2023-2024學(xué)年廣東省深圳市寶安區(qū)九年級(jí)（上）期中歷史試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023-2024學(xué)年廣東省深圳市寶安區(qū)九年級(jí)（上）期中歷史試卷一、單項(xiàng)選擇題。請(qǐng)選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，每小題2分，共46分。1．（2分）古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，古代中國(guó)的甲骨文和青銅器，古代印度的梵文和佛教等。這反映了（）A．古典文化的再?gòu)?fù)興 B．亞非文明的聯(lián)系密切 C．文明進(jìn)程的延續(xù)性 D．古代文明的多元特征2．（2分）蘇格拉底說(shuō)：“……它把權(quán)力交給所有公民，不需要國(guó)家統(tǒng)治者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國(guó)家應(yīng)該由既有專業(yè)知識(shí)，又有道德的人去治理。統(tǒng)治者不是偶然選中的人，不是使用強(qiáng)術(shù)和騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人?！币韵聦?duì)上述材料解析正確的有（）A．全體雅典人均可參與國(guó)家管理 B．雅典民主政治忽視統(tǒng)治者的能力和品德 C．雅典注重對(duì)公民知識(shí)和道德上的培養(yǎng) D．公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)3．（2分）在亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，馬其頓作為統(tǒng)治民族，力圖保持自己的希臘性，并將自己的文明強(qiáng)加于被統(tǒng)治民族之上。但面對(duì)具有數(shù)千年傳統(tǒng)的埃及、巴比倫、印度文明，他們又不由自主地陷入了當(dāng)?shù)匚拿鞯姆諊小?jù)此可知，亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張有利于（）A．鞏固大一統(tǒng)民族國(guó)家 B．溝通東西方貿(mào)易往來(lái) C．推進(jìn)地區(qū)間文明交流 D．延續(xù)雅典式民主政治4．（2分）公元前1世紀(jì)，羅馬一躍成為囊括地中海、地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)。貿(mào)易商將東方的貨物從印度半島西海岸運(yùn)送到地中海，印度洋作為連接?xùn)|西方海上貿(mào)易最為重要的水域，見證了羅馬帝國(guó)同東方的海上貿(mào)易輝煌。羅馬帝國(guó)印度洋貿(mào)易發(fā)展的最主要原因是（）A．帝國(guó)拓展海上貿(mào)易需求擴(kuò)大 B．海上絲綢之路創(chuàng)造貿(mào)易條件 C．航海知識(shí)豐富利于遠(yuǎn)洋航行 D．打敗阿拉伯帝國(guó)奪取制海權(quán)5．（2分）有學(xué)者指出：“如果說(shuō)‘希臘人’在某種意義上只是一個(gè)地理概念，那么‘羅馬人’已不再是一個(gè)地理概念，而是一個(gè)法律概念。公民權(quán)的授予克服了地域的局限，這是羅馬相較于希臘的高明之處，也是希臘諸邦中任何一個(gè)都不能統(tǒng)一希臘本土而羅馬卻能統(tǒng)一地中海世界的根本原因。”這反映出（）A．羅馬帝國(guó)疆域的擴(kuò)大有利于民族認(rèn)同 B．羅馬法兼顧了社會(huì)各階級(jí)的利益 C．羅馬萬(wàn)民法緩和了各民族之間的矛盾 D．羅馬文明比希臘文明更先進(jìn)優(yōu)越6．（2分）中世紀(jì)的封君封臣制度，一方面封臣是封君的人，封君對(duì)封臣的要求基本上是軍事性質(zhì)的；另一方面封君與封臣具有一定的平等關(guān)系，一旦不用陪侍封君左右，封臣儼然就是自己領(lǐng)地中的國(guó)王。材料反映出，封君與封臣的關(guān)系是（）A．依附性與獨(dú)立性的有機(jī)統(tǒng)一 B．私人關(guān)系與契約關(guān)系相結(jié)合 C．政治分封與軍事義務(wù)的統(tǒng)一 D．中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合7．（2分）公元807年，查理曼大帝簽署的《維萊敕令》指導(dǎo)莊園管家管理莊園，要求管家分門別類地統(tǒng)計(jì)莊園數(shù)以百計(jì)的各種資源和物資，確保莊園具有各種類型的工具，儲(chǔ)存各種食品、酒類、副食，并保證莊園擁有各門類的工匠。這客觀上表明（）A．領(lǐng)主殘酷剝削莊園 B．莊園能夠自給自足 C．當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D．莊園孕育新經(jīng)濟(jì)因素8．（2分）在世界歷史上，5﹣15世紀(jì)一般被稱為“中古時(shí)期”。有學(xué)者在論及這一時(shí)期的歐洲時(shí)指出，這一時(shí)代是一個(gè)充滿變化的時(shí)代。下列可以佐證這一觀點(diǎn)的是（）A．歐洲城市自治逐漸加強(qiáng) B．大學(xué)教育不受教會(huì)影響 C．封建王權(quán)不同程度削弱 D．教會(huì)權(quán)威受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)9．（2分）13世紀(jì)中葉，牛津大學(xué)校長(zhǎng)羅伯特?哥羅塞特斯特曾對(duì)亞里士多德著作提出質(zhì)疑，并用數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)證明自己的哲學(xué)觀點(diǎn)，其學(xué)生也曾進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和講學(xué)，批評(píng)神學(xué)。這可用以說(shuō)明英國(guó)早期大學(xué)（）A．引領(lǐng)文藝復(fù)興的潮流 B．?dāng)[脫了教會(huì)的思想束縛 C．鼓勵(lì)質(zhì)疑的科學(xué)精神 D．推動(dòng)了自治城市的出現(xiàn)10．（2分）《查士丁尼法典》要求“人人都應(yīng)安分守法”，否則，要依法給予嚴(yán)厲制裁；法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽命于他的主人的安排，不許有任何反抗。這些規(guī)定說(shuō)明（）A．法典注重調(diào)節(jié)民事糾紛 B．法典保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯 C．法典為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù) D．法典適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)各族人11．（2分）有學(xué)者說(shuō)：“他們繼承了在幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極時(shí)的古代文明，又吸收了而且同化了希臘——羅馬文化的主要特征。后來(lái)，他們把其中許多文化影響傳到了中世紀(jì)的歐洲，遂喚醒了西方世界。”該學(xué)者稱贊的是（）A．波斯帝國(guó)文化影響深遠(yuǎn) B．亞歷山大帝國(guó)文化發(fā)展 C．中世紀(jì)阿拉伯人的貢獻(xiàn) D．奧斯曼帝國(guó)的文化傳播12．（2分）如表為英國(guó)某貴族莊園經(jīng)營(yíng)情況表。據(jù)表分析，這一經(jīng)營(yíng)情況（）項(xiàng)目時(shí)間租地農(nóng)場(chǎng)主租地?cái)?shù)占比繳納租金占比自耕農(nóng)租地?cái)?shù)占比繳納租金占比1633年≤30%約50%60%～70%約50%1649年42%67%58%29%A．有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展 B．奠定了君主立憲制的基礎(chǔ) C．強(qiáng)化了英國(guó)新貴族的統(tǒng)治 D．促成經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本改變13．（2分）史學(xué)家錢乘旦指出：“地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)世界整體格局的變化產(chǎn)生了不可估量的影響，我們千萬(wàn)不要把地理大發(fā)現(xiàn)僅僅看作地理的發(fā)現(xiàn)，只是找到幾條海上通道，或者一塊新的大陸?！弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)，地理大發(fā)現(xiàn)（）A．導(dǎo)致了價(jià)格革命的爆發(fā) B．推動(dòng)世界貿(mào)易的發(fā)展 C．開啟了世界之間的聯(lián)系 D．促使西方優(yōu)勢(shì)的形成14．（2分）下表反映了16、17世紀(jì)的國(guó)際分工，由此可知（）地區(qū)國(guó)際分工美洲和東歐提供自然資源非洲提供奴隸亞洲制造日常消費(fèi)品歐洲主要從事運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)和制造業(yè)A．國(guó)際分工促進(jìn)各大洲的繁榮 B．亞洲在分工中占主導(dǎo)地位 C．世界市場(chǎng)有一定程度的發(fā)展 D．歐洲開始了海外殖民擴(kuò)張15．（2分）有學(xué)者指出：“研讀英國(guó)的政治發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，其法治文明是如此久遠(yuǎn)，在1688年之前，英國(guó)已經(jīng)為其憲政完成了必要的鋪墊?！毕铝心軌蜃C明此觀點(diǎn)的是（）A．詹姆士一世推崇“君權(quán)神授”理論 B．議會(huì)向國(guó)王呈遞《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?C．英格蘭頒布《大憲章》 D．克倫威爾實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治16．（2分）有學(xué)者指出，美國(guó)的建國(guó)之父?jìng)兯鉀Q的中心問(wèn)題包括三個(gè)層次：一是國(guó)家與國(guó)民的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于國(guó)家權(quán)力的來(lái)源問(wèn)題；二是中央與地方的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是如何處理“州權(quán)”問(wèn)題；三是中央政府內(nèi)部行政、司法和立法部門的關(guān)系。下列，解決層次一的措施是（）A．確立民主共和政體 B．采取聯(lián)邦制的形式 C．實(shí)行三權(quán)分立原則 D．維護(hù)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立17．（2分）18世紀(jì)上半期，歐洲喜歌劇有了較大變化，以市民、工場(chǎng)主、工人、農(nóng)民、流浪漢為題材的增多，反映王公貴族豪奢生活的題材減少。這些喜歌劇題材變化還常常表現(xiàn)為歌頌中下層人民的熱情、公正、智慧和力量。這些變化源于（）A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起 B．啟蒙運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展 C．工業(yè)革命弊端初顯 D．資產(chǎn)階級(jí)革命席卷歐洲18．（2分）1856年，法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾提出了著名的“托克維爾之間”，即法國(guó)大革命沒(méi)有在最專制保守的路易十四時(shí)代爆發(fā)，反而在資本主義有了一定發(fā)展，近代化程度提高后的路易十六時(shí)代爆發(fā)。從唯物史觀的角度，對(duì)“托克維爾之問(wèn)”比較合理的解釋是（）A．路易十四時(shí)代封建制仍在長(zhǎng)升期 B．普法戰(zhàn)爭(zhēng)激化了法國(guó)社會(huì)矛盾 C．路易十六時(shí)代法國(guó)處于革命高潮 D．資本主義發(fā)展壯大了革命力量19．（2分）如表史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是（）史實(shí)結(jié)論A《十二銅表法》規(guī)定，在無(wú)遺囑死亡且沒(méi)有法定繼承人的情況下，其遺產(chǎn)由宗親繼承，無(wú)宗親時(shí)再由族親繼承擴(kuò)大了繼承人的范圍B中古時(shí)期，西歐基督教會(huì)擁有大量莊園與廣袤土地，還形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度維護(hù)和強(qiáng)化了世俗王權(quán)的統(tǒng)治C1787年美國(guó)憲法中明確警告那些擾亂社會(huì)的人，政府將創(chuàng)建由總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦軍，以“保障國(guó)內(nèi)安寧”“提供共同防務(wù)”取消了州政府的自治權(quán)D《拿破侖法典》第8條：所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利；第537條：除法律規(guī)定的限制外，私人自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)法國(guó)政府用立法鞏固大革命成果A．A B．B C．C D．D20．（2分）英國(guó)工業(yè)革命開始后的數(shù)十年間，整個(gè)國(guó)家向城市化邁進(jìn)的走向，工業(yè)產(chǎn)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的現(xiàn)象，對(duì)外貿(mào)易在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中重要性的大幅度提高等等，都使身處其境的人們大為驚訝，有人歡喜有人愁，但卻無(wú)人能夠阻擋這一趨勢(shì)，只能去適應(yīng)它。以上材料主要表述的是英國(guó)工業(yè)革命（）A．發(fā)生的歷史背景 B．開始的具體標(biāo)志 C．發(fā)展的有利條件 D．帶來(lái)的社會(huì)影響21．（2分）21世紀(jì)初，英國(guó)學(xué)者特里?伊格爾頓在《馬克思為什么是對(duì)的》一書中引用了如下事例：當(dāng)年在馬克思移居的國(guó)家英格蘭，大量農(nóng)民因失去土地而流入城市，成為城鎮(zhèn)工人階級(jí)。這種曾經(jīng)讓馬克思深感震驚的暴力掠奪過(guò)程如今正在巴西和印度等國(guó)重演。由此可知，作者旨在（）A．揭露殖民者資本原始積累的罪惡 B．說(shuō)明各國(guó)城市化進(jìn)程具有規(guī)律性 C．鼓舞第三世界國(guó)家聯(lián)合起來(lái)斗爭(zhēng) D．論證馬克思主義仍有強(qiáng)大生命力22．（2分）1871年巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人歐仁?鮑狄埃創(chuàng)作《國(guó)際歌》，歌曲寫道“起來(lái)，饑寒交迫的奴隸，起來(lái)，全世界受苦的人!滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭(zhēng)!舊世界打個(gè)落花流水”（蕭三版譯本）。后來(lái)這首氣勢(shì)磅礴的歌曲傳唱到全世界，據(jù)此可知《國(guó)際歌》的創(chuàng)作與傳播（）A．促進(jìn)了法國(guó)民族意識(shí)的形成 B．意在反對(duì)封建君主專制統(tǒng)治 C．反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)精神 D．代表了民族解放獨(dú)立的追求23．（2分）巴黎公社革命爆發(fā)后，馬克思指出：“工人階級(jí)反對(duì)資本家階級(jí)及其國(guó)家的斗爭(zhēng)，由于巴黎人的斗爭(zhēng)而進(jìn)入了一個(gè)新階段。不管這件事情的直接結(jié)果怎樣，具有世界歷史意義的新起點(diǎn)畢竟是已經(jīng)取得了?！蔽闹械摹靶缕瘘c(diǎn)”是指巴黎公社（）A．為無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立國(guó)家的第一次偉大嘗試 B．第一次真正意義實(shí)踐了馬克思主義理論 C．推動(dòng)了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始走向聯(lián)合 D．為無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試第二卷（非選擇題題，共24分）24．（12分）文藝作品有著鮮明的時(shí)代烙印。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：中世紀(jì)文學(xué)的主要類型包括贊美上帝或歌頌圣徒的教會(huì)文學(xué)和對(duì)世俗愛情的理想化追求、對(duì)教會(huì)統(tǒng)治反抗等的世俗文學(xué)。如表為12世紀(jì)兩部英國(guó)文學(xué)代表作的概況。代表作主要內(nèi)容《不列顛諸王史》亞瑟王無(wú)比嚴(yán)酷地對(duì)待敵人；面對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而受難的無(wú)辜教士、大眾時(shí)，他又無(wú)比仁慈、心軟?！敦堫^鷹與夜鶯》詩(shī)人用了較多筆墨對(duì)愛情以及女性在婚姻中不平等地位進(jìn)行了描述。材料二：在《神曲》中，但丁以“由于怯懦而放棄大位的人”影射教皇切勒斯蒂諾五世的不作為，以“路途的艱苦”隱喻西歐社會(huì)中的動(dòng)亂，以“身上涂滿油的角斗的人們”隱喻因吉卜林派和圭爾弗派之間的爭(zhēng)斗而給佛羅倫薩帶來(lái)的災(zāi)難，以“騎兵拔營(yíng)、發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、舉行檢閱”隱喻意大利各個(gè)城邦之間的混戰(zhàn)?！幾詮埓航堋兜∷枷胙芯俊凡牧先簳r(shí)間作者作品內(nèi)容簡(jiǎn)介1649年彌爾頓（英國(guó)清教徒文學(xué)的代表）《論國(guó)王和官吏的職權(quán)》一個(gè)仁慈的、能給人民帶來(lái)幸福的、仁慈的國(guó)王是偉大的，與之相反，對(duì)人民有巨大危害的就是暴君。仁慈的國(guó)王是民眾共同的父親，但查理卻是人民共同的敵人。1667年《失樂(lè)園》以人類祖先失去樂(lè)園的圣經(jīng)故事為主題，詩(shī)中講述了撒旦因反抗上帝的權(quán)威而被打入地獄，卻毫不屈服，到伊甸園進(jìn)行復(fù)仇。對(duì)撒旦的描寫傾注著作者的革命思想。材料四：18世紀(jì)下半葉起，風(fēng)景畫在英國(guó)異軍突起。透納是英國(guó)風(fēng)景畫的代表人物?！队?、蒸汽和速度》1844年創(chuàng)作思路：本畫的靈感來(lái)源于透納坐火車的親身體驗(yàn)。賞析：一列火車迎著風(fēng)雨飛駛而來(lái)，機(jī)頭噴出的白氣與工廠排放的濃煙還有雨霧融為一體。畫家著力表現(xiàn)了雨中飛馳火車的磅礴氣勢(shì)，自然力和蒸汽機(jī)車的巨大威力。請(qǐng)回答：?jiǎn)栴}一：根據(jù)材料一，指出這兩部代表作共同的關(guān)注點(diǎn)及所屬類型。問(wèn)題二：根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劇渡袂穼?duì)西歐社會(huì)進(jìn)步所起的作用。問(wèn)題三：根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一部作品，指出其創(chuàng)作的歷史背景及其時(shí)代價(jià)值。問(wèn)題四：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料四中的繪畫作品取材于哪一歷史事件，并簡(jiǎn)述該事件的影響。問(wèn)題五：綜合上述材料，談?wù)勎乃噭?chuàng)作與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。25．（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：從6世紀(jì)開始，大和國(guó)的各種社會(huì)矛盾日益尖銳。一方面，隨著鐵制農(nóng)具的普遍使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力顯著提高……另一方面，皇室與貴族之間為爭(zhēng)奪土地和部民而產(chǎn)生的矛盾日益尖銳……公元646年，孝德天皇發(fā)布改新詔書，開始了日本歷史上著名的“大化改新”?！幾越y(tǒng)編《世界歷史》上冊(cè)教師用書材料二：中世紀(jì)西歐城市是作為經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的，它們是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起……城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對(duì)封建制度起著瓦解作用城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身?！幾浴缎掳嬲n程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》請(qǐng)回答：?jiǎn)栴}一：根據(jù)材料一，歸納日本大化改新的背景。根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中世紀(jì)西歐城市重新興起的根本原因，并概括中世紀(jì)西歐城市興起的歷史意義。問(wèn)題二：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬一個(gè)觀點(diǎn)展開論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論述充分，表達(dá)清晰。）

2023-2024學(xué)年廣東省深圳市寶安區(qū)九年級(jí)（上）期中歷史試卷參考答案與試題解析一、單項(xiàng)選擇題。請(qǐng)選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，每小題2分，共46分。1．（2分）古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，古代中國(guó)的甲骨文和青銅器，古代印度的梵文和佛教等。這反映了（）A．古典文化的再?gòu)?fù)興 B．亞非文明的聯(lián)系密切 C．文明進(jìn)程的延續(xù)性 D．古代文明的多元特征【分析】本題考查古代亞非文明，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹款}干材料表明不同地區(qū)出現(xiàn)不同文明，不同文明產(chǎn)生了不同的文明成果，即反映了古代文明的多元特征，故D符合題意；題干材料不能說(shuō)明古典文化的再?gòu)?fù)興、亞非文明的聯(lián)系密切、文明進(jìn)程的延續(xù)性，排除ABC。故選：D。2．（2分）蘇格拉底說(shuō)：“……它把權(quán)力交給所有公民，不需要國(guó)家統(tǒng)治者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國(guó)家應(yīng)該由既有專業(yè)知識(shí)，又有道德的人去治理。統(tǒng)治者不是偶然選中的人，不是使用強(qiáng)術(shù)和騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人?！币韵聦?duì)上述材料解析正確的有（）A．全體雅典人均可參與國(guó)家管理 B．雅典民主政治忽視統(tǒng)治者的能力和品德 C．雅典注重對(duì)公民知識(shí)和道德上的培養(yǎng) D．公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)【分析】本題主要考查雅典民主政治的相關(guān)史實(shí)。識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵?！窘獯稹繐?jù)“……它把權(quán)力交給所有公民，不需要國(guó)家統(tǒng)治者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國(guó)家應(yīng)該由既有專業(yè)知識(shí)，又有道德的人去治理。統(tǒng)治者不是偶然選中的人，不是使用強(qiáng)術(shù)和騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人?！笨芍?，雅典民主政治忽視統(tǒng)治者的能力和品德，蘇格拉底提出雅典要注重對(duì)公民知識(shí)和道德上的培養(yǎng)。選項(xiàng)ACD在題干中無(wú)法體現(xiàn)，排除ACD項(xiàng)，選項(xiàng)B符合題意。故選：B。3．（2分）在亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，馬其頓作為統(tǒng)治民族，力圖保持自己的希臘性，并將自己的文明強(qiáng)加于被統(tǒng)治民族之上。但面對(duì)具有數(shù)千年傳統(tǒng)的埃及、巴比倫、印度文明，他們又不由自主地陷入了當(dāng)?shù)匚拿鞯姆諊?。?jù)此可知，亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張有利于（）A．鞏固大一統(tǒng)民族國(guó)家 B．溝通東西方貿(mào)易往來(lái) C．推進(jìn)地區(qū)間文明交流 D．延續(xù)雅典式民主政治【分析】本題考查亞歷山大東征，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹繐?jù)題干“在亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，馬其頓作為統(tǒng)治民族，力圖保持自己的希臘性，并將自己的文明強(qiáng)加于被統(tǒng)治民族之上。但面對(duì)具有數(shù)千年傳統(tǒng)的埃及、巴比倫、印度文明，他們又不由自主地陷入了當(dāng)?shù)匚拿鞯姆諊小笨芍?，這說(shuō)明亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張有利于推進(jìn)地區(qū)間文明交流，促進(jìn)了東西方文明的大交匯。故C符合題意；題干材料說(shuō)明亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張有利于推進(jìn)地區(qū)間文明交流，不能說(shuō)明亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張鞏固大一統(tǒng)民族國(guó)家、溝通東西方貿(mào)易往來(lái)、延續(xù)雅典式民主政治，排除ABD。故選：C。4．（2分）公元前1世紀(jì)，羅馬一躍成為囊括地中海、地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)。貿(mào)易商將東方的貨物從印度半島西海岸運(yùn)送到地中海，印度洋作為連接?xùn)|西方海上貿(mào)易最為重要的水域，見證了羅馬帝國(guó)同東方的海上貿(mào)易輝煌。羅馬帝國(guó)印度洋貿(mào)易發(fā)展的最主要原因是（）A．帝國(guó)拓展海上貿(mào)易需求擴(kuò)大 B．海上絲綢之路創(chuàng)造貿(mào)易條件 C．航海知識(shí)豐富利于遠(yuǎn)洋航行 D．打敗阿拉伯帝國(guó)奪取制海權(quán)【分析】本題考查羅馬帝國(guó)的相關(guān)知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“羅馬一躍成為囊括地中海、地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)。貿(mào)易商將東方的貨物從印度半島西海岸運(yùn)送到地中?！笨芍_馬帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張，疆域的拓展，海上貿(mào)易發(fā)展的需求更加強(qiáng)烈，促使其發(fā)展印度洋貿(mào)易，A項(xiàng)正確；僅從材料，并未提及海上絲綢之路的影響，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是帝國(guó)拓展海上貿(mào)易需求擴(kuò)大，并未提及航海知識(shí)對(duì)遠(yuǎn)洋航行的影響，排除C項(xiàng)；此時(shí)阿拉伯帝國(guó)還未建立，排除D項(xiàng)。故選：A。5．（2分）有學(xué)者指出：“如果說(shuō)‘希臘人’在某種意義上只是一個(gè)地理概念，那么‘羅馬人’已不再是一個(gè)地理概念，而是一個(gè)法律概念。公民權(quán)的授予克服了地域的局限，這是羅馬相較于希臘的高明之處，也是希臘諸邦中任何一個(gè)都不能統(tǒng)一希臘本土而羅馬卻能統(tǒng)一地中海世界的根本原因?！边@反映出（）A．羅馬帝國(guó)疆域的擴(kuò)大有利于民族認(rèn)同 B．羅馬法兼顧了社會(huì)各階級(jí)的利益 C．羅馬萬(wàn)民法緩和了各民族之間的矛盾 D．羅馬文明比希臘文明更先進(jìn)優(yōu)越【分析】本題主要考查羅馬萬(wàn)民法緩和各民族之間的矛盾的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵?！窘獯稹繐?jù)“如果說(shuō)‘希臘人’在某種意義上只是一個(gè)地理概念，那么‘羅馬人’已不再是一個(gè)地理概念，而是一個(gè)法律概念。公民權(quán)的授予克服了地域的局限，這是羅馬相較于希臘的高明之處，也是希臘諸邦中任何一個(gè)都不能統(tǒng)一希臘本土而羅馬卻能統(tǒng)一地中海世界的根本原因?！笨芍?，羅馬法通過(guò)公民權(quán)的授予解決了地域局限，這是羅馬統(tǒng)一地中海世界的根本原因，這反映出羅馬萬(wàn)民法緩和了各民族之間的矛盾，C項(xiàng)正確；“民族認(rèn)同”在題干材料中未有提及，排除A項(xiàng)；羅馬法維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益，排除B項(xiàng)；題干未涉及羅馬文明和希臘文明的比較，排除D項(xiàng)。故選：C。6．（2分）中世紀(jì)的封君封臣制度，一方面封臣是封君的人，封君對(duì)封臣的要求基本上是軍事性質(zhì)的；另一方面封君與封臣具有一定的平等關(guān)系，一旦不用陪侍封君左右，封臣儼然就是自己領(lǐng)地中的國(guó)王。材料反映出，封君與封臣的關(guān)系是（）A．依附性與獨(dú)立性的有機(jī)統(tǒng)一 B．私人關(guān)系與契約關(guān)系相結(jié)合 C．政治分封與軍事義務(wù)的統(tǒng)一 D．中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合【分析】本題主要考查封君與封臣的關(guān)系的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵?！窘獯稹繐?jù)“中世紀(jì)的封君封臣制度，一方面封臣是封君的人，封君對(duì)封臣的要求基本上是軍事性質(zhì)的”可知，這體現(xiàn)了封臣對(duì)封君的依附性；據(jù)“另一方面封君與封臣具有一定的平等關(guān)系，一旦不用陪侍封君左右，封臣儼然就是自己領(lǐng)地中的國(guó)王?！笨芍@體現(xiàn)了封臣的獨(dú)立性。故題干材料反映出封君與封臣的關(guān)系是依附性與獨(dú)立性的有機(jī)統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；“契約關(guān)系”與“另一方面封君與封臣具有一定的平等關(guān)系，一旦不用陪侍封君左右，封臣儼然就是自己領(lǐng)地中的國(guó)王”不符，排除B項(xiàng)；“政治分封”與“另一方面封君與封臣具有一定的平等關(guān)系，一旦不用陪侍封君左右，封臣儼然就是自己領(lǐng)地中的國(guó)王”不符，排除C項(xiàng)；“中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合”在題干中世紀(jì)的封君封臣制度未有提及，排除D項(xiàng)。故選：A。7．（2分）公元807年，查理曼大帝簽署的《維萊敕令》指導(dǎo)莊園管家管理莊園，要求管家分門別類地統(tǒng)計(jì)莊園數(shù)以百計(jì)的各種資源和物資，確保莊園具有各種類型的工具，儲(chǔ)存各種食品、酒類、副食，并保證莊園擁有各門類的工匠。這客觀上表明（）A．領(lǐng)主殘酷剝削莊園 B．莊園能夠自給自足 C．當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D．莊園孕育新經(jīng)濟(jì)因素【分析】本題主要考查西歐的莊園的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵?！窘獯稹扛鶕?jù)題干可知，題干材料中說(shuō)明莊園有數(shù)以百計(jì)的各種資源，各種類型的工具，各種食品、酒品、副食、各門類的工匠，這體現(xiàn)了莊園能夠自給自足，B項(xiàng)正確；領(lǐng)主酷剝削莊園、莊園孕育新經(jīng)濟(jì)因素在題干中未有涉及，排除AD項(xiàng)；題干反映的是莊園自給自足，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)。故選：B。8．（2分）在世界歷史上，5﹣15世紀(jì)一般被稱為“中古時(shí)期”。有學(xué)者在論及這一時(shí)期的歐洲時(shí)指出，這一時(shí)代是一個(gè)充滿變化的時(shí)代。下列可以佐證這一觀點(diǎn)的是（）A．歐洲城市自治逐漸加強(qiáng) B．大學(xué)教育不受教會(huì)影響 C．封建王權(quán)不同程度削弱 D．教會(huì)權(quán)威受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)【分析】本題考查中世紀(jì)城市的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀材料信息?！窘獯稹緼.根據(jù)材料“這一時(shí)代是一個(gè)充滿變化的時(shí)代”及所學(xué)可知，10—11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市。城市位于封建主的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商人，以工商業(yè)為基本謀生手段。城市與封建主談判，或金錢贖買，或武裝暴動(dòng)，從而贏得了一定程度的自治權(quán)，故A正確。B.“大學(xué)教育不受教會(huì)影響”表述錯(cuò)誤，排除B。C.中世紀(jì)后期，封建王權(quán)呈現(xiàn)出不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)，排除C。D.材料未涉及中世紀(jì)時(shí)期教會(huì)權(quán)威受到挑戰(zhàn)的信息，排除D。故選：A。9．（2分）13世紀(jì)中葉，牛津大學(xué)校長(zhǎng)羅伯特?哥羅塞特斯特曾對(duì)亞里士多德著作提出質(zhì)疑，并用數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)證明自己的哲學(xué)觀點(diǎn)，其學(xué)生也曾進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和講學(xué)，批評(píng)神學(xué)。這可用以說(shuō)明英國(guó)早期大學(xué)（）A．引領(lǐng)文藝復(fù)興的潮流 B．?dāng)[脫了教會(huì)的思想束縛 C．鼓勵(lì)質(zhì)疑的科學(xué)精神 D．推動(dòng)了自治城市的出現(xiàn)【分析】本題主要考查英國(guó)早期大學(xué)的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵?！窘獯稹恳罁?jù)題干信息“牛津大學(xué)校長(zhǎng)羅伯特?哥羅塞特斯特曾對(duì)亞里士多德著作提出質(zhì)疑，并用數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)證明自己的哲學(xué)觀點(diǎn)，其學(xué)生也曾進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和講學(xué)，批評(píng)神學(xué)”可知，中世紀(jì)英國(guó)早期大學(xué)鼓勵(lì)質(zhì)疑的科學(xué)精神，C項(xiàng)正確；文藝復(fù)興興起在14世紀(jì)中葉，與題干時(shí)間“13世紀(jì)中葉”不符，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)大學(xué)仍然受到基督教會(huì)和國(guó)王的影響，B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；城市居民常用金錢贖買和武力斗爭(zhēng)的手段取得城市的一定的自治權(quán)，D項(xiàng)與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選：C。10．（2分）《查士丁尼法典》要求“人人都應(yīng)安分守法”，否則，要依法給予嚴(yán)厲制裁；法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽命于他的主人的安排，不許有任何反抗。這些規(guī)定說(shuō)明（）A．法典注重調(diào)節(jié)民事糾紛 B．法典保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯 C．法典為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù) D．法典適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)各族人【分析】本題主要考查《查士丁尼法典》的相關(guān)史實(shí)。識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵?！窘獯稹抗?世紀(jì)，拜占庭帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，相繼編成《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》和《新法典》四部法律文獻(xiàn)，統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》，《羅馬民法大全》對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，這是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)?！恫槭慷∧岱ǖ洹芬蟆叭巳硕紤?yīng)安分守法”，否則，要依法給予嚴(yán)厲制裁；法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽命于他的主人的安排，不許有任何反抗。這些規(guī)定說(shuō)明法典為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)，選項(xiàng)C符合題意；選項(xiàng)ABD不符合題意，排除。故選：C。11．（2分）有學(xué)者說(shuō)：“他們繼承了在幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極時(shí)的古代文明，又吸收了而且同化了希臘——羅馬文化的主要特征。后來(lái)，他們把其中許多文化影響傳到了中世紀(jì)的歐洲，遂喚醒了西方世界?！痹搶W(xué)者稱贊的是（）A．波斯帝國(guó)文化影響深遠(yuǎn) B．亞歷山大帝國(guó)文化發(fā)展 C．中世紀(jì)阿拉伯人的貢獻(xiàn) D．奧斯曼帝國(guó)的文化傳播【分析】本題考查了阿拉伯文化的特點(diǎn)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“他們繼承了在幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極一時(shí)的古代文明，又吸收了而且同化了希臘——羅馬文化的主要特征?！奔八鶎W(xué)可知，材料描述的是阿拉伯人對(duì)東西方文化的吸收及傳播作用，說(shuō)明該學(xué)者在稱贊阿拉伯人的歷史貢獻(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料并未涉及波斯帝國(guó)文化的影響，不符合題意，排除A項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)促進(jìn)了東西方文化的交流，但不符合“他們把其中許多文化影響傳到了中世紀(jì)的歐洲“，排除B項(xiàng)；奧斯曼帝國(guó)阻礙了東西方文化的傳播，排除D項(xiàng)。故選：C。12．（2分）如表為英國(guó)某貴族莊園經(jīng)營(yíng)情況表。據(jù)表分析，這一經(jīng)營(yíng)情況（）項(xiàng)目時(shí)間租地農(nóng)場(chǎng)主租地?cái)?shù)占比繳納租金占比自耕農(nóng)租地?cái)?shù)占比繳納租金占比1633年≤30%約50%60%～70%約50%1649年42%67%58%29%A．有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展 B．奠定了君主立憲制的基礎(chǔ) C．強(qiáng)化了英國(guó)新貴族的統(tǒng)治 D．促成經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本改變【分析】本題考查資產(chǎn)階級(jí)的萌芽，要求考生在掌握識(shí)記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分析，予以作答?！窘獯稹扛鶕?jù)英國(guó)某貴族莊園經(jīng)營(yíng)情況表信息，可得知，從1633年到1649年，租地農(nóng)場(chǎng)主租地?cái)?shù)和繳納租金數(shù)比例都明顯上升，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)英國(guó)農(nóng)場(chǎng)規(guī)模日益擴(kuò)大，租地農(nóng)場(chǎng)的普遍化，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，A項(xiàng)正確；奠定了君主立憲制的基礎(chǔ)是1688年光榮革命，排除B項(xiàng)；此時(shí)英國(guó)新貴族還沒(méi)有建立起統(tǒng)治，仍然是王權(quán)專制時(shí)代，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本改變應(yīng)該是英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選：A。13．（2分）史學(xué)家錢乘旦指出：“地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)世界整體格局的變化產(chǎn)生了不可估量的影響，我們千萬(wàn)不要把地理大發(fā)現(xiàn)僅僅看作地理的發(fā)現(xiàn)，只是找到幾條海上通道，或者一塊新的大陸?！弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)，地理大發(fā)現(xiàn)（）A．導(dǎo)致了價(jià)格革命的爆發(fā) B．推動(dòng)世界貿(mào)易的發(fā)展 C．開啟了世界之間的聯(lián)系 D．促使西方優(yōu)勢(shì)的形成【分析】本題考查新航路開辟的意義，要求考生在掌握識(shí)記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分析，予以作答。【解答】作者認(rèn)為地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)世界整體格局變化影響大，據(jù)所學(xué)可知，地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代，世界格局是東方領(lǐng)先，因此這種對(duì)世界格局的影響實(shí)際上是要表達(dá)地理大發(fā)現(xiàn)促使西方優(yōu)勢(shì)的形成，D項(xiàng)正確；地理大發(fā)現(xiàn)雖然導(dǎo)致了價(jià)格革命的爆發(fā)，但是材料不能體現(xiàn)，材料是肯定了地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)世界格局的影響，排除A項(xiàng)；據(jù)材料信息無(wú)法推知地理大發(fā)現(xiàn)推動(dòng)世界貿(mào)易的發(fā)展，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。而且地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期世界之間是有聯(lián)系的，只不過(guò)主要是亞非歐三大洲之間，排除C項(xiàng)。故選：D。14．（2分）下表反映了16、17世紀(jì)的國(guó)際分工，由此可知（）地區(qū)國(guó)際分工美洲和東歐提供自然資源非洲提供奴隸亞洲制造日常消費(fèi)品歐洲主要從事運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)和制造業(yè)A．國(guó)際分工促進(jìn)各大洲的繁榮 B．亞洲在分工中占主導(dǎo)地位 C．世界市場(chǎng)有一定程度的發(fā)展 D．歐洲開始了海外殖民擴(kuò)張【分析】本題主要考查16、17世紀(jì)的國(guó)際分工的相關(guān)史實(shí)。重點(diǎn)掌握世界市場(chǎng)有一定程度的發(fā)展的相關(guān)史實(shí)。【解答】據(jù)16、17世紀(jì)的國(guó)際分工圖表可知，美洲和東歐為世界市場(chǎng)提供自然資源；非洲提供奴隸，為世界市場(chǎng)提供了勞動(dòng)力；亞洲為世界市場(chǎng)制造日常消費(fèi)品；歐洲主要從事運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)和制造業(yè)，為世界市場(chǎng)提供了商品和資本。故據(jù)題干圖表可知，16、17世紀(jì)的國(guó)際分工說(shuō)明世界市場(chǎng)有一定程度的發(fā)展。選項(xiàng)AD在題干圖片中無(wú)法體現(xiàn)；選項(xiàng)B說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C符合題意。故選：C。15．（2分）有學(xué)者指出：“研讀英國(guó)的政治發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，其法治文明是如此久遠(yuǎn)，在1688年之前，英國(guó)已經(jīng)為其憲政完成了必要的鋪墊?！毕铝心軌蜃C明此觀點(diǎn)的是（）A．詹姆士一世推崇“君權(quán)神授”理論 B．議會(huì)向國(guó)王呈遞《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?C．英格蘭頒布《大憲章》 D．克倫威爾實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治【分析】本題主要考查了英國(guó)的憲政之路，重點(diǎn)掌握英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前與革命后的相關(guān)史實(shí)。【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英格蘭曾在1215年頒發(fā)《大憲章》，規(guī)定沒(méi)有經(jīng)過(guò)協(xié)商，國(guó)王無(wú)權(quán)征稅，逐漸確立了“王權(quán)有限”和“王在法下”的基本原則。C符合題意。17世紀(jì)初，英國(guó)開始了斯圖亞特王朝的統(tǒng)治。國(guó)王詹姆士一世推崇“君權(quán)神授”理論，渴望王權(quán)專斷。他不經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn)，強(qiáng)行征稅，使議會(huì)與王權(quán)處于對(duì)立狀態(tài)。故A不符合題意。B議會(huì)向國(guó)王呈遞《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?，反映的是議會(huì)與王權(quán)之間有矛盾，與題意無(wú)關(guān)，排除B；D克倫威爾實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，與英國(guó)的憲政相違背，排除。故選：C。16．（2分）有學(xué)者指出，美國(guó)的建國(guó)之父?jìng)兯鉀Q的中心問(wèn)題包括三個(gè)層次：一是國(guó)家與國(guó)民的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于國(guó)家權(quán)力的來(lái)源問(wèn)題；二是中央與地方的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是如何處理“州權(quán)”問(wèn)題；三是中央政府內(nèi)部行政、司法和立法部門的關(guān)系。下列，解決層次一的措施是（）A．確立民主共和政體 B．采取聯(lián)邦制的形式 C．實(shí)行三權(quán)分立原則 D．維護(hù)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立【分析】本題考查美國(guó)總統(tǒng)共和制的確立，解題的關(guān)鍵信息是“一是國(guó)家與國(guó)民的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于國(guó)家權(quán)力的來(lái)源問(wèn)題”?！窘獯稹勘绢}考查根據(jù)材料“一是國(guó)家與國(guó)民的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于國(guó)家權(quán)力的來(lái)源問(wèn)題”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，民主共和政體的主要特征是國(guó)家最高權(quán)力執(zhí)等者由選舉產(chǎn)生，即國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民，因此，確立民主共和政體可以解決關(guān)于國(guó)家權(quán)力來(lái)源的問(wèn)題，故A正確；聯(lián)邦制解決的是中央與地方的關(guān)系，故排除B項(xiàng)；三權(quán)分立解決的是中央政府內(nèi)部行政、司法和立法部門]的關(guān)系，故排除C項(xiàng)；維護(hù)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立是解決材料“中心問(wèn)題”的前提，故排除D項(xiàng)。故選：A。17．（2分）18世紀(jì)上半期，歐洲喜歌劇有了較大變化，以市民、工場(chǎng)主、工人、農(nóng)民、流浪漢為題材的增多，反映王公貴族豪奢生活的題材減少。這些喜歌劇題材變化還常常表現(xiàn)為歌頌中下層人民的熱情、公正、智慧和力量。這些變化源于（）A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起 B．啟蒙運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展 C．工業(yè)革命弊端初顯 D．資產(chǎn)階級(jí)革命席卷歐洲【分析】本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹恳罁?jù)材料“18世紀(jì)上半期……以市民、工場(chǎng)主、工人、農(nóng)民、流浪漢為題材的增多……這些喜歌劇題材變化還常常表現(xiàn)為歌頌中下層人民的熱情、公正、智慧和力量”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)上半期，啟蒙運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展，理性主義逐漸影響人們的思想和行為，因此出現(xiàn)了材料中喜歌劇的變化，即思想變革對(duì)藝術(shù)發(fā)展的影響。故B正確；文藝復(fù)興的時(shí)間是14—17世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除A；18世紀(jì)上半期工業(yè)革命還沒(méi)有開始，排除C；材料反映的是思想變革對(duì)藝術(shù)發(fā)展的影響，沒(méi)有體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)革命席卷歐洲，排除D。故選：B。18．（2分）1856年，法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾提出了著名的“托克維爾之間”，即法國(guó)大革命沒(méi)有在最專制保守的路易十四時(shí)代爆發(fā)，反而在資本主義有了一定發(fā)展，近代化程度提高后的路易十六時(shí)代爆發(fā)。從唯物史觀的角度，對(duì)“托克維爾之問(wèn)”比較合理的解釋是（）A．路易十四時(shí)代封建制仍在長(zhǎng)升期 B．普法戰(zhàn)爭(zhēng)激化了法國(guó)社會(huì)矛盾 C．路易十六時(shí)代法國(guó)處于革命高潮 D．資本主義發(fā)展壯大了革命力量【分析】本題主要考查了法國(guó)大革命爆發(fā)的相關(guān)知識(shí)，解題的關(guān)鍵是正確識(shí)讀題干材料?！窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)可知，由于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此才爆發(fā)了推翻專制的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命，D正確；根據(jù)材料“即法國(guó)大革命沒(méi)有在最專制保守的路易十四時(shí)代爆發(fā)，反而在資本主義有了一定發(fā)展，近代化程度提高后的路易十六時(shí)代爆發(fā)”并結(jié)合所學(xué)可知，路易十四執(zhí)政已經(jīng)是17世紀(jì)后半期和18世紀(jì)初，封建制度已不處于上升階段，A項(xiàng)錯(cuò)誤；法國(guó)大革命在1789年爆發(fā)而普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)在1870年，時(shí)間不對(duì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)是對(duì)問(wèn)題的復(fù)述而非解釋，排除。故選：D。19．（2分）如表史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是（）史實(shí)結(jié)論A《十二銅表法》規(guī)定，在無(wú)遺囑死亡且沒(méi)有法定繼承人的情況下，其遺產(chǎn)由宗親繼承，無(wú)宗親時(shí)再由族親繼承擴(kuò)大了繼承人的范圍B中古時(shí)期，西歐基督教會(huì)擁有大量莊園與廣袤土地，還形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度維護(hù)和強(qiáng)化了世俗王權(quán)的統(tǒng)治C1787年美國(guó)憲法中明確警告那些擾亂社會(huì)的人，政府將創(chuàng)建由總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦軍，以“保障國(guó)內(nèi)安寧”“提供共同防務(wù)”取消了州政府的自治權(quán)D《拿破侖法典》第8條：所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利；第537條：除法律規(guī)定的限制外，私人自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)法國(guó)政府用立法鞏固大革命成果A．A B．B C．C D．D【分析】本題考查《拿破侖法典》，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹俊赌闷苼龇ǖ洹返?條：所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利；第537條：除法律規(guī)定的限制外，私人自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)說(shuō)明法國(guó)政府用立法鞏固大革命成果。故D符合題意；“在無(wú)遺囑死亡且沒(méi)有法定繼承人的情況下，其遺產(chǎn)由宗親繼承，無(wú)宗親時(shí)再由族親繼承”不能體現(xiàn)擴(kuò)大了繼承人的范圍，排除A；中古時(shí)期，西歐基督教會(huì)擁有大量莊園與廣袤土地，還形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度，與世俗王權(quán)的統(tǒng)治無(wú)關(guān)，排除B；1787年美國(guó)憲法中明確警告那些擾亂社會(huì)的人，政府將創(chuàng)建由總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦軍，以“保障國(guó)內(nèi)安寧”“提供共同防務(wù)”不能說(shuō)明取消了州政府的自治權(quán)，排除C。故選：D。20．（2分）英國(guó)工業(yè)革命開始后的數(shù)十年間，整個(gè)國(guó)家向城市化邁進(jìn)的走向，工業(yè)產(chǎn)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的現(xiàn)象，對(duì)外貿(mào)易在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中重要性的大幅度提高等等，都使身處其境的人們大為驚訝，有人歡喜有人愁，但卻無(wú)人能夠阻擋這一趨勢(shì)，只能去適應(yīng)它。以上材料主要表述的是英國(guó)工業(yè)革命（）A．發(fā)生的歷史背景 B．開始的具體標(biāo)志 C．發(fā)展的有利條件 D．帶來(lái)的社會(huì)影響【分析】本題主要考查了英國(guó)工業(yè)革命的影響，解題的關(guān)鍵是正確識(shí)讀題干材料?！窘獯稹扛鶕?jù)材料信息“英國(guó)工業(yè)革命開始后的數(shù)十年間”“向城市化邁進(jìn)”“工業(yè)產(chǎn)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)農(nóng)業(yè)產(chǎn)值”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第一次工業(yè)革命的影響有極大地提高了生產(chǎn)力，鞏固了資本主義各國(guó)的統(tǒng)治地位；第一次工業(yè)革命引起了社會(huì)的重大變革，使社會(huì)日益分裂成為兩大對(duì)抗階級(jí)即工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)辛勤勞動(dòng)，直接創(chuàng)造財(cái)富，卻相對(duì)日益貧困；無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了改善自己的處境，同資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，工人運(yùn)動(dòng)興起；工業(yè)革命還促進(jìn)了近代城市化的興起；材料主要表述的是英國(guó)工業(yè)革命帶來(lái)的社會(huì)影響，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息“英國(guó)工業(yè)革命開始后的數(shù)十年間”可知，材料表述的不是英國(guó)工業(yè)革命發(fā)生的背景，排除A項(xiàng)；英國(guó)工業(yè)革命開始的標(biāo)志是哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī)，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命首先發(fā)生在英國(guó)，有利條件是君主立憲制的確立、海外市場(chǎng)廣闊、原始資本積累較多、自由勞動(dòng)力豐富等，材料主要表述的不是英國(guó)工業(yè)革命發(fā)展的有利條件，排除C項(xiàng)。故選：D。21．（2分）21世紀(jì)初，英國(guó)學(xué)者特里?伊格爾頓在《馬克思為什么是對(duì)的》一書中引用了如下事例：當(dāng)年在馬克思移居的國(guó)家英格蘭，大量農(nóng)民因失去土地而流入城市，成為城鎮(zhèn)工人階級(jí)。這種曾經(jīng)讓馬克思深感震驚的暴力掠奪過(guò)程如今正在巴西和印度等國(guó)重演。由此可知，作者旨在（）A．揭露殖民者資本原始積累的罪惡 B．說(shuō)明各國(guó)城市化進(jìn)程具有規(guī)律性 C．鼓舞第三世界國(guó)家聯(lián)合起來(lái)斗爭(zhēng) D．論證馬克思主義仍有強(qiáng)大生命力【分析】本題主要考查馬克思主義仍有強(qiáng)大生命力的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。【解答】根據(jù)“當(dāng)年在馬克思移居的國(guó)家英格蘭，大量農(nóng)民因失去土地而流入城市，成為城鎮(zhèn)工人階級(jí)。這種曾經(jīng)讓馬克思深感震驚的暴力掠奪過(guò)程如今正在巴西和印度等國(guó)重演?！笨芍?guó)學(xué)者特里?伊格爾頓通過(guò)巴西和印度等國(guó)出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象驗(yàn)證了馬克思有很強(qiáng)的預(yù)見性，這也證明了馬克思主義的科學(xué)性，意味著馬克思主義仍有很強(qiáng)大的生命力，D項(xiàng)正確；“揭露殖民者資本原始積累的罪惡”在題干中未有提及，排除A項(xiàng)；馬克思關(guān)于英國(guó)的論證與思考并不是關(guān)于城市化進(jìn)程的規(guī)律性，而是資本主義制度本身的不合理性，排除B項(xiàng)；作者的目的并非針對(duì)第三世界國(guó)家聯(lián)合斗爭(zhēng)，而是說(shuō)明資本主義剝削的不合理性，排除C項(xiàng)。故選：D。22．（2分）1871年巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人歐仁?鮑狄埃創(chuàng)作《國(guó)際歌》，歌曲寫道“起來(lái)，饑寒交迫的奴隸，起來(lái)，全世界受苦的人!滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭(zhēng)!舊世界打個(gè)落花流水”（蕭三版譯本）。后來(lái)這首氣勢(shì)磅礴的歌曲傳唱到全世界，據(jù)此可知《國(guó)際歌》的創(chuàng)作與傳播（）A．促進(jìn)了法國(guó)民族意識(shí)的形成 B．意在反對(duì)封建君主專制統(tǒng)治 C．反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)精神 D．代表了民族解放獨(dú)立的追求【分析】本題考查《國(guó)際歌》的相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀?！窘獯稹堪屠韫珙I(lǐng)導(dǎo)人歐仁?鮑狄埃創(chuàng)作的《國(guó)際歌》，反映深受壓迫的苦難的民眾，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奮勇反抗舊世界，反抗資產(chǎn)階級(jí)的剝削壓迫，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的訴求和斗爭(zhēng)精神，C項(xiàng)正確；在1871年之前法國(guó)已形成民族意識(shí)，排除A項(xiàng)；題干中的舊世界是指資產(chǎn)階級(jí)不是反對(duì)封建君主專制統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)的是受壓迫的苦難的民眾，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奮勇反抗舊世界，反抗資產(chǎn)階級(jí)的剝削壓迫，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的訴求，不涉及民族解放，排除D項(xiàng)。故選：C。23．（2分）巴黎公社革命爆發(fā)后，馬克思指出：“工人階級(jí)反對(duì)資本家階級(jí)及其國(guó)家的斗爭(zhēng)，由于巴黎人的斗爭(zhēng)而進(jìn)入了一個(gè)新階段。不管這件事情的直接結(jié)果怎樣，具有世界歷史意義的新起點(diǎn)畢竟是已經(jīng)取得了?！蔽闹械摹靶缕瘘c(diǎn)”是指巴黎公社（）A．為無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立國(guó)家的第一次偉大嘗試 B．第一次真正意義實(shí)踐了馬克思主義理論 C．推動(dòng)了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始走向聯(lián)合 D．為無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試【分析】本題主要考查了巴黎公社相關(guān)知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家是蘇俄，排除A項(xiàng)；第一次真正意義實(shí)踐了馬克思主義理論的是十月革命，排除B項(xiàng)；推動(dòng)了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始走向聯(lián)合開始于國(guó)際工人協(xié)會(huì)，排除C項(xiàng)；根據(jù)題干“工人階級(jí)反對(duì)資本家階級(jí)及其國(guó)家的斗爭(zhēng)”并結(jié)合所學(xué)可知，1870年，法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，社會(huì)矛盾激化。1871年3月18日，巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義，推翻了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治，3月28日，建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社。因此文中的“新起點(diǎn)”是指巴黎公社，巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，D項(xiàng)正確。故選：D。第二卷（非選擇題題，共24分）24．（12分）文藝作品有著鮮明的時(shí)代烙印。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：中世紀(jì)文學(xué)的主要類型包括贊美上帝或歌頌圣徒的教會(huì)文學(xué)和對(duì)世俗愛情的理想化追求、對(duì)教會(huì)統(tǒng)治反抗等的世俗文學(xué)。如表為12世紀(jì)兩部英國(guó)文學(xué)代表作的概況。代表作主要內(nèi)容《不列顛諸王史》亞瑟王無(wú)比嚴(yán)酷地對(duì)待敵人；面對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而受難的無(wú)辜教士、大眾時(shí)，他又無(wú)比仁慈、心軟?！敦堫^鷹與夜鶯》詩(shī)人用了較多筆墨對(duì)愛情以及女性在婚姻中不平等地位進(jìn)行了描述。材料二：在《神曲》中，但丁以“由于怯懦而放棄大位的人”影射教皇切勒斯蒂諾五世的不作為，以“路途的艱苦”隱喻西歐社會(huì)中的動(dòng)亂，以“身上涂滿油的角斗的人們”隱喻因吉卜林派和圭爾弗派之間的爭(zhēng)斗而給佛羅倫薩帶來(lái)的災(zāi)難，以“騎兵拔營(yíng)、發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、舉行檢閱”隱喻意大利各個(gè)城邦之間的混戰(zhàn)?！幾詮埓航堋兜∷枷胙芯俊凡牧先簳r(shí)間作者作品內(nèi)容簡(jiǎn)介1649年彌爾頓（英國(guó)清教徒文學(xué)的代表）《論國(guó)王和官吏的職權(quán)》一個(gè)仁慈的、能給人民帶來(lái)幸福的、仁慈的國(guó)王是偉大的，與之相反，對(duì)人民有巨大危害的就是暴君。仁慈的國(guó)王是民眾共同的父親，但查理卻是人民共同的敵人。1667年《失樂(lè)園》以人類祖先失去樂(lè)園的圣經(jīng)故事為主題，詩(shī)中講述了撒旦因反抗上帝的權(quán)威而被打入地獄，卻毫不屈服，到伊甸園進(jìn)行復(fù)仇。對(duì)撒旦的描寫傾注著作者的革命思想。材料四：18世紀(jì)下半葉起，風(fēng)景畫在英國(guó)異軍突起。透納是英國(guó)風(fēng)景畫的代表人物?！队?、蒸汽和速度》1844年創(chuàng)作思路：本畫的靈感來(lái)源于透納坐火車的親身體驗(yàn)。賞析：一列火車迎著風(fēng)雨飛駛而來(lái)，機(jī)頭噴出的白氣與工廠排放的濃煙還有雨霧融為一體。畫家著力表現(xiàn)了雨中飛馳火車的磅礴氣勢(shì)，自然力和蒸汽機(jī)車的巨大威力。請(qǐng)回答：?jiǎn)栴}一：根據(jù)材料一，指出這兩部代表作共同的關(guān)注點(diǎn)及所屬類型。問(wèn)題二：根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劇渡袂穼?duì)西歐社會(huì)進(jìn)步所起的作用。問(wèn)題三：根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一部作品，指出其創(chuàng)作的歷史背景及其時(shí)代價(jià)值。問(wèn)題四：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料四中的繪畫作品取材于哪一歷史事件，并簡(jiǎn)述該事件的影響。問(wèn)題五：綜合上述材料，談?wù)勎乃噭?chuàng)作與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。【分析】本題以“文藝作品有著鮮明的時(shí)代烙印”為探究主題，考查中世紀(jì)歐洲的世俗文學(xué)、《神曲》對(duì)西歐社會(huì)進(jìn)步所起的作用、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程、工業(yè)革命的影響，重點(diǎn)掌握文藝創(chuàng)作與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系?！窘獯稹繂?wèn)題一：共同點(diǎn)：根據(jù)材料“面對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而受難的無(wú)辜教士、大眾時(shí)，他又無(wú)比仁慈、心軟”“詩(shī)人用了較多筆墨對(duì)愛情以及女性在婚姻中不平等地位進(jìn)行了描述”可知，關(guān)注點(diǎn)是人性和世俗生活。類型：根據(jù)材料“中世紀(jì)文學(xué)的主要類型包括贊美上帝或歌頌圣徒的教會(huì)文學(xué)和對(duì)世俗愛情的理想化追求、對(duì)教會(huì)統(tǒng)治反抗等的世俗文學(xué)”可知，兩者是世俗文學(xué)。問(wèn)題二：根據(jù)材料二“影射教皇切勒斯蒂諾五世的不作為”“隱喻西歐社會(huì)中的動(dòng)亂”“隱喻意大利各個(gè)城邦之間的混戰(zhàn)”及所學(xué)知識(shí)，《神曲》抨擊教會(huì)，宣揚(yáng)人文主義，促進(jìn)了人們的思想解放；《神曲》通過(guò)批判西歐社會(huì)動(dòng)亂，激發(fā)了人們對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的渴望。問(wèn)題三：選擇《論國(guó)王和官吏的職權(quán)》：根據(jù)材料可知，該作品創(chuàng)作時(shí)間是1649年，根據(jù)其內(nèi)容簡(jiǎn)介及所學(xué)知識(shí)，當(dāng)年，查理一世被推上斷頭臺(tái)；因此它歌頌了資產(chǎn)階級(jí)革命的正義性；鼓舞資產(chǎn)階級(jí)革命斗志。選擇《失樂(lè)園》：根據(jù)材料可知，該作品創(chuàng)作于1667年，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，此時(shí)英國(guó)恢復(fù)君主制（或斯圖亞特王朝復(fù)辟）；根據(jù)材料“詩(shī)中講述了撒旦因反抗上帝的權(quán)威而被打入地獄，卻毫不屈服，到伊甸園進(jìn)行復(fù)仇”可知，其發(fā)出推翻復(fù)辟王朝統(tǒng)治的號(hào)召；反對(duì)封建專制統(tǒng)治；推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命繼續(xù)前進(jìn)。問(wèn)題四：事件：根據(jù)材料“《雨、蒸汽和速度》1844年”可知，反映了工業(yè)革命帶來(lái)的環(huán)境污染問(wèn)題。影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，工業(yè)革命極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力水平，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代