lái)使交易《舊唐書(shū)·回紇傳》自乾元（758～760年）之后，（回綸）屢遣使以馬和市繒帛，仍歲來(lái)市，以馬一匹易絹四十匹，動(dòng)至數(shù)萬(wàn)馬。其使候遣繼留于鴻臚寺者非一，蕃得帛無(wú)厭A.政府日益放寬互市貿(mào)易的限制 B.政局變遷影響政府的民族政策C.藩鎮(zhèn)割據(jù)加劇戰(zhàn)馬的缺口問(wèn)題 D.中原與邊疆的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性增強(qiáng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，唐朝在與周邊少數(shù)民族的互市貿(mào)易中日益處于被動(dòng)狀態(tài)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，安史之亂（755～763年）后，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，并對(duì)周邊少數(shù)民族武裝形成一定依賴，唐政府被迫通過(guò)“絹馬貿(mào)易”安撫這些力量，以維護(hù)邊疆的穩(wěn)定，即政局變遷影響唐政府對(duì)少數(shù)民族的統(tǒng)治策略，B項(xiàng)正確。材料反映“絹馬貿(mào)易”由唐朝主動(dòng)向被動(dòng)轉(zhuǎn)變，且這些貿(mào)易的主導(dǎo)者始終為官方，排除A項(xiàng)；唐朝乾元之后少數(shù)民族回紇雖然與唐朝的“絹馬貿(mào)易”的數(shù)量猛增，但這種貿(mào)易是唐朝為了安撫幫助鎮(zhèn)壓安史之亂的回紇而做的民族政策的調(diào)整，與“藩鎮(zhèn)割據(jù)加劇戰(zhàn)馬的缺口”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)中原與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)關(guān)系，與題干無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下表是唐朝部分官員的出身情況。這反映出當(dāng)時(shí)（）階層群體士族小姓寒素朝廷品官66.2%12.3%21.5%司法官大理寺卿69.84%11.11%19.05%刑部侍郎93.48%6.52%0.00%刑部尚書(shū)95.90%3.28%0.82%A.士庶間的政治斗爭(zhēng)較為激烈 B.制度革新難以撼動(dòng)舊利益格局C.社會(huì)階層流動(dòng)性呈減弱趨勢(shì) D.門(mén)閥士族壟斷了政府人才選拔【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，唐朝官僚群體中，士族占比較高，在部分高級(jí)職位中占比甚至達(dá)到90%以上，這反映出當(dāng)時(shí)士族政治仍具有較強(qiáng)的影響力，政府雖然實(shí)施了科舉取士的制度，但難以撼動(dòng)舊利益格局，B項(xiàng)正確；材料只反映出唐朝官僚隊(duì)伍中，士庶比例失衡，這與士族的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)、制度革新的局限性及社會(huì)觀念的影響等因素有關(guān)，并不能直接論證士庶之間矛盾尖銳，排除A項(xiàng)；唐朝科舉制度的推行、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化交流與融合以及社會(huì)觀念的變化等因素共同作用，為人們提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，打破了士族門(mén)閥對(duì)仕途的壟斷，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，排除C項(xiàng)；唐朝實(shí)施科舉制，將選官權(quán)收歸中央政府，D項(xiàng)與史實(shí)相悖，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.宋仁宗慶歷八年（1048年），有官員上書(shū)稱：“太祖訓(xùn)齊諸軍，法制甚嚴(yán)，軍人不得衣皂（下級(jí)官吏衣服），但許衣褐（粗布短衣），其制不得過(guò)膝，豈有紅紫之服……今則諸軍帥從卒，一例新紫羅衫、紅羅抱肚、白綾袴、絲鞋，戴青紗帽，拖長(zhǎng)紳帶，鮮華爛然，其服裝少敝，固已恥于眾也。一青紗帽，市估千錢(qián)，至于衫褲，蓋一卒之服，不啻萬(wàn)錢(qián)?！边@折射出當(dāng)時(shí)（）A.程朱理學(xué)被確立為官方哲學(xué) B.崇文抑武政策出現(xiàn)了松動(dòng)C.消費(fèi)觀念和社會(huì)審美的劇變 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響了社會(huì)風(fēng)氣【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是宋朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，宋仁宗時(shí)期，軍人著裝拋棄傳統(tǒng)粗布短衣，追求精致奢華，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是由于宋朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)奢侈之風(fēng)的流行，D項(xiàng)正確；程朱理學(xué)倡導(dǎo)“存天理，滅人欲”，提倡生活節(jié)儉，材料中的現(xiàn)象與程朱理學(xué)的這一理念相悖，且程朱理學(xué)被確立為官方哲學(xué)的時(shí)間是在南宋末年以后，與材料時(shí)間也不符，排除A項(xiàng)；材料反映出宋朝官員反對(duì)軍人著裝的逾矩，軍人著裝逾矩問(wèn)題是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，崇文抑武在宋朝官場(chǎng)仍被恪守，排除B項(xiàng)；材料反映的是軍人著裝的逾矩問(wèn)題，體現(xiàn)的是奢靡消費(fèi)觀念的盛行，社會(huì)審美發(fā)生劇變的說(shuō)法過(guò)于夸大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.唐、宋史書(shū)對(duì)邊疆及周邊少數(shù)民族的記述多為單獨(dú)立傳或整合為一篇，如《舊唐書(shū)》有《突厥傳》《回紇傳》《東夷傳》等，《宋史》有《蠻夷列傳》等；《元史》則僅在《地理志》中介紹了各省民族，《元史·外夷傳》中所記僅為高麗、日本、安南等朝貢體系下的諸國(guó)。這一變化反映出元朝（）①疆域擴(kuò)大影響了朝貢體系范圍②政府強(qiáng)化了對(duì)邊疆地區(qū)的管理③民族交融推動(dòng)了史書(shū)體例創(chuàng)新④統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展A.①② B.②③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，唐、宋史書(shū)將周邊少數(shù)民族歸類為“夷”；《元史》中“夷”逐漸專指朝鮮、日本、越南等藩屬國(guó)或周邊國(guó)家，傳統(tǒng)的少數(shù)民族逐漸被納入到地方社會(huì)地理之中，而非專以“夷”表示，這反映出當(dāng)時(shí)元朝政府對(duì)邊疆少數(shù)民族控制的加強(qiáng)，推動(dòng)了中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展，因此②④符合題意，C項(xiàng)正確；材料與“朝貢體系”無(wú)關(guān)，①錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；史書(shū)體例主要包括編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體、國(guó)別體、斷代史和通史，材料與之無(wú)關(guān)，③錯(cuò)誤，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.明朝及清朝前中期，各類小說(shuō)多摻雜詩(shī)歌，與前后散文協(xié)同敘事，呈現(xiàn)出散韻結(jié)合、詩(shī)文并存的特征。如李漁的《十二樓》每篇開(kāi)頭都有詩(shī)詞來(lái)引發(fā)議論，且能緊扣小說(shuō)主題而成為正文的有機(jī)組成部分。這一現(xiàn)象（）A.反映了多元文化的互動(dòng) B.源于明清理學(xué)思想的發(fā)展C.降低了小說(shuō)的敘事能力 D.使小說(shuō)邁入高雅藝術(shù)范疇【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、原因題、影響題，時(shí)空是明清時(shí)期。根據(jù)材料可知，明朝及清朝前中期小說(shuō)中散韻結(jié)合、詩(shī)文并存的現(xiàn)象反映了多元文化的互動(dòng)。這種互動(dòng)體現(xiàn)在文學(xué)體裁的融合、文化元素的交融以及社會(huì)文化背景的影響等方面，豐富了小說(shuō)的內(nèi)容和形式，使小說(shuō)具有更高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，A項(xiàng)正確；這一現(xiàn)象源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的文人參與到小說(shuō)創(chuàng)作中，推動(dòng)了小說(shuō)向著詩(shī)文并存的方向發(fā)展，排除B項(xiàng)；明朝及清朝前中期小說(shuō)中散韻結(jié)合、詩(shī)文并存，通過(guò)豐富敘事層次、增強(qiáng)敘事感染力和拓展敘事空間，使小說(shuō)更加生動(dòng)、深刻和富有魅力，故這一現(xiàn)象確實(shí)在一定程度上提高了小說(shuō)的敘事能力，排除C項(xiàng)；小說(shuō)屬于市民文學(xué)，并隨著時(shí)代發(fā)展，詩(shī)歌也逐漸從小說(shuō)中褪去，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.下面為清朝甘肅省各知府籍貫分布柱狀圖。這可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.清廷恪守滿漢分治的治國(guó)策略 B.地緣是影響官員任免的主要因素C.多元因素影響清朝官員的任用 D.戶籍制有效強(qiáng)化了中央集權(quán)統(tǒng)治【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是清朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，清朝甘肅知府中，滿洲籍官員占比最多，其次是中原和南方經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)以及臨近甘肅、文化習(xí)俗具有一定相似性的陜西地區(qū)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是受清朝少數(shù)民族政權(quán)性質(zhì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及地緣等多元因素的影響，最終導(dǎo)致清朝甘肅知府籍貫分布出現(xiàn)不均衡的現(xiàn)象，C項(xiàng)正確；材料反映的是滿人在地方官員任命中占據(jù)較高的比重，并不涉及滿人官員與漢人官員任用和分工的差異問(wèn)題，即與滿漢分治無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；陜西、山西籍官員在甘肅知府中占比較高，反映出地緣對(duì)官吏任用具有一定影響，但“主要因素”的說(shuō)法過(guò)于夸大，排除B項(xiàng)；知府的籍貫分布可能受到多種因素的影響，如官員選拔制度、地域文化、家族背景等，不能簡(jiǎn)單地將其與戶籍制度對(duì)中央集權(quán)的強(qiáng)化作用聯(lián)系起來(lái)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.近代一位英國(guó)士兵在日記中寫(xiě)道：“這真是在戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的一種不可思議的現(xiàn)象：在一個(gè)地方，我們伸出右手和本地人談交情，在另一個(gè)地方，我們竟用真刀真槍和他們打個(gè)你死我活；可以說(shuō)沒(méi)有先例能和這次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)比，它所加于（中國(guó)）老百姓的困苦是這樣少，所給予他們的恩惠是這樣多”。這表明（）A.殖民者意圖掩蓋戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì) B.晚清社會(huì)主要矛盾出現(xiàn)轉(zhuǎn)變C.民眾態(tài)度主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的走向 D.英國(guó)注重對(duì)清廷開(kāi)展輿論戰(zhàn)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是近代中國(guó)。從材料中可看出英國(guó)士兵將侵略中國(guó)的行為視為“伸出右手和本地人談交情”“它所加于（中國(guó)）老百姓的困苦是這樣少，所給予他們的恩惠是這樣多”，這顯然是在美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，掩蓋了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略本性，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾仍是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)間的階級(jí)矛盾，排除B項(xiàng)；在近代的戰(zhàn)爭(zhēng)中，尤其是西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)爭(zhēng)的走向主要是由列強(qiáng)的侵略野心、軍事力量對(duì)比、政治外交策略等因素決定的。民眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中往往是被動(dòng)承受者，即使有反抗行為，也通常是在列強(qiáng)侵略壓迫下的自發(fā)反應(yīng)，其力量往往不足以主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的走向。而且英國(guó)士兵的描述帶有很大的主觀性和片面性，不能作為客觀判斷戰(zhàn)爭(zhēng)走向由民眾主導(dǎo)的依據(jù)，排除C項(xiàng)；材料是英國(guó)士兵的日記，與“輿論戰(zhàn)”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1862年，中央開(kāi)始部分地允許各省以票號(hào)（通過(guò)“酌盈濟(jì)虛，抽疲轉(zhuǎn)快”的辦法運(yùn)轉(zhuǎn)；匯兌額度較大時(shí)，則通過(guò)收購(gòu)當(dāng)?shù)匕足y的辦法完成匯兌業(yè)務(wù)）匯兌京餉（各省向朝廷上交的餉銀）、協(xié)餉（政府從有余部分省份的錢(qián)糧指撥一部分用于不足省份）。下圖為1862～1888年各省向中央?yún)R兌款項(xiàng)金額統(tǒng)計(jì)情況。這可用來(lái)說(shuō)明（）A.票號(hào)成為晚清政府重要的財(cái)政支柱 B.現(xiàn)代金融業(yè)的發(fā)展具有曲折性C.中央注重對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)控制力的維護(hù) D.清政府推動(dòng)民族工業(yè)初步發(fā)展【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝晚期（中國(guó)）。根據(jù)圖表可知，晚清雖然出現(xiàn)票號(hào)匯兌各地餉銀的現(xiàn)象，但這一行為屢屢中斷，結(jié)合材料“匯兌額度較大時(shí)，則通過(guò)收購(gòu)當(dāng)?shù)匕足y的辦法以完成匯兌業(yè)務(wù)”可知，票號(hào)匯兌各地餉銀雖然便捷了中央對(duì)各地餉銀的收繳，但也出現(xiàn)中央收繳的餉銀并非來(lái)自各地，而是來(lái)自直隸等周邊各省，這不僅會(huì)導(dǎo)致地方保有大量白銀，也會(huì)加劇直隸等周邊省份的銀荒，不僅不利于周邊貨幣價(jià)值體系的穩(wěn)定，也易使政府對(duì)地方經(jīng)濟(jì)控制力降低，票號(hào)匯兌白銀現(xiàn)象的屢屢中斷，反映出中央政府對(duì)維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)控制力的重視，C項(xiàng)正確。票號(hào)只承擔(dān)餉銀匯兌業(yè)務(wù)，而非向政府財(cái)政直接提供白銀，排除A項(xiàng)；票號(hào)屬于中國(guó)傳統(tǒng)的金融業(yè)務(wù)，現(xiàn)代金融業(yè)務(wù)的代表是銀行，排除B項(xiàng)；1862年時(shí)清政府還未放寬民間設(shè)廠的限制，更不可能用匯兌的銀兩來(lái)發(fā)展民族工業(yè)，民族工業(yè)初步發(fā)展的時(shí)間是在甲午戰(zhàn)后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1898年，康有為指出：“泰西之述亞當(dāng)、夏娃，日本之述開(kāi)國(guó)八神，亦同此義（夏、商、西周三代），皆渺茫不可考者也。其（孔子）云三王之事‘億不識(shí)一’，亦可為三代無(wú)征之證”。這一言論旨在（）A.宣揚(yáng)西方的啟蒙思想 B.指明中西傳統(tǒng)文化的局限性C.批判傳統(tǒng)的史學(xué)研究 D.破除“恪守祖訓(xùn)”的思想束縛【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，康有為認(rèn)為中國(guó)夏、商、西周三代的歷史和歐、日的神話傳說(shuō)一樣，是不可考據(jù)的，孔子所說(shuō)“三王”之事也是無(wú)稽之談，這一思想意在否定儒學(xué)效法先王的理論基礎(chǔ)，為其仿照西方變法圖強(qiáng)做思想鋪墊，D項(xiàng)正確；西方啟蒙思想只是他在變法過(guò)程中借鑒的一部分資源，并非他這一言論的核心意圖，排除A項(xiàng)；材料中康有為指出了中西傳統(tǒng)文化均存在“不可考”的問(wèn)題，但指出這種“不可考”的真正意圖在于破除“恪守祖訓(xùn)”的思想束縛，以便于進(jìn)行維新變法，而非指明中西傳統(tǒng)文化的局限性，排除B項(xiàng)；材料與“史學(xué)研究”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1910年10月，資政院議員認(rèn)定軍機(jī)大臣對(duì)湖南公債案的處理違法，要求其按照立憲國(guó)慣例到院接受質(zhì)問(wèn)。議長(zhǎng)溥倫在邀請(qǐng)軍機(jī)大臣時(shí)婉轉(zhuǎn)勸道：“（資政院）每次表決之案，政府不能通過(guò)，又不能解釋不能通過(guò)之理由，無(wú)怪各議員有此舉動(dòng)?！边@反映出（）A.政治體制改革任重道遠(yuǎn) B.軍機(jī)處仍是國(guó)家權(quán)力核心C.社會(huì)輿論影響政局變化 D.民主政治建設(shè)的成效顯著【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1910年的中國(guó)。根據(jù)材料“（資政院）每次表決之案，政府不能通過(guò)，又不能解釋不能通過(guò)之理由，無(wú)怪各議員有此舉動(dòng)”可知，資政院在國(guó)家事務(wù)處理上深受政府掣肘，相關(guān)法案難以通過(guò)實(shí)施，這反映出清末立憲道路艱難，A項(xiàng)正確；軍機(jī)處并非法定機(jī)構(gòu)，且封建王朝國(guó)家權(quán)力核心始終是皇權(quán)，排除B項(xiàng)；材料反映的是資政院議員對(duì)軍機(jī)大臣違法行為要求質(zhì)問(wèn)，與“社會(huì)輿論”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；“成效顯著”的說(shuō)法過(guò)于夸大，且資政院眾多議案無(wú)法通過(guò)，反映了當(dāng)時(shí)資政院有名無(wú)實(shí)的現(xiàn)狀，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.民國(guó)初期，政府將幾何畫(huà)納入師范學(xué)校圖畫(huà)課程必須教學(xué)的內(nèi)容和師范生必須掌握的基本技能。1917年，政府又將由國(guó)內(nèi)學(xué)者編撰的《幾何畫(huà)》《新制用器畫(huà)》（用繪圖儀器繪制幾何圖案）等書(shū)納為中學(xué)和師范學(xué)校的選擇性教材。這些舉措（）A.利于提升義務(wù)教育普及水平 B.迎合了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要C.旨在促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)提高 D.體現(xiàn)了西式教育居主導(dǎo)地位【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、目的題、本質(zhì)題，時(shí)空是民國(guó)初期。根據(jù)材料可知，民國(guó)初期，政府在學(xué)校大力發(fā)展幾何畫(huà)，鼓勵(lì)學(xué)生用繪圖儀器作圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在近代工業(yè)化的背景下，工程圖在社會(huì)各行業(yè)都有所涉及，尤其是工礦行業(yè)，政府大力在學(xué)校推廣這些學(xué)科，意在為社會(huì)工業(yè)化發(fā)展培養(yǎng)相應(yīng)的人才，B項(xiàng)正確；材料中涉及的是師范學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容及教材的變化，但當(dāng)時(shí)的教育不屬于義務(wù)教育，排除A項(xiàng)；材料只涉及繪畫(huà)一個(gè)方面，并不涉及其他課程，“綜合素養(yǎng)”在材料中無(wú)從體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；從材料中無(wú)從得知以幾何畫(huà)為代表的西式教育在當(dāng)時(shí)教育中所占的地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1914年，陳獨(dú)秀指出：“愛(ài)國(guó)者何？愛(ài)其為保障吾人權(quán)利謀益吾人幸福之團(tuán)體也。自覺(jué)者何？覺(jué)其國(guó)家之目的與情勢(shì)也。是故不知國(guó)家之目的而愛(ài)之則罔，不知國(guó)家之情勢(shì)而愛(ài)之則殆”。這一言論意在（）A.闡明新文化運(yùn)動(dòng)的初衷 B.批判君主專制制度C.強(qiáng)調(diào)開(kāi)啟民智的重要性 D.宣揚(yáng)國(guó)家至上理念【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是1914年的中國(guó)。根據(jù)材料可知，陳獨(dú)秀提出關(guān)于“愛(ài)國(guó)者”與“自覺(jué)者”的定義，實(shí)際上是在引導(dǎo)民眾去思考國(guó)家的目的和情勢(shì)，因此，陳獨(dú)秀的這一言論意在強(qiáng)調(diào)開(kāi)啟民智的重要性，以促進(jìn)民眾的覺(jué)醒和國(guó)家的進(jìn)步，C項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)的初衷主要是提倡民主與科學(xué)，反對(duì)封建舊文化，喚起民眾的覺(jué)醒，進(jìn)行思想啟蒙等。而這段言論主要是在探討愛(ài)國(guó)的真正含義以及啟發(fā)民眾加強(qiáng)對(duì)國(guó)家目的和情勢(shì)的認(rèn)知，重點(diǎn)在于激發(fā)國(guó)人的愛(ài)國(guó)自覺(jué)意識(shí)，讓人們理性地去愛(ài)國(guó)家，并非直接針對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的那些核心主張來(lái)闡明其初衷，且此時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)尚未開(kāi)始，排除A項(xiàng)；“1914年”處于袁世凱專制統(tǒng)治時(shí)期，但袁世凱當(dāng)時(shí)并沒(méi)有稱帝，不能將其統(tǒng)治稱之為“君主專制”，排除B項(xiàng)；陳獨(dú)秀的言論主要是在引導(dǎo)國(guó)人理性地認(rèn)識(shí)國(guó)家，明白愛(ài)國(guó)不是盲目之舉，要清楚國(guó)家與個(gè)人權(quán)利、幸福的關(guān)系，以及了解國(guó)家的目的和情勢(shì)，所以這一言論不是意在“宣揚(yáng)國(guó)家至上的理念”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題15分，第18題13分，第19題12分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一夏商周時(shí)期，“國(guó)”基本以聚居區(qū)為限，“國(guó)”之間并不接壤，邊遠(yuǎn)地區(qū)被視為不毛之地，是放逐與隔離罪人的空間。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)開(kāi)始不斷在新征服地區(qū)設(shè)立邊縣，并有意識(shí)地遷徙人口以取代原住民。其途徑兼有謫、募兩種。前者是以赦免之罪人遷實(shí)新地；后者則是以優(yōu)惠政策吸引民眾，包含賜爵、復(fù)（免徭役、賦稅）等。材料二時(shí)期政府移民實(shí)邊的舉措秦采取“徙謫，實(shí)之初縣”的措施，向河南地及嶺南移民；罪人不足用時(shí)，則“先發(fā)吏有謫及贅婿、賈人，后以嘗有市籍者，又后以大父母（伯父母）、父母嘗有市籍者，后入閭，取其左（貧民）”，同當(dāng)?shù)匕傩针s居進(jìn)行墾殖事業(yè)漢“先為室屋，具田器，乃募罪人及免徒復(fù)作令居之；不足，募以丁奴婢贖罪及輸奴婢欲以拜爵者；不足，乃慕民之欲往者。皆賜高爵，復(fù)其家”。武帝時(shí)，在西域開(kāi)創(chuàng)軍屯，即由戍卒（成丁所須履行的徭役）從事墾殖隋唐聚攏內(nèi)遷部族，封投其首領(lǐng)，設(shè)置羈縻府州；依托府兵制，征發(fā)兵卒前往邊地屯田。開(kāi)元后，政府于諸色征行人內(nèi)及客戶中招募，取丁壯情愿充健兒長(zhǎng)住邊軍者；到達(dá)駐防地后，可以給募兵“家口二人糧”，第二年則只給募兵本人衣糧，逐步實(shí)現(xiàn)屯兵的自給宋實(shí)邊的需求較低，移民實(shí)邊的舉措較少元明清在西北、東北、西南等邊疆地區(qū)大力開(kāi)展軍屯和民屯，前者以軍人為主，有軍籍，父子相繼，世代相襲；后者則為“移民就寬鄉(xiāng)，或召募，或罪徒者為民屯，皆領(lǐng)之有司”，除招募外，其他兩種形式皆具有強(qiáng)制性——以上材料均摘編自張冠梓《中國(guó)古代實(shí)邊的演進(jìn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期相對(duì)于夏商周時(shí)期國(guó)家邊疆理念變化的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代移民實(shí)邊舉措演進(jìn)的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)述其歷史意義?！敬鸢浮浚?）原因：生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)活動(dòng)范圍的擴(kuò)大；諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的加劇和維護(hù)邊疆安全的現(xiàn)實(shí)需要；土地和農(nóng)業(yè)是綜合國(guó)力的重要組成部分。（任答兩點(diǎn)即可）（2）特點(diǎn)：在繼承中發(fā)展；始終由政府主導(dǎo)；方式逐漸由多元轉(zhuǎn)向以屯田為主；由維護(hù)邊防安全轉(zhuǎn)為兼顧社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；深受國(guó)家政治局勢(shì)的影響；政府注重給予移民一定的物質(zhì)和政策保障。（任答四點(diǎn)即可）歷史意義：鞏固和推動(dòng)了中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展；促進(jìn)了民族交流融合，推動(dòng)了中華民族的發(fā)展壯大；促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)和與內(nèi)地社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定；為后世邊疆治理提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。（任答2點(diǎn)，言之有理即可）【解析】【小問(wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。原因：根據(jù)材料一“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)開(kāi)始不斷在新征服地區(qū)設(shè)立邊縣，并有意識(shí)地遷徙人口以取代原住民?！?，可歸納為諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的加劇和維護(hù)邊疆安全的現(xiàn)實(shí)需要；還可從生產(chǎn)力發(fā)展、社會(huì)活動(dòng)范圍的擴(kuò)張、土地的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和綜合國(guó)力價(jià)值等角度分析，如可具體闡述為生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)活動(dòng)范圍的擴(kuò)大；土地和農(nóng)業(yè)是綜合國(guó)力的重要組成部分。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時(shí)空是古代（中國(guó)）。第一小問(wèn)特點(diǎn)：根據(jù)材料二“秦時(shí)采取‘徙謫，實(shí)之初縣’的措施”，“武帝時(shí)，在西域開(kāi)創(chuàng)軍屯”、“隋唐時(shí)聚攏內(nèi)遷部族，封投其首領(lǐng)，設(shè)置羈縻府州；依托府兵制，征發(fā)兵卒前往邊地屯田”，可歸納為在繼承中發(fā)展；始終由政府主導(dǎo)；根據(jù)材料二“秦時(shí)采取‘徙謫，實(shí)之初縣’的措施”、“漢時(shí)先為室屋，具田器，乃募罪人及免徒復(fù)作令居之；不足，募以丁奴婢贖罪及輸奴婢欲以拜爵者；不足，乃慕民之欲往者。皆賜高爵，復(fù)其家”、“隋唐時(shí)聚攏內(nèi)遷部族，封投其首領(lǐng)，設(shè)置羈縻府州；依托府兵制，征發(fā)兵卒前往邊地屯田?！薄ⅰ霸髑鍟r(shí)在西北、東北、西南等邊疆地區(qū)大力開(kāi)展軍屯和民屯”可歸納為方式逐漸由多元轉(zhuǎn)向以屯田為主；深受國(guó)家政治局勢(shì)的影響；由維護(hù)邊防安全轉(zhuǎn)為兼顧社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料二“可以給募兵‘家口二人糧’，第二年則只給募兵本人衣糧，逐步實(shí)現(xiàn)屯兵的自給”“募以丁奴婢贖罪及輸奴婢欲以拜爵者；不足，乃慕民之欲往者。皆賜高爵，復(fù)其家”，可歸納為政府注重給予移民一定的物質(zhì)和政策保障。第二小問(wèn)歷史意義：可從統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展、民族交融、促進(jìn)民族國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、為后世治理邊疆提供經(jīng)驗(yàn)等方面總結(jié)。具體可闡述為鞏固和推動(dòng)了中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展；促進(jìn)了民族交流融合，推動(dòng)了中華民族的發(fā)展壯大；促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)和與內(nèi)地社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定；為后世邊疆治理提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料：《舊五代史》由宋太祖朝宰相薛居正監(jiān)修，歷時(shí)一年余，完成卷帙一百五十卷。其材料采摭五代十國(guó)實(shí)錄注記與范質(zhì)《五代通錄》等書(shū)而成，形式與《三國(guó)志》類似，將五代各自獨(dú)立，先作本紀(jì)，后為列傳，前者內(nèi)容“凡除官自宰相至于刺史，皆書(shū)于本紀(jì)，幾同腐爛朝報(bào)?！睍?shū)后置《天文志》《歷志》《五行志》《禮志》《樂(lè)志》《食貨志》《刑法志》《選舉志》《職官志》《郡縣志》十志。其文體平弱，羅列事實(shí)，內(nèi)容上多記載災(zāi)異祥瑞一類的史事?！缎挛宕贰肥菤W陽(yáng)修歷時(shí)近二十年刪繁《舊五代史》內(nèi)容，兼采南唐、吳越、北漢等地史料以及金石材料而撰成的史書(shū)。該書(shū)將梁、唐、晉、漢、周五代的本紀(jì)、列傳分別貫通為一，并增設(shè)《死節(jié)傳》《死事傳》《義兒傳》等內(nèi)容。志書(shū)整合了舊史中的《天文志》《歷志》《五行志》為《司天》，并將《郡縣志》以表譜的形式進(jìn)行展示。歐陽(yáng)修剔除了舊史中有關(guān)祥瑞、夢(mèng)兆、鬼神怪異等的史事以及佛道之學(xué)，并強(qiáng)調(diào)“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。此外，他還在書(shū)中常以“嗚呼”發(fā)論，采用夾敘夾議、直言褒貶的形式，發(fā)表對(duì)歷史的看法。趙翼就評(píng)價(jià)說(shuō)：“自《三國(guó)志·魏紀(jì)》創(chuàng)為回護(hù)之法（指掩蓋曹操墓權(quán)的行跡），歷代本紀(jì)遂奉以為式，延及《舊唐書(shū)》《舊五代史》，猶皆尊之……直至歐陽(yáng)公作《五代史》及修《新唐書(shū)》，始改從《春秋》筆法，以寓褒貶?！薄幾越＼姟缎屡f〈五代史〉編纂異同之比較》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《新五代史》和《舊五代史》的差異。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析《新五代史》和《舊五代史》差異形成的歷史原因。【答案】（1）差異：《舊五代史》是官修史書(shū)，撰寫(xiě)時(shí)間短，《新五代史》是私修史書(shū)，撰寫(xiě)時(shí)間長(zhǎng)；前者體例是斷代史，后者體例為通史；前者內(nèi)容繁瑣，強(qiáng)調(diào)史實(shí)記述，后者內(nèi)容精簡(jiǎn)，注重史學(xué)的致用性；前者史料多為前朝文獻(xiàn)史料，后者史料來(lái)源更加廣泛多元；前者注重為尊者諱，后者則強(qiáng)調(diào)秉筆直書(shū)；前者強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng)，后者強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性（以人為本）。（任答四點(diǎn)）（2）原因：政府支持力度和受統(tǒng)治者意志差異影響；北宋王朝的鞏固和發(fā)展；史學(xué)思想的發(fā)展；儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起（理學(xué)的興起和發(fā)展；儒學(xué)由經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)為理學(xué)）；社會(huì)環(huán)境的變化；編撰者的個(gè)人因素。（任答三點(diǎn)，言之有理即可）【解析】【小問(wèn)1】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是宋朝（中國(guó)）。據(jù)材料“《舊五代史》由宋太祖朝宰相薛居正監(jiān)修，歷時(shí)一年余”可得出《舊五代史》是官修史書(shū)，撰寫(xiě)時(shí)間短；據(jù)材料“《新五代史》是歐陽(yáng)修歷時(shí)近二十年刪繁《舊五代史》內(nèi)容，兼采南唐、吳越、北漢等地史料以及金石材料而撰成的史書(shū)”可得出《新五代史》是私修史書(shū)，撰寫(xiě)時(shí)間長(zhǎng)；據(jù)材料“形式與《三國(guó)志》類似，將五代各自獨(dú)立”可得出《舊五代史》體例是斷代史；據(jù)材料“該書(shū)將梁、唐、晉、漢、周五代的本紀(jì)、列傳分別貫通為一”可得出《新五代史》體例為通史；據(jù)材料“其材料采摭五代十國(guó)實(shí)錄注記與范質(zhì)《五代通錄》等書(shū)而成”可得出《舊五代史》史料多為前朝文獻(xiàn)史料、內(nèi)容繁瑣，強(qiáng)調(diào)史實(shí)的記述；據(jù)材料“兼采南唐、吳越、北漢等地史料以及金石材料而撰成的史書(shū)”可得出《新五代史》史料來(lái)源更加廣泛多元；據(jù)材料“始改從《春秋》筆法，以寓褒貶”可得出《新五代史》強(qiáng)調(diào)秉筆直書(shū)，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性；據(jù)材料“文體平弱，羅列事實(shí)，內(nèi)容上多記載災(zāi)異祥瑞一類的史事”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出《舊五代史》注重為尊者諱，強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng)；據(jù)材料“增設(shè)《死節(jié)傳》《死事傳》《義兒傳》等內(nèi)容。志書(shū)整合了舊史中的《天文志》《歷志》《五行志》為《司天》，并將《郡縣志》以表譜的形式進(jìn)行展示”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出《新五代史》內(nèi)容精簡(jiǎn)，注重史學(xué)的致用性?！拘?wèn)2】本題是背景類材料分析題。時(shí)空宋朝（中國(guó)）。據(jù)材料“《舊五代史》由宋太祖朝宰相薛居正監(jiān)修”和“《新五代史》是歐陽(yáng)修歷時(shí)近二十年刪繁”可得出政府支持力度和受統(tǒng)治者意志差異影響、編撰者的個(gè)人因素；據(jù)材料“他還在書(shū)中常以“嗚呼”發(fā)論，采用夾敘夾議、直言褒貶的形式，發(fā)表對(duì)歷史的看法?！笨傻贸鍪穼W(xué)思想的發(fā)展；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北宋王朝的鞏固和發(fā)展、儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起或者理學(xué)的興起和發(fā)展或者儒學(xué)由經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)為理學(xué)、社會(huì)環(huán)境的變化。19.閱讀材料，完成下列要求。材料：20世紀(jì)80年代，美籍華裔歷史社會(huì)學(xué)家黃宗智在研究我國(guó)華北地區(qū)和長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，提出明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一條不同于西方的類型，并借用“內(nèi)卷化”一詞來(lái)描述農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和商品化。因人口壓力大導(dǎo)致土地勞動(dòng)投入過(guò)密，單位勞動(dòng)投入報(bào)酬嚴(yán)重遞減，勞動(dòng)邊際生產(chǎn)率降低，由此形成了“農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化”，并導(dǎo)致農(nóng)村不會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性質(zhì)變，而只能勉強(qiáng)維持在糊口水平。而明清商品經(jīng)濟(jì)主要由小農(nóng)生產(chǎn)推動(dòng)，因此貿(mào)易也僅限于小農(nóng)、零售商和商人之間的小規(guī)模單向流通。這一“內(nèi)卷化”的經(jīng)濟(jì)只是無(wú)發(fā)展、有增長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)?！幾詮埨^焦等《中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷——內(nèi)卷還是發(fā)展》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”這一主題自擬論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，表述成文。）【答案】示例：論題：傳統(tǒng)因素制約下明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)緩慢發(fā)展。闡述：明清時(shí)期，政治上，君主專制空前強(qiáng)化，對(duì)社會(huì)政治監(jiān)控的加強(qiáng)顯然不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展；經(jīng)濟(jì)上，個(gè)體農(nóng)耕占絕對(duì)主導(dǎo)，重農(nóng)抑商和閉關(guān)自守政策及“農(nóng)本商末”思想的盛行，均制約了商品經(jīng)濟(jì)和新的經(jīng)濟(jì)因素成長(zhǎng)的速度；思想上，程朱理學(xué)占主導(dǎo)及文化專制政策的推行，限制了人們的創(chuàng)造性，也不利于商品經(jīng)濟(jì)和新的經(jīng)濟(jì)因素的成長(zhǎng)；社會(huì)結(jié)構(gòu)上，農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，民族資產(chǎn)階級(jí)尚未產(chǎn)生，富有的商人往往“以末致富，以本守之”，從而不利于工商業(yè)者隊(duì)伍的壯大。總之，明清時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)等各方面均存在著制約商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的傳統(tǒng)因素，從而導(dǎo)致明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是明清時(shí)期。設(shè)問(wèn)是圍繞“明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”這一主題自擬論題，并予以闡述。首先，根據(jù)材料“20世紀(jì)80年代，美籍華裔歷史社會(huì)學(xué)家黃宗智在研究我國(guó)華北地區(qū)和長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，提出明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一條不同于西方的類型，并借用‘內(nèi)卷化’一詞來(lái)描述農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和商品化?！奔八鶎W(xué)可得出論題：傳統(tǒng)因素制約下明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)緩慢發(fā)展。其次，由材料“而明清商品經(jīng)濟(jì)主要由小農(nóng)生產(chǎn)推動(dòng)，因此貿(mào)易也僅限于小農(nóng)、零售商和商人之間的小規(guī)模單向流通。這一‘內(nèi)卷化’的經(jīng)濟(jì)只是無(wú)發(fā)展、有增長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)?！奔八鶎W(xué)知識(shí)可知，分別從君主專制空前強(qiáng)化的影響；個(gè)體農(nóng)耕占絕對(duì)主導(dǎo)；重農(nóng)抑商和閉關(guān)自守政策的影響；程朱理學(xué)占主導(dǎo)及文化專制政策的推行等方面說(shuō)明。最后，總結(jié)升華，明確主旨，明清時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)等各方面均存在著制約商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的傳統(tǒng)因素，從而導(dǎo)致明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。20.閱讀材料，完成下列要求。材料：1920年直皖戰(zhàn)爭(zhēng)后，中央形成以曹錕、張作霖為核心的“太上皇體制”。直系以英、美為后盾，大有武力統(tǒng)一全國(guó)之勢(shì)。奉系假借日本勢(shì)力，以實(shí)行蹂躪中原之野