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第1頁(yè)(共1頁(yè))2022-2023學(xué)年北京市平谷區(qū)八年級(jí)(下)期末語(yǔ)文試卷一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共14分)1.(2分)6月5日是世界環(huán)境日。學(xué)校組織大家開展了以“綠色出行,低碳生活”為主題的宣傳活動(dòng)?;顒?dòng)結(jié)束后,你完成了一份宣傳手冊(cè)。老師建議你從書寫、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面檢查和修改。你準(zhǔn)備用搜集到的書法作品“低碳生活”四個(gè)字作為宣傳手冊(cè)封面的一部分,但對(duì)“活”字的選擇有些困難,最終你依據(jù)“字體美觀,和諧統(tǒng)一”的原則做出的選擇是()A. B. C. D.2.(4分)閱讀短文,回答問題。隨著人口的增多,人類活動(dòng)日趨頻繁,空氣污染、土壤沙化、水土流失、溫室效應(yīng)愈演愈烈。大自然露出它猙獰的面孔,對(duì)它曾經(jīng)摯愛著的人類的拙劣行徑實(shí)施了懲罰。當(dāng)春季沙塵再次來(lái)襲,蒙古氣旋吹來(lái)的北風(fēng)揚(yáng)起細(xì)小沙礫,抽打著行道樹的嫩枝,灰塵織就的帷暮遮蔽了人們的雙眼,使人無(wú)法呼吸,無(wú)法前行,無(wú)法眺望遠(yuǎn)方蒼勁的松柏,無(wú)法欣賞近處潺潺的溪流,無(wú)法聆聽林木間的鳥鳴。面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn),人類作出了正確的抉擇—提高環(huán)保意識(shí),踐行低碳生活。(1)檢查文段后,你發(fā)現(xiàn)了一處書寫錯(cuò)誤。下列選項(xiàng)中說法正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)楸磉_(dá)的是“沙塵布滿天空如圍在舞臺(tái)四周的布”的意思,所以“帷暮”中有錯(cuò)別字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“從高處往遠(yuǎn)處望”的意思,所以“眺望”中有錯(cuò)別字。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“真誠(chéng)的愛”的意思,所以“摯愛”中有錯(cuò)別字。D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“環(huán)境問題比較嚴(yán)重”的意思,所以“嚴(yán)峻”中有錯(cuò)別字。(2)檢查文段后,你對(duì)加點(diǎn)字讀音產(chǎn)生了疑問。下列選項(xiàng)中判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.“拙”應(yīng)讀為zhuō。B.“勁”應(yīng)讀為jìn。C.“礫”應(yīng)讀為lì。D.“潺”應(yīng)讀為chán。3.(4分)閱讀短文,回答問題。早晨7點(diǎn),站在建國(guó)路的一處過街天橋上,鄒毅的腳步戛然而止。他舉起手機(jī),開始了每天的拍攝。10年來(lái),他沒有一天懈怠,日復(fù)一日,周而復(fù)始,用照片記錄下北京的空氣質(zhì)量變化,見證了名副其實(shí)的“北京奇跡”。十年前,北京十面“霾”伏的情景還歷歷在目。如今,沙塵暴幾乎銷聲匿跡,空氣質(zhì)量全面達(dá)標(biāo),北京的藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)已取得決定性勝利。中國(guó)尊、北京電視臺(tái)、國(guó)貿(mào)三期、銀泰中心等北京標(biāo)志性建筑,在湛藍(lán)的天空下,格外引人注目,散發(fā)熠熠光芒。(1)你想弄明白文段中“名副其實(shí)”的意思。查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,“副”的義項(xiàng)有:①居第二位的,輔助的;②輔助的職務(wù),擔(dān)任輔助職務(wù)的人;③附帶的;④符合。根據(jù)字典釋義和文段內(nèi)容,“名副其實(shí)”在這里的意思是。(2)你檢查后對(duì)文中的成語(yǔ)使用有疑問,其中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.戛然而止B.周而復(fù)始C.歷歷在目D.銷聲匿跡4.(2分)黨的二十大報(bào)告提出,持續(xù)深入打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。希望我們每個(gè)人從現(xiàn)在開始,大力倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè),從生活中的一點(diǎn)一滴做起,從我做起。牢固樹立低碳環(huán)保意識(shí),深入宣傳習(xí)近平生態(tài)文明思想,傳播低碳生活理念。積極投身到建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的實(shí)踐中,廣泛開展創(chuàng)建綠色機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色社區(qū)、綠色出行等行動(dòng)。_____,攜起手來(lái)共同建設(shè)我們的綠色低碳新家園!你對(duì)宣傳手冊(cè)上倡議書的橫線處語(yǔ)句選擇有些困難。結(jié)合語(yǔ)境,在橫線處填入語(yǔ)句,你最終做出的選擇是()A.讓我們每一個(gè)人都成為低碳理念的傳播者,成為低碳生活的倡導(dǎo)者,成為低碳生活方式的踐行者 B.讓我們每一個(gè)人都成為低碳生活的倡導(dǎo)者,成為低碳生活方式的踐行者,成為低碳理念的傳播者 C.讓我們每一個(gè)人都成為低碳生活的倡導(dǎo)者,成為低碳理念的傳播者,成為低碳生活方式的踐行者 D.讓我們每一個(gè)人都成為低碳生活方式的踐行者,成為低碳生活的倡導(dǎo)者,成為低碳理念的傳播者5.(2分)同學(xué)們,讓我們用行動(dòng)來(lái)證明我們是低碳環(huán)保衛(wèi)士吧!讓我們?nèi)コ珜?dǎo)低碳理念,把碧綠還給森林,①,②!讓我們的世界能望得見青山,看得見碧水,記得住鄉(xiāng)愁,終成一幅碧水青山的優(yōu)美畫卷!這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后,需要在宣傳手冊(cè)結(jié)語(yǔ)處填寫一段宣傳語(yǔ),請(qǐng)你根據(jù)所提供的語(yǔ)段,將所缺的句子補(bǔ)充完整。二、古詩(shī)文閱讀(共17分)6.(4分)默寫。(1)蒹葭采采,。(《詩(shī)經(jīng)》)(2)安得廣廈千萬(wàn)間,!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(3)制作“心系家國(guó)”主題班會(huì)宣傳海報(bào),同學(xué)們要摘引兩句與主題相關(guān)的古詩(shī)文,你建議選用“①,②”。(本試卷中出現(xiàn)的句子除外。每句中允許有一個(gè)不會(huì)寫的字用拼音替代)7.(5分)閱讀兩首古詩(shī),完成問題。石壕吏杜甫暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。賣炭翁白居易賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。(1)《石壕吏》是一首敘事詩(shī)。講述了老婦一家①的悲慘故事,從中可以看出②的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(2)《賣炭翁》與《石壕吏》都表現(xiàn)作者對(duì)民生疾苦的關(guān)切。請(qǐng)簡(jiǎn)要說出兩位詩(shī)人分別感受到“賣炭翁”和“老婦一家”遭遇的哪些困苦。8.(8分)閱讀兩則材料,完成問題。材料一大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。(取材于《禮記正義?大道之行也》)材料二林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!保ㄈ〔挠凇短諟Y明集?桃花源記》)(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A.講信修睦修心養(yǎng)性茂林修竹年久失修B.妻子邑人妻離子散不獨(dú)子其子諸子百家C.女有歸完璧歸趙落葉歸根視死如歸D.便舍船依依不舍舍生取義舍本逐末(2)下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項(xiàng)是【甲】是謂大同。翻譯:這就叫做“大同”社會(huì)。理解:上文所說就是儒家理想社會(huì),核心是“天下為公”。選賢任能,誠(chéng)信和睦,普遍仁愛;全社會(huì)成員各得其所,各司其職;人盡其力,路不拾遺,夜不閉戶?!疽摇看酥腥苏Z(yǔ)云:“不足為外人道也?!狈g:村里人囑咐他說,“這里的事不值得對(duì)外面的人說啊!”理解:村里人認(rèn)為桃花源內(nèi)的社會(huì)生活很普通,不值得向外面人說起。(3)“大同”是中國(guó)古人追求的理想社會(huì)。閱讀上面兩則材料,簡(jiǎn)要說明其中的“誠(chéng)信和睦”或“全社會(huì)成員各司其職,各得其所”在《桃花源記》中是如何體現(xiàn)的。三、名著閱讀(5分)9.(5分)《經(jīng)典常談》是一部介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作,共13篇。請(qǐng)向同學(xué)們介紹自己選擇性閱讀這部名著的經(jīng)歷。要求寫出選擇的理由、閱讀的過程和自己的心得。(100字左右)四、現(xiàn)代文閱讀(共24分)10.(7分)閱讀下面文本,完成問題。中國(guó)的草原①中國(guó)草原面積3.93億公頃,約占國(guó)土面積的40.7%,是世界上少數(shù)幾個(gè)草原大國(guó)之一。中國(guó)不但擁有熱帶、亞熱帶、暖溫帶、中溫帶和寒溫帶草原植被,還擁有世界上獨(dú)一無(wú)二的高寒草原類型。廣袤豐饒的草原不僅是中國(guó)大地極其重要的自然生態(tài)系統(tǒng),也是極為寶貴的國(guó)家財(cái)富。②我國(guó)草原是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的變遷與發(fā)展而逐漸形成的。在7000萬(wàn)年前,中國(guó)大陸的一些高山和高原尚未隆起,中亞細(xì)亞平原和青藏高原地區(qū)還是汪洋大海,那時(shí)的東北和華北到處被林木所覆蓋。距今7000萬(wàn)年到距今約4000萬(wàn)年,我國(guó)西北諸大山隆起,大陸性氣候不斷加劇,植被大多由超旱生灌木、半灌木和小半灌木組成。到了距今250萬(wàn)年的時(shí)候,我國(guó)西部的喜馬拉雅山、昆侖山、天山、阿爾泰山以及青藏高原仍不斷隆起,阻擋了北大西洋和印度洋暖濕氣流東進(jìn),加劇了我國(guó)西北地區(qū)的干旱。在距今250萬(wàn)—150萬(wàn)年間,大部分喜熱、喜濕潤(rùn)的植物種消失,耐旱的草本植物大量出現(xiàn),塔里木盆地出現(xiàn)干旱的稀樹草原景觀,柴達(dá)木盆地和河西走廊也變成了草原,并逐步向荒漠類型發(fā)展。在地貌巨變的同時(shí),氣候也發(fā)生劇烈變化,草本植物不斷發(fā)展。森林的退卻和大面積草原的發(fā)育,促進(jìn)了草原動(dòng)物的繁殖與發(fā)展,大量食草的奇蹄獸和偶蹄獸從森林遷徙到廣闊的草原,地棲鳥類增多,草原由一個(gè)單純的植物群落逐漸演變?yōu)闂⒅喾N多樣野生動(dòng)物的協(xié)同演變進(jìn)化的生態(tài)系統(tǒng)。③中國(guó)草原_____、______(見圖1)。④天然草原集中分布在東北、西北和青藏高原區(qū),草原區(qū)面積占全國(guó)草原面積的80%。南方的草地資源多為草山、草坡和疏林草地,面積約占全國(guó)草原面積的20%。我國(guó)草原資源分布具有明顯的區(qū)域空間格局和特征,基本上分為三大區(qū)域:北方溫帶草原、青藏高寒草原、南方草山草坡。⑤在我國(guó)南方諸省,存在著大片的草山草坡和林間草地,以及大量的零散分布的“三邊”草地,統(tǒng)稱為南方草山草坡。這些區(qū)域主要分布在長(zhǎng)江流域以南的地區(qū),包括四川、云南、貴州、湖南、湖北、皖南、蘇南、浙江、福建、臺(tái)灣、廣東、海南、廣西等在內(nèi)的各類山丘草場(chǎng)。云南迪慶白馬雪山地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈中段,這里,高山草甸、雪山、峽谷、高山湖泊、原始森林融為一體。⑥過去,人們認(rèn)為草原就是草畜生產(chǎn)基地,但現(xiàn)在,草原的生態(tài)功能、生產(chǎn)功能、生物多樣性功能、觀光游憩功能和文化傳承功能被重新認(rèn)識(shí)。⑦生態(tài)功能是草原的第一大功能。草原生態(tài)系統(tǒng)是我國(guó)北方的生態(tài)屏障及重要的生物資源庫(kù)和重要的碳庫(kù)。從青藏高原往北,沿祁連山、賀蘭山、陰山至大興安嶺的萬(wàn)里風(fēng)沙線上,草原和森林是阻止荒漠蔓延的綠色屏障。草原的水源涵養(yǎng)能力是農(nóng)田的40~100倍,是森林的0.5~3倍。我國(guó)長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江、雅魯藏布江、黑龍江等大江大河的源頭都在草原,其中,黃河水量的80%、長(zhǎng)江水量的30%、東北河流一半以上的水量均直接來(lái)源于草原。草原是防風(fēng)固沙、保持水土的第一道屏障。草原還是生物多樣性的基因庫(kù)。我國(guó)草原生長(zhǎng)著1.5萬(wàn)余種植物,其中包括200余種我國(guó)特有的飼用植物,6000多種藥用植物,如甘草、麻黃草、冬蟲夏草等;草原上生活的野生動(dòng)物有2000多種,有野駱駝、野牦牛、藏羚羊等國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物40多種。草原豐富的基因資源為人類提供了許多獨(dú)特的物種和產(chǎn)品,而且也是培育動(dòng)植物新品種、發(fā)展農(nóng)業(yè)生物工程最寶貴的基因庫(kù)。⑧草原是發(fā)展草原畜牧業(yè)和草食家畜生產(chǎn)的核心基地。草原畜牧業(yè)在中國(guó)主要的少數(shù)民族地區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中已是獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱。如在草原面積較大的西藏、內(nèi)蒙古和新疆,牧業(yè)產(chǎn)值分別為該區(qū)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的62%、39%和21%,其中有些牧業(yè)縣已達(dá)70%以上。天然草地豐富的動(dòng)植物資源還是發(fā)展我國(guó)紡織、食品、乳品、制革、化工制藥、狩獵以及對(duì)外出口貿(mào)易等多種經(jīng)濟(jì)的原料基地。⑨此外,天然草地獨(dú)特、秀麗的自然景觀,也是我國(guó)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的重要資源。越來(lái)越多的人熱衷于草地觀光旅游、科考探險(xiǎn)和休閑度假旅游。草原旅游正為牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力,成為牧民致富的一條新途徑。⑩草原是人類文明的重要發(fā)祥地,草原的出現(xiàn)和發(fā)展揭開了人類歷史篇章的第一頁(yè)。我國(guó)的天然草地上居住著43個(gè)少數(shù)民族,占全國(guó)少數(shù)民族總數(shù)的77%。長(zhǎng)期以來(lái),各少數(shù)民族在遼闊的草原上生活、繁衍,他們多樣的生產(chǎn)、多彩的生活,形成豐富的草原文化。?總之,我國(guó)遼闊的草原絕不僅僅是放牧場(chǎng),它對(duì)維護(hù)全球生態(tài)平衡,發(fā)展畜牧業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)旅游,保障國(guó)家糧食安全,繁榮社會(huì)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定邊疆、維護(hù)國(guó)土安全等,都具有十分重要的意義。(1)中國(guó)草原經(jīng)過①、②、③而逐漸形成。(2)根據(jù)文本內(nèi)容和圖1的信息,在第③段的橫線處補(bǔ)寫內(nèi)容是①、②。(每空限5字以內(nèi))(3)下列三個(gè)選項(xiàng),屬于文本和下面【鏈接材料】共同說明內(nèi)容的一項(xiàng)是(只填序號(hào))【鏈接材料】草原具有強(qiáng)大的保持水土的功能。草本植物根系發(fā)達(dá),主要都是直徑小于1毫米的須根根系,具有強(qiáng)大的固結(jié)土壤、防止侵蝕的能力。另外,大量地表莖葉的覆蓋,可以減少降水對(duì)地表的沖刷。生長(zhǎng)兩年的草地?cái)r截地表徑流和含沙量的能力分別為54%和70.3%,是生長(zhǎng)3~8年的林地?cái)r截地表徑流和含沙能力的58.8%和288.5%?!炯住克帘3止δ苁遣菰匾纳鷳B(tài)功能【乙】中國(guó)草原具有觀光休憩功能【丙】生產(chǎn)功能是今天中國(guó)草原第一大功能11.(17分)閱讀《老街里的老先生》,完成問題。老街里的老先生張金剛①城再新,大抵都有條老街。老街似是開放的博物館,將城市模樣凝固在某個(gè)年代,便“停滯不前”。老民居、老門樓、老街巷、老店鋪、老單位、老槐樹……靜默在洶涌的時(shí)光里,塵封了老街久遠(yuǎn)的記憶。②若無(wú)幾位故園難舍的老先生依舊生活于此,綿延著老街醇厚的氣息,那老街也便只是老街了。③經(jīng)人引薦,我陪妻子撥開車水馬龍的喧囂,走入十幾年未曾光顧的老街,尋一位老先生,幫妻子正骨。走街串巷,彌散著濃濃中藥味兒的小院兒,便是老先生周阿姨的住所。推門而入,老先生正為一位老人揉捏按摩,扭頭瞅了我倆一眼,說:“你們先坐。這位遠(yuǎn)道而來(lái)的大姐,腿疼了二十來(lái)年,才找到我,揉了兩次,好多了?!逼蹋舷壬J?,說:“真累,我喘口氣!”那老人活動(dòng)活動(dòng)揉過的腿,感激地說:“周醫(yī)生手法的確很好。”④妻子說:“我們也是慕名而來(lái),都說咱這老街有位‘高人’?!崩舷壬吺嬲闺p手,邊說:“算是有點(diǎn)虛名吧。從十七歲跟老父親學(xué)這手藝,四十多年,就是熱愛。經(jīng)我手醫(yī)好的人,也不知道有多少。別說,這是個(gè)力氣活兒,歲數(shù)大了,手指、胳膊還有些疼。”妻子躺好,將扭傷的腿遞到老先生手上,我按住了妻子的肩。摸、按、揉、捏、抬、屈、壓……一套流程下來(lái),妻子在我手下不停地“啊呀”。老先生拍了一下妻子的腿:“你活動(dòng)活動(dòng),試試!”妻子坐起,在老先生胸有成竹的注視里,擦掉眼角的淚花,笑了:“疼痛明顯減輕?!崩舷壬鷽]笑:“這就對(duì)了。不過,我這手藝怕要失傳了。兒子從小聽著病人的呻吟長(zhǎng)大,怕了;女兒手勁兒不足,干不了……”惋惜是有的,可這似乎也在意料之中。走出小院兒,草藥味道漸漸消失,我卻記住了老街里會(huì)正骨的周老先生。⑤一縷缸爐燒餅的幽香,揪住了我的心。老街一處舊門樓下,一位老先生正端坐案板前,專注地?fù){著面。老先生身形魁梧,頭發(fā)花白,干瘦的雙手使勁搟壓出一個(gè)個(gè)方形面餅,整齊碼在案板上;用手蘸水,將面餅拍濕;端起盛了芝麻的長(zhǎng)方形托盤,放在腿上一抖,芝麻便均勻地鋪了薄薄一層。老先生捏起面餅,將拍了水的一面向下,用力往托盤上一拍,那芝麻便乖巧地、細(xì)密地粘滿了面餅。待粘完芝麻,老先生起身看見我倆:“要買燒餅?正好,馬上揭爐。”撩開蓋子,濃郁的燒餅香味兒從旁邊缸爐里噴出來(lái)。老先生握著長(zhǎng)柄勺,一個(gè)個(gè)揭下來(lái),放到爐沿兒上晾著。我迫不及待拿起一個(gè),燙手,更燙嘴,但我太喜歡這種燙燙的、脆脆的、香香的滋味了。老先生又拿起一個(gè),遞給妻子:“趁熱吃,最香了?!本褪沁@個(gè)味道!這味道直通我兒時(shí)的味蕾記憶,直通母親年輕時(shí)趕集歸來(lái)裝著燒餅的花兜子。我意欲拍個(gè)小視頻給他做宣傳,老先生卻說:“用不著宣傳,我力所能及地做多少就賣多少。來(lái)的人多了,我也做不過來(lái)?!痹捯舨桓?,慢條斯理,云淡風(fēng)輕。⑥妻子腿剛好些,走不了多久,便要歇歇。那棵千年古槐灑下的滿地陰涼,正好鋪滿了老供銷社門前的兩層臺(tái)階。我們坐下來(lái),稍后,一位老先生也拿一坐墊坐了下來(lái)。我對(duì)妻子說:“這條老街可是有了年頭,咱都四十來(lái)歲了,往上數(shù),不知有過多少代?”老先生看了我們一眼,又望著空曠的老街,說:“這條街,有三棵古槐。咱頭頂?shù)倪@棵有千年,東頭那棵有五百年,西頭那棵有八百年。別看我快九十了,論歲數(shù),論資歷,我們都是晚輩,古槐才是這條街真正的‘老先生’?!崩舷壬鷿M臉的皺紋似是藏滿了故事,一抖落就是歷史。⑦短暫的老街之行,我知道了除逢著的這三位老先生之外,應(yīng)該還有不少閱歷豐富、涵養(yǎng)深厚、德高望重的老先生,住在這滄桑幽深的老街里。他們隱在鬧市之中,居于歲月深處,豐盈了老街的靈魂,點(diǎn)亮了老街的星空。⑧我與妻子約定,有空就陪她到老街散步,聽她講講過去的事情。更希望再邂逅幾位老先生,與之躬身對(duì)坐,叩問時(shí)光,靜慰浮心。(取材于張金剛的文章)(1)閱讀文章,梳理行文思路,填寫表格。周老醫(yī)生在診所幫老人按摩,給妻子正骨,四十年如一日,為患者解除病痛,惋惜中醫(yī)手藝無(wú)人繼承。①做燒餅老先生②③④在古槐樹下,和我們談千年古槐才是真正“老先生”,見證老街的悠遠(yuǎn)歷史。怡然自得,謙遜,崇尚自然、歷史(2)結(jié)合全文,說說你對(duì)第⑤段畫線句中的“揪”有哪些理解。(3)結(jié)合上下文,簡(jiǎn)要分析第⑤段中“乖巧”一詞的表達(dá)效果。(4)閱讀文章,請(qǐng)你寫出作者與妻子約定有空就陪她到老街散步的原因。(5)作者再去老街散步,還會(huì)遇到其他“老先生”嗎?結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要說明理由。五、寫作(40分)12.(40分)按要求寫一篇作文。“早起”是一個(gè)動(dòng)作,一種習(xí)慣,也可以是一項(xiàng)品格。一天之計(jì)在于晨,早早起床,開始新一天的生活。沿著湖邊跑步,踏著晨光誦讀,伴著媽媽值守……家庭生活中,求學(xué)生涯里,每一次早起,都是對(duì)自己的突破與超越。以“今天我早起”為題作文。可寫實(shí),可想象。文體不限,詩(shī)歌除外。13.寫作。家鄉(xiāng)山水、紅色名勝、古代遺跡……寄托故里鄉(xiāng)親、革命先行者、古代圣賢的情感和思想。值得你反復(fù)游歷,常游常新。在你的記憶中是否有再次來(lái)到某處,遇見過特殊的風(fēng)景,發(fā)生過特別的事情,獲得了別樣的體驗(yàn)?在你的想象中是否有再去某處,經(jīng)歷一場(chǎng)奇遇,解開一個(gè)謎團(tuán),見證一個(gè)奇跡?請(qǐng)將“再游______”補(bǔ)充完整,構(gòu)成你的題目,寫一篇文章??蓪憣?shí),可想象。文體不限,詩(shī)歌除外。要求:將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600﹣800之間,不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
2022-2023學(xué)年北京市平谷區(qū)八年級(jí)(下)期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共14分)1.(2分)6月5日是世界環(huán)境日。學(xué)校組織大家開展了以“綠色出行,低碳生活”為主題的宣傳活動(dòng)?;顒?dòng)結(jié)束后,你完成了一份宣傳手冊(cè)。老師建議你從書寫、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面檢查和修改。你準(zhǔn)備用搜集到的書法作品“低碳生活”四個(gè)字作為宣傳手冊(cè)封面的一部分,但對(duì)“活”字的選擇有些困難,最終你依據(jù)“字體美觀,和諧統(tǒng)一”的原則做出的選擇是()A. B. C. D.【分析】本題考查書法字體的識(shí)別與鑒賞。宣傳冊(cè)中的“低碳生”是行書。【解答】A.是隸書;B.是草書;C.是行書;D.是楷書。故選:C。2.(4分)閱讀短文,回答問題。隨著人口的增多,人類活動(dòng)日趨頻繁,空氣污染、土壤沙化、水土流失、溫室效應(yīng)愈演愈烈。大自然露出它猙獰的面孔,對(duì)它曾經(jīng)摯愛著的人類的拙劣行徑實(shí)施了懲罰。當(dāng)春季沙塵再次來(lái)襲,蒙古氣旋吹來(lái)的北風(fēng)揚(yáng)起細(xì)小沙礫,抽打著行道樹的嫩枝,灰塵織就的帷暮遮蔽了人們的雙眼,使人無(wú)法呼吸,無(wú)法前行,無(wú)法眺望遠(yuǎn)方蒼勁的松柏,無(wú)法欣賞近處潺潺的溪流,無(wú)法聆聽林木間的鳥鳴。面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn),人類作出了正確的抉擇—提高環(huán)保意識(shí),踐行低碳生活。(1)檢查文段后,你發(fā)現(xiàn)了一處書寫錯(cuò)誤。下列選項(xiàng)中說法正確的一項(xiàng)是AA.因?yàn)楸磉_(dá)的是“沙塵布滿天空如圍在舞臺(tái)四周的布”的意思,所以“帷暮”中有錯(cuò)別字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“從高處往遠(yuǎn)處望”的意思,所以“眺望”中有錯(cuò)別字。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“真誠(chéng)的愛”的意思,所以“摯愛”中有錯(cuò)別字。D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“環(huán)境問題比較嚴(yán)重”的意思,所以“嚴(yán)峻”中有錯(cuò)別字。(2)檢查文段后,你對(duì)加點(diǎn)字讀音產(chǎn)生了疑問。下列選項(xiàng)中判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是BA.“拙”應(yīng)讀為zhuō。B.“勁”應(yīng)讀為jìn。C.“礫”應(yīng)讀為lì。D.“潺”應(yīng)讀為chán?!痉治觥浚?)本題考查常見易錯(cuò)字。A.正確。B.有誤,“眺望”寫法正確。C.有誤,“摯愛”寫法正確。D.有誤,“嚴(yán)峻”寫法正確。故選:A。(2)本題考查易誤讀常見字。ACD.正確。B.有誤,“蒼勁”中的“勁”讀作“jìng”。故選:B?!窘獯稹看鸢福海?)A(2)B3.(4分)閱讀短文,回答問題。早晨7點(diǎn),站在建國(guó)路的一處過街天橋上,鄒毅的腳步戛然而止。他舉起手機(jī),開始了每天的拍攝。10年來(lái),他沒有一天懈怠,日復(fù)一日,周而復(fù)始,用照片記錄下北京的空氣質(zhì)量變化,見證了名副其實(shí)的“北京奇跡”。十年前,北京十面“霾”伏的情景還歷歷在目。如今,沙塵暴幾乎銷聲匿跡,空氣質(zhì)量全面達(dá)標(biāo),北京的藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)已取得決定性勝利。中國(guó)尊、北京電視臺(tái)、國(guó)貿(mào)三期、銀泰中心等北京標(biāo)志性建筑,在湛藍(lán)的天空下,格外引人注目,散發(fā)熠熠光芒。(1)你想弄明白文段中“名副其實(shí)”的意思。查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,“副”的義項(xiàng)有:①居第二位的,輔助的;②輔助的職務(wù),擔(dān)任輔助職務(wù)的人;③附帶的;④符合。根據(jù)字典釋義和文段內(nèi)容,“名副其實(shí)”在這里的意思是北京城從十年前的十面“霾”伏到如今空氣質(zhì)量全面達(dá)標(biāo),藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)取得決定性勝利,這一巨大轉(zhuǎn)變與“北京奇跡”這一贊譽(yù)相符合。(2)你檢查后對(duì)文中的成語(yǔ)使用有疑問,其中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.戛然而止B.周而復(fù)始C.歷歷在目D.銷聲匿跡【分析】(1)本題考查對(duì)詞義的理解。“副”的意思是符合?!懊逼鋵?shí)”的意思是名稱或名聲與實(shí)際相符合。文中“十年前,北京十面“霾”伏的情景還歷歷在目。如今,沙塵暴幾乎銷聲匿跡,空氣質(zhì)量全面達(dá)標(biāo),北京的藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)已取得決定性勝利”可知,北京城從十年前的十面“霾”伏到如今空氣質(zhì)量全面達(dá)標(biāo),藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)取得決定性勝利,這一巨大轉(zhuǎn)變與“北京奇跡”這一贊譽(yù)相符合。(2)本題考查成語(yǔ)。A.有誤,戛然而止:形容聲音突然終止。文中指腳步停止,用錯(cuò)對(duì)象。BCD.正確。故選:A?!窘獯稹看鸢福海?)示例:北京城從十年前的十面“霾”伏到如今空氣質(zhì)量全面達(dá)標(biāo),藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)取得決定性勝利,這一巨大轉(zhuǎn)變與“北京奇跡”這一贊譽(yù)相符合。(2)A4.(2分)黨的二十大報(bào)告提出,持續(xù)深入打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。希望我們每個(gè)人從現(xiàn)在開始,大力倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè),從生活中的一點(diǎn)一滴做起,從我做起。牢固樹立低碳環(huán)保意識(shí),深入宣傳習(xí)近平生態(tài)文明思想,傳播低碳生活理念。積極投身到建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的實(shí)踐中,廣泛開展創(chuàng)建綠色機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色社區(qū)、綠色出行等行動(dòng)。_____,攜起手來(lái)共同建設(shè)我們的綠色低碳新家園!你對(duì)宣傳手冊(cè)上倡議書的橫線處語(yǔ)句選擇有些困難。結(jié)合語(yǔ)境,在橫線處填入語(yǔ)句,你最終做出的選擇是()A.讓我們每一個(gè)人都成為低碳理念的傳播者,成為低碳生活的倡導(dǎo)者,成為低碳生活方式的踐行者 B.讓我們每一個(gè)人都成為低碳生活的倡導(dǎo)者,成為低碳生活方式的踐行者,成為低碳理念的傳播者 C.讓我們每一個(gè)人都成為低碳生活的倡導(dǎo)者,成為低碳理念的傳播者,成為低碳生活方式的踐行者 D.讓我們每一個(gè)人都成為低碳生活方式的踐行者,成為低碳生活的倡導(dǎo)者,成為低碳理念的傳播者【分析】本題考查句子順序的排列。解答此題先通讀所給的句子,了解語(yǔ)段大意,然后根據(jù)內(nèi)容或句子中的關(guān)鍵詞句去排列順序?!窘獯稹客ㄗx語(yǔ)段及四個(gè)選項(xiàng),會(huì)發(fā)現(xiàn)此題實(shí)則就是對(duì)“成為低碳生活的傳播者”“成為低碳生活的倡導(dǎo)者”“成為低碳生活方式的踐行者”三個(gè)句子進(jìn)行排序。根據(jù)事物發(fā)展的邏輯順序,應(yīng)為先“倡導(dǎo)”,然后“傳播”,最后努力地去“踐行”。即讓我們每一個(gè)人都成為低碳生活的倡導(dǎo)者,成為低碳理念的傳播者,成為低碳生活方式的踐行者。故選:C。5.(2分)同學(xué)們,讓我們用行動(dòng)來(lái)證明我們是低碳環(huán)保衛(wèi)士吧!讓我們?nèi)コ珜?dǎo)低碳理念,把碧綠還給森林,①把蔚藍(lán)還給海洋,②把透亮留給天空吧!讓我們的世界能望得見青山,看得見碧水,記得住鄉(xiāng)愁,終成一幅碧水青山的優(yōu)美畫卷!這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后,需要在宣傳手冊(cè)結(jié)語(yǔ)處填寫一段宣傳語(yǔ),請(qǐng)你根據(jù)所提供的語(yǔ)段,將所缺的句子補(bǔ)充完整?!痉治觥勘绢}考查語(yǔ)句補(bǔ)寫。補(bǔ)寫要看示例,續(xù)寫要把握好語(yǔ)境,改寫要注意變化。答題時(shí)弄清句式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、前言語(yǔ)意,弄清句子所在的語(yǔ)境后,再予以針對(duì)性作答?!窘獯稹扛鶕?jù)“把碧綠還給森林”的提示,用“把……還給……”這樣的句式來(lái)寫,注意前后文的聯(lián)系。答案:示例:①把蔚藍(lán)還給海洋②把透亮留給天空吧二、古詩(shī)文閱讀(共17分)6.(4分)默寫。(1)蒹葭采采,白露未已。(《詩(shī)經(jīng)》)(2)安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(3)制作“心系家國(guó)”主題班會(huì)宣傳海報(bào),同學(xué)們要摘引兩句與主題相關(guān)的古詩(shī)文,你建議選用“①何時(shí)眼前突兀見此屋,②吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。(本試卷中出現(xiàn)的句子除外。每句中允許有一個(gè)不會(huì)寫的字用拼音替代)【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充?!窘獯稹看鸢福海?)白露未已(重點(diǎn)字:已)(2)大庇天下寒士俱歡顏(重點(diǎn)字:庇)(3)示例一:①何時(shí)眼前突兀見此屋②吾廬獨(dú)破受凍死亦足(重點(diǎn)字:兀)示例二:①先天下之憂而憂②后天下之樂而樂7.(5分)閱讀兩首古詩(shī),完成問題。石壕吏杜甫暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。賣炭翁白居易賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。(1)《石壕吏》是一首敘事詩(shī)。講述了老婦一家①被石壕吏乘夜捉人的悲慘故事,從中可以看出②“安史之亂”帶來(lái)的民生凋敝、社會(huì)動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(2)《賣炭翁》與《石壕吏》都表現(xiàn)作者對(duì)民生疾苦的關(guān)切。請(qǐng)簡(jiǎn)要說出兩位詩(shī)人分別感受到“賣炭翁”和“老婦一家”遭遇的哪些困苦?!痉治觥俊妒纠簟肥翘拼笤?shī)人杜甫的詩(shī)作,為“三吏三別”之一。這首詩(shī)通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事,揭露封建統(tǒng)治者的殘暴,反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。此詩(shī)在藝術(shù)上的一大特點(diǎn)是精煉,把抒情和議論寓于敘事之中,愛憎分明。場(chǎng)面和細(xì)節(jié)描寫自然真實(shí),善于裁剪,中心突出,風(fēng)格明白曉暢又悲壯沉郁,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范之作。《賣炭翁》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的《新樂府》組詩(shī)中的一篇。此詩(shī)以個(gè)別事例來(lái)表現(xiàn)普遍狀況,描寫了一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦,通過賣炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì),對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力地鞭撻與抨擊,諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情,有很強(qiáng)的社會(huì)典型意義。全詩(shī)描寫具體生動(dòng),歷歷如繪,結(jié)尾戛然而止,含蓄有力,在事物細(xì)節(jié)的選擇上和人物心理的刻畫上有獨(dú)到之處?!窘獯稹浚?)本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容?!妒纠簟肥翘拼笤?shī)人杜甫的詩(shī)作,為“三吏三別”之一。這首詩(shī)通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事,揭露封建統(tǒng)治者的殘暴,反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。據(jù)此分析進(jìn)行提煉概括即可。(2)本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容。《石壕吏》中結(jié)合“三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊”可得:丁男已盡之苦;三子如無(wú),二子戰(zhàn)死,喪子之痛;家中生活艱苦(無(wú)衣無(wú)食)無(wú)依無(wú)靠之苦;老翁逃走,老婦應(yīng)役,衰老孤苦?!顿u炭翁》中結(jié)合“伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單”“夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇”等內(nèi)容概括可得:伐薪燒炭之苦;運(yùn)碳路上天寒、夜雪路滑、衣單之艱辛;賣炭所得極少之苦。答案:(1)①被石壕吏乘夜捉人;②“安史之亂”帶來(lái)的民生凋敝、社會(huì)動(dòng)蕩。(2)《石壕吏》老婦一家之苦:丁男已盡之苦;三子如無(wú),二子戰(zhàn)死,喪子之痛;家中生活艱苦(無(wú)衣無(wú)食)無(wú)依無(wú)靠之苦;老翁逃走,老婦應(yīng)役,衰老孤苦?!顿u炭翁》賣炭翁之苦:伐薪燒炭之苦;運(yùn)碳路上天寒、夜雪路滑、衣單之艱辛;賣炭所得極少之苦。譯文:石壕吏傍晚投宿石壕村,有差役夜里來(lái)強(qiáng)征兵。老翁越墻逃走,老婦出門查看。差役吼得是多么兇狠啊!老婦人是啼哭得多么可憐啊!聽到老婦上前說:我的三個(gè)兒子去鄴城服役。其中一個(gè)兒子捎信回來(lái),說兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死了?;钪娜斯们一钜惶焖阋惶?,死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)復(fù)生了!家里再也沒有其他的人了,只有個(gè)正在吃奶的孫子。因?yàn)橛袑O子在,他母親還沒有離去,進(jìn)進(jìn)出出都沒有一件完整的衣服。老婦雖然年老力衰,但請(qǐng)讓我跟從你連夜趕回營(yíng)去。趕快到河陽(yáng)去應(yīng)征,還能夠?yàn)椴筷?duì)準(zhǔn)備早餐。夜深了,說話的聲音消失了,隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭聲。天亮臨走的時(shí)候,只同那個(gè)老翁告別。賣炭翁有位賣炭的老翁,整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵,顯出被煙熏火燎的顏色,兩鬢頭發(fā)灰白,十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來(lái)干什么?買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物??蓱z他身上只穿著單薄的衣服,心里卻擔(dān)心炭賣不出去,還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了,人餓了,但太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了,他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰(shuí)???是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書,嘴里卻說是皇帝的命令,吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭,一千多斤,太監(jiān)差役們硬是要趕著走,老翁是百般不舍,但又無(wú)可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾,朝牛頭上一掛,就充當(dāng)炭的價(jià)錢了。8.(8分)閱讀兩則材料,完成問題。材料一大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。(取材于《禮記正義?大道之行也》)材料二林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”(取材于《陶淵明集?桃花源記》)(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是DA.講信修睦修心養(yǎng)性茂林修竹年久失修B.妻子邑人妻離子散不獨(dú)子其子諸子百家C.女有歸完璧歸趙落葉歸根視死如歸D.便舍船依依不舍舍生取義舍本逐末(2)下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項(xiàng)是甲【甲】是謂大同。翻譯:這就叫做“大同”社會(huì)。理解:上文所說就是儒家理想社會(huì),核心是“天下為公”。選賢任能,誠(chéng)信和睦,普遍仁愛;全社會(huì)成員各得其所,各司其職;人盡其力,路不拾遺,夜不閉戶?!疽摇看酥腥苏Z(yǔ)云:“不足為外人道也?!狈g:村里人囑咐他說,“這里的事不值得對(duì)外面的人說啊!”理解:村里人認(rèn)為桃花源內(nèi)的社會(huì)生活很普通,不值得向外面人說起。(3)“大同”是中國(guó)古人追求的理想社會(huì)。閱讀上面兩則材料,簡(jiǎn)要說明其中的“誠(chéng)信和睦”或“全社會(huì)成員各司其職,各得其所”在《桃花源記》中是如何體現(xiàn)的?!痉治觥孔g文:材料一:在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái),(人人)講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng),不僅僅撫育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壯年人能為社會(huì)效力,使孩子健康成長(zhǎng),使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)鲪喊阉釉诘厣系默F(xiàn)象,卻不一定要自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生,(家家戶戶)都不用關(guān)大門了,這就叫做理想社會(huì)。材料二:桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船,從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄,只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步,突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng),男女的穿戴裝束,完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒,都自得其樂。這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來(lái)的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其他人聽說來(lái)了這么一個(gè)人,全都來(lái)打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道,他們居然不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來(lái),村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊?!薄窘獯稹浚?)本題考查一詞多義。A.培養(yǎng)/修養(yǎng)/高/修治。B.兒女/孩子/把……當(dāng)做孩子/對(duì)人的尊稱。C.女子出嫁/歸還/回到/回家。D.舍棄。故選:D。(2)本題考查翻譯和理解。甲.正確。乙.有誤,語(yǔ),告訴。理解:不告訴外人的原因是:不希望有外人來(lái)打擾他自己所生活的環(huán)境,來(lái)的人多了,就不能算是世外桃源了。作者寫這句話是為了讓世外桃源繼續(xù)保持神秘感,讓人充滿向往,或許世外桃源只是存在于我們的心中,在我們的希望中。故選:甲。(3)本題考查比較閱讀。從《桃花源記》中的“有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,惡如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”“便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊”等句中可以看出桃花源里環(huán)境優(yōu)美,一派富足寧?kù)o的景象,桃花源中人過著安居樂業(yè)的幸福生活,桃花源中人家家都友好好客,表現(xiàn)了大同社會(huì)老人和孩童都能得到社會(huì)關(guān)愛,人與人之間關(guān)系和睦融洽的特征。答案:(1)D(2)甲(3)①示例一:“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”寫出桃花源里的人,男男女女、老老少少都很開心快樂,體現(xiàn)“大同”社會(huì)中成員“和睦、幸福”的社會(huì)理想。示例二:“其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人”寫出桃花源里的人,男男女女來(lái)來(lái)往往耕種勞作,老老少少各有各的事做,體現(xiàn)“大同”社會(huì)中“全社會(huì)成員各得其所,人盡其力,各司其職”的社會(huì)理想。三、名著閱讀(5分)9.(5分)《經(jīng)典常談》是一部介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作,共13篇。請(qǐng)向同學(xué)們介紹自己選擇性閱讀這部名著的經(jīng)歷。要求寫出選擇的理由、閱讀的過程和自己的心得。(100字左右)【分析】《經(jīng)典常談》是朱自清編撰的國(guó)學(xué)研究專著,原名《古典常談》,該書是學(xué)術(shù)性的普及讀物,全書一共十三篇,每一篇都是專題研究的成果。它按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序,把中國(guó)古代重要文獻(xiàn)典籍的基本知識(shí),用簡(jiǎn)練明曉的文字加以介紹,真正做到了深入淺出。全書字里行間表現(xiàn)出作者那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神?!窘獯稹勘绢}考查名著閱讀與語(yǔ)言的表達(dá)運(yùn)用。題目要求圍繞《經(jīng)典常談》談體會(huì),說啟迪。朱自清的《經(jīng)典常讀》全書對(duì)經(jīng)典的梳理與講解,不僅知識(shí)上簡(jiǎn)潔精辟,文字上更是白話文通俗流暢的典范;讓古文對(duì)讀者來(lái)說更為親近、熟悉,從而啟發(fā)讀者的興趣,是讀者概覽中國(guó)古典文學(xué)的不二之選。答案:示例:我喜歡詩(shī)歌,選擇先讀《經(jīng)典常談?詩(shī)經(jīng)第四》,了解中國(guó)第一部詩(shī)歌總集,然后應(yīng)用先生提供的讀書方法閱讀《詩(shī)經(jīng)》原著,為日后深入學(xué)習(xí)古詩(shī)打下基礎(chǔ),最后完成名著剩下篇目的閱讀。選擇性閱讀,可提高閱讀興趣,由易到難的完成整本書閱讀。四、現(xiàn)代文閱讀(共24分)10.(7分)閱讀下面文本,完成問題。中國(guó)的草原①中國(guó)草原面積3.93億公頃,約占國(guó)土面積的40.7%,是世界上少數(shù)幾個(gè)草原大國(guó)之一。中國(guó)不但擁有熱帶、亞熱帶、暖溫帶、中溫帶和寒溫帶草原植被,還擁有世界上獨(dú)一無(wú)二的高寒草原類型。廣袤豐饒的草原不僅是中國(guó)大地極其重要的自然生態(tài)系統(tǒng),也是極為寶貴的國(guó)家財(cái)富。②我國(guó)草原是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的變遷與發(fā)展而逐漸形成的。在7000萬(wàn)年前,中國(guó)大陸的一些高山和高原尚未隆起,中亞細(xì)亞平原和青藏高原地區(qū)還是汪洋大海,那時(shí)的東北和華北到處被林木所覆蓋。距今7000萬(wàn)年到距今約4000萬(wàn)年,我國(guó)西北諸大山隆起,大陸性氣候不斷加劇,植被大多由超旱生灌木、半灌木和小半灌木組成。到了距今250萬(wàn)年的時(shí)候,我國(guó)西部的喜馬拉雅山、昆侖山、天山、阿爾泰山以及青藏高原仍不斷隆起,阻擋了北大西洋和印度洋暖濕氣流東進(jìn),加劇了我國(guó)西北地區(qū)的干旱。在距今250萬(wàn)—150萬(wàn)年間,大部分喜熱、喜濕潤(rùn)的植物種消失,耐旱的草本植物大量出現(xiàn),塔里木盆地出現(xiàn)干旱的稀樹草原景觀,柴達(dá)木盆地和河西走廊也變成了草原,并逐步向荒漠類型發(fā)展。在地貌巨變的同時(shí),氣候也發(fā)生劇烈變化,草本植物不斷發(fā)展。森林的退卻和大面積草原的發(fā)育,促進(jìn)了草原動(dòng)物的繁殖與發(fā)展,大量食草的奇蹄獸和偶蹄獸從森林遷徙到廣闊的草原,地棲鳥類增多,草原由一個(gè)單純的植物群落逐漸演變?yōu)闂⒅喾N多樣野生動(dòng)物的協(xié)同演變進(jìn)化的生態(tài)系統(tǒng)。③中國(guó)草原_____、______(見圖1)。④天然草原集中分布在東北、西北和青藏高原區(qū),草原區(qū)面積占全國(guó)草原面積的80%。南方的草地資源多為草山、草坡和疏林草地,面積約占全國(guó)草原面積的20%。我國(guó)草原資源分布具有明顯的區(qū)域空間格局和特征,基本上分為三大區(qū)域:北方溫帶草原、青藏高寒草原、南方草山草坡。⑤在我國(guó)南方諸省,存在著大片的草山草坡和林間草地,以及大量的零散分布的“三邊”草地,統(tǒng)稱為南方草山草坡。這些區(qū)域主要分布在長(zhǎng)江流域以南的地區(qū),包括四川、云南、貴州、湖南、湖北、皖南、蘇南、浙江、福建、臺(tái)灣、廣東、海南、廣西等在內(nèi)的各類山丘草場(chǎng)。云南迪慶白馬雪山地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈中段,這里,高山草甸、雪山、峽谷、高山湖泊、原始森林融為一體。⑥過去,人們認(rèn)為草原就是草畜生產(chǎn)基地,但現(xiàn)在,草原的生態(tài)功能、生產(chǎn)功能、生物多樣性功能、觀光游憩功能和文化傳承功能被重新認(rèn)識(shí)。⑦生態(tài)功能是草原的第一大功能。草原生態(tài)系統(tǒng)是我國(guó)北方的生態(tài)屏障及重要的生物資源庫(kù)和重要的碳庫(kù)。從青藏高原往北,沿祁連山、賀蘭山、陰山至大興安嶺的萬(wàn)里風(fēng)沙線上,草原和森林是阻止荒漠蔓延的綠色屏障。草原的水源涵養(yǎng)能力是農(nóng)田的40~100倍,是森林的0.5~3倍。我國(guó)長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江、雅魯藏布江、黑龍江等大江大河的源頭都在草原,其中,黃河水量的80%、長(zhǎng)江水量的30%、東北河流一半以上的水量均直接來(lái)源于草原。草原是防風(fēng)固沙、保持水土的第一道屏障。草原還是生物多樣性的基因庫(kù)。我國(guó)草原生長(zhǎng)著1.5萬(wàn)余種植物,其中包括200余種我國(guó)特有的飼用植物,6000多種藥用植物,如甘草、麻黃草、冬蟲夏草等;草原上生活的野生動(dòng)物有2000多種,有野駱駝、野牦牛、藏羚羊等國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物40多種。草原豐富的基因資源為人類提供了許多獨(dú)特的物種和產(chǎn)品,而且也是培育動(dòng)植物新品種、發(fā)展農(nóng)業(yè)生物工程最寶貴的基因庫(kù)。⑧草原是發(fā)展草原畜牧業(yè)和草食家畜生產(chǎn)的核心基地。草原畜牧業(yè)在中國(guó)主要的少數(shù)民族地區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中已是獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱。如在草原面積較大的西藏、內(nèi)蒙古和新疆,牧業(yè)產(chǎn)值分別為該區(qū)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的62%、39%和21%,其中有些牧業(yè)縣已達(dá)70%以上。天然草地豐富的動(dòng)植物資源還是發(fā)展我國(guó)紡織、食品、乳品、制革、化工制藥、狩獵以及對(duì)外出口貿(mào)易等多種經(jīng)濟(jì)的原料基地。⑨此外,天然草地獨(dú)特、秀麗的自然景觀,也是我國(guó)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的重要資源。越來(lái)越多的人熱衷于草地觀光旅游、科考探險(xiǎn)和休閑度假旅游。草原旅游正為牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力,成為牧民致富的一條新途徑。⑩草原是人類文明的重要發(fā)祥地,草原的出現(xiàn)和發(fā)展揭開了人類歷史篇章的第一頁(yè)。我國(guó)的天然草地上居住著43個(gè)少數(shù)民族,占全國(guó)少數(shù)民族總數(shù)的77%。長(zhǎng)期以來(lái),各少數(shù)民族在遼闊的草原上生活、繁衍,他們多樣的生產(chǎn)、多彩的生活,形成豐富的草原文化。?總之,我國(guó)遼闊的草原絕不僅僅是放牧場(chǎng),它對(duì)維護(hù)全球生態(tài)平衡,發(fā)展畜牧業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)旅游,保障國(guó)家糧食安全,繁榮社會(huì)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定邊疆、維護(hù)國(guó)土安全等,都具有十分重要的意義。(1)中國(guó)草原經(jīng)過①高山高原隆起、②氣候干旱加劇、③草原生物發(fā)展而逐漸形成。(2)根據(jù)文本內(nèi)容和圖1的信息,在第③段的橫線處補(bǔ)寫內(nèi)容是①分布廣、②類型多。(每空限5字以內(nèi))(3)下列三個(gè)選項(xiàng),屬于文本和下面【鏈接材料】共同說明內(nèi)容的一項(xiàng)是(只填序號(hào))【鏈接材料】草原具有強(qiáng)大的保持水土的功能。草本植物根系發(fā)達(dá),主要都是直徑小于1毫米的須根根系,具有強(qiáng)大的固結(jié)土壤、防止侵蝕的能力。另外,大量地表莖葉的覆蓋,可以減少降水對(duì)地表的沖刷。生長(zhǎng)兩年的草地?cái)r截地表徑流和含沙量的能力分別為54%和70.3%,是生長(zhǎng)3~8年的林地?cái)r截地表徑流和含沙能力的58.8%和288.5%。【甲】水土保持功能是草原重要的生態(tài)功能【乙】中國(guó)草原具有觀光休憩功能【丙】生產(chǎn)功能是今天中國(guó)草原第一大功能【分析】本文主要介紹了中國(guó)草原形成的過程、分布特點(diǎn)、類型以及草原的功能?!窘獯稹浚?)本題考查篩選信息。根據(jù)“距今7000萬(wàn)年到距今約4000萬(wàn)年,我國(guó)西北諸大山隆起,大陸性氣候不斷加劇,植被大多由超旱生灌木、半灌木和小半灌木組成”“到了距今250萬(wàn)年的時(shí)候,……加劇了我國(guó)西北地區(qū)的干旱”“在距今250萬(wàn)—150萬(wàn)年間,……草本植物不斷發(fā)展”等信息,可概括作答。(2)本題考查篩選信息。根據(jù)“天然草原集中分布在東北、西北和青藏高原區(qū),草原區(qū)面積占全國(guó)草原面積的80%”可知,中國(guó)草原分布廣;結(jié)合圖1內(nèi)容可知,中國(guó)草原類型多。(3)本題考查理解分析文章內(nèi)容。根據(jù)文本“草原的生態(tài)功能、生產(chǎn)功能、生物多樣性功能、觀光游憩功能和文化傳承功能被重新認(rèn)識(shí)”和鏈接材料“草原具有強(qiáng)大的保持水土的功能”可以看出,文本和【鏈接材料】都說明了水土保持功能是草原重要的生態(tài)功能。故選:【甲】。答案:(1)示例一:高山高原隆起氣候干旱加劇草原生物發(fā)展示例二:地質(zhì)變遷氣候變化生物發(fā)展(2)分布廣類型多(3)【甲】11.(17分)閱讀《老街里的老先生》,完成問題。老街里的老先生張金剛①城再新,大抵都有條老街。老街似是開放的博物館,將城市模樣凝固在某個(gè)年代,便“停滯不前”。老民居、老門樓、老街巷、老店鋪、老單位、老槐樹……靜默在洶涌的時(shí)光里,塵封了老街久遠(yuǎn)的記憶。②若無(wú)幾位故園難舍的老先生依舊生活于此,綿延著老街醇厚的氣息,那老街也便只是老街了。③經(jīng)人引薦,我陪妻子撥開車水馬龍的喧囂,走入十幾年未曾光顧的老街,尋一位老先生,幫妻子正骨。走街串巷,彌散著濃濃中藥味兒的小院兒,便是老先生周阿姨的住所。推門而入,老先生正為一位老人揉捏按摩,扭頭瞅了我倆一眼,說:“你們先坐。這位遠(yuǎn)道而來(lái)的大姐,腿疼了二十來(lái)年,才找到我,揉了兩次,好多了?!逼?,老先生停手,說:“真累,我喘口氣!”那老人活動(dòng)活動(dòng)揉過的腿,感激地說:“周醫(yī)生手法的確很好。”④妻子說:“我們也是慕名而來(lái),都說咱這老街有位‘高人’?!崩舷壬吺嬲闺p手,邊說:“算是有點(diǎn)虛名吧。從十七歲跟老父親學(xué)這手藝,四十多年,就是熱愛。經(jīng)我手醫(yī)好的人,也不知道有多少。別說,這是個(gè)力氣活兒,歲數(shù)大了,手指、胳膊還有些疼。”妻子躺好,將扭傷的腿遞到老先生手上,我按住了妻子的肩。摸、按、揉、捏、抬、屈、壓……一套流程下來(lái),妻子在我手下不停地“啊呀”。老先生拍了一下妻子的腿:“你活動(dòng)活動(dòng),試試!”妻子坐起,在老先生胸有成竹的注視里,擦掉眼角的淚花,笑了:“疼痛明顯減輕?!崩舷壬鷽]笑:“這就對(duì)了。不過,我這手藝怕要失傳了。兒子從小聽著病人的呻吟長(zhǎng)大,怕了;女兒手勁兒不足,干不了……”惋惜是有的,可這似乎也在意料之中。走出小院兒,草藥味道漸漸消失,我卻記住了老街里會(huì)正骨的周老先生。⑤一縷缸爐燒餅的幽香,揪住了我的心。老街一處舊門樓下,一位老先生正端坐案板前,專注地?fù){著面。老先生身形魁梧,頭發(fā)花白,干瘦的雙手使勁搟壓出一個(gè)個(gè)方形面餅,整齊碼在案板上;用手蘸水,將面餅拍濕;端起盛了芝麻的長(zhǎng)方形托盤,放在腿上一抖,芝麻便均勻地鋪了薄薄一層。老先生捏起面餅,將拍了水的一面向下,用力往托盤上一拍,那芝麻便乖巧地、細(xì)密地粘滿了面餅。待粘完芝麻,老先生起身看見我倆:“要買燒餅?正好,馬上揭爐?!绷瞄_蓋子,濃郁的燒餅香味兒從旁邊缸爐里噴出來(lái)。老先生握著長(zhǎng)柄勺,一個(gè)個(gè)揭下來(lái),放到爐沿兒上晾著。我迫不及待拿起一個(gè),燙手,更燙嘴,但我太喜歡這種燙燙的、脆脆的、香香的滋味了。老先生又拿起一個(gè),遞給妻子:“趁熱吃,最香了?!本褪沁@個(gè)味道!這味道直通我兒時(shí)的味蕾記憶,直通母親年輕時(shí)趕集歸來(lái)裝著燒餅的花兜子。我意欲拍個(gè)小視頻給他做宣傳,老先生卻說:“用不著宣傳,我力所能及地做多少就賣多少。來(lái)的人多了,我也做不過來(lái)。”話音不高,慢條斯理,云淡風(fēng)輕。⑥妻子腿剛好些,走不了多久,便要歇歇。那棵千年古槐灑下的滿地陰涼,正好鋪滿了老供銷社門前的兩層臺(tái)階。我們坐下來(lái),稍后,一位老先生也拿一坐墊坐了下來(lái)。我對(duì)妻子說:“這條老街可是有了年頭,咱都四十來(lái)歲了,往上數(shù),不知有過多少代?”老先生看了我們一眼,又望著空曠的老街,說:“這條街,有三棵古槐。咱頭頂?shù)倪@棵有千年,東頭那棵有五百年,西頭那棵有八百年。別看我快九十了,論歲數(shù),論資歷,我們都是晚輩,古槐才是這條街真正的‘老先生’?!崩舷壬鷿M臉的皺紋似是藏滿了故事,一抖落就是歷史。⑦短暫的老街之行,我知道了除逢著的這三位老先生之外,應(yīng)該還有不少閱歷豐富、涵養(yǎng)深厚、德高望重的老先生,住在這滄桑幽深的老街里。他們隱在鬧市之中,居于歲月深處,豐盈了老街的靈魂,點(diǎn)亮了老街的星空。⑧我與妻子約定,有空就陪她到老街散步,聽她講講過去的事情。更希望再邂逅幾位老先生,與之躬身對(duì)坐,叩問時(shí)光,靜慰浮心。(取材于張金剛的文章)(1)閱讀文章,梳理行文思路,填寫表格。周老醫(yī)生在診所幫老人按摩,給妻子正骨,四十年如一日,為患者解除病痛,惋惜中醫(yī)手藝無(wú)人繼承。①善良、技藝高超、熱愛中醫(yī)做燒餅老先生②舊門樓下,手法嫻熟的制作燒餅,熱情招呼“我們”品嘗,拒絕“我”為其做宣傳。③技藝高超,執(zhí)著堅(jiān)守、踏實(shí)本分④供銷社門前老先生在古槐樹下,和我們談千年古槐才是真正“老先生”,見證老街的悠遠(yuǎn)歷史。怡然自得,謙遜,崇尚自然、歷史(2)結(jié)合全文,說說你對(duì)第⑤段畫線句中的“揪”有哪些理解。(3)結(jié)合上下文,簡(jiǎn)要分析第⑤段中“乖巧”一詞的表達(dá)效果。(4)閱讀文章,請(qǐng)你寫出作者與妻子約定有空就陪她到老街散步的原因。(5)作者再去老街散步,還會(huì)遇到其他“老先生”嗎?結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要說明理由。【分析】文章以“我”與妻子的在老街的游覽行蹤為線索,講述了在老街上遇到的三位老先生的故事:正骨高人周老先生、做燒餅的老先生、參加過革命并講述老街歷史的老先生。透過“我”與妻子的視角,表現(xiàn)了老先生們默默無(wú)聞、不求名利、靜守歲月的美好品質(zhì),以及老街的文化底蘊(yùn),巧妙的融入了自己情感,讓讀者引發(fā)共鳴?!窘獯稹浚?)本題考查梳理行文思路。結(jié)合提示“周老醫(yī)生”“在診所幫老人按摩,給妻子正骨,四十年如一日,為患者解除病痛,惋惜中醫(yī)手藝無(wú)人繼承”,找到“你們先坐。這位遠(yuǎn)道而來(lái)的大姐,腿疼了二十來(lái)年,才找到我,揉了兩次,好多了”“周醫(yī)生手法的確很好”“從十七歲跟老父親學(xué)這手藝,四十多年,就是熱愛”,可概括出:善良、技藝高超、熱愛中醫(yī)。結(jié)合提示“做燒餅老先生”,找到“老街一處舊門樓下,一位老先生正端坐案板前,專注地?fù){著面”“我意欲拍個(gè)小視頻給他做宣傳,老先生卻說:‘用不著宣傳,我力所能及地做多少就賣多少。來(lái)的人多了,我也做不過來(lái)’”,可概括出:舊門樓下,手法嫻熟的制作燒餅,熱情招呼“我們”品嘗,拒絕“我”為其做宣傳。結(jié)合“干瘦的雙手使勁搟壓出一個(gè)個(gè)方形面餅,整齊碼在案板.上;用手蘸水,將面餅拍濕;端起盛了芝麻的長(zhǎng)方形托盤,放在腿上一抖,芝麻便均勻地鋪了薄薄一層”“用不著宣傳,我力所能及地做多少就賣多少。來(lái)的人多了,我也做不過來(lái)”,可概括出:技藝高超,執(zhí)著堅(jiān)守、踏實(shí)本分。結(jié)合提示“在古槐樹下,和我們談千年古槐才是真正‘老先生’,見證老街的悠遠(yuǎn)歷史”,找到“那棵千年古槐灑下的滿地陰涼,正好鋪滿了老供銷社門前的兩層臺(tái)階。我們坐下來(lái),稍后,一位老先生也拿一坐墊坐了下來(lái)”,可概括出:供銷社門前老先生。(2)本題考查理解語(yǔ)句。“揪”意思是用手抓住或扭住。第⑤段畫線句“一縷缸爐燒餅的幽香,揪住了我的心”是說老先生燒餅味道純正濃香,深深吸引著“我”的味蕾。結(jié)合第⑤段老先生做燒餅的一系列流程分析,表現(xiàn)燒餅傳統(tǒng)手藝技藝嫻熟。結(jié)合“就是這個(gè)味道!這味道直通我兒時(shí)的味蕾記憶,直通母親年輕時(shí)趕集歸來(lái)裝著燒餅的花兜子”分析,老先生做燒餅的老手藝時(shí)間久遠(yuǎn),喚起作者兒時(shí)的燒餅味道,也喚起作者對(duì)媽媽的思念與愛戀。(3)本題考查分析詞語(yǔ)的表達(dá)效果?!肮郧伞敝嘎斆?、聽話而討人喜歡?!澳侵ヂ楸愎郧傻?、細(xì)密地粘滿了面餅”賦予芝麻以人的行為,運(yùn)用擬人化手法,生動(dòng)描繪出芝麻在老先生手里,聰明、聽話的沾滿面餅的狀態(tài),突出了老先生做燒餅手藝技術(shù)高超,抒發(fā)“我”對(duì)老先生嫻熟技藝的贊美之情。(4)本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合“‘不過,我這手藝怕要失傳了。兒子從小聽著病人的呻吟長(zhǎng)大,怕了;女兒手勁兒不足,干不了……’惋惜是有的,可這似乎也在意料之中。走出小院兒,草藥味道漸漸消失,我卻記住了老街里會(huì)正骨的周老先生”“咱頭頂?shù)倪@棵有千年,東頭那棵有五百年,西頭那棵有八百年。別看我快九十了,論歲數(shù),論資歷,我們都是晚輩,古槐才是這條街真正的‘老先生’。老先生滿臉的皺紋似是藏滿了故事,一抖落就是歷史”可知,感受老街保存下的悠久歷史,希望多保存一些傳統(tǒng)文化。結(jié)合“就是這個(gè)味道!這味道直通我兒時(shí)的味蕾記憶,直通母親年輕時(shí)趕集歸來(lái)裝著燒餅的花兜子。我意欲拍個(gè)小視頻給他做宣傳,老先生卻說:‘用不著宣傳,我力所能及地做多少就賣多少。來(lái)的人多了,我也做不過來(lái)’話音不高,慢條斯理,云淡風(fēng)輕”可知,留存著人們從前的經(jīng)歷,保存兒時(shí)久遠(yuǎn)的味道。結(jié)合“更希望再邂逅幾位老先生,與之躬身對(duì)坐,叩問時(shí)光,靜慰浮心”可知,讓生活忙碌的今天的人們,能叩問時(shí)光,靜慰浮心。(5)本題考查個(gè)性化理解。結(jié)合“那棵千年古槐灑下的滿地陰涼,正好鋪滿了老供銷社門門前的兩層臺(tái)階。我們坐下來(lái),稍后,一位老先生也拿一坐墊坐了下來(lái)。我對(duì)妻子說:‘這條老街可是有了年頭,咱都四十來(lái)歲了,往上數(shù),不知有過多少代’老先生看了我們一眼,又望著空曠的老街,說:‘這條街,有三棵古槐。咱頭頂?shù)倪@棵有千年,東頭那棵有五百年,西頭那棵有八百年。別看我快九十了,論歲數(shù),論資歷,我們都是晚輩,古槐才是這條街真正的‘老先生’’老先生滿臉的皺紋似是藏滿了故事,一抖落就是歷史”分析,“老先生”還指老街的另外兩棵古槐。作者愛老街,更愛老街悠久的歷史和文化。第⑦段作者寫“短暫的老街之行,我知道了除逢著的這三位老先生之外,應(yīng)該還有不少閱歷豐富、涵養(yǎng)深厚、德高望重的老先生,住在這滄桑幽深的老街里”,可見,聽槐樹下老者談起古槐才是真正“老先生”之后,他一定會(huì)去“拜訪”見證老街歷史的古槐。答案:(1)①善良、技藝高超、熱愛中醫(yī);②舊門樓下,手法嫻熟的制作燒餅,熱情招呼“我們”品嘗,拒絕“我”為其做宣傳;③技藝高超,執(zhí)著堅(jiān)守、踏實(shí)本分;④供銷社門前老先生(2)“揪”是緊緊抓住、牽掛的意思。老先生燒餅味道正宗,香味濃郁,傳播很遠(yuǎn),表現(xiàn)燒餅傳統(tǒng)手藝技藝高超。老先生燒餅一樣的老手藝歷史久遠(yuǎn),喚起作者兒時(shí)燒餅味道,媽媽關(guān)愛。(3)“乖巧”是“聽話
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