【9歷期中】安徽省合肥市瑤海區(qū)第三十八中學2024-2025學年九年級上學期期中歷史試題（含解析）

答案第=page11頁，共=sectionpages22頁2024-2025學年度九年級第一學期期中考試歷史試卷一、單項選擇（本大題共15小題，每小題2分，共30分）1．法老自稱是主神太陽神的兒子，在文獻中，法老的名字用象征太陽的橢圓環(huán)繞，右側有一道象征土地的豎線，意指法老是神靈佑護下的大地主人。從這段描述可以看出，古埃及法老維護自己權威的手段是（

）A．利用宗教 B．利用博愛之心 C．發(fā)動對外戰(zhàn)爭 D．掌握財政大權2．《漢謨拉比法典》規(guī)定:拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑。奴隸打自由民的嘴巴或不承認自己的主人，要被處以割耳之刑。這些規(guī)定說明《漢謨拉比法典》（

）A．是內(nèi)容十分廣泛的成文法典 B．是嚴格保護奴隸主利益的法典C．是一部較為完整的成文法典 D．是反映商品經(jīng)濟較活躍的法典3．小張同學自主學習時整理了如下照片，據(jù)此判斷小張自主學習的主題可能是（

）A．古代亞非文明 B．封君封臣的法蘭克王國C．古代歐洲文明 D．政教合一的阿拉伯文明4．對下圖ABCD所示位置相關史事解讀正確的是（

）A．A處誕生了古老的楔形文字 B．B處存有法老陵墓金字塔C．C處產(chǎn)生了種姓等級制度 D．D處華氏城曾是繁華都城5．古代亞非文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，中國的甲骨文和青銅器，古代印度的梵文和佛教等。這表明（

）A．古典文化不斷復興 B．亞非文明的聯(lián)系密切C．文明成就極其相似 D．古代文明的多元特征6．“……國家的最高權力機關，負責審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權。”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機構內(nèi)部實行集體領導和少數(shù)服從多數(shù)的原則/材料反映了雅典民主政治（

）A．輪番而治的特點 B．人民主權的特點 C．公民享有選舉權 D．婦女沒有政治權利7．德國哲學家黑格爾說：“在有教養(yǎng)的歐洲人心中，提到古希臘，就會涌起一種家園之感?！边@是因為（

）A．古希臘思想家開創(chuàng)了哲學之源 B．古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地C．古希臘是文藝復興運動發(fā)源地 D．古希臘的文化遺產(chǎn)保存完好8．在亞歷山大龐大的遠征軍隊伍中“有工程師、哲學家、地理學家、測量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當?shù)卣苋私煌保@一現(xiàn)象表明，亞歷山大遠征客觀上（

）A．推動希臘民主制度的擴展 B．導致希臘羅馬文明的消亡C．加速亞非自然經(jīng)濟的解體 D．促進了歐亞非文化的交流9．“繼續(xù)承認奴隸制，但是，規(guī)定教、俗各界釋放奴隸，改善奴隸地位，承認奴隸具有人的地位”是對《羅馬民法大全》的評價。這一評價旨在強調(diào)《羅馬民法大全》具有A．保守性 B．殘酷性 C．進步性 D．滯后性10．觀察下面兩幅地圖，兩大帝國疆域的擴張（

）A．都征服了意大利半島 B．都使地中海成為帝國的內(nèi)湖C．都進軍到印度河流域 D．都促進了東西方文化的交流11．公元1500年以前，牛津的默頓、巴利奧爾等8個學院中，神學的學生所占比例超過70%，其中1287名修士學生中學習神學的有1169人，學習法律的有113人，學習法律的人中有85人選擇學習教會法。這反映了中世紀大學（

）A．具有較大的自治權 B．課程內(nèi)容豐富多彩 C．順應社會發(fā)展需要 D．受基督教會的影響12．閱讀下面結構示意圖。你認為“？”處可填寫（

）A．阿拉伯數(shù)字 B．太陽歷 C．楔形文字 D．儒略歷13．“中央政府設二官八省，分別掌管各項政務；地方行政設國、郡、里等單位，國司和郡司由中央任命，里長由地方土豪充任”，這些措施體現(xiàn)大化改新的目的是（

）A．發(fā)展封建經(jīng)濟 B．挽救民族危機 C．維護幕府統(tǒng)治 D．加強中央集權14．在中世紀后期的西歐自治城市里，市民熱衷于制定具有本城市特色的法律，將全民參政、司法獨立、理性取證等原則寫入其中。這一現(xiàn)象（

）A．得益于啟蒙思想的廣泛傳播 B．源于西歐社會經(jīng)濟的發(fā)展C．推動了羅馬法律體系的完善 D．反映封建階層特權的終結15．“從一方面來看，它是希臘羅馬的古文化和人生觀的復活，是一種復生的運動;從另一方面看來，它卻是歐洲近古文化的先鋒，是一種文化的新誕生”材料中的“它”的實質(zhì)是（

）A．復興古希臘羅馬文化的運動 B．宣傳科學與理性思想解放運動C．提倡人文主義的新文化運動 D．宣傳儒家經(jīng)典文化的思想運動二、辨析改錯（8分）16．文化成就是文明的重要組成部分。辨別下列史實的正誤，在“答題卷”該題后的括號內(nèi)正確的填“正確”；錯誤的填“錯誤”，并加以改正。(1)羅馬的歷法來源于古印度人的太陽歷，儒略歷是今天人們使用的公歷的基礎。判斷［

］改正：(2)佛教創(chuàng)立于公元前6世紀，公元前1世紀佛教經(jīng)中亞傳到中國新疆。判斷［

］改正：(3)阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化，他們的《醫(yī)學集成》和《天方夜譚》長期被歐洲醫(yī)學界奉為經(jīng)典。判斷［

］改正：(4)文藝復興時期，人才輩出，但丁、莎士比亞、薄伽丘并稱為文藝復興“文學三杰”。判斷［

］改正：三、材料解析（本大題共2小題，每小題10分，共20分）17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

如下圖圖片帕特農(nóng)神廟遺址，是雅典衛(wèi)城的主體建筑，是為了紀念雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者而建，是祭祀雅典守護神雅典娜的神廟。神廟從公元前447年開始興建，用時11年才建成。這座長70米、寬31米的神廟，代表了古希臘建筑藝術的最高水平。17世紀，帕特農(nóng)神廟遭到破壞。19世紀下半葉，神廟被部分修復，但已無法恢復原貌。材料二

如下圖文物《蒙娜麗莎》，是達?芬奇以其好友佛羅倫薩銀行家佐貢多的妻子為原型，歷時4年完成的畫作。達?芬奇運用明暗法創(chuàng)造平面形象的立體感，以柔和細膩的筆調(diào)，把蒙娜麗莎的臉、脖子和手表現(xiàn)得極其細致而富有質(zhì)感，將她那一瞬間迷人的微笑表情描繪得含蓄、自然、淳樸而又甜美。達?芬奇使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達到完美的結合。處的衣服褶皺刻畫精細，也反映出達?芬奇在繪畫上的嚴謹作風?！陨喜牧暇幾匀私躺缡澜鐨v史九年級上冊課本及教師用書(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，指出古希臘建筑的特點，并分析古希臘文化豐富多彩的原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，分析名畫《蒙娜麗莎》誕生的時代背景。(3)從上述材料中選取一件文物或遺址圖片，為其擬寫一句宣傳語。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

共和國制度實質(zhì)上仍然是貴族專政。平民雖然可以按照財產(chǎn)的多寡，參加不同等級的兵團會議，但在政治、社會、經(jīng)濟方面，地位仍與貴族相差懸遠：平民不得當選為高級官吏，不能充當元老院議員，不能……平民斗爭的方式主要是，利用北方高盧人和鄰近的?？说韧庾鍖α_馬發(fā)動戰(zhàn)爭的機會，攜帶武器離開羅馬，這就是所謂“撤離運動”?！妒~表法》的公布，則為第三次撤離運動前執(zhí)政宜和元老院用來緩和平民斗爭形勢的政治措施?！惓担骸读_馬法的歷史地位和借鑒作用》，載《廈門大學學報（哲學社會科學版）》材料二

皇帝自己可以制定法律；這就是說，法律再也不必在公民大會上制訂?！熬魉鶒傉呒淳叻尚ЯΑ?，這是帝國擁護者中意的箴言?！勖溃萘_伊?T.馬修斯等：《人文通識課I:古典時代》，盧明華等譯(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，分析《十二銅表法》產(chǎn)生的背景。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，分析羅馬法的制定發(fā)生的變化。這種變化反映了羅馬政治發(fā)展的什么變化？(3)綜合上述材料并結合所學知識，請為當下民主與法治的發(fā)展提出合理化建議。四、活動與探究（12分）19．閱讀材料，完成下列探究活動。材料一476年西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人在西歐建立了很多王國481年克洛維建立法蘭克王國9世紀西歐莊園出現(xiàn)10世紀西歐城市重新興起12世紀西歐大學興起材料二

從13世紀開始，一些規(guī)模較大的手工工場在國際貿(mào)易發(fā)達的地區(qū)出現(xiàn)，如意大利和法蘭西北部。14世紀前后，商人也從事手工業(yè)原料和產(chǎn)品的貿(mào)易活動。他們從英國、法國、西班牙、亞洲、北非進口毛紡織業(yè)所需的羊毛、染料等原料，運到佛蘭德爾等地區(qū)的城市進行加工，然后在市場上賣給各地的商人。毛紡織業(yè)是最早出現(xiàn)社會分工的部門，在意大利許多自治城市里，商人投資開辦作坊，控制原料采購和產(chǎn)品銷售兩個環(huán)節(jié)，雇用一些行會手工業(yè)者和零散工人工作。生產(chǎn)過程分成梳毛、紡線、染色、織布、平整等多道工序，由專門的手工業(yè)作坊完成。這種生產(chǎn)直接面向市場，由“商人直接支配”，手工業(yè)者失去了生產(chǎn)資料的所有權，也不再與市場發(fā)生直接聯(lián)系。很快，其他部門也出現(xiàn)了這種資本與勞動的分離?！陨喜牧暇幾匀私躺缡澜鐨v史九年級上冊課本(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，從政治、經(jīng)濟、文化三個方面，描述西歐5-12世紀的社會變化。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，概括中世紀西歐手工工場的特點，并分析其實質(zhì)。(3)根據(jù)以上材料并結合所學知識，談談你對中世紀晚期西歐社會的認識。（要求：觀點明確，史論結合，表述清晰，100字左右。）

參考答案與解析1．A【詳解】據(jù)材料“法老自稱是主神太陽的兒子……法老是神靈佑護下的大地主人”可知，古埃及法老維護自己權威的手段是利用宗教，A項正確；材料沒有體現(xiàn)法老的博愛之心，而是宗教的發(fā)展，B項不符合題意，排除B項；材料沒有涉及對外戰(zhàn)爭，C項不符合題意，排除C項；法老掌握財政大權，但材料未體現(xiàn)，排除D項。故選A項。2．B【詳解】根據(jù)材料“《漢謨拉比法典》”“拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑。奴隸打自由民的嘴巴或不承認自己的主人，要被處以割耳之刑”可以看出對奴隸處罰的嚴酷，并結合所學知識可知，《漢謨拉比法典》實質(zhì)是維護奴隸主的利益，B項正確；《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛，但材料強調(diào)對奴隸的懲罰，并不體現(xiàn)內(nèi)容廣泛，排除A項；《漢謨拉比法典》是一部較為完整的成文法典，但通過材料看不出其內(nèi)容完整，排除C項；材料體現(xiàn)的是對奴隸的懲罰，與商品經(jīng)濟發(fā)展無關，排除D項。故選B項。3．A【詳解】根據(jù)所學知識可知，圖1“象形文字圖”是非洲古埃及的文明成就；圖2“楔形文字圖”是亞洲古巴比倫文明的成就，圖3“摩亨佐?達羅遺址”是亞洲古印度文明的遺址，因此反映的是古代亞非文明，A項正確；題干反映的是古代亞非文明，與歐洲法蘭克王國無關，排除B項；題干反映的是亞非文明，與歐洲文明無關，排除C項；題干反映的是亞洲的古巴比倫文明和古印度文明，與阿拉伯文明無關，排除D項。故選A項。4．C【詳解】據(jù)所學可知，C處是印度河流域，屬于古印度文明，雅利安人在古印度創(chuàng)立了種姓制度，C項正確；楔形文字是兩河流域文明，不符合尼羅河位置，尼羅河流域誕生了古埃及文明，排除A項；法老陵墓金字塔是古埃及文明，B處是兩河流域文明，排除B項；華氏城是古印度的，D處應是中國文明，排除D項。故選C項。5．D【詳解】根據(jù)材料“古代埃及的象形文字和金字塔，古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，古代中國的甲骨文和青銅器，古代印度的梵文和佛教等”可知，在不同地區(qū)產(chǎn)生了不同的文明成果，說明了古代文明的多元特征，D項正確；材料只說了古典文化，沒有涉及復興，排除A項；材料沒有體現(xiàn)文明與文明之間的聯(lián)系，排除B項；材料體現(xiàn)了不同文明的不同成果而且都各有特色，“極其相似”表述錯誤，排除C項。故選D項。6．B【詳解】據(jù)材料“所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權。……選舉產(chǎn)生”可知，體現(xiàn)了公民的民主政治權利，反映的是人民主權的特點，B項正確；輪番而治是輪流著來擔任國家或者地區(qū)的領導，不符合題意，排除A項；公民享有選舉權說法片面，還有其他權利，如參與權、知情權、發(fā)言權等，排除C項；材料沒有提及婦女，無法得出婦女沒有政治權利，不符合題意，排除D項。故選B項。7．B【詳解】結合所學知識可知，古希臘文明是歐洲大陸上最古老也是最輝煌的文明，后來強大的羅馬帝國可以說在文化方面是繼承了古希臘文化，到后來文藝復興時期也就是借復興古希臘文化來對抗教會，為資本主義萌芽的發(fā)展創(chuàng)造環(huán)境，所以古希臘文化是歐洲的文化支柱和核心，古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地，B項正確；古希臘思想家開創(chuàng)了哲學之源說法正確，但材料強調(diào)其對歐洲后世的影響，排除A項；文藝復興運動不是古希臘文化的重生，是一場新的資產(chǎn)階級的思想解放運動，意大利才是文藝復興運動的發(fā)源地，排除C項；“古希臘的文化遺產(chǎn)保存完好”說法錯誤，古希臘文化保存有一定遺失，排除D項。故選B項。8．D【詳解】由材料“有工程師、哲學家、地理學家、測量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當?shù)卣苋私煌笨芍?，亞歷山大遠征客觀上促進了歐亞非文化的交流。公元前334年，亞歷山大帝國開始東征，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個地跨歐亞非的空前龐大的帝國，東征和帝國的建立促進了東西方文化的大交匯，加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來，D項正確；題干沒有涉及希臘的民主制度，排除A項；題干不能體現(xiàn)希臘羅馬文明的消亡，排除B項；題干和自然經(jīng)濟的解體無關，排除C項。故選D項。9．C【詳解】《羅馬民法大全》雖然繼續(xù)承認奴隸制，但是，主張改善奴隸地位，承認奴隸具有人的地位，體現(xiàn)了人文主義精神，具有進步性，故選C，排除AD；《羅馬民法大全》規(guī)定教、俗各界釋放奴隸，改善奴隸地位，承認奴隸具有人的地位，無法體現(xiàn)其具有殘酷性，排除B?！军c睛】10．D【詳解】根據(jù)所學可知，亞歷山大東征，將希臘文化傳播到東方，東方文化也被滲入希臘文化，促進了東西方文化的交流；羅馬帝國的擴張促進了東西方文化的交流，因此，兩大帝國的擴張都促進了東西方文化的交流，D項正確；羅馬征服了意大利半島，而非亞歷山大帝國，排除A項；公元前2世紀，羅馬帝國經(jīng)過三次布匿戰(zhàn)爭打敗迦太基后，成為地中海霸主，使地中海成為其內(nèi)湖。而非亞歷山大帝國，排除B項；亞歷山大東征，最遠到達印度河流域而非羅馬帝國，排除C項。故選D項。11．D【詳解】據(jù)材料“公元1500年以前，牛津的默頓、巴利奧爾等8個學院中，神學的學生……選擇學習教會法”可知，中世紀時期，西歐的大學學習神學的學生多，學習教會法的占比較高，這體現(xiàn)了教會對中世紀大學有很大影響，D項正確；中世紀大學具有一定自治權，但材料強調(diào)學習神學的學生占比較大，不體現(xiàn)大學自治權，排除A項；大學課程內(nèi)容豐富多彩，但與材料信息不符，排除B項；中世紀大學的出現(xiàn)順應社會發(fā)展需要，但材料強調(diào)大學中學神學等的學生占比大，不強調(diào)對社會發(fā)展的影響，排除C項。故選D項。12．A【詳解】根據(jù)所學知識可知，結構圖反映的時間范圍是封建時期。阿拉伯數(shù)字最初由古印度人發(fā)明，后由阿拉伯人傳向歐洲，阿拉伯數(shù)字是封建時期的文化，A項正確；太陽歷是古埃及人發(fā)明的，不屬于封建社會時期的，時間不符，排除B項；楔形文字是古巴比倫文明的成就，是奴隸社會時期文明成就，時間不符，排除C項；儒略歷是羅馬的歷法，后來成為今天公歷的基礎，不是封建社會的成就，排除D項。故選A項。13．D【詳解】根據(jù)題干材料“中央政府設二官八省，分別掌管各項政務；地方行政設國、郡、里等單位，國司和郡司由中央任命，里長由地方土豪充任?！笨芍?，這反映的是大化改新在政治方面的措施，其目的是加強中央集權，D項正確；材料是政治上的措施與經(jīng)濟無關，排除A項；大化改新時期日本沒有民族危機，排除B項；大化改新時期日本還沒有產(chǎn)生幕府，排除C項。故選D項。14．B【詳解】據(jù)題干“市民熱衷于制定具有本城市特色的法律，將全民參政、司法獨立、理性取證等原則寫入其中”和所學可知，隨著西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展，城市興起，市民階層力量壯大，他們要求獲得更多的權利，所以制定具有本城市特色的法律，B項正確；啟蒙思想廣泛傳播是在17、18世紀，中世紀后期還沒有啟蒙思想的廣泛傳播，排除A項；中世紀后期西歐城市的法律更多是基于城市自身的需求和特點制定的，與羅馬法律體系的完善沒有直接關系，排除C項；封建階層特權的終結是一個逐漸的過程，這一時期封建階層特權并沒有終結，排除D項。故選B項。15．C【詳解】據(jù)材料“它是希臘羅馬的古文化和人生觀的復活”可知，該運動是文藝復興運動，結合所學知識，文藝復興是一場促使人們思想解放的文化運動，其思想核心是人文主義，是對古希臘肯定人的價值和作用的人文精神的繼承發(fā)展，文藝復興是資產(chǎn)階級要求反對教會神學世界觀的思想解放運動，是一場資產(chǎn)階級發(fā)起的新文化運動，C項正確；材料表明文藝復興不僅復興古希臘羅馬文化，且強調(diào)人文主義，且其實質(zhì)并非復興古希臘羅馬文化，排除A項；宣傳科學與理性思想的解放運動是啟蒙運動，排除B項；宣傳儒家經(jīng)典文化的思想運動是在中國，與古希臘羅馬無關，排除D項。故選C項。16．(1)錯誤；古印度人改為古埃及人(2)正確(3)錯誤；《天方夜譚》改為《醫(yī)典》(4)錯誤；莎士比亞改為彼特拉克【詳解】（1）根據(jù)所學可知，羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷，儒略歷是今天人們使用的公歷的基礎。故原題錯誤，將古印度人改為古埃及人。（2）根據(jù)所學可知，佛教創(chuàng)立于公元前6世紀，公元前1世紀佛教經(jīng)中亞傳到中國新疆。故原題正確。（3）根據(jù)所學可知，阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化，他們的《醫(yī)學集成》和《醫(yī)典》長期被歐洲醫(yī)學界奉為經(jīng)典。故原題錯誤，將《天方夜譚》改為《醫(yī)典》。（4）根據(jù)所學可知，文藝復興時期，人才輩出，但丁、彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復興“文學三杰”。故原題錯誤，將莎士比亞改為彼特拉克。17．(1)特點：希臘建筑藝術主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細。原因：自然條件和地理位置的優(yōu)越性，商品經(jīng)濟發(fā)達，民主政治繁榮。(2)時代背景：意大利出現(xiàn)資本主義萌芽，新興資產(chǎn)階級產(chǎn)生，人文主義的思潮逐漸流行。(3)宣傳語：《蒙娜麗莎》是達·芬奇的最高藝術成就，是藝術和科學的完美結合，讓我們一起領略其神秘的微笑?！驹斀狻浚?）特點：據(jù)材料一圖片信息并結合所學可知，希臘建筑藝術主要體現(xiàn)在神廟，神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細。原因：結合所學從古希臘的地理位置、政治、經(jīng)濟角度進行說明，如古希臘自然條件和地理位置的優(yōu)越性，商品經(jīng)濟發(fā)達，民主政治繁榮。（2）時代背景：達·芬奇是文藝復興運動的代表，因此結合所學從文藝復興出現(xiàn)的背景進行說明即可，如意大利出現(xiàn)資本主義萌芽，新興資產(chǎn)階級產(chǎn)生，人文主義的思潮逐漸流行。（3）宣傳語：開放性試題，選取文物的特點進行說明即可，如選擇《蒙娜麗莎》，可以擬定宣傳語：《蒙娜麗莎》是達·芬奇的最高藝術成就，是藝術和科學的完美結合，讓我們一起領略其神秘的微笑。18．(1)背景：①平民地位低下，社會矛盾尖銳；②貴族曲解濫用法律。(2)變化：皇帝自己可以制定法律變化：建立羅馬帝國。(3)建議：要不斷完善和健全社會主義民主法治建設?！驹斀狻浚?）背景：根據(jù)材料一“平民不得當選為高級官吏，不能充當元老院議員，不能……”可知，平民地位低下，社會矛盾尖銳；結合所學可知，貴族曲解濫用法律，需要一部成文法替代習慣法。（2）變化：據(jù)材料二“皇帝自己可以制定法律”可知，皇帝自己可以制定法律。變化：據(jù)材料二“這是帝國擁護者中意的箴言”并結合所學可知，公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。（3）建議：本題屬于開放性試題，圍繞民主與法治的發(fā)展，言之有理即可。如：要不斷完善和健全社會主義民主法治建設。19．(1)政治：王國建立，進入封建時代；封君封臣制發(fā)展。經(jīng)濟：自給自足的封建莊園經(jīng)濟盛行一時；城市興起。文化：大學興起，教會神學對文化絕對控制。(2)特點：較大規(guī)模的手工工場出現(xiàn)；商人不僅向雇傭工人提供原料，而且還提供統(tǒng)一的生產(chǎn)工具，工人成為完全出賣勞動力的雇傭勞動者，與雇主形成徹底的雇傭關系；資本與勞動分離。實質(zhì)：資本主義性質(zhì)的手工工場。(3)認識：14、15世紀，西歐資本主義工商業(yè)萌芽并逐步發(fā)展，歐洲開始醞釀一場重大的變革，手工工場的出現(xiàn)，促進了西歐經(jīng)濟和社會的發(fā)展，這一時期，農(nóng)村出現(xiàn)了分散的手工工場。后來，這種分散的手工工場逐漸轉向集中的手工工場，而商人不僅向工人提供原料，而且還提供統(tǒng)一的生產(chǎn)工具，工人成為完全出賣勞動力的雇傭勞動者，與雇主形成徹底的雇傭關系。由于生產(chǎn)工具統(tǒng)一配備，因而工人常常