部編版歷史九年級上冊第三單元第9課-中世-紀(jì)城市和大學(xué)的興起【課件】a

第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起第三單元封建時代的歐洲

西羅馬帝國滅亡后，在長達(dá)400多年的時間里，西歐的農(nóng)業(yè)、工商業(yè)普遍衰落，羅馬時代的很多城市變成了廢墟。喬瓦尼·保羅·帕尼尼（意大利）《羅馬廢墟》1、西歐城市興起的背景為封建主耕作，承擔(dān)各種勞役被束縛在土地上絕大多數(shù)人口居住在莊園里90%10%城市一、自由和自治的城市周圍農(nóng)村的農(nóng)民或農(nóng)奴一技之長小商小販?zhǔn)止I(yè)者商人成為城市的基本居民居民來源基本居民一年零一天市民階層逐漸形成富裕大手工業(yè)作坊主商人和銀行家分化早期的資產(chǎn)階級促進(jìn)城市復(fù)興和發(fā)展城市自治—居民一、自由和自治的城市（一）城市的重新興起

在蠻族征戰(zhàn)西歐之時，當(dāng)年繁華的城市走向衰敗。羅馬就是當(dāng)年盛況的一個殘影。這座在古代有100萬人居住的帝國都城，居民數(shù)量僅為2萬人左右。有時像座鬼城，其中的宏偉建筑已人去樓空。

——《中世紀(jì)盛期的歐洲》1.背景：2.時間:西羅馬帝國滅亡后，長達(dá)400多年的時間里，西歐的農(nóng)業(yè)、工商業(yè)普遍衰落，羅馬時代的很多城市變成廢墟。公元10世紀(jì)起農(nóng)業(yè)技術(shù)提高剩余產(chǎn)品增加人口增長商業(yè)貿(mào)易發(fā)展舊城市復(fù)興新城市形成3.原因：①農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長。

②生產(chǎn)力的提高（根本原因）材料二：到14世紀(jì)中期，歐洲的總?cè)丝谠黾拥郊s8000萬……重型犁、馬頸軛的發(fā)明和改善……農(nóng)業(yè)上從兩田制種植到三田制種植的變化?！吨惺兰o(jì)盛期的歐洲》中世紀(jì)西歐集市西歐城市的重新興起馬賽威尼斯原屬東羅馬帝國10世紀(jì)末建為獨(dú)立的城市共和國熱那亞始建于羅馬帝國時期1528年重新獲得獨(dú)立佛羅倫薩巴黎馬賽倫敦4.代表:意大利（佛羅倫薩、威尼斯）、法蘭西（巴黎）、英格蘭（倫敦）、德意志（科?。┎牧隙旱?4世紀(jì)中期，歐洲的總?cè)丝谠黾拥郊s8000萬……重型犁、馬頸軛的發(fā)明和改善……農(nóng)業(yè)上從兩田制種植到三田制種植的變化?！吨惺兰o(jì)盛期的歐洲》問題：結(jié)合課本相關(guān)史實(shí)和以下材料，思考西歐城市興起的原因？城市的空氣使人自由。StadtLuftmachtfrei——德國民諺5.地點(diǎn)：6.城市特點(diǎn)：相關(guān)史事①交通便利，相對安全②規(guī)模小，人口少，自由、自治③以手工業(yè)、商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快（一）城市的重新興起在封建主和教會的領(lǐng)地上西歐城市的重新興起（二）城市爭取自由和自治的斗爭1、原因：城市一般坐落在封建領(lǐng)主領(lǐng)地上。領(lǐng)主像控制莊園一樣，對城市居民任意征稅，甚至要求居民像佃戶一樣履行義務(wù)。

2.方式：4.典型代表：5、斗爭結(jié)果：（二）城市爭取自由和自治的斗爭金錢贖買、武力斗爭等方式法國瑯城起義3.斗爭對象：封建領(lǐng)主、主教自由城市和自治城市自由城市自治城市權(quán)力有權(quán)選舉市長、市政官員，設(shè)立城市法庭市民是自由人，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn)，不得向市民隨意征稅關(guān)系：自治城市一定是自由城市，自由城市不一定是自治城市。6.取得自由和自治的形式：從國王或領(lǐng)主手中取得“特許狀”對城市：對國王：削弱了割據(jù)勢力，獲得了城市的擁護(hù)。有利于鞏固王權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)獲得自由與自治，促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展?！疤卦S狀”（二）城市爭取自由和自治的斗爭評價①積極②局限取得自治的城市并不能完全擺脫國王和領(lǐng)主的控制，城市貴族一般也是國王的支持者。雙贏特許狀一般是國王或者領(lǐng)主頒發(fā)，主要內(nèi)容是承認(rèn)城市的自治權(quán)力和工商特權(quán)，明確市民的權(quán)利和義務(wù)。免稅、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和人身安全、免除徭役、訴訟自由、保證交易，保障人身自由瑯城是建立在主教高德理的領(lǐng)地上，高德理非常貪得無厭。為了擺脫高德理的統(tǒng)治，12世紀(jì)初，瑯城的居民湊了一大筆贖金，向主教高德理和國王路易六世買回了城市的自治權(quán)。但是，高德理背信棄義，得到錢后不久，他又要重新統(tǒng)治瑯城?，槼蔷用衤動嵤謶嵟?，1112年，瑯城居民發(fā)動起義，成立“公社”，殺死高德理等人。路易六世和法國北部的封建領(lǐng)主派軍隊(duì)進(jìn)占瑯城，強(qiáng)行取消了公社?，槼蔷用駡?jiān)持斗爭，直到1128年路易六世不得不向瑯城頒發(fā)特許狀，同意瑯城建立公社，實(shí)行自治。閱讀材料，回答問題：1、瑯城坐落于哪里？2、瑯城爭取自治權(quán)的方式是怎樣的3、瑯城成功取得自治權(quán)的標(biāo)志是什么？封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上方式：金錢贖買和武力斗爭。標(biāo)志：從國王或領(lǐng)主手中取得證書——“特許狀”。法國瑯城二、城市居民的身份1.居民構(gòu)成：手工工匠和商人2.來源：周圍農(nóng)村的農(nóng)民或逃離莊園的農(nóng)奴（一）城市的基本居民

早期的城市建筑簡陋、環(huán)境糟糕、瘟疫橫行。周圍農(nóng)村的人為什么愿意到城市生活？3.條件：城市的空氣使人自由。StadtLuftmachtfrei——德國民諺

農(nóng)奴逃離莊園進(jìn)入自由城市，居住滿一年零一天，就獲得了市民身份，也就享有自由。領(lǐng)主無權(quán)強(qiáng)迫他們重新變成農(nóng)奴。自由手工業(yè)者商人4.結(jié)果：越來越多的農(nóng)奴逃離莊園，進(jìn)入城市，促進(jìn)了城市的發(fā)展，莊園經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解。手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn)，擁有簡單的生產(chǎn)資料，自己和家屬都參加勞動，靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪。（封建性質(zhì)的）

商人從事商業(yè)和貿(mào)易，通常比手工業(yè)者富裕。（二）市民階層的形成與分化基本居民手工工匠商人市民階級貧富分化早期資產(chǎn)階級城市的發(fā)展工商業(yè)繁榮大手工業(yè)作坊主商人、銀行家釀酒裁縫面包師建立行會的目的：為了避免同行之間的惡性競爭，維護(hù)行業(yè)共同利益，同時防止封建領(lǐng)主的侵犯。佛羅倫薩商人行會會徽（三）行會的出現(xiàn)行會類型：手工業(yè)行會與商人行會醫(yī)生和藥劑師行會鎖匠行會思考：中國古代城市和中世紀(jì)歐洲城市的異同中國古代城市中世紀(jì)歐洲城市不同點(diǎn)規(guī)模功能權(quán)利階級相同點(diǎn)規(guī)模大，人口眾多規(guī)模小，人口少政治中心經(jīng)濟(jì)中心沒有自治權(quán)，實(shí)行中央集權(quán)擁有自由和自治權(quán)沒有孕育出早期資產(chǎn)階級孕育出早期資產(chǎn)階級①都位于交通便利、人口密集的地方。②都產(chǎn)生了市民階層。

10世紀(jì)西歐城市興起以后，由于手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展以及城市反對領(lǐng)主的斗爭，迫切需要能讀會寫、具有各方面知識的人才。原有的教會學(xué)校遠(yuǎn)不能滿足社會發(fā)展的需要。于是，一些城市的手工業(yè)行會和商人行會，以及市政當(dāng)局，打破教會幾百年來對教育的壟斷，自發(fā)地創(chuàng)辦了世俗學(xué)校━━1.原因：3.代表：三、大學(xué)的興起2.時間：①11世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多希臘、羅馬古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也傳入歐洲。②城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮（根本原因）公元12世紀(jì)、西歐意大利博洛尼亞大學(xué)、法國巴黎大學(xué)、英國牛津大學(xué)歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”（一）興起巴黎大學(xué)的發(fā)展歷程12世紀(jì)13世紀(jì)教會學(xué)校教師私人創(chuàng)辦學(xué)校學(xué)校教會許可證維

權(quán)教皇國王大學(xué)取得自治權(quán)利支持免賦稅特權(quán)、教育自主權(quán)、司法特權(quán)希望大學(xué)成為教育文化中心支持，但不允許異端言論（二）發(fā)展教師行會文法修辭邏輯天文幾何算數(shù)音樂

文法“七藝”之首。教學(xué)生如何正確地寫作和演講，理解《圣經(jīng)》中的修辭、比喻和寓言故事.

修辭的功用就是教人如何對大眾講話，如何書寫一個文案，如何渲染詩歌。衍生出來的就是雄辯術(shù)。目的是教人如何在公眾場所說話，表達(dá)自己的觀念，說服聽眾.是最為綜合的科目。

主要教人學(xué)唱格里高利圣詠、贊美詩一類的教會音樂。世俗的流行歌曲可不在教授范圍。

邏輯又稱為“辯證法”，教學(xué)生如何去思考，辨析概念的正確與否，準(zhǔn)確定義一個事物。今天的邏輯學(xué)科目基本差不多，主要是訓(xùn)練學(xué)生如何運(yùn)用自己的理性獨(dú)立思考問題。

主要是學(xué)生理解基本的天文常識，能夠推算宗教節(jié)日，或者根據(jù)天文記錄，能推算過去發(fā)生的事情的年代。（三）大學(xué)課程基礎(chǔ)課程（三）大學(xué)課程文法修辭邏輯天文幾何算數(shù)音樂基礎(chǔ)課程專業(yè)課程法學(xué)醫(yī)學(xué)神學(xué)受歡迎程度

從人才培養(yǎng)來看，中世紀(jì)大學(xué)在很大程度上是職業(yè)性學(xué)校，他們訓(xùn)練學(xué)生掌握一定的知識以后從事法律、醫(yī)學(xué)這些世俗專業(yè)或獻(xiàn)身教會工作（神學(xué)）用。

——《歐洲中世紀(jì)大學(xué)的特色》意義：打破了教會對教育文化的壟斷，培養(yǎng)了一批高素質(zhì)人才，促進(jìn)了知識的傳播、社會的進(jìn)步。特點(diǎn)：大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的要求。（三）大學(xué)課程博洛尼亞大學(xué)牛津大學(xué)巴黎大學(xué)巴黎大學(xué)閱讀材料，歸納中世紀(jì)大學(xué)的基本特征材料一：位于意大利北部的博洛尼亞大學(xué)，成立的基礎(chǔ)是學(xué)生組成的社團(tuán)，社團(tuán)得到教會的支持，掌握了學(xué)校的管理權(quán)，負(fù)責(zé)任免教師，監(jiān)督教學(xué)計(jì)劃，但對學(xué)生成績的評估和學(xué)位的授予，則由資深教授負(fù)責(zé)。材料二：巴黎的教師組成教師行會，選舉會長管理學(xué)校。13世紀(jì)，巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持，自治權(quán)力得到保證。大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。1.得到了誰的支持？2.大學(xué)自治表現(xiàn)在哪些方面？3.大學(xué)有哪些特權(quán)？免受地方世俗法官的審判，而須按教會規(guī)定由當(dāng)?shù)刂鹘虒徖?，或由大學(xué)法庭獨(dú)立審理4.怎么理解大學(xué)的特權(quán)？思考：西歐中世紀(jì)城市和大學(xué)興起的意義？①經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對封建制度起到瓦解作用。②政治：市民階層不斷壯大，出現(xiàn)了早期的資產(chǎn)階級，為資本主義興起準(zhǔn)備了條件。③文化：為文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動奠定了基礎(chǔ)。從經(jīng)濟(jì)上講，城市的興起，使商品經(jīng)濟(jì)對西歐的封建經(jīng)濟(jì)具有一定的瓦解作用；從政治上講，城市特別是擁有自治權(quán)的城市，成為自由的樂土，是農(nóng)奴獲得自由身份的樂園，同時城市與國王結(jié)盟，共同對付封建大貴族，加速了國家的統(tǒng)一；從文化上講，城市成為世俗文化的搖籃，大學(xué)興起，城市文學(xué)產(chǎn)生，為文藝復(fù)興的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。中世紀(jì)是歐洲歷史上最黑暗的時代，但因西歐城市興起，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，而被恩格斯贊譽(yù)為“花朵”。城市的空氣使人自由議一議說說為什么“城市的空氣使人自由”？中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起中世紀(jì)的城市中世紀(jì)的大學(xué)興起：爭取自由自治的斗爭：城市居民：10世紀(jì)金錢贖買、武力斗爭手工業(yè)者、商人興起：發(fā)展：自治權(quán)利：課程設(shè)置：12世紀(jì)“最美好的花朵”教會和國王的支持免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)基礎(chǔ)課程+專業(yè)課程市民階層形成（早期資產(chǎn)階級）促進(jìn)孕育課堂小結(jié)文法修辭音樂邏輯算數(shù)幾何天文七藝包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂內(nèi)容專業(yè)課程基礎(chǔ)課程中世紀(jì)大學(xué)一般有四個學(xué)院：神學(xué)院、法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院和藝學(xué)院。神學(xué)、法學(xué)和醫(yī)學(xué)都是?？圃合担詫ｉT職業(yè)為取向。

特點(diǎn)：大學(xué)課程的設(shè)置一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的要求?！白蠲篮玫幕ǘ洹睂I(yè)課程：法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)課程之后進(jìn)入專業(yè)課程，包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。大學(xué)課程設(shè)置，一方面受基督教會的影響，另一方面也反應(yīng)了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的要求1.西歐城市重新興起時間.主要功能？以手工業(yè)和商業(yè)為中心10世紀(jì)封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上2.城市產(chǎn)生地點(diǎn)：3.城市斗爭的原因：領(lǐng)主對城市居民任意征稅，要求居民像佃戶一樣履行義務(wù)。金錢贖買和武力斗爭瑯城4.城市居民的斗爭的手段和典型。第9課自治：城市有權(quán)選舉市長、市政官員、設(shè)立城市法庭。5.城市自由、自治的表現(xiàn)？方式？影響和局限？自由：市民是自由人，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn)，不得向市民任意征稅；方式：從國王或領(lǐng)主手里取得特許狀影響：削弱了割據(jù)勢力，又獲得城市的擁護(hù)。但自治城市并不能完全擺脫國王和領(lǐng)主的控制。手工工匠和商人6.城市的基本居民是指？其生活方式怎樣？手工工匠從事小商品生產(chǎn)商人專事商業(yè)和貿(mào)易7.市民階層形成的原因？包括哪些人？哪些形成早期資產(chǎn)階級？有何影響？城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮手工業(yè)者.商人富裕的大手工業(yè)作坊主、商人、銀行家為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。①城市的復(fù)興，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②希臘、羅馬古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也傳入歐洲。③市民階層的需要。④教會或國王的支持。8.大學(xué)興起的背景？9、以巴黎為例說明大學(xué)的興起興起與發(fā)展：12世紀(jì)①何時巴黎出現(xiàn)了許多教會學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校?②巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持，自治權(quán)利得到保證?13世紀(jì)免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)③大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在：日常教學(xué)和管理免受世俗法官的審判，由主教或大學(xué)法庭獨(dú)立審理10.國王和教皇對待教育的態(tài)度？國王尊重大學(xué)自治；教皇支持大學(xué)，但不允許異端言論?；A(chǔ)課程：11.中世紀(jì)西歐大學(xué)的課程設(shè)置：一方面仍受基督教會的影響。另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的要求。

課程設(shè)置的特點(diǎn)：文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂。專業(yè)課程：法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)“城市的空氣使人自由”表現(xiàn)在哪些方面?經(jīng)濟(jì)方面:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展政治方面:市民自由和城市自治文化方面:大學(xué)的興起