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文檔簡介
PAGEPAGE12025云南省文山州廣南縣事業(yè)單位緊缺崗位招聘(20人)筆試備考試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.實(shí)踐證明,民族區(qū)域自治制度是適合民族地區(qū)特點(diǎn),具有中國特色的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治的核心是()。A、凝聚力量、增進(jìn)共識(shí)B、實(shí)現(xiàn)各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮C、保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利D、漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族答案:C解析:民族區(qū)域自治是我國解決民族問題的基本政策,也是國家的一項(xiàng)基本政治制度。其核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。故選C。2.下列關(guān)于水垢的說法,不正確的是()。A、俗稱“水銹、水堿”B、指硬水煮沸后所含礦質(zhì)附著在容器內(nèi)逐漸形成的白色塊狀或粉末狀的物質(zhì)C、水垢的導(dǎo)熱能力很好D、按化學(xué)成分分類,可分為碳酸鹽水垢、硫酸鹽水垢和混合水垢等答案:C解析:A、B兩項(xiàng)正確,水垢俗稱“水銹、水堿”,是指硬水煮沸后所含礦質(zhì)附著在容器(如鍋、壺等)內(nèi)逐漸形成的白色塊狀或粉末狀的物質(zhì)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,水垢的導(dǎo)熱能力很差,如果鍋爐內(nèi)形成的水垢過厚則會(huì)導(dǎo)致鍋爐效率降低,重則會(huì)引起鍋爐爆管,造成鍋爐事故。D項(xiàng)正確,按化學(xué)成分分類,水垢可分為碳酸鹽水垢、硫酸鹽水垢、硅酸鹽水垢和混合水垢等。碳酸鹽水垢的主要成分是碳酸鈣和碳酸鎂;硫酸鹽水垢和硅酸鹽水垢的主要成分各為硫酸鈣及硅酸化合物;混合水垢則多為以上三種水垢的混合物。本題為選非題,故正確答案為C3.甲方用現(xiàn)金向乙方清償債務(wù)時(shí),貨幣執(zhí)行的職能是()。A、價(jià)值尺度B、支付手段C、流通手段D、貯藏手段答案:B解析:貨幣有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣五種職能,其中價(jià)值尺度和流通手段是貨幣最基本的職能。A項(xiàng)錯(cuò)誤,價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能。B項(xiàng)正確,貨幣的支付手段職能,是指在商品賒購賒銷過程中,當(dāng)?shù)狡趦斶€貨款時(shí)貨幣所執(zhí)行的還款職能,以及用于清償債務(wù),支付賦稅、租金、工資等所執(zhí)行的職能。C項(xiàng)錯(cuò)誤,流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能。D項(xiàng)錯(cuò)誤,貯藏手段,即貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能。故選B。4.北京市海淀區(qū)公安分局就戶籍管理事項(xiàng)向位于本行政轄區(qū)內(nèi)的國家某部發(fā)文,應(yīng)使用的文種是()。A、通知B、請示C、指示D、函答案:D解析:函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作,詢問和答復(fù)問題,請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。北京市海淀區(qū)公安分局與國家某部屬于不相隸屬機(jī)關(guān)。5.中國古代演戲的場所在歷史上有過各種不同的名稱和形態(tài)。就建筑而言,唐代稱為戲場,宋代稱為()。A、戲園B、勾闌C、戲臺(tái)D、戲樓答案:B解析:戲場泛指中國古代演戲的場所,在歷史上有過不同的名稱和形態(tài)。唐代中國戲劇已具雛形,至宋、金兩代正式形成。各個(gè)朝代的演戲場所隨著戲劇藝術(shù)的發(fā)展而演進(jìn)。就建筑而言,以唐代的戲場、宋代的勾闌(也作勾欄、構(gòu)欄)、元代的戲臺(tái)和清代的戲樓、戲園為主流。6.某旅館經(jīng)理于某,為了保持其旅館“生意興隆”,明知其旅館內(nèi)存在賣淫、嫖娟活動(dòng),卻放任不管,不采取措施予以制止。于某的行為()。A、構(gòu)成犯罪B、屬于民事違法C、不屬于違法D、屬于行政違法答案:A解析:《刑法>第三百六十一條規(guī)定,旅館業(yè)、飲食服務(wù)業(yè)、文化娛樂業(yè)、出租汽車業(yè)等單位的人員,利用本單位的條件,組織、強(qiáng)迫、引誘、容留、介紹他人賣淫的,依本法第三百五十八條、第三百五十九條的規(guī)定(引誘、容留、介紹他人賣淫罪)定罪處罰。故本題答案為A7.下列詩人與其稱呼的對應(yīng)中,不正確的是()。A、白居易——詩豪B、賀知章——詩狂C、杜甫——詩圣D、王維——詩佛答案:A解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,劉禹錫因?yàn)樾愿駝傊?,詩風(fēng)豪邁,被人稱為詩豪,而白居易被稱為詩魔或者詩王。B項(xiàng)正確,賀知章生性曠達(dá)豪放。晚年放蕩不羈,自稱“四明狂客”,又因其詩豪放曠達(dá),人稱“詩狂”。C項(xiàng)正確,杜甫,字子美,自號少陵野老,盛唐大詩人,號稱“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。D項(xiàng)正確,王維對佛學(xué)造詣很深,同時(shí)也信佛。因此被稱為“詩佛”。故選A。8.我國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日是()。A、清明節(jié)B、端午節(jié)C、重陽節(jié)D、中秋節(jié)答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,清明節(jié)也叫“踏青節(jié)”,它既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們踏青游玩的歡樂節(jié)日,節(jié)期在仲春與暮春之交。2006年5月20日,清明節(jié)獲批列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。B項(xiàng)正確,端午節(jié)也叫“龍舟節(jié)”,它不僅是人們用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日,也是紀(jì)念屈原跳江的節(jié)日。2009年9月,聯(lián)合國教科文組織將端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,端午也成為中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。C項(xiàng)錯(cuò)誤,重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,與除夕、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)(中元節(jié))并稱為中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。2006年5月20日,重陽節(jié)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。D項(xiàng)錯(cuò)誤,中秋節(jié)也叫“拜月節(jié)”,這一天人們通過對月亮的祭祀,寄托一種思念之情。它與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月20日,中秋節(jié)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。9.王某上班途中,發(fā)現(xiàn)有人正在偷竊工廠倉庫的生產(chǎn)器材。王某奮不顧身與盜賊進(jìn)行搏斗,盜賊掏出隨身攜帶的匕首刺向王某,王某在躲避中用力把盜賊推到在地,盜賊頭撞上被盜器材的尖角上當(dāng)場死亡。王某的行為是()。A、過失致人死亡,承擔(dān)較輕的刑事責(zé)任B、故意傷害致人死亡,承擔(dān)刑事責(zé)任C、間接故意殺人,但考慮到是保護(hù)他人利益,應(yīng)當(dāng)免除刑事責(zé)任D、屬于正當(dāng)防衛(wèi),不承擔(dān)刑事責(zé)任答案:D解析:正當(dāng)防衛(wèi),是指為了國家、公共利益、本人、他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,對不法侵害人所實(shí)施的制止不法侵害且沒有明顯超過必要限度造成重大損失的行為。本題中李某為了使集體財(cái)產(chǎn)免受正在進(jìn)行的不法侵害而對不法侵害人實(shí)行防衛(wèi),屬于正當(dāng)防衛(wèi)。由于歹徒當(dāng)場使用暴力手段抗拒抓捕,其犯罪性質(zhì)已經(jīng)由盜竊罪轉(zhuǎn)化為搶劫罪?!缎谭ā返?0條第3款規(guī)定:“對正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任。”因此李某將竊賊推倒在地,致其死亡的行為屬于特殊防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。故選D。10.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)不正確的一項(xiàng)是()。A、“八股文”是明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體B、《王貴與李香香》是現(xiàn)代詩人艾青用陜北民歌“信天游”的形式寫的長篇敘事詩C、詞,又稱長短句,每首詞都有一個(gè)詞牌D、關(guān)漢卿的《竇娥冤》刻畫了封建社會(huì)被壓迫婦女的形象答案:B解析:A項(xiàng)正確,八股文是明清科舉考試的一種文體,也稱制義,制藝,時(shí)文,八比文。八股文最初是寫議論文章的一種推薦格式,本身無好壞之分。但后來由于科舉考試規(guī)定必須采用這個(gè)格式,就遭到了很多知識(shí)分子的反對。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《王貴與李香香》是由著名詩人李季于1946年發(fā)表的一首詩歌?!锻踬F與李香香》以王貴和李香香的愛情故事為線索,展現(xiàn)了“三邊”人民走上革命的歷程。主人公愛情的悲歡與革命的發(fā)展緊密相關(guān),由此顯示了勞動(dòng)人民的個(gè)人命運(yùn)與整個(gè)階級的革命大業(yè)是血肉相連的。C項(xiàng)正確,詞是一種詩的別體,萌芽于南朝,是隋唐時(shí)興起的一種新的文學(xué)樣式。到了宋代,經(jīng)過長期不斷的發(fā)展,進(jìn)入到詞的全盛時(shí)期。詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”,別稱有:近體樂府,長短句,曲子,曲詞,樂章,琴趣,詩余等,是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩,詞牌是詞的調(diào)子的名稱,不同的詞牌在總句數(shù),句數(shù),每句的字?jǐn)?shù),聲調(diào)上都有規(guī)定。D項(xiàng)正確,《竇娥冤》為元代劇作家關(guān)漢卿作,塑造了“竇娥”這個(gè)悲劇主人公形象,使其成為元代被壓迫,被剝削,被損害的婦女的代表,成為元代社會(huì)底層善良,堅(jiān)強(qiáng)而走向反抗的婦女的典型。故選B。11.下列選項(xiàng)中,不屬于按債的標(biāo)的分類的是()。A、特定之債與種類之債B、財(cái)物之債和勞務(wù)之債C、單一之債和多數(shù)人之債D、簡單之債和選擇之債答案:C解析:根據(jù)債的主體上的特征,債可分為單一之債和多數(shù)人之債。根據(jù)債的標(biāo)的是否可以選擇,債可以分為簡單之債和選擇之債;根據(jù)債的標(biāo)的物的性質(zhì),債可分為特定之債和種類之債;根據(jù)標(biāo)的的內(nèi)容,債可分為財(cái)物之債和勞務(wù)之債。故選C。12.衡量計(jì)劃工作進(jìn)度的重要標(biāo)準(zhǔn)是()。A、各種方案B、派生計(jì)劃C、預(yù)算D、規(guī)劃答案:C解析:計(jì)劃工作的最后一項(xiàng)便是把決策和計(jì)劃轉(zhuǎn)化為預(yù)算,使之?dāng)?shù)字化。通過數(shù)字來大體反映整個(gè)計(jì)劃。預(yù)算可以成為匯總各種計(jì)劃的工具,它是衡量計(jì)劃工作進(jìn)度的重要標(biāo)準(zhǔn)。故選C。13.公告一般在報(bào)刊等轉(zhuǎn)播媒體上公開刊登,下列關(guān)于公告特點(diǎn)的說法不正確的是()。A、公告的內(nèi)容都是新近的、群眾應(yīng)知而未知的事項(xiàng)B、公告的事項(xiàng)只對國內(nèi),或只對小范圍群眾有影響C、公告強(qiáng)調(diào)“一文一事”D、公告不能用來發(fā)布一般性的決定和通知答案:B解析:“公告”適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),范圍廣泛,只對國內(nèi)或只對小范圍群眾有影響的公文可以用通告。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。其他三項(xiàng)表述正確。因此,本題答案為B選項(xiàng)。14.“牽牛要牽牛鼻子”,“好鋼要用在刀刃上”,“工作要做到點(diǎn)子上”。這些說法體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、堅(jiān)持具體問題具體分析B、抓主要矛盾的原理C、要善于把握矛盾的主要方面D、片面觀察和分析問題答案:B解析:B項(xiàng)“牽牛要牽牛鼻子”,“好鋼要用在刀刃上”,工作要做到點(diǎn)子上”都是要求在想問題、辦實(shí)事的時(shí)候需要注意抓住重點(diǎn),抓主要矛盾,B正確。AC項(xiàng)材料中強(qiáng)調(diào)的是抓主要矛盾,沒有體現(xiàn)出堅(jiān)持具體問題具體分析和要善于把握矛盾的主要方面,AC與題意無關(guān)。D項(xiàng)材料體現(xiàn)的是抓住重點(diǎn),抓主要矛盾,沒有體現(xiàn)片面觀察和分析問題,D排除。故選B。15.信號彈白天也可以發(fā)射,只是要用()的信號彈。A、黃色B、白色C、綠色D、紅色答案:D解析:信號彈是一種具有獨(dú)特顏色和性質(zhì)而被用作信號的煙火照明彈。它的光非常亮,一發(fā)中口徑照明彈發(fā)出的光,亮度可達(dá)40—50萬燭光,持續(xù)時(shí)間為25—35秒,能照明方圓1千米內(nèi)的目標(biāo)。在戰(zhàn)斗中,可借助照明彈的亮光,迅速查明敵方的部署,觀察我方的射擊效果,及時(shí)修正射擊偏差,以保證進(jìn)攻的準(zhǔn)確性;在防御時(shí),可以及時(shí)監(jiān)視敵方的活動(dòng)。信號彈在白天發(fā)射,要用紅色作為信號顏色。紅光具有很好的穿透性,所以在遇到陰雨大霧天氣的時(shí)候就不會(huì)影響到信號的傳遞。故選D。16.會(huì)議是人們?yōu)榱私鉀Q某個(gè)共同的問題或出于不同的目的聚集在一起進(jìn)行討論、交流的活動(dòng),用于記載會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文是()。A、決議B、會(huì)議記錄C、紀(jì)要D、議案答案:C解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)。故選C。17.堅(jiān)持(),就要把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最終目的,既著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,又著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高。A、以人為本B、發(fā)展優(yōu)先C、改革開放D、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心答案:A解析:本題考查的是以人為本的發(fā)展理念。以人為本是指在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中,把人的全面發(fā)展作為最終目的,既著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,又著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高。因此,本題的正確答案為A選項(xiàng)。B選項(xiàng)的發(fā)展優(yōu)先是一種發(fā)展戰(zhàn)略,而不是發(fā)展理念;C選項(xiàng)的改革開放是中國的一項(xiàng)重大政策,而不是發(fā)展理念;D選項(xiàng)的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是中國過去的一種發(fā)展思路,而不是現(xiàn)在的發(fā)展理念。18.商業(yè)保險(xiǎn)建立的基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的是()。A、自愿原則,投保人意志B、互利原則,投保人與保險(xiǎn)人的意志C、平等原則,參與保險(xiǎn)者個(gè)人意志D、商業(yè)原則,參與保險(xiǎn)者個(gè)人意志答案:D解析:自愿原則是商業(yè)保險(xiǎn)的一條原則,但能否自愿還要看是否符合商業(yè)原則,所以商業(yè)原則才是基礎(chǔ),購買商業(yè)保險(xiǎn)是投保人個(gè)人意志的體現(xiàn),但也是保險(xiǎn)人意志的體現(xiàn),如不符合保險(xiǎn)人的意志,投保人也是無法購買到保險(xiǎn)的。所以A項(xiàng)是不準(zhǔn)確的。因此本題答案為D19.“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是()。A、馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的客觀要求B、中國革命和建設(shè)的必然要求C、黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)D、改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐答案:C解析:“三個(gè)代表”重要思想是在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢越來越明顯、現(xiàn)代科技迅速發(fā)展和各種思想文化相互激蕩的時(shí)代背景下提出的,社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)是其形成的歷史依據(jù),國情與黨情的新變化是其形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。故選C。20.利息的本質(zhì)是()。A、剩余價(jià)值的特殊轉(zhuǎn)化形式B、平均利潤的特殊轉(zhuǎn)化形式C、使用借貸資本支付的報(bào)酬D、使用產(chǎn)業(yè)資本支付的報(bào)酬答案:A解析:借貸資本家將其貨幣資本貸給職能資本家使用時(shí),職能資本家必須向借貸資本家支付利息。利息就是職能資本家使用借貸資本而讓給借貸資本家的一部分剩余價(jià)值,它是剩余價(jià)值的特殊轉(zhuǎn)化形式。故選A。21.在工作中防止“過”和“不及”的關(guān)鍵在于()。A、抓住事物的矛盾B、主觀和客觀相統(tǒng)一C、具體問題具體分析D、把握事物的度答案:D解析:事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必然準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變和質(zhì)變的統(tǒng)一在方法論意義上表現(xiàn)為三個(gè)方面:(1)要堅(jiān)持適度原則。由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi),事物才能保持其原有的性質(zhì),所以當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí),就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi)。做事情要注意分寸,掌握火候,堅(jiān)持適度的原則,防止“過”。(2)要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍。事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。所以在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),我們就要果斷地不失時(shí)機(jī)地突破其范圍和限度,積極促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(3)要重視量的積累。任何事物的發(fā)展都必須首先從量變開始,沒有一定程度的量的積累,就不可能有事物性質(zhì)的變化,就不可能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。在實(shí)際工作中,要重視量的積累,防止“不及”。因此,在實(shí)際工作中,要把握事物的度,防止“過”或“不及”。故選D。22.“大禹治水”的故事在我國可謂家喻戶曉,請問大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水?()A、淮河流域B、珠江流域C、長江流域D、黃河流域答案:D解析:大約在4000多年前,中國的黃河流域洪水為患,堯命鯀負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)與組織治水工作。鯀采取“水來土擋”的策略治水。鯀治水失敗后由其獨(dú)子禹主持治水大任。在治水過程中,大禹依靠艱苦奮斗,因勢利導(dǎo),科學(xué)治水,以人為本的理念,克服重重困難,終于取得治水的成功。故選D。23.詩句“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”中的故人是指()。A、李白B、王維C、杜甫D、孟浩然答案:D解析:詩句出自李白的《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》,這里的“故人”指的是盂浩然。故選D。24.哲學(xué)基本問題的第一方面即物質(zhì)和精神何者為第一性的問題,是()。A、區(qū)分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B、區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的標(biāo)準(zhǔn)C、區(qū)分辯證法與形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)D、區(qū)分一元論與二元論的標(biāo)準(zhǔn)答案:A解析:如何認(rèn)識(shí)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義的關(guān)鍵。是否以聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的、矛盾的觀點(diǎn)來考查世界是區(qū)分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。是否認(rèn)為世界的本原只有一個(gè)是一元論和二元論的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。物質(zhì)和精神何者為第一性的問題是區(qū)分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。故選A。25.20世紀(jì)70年代起,中國科學(xué)家()第一個(gè)開發(fā)出可以廣泛種植的雜交水稻,大幅提高了產(chǎn)量。A、錢三強(qiáng)B、申紀(jì)蘭C、鄧稼先D、袁隆平錢三強(qiáng)是中國發(fā)展核武器的組織協(xié)調(diào)者和總設(shè)計(jì)師;鄧稼先被稱為“中國原子彈之父”,為中國核武器、原子武器的研發(fā)做出了重要貢獻(xiàn);申紀(jì)蘭在1979年、1989年兩次獲“全國勞動(dòng)模范”稱號,2007年獲首屆“全國道德模范”稱號;袁隆平成功選育了第一個(gè)在生產(chǎn)上大面積應(yīng)用的強(qiáng)優(yōu)高產(chǎn)雜交水稻——南優(yōu)2號,大幅提高了水稻產(chǎn)量,被譽(yù)為“雜交水稻之父"。本題正確答案為D。26.要堅(jiān)持完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的體制機(jī)制,推進(jìn)社會(huì)治理()。A、常態(tài)化B、專業(yè)化C、精細(xì)化D、公正化答案:C解析:完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制,推進(jìn)社會(huì)治理精細(xì)化。故選C。27.水是由氫、氧兩種元素組成的物質(zhì)。所謂硬水和軟水的物質(zhì),就是水中含有鈣、()化合物多少的程度區(qū)別。A、鐵B、鉀C、鎂D、錳答案:C解析:軟水指的是不含或含較少可溶性鈣、鎂化合物的水。軟水不易與肥皂產(chǎn)生浮渣,而硬水相反?!坝菜笔侵负休^多可溶性、鈣鎂化合物的水。硬水并不對健康造成直接危害,但是會(huì)給生活帶來好多麻煩,比如用水器具上結(jié)水垢、肥皂和清潔劑的洗滌效率降低等。天然軟水一般指江水、河水、湖(淡水湖)水。經(jīng)軟化處理的硬水指鈣鹽和鎂鹽含量降為28.“理論一旦脫離了實(shí)踐,就會(huì)成為僵化的教條,失去活力和生命力”,這是一種()。A、樸素唯物主義觀點(diǎn)B、庸俗社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)C、辯證唯物主義觀點(diǎn)D、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,樸素唯物主義指的是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說。不符合題意。B項(xiàng)錯(cuò)誤,庸俗社會(huì)學(xué)是一種主要出現(xiàn)在文學(xué)研究和史學(xué)等領(lǐng)域的,把馬克思主義理論庸俗化的教條主義觀點(diǎn)體系。不符合題意。C項(xiàng)正確,“理論一旦脫離了實(shí)踐,就會(huì)成為僵化的教條,失去活力和生命力”說明實(shí)踐要有正確理論的指導(dǎo),理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一。其屬于辯證唯物主義觀點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,形而上學(xué)唯物主義以孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)解釋自然界和認(rèn)識(shí)論問題。不符合題意。29.下列有關(guān)醫(yī)學(xué)常識(shí)不正確的是()。A、霉變甘蔗中的致毒物質(zhì)主要是真菌B、維生素C缺乏容易導(dǎo)致小兒佝僂病C、缺鐵性貧血是我國常見的營養(yǎng)缺乏病D、合理控制能量攝人是糖尿病營養(yǎng)治療的首要原則答案:B解析:維生素C嚴(yán)重缺乏會(huì)導(dǎo)致壞血病,而導(dǎo)致小兒佝僂病的主要是由于缺乏維生素D。故選B。30.豫劇有“六大名旦”:陳素真、常香玉、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、桑振君。下列豫劇劇目中,馬金鳳的代表作()。A、《花木蘭》B、《秦香蓮》C、《穆桂英掛帥》D、《打金枝》答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《花木蘭》為常香玉的代表作。常香玉原名張妙玲,有“人民藝術(shù)家”“豫劇大師”之譽(yù)。代表劇目有:《拷紅》、《白蛇傳》、《花木蘭》、《戰(zhàn)洪州》、《大祭樁》等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《秦香蓮》為崔蘭田的代表作。崔蘭田是知名豫劇表演藝術(shù)家,是豫劇五大名旦之一,擅長塑造古代婦女中的悲劇人物形象。久演不輟的《桃花庵》、《秦香蓮》、《三上轎》、《賣苗郎》被譽(yù)為崔派藝術(shù)的四大悲劇。C項(xiàng)正確,《穆桂英掛帥》是馬金鳳的代表作。馬金鳳是豫劇表演藝術(shù)家,馬金鳳與劇作家宋詞合作,對梆子戲的傳統(tǒng)劇本《老征東》進(jìn)行整理,易名為《穆桂英掛帥》。后進(jìn)京演出《穆桂英掛帥》轟動(dòng)了首都劇壇,被譽(yù)為“真國色”的“洛陽牡丹”。其代表劇目《穆桂英掛帥》、《花打朝》、《花槍緣》都已拍成戲曲藝術(shù)片。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《打金枝》是桑振君的代表作。桑振君是豫劇表演藝術(shù)家,其聲腔甜潤娟麗,旋律變化有致,尤以“口伶齒俐、韻乖字巧”出名。優(yōu)秀作品有《對繡鞋》《打金枝》《白蓮花》等。故選C。31.違憲制裁的主要方式是()。A、撤銷同憲法相抵觸的法律和法規(guī)B、勞動(dòng)教養(yǎng)C、行政處罰D、剝奪政治權(quán)利答案:A解析:違憲制裁的主要方式是撤銷同憲法相抵觸的法律和法規(guī),罷免國家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)成員。故選A。32.生產(chǎn)價(jià)格的變動(dòng)歸根到底是由()。A、商品價(jià)值的變動(dòng)所引起的B、平均利潤的變動(dòng)所引起的C、商品供求關(guān)系變動(dòng)所引起的D、資本有機(jī)構(gòu)成變動(dòng)所引起的答案:A解析:價(jià)值決定價(jià)格,供求關(guān)系、貨幣幣值的變化會(huì)影響價(jià)格的變動(dòng)。注意,供求關(guān)系、貨幣幣值上“影響”價(jià)格,而價(jià)值是“決定”價(jià)格。故選A。33.主張“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外,什么也沒有”的觀點(diǎn),屬于()。A、否認(rèn)人的意識(shí)存在的自然唯物主義B、主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義C、否認(rèn)時(shí)間與空間存在性的唯心主義D、把人的意識(shí)理解成某種特殊的“精細(xì)物質(zhì)”的機(jī)械唯物主義答案:B解析:辯證唯物主義認(rèn)為,世界統(tǒng)一于存在,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的唯一方式,沒有脫開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),也沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是統(tǒng)一的。備選項(xiàng)ACD離題中命題涵義無關(guān),故排除。故選B。34.甲在國慶節(jié)日期間攜帶自制的爆炸裝置到火車站,通過表演雜技吸引人群,然后趁群眾不注意點(diǎn)燃爆炸裝置,導(dǎo)致火車站50多人傷亡。甲的行為()。A、構(gòu)成故意傷害罪B、不構(gòu)成爆炸罪C、構(gòu)成危害公共安全罪D、構(gòu)成故意殺人罪答案:C解析:危害公共安全罪是一個(gè)概括性的罪名,這類犯罪侵犯的客體是公共安全,客觀表現(xiàn)為實(shí)施了各種危害公共安全的行為,它同侵犯人身權(quán)利的殺人罪、傷害罪以及侵犯財(cái)產(chǎn)的貪污罪、盜竊罪等有顯著的不同,危害公共安全罪包含著造成不特定的多數(shù)人傷亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的危險(xiǎn),其傷亡、損失的范圍和程度往往是難以預(yù)料的。本題中甲的行為危害到不特定人的人身安全,構(gòu)成危害公共安全罪。故選C。35.地面上看,通信用的地球同步衛(wèi)星是靜止不動(dòng)的。它運(yùn)行一周所用的時(shí)間是()。A、24小時(shí)B、23小時(shí)56分C、24小時(shí)4分D、24小時(shí)56分答案:BB解析:地球同步衛(wèi)星運(yùn)行一周所用的時(shí)間與地球的自轉(zhuǎn)周期相同,地球的自轉(zhuǎn)周期為23小時(shí)56分4秒,本題選B。36.()儲(chǔ)量豐富是我國的基本國情,為此我國能能源消費(fèi)一直以該能源為主。A、煤炭B、石油C、天然氣D、油頁巖答案:A解析:本題考查常識(shí)知識(shí)。我國能源結(jié)構(gòu)以化石能源為主,煤炭為主導(dǎo)地位。中國的能源結(jié)構(gòu)以煤炭為主,在一次能源消費(fèi)中煤炭始終占70%左右。因此,本題答案為A選項(xiàng)。37.“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊?!边@一著名詞句的作者是()。A、柳永B、晏殊C、蘇軾D、李清照答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,柳永,北宋著名詞人,婉約派代表人物,代表作有《雨霖鈴》《八聲甘州》等。B項(xiàng)正確,“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊?!背鲎浴朵较场ひ磺略~酒一杯》,作者晏殊,字同叔。北宋臨川文港沙河人。撫州籍第一個(gè)宰相,著名詞人,詩人,散文家。C項(xiàng)錯(cuò)誤,蘇軾,字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人,東坡居士,世稱蘇東坡,蘇仙。北宋文學(xué)家,書法家,畫家。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤,李清照,號易安居士,宋代(南北宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。故選B。38.根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定,簽發(fā)人應(yīng)標(biāo)注在文件的()。A、版記部分B、主體部分C、版頭部分D、附件部分答案:C解析:公文格式各要素劃分為版頭、主體、版記三部分。公文首頁紅色分隔線以上的部分稱為版頭;公文首頁紅色分隔線(不含)以下、公文末頁首條分隔線(不含)以上的部分稱為主體;公文末頁首條分隔線以下、末條分隔線以上的部分稱為版記。版頭部分一般由份號、密級和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號、簽發(fā)人等要素組成。故選C。39.在第十二屆中國—東北亞博覽會(huì)上,展覽活動(dòng)中的小樣品,包括原裝進(jìn)口的或者在展覽期間用進(jìn)口的散裝原料制成的食品或者飲料的樣品,為展出的機(jī)器或者器件進(jìn)行操作示范被消耗或者損壞的物料等,均可以按照規(guī)定享受相應(yīng)的關(guān)稅減免政策。該關(guān)稅減免政策體現(xiàn)了()。A、政府在資源配置中起決定性作用B、市場在資源配置中起決定性作用C、政府有效地行使了社會(huì)管理職能D、政府通過宏觀調(diào)控降低企業(yè)成本答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,在資源配置中起決定性作用的是市場。B項(xiàng)錯(cuò)誤,市場在資源配置中起決定性作用,但是題目中實(shí)施關(guān)稅減免政策的主體是政府。C項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)管理職能是政府通過制定專門的、系統(tǒng)的、規(guī)范的社會(huì)政策和法規(guī),管理和規(guī)范社會(huì)組織,培育合理的現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu),調(diào)整社會(huì)利益關(guān)系,回應(yīng)社會(huì)需求,化解社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)公正、社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定,孕育理性、寬容、和諧、文明的社會(huì)氛圍,建設(shè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)管理指政府對社會(huì)公共事務(wù)的一系列管理活動(dòng)或過程,以改善和保障人民物質(zhì)和文化生活為依歸。題干描述的是關(guān)稅減免政策,并不是與社會(huì)公共事務(wù)相關(guān)的活動(dòng),故無法體現(xiàn)社會(huì)管理職能。D項(xiàng)正確,關(guān)稅減免政策屬于宏觀調(diào)控中的經(jīng)濟(jì)手段,政府通過相應(yīng)的關(guān)稅減免政策降低了企業(yè)成本。40.資本國際化進(jìn)程大體是()。A、從貨幣資本、生產(chǎn)資本到商品資本的國際化B、從借貸資本、產(chǎn)業(yè)資本到商業(yè)資本的國際化C、從商業(yè)資本、借貸資本到產(chǎn)業(yè)資本的國際化D、從商品資本、貨幣資本到生產(chǎn)資本的國際化答案:C解析:(1)資本國際化是資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然現(xiàn)象。資本國際化進(jìn)程大體是從商業(yè)資本、借貸資本到產(chǎn)業(yè)資本的國際化。(2)從商業(yè)資本、借貸資本到產(chǎn)業(yè)資本的國際化,表明資本國際化的發(fā)展促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系逐步向深度和廣度擴(kuò)展,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化的到來。故選C。41.下列有關(guān)我國地形特點(diǎn)的描述,錯(cuò)誤的是()。A、青藏高原冰川廣布,有“世界屋脊”之稱B、黃土高原地表溝壑縱橫C、四川盆地被稱為“紫色盆地”D、東北平原黃土廣布答案:D解析:東北平原的土質(zhì)主要為肥沃的黑土。故選D。42.我國歷史悠久,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。關(guān)于禮儀的作用,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、講究禮儀是一個(gè)國家社會(huì)風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)反映B、禮儀能夠改善人們的道德觀念,凈化社會(huì)風(fēng)氣,提高社會(huì)文化素質(zhì)C、禮儀為個(gè)人建立自尊,增強(qiáng)自重、自信、自愛,為社會(huì)的人際交往鋪平道路D、禮儀是以道德和輿論的手段來對他人的行為加以約束答案:D解析:A項(xiàng)正確,講究禮儀并非是個(gè)人生活小節(jié)或小事,而是一個(gè)國家社會(huì)風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)反映,是一個(gè)民族精神文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志。B項(xiàng)正確,禮儀是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),通過對人們言行的規(guī)范達(dá)到凈化社會(huì)風(fēng)氣,提高社會(huì)文化素質(zhì)的作用。同樣禮儀屬于道德范疇,而且是更加柔性的道德,是道德的一種外在表現(xiàn)形式,能幫助人們改善道德觀。C項(xiàng)正確,禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志,是家庭美滿和諧的根基,是人際關(guān)系的基礎(chǔ),是事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。在生活的方方面面,禮儀可以為個(gè)人建立自尊,增強(qiáng)自重、自信、自愛,作為人際交往的緩沖劑,為社會(huì)關(guān)系鋪平道路。D項(xiàng)錯(cuò)誤,禮儀即禮節(jié)和儀式,主要包含三大要素言語、行為表情、服飾器物。雖然禮儀是道德的表現(xiàn)形式,但并不由此約束他人行為,無論禮貌用語、儀容儀表、商務(wù)儀式等,都是對自我修養(yǎng)的規(guī)范。故選D。43.提高管理效率的基礎(chǔ)和條件是()。A、管理密度B、管理力度C、管理強(qiáng)度D、管理幅度答案:A解析:管理密度是提高管理效率的基礎(chǔ)和條件。合理的管理密度,有利于管理信息暢通無阻,有利于管理資源集約化使用。故選A。44.下列歷史事件發(fā)生順序排列正確的是()。A、淝水之戰(zhàn)——貞觀之治——安史之亂——鄭和下西洋B、黃巾起義——鴻門宴——赤壁之戰(zhàn)——開元盛世C、王安石變法——安史之亂——?jiǎng)?chuàng)立科舉制——戚始光抗倭D、杯酒釋兵權(quán)——靖康之意——孝文帝改革——文成公主入藏答案:A解析:A項(xiàng):383年淝水之戰(zhàn);627年-649年貞觀之治;755年-763年安史之亂;1405年-1433年鄭和七次下西洋。故選A。45.在很多圖書館的醒目之處經(jīng)常貼著這樣一句話“一本好書可以改變?nèi)舾扇说拿\(yùn)”,對這句話的正確理解是()。A、文化影響著社會(huì)的發(fā)展B、文化影響著人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成C、文化影響著人的發(fā)展D、文化影響是潛移默化的答案:C解析:一本好書可以改變?nèi)舾扇说拿\(yùn)說明文化影響著人的發(fā)展。故選C。46.下列選項(xiàng)中,從短期來看,不屬于企業(yè)可變成本的是:()。A、生產(chǎn)工人的工資B、燃料和動(dòng)力費(fèi)用C、銀行借款利息D、原材料費(fèi)用答案:C解析:可變成本,又稱變動(dòng)成本,是指在總成本中隨產(chǎn)量的變化而變動(dòng)的成本項(xiàng)目,主要是原材料,燃料,生產(chǎn)工人工資等生產(chǎn)要素的價(jià)值,當(dāng)一定期間的產(chǎn)量增大時(shí),原材料,燃料,動(dòng)力的消耗會(huì)按比例相應(yīng)增多,所發(fā)生的成本也會(huì)按比例增大,故稱為可變成本。半可變成本指費(fèi)用雖隨產(chǎn)量增減而變化,但并非成比例的變化,如財(cái)務(wù)費(fèi)用中的流動(dòng)資金利息、長期借款利息、匯兌損失等。故選C。47.丹霞地貌是指由陸相紅色砂礫巖構(gòu)成的具有陡峭坡面的各種地貌形態(tài)。以下景觀屬于丹霞地貌的是()。A、新疆克拉瑪依魔鬼城B、江西龍虎山C、廣東肇慶七星巖D、湖南張家界答案:B解析:A項(xiàng),屬于雅丹地貌。C項(xiàng),屬于喀斯特地貌。D項(xiàng),屬于張家界地貌。雅丹地貌是指由于風(fēng)的磨蝕作用,小山包的下部遭受較強(qiáng)的剝蝕,逐漸向里凹,上部在重力作用下垮塌形成的陡壁。喀斯特地貌是指具有溶蝕力的水對可溶性巖石進(jìn)行溶蝕所形成的地表和地下形態(tài)的總稱。張家界地貌是指張家界特征鮮明、規(guī)模巨大的獨(dú)特砂巖地貌。故選B。48.古代官職的變化有一系列的特定詞語與之對應(yīng),下列對應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、拜——授予B、左遷——降職C、擢——提拔D、除——罷免答案:D解析:古代官職變動(dòng)用詞可分為三大類:(1)授予,提升官職類。如:征,辟,賞,拜,擢,除等;(2)調(diào)動(dòng)官職類。如:遷,改,補(bǔ)等;(3)降職,免職類。如:貶,謫,放,出,左遷等。A項(xiàng)正確,“拜”指任命,授予官職,多指帝王授臣下以官職。如《廉頗藺相如列傳》:“以相如功大,拜為上卿?!盉項(xiàng)正確,“左遷”指降職。如《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬?!盋項(xiàng)正確,“擢”指在原官的基礎(chǔ)上提拔。如《陳情表》:“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。”D項(xiàng)錯(cuò)誤,“除”指任命,授職。一般指免去舊職,授予新職。如《陳情表》:“尋蒙國恩,除臣洗馬?!惫蔬xD。49.商業(yè)利潤的來源是()。A、商品流通中的賤買貴賣B、商業(yè)店員和產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值C、產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值D、商業(yè)店員創(chuàng)造的剩余價(jià)值答案:C解析:商業(yè)利潤是產(chǎn)業(yè)資本家讓渡給商業(yè)資本家的一部分剩余價(jià)值,它的來源是產(chǎn)業(yè)部門的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。與商業(yè)店員創(chuàng)造的剩余價(jià)值無關(guān)??忌鷳?yīng)識(shí)記利潤來源于產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。故選C。50.“我們既要立足本國實(shí)際,又要開門搞研究。對人類創(chuàng)造的有益的理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果,我們應(yīng)該吸收借鑒,但不能把一種理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果當(dāng)成‘唯一準(zhǔn)則’,不能企圖用一種模式來改造整個(gè)世界,否則就容易滑入機(jī)械論的泥坑?!庇纱丝梢?)。A、文化創(chuàng)新必須吸收借鑒外國文化成果B、先進(jìn)思想是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力C、理論創(chuàng)新要堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一D、推翻舊有理論才能實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新發(fā)展答案:C解析:“既要立足本國實(shí)際,又要開門搞研究”,立足于我國國情進(jìn)行研究,體現(xiàn)了要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的哲學(xué)道理?!皩θ祟悇?chuàng)造的有益的理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果,我們應(yīng)該吸收借鑒”“不能企圖用一種模式來改造整個(gè)世界,否則就容易滑入機(jī)械論的泥坑”體現(xiàn)了辯證法的觀點(diǎn),堅(jiān)持用辯證的全面的發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。所以理論創(chuàng)新要堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一。故選C。51.根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)的指導(dǎo)意見》,到2025年,()的“互聯(lián)網(wǎng)+”產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系基本完善。A、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、服務(wù)化、協(xié)同化B、網(wǎng)絡(luò)化、綠色化、服務(wù)化、協(xié)同化C、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、綠色化、協(xié)同化D、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、服務(wù)化、綠色化答案:A解析:到2025年,網(wǎng)絡(luò)化、智能化、服務(wù)化、協(xié)同化(特征)的“互聯(lián)網(wǎng)+”產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系基本完善,“互聯(lián)網(wǎng)+”新經(jīng)濟(jì)形態(tài)初步形成,“互聯(lián)網(wǎng)+”成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力量。52.王某醉酒后將酒瓶從12樓家中窗戶拋下,砸中從樓下經(jīng)過的趙某,致其重傷。王某的行為應(yīng)認(rèn)定為()。A、故意傷害罪B、以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪C、過失致人重傷罪D、不構(gòu)成犯罪答案:B解析:第一步,本題考查刑法分則的知識(shí)。第二步,第二百三十五條,過失傷害他人致人重傷的,處三年以下有期徒刑或者拘役。本法另有規(guī)定的,依照規(guī)定。本題中王某醉酒從12樓拋下酒瓶實(shí)屬過失而為之,造成他人重傷構(gòu)成過失致人重傷罪。所以,B項(xiàng)正確。(本題題干描述不完整,有爭議)53.在一個(gè)存在內(nèi)部聯(lián)系的體系中,一個(gè)很小的初始能量就可以導(dǎo)致一連串的連鎖反應(yīng),這就是人們熟知的“多米諾骨牌效應(yīng)”,作為管理者應(yīng)()。A、靜觀時(shí)變,泰然處之B、察覺到組織中的漸變,從而采取相應(yīng)的策略C、放任變化的發(fā)生,只在關(guān)鍵時(shí)刻制止D、組織管理體系中可能發(fā)生的細(xì)微變化答案:B解析:多米諾骨牌效應(yīng)告訴大家:一個(gè)最小的力量起初能夠引起的或許只是察覺不到的漸變,但是它所引發(fā)的卻可能是翻天覆地的變化。所以作為管理者要重視組織中的細(xì)小變化,并及時(shí)想辦法加以解決。故選B。54.三包是指()。A、包退,包換,包修B、包退,包好,包修C、包退,包換,包改D、包郵,包換,包修答案:A解析:根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定,經(jīng)營者提供的商品或者服務(wù)不符合質(zhì)量要求的,消費(fèi)者可以依照國家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨,或者要求經(jīng)營者履行更換、修理等義務(wù)。據(jù)此,“三包”指的是包退,包換,包修。是商品進(jìn)入消費(fèi)領(lǐng)域后,賣方對買方所購物品負(fù)責(zé)而采取的在一定限期內(nèi)的一種信用保證辦法。對不是因用戶使用、保管不當(dāng),而屬于產(chǎn)品質(zhì)量問題而發(fā)生的故障提供該項(xiàng)服務(wù)。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。55.批復(fù)是答復(fù)下級請示的文件,是()。A、被動(dòng)發(fā)文B、主動(dòng)發(fā)文C、對報(bào)告的批件D、下級沒有請示,用來指導(dǎo)工作的答案:A解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“批復(fù)。適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)?!迸鷱?fù)是被動(dòng)行文,下級有請示,上級才會(huì)有批復(fù)。批復(fù)的特點(diǎn)是法定的權(quán)威性與執(zhí)行性;被動(dòng)性;明確的針對性。故選A。56.全世界每年因吸煙死亡達(dá)250萬人之多,煙是人類第一殺手,中國是煙草生產(chǎn)、消費(fèi)大國,吸煙者有3億多人,占世界吸煙總?cè)藬?shù)的三分之一。我國政府多次明確表達(dá)了控?zé)煹恼我庠福⒎責(zé)熞殉缮鐣?huì)共識(shí)。我們對控?zé)煹墓沧R(shí)()。A、是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映B、是不斷克服謬誤逐步接近真理的循環(huán)過程C、是主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)-D、是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對客體的能動(dòng)反映答案:D解析:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性的活動(dòng)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,認(rèn)識(shí)是主體對客體的能動(dòng)的反映,這種反映只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能實(shí)現(xiàn)?!拔覀儗?zé)煹墓沧R(shí)"說明認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對客體的能動(dòng)反映。故選D。57.追訴期限從犯罪之日起計(jì)算;犯罪行為有連續(xù)或者繼續(xù)狀態(tài)的從()計(jì)算。A、犯罪行為終了之日起B(yǎng)、犯罪開始之日起C、犯罪結(jié)束之日起D、被抓獲之日起答案:A解析:根據(jù)《刑法》第八十九【追訴期限的計(jì)算與中斷】規(guī)定“追訴期限從犯罪之日起計(jì)算;犯罪行為有連續(xù)或者繼續(xù)狀態(tài)的,從犯罪行為終了之日起計(jì)算。在追訴期限以內(nèi)又犯罪的,前罪追訴的期限從犯后罪之日起計(jì)算?!惫蔬xA。58.在市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)的生命力在于()。A、公共利益B、集體利益C、經(jīng)濟(jì)效益D、社會(huì)效益答案:C解析:C項(xiàng)正確,企業(yè)是以營利為目的進(jìn)行生產(chǎn)和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織,因而在市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)的生命力就在于其經(jīng)濟(jì)效益。故選C。59.現(xiàn)代社會(huì)中被稱為“安全網(wǎng)”和“減震器”的是()。A、國家安全制度B、社會(huì)保障制度C、信訪制度D、社會(huì)保險(xiǎn)制度答案:B解析:社會(huì)保障制度,是國家根據(jù)一定的法律法規(guī),以社會(huì)保障基金為依托,為社會(huì)成員的基本生活權(quán)利提供保障的一種制度。國家和社會(huì),通過國民收入的分配與再分配,依法對社會(huì)成員的基本生活權(quán)利予以保障。社會(huì)保障的本質(zhì)是維護(hù)社會(huì)公平進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。故選B。60.人生觀就是人們在實(shí)踐中形成的對于()的根本看法。A、自然界B、人類社會(huì)C、人生目的和意義D、客觀事物答案:C解析:人生觀,是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法,包括人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值三個(gè)方面的內(nèi)容。因此,本題答案為C選項(xiàng)。二、多選題61.輿論是社會(huì)管理決策的風(fēng)向標(biāo),把握好輿論狀態(tài)才能更好地對社會(huì)進(jìn)行公共管理,對于公共管理而言,做決策需要注意的是()。A、輿論的分布狀況,即持不同意見的人數(shù)的比例各有多少B、持有某一種意見的強(qiáng)度有多大C、意見本身是不是穩(wěn)定D、輿論的傳播途徑答案:ABC解析:對于社會(huì)公共管理而言,做決策時(shí)需要注意這三方面的指標(biāo):一是輿論分布狀況,即不同意見的人數(shù)比例各有多少;二是持有某一種意見的強(qiáng)度到底多大;三是這種意見本身是否穩(wěn)定。這也是把握輿論狀態(tài)的三類最重要的指標(biāo)。D項(xiàng)不是決策時(shí)需要注意的,排除D故本題正確答案為ABC62.皮影戲是中國的傳統(tǒng)藝術(shù),歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。請從物理學(xué)的角度分析,下列選項(xiàng)中其光學(xué)成因與皮影戲相同的是()。A、鏡中花B、水中影C、蛾眉月D、柳下蔭答案:CD解析:皮影戲的光學(xué)原理是:光沿直線傳播。光源發(fā)出的光沿直線傳播,在傳播途中被不透明的“皮影”擋住,于是在皮影后面的屏幕上形成了與皮影形狀完全相同的影子。A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤,鏡中花、水中影都是平面鏡成像現(xiàn)象,它們利用了光的反射原理。鏡面、水面相當(dāng)于平面鏡,光線在平面鏡上發(fā)生反射,形成花和岸邊的景物的虛像。C項(xiàng)正確,蛾眉月指月球明亮部分的形狀如蛾眉一般,其成因是光沿直線傳播。當(dāng)月球、地球、太陽三者運(yùn)動(dòng)到一定位置時(shí),地球擋住了太陽射向月球的部分光線,地球上所見月球被太陽照亮的部分呈現(xiàn)蛾眉狀。D項(xiàng)正確,柳下蔭是光沿直線傳播形成的,太陽光照到地上,有一部分光線就被樹給擋住了,透不過,無法射到地上,形成了樹蔭。63.全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,我們乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,這標(biāo)志著我國進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。作出這個(gè)判斷的依據(jù)包括()。A、我們已經(jīng)全面建成小康社會(huì),進(jìn)入社會(huì)主義的高級階段B、我們黨在運(yùn)用馬克思主義基本原理解決中國實(shí)際問題的實(shí)踐中形成的正確認(rèn)識(shí)C、新發(fā)展階段是我們黨帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段D、我們已經(jīng)擁有開啟新征程、實(shí)現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)答案:BCD64.關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止,下列說法正確的是()。A、運(yùn)動(dòng)是絕對的,靜止是相對的B、運(yùn)動(dòng)和靜止相互依賴、相互包含C、運(yùn)動(dòng)是無條件的,靜止是有條件的D、一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確,運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對的,靜止是有條件的、相對的。B項(xiàng)正確,運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依賴、相互滲透、相互包含的,相對靜止中包含著絕對運(yùn)動(dòng),絕對運(yùn)動(dòng)中包含著相對靜止的狀態(tài)。C項(xiàng)正確,運(yùn)動(dòng)的絕對性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變動(dòng)性、無條件性,靜止的相對性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性、有條件性。D項(xiàng)正確,世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一。65.恩格斯指出:“只有通過競爭的波動(dòng),從而通過商品價(jià)格的波動(dòng),商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才能得到貫徹,社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值這一點(diǎn)才能成為現(xiàn)實(shí)?!边@就是說,只有通過競爭和價(jià)格的波動(dòng)()。A、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)B、商品才能實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換C、價(jià)值規(guī)律才能表現(xiàn)出來D、價(jià)值才能決定價(jià)格答案:ABC解析:從恩格斯的這句話可以看出,AC是題干應(yīng)有之義。只有通過價(jià)格和競爭的波動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換,因此B也符合題意。價(jià)值決定價(jià)格不是“競爭和價(jià)格波動(dòng)”的結(jié)果,故不選D故本題答案選ABC66.在中國遼闊的大地上,有雄偉的高原、起伏的山嶺、廣闊的平原、低緩的丘陵,還有四周群山懷抱、中間低平的大小盆地。多種多樣的地形為我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的全面發(fā)展提供了有利條件,也使工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展有了一定基礎(chǔ)。下列關(guān)于我國地形和氣候的表述,完全正確的是()。A、我國平原面積廣大,山區(qū)較少B、我國土地資源絕對數(shù)量大,人均數(shù)量少C、昆侖山—祁連山一橫斷山脈是第二階梯與第三階梯分界線D、青藏高原平均海拔最高,處于第一階梯答案:BD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,我國的地形復(fù)雜多樣,平原、高原、山地、丘陵、盆地五種地形齊備。山區(qū)面積廣大,平原較少。B項(xiàng)正確,我國土地資源現(xiàn)狀為土地資源總量大,但是人均占有土地少,人均占有耕地更少,土地資源緊缺,人地矛盾突出。C項(xiàng)錯(cuò)誤,中國地勢西高東低,分為三大階梯。第一階梯與第二階梯分界線為昆侖山一祁連山一橫斷山脈。第二階梯與第三階梯分界線為大興安嶺一太行山—巫山一雪峰山。D項(xiàng)正確,我國西南部的青藏高原,平均海拔在4000米以上,為第一階梯。67.財(cái)政政策工具包括()。A、政府購買支出B、政府轉(zhuǎn)移支付C、稅收D、公債答案:ABCD解析:ABC財(cái)政政策工具是財(cái)政當(dāng)局為實(shí)現(xiàn)既定的政策目標(biāo)所選擇的操作手段。調(diào)整支出和收入的財(cái)政政策工具主要是:變動(dòng)政府購買支出、改變政府轉(zhuǎn)移支付、變動(dòng)稅收和公債。68.現(xiàn)代公共政策制定體制是各種權(quán)力因素相互影響、相互制約的完備的科學(xué)體系,一般有以下構(gòu)件()。A、中樞系統(tǒng)B、咨詢系統(tǒng)C、信息系統(tǒng)D、執(zhí)行系統(tǒng)答案:ABCD解析:ABC公共政策系統(tǒng)的構(gòu)成有:信息子系統(tǒng)、咨詢子系統(tǒng)、決策子系統(tǒng)、執(zhí)行子系統(tǒng)、評估子系統(tǒng)、監(jiān)控子系統(tǒng)、反饋?zhàn)酉到y(tǒng)。其中決策子系統(tǒng)是公共政策系統(tǒng)的中樞系統(tǒng)。本題選ABCD。69.《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)方面具體包括()。A、深入實(shí)施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程,發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化,讓正確道德取向成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流B、建立和完善網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范,培育符合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)要求的網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)道德C、嚴(yán)格依法管網(wǎng)治網(wǎng),強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)綜合治理,建立完善新技術(shù)新應(yīng)用道德評估制度,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德秩序D、積極培育和引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)公益力量,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)公益宣傳,拓展“互聯(lián)網(wǎng)+公益”“互聯(lián)網(wǎng)+慈善”模式,廣泛開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)公益、網(wǎng)絡(luò)慈善活動(dòng)答案:ABCD解析:《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡稱《綱要》)第五部分提出:“抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)。”A項(xiàng)正確,《綱要》指出:“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容廣泛影響著人們的思想觀念和道德行為。要深入實(shí)施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程,弘揚(yáng)主旋律,激發(fā)正能量,讓科學(xué)理論、正確輿論、優(yōu)秀文化充盈網(wǎng)絡(luò)空間。發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化,引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和網(wǎng)民創(chuàng)作生產(chǎn)傳播格調(diào)健康的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)表演、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)音視頻、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲等。加強(qiáng)網(wǎng)上熱點(diǎn)話題和突發(fā)事件的正確引導(dǎo)、有效引導(dǎo),明辨是非、分清善惡,讓正確道德取向成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流。”B項(xiàng)正確,《綱要》指出:“培養(yǎng)文明自律網(wǎng)絡(luò)行為。網(wǎng)上行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ)。要建立和完善網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范,明確網(wǎng)絡(luò)是非觀念,培育符合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)要求的網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)道德。倡導(dǎo)文明辦網(wǎng),推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)自覺履行主體責(zé)任、主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,依法依規(guī)經(jīng)營,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員教育培訓(xùn),堅(jiān)決打擊網(wǎng)上有害信息傳播行為,依法規(guī)范管理傳播渠道。倡導(dǎo)文明上網(wǎng),廣泛開展?fàn)幾鲋袊镁W(wǎng)民活動(dòng),推進(jìn)網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,引導(dǎo)廣大網(wǎng)民尊德守法、文明互動(dòng)、理性表達(dá),遠(yuǎn)離不良網(wǎng)站,防止網(wǎng)絡(luò)沉迷,自覺維護(hù)良好網(wǎng)絡(luò)秩序?!盋項(xiàng)正確,《綱要》指出:“營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理,正能量是總要求,管得住是硬道理,用得好是真本事。要嚴(yán)格依法管網(wǎng)治網(wǎng),加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域立法執(zhí)法,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)綜合治理,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)、各類公眾賬號等管理,重視個(gè)人信息安全,建立完善新技術(shù)新應(yīng)用道德評估制度,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德秩序。開展網(wǎng)絡(luò)治理專項(xiàng)行動(dòng),加大對網(wǎng)上突出問題的整治力度,清理網(wǎng)絡(luò)欺詐、造謠、誹謗、謾罵、歧視、色情、低俗等內(nèi)容,反對網(wǎng)絡(luò)暴力行為,依法懲治網(wǎng)絡(luò)違法犯罪,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間日益清朗。”D項(xiàng)正確,《綱要》指出:“豐富網(wǎng)上道德實(shí)踐。互聯(lián)網(wǎng)為道德實(shí)踐提供了新的空間、新的載體。要積極培育和引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)公益力量,壯大網(wǎng)絡(luò)公益隊(duì)伍,形成線上線下踴躍參與公益事業(yè)的生動(dòng)局面。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)公益宣傳,引導(dǎo)人們隨時(shí)、隨地、隨手做公益,推動(dòng)形成關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好風(fēng)尚。拓展‘互聯(lián)網(wǎng)+公益’‘互聯(lián)網(wǎng)+慈善’模式,廣泛開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)公益、網(wǎng)絡(luò)慈善活動(dòng),激發(fā)全社會(huì)熱心公益、參與慈善的熱情。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)公益規(guī)范化運(yùn)行和管理,完善相關(guān)法規(guī)制度,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)公益健康有序發(fā)展?!?0.我國目前進(jìn)行的行政審批制度改革,直接目的是()。A、權(quán)力下放B、轉(zhuǎn)變政府職能C、方便企業(yè)和群眾D、矯正政府在市場經(jīng)濟(jì)中的錯(cuò)位、缺位和越位答案:ABCD解析:行政審批制度改革,實(shí)質(zhì)上是政府機(jī)關(guān)的一場自我變革、自我完善,是為建立現(xiàn)代化行政管理體制而破舊立新的一項(xiàng)艱巨工程。這項(xiàng)改革涉及部門權(quán)力和利益的重新調(diào)整,要注重市場規(guī)則的運(yùn)用,充分發(fā)揮市場對資源的配置作用,依法逐步推進(jìn)。因此行政審批制度改革的直接目的是政府自身的完善。故選ABCD。71.“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵?!斌w現(xiàn)的思想是()。A、詭辯論B、主觀唯心論C、客觀唯心論D、相對論答案:B解析:“本來無一物,何處惹塵?!闭f明人的內(nèi)心是世界的本原,是第一性的,這是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。故選B。72.《新時(shí)代公民道德建設(shè)綱要》要求抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展不僅需要高科技作為基礎(chǔ),更需要倫理道德作為其發(fā)展的支撐,在網(wǎng)絡(luò)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的道德要求有()。A、正確使用網(wǎng)絡(luò)工具B、自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)C、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往D、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確,網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)內(nèi)容龐雜,覆蓋面廣的信息共享平臺(tái),我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)工具獲取信息,使之成為提高自己學(xué)習(xí)能力的重要工具。但網(wǎng)絡(luò)上也存在不少虛假,低級庸俗甚至反動(dòng),淫穢和色情的內(nèi)容,我們要提高鑒別善惡美丑的能力,做到不涉足不良網(wǎng)站,不瀏覽不良的內(nèi)容,正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。B項(xiàng)正確,適度的上網(wǎng)對學(xué)習(xí)和生活是有益的,但長時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)對人的身心健康有極大損害?,F(xiàn)實(shí)中存在著一些人上網(wǎng)成癮,沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔,進(jìn)而導(dǎo)致耽誤學(xué)業(yè)和正常工作的現(xiàn)象,這是不可取的,我們應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康發(fā)展出發(fā),自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò),理性對待網(wǎng)絡(luò)。C項(xiàng)正確,網(wǎng)絡(luò)已成為一種人際交往的媒介和工具,人們可以通過網(wǎng)絡(luò)收發(fā)郵件,實(shí)時(shí)聊天,視頻會(huì)議,網(wǎng)上留言,網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡(luò)交往要做到誠實(shí)無欺,不應(yīng)該通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行色情,賭博活動(dòng),更不能侮辱,誹謗他人。我們應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)開展健康有益的交往活動(dòng),在網(wǎng)絡(luò)交往中樹立自我保護(hù)意識(shí),不要輕易相信,約會(huì)網(wǎng)友,避免上當(dāng)受騙。D項(xiàng)正確,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性以及行為主體的匿名隱蔽等特點(diǎn),大大削弱了社會(huì)輿論的監(jiān)督作用,使道德規(guī)范所具有的外在壓力效用明顯降低。在這種情況下,個(gè)體的道德自律成了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障,我們應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神,在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里,自覺做到自律而“不逾矩”。故選ABCD。73.最近南方災(zāi)害頻發(fā),黨和政府做了各種努力,堅(jiān)持以為為本,尊重科學(xué),在救災(zāi)過程中,全力確保人民生命財(cái)產(chǎn)安全,這個(gè)事實(shí)表現(xiàn)了()。A、我國社會(huì)主義制度珍愛生命,保護(hù)人民的性質(zhì)B、中華民族關(guān)愛生命,崇尚理性的民族品格C、黨和政府為人民服務(wù)的根本宗旨D、社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的顯著成效答案:ABCD解析:本題考查的是對于黨和政府在南方災(zāi)害救災(zāi)過程中所表現(xiàn)出的特點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A、B、C、D都可以從不同的角度來解釋這個(gè)事實(shí)的表現(xiàn),因此答案為ABCD。選項(xiàng)A強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義制度珍愛生命、保護(hù)人民的性質(zhì);選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)了中華民族關(guān)愛生命、崇尚理性的民族品格;選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)了黨和政府為人民服務(wù)的根本宗旨;選項(xiàng)D強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的顯著成效。74.古代樸素唯物主義的主要特征是()。A、直觀性B、非科學(xué)性C、辯證性D、機(jī)械性答案:ABC解析:古代樸素唯物主義用水、火、氣、土等具體實(shí)物作為世界的本原,承認(rèn)世界由運(yùn)動(dòng)變化的物質(zhì)組成,物質(zhì)之間存在對立、斗爭和相互轉(zhuǎn)化。它堅(jiān)持從自然界自身去說明自然界是有進(jìn)步意義的,但也具有自發(fā)性、直觀性、猜測性等缺陷。選項(xiàng)D機(jī)械性是機(jī)械唯物主義的特點(diǎn)。75.刁某將自有轎車向保險(xiǎn)公司投保,其保險(xiǎn)合同中含有自燃險(xiǎn)險(xiǎn)種。一日,該車在行駛中起火,刁某情急之下將一農(nóng)戶晾在公路旁的棉被打濕滅火,但車輛仍有部分損失,棉被也被燒壞。保險(xiǎn)公司對下列哪些費(fèi)用應(yīng)承擔(dān)賠付責(zé)任()A、車輛修理費(fèi)500元B、刁某誤工費(fèi)400元C、農(nóng)戶的棉被損失200元D、刁某乘其他車輛返回的交通費(fèi)30元答案:AC解析:《保險(xiǎn)法》第五十七條規(guī)定,保險(xiǎn)事故發(fā)生時(shí),被保險(xiǎn)人應(yīng)當(dāng)盡力采取必要的措施,防止或者減少損失。保險(xiǎn)事故發(fā)生后,被保險(xiǎn)人為防止或者減少保險(xiǎn)標(biāo)的的損失所支付的必要的、合理的費(fèi)用,由保險(xiǎn)人承擔(dān);保險(xiǎn)人所承擔(dān)的數(shù)額在保險(xiǎn)標(biāo)的損失賠償金額以外另行計(jì)算,最高不超過保險(xiǎn)金額的數(shù)額。故選AC。76.西周末年思想家史伯說“和實(shí)生物,同則不繼,以他平他謂之和,故能豐長而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有()。A、矛盾的同一是包含差別的同一B、對立面的同一是事物發(fā)展的動(dòng)力C、不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展D、事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體答案:ABCD解析:ABC這句話的意思是:和諧才是創(chuàng)造事物的原則,同一是不能連續(xù)不斷永遠(yuǎn)長有的。把許多不同的東西結(jié)合在一起而使它們得到平衡,這叫做和諧,所以能夠使物質(zhì)豐盛而成長起來。選項(xiàng)A、B、C、D中所表述的哲理在這句話中均有所體現(xiàn)。77.碳纖維及其復(fù)合材料是快速發(fā)展而成長起來的新型材料,具有高比強(qiáng)度、耐高溫、耐腐蝕、耐疲勞、熱膨脹系數(shù)小等一系列優(yōu)異性能,其應(yīng)用前景廣闊,可應(yīng)用于()等方面。A、疫苗藥物B、航空航天C、大型風(fēng)力發(fā)電裝備D、高速軌道交通答案:BCD解析:碳纖維復(fù)合材料技術(shù)可應(yīng)用于汽車工業(yè)、航空航天、高速軌道交通、大型風(fēng)力發(fā)電裝備等領(lǐng)域。故選BCD。78.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架包括()、建立健全的宏觀調(diào)控體系、改革和完善社會(huì)保障制度等,它們構(gòu)成了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的支柱。A、培育和規(guī)范資本市場B、建立現(xiàn)代企業(yè)制度C、深化流通體制改革D、培育和發(fā)展市場體系答案:BD解析:《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》勾畫了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架,包括:①建立現(xiàn)代企業(yè)制度;②培育和發(fā)展市場體系;③建立和健全宏觀調(diào)控體系;④建立合理的收入分配制度;⑤建立社會(huì)保障制度。故選BD。79.社會(huì)主義核心價(jià)值觀,國家層面的價(jià)值目標(biāo)有()。A、富強(qiáng)B、民主C、愛國D、和諧答案:ABD解析:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。故選ABD。80.隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,一些歷史悠久的老字號也改變了過去固有的思維,在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)價(jià)值的同時(shí),利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)有效擴(kuò)大自己的影響,經(jīng)濟(jì)效益也不斷提高。這體現(xiàn)了()。A、辯證的否定是事物自身的否定B、只有徹底拋棄傳統(tǒng)思維才能發(fā)展C、辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”D、辯證的否定是事物發(fā)展的動(dòng)力答案:AC解析:辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素,它是發(fā)展的環(huán)節(jié),也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。A項(xiàng)正確,“在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)價(jià)值的同時(shí),利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)有效擴(kuò)大自己的影響”體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定。B項(xiàng)錯(cuò)誤,辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,不一定要徹底拋棄傳統(tǒng)思維。題干中“在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)價(jià)值的同時(shí),利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)有效擴(kuò)大自己的影響”說明沒有徹底拋棄傳統(tǒng)。C項(xiàng)正確,題干中“在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)價(jià)值”體現(xiàn)了取其精華,“改變了過去固有的思維”體現(xiàn)了去其糟粕。結(jié)合起來就是辯證否定觀的實(shí)質(zhì),即“揚(yáng)棄”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,選項(xiàng)說法本身有誤,矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。81.根據(jù)政府采購法律制度的規(guī)定,下列關(guān)于政府采購方式的表述中,正確的有()。A、競爭性談判的方式要求最少2家供應(yīng)商,就采購事宜由采購人或者采購代理機(jī)構(gòu)與供應(yīng)商分別進(jìn)行一對一的談判B、只能從唯一供應(yīng)商處采購的,可以采用單一來源采購的方式C、公開招標(biāo)應(yīng)作為政府采購的主要方式D、具有特殊性,并且只能從有限范圍的供應(yīng)商處采購商品或者服務(wù)的,可采用邀請招標(biāo)的方式答案:BCD解析:選項(xiàng)A,競爭性談判的方式要求3家以上的供應(yīng)商就采購事宜與供應(yīng)商分別進(jìn)行一對一的談判,最后通過談判結(jié)果來選擇供應(yīng)商的一種采購方式。故選BCD。82.貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的職能是()。A、貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)B、在于貨幣本身具有價(jià)值C、需要現(xiàn)實(shí)的貨幣D、需要觀念上的貨幣即可答案:ABD解析:貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的職能只需要觀念的貨幣即可。C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ABD。83.根據(jù)《民法典》的規(guī)定,以下訂立遺囑的方式中,應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場見證的有()。A、代書遺囑B、打印遺囑C、自書遺囑D、口頭遺囑答案:ABD解析:應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場見證的有:代書遺囑、打印遺囑、口頭遺囑和錄音錄像遺囑。因此,本題答案為ABD選項(xiàng)。84.王某與李某系夫妻,二人帶女兒外出旅游,發(fā)生車禍全部遇難,但無法確定死亡的先后時(shí)間。下列哪些選項(xiàng)是正確的?()A、推定女兒先于王某和李某死亡B、推定王某和李某同時(shí)死亡C、王某和李某互不繼承D、女兒作為第一順序繼承人繼承王某和李某的遺產(chǎn)答案:ABC解析:相互有繼承關(guān)系的幾個(gè)人在同一事件中死亡,如不能確定死亡先后時(shí)間的,推定沒有繼承人的人先死亡。死亡人各自都有繼承人的,如幾個(gè)死亡人輩份不同,推定長輩先死亡;幾個(gè)死亡人輩份相同,推定同時(shí)死亡,彼此不發(fā)生繼承,由他們各自的繼承人分別繼承。故選ABC。85.()屬于志愿性工具。A、公共企業(yè)B、市場C、家庭和社區(qū)D、志愿組織答案:BCD解析:常見的公共部門志愿性管理工具包括市場、家庭與社區(qū)、志愿組織。公共企業(yè)屬于強(qiáng)制性工具。故選BCD。三、判斷題86.“不唯書,不唯上,只唯實(shí)”的觀點(diǎn)屬于實(shí)用主義觀點(diǎn)。()A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:只唯實(shí),就是從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是地研究處理問題。因此,“不唯上,不唯書,只唯實(shí)”屬于唯物主義觀點(diǎn),并非實(shí)用主義觀點(diǎn)。87.下列短篇小說中出于同一位作者筆下的是()。A、《麥琪的禮物》B、《小公務(wù)員之死》C、《羊脂球》D、《裝在套子里的人》答案:BD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《麥琪的禮物》是歐·亨利創(chuàng)作的短篇小說,講述了一對窮困的年輕夫婦忍痛割愛互贈(zèng)圣誕禮物的故事,反映了美國下層人民生活的艱難,贊美了主人公善良的心地和純真的愛情。B項(xiàng)正確,《小公務(wù)員之死》是契訶夫創(chuàng)作的短篇小說?!缎」珓?wù)員之死》用夸張諷刺的筆調(diào)反映了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的極端恐怖所造成的人們扭曲的性格及變態(tài)的心理。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《羊脂球》是莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說?!堆蛑颉芬?870—1871年普法戰(zhàn)爭為背景,通過代表當(dāng)時(shí)法國社會(huì)各階層的10個(gè)人同乘一輛馬車逃往一個(gè)港口的故事,形象地反映出資產(chǎn)階級在這場戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉。D項(xiàng)正確,《裝在套子里的人》是契訶夫創(chuàng)作的短篇小說。在《裝在套子里的人》中,契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻,膽小怕事,恐懼變革,想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制
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