江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)四市2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期教學(xué)情況調(diào)研（二）語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)四市2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期教學(xué)情況調(diào)研（二）語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2009年12月7日，舉世矚目的聯(lián)合國(guó)氣候化峰會(huì)在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_(kāi)，經(jīng)過(guò)近2周的激烈爭(zhēng)吵，客方最終未能對(duì)下一步溫室氣體減排放達(dá)成共識(shí)。以下是記者對(duì)本次會(huì)議中方科技顧問(wèn)丁仲禮院士的采訪。記者：這次哥本哈根的峰會(huì)給人的感覺(jué)一直是激烈的爭(zhēng)吵，到底在吵什么？?。壕褪墙窈蟛煌膰?guó)家還能排放多少二氧化碳。記者：這個(gè)排放多少，對(duì)于我們意味著什么？?。汉?jiǎn)單講，就是一個(gè)國(guó)家以后還能使用多少能源。對(duì)普通國(guó)民來(lái)說(shuō)，它意味著生活能否繼續(xù)改善，福利能否進(jìn)一步增加，甚至有沒(méi)有工作。記者：基于IPCC（聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專(zhuān)門(mén)委員會(huì)）報(bào)告對(duì)于氣候升溫的預(yù)測(cè)，哥本哈根會(huì)議提出，相對(duì)于1750年工業(yè)化前的水平，全球平均氣溫升高2攝氏度是人類(lèi)社會(huì)可以容忍的最高升溫。對(duì)此，您怎么看？?。涸S多人都把它理解為一個(gè)科學(xué)結(jié)論，其實(shí)這個(gè)2攝氏度只是英國(guó)某研究機(jī)構(gòu)通過(guò)計(jì)算機(jī)模擬出來(lái)的。隨著這個(gè)結(jié)論的迅速流行，它慢慢變成了一個(gè)價(jià)值判斷。記者：如果計(jì)算機(jī)模擬的結(jié)果是可信的話，那不算一個(gè)依據(jù)嗎？?。耗阍趺粗浪尚?？它并非科學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，它只是計(jì)算機(jī)的模擬。記者：丁院士，我們當(dāng)然知道科學(xué)界有反對(duì)和懷疑的聲音，但是IPCC作為各國(guó)科學(xué)家共同參與的一個(gè)組織，它拿出的報(bào)告，不應(yīng)該得到主流科學(xué)界的認(rèn)同嗎？?。嚎茖W(xué)家有主流？科學(xué)是根據(jù)人多人少來(lái)定的嗎？科學(xué)是真理的判斷。在IPCC報(bào)告原文中，并沒(méi)有確認(rèn)氣候變暖就是由人類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生二氧化碳帶來(lái)的結(jié)果，也沒(méi)有精確的數(shù)據(jù)表明二氧化碳到底對(duì)氣候變暖有多大的影響，按照哥本哈根大會(huì)達(dá)成的控制升溫2攝氏度的共識(shí)，到2050年全球二氧化碳的最大排放約為8000億噸。這個(gè)總量非常非常小。打個(gè)比方，假如我們現(xiàn)在是人均排放1.4噸碳，那么到2050年人均排放量就只有0.8噸碳。這還是建立在人口總量維持不變的前提之下。記者：哥本哈根會(huì)議前，一些國(guó)際組織提出了多個(gè)減排方案，特別是IPCC、G8方案，只對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家規(guī)定了減排的具體目標(biāo)，卻未對(duì)發(fā)展中國(guó)家做具體要求，難道他們只給自己定指標(biāo)還不行嗎？?。寒?dāng)然不行。他給自己定指標(biāo)，目的就是要取一塊更大的蛋糕。姑且不論歷史上他們的人均排放是發(fā)展中國(guó)家的7.54倍，即便按照他們的方案，今后他們的人均排放量也將是發(fā)展中國(guó)家的2.3倍?？梢哉f(shuō)他給自己定指標(biāo)是包含了一個(gè)非常大的陷阱。記者：陷阱？?。壕褪且粋€(gè)陷阱。如果今后國(guó)際上嚴(yán)格限制排放，那么二氧化碳的排放權(quán)就會(huì)變成一種非常稀缺的商品，你不夠排就得買(mǎi)。所以這個(gè)8000億噸排放量，分配到多少，事關(guān)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本利益。假如真要定指標(biāo)，那么我們要求今后40年的排放跟你一樣多，甚至只需要你人均排放的80％，行不行？記者：那他可能會(huì)說(shuō)，你是個(gè)人口大國(guó)，這么一乘總量太大了。?。耗俏揖鸵獑?wèn)了，中國(guó)人還是不是人？同樣是人，為什么中國(guó)人就應(yīng)該少排，你們就可以多排？記者：也可能他會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在都是以國(guó)別計(jì)算，我不管你是人均還是貧富，現(xiàn)在中國(guó)只能按碳排放大國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)算。?。何页姓J(rèn)我是碳排放大國(guó)，那你給我們一個(gè)數(shù)，我們究竟能排多少？根據(jù)G8的方案，8000億噸的一個(gè)蛋糕，他27個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家11億人取走44％，余下的55億人分56％，你說(shuō)公平不公平？記者：您是在指責(zé)IPCC？丁：為什么不能指責(zé)？科學(xué)本來(lái)就應(yīng)該經(jīng)受得住人家的批評(píng)。我在中科院寫(xiě)的文章，就是直接批評(píng)IPCC工作組的。記者：而且我看到您的措詞很激烈，有這么嚴(yán)重嗎？?。杭偃绺嬖V你，中國(guó)從2020年以后，每年得花一萬(wàn)億人民幣去買(mǎi)碳排放權(quán)，你會(huì)怎么想？你覺(jué)得公平不公平？記者：一個(gè)科學(xué)家在談?wù)撘粋€(gè)科學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，為什么會(huì)用比較激烈的、帶有情緒色彩的字眼，這樣是否合適？?。何覀冃枰氖枪?，我必須用非常激烈的語(yǔ)言引起別人的重視，否則他們不會(huì)理你。記者：您理解的公平是什么？?。何野雅欧艡?quán)視為發(fā)展權(quán)，視為基本人權(quán)。我理解的公平就是人與人之間應(yīng)該有個(gè)大致相等的排放空間。記者：您原來(lái)是研究古氣候的科學(xué)家，但這次談判，您一直在做政治解讀，別人也許會(huì)對(duì)你提出各種疑問(wèn)，您覺(jué)得適當(dāng)還是不適當(dāng)？?。耗闶钦f(shuō)我搞科學(xué)研究的，就不應(yīng)該去了解后面的政治？記者：這倒不是，他們可能會(huì)覺(jué)得，科學(xué)家不應(yīng)該以國(guó)家利益為前提，而更應(yīng)該基于人類(lèi)共同利益的前提去制定方案？?。耗俏覇?wèn)你，維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的利益，保障聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展計(jì)劃落實(shí)，這難道不是人類(lèi)的共同利益嗎？記者：假如如您所說(shuō)，但是發(fā)達(dá)國(guó)家又不愿意接受發(fā)展中國(guó)家的減排方案，而任其拖延下去，地球會(huì)不會(huì)變得更糟？?。何液軜?lè)觀。我是地質(zhì)學(xué)家，我研究了幾億年以來(lái)的環(huán)境氣候演化，地球氣溫比現(xiàn)在高十幾度的時(shí)候有的是，二氧化碳濃度比現(xiàn)在高10倍的時(shí)候也有的是，地球不還是好好的？因此，這不是人類(lèi)拯救地球的問(wèn)題，而是人類(lèi)拯救自己的問(wèn)題。記者：人類(lèi)到底能不能拯救自己，最終取決于什么？?。喝Q于文明。人類(lèi)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的時(shí)候，應(yīng)該有一種更有包容性的，更有彈性的文明產(chǎn)生，或者是我們現(xiàn)有文明能有更好的發(fā)展。（根據(jù)央視《對(duì)話》欄目組采訪實(shí)錄整理，有刪改）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“爭(zhēng)吵”在文中指哥本哈根氣候變化峰會(huì)上，以G8為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家和以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家圍繞碳排放權(quán)展開(kāi)的激烈交鋒。B.“價(jià)值判斷”在文中指基于平均氣溫升高2攝氏度這個(gè)閾值，各國(guó)都爭(zhēng)取在全球8000億噸的碳排放總額中分配到更多的碳排放權(quán)益。C.“情緒色彩”在文中表現(xiàn)為，在面對(duì)IPCC等組織提出的不公平方案時(shí)，丁仲禮院士為引起發(fā)達(dá)國(guó)家的重視而使用了一些激烈言詞。D.“彈性文明”是指能夠包容不同文明、維護(hù)不同文明利益的全新文明，它具有公平正義的屬性，能團(tuán)結(jié)人類(lèi)共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。2.下列說(shuō)法不符合文中丁仲禮院士觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.衡量碳排放權(quán)分配是否科學(xué)，既要看排放總量對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展的利弊，也要看人均排放量對(duì)普通百姓生活的影響。B.計(jì)算機(jī)模擬并不是科學(xué)實(shí)驗(yàn)，故而全球平均氣溫升高2攝氏度是人類(lèi)社會(huì)可以容忍的最高升溫的共識(shí)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。C.IPCC、G8方案試圖通過(guò)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家規(guī)定減排具體目標(biāo)的方式，壓縮發(fā)展中國(guó)家的碳排放空間，操控全球碳排放權(quán)。D.無(wú)論是既往歷史，還是G8的未來(lái)排放方案，如果從人均排放量來(lái)看，發(fā)達(dá)國(guó)家的高排放才是氣候變暖的罪魁禍?zhǔn)住?.丁仲禮作為科學(xué)家，也去了解碳排放權(quán)背后的政治。下列選項(xiàng)，最適合用來(lái)評(píng)價(jià)這一行為的是（）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎B.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆C.仁以為己任，不亦重乎D.敏于事而慎于言，就有道而正焉4.丁仲禮對(duì)記者提問(wèn)的反駁體現(xiàn)出科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)思維，請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)橫線處的內(nèi)容加以說(shuō)明。5.這是一次廣受關(guān)注的訪談，請(qǐng)你對(duì)記者的提問(wèn)作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)?！敬鸢浮?.B2.D3.C4.指出記者對(duì)“科學(xué)”的認(rèn)知錯(cuò)誤；用IPCC碳排方案缺乏科學(xué)依據(jù)的事實(shí)，指出記者立論的前提是站不住腳的；用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)指出IPCC減排方案的荒謬。5.①記者訪問(wèn)做了較充分的準(zhǔn)備，對(duì)話題有比較深入的了解，發(fā)問(wèn)較得體；②問(wèn)題設(shè)計(jì)集中且有層次，環(huán)環(huán)相扣，既有引導(dǎo)也有追問(wèn)，使受訪者能充分表達(dá)自己的看法，也利于現(xiàn)眾全面了解這個(gè)事件；③記者未能對(duì)所涉事件持中立態(tài)度，有明顯的立場(chǎng)傾向。如質(zhì)疑受訪者不該采用帶有“情緒色彩”的語(yǔ)言，不該對(duì)減排方案作政治解讀?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“各國(guó)都爭(zhēng)取在全球8000億噸的碳排放總額中分配到更多的碳排放權(quán)益”張冠李戴，原文“其實(shí)這個(gè)2攝氏度只是英國(guó)某研究機(jī)構(gòu)通過(guò)計(jì)算機(jī)模擬出來(lái)的。隨著這個(gè)結(jié)論的迅速流行，它慢慢變成了一個(gè)價(jià)值判斷”可知，“價(jià)值判斷”是2攝氏度的結(jié)論的流行。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。D.“發(fā)達(dá)國(guó)家的高排放才是氣候變暖的罪魁禍?zhǔn)住庇谖臒o(wú)據(jù)，原文“姑且不論歷史上他們的人均排放是發(fā)展中國(guó)家的7.54倍，即便按照他們的方案，今后他們的人均排放量也將是發(fā)展中國(guó)家的2.3倍”可知，文中并未就發(fā)達(dá)國(guó)家是否是氣候變暖的罪魁禍?zhǔn)鬃龀雠袛?。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。A.選項(xiàng)是論述學(xué)習(xí)方法的，不適合用來(lái)評(píng)價(jià)。B.闡述了學(xué)習(xí)與思考之間的關(guān)系，不適合用來(lái)評(píng)價(jià)。C.把以仁義治國(guó)作為自己的責(zé)任，責(zé)任重大。適合丁仲禮為了全面理解問(wèn)題而了解背后的政治博弈，可以來(lái)評(píng)價(jià)這一行為。D.對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了，不適合用來(lái)評(píng)價(jià)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。原文“不應(yīng)該得到主流科學(xué)界的認(rèn)同嗎？”“科學(xué)家有主流？科學(xué)是根據(jù)人多人少來(lái)定的嗎？”可知，針對(duì)記者的提問(wèn)，丁仲禮指出問(wèn)題，讓記者和讀者都認(rèn)識(shí)到其對(duì)“科學(xué)”存在的認(rèn)知錯(cuò)誤。在IPCC報(bào)告中，關(guān)于二氧化碳在氣候變暖中到底是什么作用以及如果有作用的話，作用是多大，并沒(méi)有科學(xué)的令人信服的結(jié)論，故可知，用IPCC碳排方案缺乏科學(xué)依據(jù)的事實(shí)，指出記者立論的前提是站不住腳的。原文“到2050年全球二氧化碳的最大排放約為8000億噸?！偃缥覀儸F(xiàn)在是人均排放1.4噸碳，那么到2050年人均排放量就只有0.8噸碳”可知，科學(xué)需要數(shù)據(jù)做支撐，大量真實(shí)的數(shù)據(jù)才能說(shuō)服人們相信科學(xué)，故用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)指出IPCC減排方案的荒謬?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析訪談技巧的能力。原文“哥本哈根會(huì)議提出，相對(duì)于1750年工業(yè)化前的水平，全球平均氣溫升高2攝氏度是人類(lèi)社會(huì)可以容忍的最高升溫。對(duì)此，您怎么看？”可知，關(guān)于會(huì)議，記者事先有了解，訪問(wèn)做了較充分的準(zhǔn)備，對(duì)話題引導(dǎo)也有預(yù)設(shè)和準(zhǔn)備，發(fā)問(wèn)較得體；原文“全球平均氣溫升高2攝氏度是人類(lèi)社會(huì)可以容忍的最高升溫。對(duì)此，您怎么看？”“那不算一個(gè)依據(jù)嗎？”“不應(yīng)該得到主流科學(xué)界的認(rèn)同嗎？”“你怎么知道它可信？”“科學(xué)家有主流？科學(xué)是根據(jù)人多人少來(lái)定的嗎？科學(xué)是真理的判斷”等內(nèi)容可知，記者從對(duì)問(wèn)題的觀點(diǎn)入手，再到質(zhì)疑，最后到反問(wèn)，問(wèn)題設(shè)計(jì)集中且有層次，環(huán)環(huán)相扣，既有引導(dǎo)也有追問(wèn)，問(wèn)題設(shè)計(jì)能讓被訪問(wèn)者充分表達(dá)自己的看法，也利于現(xiàn)眾全面了解這個(gè)事件；原文“您是在指責(zé)IPCC？”“而且我看到您的措詞很激烈，有這么嚴(yán)重嗎？”“為什么會(huì)用比較激烈的、帶有情緒色彩的字眼，這樣是否合適？”“您一直在做政治解讀，別人也許會(huì)對(duì)你提出各種疑問(wèn)，您覺(jué)得適當(dāng)還是不適當(dāng)？”“科學(xué)家不應(yīng)該以國(guó)家利益為前提，而更應(yīng)該基于人類(lèi)共同利益的前提去制定方案？”可知，記者對(duì)被訪人的用詞產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為科學(xué)家應(yīng)該客觀中立，對(duì)丁仲禮未能對(duì)所涉事件持中立態(tài)度，有明顯的立場(chǎng)傾向，幾次反問(wèn)質(zhì)疑對(duì)方，這樣激發(fā)出被訪人的深層真實(shí)的意圖，使得采訪更深入更有說(shuō)服力。（二）現(xiàn)代文閱讀Il（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。河西賈平凹天很高，沒(méi)有云，沒(méi)有霧，連一絲浮塵也沒(méi)有，晴晴朗朗的是一個(gè)巨大的空白呢。無(wú)遮無(wú)掩的太陽(yáng)，笨重地，遲緩地，從東天滾向西天。幾千年了，上萬(wàn)年了，沙礫漫延，似乎在這里驗(yàn)證著一個(gè)命題：一粒沙粒的生存，只能歸宿于沙的豐富，沙的豐富卻使其歸以一統(tǒng)，單純得完全荒漠了。于是，風(fēng)是最百無(wú)聊賴(lài)，它日日夜夜地走過(guò)來(lái)，走過(guò)去，再走過(guò)來(lái)；這里到底是多大的幅員和面積，它丈量著；它不說(shuō)，鳥(niǎo)兒不知道，人更不知道。①一條無(wú)名河，在匆匆忙忙地流。它從雪山上下來(lái)，它將在沙漠上消失，走不到大海，就被渴死了。但它從這里流過(guò)，尋著它的出路，身后，一個(gè)大西北的走廊便形成了，祁連山，賀蘭山，走廊的南北二壁，顏色竟是銀灰，沒(méi)有石頭、樹(shù)木，幾乎連一根草也不長(zhǎng)，白花花的，像橫野的尸骨。越往深處，深處越是神秘，沙的顏色白得像燒過(guò)的灰，②山嶺便變形變態(tài)，立梁，崖，岫，壑洼，溝岔，沒(méi)有了完整的形象，像是消融中的雪堆，卻是紅的，又從上至下呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的楞角，猶如沖天的火焰，突然地一個(gè)力的凝固，永遠(yuǎn)保留在那里了。而子夜里升起了月亮，冷冷的上弦，一個(gè)殘留半邊的括號(hào)，計(jì)算過(guò)一種什么樣的古老的算術(shù)？當(dāng)太陽(yáng)把一個(gè)大圓停在天邊，欲去卻還未去，那整個(gè)沙原、寂山就被腐蝕了一層銹紅。一切都是無(wú)言的，駱駝默默行走，沙鼠悄悄扒洞，蒼蠅也喪失了嗡嗡的功能，于無(wú)聲處去舔血。沙蒿，紅沙菜，金剛草，那裹在一片尖刺中的一顆一顆沙粒般的葉子。群羊從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方擁過(guò)來(lái)，散著一個(gè)扇形，牧羊人就在扇后。其實(shí)，最孤獨(dú)的是牧羊人了，他已經(jīng)坐在一個(gè)沙包上，沉寂得像一尊雕塑了。他的膚色赤黑得像發(fā)著油膩的石頭，眼睛卻老睜不大，深深地陷進(jìn)去，正看著一只馬蛇子翹著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，影子一般地在卵石和蓬草里竄行。倏忽風(fēng)就起身了，再就吹一片云來(lái)，才一出現(xiàn)，大顆大顆的冰雹夾雜在雨點(diǎn)里就下來(lái)了。流沙在瞬息中或聚或散，駱駝草卻鞏固了地盤(pán)，碗大的一個(gè)丘包，像是一個(gè)一個(gè)偌大的蘑菇，又像是一些分布均勻的鉚釘，因?yàn)槭怯辛怂鼈儯@荒漠的地表才沒(méi)有被揭了去嗎？生命的堅(jiān)強(qiáng)，啟示了電線桿的忠誠(chéng)；它們說(shuō)盡了人的話語(yǔ)，卻沒(méi)一句是它們的，一年，二年，十年，二十年，始終在列隊(duì)站著。③再往西去，再往西去，蜃市偶爾就要出現(xiàn)樓，臺(tái)，亭，閣，花壇，魚(yú)塘，還有駝群馬隊(duì)，萬(wàn)千人物……眨眼卻沒(méi)有了。這里曾經(jīng)是唐朝花雨絲綢之通道嗎？這里曾經(jīng)是刀光血影殺聲吞云的古戰(zhàn)場(chǎng)嗎？眼前只是白沙，白沙，還是白沙。沙的形成真的是卵石成千上萬(wàn)年在風(fēng)里碰撞的結(jié)果，這該是多么偉大的藝術(shù)，似乎宇宙的變遷，生命的進(jìn)化，在這里是一幕放慢了的鏡頭，那一個(gè)世紀(jì)如果縮短為一個(gè)生命的單元，石頭的碰撞為細(xì)沙，會(huì)是一首何等雄壯的七音俱發(fā)的音樂(lè)?。∵@個(gè)時(shí)候，一輛列車(chē)從地平線上開(kāi)來(lái)，看上去只能算是蠕蠕爬動(dòng)。一天一趟的火車(chē)，帶來(lái)了運(yùn)動(dòng)，也將生命的活力同時(shí)注射在他們的身上了嗎?臉上都是笑笑的。列車(chē)走過(guò)了，轟轟的鋼鐵的震響慢慢消失，留下的又是那萬(wàn)籟的一個(gè)靜，又是那屋后一排七棵用食水澆灌起來(lái)的白楊。還有一柱直直的孤煙：他們?cè)摮酝盹埩?。列?chē)?yán)^續(xù)往前走，車(chē)上坐滿(mǎn)了西行的旅客，他們興致特別高，一邊吃著從沿途車(chē)站買(mǎi)來(lái)的西瓜，一邊談?wù)撝瓯谏衬@么缺水。他們談?wù)撝h(yuǎn)處奔跑的一只黃羊，它奔跑著，時(shí)不時(shí)就要將身子往空中一躍，作一個(gè)弓的形狀，它是在為自己的自由而激動(dòng)得發(fā)狂嗎?他們有的在作起詩(shī)：“啊，到了這兒，才知道了祖國(guó)之大！”有的則油畫(huà)寫(xiě)生了，感嘆著這里該是產(chǎn)生東山魁夷風(fēng)景畫(huà)風(fēng)格的妙地。但是，一個(gè)奇異的神秘的景象就出現(xiàn)了鐵路的北邊，一片幾十畝地的亂墳?zāi)?，一個(gè)墳?zāi)梗粋€(gè)卵石的堆積；幾千個(gè)卵石堆積的墳?zāi)?，橫橫豎豎，豎豎橫橫。睡眠在這里的是些什么人呢?什么人又是什么時(shí)候睡眠在這里?他們沒(méi)有看見(jiàn)一塊墓碑，沒(méi)有看見(jiàn)一丘磚砌起的墳臺(tái)，更沒(méi)有松柏，更沒(méi)有花圈。他們猜想著，是當(dāng)年長(zhǎng)征路經(jīng)這里的江西紅軍?是曾經(jīng)進(jìn)軍新疆，沙漠剿匪的戰(zhàn)士?或者是修筑這條鐵路的民工?或者是那開(kāi)發(fā)金川鎳礦的工人?他們一起趴在車(chē)窗口，互相看著，一句話卻也不能出唇：這里曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)同別的地方一樣的人為的浩劫，災(zāi)難，貧困，又比別的地方更多了一種大自然的兇惡和狠毒，生命在這里得到了價(jià)值的真正的體驗(yàn)。④墳?zāi)故菈災(zāi)沟募o(jì)念碑嗎？活著的人是死去的人的墓志銘嗎？列車(chē)在戈壁沙漠的深處一步一步推進(jìn)，車(chē)上的人都在默默地說(shuō)：永遠(yuǎn)要記著那些為了征服戈壁沙漠而犧牲的和仍有可能犧牲的人?。ㄟx自《散文》1984年第1期，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.無(wú)論是漫延無(wú)垠的沙礫，還是走來(lái)走去的風(fēng)，都在驗(yàn)證著沙漠的廣袤，引發(fā)作者“豐富歸于統(tǒng)一”的辯證思考。B.作者充滿(mǎn)想象地去觀察被駱駝草固定了的丘包，覺(jué)得它們像蘑菇，像鉚釘，讓人看到了生命的堅(jiān)強(qiáng)。C.列車(chē)的聲響給戈壁帶來(lái)了生命活力，而過(guò)后的寂靜與重復(fù)出現(xiàn)的白楊樹(shù)，又難免會(huì)使人們涌起一陣厭倦之感。D.看到成片的墳?zāi)箷r(shí)，旅客不由自主地猜想墓主的身份與死去的原因，在這過(guò)程中，他們的心緒漸漸發(fā)生變化。7.對(duì)文中畫(huà)線句子分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①中的河流是本文的暗線，與后文不斷出現(xiàn)的沙漠生命有直接內(nèi)在聯(lián)系。B.句子②中全用逗號(hào)，強(qiáng)調(diào)山嶺形態(tài)的突兀和多變，給人帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。C.句子③用反復(fù)的方式拓展了空間，既展現(xiàn)河西的遼闊，又引發(fā)對(duì)歷史的想象。D.句子④連用兩個(gè)問(wèn)句，看似疑問(wèn)，實(shí)則肯定，其中充滿(mǎn)對(duì)死者的紀(jì)念與尊敬。8.這篇散文的最后部分著意描寫(xiě)西行列車(chē)上旅客看到窗外景象的反應(yīng)，這樣寫(xiě)有什么用意？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.班級(jí)同學(xué)普遍認(rèn)為這篇散文的景物展現(xiàn)了一種闊大之美。不同的是，甲組認(rèn)為本文在景物推摹時(shí)，擅長(zhǎng)以大寫(xiě)大；乙組則認(rèn)為本文在景物描摹時(shí)，善于以小寫(xiě)大。你支持哪一小組的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要說(shuō)明。【答案】6.C7.A8.①?gòu)目吹綄?duì)河西獨(dú)特風(fēng)景時(shí)的驚嘆、興奮，到對(duì)看到大片亂墳?zāi)箷r(shí)的震撼、沉默。②借旅客的眼睛展現(xiàn)了河西的風(fēng)光和歷史，贊揚(yáng)這片土地的保衛(wèi)者、建設(shè)者的奉獻(xiàn)與犧牲精神，使讀者對(duì)河西這片土地有更深的認(rèn)識(shí)。9.甲組答案示例：①作者用天、太陽(yáng)、沙等群組意象，在空間上鋪陳出了一種闊大之感。②作者善用聯(lián)想，由今及古，古今交錯(cuò)，形成時(shí)間上的一種闊大之感。③在寫(xiě)景時(shí)注入理性的思考，增加了文章思想的厚度，形成了意蘊(yùn)的闊大之美。乙組答案示例：①文章善于以小襯大，通過(guò)生命無(wú)言的存在，在空間上突出河西荒漠之大。②文章以微小的沙的形成，來(lái)表現(xiàn)宇宙的進(jìn)化、生命的進(jìn)化，展現(xiàn)出時(shí)間上的闊大感。③文章在描寫(xiě)沙礫時(shí)，既寫(xiě)一粒粒又說(shuō)其豐富；在寫(xiě)墳?zāi)箷r(shí)，既說(shuō)其一片，又看到一個(gè)，小大互襯，形成了張力?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“又難免會(huì)使人們涌起一陣厭倦之感”錯(cuò)誤。在這樣惡劣的環(huán)境下白楊樹(shù)依然挺立，表現(xiàn)的是對(duì)白楊樹(shù)頑強(qiáng)生命力的贊嘆之情。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子的分析與鑒賞的能力。A.“句子①中的河流是本文的暗線”錯(cuò)誤。河流只在第二段出現(xiàn)，后文沒(méi)有出現(xiàn)河流，沒(méi)有貫穿全文，所以不是本文的暗線。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。旅客看到奔跑的黃羊，將身子往空中一躍作一個(gè)弓的形狀，他們贊嘆“啊，到了這兒，才知道了祖國(guó)之大”，感嘆“這里該是產(chǎn)生東山魁夷風(fēng)景畫(huà)風(fēng)格的妙地”，對(duì)河西獨(dú)特風(fēng)景的驚嘆、興奮，當(dāng)看到大片亂墳?zāi)箷r(shí)，他們“互相看著，一句話卻也不能出唇”，那些為了征服戈壁沙漠而犧牲的人使他們震撼、沉默。這里曾經(jīng)有過(guò)長(zhǎng)征的紅軍，沙漠剿匪的戰(zhàn)士，修筑這條鐵路的民工，開(kāi)發(fā)金川鎳礦的工人，借旅客的眼睛展現(xiàn)了河西的風(fēng)光和歷史，這里曾經(jīng)有過(guò)人為的浩劫，災(zāi)難，貧困，又比別的地方更多了一種大自然的兇惡和狠毒，他們的“生命在這里得到了價(jià)值的真正的體驗(yàn)”，贊揚(yáng)這片土地的保衛(wèi)者、建設(shè)者的奉獻(xiàn)與犧牲精神，使讀者對(duì)河西這片土地有更深的認(rèn)識(shí)?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。甲組答案示例：天很高，晴晴朗朗的是一個(gè)巨大的空白；無(wú)遮無(wú)掩的太陽(yáng)，從東天滾向西天；沙礫漫延了幾千年、上萬(wàn)年；作者用天、太陽(yáng)、沙等群組意象，在空間上鋪陳出了一種闊大之感。作者善用聯(lián)想，作者想象在這片沙漠里偶爾出現(xiàn)的蜃市，眨眼卻沒(méi)有了，又想象這里曾經(jīng)是唐朝花雨絲綢之通道，是刀光血影殺聲吞云的古戰(zhàn)場(chǎng)。由今及古，古今交錯(cuò)，形成時(shí)間上的一種闊大之感。在寫(xiě)景時(shí)注入理性的思考，無(wú)論是漫延無(wú)垠的沙礫，還是走來(lái)走去的風(fēng)，都在驗(yàn)證著沙漠的廣袤，引發(fā)作者“豐富歸于統(tǒng)一”的辯證思考，增加了文章思想的厚度，形成了意蘊(yùn)的闊大之美。乙組答案示例：文章善于以小襯大，無(wú)名河走不到大海，就被渴死了，“駱駝默默行走，沙鼠悄悄扒洞，蒼蠅也喪失了翁嗡的功能”，一切都是無(wú)言的，通過(guò)生命無(wú)言的存在，在空間上突出河西荒漠之大?！耙涣Ｉ沉５纳?，只能歸宿于沙的豐富，沙的豐富卻使其歸以一統(tǒng)”，文章以微小的沙的形成，來(lái)表現(xiàn)宇宙的進(jìn)化、生命的進(jìn)化，沙礫漫延了幾千年、上萬(wàn)年，展現(xiàn)出時(shí)間上的闊大感。文章在描寫(xiě)沙礫時(shí)，“一粒沙粒生存，只能歸宿于沙的豐富，沙的豐富卻使其歸以一統(tǒng)”，既寫(xiě)一粒粒又說(shuō)其豐富；在寫(xiě)墳?zāi)箷r(shí)，“一片幾十畝地的亂墳?zāi)梗粋€(gè)墳?zāi)?，一個(gè)卵石的堆積”，既說(shuō)其一片，又看到一個(gè)，小大互襯，形成了張力。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：堯舜既沒(méi)，圣人之道衰，暴君代作。及紂之身，天下大亂，周公相武王，三年討其君，天下大悅。世衰道微，邪說(shuō)暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之，孔子懼，作《春秋》?！洞呵铩?，天子之事也，是故孔子曰：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《舂秋》乎！”圣王不作，諸侯放恣，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下：天下之言，不歸楊則歸墨。楊氏為我，是無(wú)君也；墨氏兼愛(ài)，是無(wú)父也。無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。公明儀曰：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸獸而食人也?！睏钅啦坏】鬃又啦恢切罢f(shuō)誣民充塞仁義也，則率獸食人，人將相食，吾為此懼。閑先圣之道，距楊墨，放淫辭，邪說(shuō)者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人復(fù)起，不易吾言矣。昔者禹抑洪水，而天下平；周公兼夷狄，而百姓寧；孔子成《春秋》，而亂臣賊子懼。我亦欲正人心，息邪說(shuō)，距诐行，放淫辭，以承三圣者。能言距楊墨者，圣人之徒也。（節(jié)選自《孟子，滕文公下》）材料二文王之時(shí)，紂為天子，賦斂無(wú)度，殺戮無(wú)止，作為炮烙之刑，刳諫者，剔孕婦，天下同心而苦之。文王欲以卑弱制強(qiáng)暴，以為天下去殘除賊而成王道，故太公之謀生焉。武王繼文王之業(yè)，躬擐甲胄，伐無(wú)道而討不義，誓師牧野，以踐天子之位。周公繼文王之業(yè)，持天子之政，以股肱周室，輔翼成王，寧?kù)o王室，鎮(zhèn)撫諸侯。成王既壯，能從政事，周公受封于魯，以此移風(fēng)易俗。孔子修成康之道，述周公之訓(xùn)，以教七十子，使服其衣冠，修其篇籍，故儒者之學(xué)生焉。墨子學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)，以為其禮煩擾而不說(shuō)，厚葬靡財(cái)而貧民，久服傷身而害事，故背周道而用夏政。禹之時(shí)，天下大水，禹身執(zhí)蔂垂，以為民先。剔河而道九岐，鑿江而通九路，辟五湖而定東海。當(dāng)此之時(shí)，燒不暇撌，濡不給扢，死陵者葬陵，死澤者葬澤，故節(jié)財(cái)、薄葬、閑服生焉。（節(jié)選自《淮南子·要略》）【注】閑服：簡(jiǎn)服，指守喪三月。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。楊墨之道A不怠B孔子之道C不著D是邪說(shuō)E誣民F充塞G仁義也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.相，指輔佐，與《答司馬諫議書(shū)》“游處相好”中的“相”詞義不同。B.躬，親身、親自之意，與材料二“禹身執(zhí)蔡函”中的“身"用法相同。C.寧?kù)o，安定的意思，與“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”中的“寧?kù)o”意思不同。D.道，疏通的意思，與《離騷》“來(lái)吾道夫先路”中的“道”意義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.周公隨武王討伐紂王，又繼承文王的事業(yè)，輔佐成王，成就了周朝功業(yè)。B.孟子認(rèn)為自己的主張是正確的，即便圣人再次出現(xiàn)，也會(huì)認(rèn)同他說(shuō)的話。C.周文王想推翻紂王的暴政，實(shí)現(xiàn)王道統(tǒng)治，而太公擅長(zhǎng)謀略，適逢其時(shí)。D.孔子教授七十弟子周朝制度，讓他們有衣穿，有書(shū)讀，形成了儒家學(xué)派。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）堯舜既沒(méi)，圣人之道衰，暴君代作。（2）伐無(wú)道而討不義，誓師牧野，以踐天子之位。14.如果《淮南子》的作者讀到材料一，他是否會(huì)贊同孟子對(duì)墨子學(xué)說(shuō)的否定？請(qǐng)結(jié)合材料二說(shuō)明理由。【答案】10.BDF11.D12.D13.（1）堯舜逝世之后，圣人的大道衰微，殘暴的君王遞相出現(xiàn)。（2）討伐不合道義的昏君，在牧野誓師，最終登上了天子之位。14.《淮南子》的作者并不贊同：儒道并非沒(méi)有缺點(diǎn)，墨子學(xué)習(xí)過(guò)儒家學(xué)說(shuō)后針對(duì)其不足提出自己的主張。墨子主張薄葬、閑服等產(chǎn)生于大禹治水時(shí)代，而孟子贊賞“禹抑洪水而天下平”。思想學(xué)說(shuō)各有它興起的時(shí)代背景和時(shí)代需要?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：楊朱、墨翟學(xué)說(shuō)不停止(傳播)，孔子的學(xué)說(shuō)不發(fā)揚(yáng)光大，這樣邪惡的言論就會(huì)蒙蔽百姓，阻塞仁義的道路?！皸钅馈泵~短語(yǔ)作主語(yǔ)，“怠”動(dòng)詞作謂語(yǔ)，所以B處斷開(kāi)；“孔子之道不著”和上句結(jié)構(gòu)相同，所以D處斷開(kāi)；“邪說(shuō)”名詞作主語(yǔ)，“誣民”是謂語(yǔ)和賓語(yǔ)，句子完整，所以在F處斷開(kāi)；“充塞”是動(dòng)詞作謂語(yǔ)，“仁義”是賓語(yǔ)，所以G處不能斷開(kāi)。故選BDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。輔佐/互相。句意：周公輔佐武王。/交往互相友好。所以詞義不同。B.正確。均為親自，作狀語(yǔ)。句意：親自穿上鎧甲。/大禹親自拿著畚箕和木鍬。所以用法相同。C.正確。安定/平靜、安定。句意：周公繼承文王的事業(yè)，掌握了天子的權(quán)力，來(lái)輔助周王室，并輔佐護(hù)佑成王，安定周王室，鎮(zhèn)壓安撫天下諸侯。/不保持內(nèi)心的平靜，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。所以意思不同。D.錯(cuò)誤。疏通/通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。句意：疏通黃河而分成九個(gè)支流，鑿?fù)ń鴾贤ū姸嗟暮恿鳎_(kāi)通五湖而注入東海。/來(lái)呀，我在前面引導(dǎo)開(kāi)路。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“讓他們有衣穿，有書(shū)讀”錯(cuò)，從文中“使服其衣冠，修其篇籍”可知，孔子使他們穿戴起周王朝的衣冠，研究遺留下來(lái)的典籍，而不是有衣服穿，有書(shū)來(lái)讀。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“既沒(méi)”，逝世之后；“衰”，衰微；“代作”，遞相出現(xiàn)。（2）“無(wú)道”“不義”，不合道義的昏君；“誓師牧野”，狀語(yǔ)后置兼省略句，“于牧野誓師”；“踐”，就（位），登上（皇位）?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。從“墨子學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)，以為其禮煩擾而不說(shuō)，厚葬靡財(cái)而貧民，久服傷身而害事，故背周道而用夏政”可知，墨子發(fā)現(xiàn)儒家學(xué)說(shuō)禮節(jié)煩瑣等問(wèn)題突出，并提出了自己的主張“節(jié)財(cái)、薄葬、閑服生”。所以《淮南子》的作者不同意孟子對(duì)墨子學(xué)說(shuō)的否定。從“故背周道而用夏政”可知，墨子的思想主張來(lái)源于夏，而孟子認(rèn)為“禹抑洪水，而天下平”，孟子對(duì)禹的做法加以贊賞，其實(shí)就是從側(cè)面肯定了墨子的主張。思想學(xué)說(shuō)都是應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要而生，所以不能簡(jiǎn)單的全盤(pán)否定。參考譯文：材料一：堯、舜死后，圣人之道衰微，殘暴的國(guó)君一代又一代地出現(xiàn)。到商紂的時(shí)候，天下又大亂起來(lái)，周公輔佐武王討伐紂王，與暴君打了三年，天下百姓都非常高興。時(shí)世衰落，道義微茫，邪惡的言論和殘暴的行為又隨之興起，有臣子犯上殺掉君王的，有兒子不孝殺掉父親的，孔子對(duì)此很憂(yōu)慮，就寫(xiě)了《春秋》?！洞呵铩罚f(shuō)的是關(guān)于天子的事情，因而孔子說(shuō)：“了解我的大概是只憑《春秋》！怪罪我的大概也是只憑《春秋》?。　笔ッ鞯膰?guó)君沒(méi)有出現(xiàn)，諸侯肆無(wú)忌憚，處士到處亂說(shuō)，楊朱、墨翟的言論充斥天下。天下的學(xué)說(shuō)不歸楊朱一派，就屬墨翟一派。楊朱提倡為我，這是目無(wú)國(guó)君；墨翟主張兼愛(ài)，這是目無(wú)父母。目無(wú)父母和君主的人就是禽獸。公明儀說(shuō)：“廚房里有肥肉，馬圈里有肥馬，但百姓面有饑色，野外有餓死的人，這是帶領(lǐng)野獸吃人啊?！睏钪臁⒛缘膶W(xué)說(shuō)不停止(傳播)，孔子的學(xué)說(shuō)不發(fā)揚(yáng)光大，這樣邪惡的言論就會(huì)蒙蔽百姓，阻塞仁義的道路，那么這就是放任野獸去吃人，人們也將互相殘食，我對(duì)此很憂(yōu)慮。捍衛(wèi)先圣之道，反對(duì)楊朱、墨翟的學(xué)說(shuō)，批判荒唐的言論，使那些邪惡的言論無(wú)法興起。(邪惡的言論)從內(nèi)心產(chǎn)生，就會(huì)有害于其行事；對(duì)行事有害，就會(huì)擾亂政治。即使圣人再次降生，也不會(huì)改變我的觀點(diǎn)。從前大禹治水，天下太平；周公兼并夷狄，而百姓安寧；孔子著成《春秋》，亂臣賊子感到害怕。我也是想使人心端正，消除邪惡的言論，反對(duì)偏激不正當(dāng)?shù)男袨?，批判荒唐的言論，?lái)繼承大禹、周公、孔子三位圣人的事業(yè)。能夠用言論反對(duì)楊朱、墨翟的，就是圣人一類(lèi)人?！辈牧隙褐芪耐醯臅r(shí)候，商紂王是天子，搜刮民賦沒(méi)有限度，殺戮無(wú)辜不能停止，制造了炮烙之刑，挖掉勸諫的賢才的心，剖開(kāi)孕婦的肚子，天下一心痛恨他。周文王要以卑下弱小的地位戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)暴的紂王，來(lái)為天下百姓除去兇殘之君，以便成就王道，所以姜太公的謀略便產(chǎn)生了。周武王繼承了周文王的大業(yè)，親自穿上鎧甲，來(lái)討伐無(wú)道不義之君，在牧野誓師伐紂，而最終登上了天子之位。周公繼承文王的事業(yè)，掌握了天子的權(quán)力，來(lái)輔助周王室，并輔佐護(hù)佑成王，安定周王室，鎮(zhèn)壓安撫天下諸侯。成王長(zhǎng)大以后，能夠處理政事，周公便受封到魯國(guó)，用這個(gè)辦法改變風(fēng)氣轉(zhuǎn)變習(xí)俗?？鬃有拗纬赏酢⒖低醯闹螄?guó)之道，遵循周公的教訓(xùn)，用來(lái)教導(dǎo)七十多個(gè)學(xué)生，使他們穿戴起周王朝的衣冠，研究遺留下來(lái)的典籍，于是儒學(xué)便產(chǎn)生了。墨子學(xué)習(xí)儒家的學(xué)說(shuō)，接受孔子的思想，認(rèn)為他的禮節(jié)煩瑣而感到不高興，豐厚的葬禮耗費(fèi)了資財(cái)，而使百姓貧困，長(zhǎng)久服喪，傷害生命而妨礙政事，所以背離周朝的法規(guī)而使用夏朝的法令。夏禹的時(shí)候，天下發(fā)了大水，禹親自拿著畚箕和木鍬，給百姓作出表率。疏通黃河而分成九個(gè)支流，鑿?fù)ń鴾贤ū姸嗟暮恿?，開(kāi)通五湖而注入東海。在這個(gè)時(shí)候，燒火的余燼來(lái)不及排除，衣服沾濕了來(lái)不及擦拭，死在山陵葬在山陵，死在湖澤葬在湖澤，因此節(jié)省財(cái)物，簡(jiǎn)易的葬禮，簡(jiǎn)單的服飾便產(chǎn)生了。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。趙文遠(yuǎn)見(jiàn)和用韻答之辛棄疾糲食粗衣飽暖時(shí)，從他鼻涕自垂頤。萬(wàn)金藥豈世無(wú)有？九折臂余人始知。過(guò)雨沾香辭落帶①，隨風(fēng)飛絮趁游絲。我無(wú)妙語(yǔ)酬春事，慚愧新歌值鳳吹②。【注】①帶：同“蒂”。②鳳吹：笙簫等樂(lè)器。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.根據(jù)詩(shī)題和內(nèi)容，可推知趙文遠(yuǎn)寫(xiě)詩(shī)給辛棄疾，詢(xún)問(wèn)他的身體、生活情況。B.頸聯(lián)轉(zhuǎn)入春景的描寫(xiě)，花瓣經(jīng)雨飄落、柳絮風(fēng)中飄飛，為下文抒情作鋪墊。C.尾聯(lián)暗點(diǎn)本詩(shī)是用來(lái)唱和的，詩(shī)人自謙無(wú)才描寫(xiě)春景，稱(chēng)贊友人詩(shī)寫(xiě)得好。D.本詩(shī)托物言志，豪放慷慨，藝術(shù)風(fēng)格與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》相似。16.詩(shī)的頷聯(lián)講述了怎樣的生活經(jīng)驗(yàn)？又蘊(yùn)含了怎樣的言外之意？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?5.D16.生活經(jīng)驗(yàn)：世間的良方得靠人自己反復(fù)得病的經(jīng)驗(yàn)才能了解辨別它的療效。言外之意：詩(shī)人說(shuō)自己在政治上屢遭打擊后才明白應(yīng)該如何對(duì)待這些挫折?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“托物言志”錯(cuò)誤。這首詩(shī)以質(zhì)樸、淳樸的生活為題材，抒發(fā)自己在平淡中追求真理和內(nèi)心堅(jiān)韌的決心，表現(xiàn)了樂(lè)觀精神，豪放慷慨；《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是作者懷著深重的憂(yōu)慮和一腔悲憤寫(xiě)的，多處用典來(lái)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，豪壯悲涼。兩首詩(shī)都未用托物言志的手法，風(fēng)格不盡相同。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者第思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度的能力。頷聯(lián)中，“九折臂”，多次折斷胳膊。經(jīng)過(guò)反復(fù)治療而熟知醫(yī)理，比喻閱歷多，經(jīng)驗(yàn)豐富。頷聯(lián)意思是價(jià)值萬(wàn)金的良藥豈是世上沒(méi)有的？多次折斷胳膊之后人才能理解其中的艱辛。即世間的良方得靠人自己反復(fù)得病的經(jīng)驗(yàn)才能了解辨別它的療效，這是講述的生活中的經(jīng)驗(yàn)。聯(lián)系已有知識(shí)，辛棄疾出生時(shí)，中原已為金兵所占，一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西。結(jié)合“九折臂余人始知”一句，可知作者作此詩(shī)當(dāng)是幾經(jīng)遭受打擊之后，據(jù)此可推知，詩(shī)人言外之意是說(shuō)自己在政治上屢遭打擊后才明白應(yīng)該如何對(duì)待這些挫折。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼在《過(guò)秦論》中通過(guò)“區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)”寫(xiě)秦朝一統(tǒng)六國(guó)的不易，又以“__________”寫(xiě)從陳勝起義到秦朝滅亡，快得出人意料，兩相對(duì)比，總結(jié)出“_____”的道理。（2）《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝列舉了“他植者”種樹(shù)存在的種種問(wèn)題，說(shuō)自己只是“___________，__________”而樹(shù)木也就活得長(zhǎng)久、長(zhǎng)得很快。這頗有《老子·第六十四章》“復(fù)眾人之所過(guò)，以輔萬(wàn)物之自然而不敢為”的意味。（3）古代詩(shī)文中，女子的發(fā)常被比喻成云朵，如“________，_______”?！敬鸢浮浚?）一夫作難而七廟隳仁義不施而攻守之勢(shì)異也（2）能順木之天以致其性焉爾（3）當(dāng)窗理云鬢對(duì)鏡帖花黃（小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪/云鬢裁新綠，霞衣曳曉紅/云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。不知你注意到?jīng)]有，現(xiàn)在的微信聊天，已經(jīng)發(fā)展出了一套相當(dāng)精妙的、基于文字和符號(hào)的社交禮儀。比如，用微信時(shí)，句子結(jié)尾用不用句號(hào)大有講究。別人請(qǐng)你幫個(gè)忙，你回一句“好的”或“好的?！庇袥](méi)有這個(gè)句號(hào)，A。為什么呢？我們知道，句號(hào)表示一句話的結(jié)束，新一句話的開(kāi)始。但微信通常是一句一句發(fā)送的，你寫(xiě)完一句話不用句號(hào)直接發(fā)送了，對(duì)方完全能明白。①也就是說(shuō)，②微信已經(jīng)不需要句號(hào)的“分隔開(kāi)兩句話”這個(gè)功能，③“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣也已經(jīng)讓人們適應(yīng)了。④在這種情況下，⑤你在句末加一個(gè)句號(hào)，⑥就刻意像是在告訴對(duì)方“我說(shuō)完了”。這個(gè)語(yǔ)氣是生硬的！如果前面是以“好、可以、同意”之類(lèi)的正面詞匯，句號(hào)立即就讓這句話產(chǎn)生消極抵抗的意味。還有，現(xiàn)在年輕人一般都不用“微笑”這個(gè)表情。這是為什么呢？因?yàn)檫@個(gè)表情本來(lái)表示開(kāi)心、微笑，但忽然之間，年輕人用它來(lái)表示“呵呵”的心情，含有一種嘲諷的意味。試想，聊得興起時(shí)對(duì)方突然發(fā)一個(gè)微笑表情過(guò)來(lái)，你是越看越不舒服，簡(jiǎn)直就是（）。如今在微信中你想表達(dá)像生活中的那種微笑，要表達(dá)出真誠(chéng)、友好，請(qǐng)使用“齜牙”；如果你真的笑出了聲，現(xiàn)有表情已不足以表達(dá)，你最好直接用文字告訴對(duì)方“我笑出聲了”。另外，現(xiàn)在B，人們總想用更強(qiáng)烈的詞匯表達(dá)同樣的意思，我們可以把這種現(xiàn)象叫作“形容詞貶值”。大家都用一個(gè)詞，那這個(gè)詞就不足以表達(dá)我此刻的心情了，必須用一個(gè)更夸張的詞，這樣原來(lái)那個(gè)詞就貶值了，甚至意思走向了反面。比如，看完一場(chǎng)明星演唱會(huì)，用微信跟朋友形容現(xiàn)場(chǎng)人很多，你會(huì)用什么詞呢？“很多”“特多”都太平淡、太土氣了，年輕人會(huì)用“巨多”“狂多”“暴多”這樣的詞，而且這里的形容詞一直在換。18.將下列俗語(yǔ)填入文中括號(hào)內(nèi)，恰當(dāng)一項(xiàng)是（）A.五十步笑百步 B.笑口常開(kāi) C.皮笑肉不笑 D.笑里藏刀19.文中標(biāo)有①～⑥序號(hào)的句中有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)標(biāo)出原句序號(hào)后再做修改，并使修改后的語(yǔ)句與上下文的銜接流暢自然。20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。21.請(qǐng)用包含因果關(guān)系的句子解釋“形容詞貶值”的現(xiàn)象，要求表達(dá)簡(jiǎn)潔明了，不超過(guò)60個(gè)字。22.第四段中加點(diǎn)的“我們”和“大家”都指一定范圍內(nèi)所有的人，但在文中表意有差別，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。【答案】18.C19.語(yǔ)句③，改為：示例一：人們也已經(jīng)適應(yīng)了“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣。示例二：“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣，人們也已經(jīng)適應(yīng)了。示例三：“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣也已經(jīng)被人們適應(yīng)了。語(yǔ)句⑥，改為：就像是在刻意告訴對(duì)方“我說(shuō)完了”。20.示例：A：示例一：意思完全不一樣示例二：語(yǔ)氣和意味大不一樣B：微信語(yǔ)言（交際/表達(dá)）中還有一個(gè)趨勢(shì)（一種現(xiàn)象/情況/情形/現(xiàn)象/變化）21.示例：因?yàn)槿藗兛傁胗酶鼜?qiáng)烈的詞匯表達(dá)同樣的意思，所以喜歡使用更夸張的詞，導(dǎo)致大家都用的詞表達(dá)效果下降。22.段中的“我們”帶有作者和讀者交流的意味，營(yíng)造了對(duì)話感?！按蠹摇北硎疽环N普遍現(xiàn)象?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用常見(jiàn)的俗語(yǔ)，語(yǔ)句復(fù)位的能力。五十步笑百步：比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，可是卻譏笑別人。笑口常開(kāi)：笑容經(jīng)常出現(xiàn)，形容人十分樂(lè)觀、快樂(lè)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

皮笑肉不笑：極其不自然地裝出一副笑臉，形容虛偽或心懷惡意的樣子，勉強(qiáng)帶笑，給對(duì)方以不舒服的感覺(jué)。笑里藏刀：指外表和氣，內(nèi)心卻陰險(xiǎn)毒辣。前文說(shuō)“你是越看越不舒服”，是因?yàn)殡m然使用了微笑的表情，但實(shí)際上并沒(méi)有真正的快樂(lè)喜悅情緒，屬于表里不一的“皮笑肉不笑”。故選C?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改語(yǔ)病的能力。③不合邏輯?！啊患泳涮?hào)’這個(gè)新習(xí)慣”是不具備主觀意志的存在，不可能有能力主動(dòng)去讓“人們”適應(yīng)，故應(yīng)將“人們”作為主語(yǔ)，或改成被動(dòng)格式。如：人們也已經(jīng)適應(yīng)了“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣；“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣，人們也已經(jīng)適應(yīng)了；“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣也已經(jīng)被人們適應(yīng)了。⑥語(yǔ)序不當(dāng)，“刻意告訴對(duì)方……”是作者猜想的內(nèi)容，故應(yīng)放在“像是在”后面，