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文檔簡介
第勞動教育論文(錦集6篇)
論文是一個漢語詞語,拼音是lùnwén,古典文學常見論文一詞,謂交談辭章或交流思想。以下是小編整理的勞動教育論文(錦集6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
【篇一】勞動教育論文摘要:文章以義務教育階段體育教學課程目標為切入點,指出了現(xiàn)有教學評價體系的不足,提出了創(chuàng)建新型教學評價體系框架的思考,并就創(chuàng)新教育評價體系提出了幾點建議。
關鍵詞:新課程理念;小學體育;教學評價
隨著“健康第一”教育理念的貫徹落實,教育部堅持在全國中小學深入推進體育教育教學改革,并與國家體育總局一起制定了促進青少年健康發(fā)展的意見,以全面落實義務教育階段體育課程新課程標準的要求。義務教育階段體育新課程標準明確指出,體育是義務教育階段的重要必修課,是學科體系的重要組成,是素質(zhì)教育和培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義年輕一代的重要途徑。隨著全國教育工作者對體育教育的關注,在體育教學理念、教學目標、教學內(nèi)容、教學形式等方面都形成了大量研究實踐。在對新課標的深入解讀和實踐活動中,體育教學的體系框架正逐漸成熟,而教學評價,作為教育體系的重要組成部分,也面臨創(chuàng)新變革,新課程理念下小學體育教育教學評價體系建設,成為體育教育工作者研究的重要課題。
一、義務教育階段小學體育課程目標及內(nèi)涵
傳統(tǒng)的小學階段體育課程以增進兒童健康為主要目的,體育教學強調(diào)對兒童身體健康的促進作用。而新體育課程標準中,從體育課程對增進兒童身體健康、心理健康、增進兒童社會適應能力以及幫助兒童掌握體育與健康知識及技能等四個方面對體育課程的價值進行了全面的闡釋,提出了更廣泛意義的義務教育階段小學體育課程目標。小學體育新課標中提出了培養(yǎng)運動興趣,形成合作精神,提高個人健康意識,養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度等多維度的課程目標,在傳統(tǒng)體育課采用運動項目提高兒童體能的基本課程要求基礎上,更強調(diào)培養(yǎng)兒童社會適應性,養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),啟蒙兒童的社會協(xié)同意識,幫助兒童養(yǎng)成伴隨終身的健康意識和健康自覺。從新課程目標的解讀不難看出,傳統(tǒng)的單一強調(diào)體育鍛煉目的的體育教學體系,從教學的內(nèi)容、形式到學生評價體系,都面臨著全新的挑戰(zhàn)。體育教學創(chuàng)新和適應新要求的教學評價體系建設是當前中小學校和體育教育工作者必須擔負的重要工作責任。
二、現(xiàn)有義務教育階段體育教學評價體系存在的問題
傳統(tǒng)的體育教育以身體運動為主線,在課標改革后,新的教學領域逐漸增強,評價體系逐漸完善,但仍然存在如下幾個方面的不足。
(一)新課標教學目標認識的局限導致教學評價體系不系統(tǒng)、不完整
現(xiàn)行體育教學中,教師的課程設計依然以傳統(tǒng)的運動技能傳授為主,較少考慮以培養(yǎng)學生綜合素質(zhì),增進學生心理健康為目標的教學設計,課程設計的目標也是要求學生掌握相關運動技能,而較少考慮學生的心理和情感需要。與之相對應的,教學評價也多以體育項目的測評成績作為學生評價主要參考。從新課程目標進行解讀,現(xiàn)行教學評價僅僅強調(diào)了增進學生體能,掌握基本運動技能的教學目標,而忽視了兒童心理健康、運動精神、健康意識的培養(yǎng)和評價。
(二)強調(diào)教學計劃的完成性評價,忽略教學效果評價
隨著課程改革的推進,不少學校,尤其是經(jīng)濟文化發(fā)達地區(qū)的學校,體育教學的形式、內(nèi)容逐漸豐富,教學中增加了體育欣賞、協(xié)作項目教學、兒童心理教育等教學內(nèi)容。但由于大多數(shù)中小學校依然把學生體育項目成績作為學生的終極考評,教師教學效果評價的主要參考也是學生體育項目成績合格率分布,適應新教學目標的教學評價體系建設滯后,因此,盡管教學內(nèi)容、教學形式、融入社會性活動的教學模式在體育教學中不斷涌現(xiàn),但創(chuàng)新形式的體育教學課程缺乏效果評價,拓展形式的教學僅限于按要求完成教學計劃,無法對教學效果進行測評,教學活動成果也無法反映在學生評價中。
(三)評價方法單一,以運動項目考核成績替代全面客觀的學生評價
現(xiàn)行體育課程評價仍然采用傳統(tǒng)的體育項目技能考試成績的單一形式。規(guī)定一些傳統(tǒng)項目,如跑步、立定跳遠、擲實心球、跳繩等,讓學生參與考試,記錄時間、距離、個數(shù)等參量,按等級計分,以此作為學生體育評價的最終成績。這樣的傳統(tǒng)評價方法形式上過于單一,對學生的評價也僅僅停留在運動能力,無法反映學生的心理水平,社會交往能力、健康意識以及不同個體的差異化成長與發(fā)展。同時,教學評價依然以教師為主體,難以貫徹學生是教學活動的主體的全新教學理念。
三、構(gòu)建義務教育階段新型體育教學評價體系框架的思考
(一)新課程標準規(guī)定的教學領域及水平目標
在新課程標準中,規(guī)定了五個方面的教學領域目標,明確了各教學領域?qū)Σ煌瑢蛹壍膶W生應達到的水平,其中小學低段一、二年級的兒童,應達到相應領域一級水平的目標要求,小學中段三、四年級的兒童,應達到相應領域二級水平要求,小學高段五、六年級的學生應達到相應領域三級水平要求。五個教學領域及其不同等級水平目標如表1所述。
(二)基于領域目標的教學評價體系框架建設的思考
教學評價用于評定教學效果,課程建設和教學目標實現(xiàn)需要教學評價系統(tǒng)來保駕護航。新課標在體育運動的基礎上從心理素質(zhì)、社會交往、健康意識等方面拓展了體育教育的范圍。基于此,建立覆蓋課程的理念、目標和價值取向的教學評價體系,形成在運動項目成績的基礎上,融入學生學習態(tài)度、協(xié)作精神、個體成長、體育知識和鑒賞等領域的水平評價框架模型。基于領域目標的教學評價體系框架模型主要包括體能評價、技能評價、健康評價、心理評價、社會適應評價五個方面,各評價領域覆蓋教學目標與評價方法思考如表2所示。
四、創(chuàng)新教學評價體系的建議
創(chuàng)新教學評價體系,是適應小學體育教學新課程標準的重要課題,教學改革的推進需要體育教育工作者深入研究和思考體系框架建設、教學內(nèi)容選擇、教學實踐設計等教學活動過程,以下就創(chuàng)新教學評價體系給出幾點建議。
(一)實事求是,依據(jù)學校教學實際構(gòu)建覆蓋教學目標的評價體系
由于地區(qū)經(jīng)濟文化環(huán)境不同,不同學校體育教學設施和教學師資力量等基礎保障條件存在一定差異。教學評價體系的建設應立足學校的實際情況,實事求是漸進式推進。對于基礎條件好的學校,可以深入覆蓋學科教學領域的方方面面,形成包含體能、技能、心理、健康、社會性等全方位的學生評價體系,保障體育學科教學的順利開展和不斷革新。而對一些基礎條件差的學校,則需依據(jù)學校資源的實際情況,采用漸進式建設措施,從基礎評價開始,逐漸完善教學評價體系。
(二)教學評價要從單一的體育技能考試走向開放、多元,關注學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)
體育課程評價要摒棄傳統(tǒng)的體育項目技能成績考試形式。課程評價的目的是激勵每個學生的發(fā)展,新課程評價更應以質(zhì)性評價為主,重視學生在教學中的個性化表現(xiàn)。評價不應只關注結(jié)果,更要關注課程推進過程,重視學生在課程教學活動過程中的行為、態(tài)度、情緒等綜合表現(xiàn)以及不同個體為達成活動目標付出努力的程度。教師應觀察學生在教學活動中是否積極投入、克服困難、克服自我表現(xiàn)意識、主動與同伴協(xié)同以取得團隊的勝利等。即使活動沒有達到最佳預期,也應珍視學生在教學活動中的綜合體驗,結(jié)果反而不是活動的終極目的。教學評價應克服單純的技能得分,轉(zhuǎn)向多元評價模式,不用單一的成績?nèi)ズ饬克袑W生,注重個體的差異性,關注學生自身的水平發(fā)展和進步。比起單純量化考核,多元化的評價更能獲得對學生全方位的、深入的了解。學生個性化考評檔案的建立將對后續(xù)的教學活動十分有益,教師能針對不同個體提供針對性的指導和評價,因材施教的教學和評價模式也能幫助學生積累良好的運動和成功體驗,健康地成長。
(三)強調(diào)評價中的學生主體作用
為所有學生構(gòu)建學科核心素養(yǎng)是義務教育階段的學科教學的基本職能,體育課程作為義務教育階段重要的必修課程之一,為學生生理心理成長、社會意識和健康意識培養(yǎng)打下基礎。課標強調(diào)以學生為主體,遵循多樣性和選擇性原則,在學生評價體系建設中,教師作為觀察者,讓學生自主感知運動中個人行為和同伴行為,并對各自的行為表現(xiàn)進行互評和自評,作為教學活動的親歷者,學生更能體驗自己和同伴的行為表現(xiàn)和思想情緒變化,能對自己和同伴的行為社會效應和心理狀態(tài)給出更為客觀的評價。
五、結(jié)語
義務教育階段體育教學應始終把培養(yǎng)體格強健、身心健康、適應社會、具有群體意識的學生作為學科教學的出發(fā)點和目標,重視個體的發(fā)展和成長,關注學生情感發(fā)展傾向和綜合素質(zhì)培養(yǎng)。多角度創(chuàng)新體育教學評價體系是提升教學實效性的重要途徑,新型評價體系的探索和研究對全面落實課程目標要求具有重要的意義。
參考文獻
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【篇二】勞動教育論文【摘要】
人類在發(fā)展歷史的過程中,正是我們對人權的不斷追求,所以才讓人類從野蠻的時代走向了文明時代,從專權到民主,從人治人的社會走向了現(xiàn)在的法治社會?,F(xiàn)今,各個國家都把保障人權作為法律的基礎來保護,這些也是我們現(xiàn)今社會的共同目標。那么,以下要對勞動者在勞動各方面人權的保障來講解分析以下。
【關鍵詞】
勞動法;勞動人權;勞動保障
人權從最基本的意義上來說,就是為了讓人們實現(xiàn)自己尊嚴和價值,去發(fā)揮和享受自己應該享有的權利。讓人類從野蠻低級轉(zhuǎn)化到文明的高級,從以前的人治人的社會發(fā)展到法治社會。在歷史的進一步發(fā)展中,人權制度也在隨著不斷完善,現(xiàn)今尊重人權和保護自己合法的人權權益已經(jīng)成為社會的根本目的。故此,勞動人民的權益保障是要經(jīng)過勞動法律法規(guī)來實現(xiàn)實施的。我國第一部的勞動法是在1994年7越5日頒布的“中華人民共和國勞動法”,它的出臺積極體現(xiàn)出了保障勞動人民的合法權益,對于我國人權的保障來說,也起到了很大的進展。
一、勞動法為勞動者提供了法律保障的基礎
從廣泛的程度來看,人權與人權保障牽連到諸多方面,比如,法律、道德等,那么我們從這里來談一下人權與人權保障從法律的角度上相互的關系談以下此問題。
(一)人權就是我們?nèi)祟惐拘缘囊?/p>
我們大家人人都會要求自主、自由,還會要求豐富物質(zhì)與精神生活的舒暢,成為世界上最幸福的人,這些都是認得本性所來決定的。因為不是一個人生活在這個世界里,人和人之間存在著復雜的人際關系和復雜的社會關系,這樣人與人之間在交往的過程中,如果妨礙了自己的利益,就會產(chǎn)生矛盾和沖突,這時就要用法律規(guī)定權利和義務去加以改變,在人類社會一定的歷史階段,人權的保障、實現(xiàn)與發(fā)展,只有在法律的改變下,使這種復雜的社會關系不斷的超理性與和諧。
(二)人權的本質(zhì)就是人們本該享有的利益
只有靠法律來保障與維護我們大家追求的利益都和他們的利益又很的關系的(馬克思)。由此可見,人們所說的人權就是要受道德支持的,在現(xiàn)今的生活中,人權的利益必須只有通過法律規(guī)定的權利、義務所規(guī)范的法規(guī)才可以得到保障。什么樣的群體一個人,會享受到什么樣的人權,那么怎樣去確定與保護人權呢?那就有法律、法規(guī)做出明確的規(guī)定的并且我們還要借助于國家的意志去實現(xiàn)。
(三)法律是保障人權的工具
通過以上的簡單分析,法律通過權利與義務的法律法規(guī)的方式去維護人與人之間的關系。人們實現(xiàn)對利益的向往與追求得到認可。因此說,我們所追求的人權就是法定的群里和義務。人權是通過法律來保障的,就如馬克思說過的,“法典就是人民自由的圣經(jīng)”這就是同一個道理。法律本著人類權利的需求而產(chǎn)生的,主要為人權的實現(xiàn)為使命。人權的保障是我們國家法律的重要事情。在現(xiàn)今的生活社會當中,我們的國家早就以核心憲法保障人權的體系為綱要。也可以這樣認為,人權保障體系能很好地生存和發(fā)展是與法律人權離不開的,因為它是人民人權的保障書。故此,我們大家可以這樣認為勞動法主要是以保障我們勞動人民人權的保障體系的子系統(tǒng)。
二、勞動法對實現(xiàn)人權保障的條件和過程
(一)勞動人民在勞動領域里的人權關系的實現(xiàn)過程
一般的來說,理想的人權與法定人權的實現(xiàn)是處在一個動蕩的過程中,那么就會受到社會法律、經(jīng)濟等限制的。人權分為:應然權利、法定權利與實然權利三種,這三種的人權的本身也是在相互不斷地變化過程中。
(二)勞動人民人權要靠法律執(zhí)行的過程實現(xiàn)
勞動人民權利的實現(xiàn)需要具備四個方面才可以的。
(1)商品市場經(jīng)濟的情況發(fā)展,也就是發(fā)展生產(chǎn)力。
(2)文化經(jīng)濟的發(fā)展。是指社會經(jīng)濟物質(zhì)發(fā)展得越快就越豐富,勞動人民的生活水平質(zhì)量就會越高,同時勞動人民想要實現(xiàn)人權的性能就會越大。
(3)社會法制等規(guī)章制度要點的重要性。法律是人權的主宰者,所以說我們要建立健全法律,讓其保障人權的法律實施。
(4)勞動人民人權意識的水平與發(fā)展。這也是對勞動人民來說最重要的一點。如果勞動人民不會使用自己的權利或是從不主動主張自己的權利,這種表現(xiàn)就是對權力的放棄,所以勞動人民要做到主動去爭權利,并且提高對法律、對權力的認識,去實行民主,拿起合法的權利去維護自己的利益,為自己爭取合法的權利而努力。
三、結(jié)語
總之,勞動法能夠在人與人之間的關系中能保障滿足人們的實現(xiàn),那么就標志著勞動法成功的實現(xiàn)了人權的保障,實現(xiàn)與人權的保障是互利的,兩者的徹底實現(xiàn)是不現(xiàn)實的,雖然制定了法律去保護保障人權,但在現(xiàn)實的生活當中,要先實現(xiàn)人權也會遇到很多的困難與阻止,例如,公共利益上的等。但是從總的來說勞動法的實施對勞動人民的權利起到了很大的保證。隨著社會的進步與經(jīng)濟飛速的發(fā)展,我們的勞動法也在隨之不斷地改善著,也在不斷地適應到新的人權當中,所以,我們大家一定要相信,法律的人權保障作用一定會越來越好,勞動法也會對勞動人民的權利保障越來越完美。
【篇三】勞動教育論文摘要:在義務教育階段,教育工作者們有必要對孩子們灌輸正確的核心價值理念。立德樹人的前提則是接受良好的思想品德,在這樣的影響中樹立自己的人生目標。小學生的心智較為單純,很容易被人左右自己的思想,因此在學校中,教師應該在課上滲透正確的價值觀念,告知班級成員不可不勞而獲。中國的傳統(tǒng)美德需要新一代的青年人繼承和弘揚,因此在新勞動教育的過程中,教師要告訴孩子們勞動的價值以及其存在的意義,從而在實踐中有所感悟和收獲。
關鍵詞:勞動教育實踐正心立德
國家曾明確規(guī)定將立德樹人作為教學的根本任務,在以此為前提的授課中勞動教育是其中最為常見的表現(xiàn)形式。學校開設思想政治課的目的在于引導小學生建立正確的三觀,完成德育教育布置的重要內(nèi)容。因此課上應該引進新的授課方式來改變現(xiàn)階段課堂中存在的部分問題。核心素養(yǎng)的滲透在小學中有著十分重要的作用,因此廣大教師應該對這部分內(nèi)容加以重視,從而落實勞動教育的意義。
一、勞動教育的意義
勞動并不僅僅體現(xiàn)在動手的過程中,它還包括了腦力的運動,隨著時代的發(fā)展,社會更多的重視人們精神層面的內(nèi)涵,由于課上缺少對于這部分內(nèi)容的教學,以至于很多學生出現(xiàn)了不勞而獲的心理,他們企圖在網(wǎng)絡上通過求神拜佛,轉(zhuǎn)發(fā)一些虛假內(nèi)容來安慰自己的心理,希望通過這樣的方式能夠幫助他們完成學業(yè),這樣的思想在義務教育階段普遍存在。為了遏制這樣的想法,首先要讓他們明白勞動教育的意義體現(xiàn)在哪些方面,要讓孩子們養(yǎng)成良好的習慣,通過思考和行動提高自身的綜合實力,貫徹我們國家的奮斗精神,在掌握知識的前提下培養(yǎng)自己的專業(yè)技能,從而為國家的發(fā)展貢獻自己的一份力量。為此,教育部對思政課進行了簡單的調(diào)整,希望可以在實踐中能夠幫助同學們提升自己各方面的素質(zhì),真正落實正心立德的教學目標[1]。
二、如何在課上進行勞動教育
(一)樹立正確的觀念
小朋友們的心思較為單純,在課上結(jié)合理論多加引導能夠幫助他們樹立正確的觀念,從而建立正確的思想。首先要告訴他們勞動是一件十分光榮的事情。由于這一年齡層次接受的知識有限,可以從最簡單的古詩介紹這一思想觀念。在古詩憫農(nóng)中曾寫道“鋤禾日當午,汗滴禾下土”這兩句詩充分的描繪出了農(nóng)民辛勤耕種的狀態(tài),我國作為糧食大國,種地所產(chǎn)生的糧食自然是為了滿足國人的需要,只有付出了辛苦才能夠有所收獲。很多學生會認為農(nóng)民這一職業(yè)身份社會地位較低,教師要對他們的想法進行糾正,職業(yè)并沒有高低之分,農(nóng)民靠自己的雙手拼出一番事業(yè)是值得我們每個人所尊敬的,現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展,很少需要手工來完成耕地這些事情,同學們應該思考在未來能夠依托自己的知識為農(nóng)民們做些什么,通過自己的智慧幫助他們解決生活中出現(xiàn)的難題。在這樣的引導中能夠讓孩子們意識到任何回報都是需要付出的,只有自己在一件事情上付出了行動,最后的收獲才是最快樂的。將這些思想在課上滲透給班級成員從而樹立正確的觀念,將自己的思想及時的端正,在今后的學習中不斷地督促自己,以達到立德樹人的真實效果[2]。
(二)深刻理解內(nèi)涵
在觀念的引導中,同學們可以深入的體會這一內(nèi)涵,所謂“新勞動教育”首先還是體現(xiàn)在“新”當中,現(xiàn)在大多數(shù)學生的物質(zhì)生活較為豐富,不可能讓孩子們直接到鄉(xiāng)下去干農(nóng)活,但是可以在不同的方式中體會這樣的教學。因為環(huán)境的不同,孩子們與大自然接觸較少,很難真正地認識到勞動的內(nèi)涵是什么,教師可以帶領孩子們到操場上,選擇一片有泥土的空地,讓孩子們將自己準備的種子播撒在泥土里,觀察它的生長狀況。之后結(jié)合一些理論教學和多媒體補充的視頻資源,讓他們意識到勞動的內(nèi)涵究竟是什么。同時結(jié)合現(xiàn)代的生活,思考體力勞動能夠為以后的生活創(chuàng)造怎樣的價值,以此體會這一內(nèi)涵。
(三)實踐中具體體會
在理論的輔助過程中,還需要實踐進行相應的補充。在如今的社會中存在著很多的崗位可以供學生學習。年紀稍微大一點的同學可以從事更多的腦力活動,例如為社區(qū)提供一些合乎情理的建議。年齡稍低一些的同學可以積極參與到社區(qū)的各種活動中,例如組織獻愛心的活動,或者閑置物品交易市場,在實際的活動中體會到勞動的價值。可以帶上自己的父母共同完成這些活動,一方面增進親人之間的感情,另一方面能夠感受到自己付出的辛苦有所回報的快樂,從而更加真實地體會到在這樣的教學環(huán)境中所收獲的知識。在實際的動手過程中,能夠切身體會到每一個工作崗位都是值得尊敬的,從而樹立正確的價值觀,并指引著他們完成自己應該完成的任務[3]。
結(jié)語
在教學過程中首先要端正班級成員的思想,樹立勞動最光榮的觀念,并深刻體會這一內(nèi)涵,同時在實際生活中領悟勞動能夠為我們的生活帶來怎樣的改變,同時引導孩子們尊重不同崗位的勞動成果,從而樹立正確的價值觀。
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【篇四】勞動教育論文關鍵詞:勞動教育;意志力;獨立自主
勞動是成人世界不可或缺的,勞動對于幼兒同樣如此。通過勞動教育可以促進幼兒德、智、美、體全面發(fā)展,在勞動中能展示、顯露、發(fā)展個人的天賦才能。給幼兒提供適當參與勞動的機會,不僅使能讓他們獲得勞動的教益,養(yǎng)成愛勞動的習慣,提高動手實踐能力,而且能讓他們體驗到責任感,還可以讓他們懂得關心父母,關心他人,從而促進家庭成員關系融洽。
一、幼兒園勞動教育對幼兒自理能力發(fā)展的意義
俗話說:“窮人的孩子早當家”。勞動有利于孩子形成良好的思想道德品質(zhì),培養(yǎng)優(yōu)秀的生活與學習技能。實踐證明,人的許多優(yōu)秀品質(zhì)和技能是在勞動中形成的。
(一)勞動能鍛煉幼兒吃苦耐勞、克服困難的堅強意志
勞動是一個辛苦并且需要堅持的過程,我們所擁有的一切都是人們通過勞動所獲得的勞動成果。孩子們總有一天需要獨立創(chuàng)造勞動果實,我們應當從小為幼兒創(chuàng)造種種學會勞動的機會,鼓勵幼兒積極參與家庭與學校的各項勞動,讓幼兒切身體會勞動的不易與艱辛,磨煉幼兒吃苦耐勞的品質(zhì)。貧困、偏遠山村的幼兒小小年紀就學會了許多生活與生存的技能,因為家庭條件的艱苦,他們不得不早早為家人分擔家庭勞動任務。這些幼兒往往比經(jīng)濟條件優(yōu)越地區(qū)的幼兒更能吃苦,在生活和學習中克服困難的意志也更堅強。當這些幼兒踏入社會時,他們也更容易適應社會,這就是較早的勞動經(jīng)歷給他們帶來的堅強品質(zhì)的發(fā)展。如果給較富裕地區(qū)的幼兒同樣提供勞動的機會,這對于幼兒形成吃苦耐勞、克服困難的堅強意志是極其有利的,也必然會幫助幼兒更好地培養(yǎng)適應社會能力。
(二)勞動能幫助幼兒提高獨立自主性
獨立自主性是指一個人獨立自主分析和解決問題的能力,它是人們生存和進行創(chuàng)造性活動所必需的品質(zhì)。有些家長認為隨著年齡的增長,幼兒慢慢就能學會獨立自主的能力,因此許多事就為孩子大包大攬地做了,幼兒也就喪失了自己勞動的機會,然而這樣的做法導致了幼兒在成長過程中缺失了獨立自主的意識。有教育界的專家曾指出:“生存教育的根本在于培養(yǎng)獨立性”,而這種獨立自主的意識應該從小培養(yǎng),這就要求我們在幼兒時期就注重培養(yǎng)獨立自主的能力。勞動是一個需要獨立自主進行的活動,在勞動過程中遇到的問題需要依靠自己去解決。我們應該學會放手,為幼兒提供勞動的機會,鼓勵幼兒主動參與勞動,幼兒在勞動過程中學會了很多獨立生活的技能,慢慢體會到獨立自主所帶來的滿足與成就感,逐漸形成“自己能做的事白己做”的獨立意識,這樣也能減少幼兒對家長、老師的依賴心理。
幼兒時期正是幼兒發(fā)展各種優(yōu)秀品質(zhì)和能力的階段,勞動對于培養(yǎng)幼兒的獨立自主性有著重要意義,所以這一時期應注重對幼兒進行勞動教育。
二、幼兒園勞動教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展的具體表現(xiàn)和存在的問題
幼兒園作為孩子們學前教育的園地,要遵循和諧發(fā)展、全面培養(yǎng)的原則,在一定程度上也承擔著對幼兒生活能力培養(yǎng)的重任。因此,教師要對自理能力差、不愛勞動、懶惰等幼兒的不良習慣,及時提出有效的方法以及幫助家長尋找原因,要通過各方面的教育力量與家庭配合,步調(diào)一致地對幼兒進行教育,爭取讓孩子們有更好的發(fā)展。
(一)幼兒園勞動教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展的具體表現(xiàn)
生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務性勞動的能力。會自己照顧自己,是一個人應該具備的最基本的生活技能。幼兒生活自理能力的形成,有助于培養(yǎng)幼兒的責任感、自信心以及自己處理問題的能力,對幼兒今后的生活會產(chǎn)生深遠的影響。比如:在古代,一些權貴子弟終日斗雞玩鳥,過著衣來伸手飯來張口的生活。發(fā)生了戰(zhàn)亂,奴仆們四散逃命,這些子弟什么都不會,只得坐著等死。如今我們身邊的孩子們呢?在幼兒園,所有的一切都是家長們包辦。其實這樣的例子比比皆是!因此,從小培養(yǎng)幼兒力所能及的自理能力勢在必行。
幼兒時期,孩子就有了勞動能力。但是現(xiàn)在,隨著人們生活水平不斷提高,很多孩子都是獨生子女,作為獨生子女的孩子們,是全家的小寶貝,是重點保護對象,平時日常生活中的一些力能所及的事(如穿衣、洗臉等)都被家長們悉心地包辦了,孩子的勞動潛能很難被挖掘出來,從小沒有愛勞動的習慣,頭腦里沒有勞動的意識。
勞動是每個人的義務。在班里,為使孩子體驗到這一點,我給孩子們安排了值日生表,分組值日,讓孩子知道勞動是必須的,每個人都有勞動的義務。當然,勞動時主要讓孩子們做一些力所能及的事情,如:擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等。通過參加勞動,幼兒體驗到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識,再也沒有隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象了。
(二)幼兒園勞動教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展存在的問題
幼兒勞動教育由來已久,“中國現(xiàn)代兒童教育之父”陳鶴琴先生認為,對幼兒進行勞動教育,培養(yǎng)勞動習慣和技能,不僅是“生活使然”,更與幼兒的全面發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系,其“活教育”的第一原則便是“凡是兒童自己能夠做的,應該讓他自己做”。但實際情況并非如此,幼兒勞動教育在思想認識、措施辦法、家園互動等方面還存在不少問題。
1.家長認識片面化
如今,許多家長在幼兒智力教育方面下了很大功夫,尤其對幼兒知識學習幾乎傾注了所有的心思。但是,他們沒有意識到勞動教育對促進幼兒體、智、德、美、勞全面健康發(fā)展的意義,因此在很多時候忽視了家庭勞動教育,有意無意剝奪了幼兒勞動的機會。大多家長認為幼兒年齡太小,無法承擔家務勞動。也有的爺爺奶奶認為自己小時候沒有享福,就該讓自己的孫子多享點福。之前班上有個小朋友陽陽,4歲的陽陽是插班生,一來園,他就表現(xiàn)出非?;顫姾脛?,在陌生的新環(huán)境中能和同伴友好相處,能積極參加教師組織的教育活動。可每當午睡時,其他小朋友都手腳麻利地脫好衣服褲子午睡了,他卻坐在那兒“發(fā)呆”,老師怎么鼓勵、贊揚,希望他自己動手,可他就是不動。一開始,老師以為他不想睡,可是過了一會兒他坐著都要睡著了。還有幾次穿著厚厚的衣服褲子直接睡了,后來老師們終于發(fā)現(xiàn)他不會脫,經(jīng)過了解才知道原來陽陽一直住在爺爺奶奶家,其實一歲半的時候就能自己脫襪子、衣服,后來爺爺奶奶舍不得,包辦了,才造成了他現(xiàn)在自理能力欠缺。其實像陽陽這樣的案例還有很多,這種家長也比比皆是。
2.幼兒園教育碎片化
碎片化是當前幼兒園勞動教育存在的最主要的問題。許多幼兒園對勞動教育沒有予以重視,勞動教育不系統(tǒng),組織活動少,很少甚至沒有把勞動教育列入日程。有時即使讓幼兒參與勞動,由于沒有前期系統(tǒng)引導教育,幼兒不知道為什么要勞動、勞動對他來說有什么意義,就只是抱著玩玩的心態(tài)。幼兒在勞動中缺乏情感體驗和勞動成果的欣賞、分享,影響了幼兒勞動的積極性。
三、幼兒園勞動教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展的思考和努力方向
實踐證明,幼兒適當參與勞動,不僅能養(yǎng)成良好的生活習慣,還能促進肌肉、骨骼等方面的發(fā)育和肢體動作的靈活性,更能在動手、動腦的反復實踐及同伴互助與操作探索中收獲知識、積累經(jīng)驗,變得更加能干、聰明、懂事,形成良性循環(huán)。多年來,我們積極致力于幼兒勞動興趣、勞動習慣和勞動情感的培養(yǎng),總結(jié)了幾條切實可行的努力方向。
(一)符合年齡,追隨實際
勞動的性質(zhì)主要是生活范疇,幼兒勞動的性質(zhì)不應局限于“自己的事情自己做”,也應該“別人的事情幫著做”。針對幼兒不愛勞動、不會勞動的現(xiàn)象,遵循由易到難、循序漸進的原則,我們注重針對幼兒年齡特點選擇相符的勞動內(nèi)容并進行引導。例如,每個年齡段的幼兒都參與的種植、養(yǎng)殖活動,要求就有所不同:小班多以參與種植和動物的照料等為主;中班幼兒就開始獨立進行種植和照料了;到了大班,幼兒不僅要在種植和照料方面得心應手,更需要分析活動中出現(xiàn)的問題以及思考解決改進的辦法。再拿以生活自理為目標的自我服務性勞動來說,小班可以開展洗手、穿脫鞋襪衣服、整理圖書玩具、吃飯等內(nèi)容;中班可根據(jù)生活實際,學習洗臉、洗手帕、洗玩具、分發(fā)碗筷;大班開展掃地拖地、整理床鋪、清洗碗筷等活動就變得順理成章,有的幼兒甚至還自發(fā)和同伴合作,給角色區(qū)的玩具排排隊。所有這些內(nèi)容并不是一塵不變,而是根據(jù)幼兒的能力水平、興趣和實際需要及時進行調(diào)整。在這個過程中教師注意引導幼兒體驗勞動創(chuàng)造的樂趣,感受勞動的艱辛,從而珍惜他人勞動成果,逐步養(yǎng)成良好的勞動習慣,萌發(fā)幼兒熱愛勞動的意識。
(二)滲透游戲,結(jié)合生活
游戲是幼兒園最主要、幼兒最喜歡的一種活動形式。將勞動貫穿到游戲始終,為幼兒提供在游戲中學習、在游戲中成長的平臺,幼兒的參與積極性高漲。教師有意識地為幼兒創(chuàng)設勞動的機會和條件,如組織大班幼兒幫助食堂叔叔、阿姨剝豆角、擇菜葉、包餃子或是引導中班幼兒整理區(qū)域材料、擺放桌椅、分發(fā)碗筷,這些勞動如果插上游戲的翅膀,對幼兒來說一定変得更加新鮮而有吸引力。與此同時,教師要注意講解、引導,并提供適時的幫助,讓幼兒逐步了解具體要求和操作要領。如教小班幼兒穿鞋子,我們教師邊示范邊用兒歌的形式講解:“兩個好朋友,見面看清楚,歪頭不高興,點頭做朋友,鞋子穿穿好,走路不摔跤”。幼兒在邊朗誦兒歌邊操作的過程中自然地習得穿鞋的經(jīng)驗。再如收玩具、擦桌椅就可以變身成“玩具找家”“給桌椅洗澡”的游戲。學穿衣服、疊被子、系鞋帶后,教師還可組織“看誰穿得快”“看誰疊得好”“誰的小手最能干”等勞動競賽性游戲。
(三)創(chuàng)設環(huán)境,實現(xiàn)自主
根據(jù)各年齡段的勞動教育內(nèi)容,幼兒園或家長要盡可能地創(chuàng)造條件,和幼兒一起做好勞動教育環(huán)境的創(chuàng)設。每個班級的“操作區(qū)”可提供材料讓幼兒開展穿衣服、系鞋帶、疊毛巾等游戲性練習及比賽活動。教師也可以和幼兒商量適宜的值日生職責,讓幼兒自發(fā)主動地參與為群體和公共事務效力的公益性勞動。比如擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等,在幼兒園我針對不同年齡特點,對幼兒進行了一些教育活動。我發(fā)現(xiàn),6歲左右的孩子非常熱愛勞動,并能體驗到勞動的快樂,在勞動中還培養(yǎng)了責任心與愛心。通過參加勞動,幼兒體驗到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識,再也沒有隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象了。教師還可以開辟種植園、養(yǎng)殖角,讓幼兒互相商量種什么植物,養(yǎng)什么動物,分工準備,自主參與,體會“我勞動我做主”的快樂。有了這樣的基礎,松土、澆水、施肥、除草、喂食、換水等均不是教師要求的,變成了幼兒自發(fā)主動的行為。種植區(qū)有收成時,教師可順勢組織幼兒一起采摘果實,品嘗豐收的喜悅。
(四)家園配合,同步培養(yǎng)
幼兒勞動教育光靠教師及幼兒園一方的努力是不夠的,它離不開家長的配合支持與參與,只要家園協(xié)同,幼兒勞動習慣和勞動情感的培養(yǎng)就卓有成效。為此,我們充分利用家長會、電談、約談、面訪等方式向家長宣傳勞動教育的意義和方法,邀請家長一同為幼兒創(chuàng)造良好的勞動環(huán)境,提供充分的勞動條件,鼓勵孩子做好自己的事的同時做一些力所能及的家務勞動,千萬不要因為他們暫時不會做或做不好就一味制止、訓斥、替代,使幼兒失去勞動的機會。教師更要和家長們一起,轉(zhuǎn)變觀念,視勞動為當然,視勞動為激勵,幼兒就能夠隨著對勞動感情的提升,逐步養(yǎng)成社會性和全面性的人格。與此同時,幼兒園還可以鼓勵家長在播種、鋤草、收獲的時節(jié)帶幼兒到農(nóng)村參觀或?qū)嶋H參加一些勞動,或是到工廠參觀一些產(chǎn)品的生產(chǎn)制作過程。這樣的活動,不僅讓幼兒接近成人勞動者,更重要的是讓幼兒在這個過程中認識生活中最熟悉的與自己的生活息息相關的成人勞動,不僅豐富了認識,增進了經(jīng)驗,更培養(yǎng)了愛勞動、珍惜勞動成果、熱愛勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)。
幼兒是祖國的未來。幼兒園必須重視幼兒勞動教育,堅持正確引導,在他們幼小的心靈中播下“勞動最光榮”的種子,并促進幼兒健康茁壯地成長,讓其從小就具備勞動意識和勞動習慣,逐步成為中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)里期望的那個熱愛學習、健康生活、有責任擔當?shù)奈磥砩鐣枰娜恕?/p>
參考文獻
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【篇五】勞動教育論文摘;要:探究實踐,有效開展以學生為主體的勞技活動,基于特殊教育學校特殊學情,以《繡球花卷》校本課程為例,教師利用微課作為課堂主導,輔助學生主體現(xiàn)場實踐,探討教學過程。
關鍵詞:課堂教學;教學設計;教學感悟
一、教學設計理念與學習任務分析
《繡球花卷》是學校為特殊教育中較高年級學生開設的面點制作校本課程。本課內(nèi)容來源于生活,內(nèi)容兼顧知識學習和技能學習,以技能學習為主,堅持知識講解與生活實踐相結(jié)合。雖然學生已經(jīng)有了一定的面點制作基礎,但對于實際操作并不熟練,也沒有做復雜造型面點的經(jīng)歷?;谔厥鈱W情,將學生分為中度組和重度組。繡球花卷的制作在學生現(xiàn)有的面點制作基礎上,增加了一定的難度,在勞動中,促進學生手眼協(xié)調(diào),優(yōu)化手、腦技能,體現(xiàn)自我價值?;谝陨纤伎贾贫ㄈ缦陆虒W目標與重難點:
1.教學目標
[認知目標](1)中度:認識繡球花卷,掌握繡球花卷的制作步驟和方法。(2)重度:初步認識繡球花卷,在老師輔助下掌握繡球花卷的步驟和方法。
[技能目標](1)中度:通過觀看微視頻和老師的講解,能獨立揉面,均分劑子,通過搓一搓、擺一擺、壓一壓、整一整等系列動作掌握繡球花卷的制作,在制作過程中學會互幫互助,提高觀察力和自主探究意識,體驗動手制作的創(chuàng)意與樂趣。(2)重度:在老師、同伴或助教家長的輔助下完成繡球花卷的制作,提高手部靈活性和動手能力。
[康復目標]通過學生觀察作品并親手制作繡球花卷,使學生獲得成功的勞動體驗,增強勞動意識,養(yǎng)成勞動習慣,學會溝通與合作,培養(yǎng)學生對手工制作面點的興趣,形成良好品德和健康心態(tài),獲得勞動技能的綜合運用能力。
2.教學重點與難點
[重點]充分揉面后均分劑子并搓成粗度長度相同的長面條。[難點]制作繡球花卷的造型。
二、教學實錄與設計意圖
1.創(chuàng)設情境,引入新課
民以食為天,山東面食文化博大精深,同學們已經(jīng)制作過很多面食了,請同學們給老師制作的這個花卷(演示提前制作好的繡球花卷)起名字。[這一環(huán)節(jié),通過多媒體課件展示山東的面食文化,開闊學生的眼界,引出本課學習的內(nèi)容。課件出示學生做的元寶卷、扇貝卷,燈籠卷,調(diào)動學習制作的興趣和信心。接著教師出示自己做的花卷,讓學生通過觀察形狀聯(lián)系生活已有的經(jīng)驗,給要學習的新的花卷取名字,引起學生注意,培養(yǎng)學生的觀察力和思維能力。]
2.講授新課
[板書]繡球花卷。
[講授]教師帶領學生復習和面、揉面、發(fā)面,提醒學生洗手,將提前發(fā)好的面團分發(fā)給學生,介紹不同顏色的果蔬粉。[這一環(huán)節(jié),幫助學生進一步掌握做花卷前和面、揉面、發(fā)面的過程,為后面的制作做鋪墊,同時加強衛(wèi)生教育,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。]
[投影]播放微視頻《繡球花卷的制作》。
[講授]教師提問繡球花卷的制作方法和步驟。師生總結(jié)后現(xiàn)場制作演示。
[板書]揉、分、搓、擺、壓、整。[這一環(huán)節(jié),借助微課視頻,從視覺上直觀學習繡球花卷的制作,初步掌握制作步驟和方法,觀看后教師再引導學生說一說繡球花卷的制作方法和步驟,幫助學生再記憶,提高學生課堂參與意識。教師示范制作繡球花卷,讓學生進一步掌握繡球花卷的制作,在制作過程中教師通過講解幫助學生突破重點解決難點。]
[投影]循環(huán)播放微視頻。
[指導實踐]教師鼓勵并指導學生動手制作繡球花卷,對于中度組學生,教師以口頭指導為主,基本保證學生獨立完成,鼓勵使用不同顏色果蔬粉。對于重度組學生,教師加以輔助,幫助完成較難的步驟,如第四、五、六步。[這一環(huán)節(jié)教師通過巡視指導,及時反饋學生的制作情況,根據(jù)學生的學習能力和差異性有針對性地進行教學,鼓勵中度組學生自主創(chuàng)新,幫助重度組學生完成基礎繡球花卷的制作。]
[投影]實物投影學生作品。
[講授]教師引導學生如何做出合理的評價,鼓勵學生欣賞、評議,說出自己喜歡的作品和理由。[這一環(huán)節(jié)教師鼓勵學生抒發(fā)感受,保護學生對美的事物的喜愛和追求。使學生獲得成功的勞動體驗,培養(yǎng)學生對手工制作面點的興趣,形成良好品德和健康心態(tài),獲得勞動技能的綜合運用能力,提高審美能力。]
[投影]勞動果實手心捧,勞動快樂說不盡!
[講授]教師總結(jié):鼓勵大家回家之后再次制作繡球花卷送給家人品嘗,讓大家感受勞動帶給自己和身邊人的快樂。帶領學生一起喊出本節(jié)課的標題:勞動果實手心捧,勞動快樂說不盡![這一環(huán)節(jié)為課后延伸,學生不但體驗勞動的快樂,而且能將學校所學的知識最終應用到生活實踐中去,為學生畢業(yè)回歸社會奠定基礎。]
3.課堂總結(jié)
本課教授以教師為主導,以學生為主體,利用微視頻教學和教師現(xiàn)場演示教學相結(jié)合,多方面多角度地幫助學生掌握繡球花卷的制作。
三、教學感悟
在本課的教授過程中,筆者堅持知識講解與生活實踐相結(jié)合,通過引導啟發(fā),鼓勵學生積極思考,發(fā)展學生的智力和能力。課程倡導從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),引導學生感受身邊的面食文化,復習已經(jīng)學過的面食知識,溫故而知新。講授新課時,在充分考慮特殊教育學生理解能力、注意力集中能力較低的情況下,結(jié)合講授法和多媒體演示法使學生獲得生動、連續(xù)且真實的知識內(nèi)容,提高學生課堂注意力和學習熱情。同時要特別提到微課演示教學法,微課教學不僅能夠促進學生的自主學習意識,同時也能夠促進教師的教學水平和現(xiàn)代化信息溝通能力。
通過微課的使用,教師可以很好地提升自身講解與總結(jié)知識的能力、現(xiàn)代化信息技術使用能力。對于學生來說,微課教學能夠提供給學生良好的自主學習的環(huán)境,充分發(fā)揮學生的主體地位,引發(fā)學生的學習積極性,提升課堂效率;除此以外,微課還可以作為很好的復習材料,學生可以將微課視頻拷貝回家,在家制作繡球花卷時有任何遺忘或不明白的地方,都可以隨時觀看微課視頻進行學習,這樣就提供給了學生變通的學習方法,使學習不再局限于課堂,而是能夠真正地拓展延伸到生活當中。在培育實踐能力的同時,我們不能忽略培育實踐熱情。在本課的最后倡導同學們一起欣賞勞動作品,喊出勞動口號,這是旨在進一步激發(fā)學生的實踐勞動熱情和樹立學生的自信心,為學生的可持續(xù)發(fā)展打下基礎。
【篇六】勞動教育論文摘要:勞動教育研學旅行課程開發(fā)具有可行性,但存在對勞動教育形式認識不清、對勞動教育內(nèi)涵把握不準、課程內(nèi)容形式化、課程目標設計不恰當?shù)壤Ь?。本文提出遵循勞動教育等相關政策,準確把握勞動教育內(nèi)涵,滲透勞動教育內(nèi)涵分類分層設計課程,以勞動素養(yǎng)指導課程設計等思路。本文以建寧縣為例,實踐探索滲透勞動精神與勞動技術開發(fā)生存體驗類研學旅行課程,滲透勞動“五育”功能開發(fā)軍事訓練、科學探究、革命傳統(tǒng)教育類研學旅行課程。
關鍵詞:勞動教育;研學旅行;課程;困境;實踐
勞動教育是國民教育體系的重要內(nèi)容,是學生成長的必要途徑。[1]中小學校要充分利用當?shù)靥厣Y源,開發(fā)勞動實踐類拓展課程,要將勞動教育與研學實踐無縫對接。[2]中小學生研學旅行是由教育部門和學校有計劃地組織安排,通過集體旅行、集中食宿的方式開展的研究性學習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動,是綜合實踐育人的有效途徑。[3]將勞動教育與研學旅行相結(jié)合,從個人發(fā)展看是增長見識、培養(yǎng)個人能力的良好方式,從區(qū)域發(fā)展看是促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的良好途徑。[4]在研學旅行中精心設計富有特色的勞動課程項目,讓學生投身到不同類型的勞動中去,形成正確的勞動價值觀,真正實現(xiàn)“研”與“學”相輔。[5]在分析勞動教育研學旅行課程開發(fā)可行性、開發(fā)困境的基礎上,提出課程開發(fā)的思路,并以建寧縣為例開展實踐探索。
一、勞動教育研學旅行課程開發(fā)的可行性
1.勞動教育與研學旅行相互促進
勞動教育研學旅行課程開發(fā)有助于豐富研學旅行課程內(nèi)容、拓展研學旅行市場份額、提高研學旅行認可度。隨著勞動教育被納入中小學國家課程方案、列為必修課,其為研學旅行行業(yè)發(fā)展注入了新的生機和活力。研學旅行因成為勞動教育的良好實踐載體而備受歡迎。“勞動教育+研學旅行”能實現(xiàn)勞動教育和研學旅行雙必修,一舉兩得,有望達到相互促進的效果。
2.研學旅行基地(營地)提供豐富的勞動教育資源
“勞動教育”與“研學旅行”既能實現(xiàn)精神深處的強烈共鳴,又能實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)深處的無縫對接。中小學勞動教育必修課實踐環(huán)節(jié)需要校外豐富的勞動教育資源。研學旅行作為綜合實踐活動的重要活動形式,能夠提供豐富的勞動教育資源?!蛾P于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》指出:“當前實施勞動教育的重點是在系統(tǒng)的文化知識學習之外,有目的、有計劃地組織學生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務性勞動,讓學生動手實踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)學生正確勞動價值觀和良好勞動品質(zhì)?!盵6]研學旅行基地(營地)能提供豐富的適合滲透勞動教育的研學資源,這些資源適合開發(fā)生活技能訓練、手工技藝體驗、農(nóng)業(yè)勞動實踐、軍事訓練、科學探究、技術與設計、革命傳統(tǒng)教育等類型的研學課程。
3.研學旅行基地(營地)提供廣闊的勞動教育場景
勞動教育基本理念是強調(diào)學生身心參與,注重手腦并用,把握勞動教育的根本特征,讓學生面對真實的個人生活、生產(chǎn)和社會性服務任務情境,親歷實際的勞動過程,善于觀察思考,注重運用所學知識解決實際問題,提高勞動質(zhì)量和效率。[7]研學旅行能因地制宜,呈現(xiàn)地域特色,引導學生走出校園,在日常生活、生產(chǎn)實踐等不同環(huán)境中拓寬視野、豐富知識、了解社會、親近自然、參與勞動。勞動課程實施需要“真實”的場域和“身體”參與實踐。[8]對大多數(shù)學生來講,學術性的學習太抽象了,需要看見、觸摸和聞到所讀和所寫的內(nèi)容。[9]研學旅行基地(營地)作為開展社會實踐活動的重要場所,為實施勞動教育提供廣闊的教育場景。
二、勞動教育研學旅行課程開發(fā)的困境
1.課程開發(fā)者和執(zhí)行者對勞動教育形式認識不清
勞動教育研學旅行課程開發(fā)者和執(zhí)行者對勞動教育普遍存在四大誤區(qū)。一是認為腦力勞動等于勞動教育。比如,通過聽講座、參觀博物館、接觸職業(yè)崗位即可完成勞動教育任務。[10]其沒有理解《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》中有關勞動教育的基本內(nèi)涵。二是認為勞動技術課等于勞動教育課。通過研學旅行活動中的勞動技術培訓就能完成勞動教育任務,忽略培養(yǎng)學生正確的勞動價值觀。三是認為綜合實踐活動課等于勞動教育課。混淆綜合實踐活動和勞動教育的概念,沒有理清二者既有共同部分也有不同的部分。四是認為研學旅行等于勞動教育。不了解研學旅行是載體,勞動教育是內(nèi)容。
2.課程開發(fā)者和執(zhí)行者對勞動教育內(nèi)涵把握不準
某地依托楊氏廉孝文化開發(fā)的《廉潔奉公教育》《弟子規(guī)》《少年中國說》等研學旅行課程,通過打《弟子規(guī)》和《少年中國說》功夫操鍛煉學生體質(zhì)、凸顯體力勞動,通過朗讀《弟子規(guī)》和《少年中國說》提高學生智慧、凸顯腦力勞動,通過學習“楊震拒金”廉孝文化提高學生“勤政清廉”的情緒勞動能力。上述案例中的“情緒勞動”脫離了勞動的本質(zhì)內(nèi)涵。情緒是一種心理現(xiàn)象、一種心理過程,背離了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》中要求的“出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志”(側(cè)重體力勞動)的基本內(nèi)涵。[11]
3.勞動教育研學旅行課程內(nèi)容形式化
勞動教育長期存在對勞動課程育人價值認識膚淺化等問題。[12]目前大部分勞動教育研學旅行課程內(nèi)容以學工、學農(nóng)、職業(yè)體驗等勞動技能體驗為主。勞動教育多停留在外在形式上,成果以拍照打卡方式呈現(xiàn),不注重學生對勞動精神的反思,停留在體力勞動鍛煉,忽略新時代勞動教育內(nèi)涵所包括的復合型勞動(體力勞動與腦力勞動并存)的鍛煉,不注重勞動精神與勞動技術兼修,忽略德智體美勞全面發(fā)展。
4.勞動教育研學旅行課程目標設計不恰當
有些勞動教育研學旅行課程研學目標過多且難以實現(xiàn),有些研學目標抽象宏觀且難以評價,有些研學目標行為主體不是學生,有些研學目標的三維目標割裂。
三、勞動教育研學旅行課程開發(fā)的思路
1.遵循勞動教育、研學旅行
綜合實踐活動等相關政策簡單把腦力勞動、勞動技術、綜合實踐活動或研學旅行等同于勞動教育的根本原因是對勞動教育、研學旅行、綜合實踐活動的相關政策文件不了解或理解不準確。勞動教育研學旅行課程開發(fā)必須深刻領會《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》的精髓,[13]遵循勞動教育基本內(nèi)涵,把握勞動教育總體目標不偏離。必須準確把握《大中小學勞動教育指導綱要(試行)》中關于勞動教育的性質(zhì)和基本理念,融會貫通勞動教育教什么和怎么教的問題。[14]綜合運用《教育部等11部門關于推進中小學生研學旅行的意見》《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》《中小學德育工作指南》《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》等政策文件,針對不同學段、不同類型學生,以日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務性勞動為主要內(nèi)容開展勞動教育。[15]選擇合適的研學資源和場景,側(cè)重動手實踐、出力流汗、接受鍛煉、磨煉意志形式的勞動教育研學內(nèi)容,側(cè)重研究性、體驗性實踐教學方法,制定可衡量、可操作、可評價的勞動教育研學目標,實現(xiàn)勞動素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)目標。
2.課程開發(fā)者和執(zhí)行者應準確把握勞動教育內(nèi)涵
(1)勞動精神與勞動技術兼顧勞動精神是指勞動者在勞動中展現(xiàn)的精神狀態(tài)、精神面貌和精神品質(zhì)。[16]新時代勞動精神彰顯了“辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”的新理念。[17]中小學勞動教育課程缺少勞動教育的精神內(nèi)核,以致學生的勞動意識和勞動觀念不能得到有效培養(yǎng)。[18]因此,勞動教育研學旅行課程可根據(jù)研學資源條件充分挖掘勞動精神與勞動技術價值。新時代勞動教育的內(nèi)涵應該既有動手層面的勞動(側(cè)重勞動技術),也有動腦層面的勞動(不僅強調(diào)對勞動內(nèi)容的思考而且側(cè)重對勞動精神的反思)。體力勞動側(cè)重通過消耗體能,運用勞動技術完成技術類工作;腦力勞動側(cè)重通過動腦分析、解決較抽象的問題。技術類工作不僅需要體力勞動還需要腦力勞動,比如手工制作不能只有機械的技能操作沒有思維清晰、程序合理的腦力勞動;抽象類工作不僅需要腦力勞動還需要體力勞動,比如程序開發(fā)不能只有腦力勞動沒有身體機能的消耗。因此,體力勞動與腦力勞動沒有天然的對立和隔離,只是以不同比例的形式融入每一項勞動實踐中。根據(jù)《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》中勞動教育的基本內(nèi)涵,勞動教育研學旅行應側(cè)重通過體力勞動培養(yǎng)勞動精神。(2)“以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”勞動“五育”并舉“德智體美勞”以德為首,德育側(cè)重解決教育對象的世界觀、人生觀問題,體現(xiàn)“善”的要求;智育側(cè)重開發(fā)智能,體現(xiàn)“真”的要求;體育促進身體發(fā)育和機能發(fā)展,體現(xiàn)“健”的要求;美育陶冶情操,塑造心靈,體現(xiàn)“美”的要求。[19]新時代勞動教育要達到“以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,促進學生德智體美勞全面發(fā)展”的綜合育人目標。[20]因此,勞動教育研學旅行可根據(jù)研學資源條件綜合挖掘“五育”價值。
3.滲透新時代勞動教育內(nèi)涵分類分層設計研學旅行課程
從新時代勞動教育內(nèi)涵角度滲透勞動素養(yǎng)能有效超越勞動教育表面形式,把握勞動教
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