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PAGE第14課從“師夷長技”到維新變法課程標準素養(yǎng)解讀1.了解鴉片斗爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程。2.理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。1.從時空觀念角度,梳理鴉片斗爭后中國學(xué)習(xí)西方,尋求變革的思想歷程。2.從史料實證角度分析概括“中體西用”思想的特點、實質(zhì)并分析維新思想代表人物的基本主見和特點。3.從唯物史觀和家國情懷角度,分析“師夷”和“制夷”的關(guān)系,理解不同時期向西方學(xué)習(xí)的思想在近代中國社會進程中所起的作用。學(xué)問點一“開眼看世界”1.背景(1)英國鴉片走私船起先頻繁出沒于中國東南海疆。(2)清朝君臣對島夷的狀況一竅不通。2.概況代表貢獻地位林則徐設(shè)立譯館,編譯出近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志《四洲志》與《各國律例》等資料近代中國開眼看世界的第一人魏源撰寫了《海國圖志》,闡述了“師夷長技以制夷”的思想對當時的思想解放有重要的啟迪作用“師夷長技以制夷”思想的歷史作用(1)既體現(xiàn)了對西方列強的抵擋與抗爭,也包含了對資本主義文明的確定與仿效。(2)既體現(xiàn)了對封建王朝的維護,也包含了對封建傳統(tǒng)的懷疑與否定,揭開了學(xué)習(xí)西方的序幕。學(xué)問點二“中學(xué)為體,西學(xué)為用”1.背景:其次次鴉片斗爭結(jié)束后,中國面對內(nèi)憂外患的形勢。2.主見:洋務(wù)派提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”“師夷長技以自強”的思想。3.含義:洋務(wù)派確定封建制度,強調(diào)以封建綱常倫理作為國家安家立命的根本,同時主見采納西方先進科學(xué)技術(shù)。4.目的:挽救江河日下的封建統(tǒng)治。5.實踐:創(chuàng)辦了一批近代企業(yè),開設(shè)了一批新式學(xué)堂。6.意義:邁出了中國近代化歷程的第一步。地主階級反抗派以林則徐為代表,洋務(wù)派以李鴻章等為代表,兩者雖都屬于地主階級派別,但兩者的側(cè)重點不同。前者主見“師夷長技以制夷”,即反抗外來侵略;而洋務(wù)派則主見“師夷長技以自強”,即維護清朝統(tǒng)治,鎮(zhèn)壓人民抗拒斗爭,也含有抵擋外侮的意圖。學(xué)問點三維新變法思想1.出現(xiàn)——早期維新思想(1)背景:洋務(wù)運動的綻開和中國資本主義的產(chǎn)生。(2)代表人物:王韜、鄭觀應(yīng)等。(3)主見①經(jīng)濟上:發(fā)展民族工商業(yè),與外國進行商戰(zhàn)。②文化上:興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)學(xué)問。③政治上:主見革新,實行君主立憲制度。(4)評價:未能形成完整理論,也未能付諸實踐。2.發(fā)展——康梁維新思想(1)時間:19世紀90年頭初。(2)代表人物及主見①康有為主要活動撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》思想特點借助經(jīng)學(xué)的外衣,否定君主專制統(tǒng)治,將西方政治學(xué)說和中國儒家思想相結(jié)合思想作用有力地抨擊了封建頑固勢力,被稱為“思想界之一大颶風(fēng)”“火山大噴火”②梁啟超:發(fā)表《變法通議》,抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊,宣揚伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。③嚴復(fù):主見國家屬于人民,王侯將相是人民的公仆。3.實踐及結(jié)果:在維新思想推動下出現(xiàn)了戊戌變法,但很快就失敗了。4.評價:促進了人民的覺醒,是中國近代一次思想解放潮流。維新變法思想地主階級的救國主見史料一[解讀]①體現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方的技術(shù)來反抗外來侵略的主見。[思索]《海國圖志》體現(xiàn)了怎樣的思想?其學(xué)習(xí)的內(nèi)容及目的是什么?評價這一思想。【提示】思想:“師夷長技以制夷”。內(nèi)容:學(xué)習(xí)西方先進的軍事技術(shù)。目的:維護清朝的封建統(tǒng)治。評價:主動方面,向西方尋求強國御侮之道,開闊了人們的眼界。消極方面,對中國的落后沒有充分的相識。史料二“中體西用”……提出了一個改革派和保守派都能大體接受的“說法”……使中國人……看到了那個世界的部分,并移花接木地把這一部分引進到中國來,成為中西文化交沖匯融后兩者可能結(jié)合的一種特定形式②。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》[解讀]②說明引導(dǎo)人們相識西方,同時使中西文化的沖突與融合的兩派有個彼此合適的接受點。[思索]依據(jù)史料二,分析“那個世界的部分”的主要內(nèi)涵是什么?!爸畜w西用”是如何迎合了“改革派和保守派”的須要的?【提示】內(nèi)涵:西方先進的科學(xué)技術(shù)。迎合:對改革派而言,有利于西學(xué)的傳播,削減興辦洋務(wù)的阻力;對保守派而言則維護了封建綱常制度。洋務(wù)派和頑固派主見的異同點1.相同:都代表地主階級的利益;都是為了維護封建統(tǒng)治;都主見學(xué)習(xí)西方科技。2.不同(1)詳細目的不完全相同:前者突出反抗侵略,后者首先是為了鎮(zhèn)壓人民革命。(2)主見的實踐程度不同:前者幾乎沒有詳細實踐,后者則進行了長達三十多年的實踐活動??盗壕S新思想史料一上師堯舜三代,外采東西強國,立憲法,開國會①,行三足鼎立之制,則中國之治強,計日可待。——康有為[解讀]①體現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方政治制度的主見。[思索]依據(jù)史料分析康有為的主要思想?!咎崾尽颗d民權(quán)、設(shè)議院,學(xué)習(xí)西方的政治制度。史料二他們?nèi)耘f認為,改革中國的儒家文明,就可以滿意現(xiàn)代的須要②。這種觀點的聞名代表人物是激進的廣東學(xué)者康有為,他以其論著《孔子改制考》而震驚同僚?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》[解讀]②說明白康有為思想的特點。[思索]有學(xué)者認為,維新思想宣揚者的手段很高超。據(jù)史料三及所學(xué)學(xué)問指出其“高超”在何處。導(dǎo)致維新派實行這種宣揚手段的緣由是什么?【提示】高超:借助傳統(tǒng)文化宣揚新思想,削減了宣揚新思想的阻力。緣由:資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級力氣弱??;缺乏系統(tǒng)的成熟理論作指導(dǎo);正統(tǒng)思想占據(jù)統(tǒng)治地位??盗壕S新思想的特點、成因1.特點(1)中西融合:把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合,借助儒家思想宣揚西方資產(chǎn)階級學(xué)說。(2)救亡圖存:體現(xiàn)中國社會面臨崩潰和民族危機深重的現(xiàn)實,蘊涵了救亡圖存、發(fā)展資本主義的劇烈愿望,但也反映出其懦弱性、妥協(xié)性的特點。(3)由理論到實踐:把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法運動,最終推動了戊戌變法運動的實現(xiàn)。2.成因(1)客觀緣由:當時中國資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級力氣非常弱小,而封建頑固勢力非常強大。(2)主觀緣由:康梁作為民族資產(chǎn)階級上層分子的代表,與帝國主義和封建主義有著親密的聯(lián)系,其思想相識具有局限性,幻想“中西結(jié)合”。(3)歷史緣由:儒家思想是中國封建社會的正統(tǒng)思想,康有為深受儒家思想影響,深知借助儒家思想來宣揚維新思想會削減變法的阻力。不同階段西學(xué)東漸的比較時間19世紀60-90年頭19世紀末背景其次次鴉片斗爭后西方列強對中國的經(jīng)濟侵略加劇甲午中日斗爭中中國戰(zhàn)敗,民族危機加深;民族資本主義初步發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)者地主階級洋務(wù)派民族資產(chǎn)階級維新派學(xué)習(xí)重點先進科技政治制度主見“中學(xué)為體,西學(xué)為用”倡西學(xué),興民權(quán),定憲法,實行君主立憲實踐洋務(wù)運動維新變法影響邁出中國近代化的第一步形成近代中國第一次思想解放潮流[課堂小結(jié)]時空坐標答題術(shù)語1.林則徐、魏源是近代中國“開眼看世界”的先驅(qū)。“師夷長技以制夷”的提出,標記著先進的中國人向西方學(xué)習(xí)邁出了重要一步。2.洋務(wù)派提出“中體西用”思想,并把“師夷長技”的思想付諸實踐。3.資產(chǎn)階級維新變法思想是中國近代史上的一次思想啟蒙運動,不僅具有救亡圖存的愛國性質(zhì),而且客觀上有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。1.林則徐被稱為近代中國“開眼看世界第一人”。他重視探訪外情,組織編譯了近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。該書是()A.《四洲志》 B.《各國律例》C.《資政新篇》 D.《新青年》A[林則徐組織編譯的近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志是《四洲志》,因此答案選A項。]2.魏源在某書的序言中,闡述了“師夷長技以制夷”的思想。該書是()A.《瀛寰志略》 B.《海國圖志》C.《資政新篇》 D.《變法通議》B[依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,魏源編撰出當時介紹西方歷史地理最翔實的專著《海國圖志》,闡述了“師夷長技以制夷”的思想,B項符合題意;《瀛寰志略》是徐繼畬的著作;《資政新篇》是洪仁玕的著作;《變法通議》是梁啟超的文章。]3.梁啟超曾說,“知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有國民……以為吾中國之政教風(fēng)俗無一不優(yōu)于他國?!边@里指責(zé)的是當時某個派別主見的()A.中學(xué)為體,西學(xué)為用B.師夷長技以制夷C.軍事為主,民生為輔D.原封不動地維護封建統(tǒng)治A[經(jīng)分析可知,題干材料反映的是洋務(wù)派的“中體西用”思想,故A項正確。]4.受西方文化的沖擊,康有為在宣揚西方政治學(xué)說時對我國傳統(tǒng)儒家思想的地位提出了挑戰(zhàn)。其思想特點是()A.把西方資產(chǎn)階級思想同儒家思想相結(jié)合B.照搬西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說C.依靠儒家思想,托古改制D.“中學(xué)為體,西學(xué)為用”A[康有為借助于孔子的權(quán)威,通過《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》來宣揚西方資產(chǎn)階級改良思想,故選A項。B項不符合史實,C項是指是的行動而不是思想特點,D項不屬于康有為的主見,均解除。]5.維新變法運動期間,有思想家主見:“變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在廢科舉;而一切要其大成,在變官制。”該思想家是()A.林則徐 B.魏源C.李鴻章 D.梁啟超D[由“變法之本”“在變官制”等信息可知該思想家主見變法維新,是資產(chǎn)階級維新派的觀點,在所選四項中只有梁啟超是維新派人物,故選D項。A、B兩項是地主階級反抗派,沒有主見變法維新,可解除;李鴻章是地主階級洋務(wù)派,主見“學(xué)器物”而不“學(xué)制度”,解除C項。]6.康有為在探討儒家經(jīng)典的基礎(chǔ)上撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》,出版后不久便被清政府銷毀,其根本緣由是這兩本書()A.學(xué)術(shù)觀點不符合史實B.推崇光緒皇帝而貶低慈禧太后C.損害了孔子的權(quán)威D.動搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)D[《新學(xué)偽經(jīng)考》從根本上動搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)、反對變法的理論基礎(chǔ),《孔子改制考》借助經(jīng)學(xué)的外衣否定君主專制統(tǒng)治,故選D項。]7.閱讀下列材料,回答問題。材料一天下多數(shù)百年不變之法,無窮極不變之法……變古愈盡,便民愈甚。盡得西洋之長技,為中國之長技?!逗鴪D志》材料二“外國之長,度不過技巧制造,船堅炮利而已”?!罢◤椵喆m利,然軍中制勝之道,究在人心而不在器?!薄啊囀码m未所兼長,究不能離道而言藝,原來輕重之分,固有如此”。材料三19世紀末的梁啟超及其《變法通議》:變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉。而一切要其大成,在變官制?!簡⒊蹲兎ㄍㄗh》(1)以上材料和圖片分別屬于哪些派別?其主見是什么?(2)依據(jù)上述材料及圖片,分析說明近代中國政治思想發(fā)展演化的基本特點。[解析]第(1)問比較簡潔,通過分析三段材料即可推斷其
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