成考藝術(shù)概論成人高考(專升本)試卷與參考答案

成人高考成考藝術(shù)概論(專升本)自測(cè)試卷(答案在后面)一、Ⅰ卷-選擇題（本大題有20小題，每小題2分，共40分）1.下列關(guān)于藝術(shù)的描述中，錯(cuò)誤的是：A.藝術(shù)是人類精神文明的結(jié)晶。B.藝術(shù)的主要功能是娛樂而非教育。C.藝術(shù)創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)作者具備專業(yè)知識(shí)和技巧。D.藝術(shù)是一種情感表達(dá)和溝通的方式。2.下列哪個(gè)藝術(shù)流派強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和現(xiàn)實(shí)的模仿？A.印象派B.立體主義C.抽象表現(xiàn)主義D.新古典主義3、以下關(guān)于“古典主義藝術(shù)”的敘述，哪個(gè)錯(cuò)誤？A.重視理性與秩序，追求和諧統(tǒng)一B.以人的精神理想為創(chuàng)作主題，強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷C.注重表現(xiàn)人物的激烈情感和內(nèi)心矛盾D.強(qiáng)調(diào)技法規(guī)范，追求準(zhǔn)確的比例和細(xì)膩的刻畫4、雕塑《大衛(wèi)》是誰的作品？A.米開朗基羅B.達(dá)芬奇C.拉斐爾D.提香5.下列哪個(gè)藝術(shù)流派強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和生活的真實(shí)表現(xiàn)？A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.印象派D.抽象表現(xiàn)主義6、下列關(guān)于藝術(shù)的功能說法中，正確的是（）A、藝術(shù)的主要功能是滿足人們的物質(zhì)需要B、藝術(shù)的終極目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展C、藝術(shù)的功能不包括審美教育D、藝術(shù)的本質(zhì)是意識(shí)形態(tài)的反映7.下列不屬于文藝復(fù)興時(shí)期的重要人物的是？（）A.米開朗基羅B.拉斐爾C.達(dá)芬奇D.威尼斯人提摩西8、（）是影片《蘇州河》中的重要配樂之一，突出了孤獨(dú)與感傷的整體情調(diào)。A.趙季平的作品B.沈永妹的作品C.陳曉卿的作品D.丁薇的作品9.藝術(shù)概論中，以下哪位藝術(shù)家不屬于印象派？A.克洛德·莫奈B.皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿C.文森特·梵高D.約翰內(nèi)斯·維米爾10、下列哪項(xiàng)不屬于藝術(shù)概論研究的內(nèi)容？A.藝術(shù)的起源與發(fā)展B.藝術(shù)的種類與流派C.藝術(shù)的社會(huì)作用與功能D.藝術(shù)的基礎(chǔ)理論與方法論11.下列哪種藝術(shù)表現(xiàn)方式不屬于“擬象”性的表現(xiàn)？印象派繪畫表現(xiàn)主義繪畫超現(xiàn)實(shí)主義繪畫抽象表現(xiàn)主義繪畫12、《藍(lán)色多瑙河》的作者是奧地利作曲家（）。A.肖邦B.舒伯特C.勃拉姆斯D.約翰·施特勞斯13.下列哪個(gè)藝術(shù)流派強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和生活的真實(shí)表現(xiàn)？A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.印象派D.抽象表現(xiàn)主義14、下列哪項(xiàng)是藝術(shù)的功能之一？A、科學(xué)B、教育C、宗教D、法律15.下列關(guān)于“文藝復(fù)興”的描述，說法錯(cuò)誤的是：A.文藝復(fù)興是發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)歐洲的一種重要的文化和藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。B.文藝復(fù)興藝術(shù)家繼承了古希臘和古羅馬的藝術(shù)理想和風(fēng)格。C.文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家對(duì)宗教主題的創(chuàng)作十分重視，將神圣形象與人間之美結(jié)合起來。D.文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)發(fā)展重點(diǎn)集中于雕塑、油畫和建筑等方面。16、傳統(tǒng)藝術(shù)是指下列哪些藝術(shù)形式?A.北朝的佛教石刻B.現(xiàn)代的黃土高原的評(píng)論C.壁畫D.攝影17.下列哪一個(gè)藝術(shù)流派強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和生活的真實(shí)表現(xiàn)，追求情感的自由表達(dá)？A.印象派B.立體主義C.表現(xiàn)主義D.抽象表現(xiàn)主義18、藝術(shù)作品的創(chuàng)造過程通常包括哪些階段？A.靈感激發(fā)、創(chuàng)作準(zhǔn)備、作品完成B.市場(chǎng)調(diào)研、成本預(yù)算、產(chǎn)品生產(chǎn)C.試驗(yàn)階段、修改完善、最終定稿D.主題選定、材料準(zhǔn)備、細(xì)節(jié)刻畫19、下列哪種藝術(shù)形式通常使用“明暗”和“色彩”來表現(xiàn)空間深度和物體的形狀？A.音樂舞蹈C.繪畫戲劇20、下列作品不屬于雕塑的是：A.圓明園的十二生肖銅首B.南京的梅花山獅王墓C.泰山岱廟的漢武帝無字碑D.黃河壺口瀑布的巖畫二、Ⅱ卷-簡(jiǎn)答題（本大題有3小題，每小題10分，共30分）第一題題目：簡(jiǎn)述藝術(shù)概論中“藝術(shù)與自然的關(guān)系”。答案及解析：第二題請(qǐng)結(jié)合具體作品展開論述，說明文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)繪畫藝術(shù)的影響。第三題觀點(diǎn)解析題：請(qǐng)闡述藝術(shù)欣賞的三個(gè)層次，并結(jié)合實(shí)例分析其在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教育中的作用。三、Ⅱ卷-作品分析題（共三小題，任選其中兩小題作答，每小題15分，共30分）第一題題目：請(qǐng)分析《蒙娜麗莎》這幅畫作的藝術(shù)特點(diǎn)。第二題作品簡(jiǎn)介：以下作品是西班牙超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家席爾維斯特·德抵達(dá)的浮雕作品《一個(gè)女人在無形網(wǎng)中的夢(mèng)》(1932)。作品以白色大理石雕刻而成，表現(xiàn)一女子半臥狀態(tài)，頭發(fā)蓬亂，面部表情驚恐。她的身體被虛幻的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)包圍著，網(wǎng)具無法完全捕捉到她的身體，也無法阻擋她想要掙脫的掙扎。問題：結(jié)合以上作品簡(jiǎn)介，分析作品中藝術(shù)家所表達(dá)的藝術(shù)意象和主旨。(10分)第三題分析文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》的藝術(shù)特點(diǎn)和其歷史地位。四、Ⅱ卷-論述題（本大題有2小題，每小題25分，共50分）第一題題目：請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，論述藝術(shù)概論在成人高等教育中的應(yīng)用價(jià)值。第二題結(jié)合自身所學(xué)，談?wù)勎乃噺?fù)興對(duì)西方美術(shù)發(fā)展的重大意義。(10分)成人高考成考藝術(shù)概論(專升本)自測(cè)試卷與參考答案一、Ⅰ卷-選擇題（本大題有20小題，每小題2分，共40分）1.下列關(guān)于藝術(shù)的描述中，錯(cuò)誤的是：A.藝術(shù)是人類精神文明的結(jié)晶。B.藝術(shù)的主要功能是娛樂而非教育。C.藝術(shù)創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)作者具備專業(yè)知識(shí)和技巧。D.藝術(shù)是一種情感表達(dá)和溝通的方式。答案：B解析：藝術(shù)不僅僅是娛樂，它還具有多種功能，包括教育、情感表達(dá)、審美體驗(yàn)等。因此，選項(xiàng)B的描述是不準(zhǔn)確的。藝術(shù)確實(shí)包含了娛樂元素，但其核心功能并非僅限于娛樂。2.下列哪個(gè)藝術(shù)流派強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和現(xiàn)實(shí)的模仿？A.印象派B.立體主義C.抽象表現(xiàn)主義D.新古典主義答案：A解析：印象派是19世紀(jì)后半期誕生于法國(guó)的繪畫流派，其特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)光和色的運(yùn)用，以及對(duì)自然和現(xiàn)實(shí)的直接模仿。立體主義、抽象表現(xiàn)主義和新古典主義則是20世紀(jì)初期的其他重要藝術(shù)流派，它們?cè)陲L(fēng)格和理念上與印象派有顯著的不同。3、以下關(guān)于“古典主義藝術(shù)”的敘述，哪個(gè)錯(cuò)誤？A.重視理性與秩序，追求和諧統(tǒng)一B.以人的精神理想為創(chuàng)作主題，強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷C.注重表現(xiàn)人物的激烈情感和內(nèi)心矛盾D.強(qiáng)調(diào)技法規(guī)范，追求準(zhǔn)確的比例和細(xì)膩的刻畫答案：C解析：古典主義藝術(shù)強(qiáng)調(diào)理性、秩序和和諧統(tǒng)一，同時(shí)也追求精神理想和人文關(guān)懷。成員注重技法規(guī)范和準(zhǔn)確比例的刻畫，但并不側(cè)重于表現(xiàn)人物的強(qiáng)烈情感和內(nèi)心矛盾。這些特點(diǎn)更符合文藝復(fù)興和浪漫主義藝術(shù)特點(diǎn)。4、雕塑《大衛(wèi)》是誰的作品？A.米開朗基羅B.達(dá)芬奇C.拉斐爾D.提香答案：A解析：雕塑《大衛(wèi)》（David）是意大利文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家米開朗基羅創(chuàng)作的一尊雕塑，完成于1501年至1504年。該雕塑描繪了圣經(jīng)中大衛(wèi)打敗巨人歌利亞的故事，展現(xiàn)了他勇敢和堅(jiān)定不移的精神。《大衛(wèi)》雕塑不僅是米開朗基羅職業(yè)生涯中的一個(gè)高峰，也是西方藝術(shù)史上的一個(gè)杰出作品。其他選項(xiàng)中的達(dá)芬奇、拉斐爾和提香也都是文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家，但他們并沒有創(chuàng)作《大衛(wèi)》雕塑。因此，正確答案是A：米開朗基羅。5.下列哪個(gè)藝術(shù)流派強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和生活的真實(shí)表現(xiàn)？A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.印象派D.抽象表現(xiàn)主義答案：B解析：現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)流派主張通過藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行真實(shí)、客觀的描繪，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人物性格以及自然景觀的真實(shí)表現(xiàn)。浪漫主義則更側(cè)重于情感的自由表達(dá)和理想的追求；印象派注重光影變化帶來的瞬間印象；抽象表現(xiàn)主義則強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的情感和主觀觀念的自由表達(dá)，不拘泥于現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)。因此，正確答案是B，現(xiàn)實(shí)主義。6、下列關(guān)于藝術(shù)的功能說法中，正確的是（）A、藝術(shù)的主要功能是滿足人們的物質(zhì)需要B、藝術(shù)的終極目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展C、藝術(shù)的功能不包括審美教育D、藝術(shù)的本質(zhì)是意識(shí)形態(tài)的反映答案：B解析：藝術(shù)的終極目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，它不僅能夠滿足人們的精神需求，還能夠在審美體驗(yàn)中啟迪人的智慧，提高人的精神境界，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。藝術(shù)的功能還包括審美教育、審美愉悅、精神慰藉等。A項(xiàng)錯(cuò)誤，藝術(shù)的主要功能是滿足人們的審美和精神需求；C項(xiàng)錯(cuò)誤，藝術(shù)的功能包括審美教育；D項(xiàng)錯(cuò)誤，藝術(shù)的本質(zhì)并不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為意識(shí)形態(tài)的反映，藝術(shù)是多維度的，它包含了情感、形式、技術(shù)等多方面的表現(xiàn)。因此，正確答案為B。7.下列不屬于文藝復(fù)興時(shí)期的重要人物的是？（）A.米開朗基羅B.拉斐爾C.達(dá)芬奇D.威尼斯人提摩西答案：D解析：米開朗基羅、拉斐爾、達(dá)芬奇都是文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物，而提摩西是文藝復(fù)興時(shí)期一位教堂建筑師，并非畫家或雕塑家。8、（）是影片《蘇州河》中的重要配樂之一，突出了孤獨(dú)與感傷的整體情調(diào)。A.趙季平的作品B.沈永妹的作品C.陳曉卿的作品D.丁薇的作品答案：D。解析:《蘇州河》是一部由吳宇森執(zhí)導(dǎo)，章子怡與羅伯特·果頓共同主演的電影，prayer該電影于2000年上映，講述了一段跨越蘇州河的愛情故事，觸及了孤獨(dú)與感傷的情感主題。電影中的音樂元素對(duì)營(yíng)造特定氛圍起到了關(guān)鍵的作用。選項(xiàng)A中的趙季平是中國(guó)著名的作曲家，以創(chuàng)作眾多經(jīng)典影視作品為主題音樂和插曲而聞名，但并非《蘇州河》的配樂作曲家。選項(xiàng)B中的沈永妹同樣是中國(guó)著名的音樂人，不過她的作品并未頻繁出現(xiàn)在如《蘇州河》這樣的電影中。選項(xiàng)C的陳曉卿也是中國(guó)影視界的知名人物，最為著名的是他主導(dǎo)的電影音樂，但在影片《蘇州河》特別提到的配樂中并沒有陳曉卿的名字。選項(xiàng)D的丁薇是一位杰出的女性音樂創(chuàng)作人，她在《蘇州河》中的音樂作品得到了廣泛推崇，并且成功地契合了電影的整體風(fēng)格和情感表達(dá)，彰顯了孤獨(dú)與感傷的主題。綜上，答案是D.丁薇的作品。9.藝術(shù)概論中，以下哪位藝術(shù)家不屬于印象派？A.克洛德·莫奈B.皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿C.文森特·梵高D.約翰內(nèi)斯·維米爾答案：C.文森特·梵高解析：文森特·梵高是后印象派的代表人物，而不是印象派。印象派的主要藝術(shù)家包括克洛德·莫奈、皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿和約翰內(nèi)斯·維米爾等。梵高的作品以獨(dú)特的畫風(fēng)和強(qiáng)烈的情感表達(dá)著稱，對(duì)后世的現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。10、下列哪項(xiàng)不屬于藝術(shù)概論研究的內(nèi)容？A.藝術(shù)的起源與發(fā)展B.藝術(shù)的種類與流派C.藝術(shù)的社會(huì)作用與功能D.藝術(shù)的基礎(chǔ)理論與方法論答案：D解析：藝術(shù)概論主要研究藝術(shù)的基本理論、藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)接受與社會(huì)功能等方面。D項(xiàng)“藝術(shù)的基礎(chǔ)理論與方法論”雖然也屬于藝術(shù)研究的范圍，但通常這不是藝術(shù)概論的專有研究?jī)?nèi)容，而是更廣泛地涉及藝術(shù)學(xué)和相關(guān)學(xué)科的理論探討。藝術(shù)概論更側(cè)重于宏觀的、綜合性的藝術(shù)研究。11.下列哪種藝術(shù)表現(xiàn)方式不屬于“擬象”性的表現(xiàn)？印象派繪畫表現(xiàn)主義繪畫超現(xiàn)實(shí)主義繪畫抽象表現(xiàn)主義繪畫答案：D解析：擬象藝術(shù)指通過藝術(shù)手段盡可能真實(shí)地模仿客觀事物的外觀，并使其在藝術(shù)作品中呈現(xiàn)出一定的真實(shí)感。印象派、表現(xiàn)主義和超現(xiàn)實(shí)主義繪畫都在一定程度上呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界中的事物，只是表達(dá)方式和側(cè)重點(diǎn)有所不同。抽象表現(xiàn)主義繪畫則摒棄了對(duì)客觀事物的直接描繪，通過純粹的色彩、形式和線條來表現(xiàn)藝術(shù)家內(nèi)心世界的感受和思緒，屬于非擬象藝術(shù)的表現(xiàn)方式。12、《藍(lán)色多瑙河》的作者是奧地利作曲家（）。A.肖邦B.舒伯特C.勃拉姆斯D.約翰·施特勞斯【答案】D【解析】《藍(lán)色多瑙河》的作者是奧地利作曲家約翰·施特勞斯?！端{(lán)色多瑙河》是奧地利波蘭作曲家約翰·施特勞斯二世（JohannStraussII）作品中最著名的一首圓舞曲，被譽(yù)為“奧地利第二國(guó)歌”。13.下列哪個(gè)藝術(shù)流派強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和生活的真實(shí)表現(xiàn)？A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.印象派D.抽象表現(xiàn)主義答案：B.現(xiàn)實(shí)主義解析：現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)流派主張真實(shí)地反映社會(huì)生活和自然，揭露社會(huì)的矛盾和缺陷，具有鮮明的客觀性。浪漫主義則更側(cè)重于表現(xiàn)主觀情感和理想，印象派注重對(duì)光影變化的捕捉，而抽象表現(xiàn)主義則強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的情感和主觀表現(xiàn)。因此，強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和生活的真實(shí)表現(xiàn)的流派是現(xiàn)實(shí)主義。14、下列哪項(xiàng)是藝術(shù)的功能之一？A、科學(xué)B、教育C、宗教D、法律答案：B解析：藝術(shù)的主要功能包括審美、教育、娛樂等多方面。教育作為一個(gè)功能，指的是藝術(shù)能夠?qū)θ说乃枷?、情感和價(jià)值觀產(chǎn)生影響，教育人們關(guān)于生活和世界的重要洞察。其他選項(xiàng)并不直接對(duì)應(yīng)藝術(shù)的主要功能。15.下列關(guān)于“文藝復(fù)興”的描述，說法錯(cuò)誤的是：A.文藝復(fù)興是發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)歐洲的一種重要的文化和藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。B.文藝復(fù)興藝術(shù)家繼承了古希臘和古羅馬的藝術(shù)理想和風(fēng)格。C.文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家對(duì)宗教主題的創(chuàng)作十分重視，將神圣形象與人間之美結(jié)合起來。D.文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)發(fā)展重點(diǎn)集中于雕塑、油畫和建筑等方面。答案：C解析：文藝復(fù)興雖然重視宗教主題，但它更注重人文主義精神的體現(xiàn)，將人類擺脫神學(xué)的約束，強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立性和理性思考。文藝復(fù)興時(shí)期繪畫常將宗教人物或場(chǎng)景置于自然的背景中，賦予其更具表現(xiàn)力的真實(shí)感和情感，與中世紀(jì)宗教繪畫的崇高神圣風(fēng)格有所區(qū)別。16、傳統(tǒng)藝術(shù)是指下列哪些藝術(shù)形式?A.北朝的佛教石刻B.現(xiàn)代的黃土高原的評(píng)論C.壁畫D.攝影【答案】A【解析】中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)主要包括傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、國(guó)畫、書法、中國(guó)建筑、傳統(tǒng)工藝、民間音樂、民間舞蹈、戲曲、曲藝、武術(shù)、中醫(yī)、茶道和傳統(tǒng)雜技等，而搖滾樂主要是傳入中國(guó)的西方現(xiàn)代形式，不屬于傳統(tǒng)藝術(shù)。藝術(shù)不僅僅指視覺藝術(shù)，還包括文學(xué)、音樂和舞蹈等很多其他種類，無論是視覺藝術(shù)、文學(xué)還是音樂都可以分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種類型。17.下列哪一個(gè)藝術(shù)流派強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和生活的真實(shí)表現(xiàn)，追求情感的自由表達(dá)？A.印象派B.立體主義C.表現(xiàn)主義D.抽象表現(xiàn)主義答案：C解析：表現(xiàn)主義是一種藝術(shù)流派，它強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和生活的真實(shí)表現(xiàn)，追求情感的自由表達(dá)。這種藝術(shù)流派的畫家通常通過夸張、變形、色彩和線條等手段來表達(dá)他們的情感和對(duì)世界的看法。代表人物包括愛德華·蒙克、埃德瓦爾·穆夸和埃米爾·諾爾德等。其他選項(xiàng)的藝術(shù)流派特點(diǎn)如下：A.印象派：強(qiáng)調(diào)光影變化和色彩的直接感受，追求瞬間印象的記錄。B.立體主義：強(qiáng)調(diào)幾何形狀的分解和重組，追求形式的創(chuàng)新和多視角的表現(xiàn)。D.抽象表現(xiàn)主義：強(qiáng)調(diào)自由的筆觸和情感的表達(dá)，追求個(gè)人情感和內(nèi)心世界的抒發(fā)。18、藝術(shù)作品的創(chuàng)造過程通常包括哪些階段？A.靈感激發(fā)、創(chuàng)作準(zhǔn)備、作品完成B.市場(chǎng)調(diào)研、成本預(yù)算、產(chǎn)品生產(chǎn)C.試驗(yàn)階段、修改完善、最終定稿D.主題選定、材料準(zhǔn)備、細(xì)節(jié)刻畫答案：A解析：藝術(shù)作品的創(chuàng)造過程通常包括靈感激發(fā)、創(chuàng)作準(zhǔn)備、作品完成三個(gè)階段。靈感激發(fā)是藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，可以來源于生活、自然、想象等多種途徑。創(chuàng)作準(zhǔn)備階段涉及藝術(shù)家對(duì)材料、技法、構(gòu)思等方面的準(zhǔn)備。作品完成則是藝術(shù)家將想法和技巧轉(zhuǎn)化為具體作品的過程。而其他選項(xiàng)中的市場(chǎng)調(diào)研、成本預(yù)算和產(chǎn)品生產(chǎn)明顯不屬于藝術(shù)創(chuàng)作的范疇；試驗(yàn)階段、修改完善和最終定稿以及主題選定、材料準(zhǔn)備和細(xì)節(jié)刻畫雖然可能出現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，但是它們并不全面地概括了藝術(shù)創(chuàng)作的整個(gè)流程。因此，選項(xiàng)A是正確的。19、下列哪種藝術(shù)形式通常使用“明暗”和“色彩”來表現(xiàn)空間深度和物體的形狀？A.音樂舞蹈C.繪畫戲劇答案：C解析：繪畫是利用明暗、色彩等因素來表現(xiàn)空間深度和物體形狀的重要藝術(shù)形式之一。20、下列作品不屬于雕塑的是：A.圓明園的十二生肖銅首B.南京的梅花山獅王墓C.泰山岱廟的漢武帝無字碑D.黃河壺口瀑布的巖畫答案：D。解析：雕塑是使用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸藝術(shù)形象的一種造型藝術(shù)。其中，巖畫是以圖案的形式經(jīng)過鑿刻的方式在巖壁上創(chuàng)造的一種視覺藝術(shù)。因此，選項(xiàng)中不屬于雕塑的是巖畫。其他選項(xiàng)：圓明園的十二生肖銅首是銅雕，南京的梅花山獅王墓是石雕，泰山岱廟的漢武帝無字碑也是石雕，這些都是具體的雕塑作品。所以，正確答案是D。二、Ⅱ卷-簡(jiǎn)答題（本大題有3小題，每小題10分，共30分）第一題題目：簡(jiǎn)述藝術(shù)概論中“藝術(shù)與自然的關(guān)系”。答案及解析：答案：藝術(shù)與自然的關(guān)系是藝術(shù)學(xué)研究的重要課題之一，在藝術(shù)概論中有著顯著的探討。藝術(shù)與自然的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.模仿自然：自古以來，藝術(shù)家們就通過描繪自然景觀來表達(dá)自己的情感和思想。例如，中國(guó)古代畫家常常以山水為題材，通過細(xì)膩的筆觸和精湛的技藝來表現(xiàn)自然的壯麗與秀美。2.反映與改造自然：藝術(shù)不僅是對(duì)自然的簡(jiǎn)單模仿，更是藝術(shù)家對(duì)自然的再創(chuàng)造和改造。藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作過程中，會(huì)將自己的理念、情感和審美觀念融入作品中，使得作品既具有自然的真實(shí)性，又具有藝術(shù)的創(chuàng)造性。3.表現(xiàn)自然之美：藝術(shù)通過各種形式和手段來表現(xiàn)自然之美。無論是繪畫、音樂還是詩(shī)歌，藝術(shù)家們都致力于捕捉自然的色彩、形態(tài)和聲音，將其轉(zhuǎn)化為具有審美價(jià)值的藝術(shù)作品。4.人與自然的對(duì)話：藝術(shù)成為人與自然之間溝通的橋梁。藝術(shù)家們通過作品表達(dá)對(duì)自然的敬畏和熱愛，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)人與自然關(guān)系的思考。例如，現(xiàn)代藝術(shù)家們常常探討人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響，以及如何在保護(hù)自然的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。解析：本題主要考察對(duì)藝術(shù)與自然關(guān)系的理解。在回答時(shí)，考生需要從模仿自然、反映與改造自然、表現(xiàn)自然之美以及人與自然的對(duì)話等方面進(jìn)行闡述。同時(shí)，考生需要注意條理清晰，邏輯連貫，能夠充分展示自己對(duì)藝術(shù)與自然關(guān)系的理解和認(rèn)識(shí)。第二題請(qǐng)結(jié)合具體作品展開論述，說明文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)繪畫藝術(shù)的影響。答案：文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)繪畫藝術(shù)的影響深遠(yuǎn)而巨大。從藝術(shù)表現(xiàn)形式上看，文藝復(fù)興繪畫擺脫了中世紀(jì)的扁平化表現(xiàn)，注重透視、光影、立體感和人體解剖結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確描繪。藝術(shù)家重新重視古典藝術(shù)的傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)古希臘羅馬藝術(shù)，追求自然主義和寫實(shí)主義風(fēng)格。具體作品的體現(xiàn)：達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》：作品彰顯了高超的透視技法和光影處理，使人物給人以逼真的形象和深沉的神韻。米kelangelo的《創(chuàng)作人物》：作品展現(xiàn)了人體完美的比例和動(dòng)態(tài)，以及對(duì)肌肉結(jié)構(gòu)和解剖學(xué)的深入理解。拉斐爾的《雅典學(xué)院》：作品以古典神話為主題，融入了理性思辨和道德觀念，藝術(shù)形式達(dá)到了完美和諧。文藝復(fù)興時(shí)期繪畫的崛起，標(biāo)志著繪畫藝術(shù)從宗教主題向人文主義題材的轉(zhuǎn)變，也促進(jìn)了人體知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)后世的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了不可磨滅的影響。解析：這道題考察學(xué)生的對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期繪畫藝術(shù)特征的理解和分析能力。答案要求學(xué)生通過結(jié)合具體作品舉例進(jìn)行論述，并體現(xiàn)文藝復(fù)興時(shí)期繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)和對(duì)后世的影響。第三題觀點(diǎn)解析題：請(qǐng)闡述藝術(shù)欣賞的三個(gè)層次，并結(jié)合實(shí)例分析其在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教育中的作用。答案與解析：藝術(shù)欣賞的三個(gè)層次是指對(duì)藝術(shù)作品的感知、理解和領(lǐng)悟三個(gè)階段。1.第一層次：感知層面在藝術(shù)欣賞的初級(jí)階段，欣賞者首先是通過觀看到感官層面上的藝術(shù)作品，產(chǎn)生本能的反應(yīng)。這一步主要是視覺或聽覺的直接感受，例如欣賞一幅畫時(shí)，我們首先注意到畫面上的色彩、線條和構(gòu)圖。作用于藝術(shù)創(chuàng)作：創(chuàng)作藝術(shù)家需要思考如何讓作品在第一時(shí)間捕獲觀眾的目光和注意力，確保作品的第一層次具有吸引力，激發(fā)觀眾進(jìn)一步探索作品的欲望。作用于藝術(shù)教育：教師在教授藝術(shù)欣賞時(shí)，應(yīng)注重訓(xùn)練學(xué)生對(duì)藝術(shù)品的第一層次感知能力，提高他們的審美意識(shí)和初步鑒賞水平。2.第二層次：理解層面經(jīng)過初步的感知后，藝術(shù)欣賞進(jìn)入第二層次，觀眾開始嘗試?yán)斫庾髌繁澈蟮囊饬x、背景和藝術(shù)家的意圖。這一階段，欣賞者可能會(huì)考慮作品的象征意義、主題和作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。作用于藝術(shù)創(chuàng)作：藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)需有意圖和目的，通過作品傳達(dá)特定的信息或情感。觀眾的理解是檢驗(yàn)作品深層次表達(dá)是否準(zhǔn)確到達(dá)目的的關(guān)鍵。作用于藝術(shù)教育：在此階段，教育者應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生分析作品的深層含義，培養(yǎng)他們通過作品架構(gòu)和歷史背景來解釋藝術(shù)的能力。3.第三層次：領(lǐng)悟?qū)用娈?dāng)理解作品的背景之后，第三步便是領(lǐng)悟作品的精髓，即體會(huì)藝術(shù)作品的內(nèi)在精神和哲理，體驗(yàn)作品給觀眾帶來的共鳴與情感沖動(dòng)。這是藝術(shù)欣賞的高級(jí)階段，涉及到心靈的觸動(dòng)與審美的升華。作用于藝術(shù)創(chuàng)作：成功地在這一層次觸動(dòng)人心的作品，往往能在藝術(shù)史上留下深遠(yuǎn)的影響。藝術(shù)家要追求在領(lǐng)悟?qū)用嫔辖o觀眾以思考和情感上的巨大觸動(dòng)。作用于藝術(shù)教育：藝術(shù)教育不僅僅是技能的學(xué)習(xí)，更深層次的是已有知識(shí)的整合和深度的情感體驗(yàn)，這是藝術(shù)作品能激發(fā)人類普遍情感共鳴的核心原因。這個(gè)層面上的教育可以極大地拓展學(xué)生的創(chuàng)意思維和情感表達(dá)能力。結(jié)合實(shí)際例子，如分析梵高的《星月夜》，觀眾最初可能被畫面上的動(dòng)感和色彩吸引（感知層面）。進(jìn)一步，了解的藝術(shù)家梵高的生平和當(dāng)時(shí)的歷史背景后（理解層面），觀眾可能會(huì)領(lǐng)悟到作品中所體現(xiàn)的梵高的孤獨(dú)和對(duì)自由的渴望（領(lǐng)悟?qū)用妫Ｔ谒囆g(shù)創(chuàng)作中，類似梵高這樣的作品對(duì)后來的藝術(shù)家有著不可忽視的啟示作用。而在藝術(shù)教育中，教師通過講解和分析這類作品，能夠幫助學(xué)生建立從作品表面到深層意義的全方位鑒賞能力。三、Ⅱ卷-作品分析題（共三小題，任選其中兩小題作答，每小題15分，共30分）第一題題目：請(qǐng)分析《蒙娜麗莎》這幅畫作的藝術(shù)特點(diǎn)。答案：《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期著名藝術(shù)家達(dá)芬奇的杰作，這幅畫作創(chuàng)作于1503-1506年間，現(xiàn)收藏于法國(guó)巴黎的盧浮宮。它不僅是達(dá)芬奇的巔峰之作，也代表了歐洲文藝復(fù)興藝術(shù)的最高成就之一。《蒙娜麗莎》的藝術(shù)特點(diǎn)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：1.人像畫的創(chuàng)新：在《蒙娜麗莎》中，達(dá)芬奇嘗試了一種新的表現(xiàn)方式，即通過對(duì)角色的面部和手部的微妙變化來表現(xiàn)其性格和情緒。這種細(xì)膩的刻畫在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界還是一種創(chuàng)新。2.面部表情的神秘感：蒙娜麗莎的神秘微笑是這幅畫最吸引人的地方。她神秘的表情讓觀眾百看不厭，引發(fā)了無數(shù)的討論和猜測(cè)。這種不確定性增強(qiáng)了畫作的魅力。3.色彩和光影運(yùn)用：《蒙娜麗莎》中，達(dá)芬奇運(yùn)用了高級(jí)的色彩調(diào)和技巧，以及對(duì)光線和陰影的細(xì)膩處理，使得畫面充滿了溫暖和諧的氛圍。4.透視法和比例的精確運(yùn)用：這幅畫中的透視法運(yùn)用十分精確，無論是背景的遠(yuǎn)近關(guān)系，還是人物的比例與姿態(tài)，都體現(xiàn)出了達(dá)芬奇卓越的科學(xué)素養(yǎng)和對(duì)人體解剖學(xué)知識(shí)的深刻理解。5.構(gòu)圖的平衡和動(dòng)感：畫面的構(gòu)圖上巧妙地運(yùn)用了均衡和對(duì)比，使整幅畫作在視覺上達(dá)到了一種和諧的平衡，同時(shí)也通過人物的姿態(tài)和背景的線條營(yíng)造了動(dòng)態(tài)的美感。解析：在回答作品分析題目時(shí)，應(yīng)從藝術(shù)的多個(gè)維度去剖析，比如畫面構(gòu)成、色彩與光影處理、人物表現(xiàn)、構(gòu)圖、材質(zhì)運(yùn)用等方面。同時(shí)，結(jié)合藝術(shù)史背景，分析該作品在當(dāng)時(shí)社會(huì)文化背景下的意義和影響，以及它在藝術(shù)發(fā)展史上的地位和作用。最后，需要注意的是，分析時(shí)應(yīng)結(jié)合具體畫面描述和解釋，而不是單純依賴藝術(shù)理論知識(shí)。第二題作品簡(jiǎn)介：以下作品是西班牙超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家席爾維斯特·德抵達(dá)的浮雕作品《一個(gè)女人在無形網(wǎng)中的夢(mèng)》(1932)。作品以白色大理石雕刻而成，表現(xiàn)一女子半臥狀態(tài)，頭發(fā)蓬亂，面部表情驚恐。她的身體被虛幻的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)包圍著，網(wǎng)具無法完全捕捉到她的身體，也無法阻擋她想要掙脫的掙扎。問題：結(jié)合以上作品簡(jiǎn)介，分析作品中藝術(shù)家所表達(dá)的藝術(shù)意象和主旨。(10分)答案：藝術(shù)意象：無形網(wǎng):象征著社會(huì)、文化、傳統(tǒng)對(duì)個(gè)體精神自由的束縛和限制。它是現(xiàn)實(shí)的“虛幻”籠罩，阻礙著個(gè)體自由意志和理性思考。掙扎的女性:代表著渴望解放、追求精神自由的個(gè)體。她的身體被網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)包圍，然而她依然掙扎著想要逃離，體現(xiàn)了人內(nèi)心的反抗精神和對(duì)自由的渴望。白色大理石:一種經(jīng)典的雕塑材料，象征著純潔、理想、永恒。與無形的網(wǎng)和掙扎狀態(tài)的女性形成對(duì)比，突顯了藝術(shù)家的對(duì)理想自由的追求。主旨：此作品表達(dá)了藝術(shù)家對(duì)自由與壓迫、現(xiàn)實(shí)與精神的思考，體現(xiàn)了超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的主題，即揭示潛意識(shí)的本質(zhì)，對(duì)抗理性主義控制下的現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)家試圖通過抽象的符號(hào)和意象，傳達(dá)對(duì)精神獨(dú)立和自由追逐的渴望。解析：該題考察考生對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作主題以及藝術(shù)作品解讀的能力。解答過程中，需要結(jié)合作品的具體形式和內(nèi)容，分析作品傳遞的藝術(shù)意象和主題，并明確闡述自己的觀點(diǎn)。需要強(qiáng)調(diào)的是，藝術(shù)作品的解讀并沒有絕對(duì)正確或錯(cuò)誤的答案，考生應(yīng)根據(jù)自己的理解和分析能力，用清晰簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)。第三題分析文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》的藝術(shù)特點(diǎn)和其歷史地位。答案與解析：《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)家列奧納多·達(dá)·芬奇的代表作之一。這幅畫作于16世紀(jì)初創(chuàng)作，現(xiàn)藏于法國(guó)巴黎的盧浮宮。藝術(shù)特點(diǎn)：1.形象的真實(shí)性與豐富性：達(dá)·芬奇在《蒙娜麗莎》中，成功捕捉了模特自然的微笑和表情，這種微笑包含了神秘與幽默，引導(dǎo)觀者進(jìn)入深入的凝望。2.科學(xué)的光影處理：達(dá)·芬奇引入了“漸隱法”（Sfumato），這是一種柔和的過渡色彩技巧，使得作品的過渡自然，營(yíng)造出微妙的陰影效果，增強(qiáng)了畫面的深度感。3.三維空間與透視：畫中人物的面部和身體結(jié)構(gòu)比例表現(xiàn)出立體感，背景中的景象運(yùn)用透視法創(chuàng)造出遠(yuǎn)近景深，加強(qiáng)了觀者對(duì)畫作空間感知的沉浸感。4.情感表達(dá)與主題的多義性：畫中的女士眼神蘊(yùn)含深意，觀者可以通過這一點(diǎn)想象到更多的故事背景和情感色彩，增加了作品的多義性和復(fù)雜性。歷史地位：1.文藝復(fù)興的象征：《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的體現(xiàn)，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)個(gè)性解放和人性尊重的追求。2.技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合：達(dá)·芬奇將科學(xué)觀察融入藝術(shù)創(chuàng)作，特別是對(duì)光線與色彩的精確掌握，奠定了其在藝術(shù)科學(xué)領(lǐng)域的重要地位。3.國(guó)際知名與影響力：作為最著名、被研究最多和仿制品最多的藝術(shù)作品之一，《蒙娜麗莎》不僅在藝術(shù)史上占有重要位置，也構(gòu)成了世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一個(gè)亮點(diǎn)。4.文化價(jià)值的延伸：《蒙娜麗莎》不僅受到了藝術(shù)史的關(guān)注，還超越了藝術(shù)領(lǐng)域，成為文化符號(hào)和流行文化的元素，持續(xù)影響著后世的藝術(shù)創(chuàng)作和解讀。通過對(duì)《蒙娜麗莎》藝術(shù)特點(diǎn)的詳細(xì)分析和對(duì)它在藝術(shù)史與文化中的地位的揭示，我們可以看出達(dá)·芬奇不僅是一位杰出的繪畫大師，還是整合科學(xué)與美學(xué)精髓的先行者，其藝術(shù)成就是跨時(shí)代的，并對(duì)后來的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。四、Ⅱ卷-論述題（本大題有2小題，每小題25分，共50分）第一題題目：請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，論述藝術(shù)概論在成人高等教育中的應(yīng)用價(jià)值。答案：藝術(shù)概論作為藝術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)理論課程，在成人高等教育中具有重要的應(yīng)用價(jià)值。首先，成人教育學(xué)員往往是已經(jīng)步入社會(huì)并有一定工作經(jīng)驗(yàn)的人士，他們學(xué)習(xí)的