江西省吉安市吉水中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文二模試卷含解析

江西省吉安市吉水中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文二模試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．2018年平昌冬奧會(huì)花樣滑冰男單自由滑比賽結(jié)束，衛(wèi)冕冠軍羽生結(jié)弦獲得金牌，成為自1952年以來(lái)，首位連續(xù)蟬聯(lián)冬奧會(huì)男單冠軍的選手。B．交通部門(mén)指出，今年“春運(yùn)”形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻，各運(yùn)輸單位要對(duì)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，把“春運(yùn)”工作各項(xiàng)措施落到實(shí)處。C．在新一輪人事調(diào)整中，一些女性以市委書(shū)記、市長(zhǎng)的身影出現(xiàn)在公眾視野中，近日邱麗新當(dāng)選黃岡市市長(zhǎng)，成為黃岡建市以來(lái)的第二位女市長(zhǎng)。D．許多人都知道在遇到危險(xiǎn)或緊急情況時(shí)撥打報(bào)警電話110，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，能否利用微信報(bào)警呢？日前山東警方已把這一設(shè)想變成了現(xiàn)實(shí)。2、閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。清明二絕（注）陳與義其一街頭女兒雙髻鴉①，隨蜂趁蝶學(xué)夭邪②。東風(fēng)也作清明節(jié)，開(kāi)遍來(lái)禽③一樹(shù)花。其二卷地風(fēng)拋市井聲，病夫危坐了④清明。一簾晚日看收盡，楊柳微風(fēng)百媚生。（注）：宣和四年（1122），詩(shī)人官擢太學(xué)博士、著作佐郎。詩(shī)人名震朝野，眾目所矚，也有些許跡像看來(lái)于已不利。見(jiàn)賞之后，謫監(jiān)陳留酒稅之前，詩(shī)人寫(xiě)下這首詩(shī)。①雙髻（jì）鴉：又稱(chēng)雙鴉，少女頭上的雙髻。鴉：比喻黑色，形容婦女鬢發(fā)，所謂“雙發(fā)若鴉”，“云鬢堆鴉”。②夭（妖）邪：裊娜多姿。③來(lái)禽：即沙果。也稱(chēng)花紅、林檎、文林果。果味甘美，能招眾禽，故名。④了：了結(jié)，度過(guò)。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一首詩(shī)描繪的是清明佳節(jié)人們戶外踏青、游春、快樂(lè)嬉戲的美妙情景。整首詩(shī)詞句清麗，音節(jié)流暢，表情達(dá)意淺白酣暢。B．第一首詩(shī)中用一“作”字將東風(fēng)擬人化，催開(kāi)了一樹(shù)樹(shù)爭(zhēng)奇斗艷的花朵，點(diǎn)綴清明節(jié)。C．第二首詩(shī)中的“百媚生”，語(yǔ)取白居易《長(zhǎng)恨歌》“回眸一笑百媚生”，以人擬物，更見(jiàn)出楊柳春意。D．第二首詩(shī)中，與墻外市井之聲的喧鬧相反，詩(shī)人卻自稱(chēng)“病夫”，而且拘謹(jǐn)端坐，突出作者的謙虛。2．兩首詩(shī)歌表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析。3、閱讀下面的文字，完成各題。回首百年歲月，既如夢(mèng)如煙，又歷歷如在眼前。自上世紀(jì)三十年代投身革命起，我在出生入死的地下黨工作中得到______；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在西南聯(lián)大，我親見(jiàn)一代讀書(shū)人于_______的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的氣魄和風(fēng)骨，也真切聽(tīng)到人民怒吼的心聲和越吹越響的斗爭(zhēng)號(hào)角；新中國(guó)成立后，在如火如荼的國(guó)家建設(shè)中，我從頭開(kāi)始學(xué)城市規(guī)劃、學(xué)工程管理；改革開(kāi)放春雷滾滾，在_______的生活變遷中，我和所有人一樣見(jiàn)證這個(gè)國(guó)家的揚(yáng)眉吐氣；有幸跨入新世紀(jì)，我更是實(shí)實(shí)在在感受到一個(gè)民族實(shí)干興邦的崛起……如果說(shuō)作為一個(gè)百歲老人，我有什么不一樣的感受和認(rèn)識(shí)，()，也更能感受到置于百年滄桑的歷史里，七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易，新中國(guó)成立期間有值得汲取的大多的故事和經(jīng)驗(yàn)。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．磨練堅(jiān)苦卓絕滄海桑田發(fā)憤B．歷練堅(jiān)苦卓絕日新月異奮發(fā)C．磨練艱苦卓絕日新月異奮發(fā)D．歷練艱苦卓絕滄海桑田發(fā)憤2．下列填入文中括號(hào)里的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿．那就在于，“新中國(guó)”三個(gè)字沉甸甸的分量可能對(duì)我有著別樣的體會(huì)。B．那就在于，我對(duì)“新中國(guó)”三個(gè)字沉甸甸的分量可能有著別樣的體會(huì)。C．那可能就在于，我對(duì)“新中國(guó)”三個(gè)字沉甸甸的分量有著別樣的體會(huì)。D．那可能就在于，“新中國(guó)”三個(gè)字沉甸甸的分量對(duì)我有著別樣的體會(huì)。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．新中國(guó)成立七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易，其間有太多值得記取的故事和經(jīng)驗(yàn)。B．七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易，新中國(guó)成立期間有太多值得記取的故事和經(jīng)驗(yàn)。C．新中國(guó)成立七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易，期間有值得汲取的太多的故事和經(jīng)驗(yàn)。D．七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易，新中國(guó)成立其間有值得汲取的太多的故事和經(jīng)驗(yàn)。4、與下列詩(shī)句中包含的傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是①鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬②纏彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴犬③簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存④魄依鉤樣小，扇逐漢機(jī)團(tuán)A．①賽龍舟②賞月③祭土神④觀花燈B．①祭土神②觀花燈③賽龍舟④賞月C．①祭土神②賞月③賽龍舟④觀花燈D．①賽龍舟②觀花燈③祭土神④賞月5、閱讀下面這首詞，完成各題。水調(diào)歌頭?壬子被召，端仁相餞席上作①辛棄疾長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽(tīng)我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹(shù)蕙之百畝，秋菊更餐英。門(mén)外滄浪水，可以濯吾纓。一杯酒，問(wèn)何似，身后名？人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂(lè)莫樂(lè)新相識(shí)，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。（注）①紹熙三年（壬子），辛棄疾奉召赴臨安，在陳端仁的餞行席上賦此詞。1．詞的上闋劃畫(huà)線句化用的典故涉及哪兩個(gè)歷史人物？（1）_______________（2）__________________2．結(jié)合相關(guān)詞句，簡(jiǎn)要賞析下闋的表現(xiàn)手法及詞人的情感。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)（1）弟子，入則孝，__________，__________，泛愛(ài)眾而親仁。(《論語(yǔ)》)（2）駕一葉之扁舟，__________。__________，渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)（3）恨相見(jiàn)得遲，__________。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，__________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)（4）__________，__________。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)（5）《蜀道難》中，“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。________，________”寥寥數(shù)語(yǔ)便把行人步履的艱難、神情的惶悚，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)了。7、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。復(fù)活的土地艾青腐朽的日子早已沉到河底，讓流水沖洗得快要不留痕跡了;河岸上春天的腳步所經(jīng)過(guò)的地方，到處是繁花與茂草;而從那邊的叢林里也傳出了忠心于季節(jié)的百鳥(niǎo)之高亢的歌唱。播種者呵是應(yīng)該播種的時(shí)候了，為了我們肯辛勤地勞作大地將孕育金色的顆粒。就在此刻，你——悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷著的心里:因?yàn)?我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下已復(fù)活了!——苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬镏匦落隽髦膶⑹菓?zhàn)斗者的血液。1937年7月6日，滬杭路上。1．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“腐朽的日子/早已沉到河底”，作品開(kāi)篇語(yǔ)出驚人，腐朽的生活即將結(jié)束,表達(dá)了對(duì)民族美好的未來(lái)充滿信心。B．“春天的腳步所經(jīng)過(guò)的地方/到處是繁花與茂草”，通過(guò)寫(xiě)河岸上欣欣向榮的春景，表達(dá)對(duì)民族覺(jué)醒的樂(lè)觀態(tài)度。C．“播種者呵/是應(yīng)該播種的時(shí)候了”，詩(shī)人呼吁播種者及時(shí)播種，就是呼吁人民大眾為了民族的復(fù)興而奮起抗?fàn)帯．“在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液”，寫(xiě)出了詩(shī)人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自已生命的決心。2．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．整首詩(shī)的語(yǔ)言是素凈的、莊重的，雖然沒(méi)有用到形容詞，但卻讓讀者強(qiáng)烈地感受到震撼心魄的藝術(shù)魅力。B．“為了我們肯辛勤地勞作/大地將孕育/僉色的顆?！?，運(yùn)用比喻的手法，暗示大地即將復(fù)活,照應(yīng)標(biāo)題，C．第二節(jié)運(yùn)用了視聽(tīng)結(jié)合的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人看到春天到來(lái)大地充滿生機(jī)時(shí)的激動(dòng)與喜悅。D．“就在此刻/你——悲哀的詩(shī)人呀”，通過(guò)聲音的延長(zhǎng)，節(jié)奏的變化，情感得到釋故，增強(qiáng)了抒情效果。3．如何理解“你——悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁”兩句詩(shī)的含意？4．法國(guó)散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱(chēng)為“內(nèi)心騷動(dòng)的影像”和“神圣的靈感”，艾青也說(shuō)“預(yù)言是‘照亮靈魂的火花’”。有人說(shuō)艾青就是一-個(gè)偉大的“預(yù)言家”。本詩(shī)以“復(fù)活的土地”為題，有何妙處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的內(nèi)容，完成各題.村料一：我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)大都用筆、墨繪在紙或絹上，筆與墨是表現(xiàn)手法中的主體，因之評(píng)畫(huà)必然涉及筆墨。逐漸，舍本求末，人們往往孤立的評(píng)論筆墨，喧賓奪主，筆墨倒反成了作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)成畫(huà)面，其道多矣。點(diǎn)、線、塊、面都是造型手段，黑、白、五彩，渲染無(wú)窮氣氛。為求表達(dá)視覺(jué)美感及獨(dú)特情思，作者可用任何手段：不擇手段，擇一切手段。果真貼切地表達(dá)了作者的內(nèi)心感受，成為杰作，其畫(huà)面所使用的任何手段，或曰線、面，或曰筆、墨，便都具有點(diǎn)石成金的作用與價(jià)值。價(jià)值源于手法運(yùn)用中整體效益。威尼斯畫(huà)家委羅內(nèi)塞（Veronese）指著泥濘的人行道說(shuō)：我可以用這泥土色調(diào)表現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少女。他道出了畫(huà)面色彩運(yùn)用之相對(duì)性，色彩效果誕生于色與色之間的相互作用。因之，就繪畫(huà)中的色彩而言，孤立的顏色，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，無(wú)所謂優(yōu)劣，往往一塊孤立的色看來(lái)是臟的，但在特定的畫(huà)面中它卻起了無(wú)以替代的作用。孤立的色無(wú)所謂優(yōu)劣，則品評(píng)孤立的筆墨同樣是沒(méi)有意義的。屋漏痕因緩慢前進(jìn)中不斷遇到阻力，其線之軌跡顯得蒼勁堅(jiān)挺，用這種線表現(xiàn)老梅干枝、懸崖石壁、孤松矮屋之類(lèi)別有風(fēng)格，但它替代不了米家云山濕漉漉的點(diǎn)或倪云林的細(xì)瘦俏巧的輕盈之線。孰優(yōu)孰劣？對(duì)這些早有定評(píng)的手法大概大家都承認(rèn)是好筆墨。但筆墨只是奴才，它絕對(duì)奴役于作者思想情緒的表達(dá)。情思在發(fā)展，作為奴才的筆墨的手法永遠(yuǎn)跟著變換形態(tài)，無(wú)從考慮將呈現(xiàn)何種體態(tài)面貌。也許將被咒罵失去了筆墨，其實(shí)失去的只是筆墨的舊時(shí)形式，真正該反思的應(yīng)是作品的整體形態(tài)及其內(nèi)涵是否反映了新的時(shí)代風(fēng)貌。豈止筆墨，各種繪畫(huà)材料媒體都在演變。但也未必變了就一定新，新就一定好。舊的媒體也往往具備不可被替代的優(yōu)點(diǎn)，如粗陶、宣紙及筆墨仍永葆青春，但其青春只長(zhǎng)駐于它們?yōu)橹鄣淖髌返难葸M(jìn)中。脫離了具體畫(huà)面的孤立的筆墨，其價(jià)值等于零，正如未塑造形象的泥巴，其價(jià)值等于零?！浴秴枪谥腥疘X》，湖南美術(shù)出版社，長(zhǎng)沙，2007年，第64頁(yè)筆墨等于零材料二：是冠中先生提出“筆墨等于索”的口號(hào)，我不能接受這一說(shuō)法。我一直很欣賞吳先生的油畫(huà)，我認(rèn)為其油畫(huà)最大的特，點(diǎn)就是有“筆墨”，吳先生把他在油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生中融會(huì)中國(guó)筆墨的心得直接用到縱墨畫(huà)時(shí)，對(duì)線條的意識(shí)更自覺(jué)了，繞條在他的畫(huà)上到處飛舞的確給人以新鮮的刺激。中國(guó)畫(huà)的識(shí)別與評(píng)價(jià)體系是每個(gè)中國(guó)畫(huà)的人無(wú)可回避的文化處境，只要是中國(guó)畫(huà)，人們就會(huì)把其作品的筆墨納入這個(gè)體系說(shuō)三道四，人們看一幅中國(guó)畫(huà)，絕對(duì)不會(huì)止于把線條僅僅看作造型手段，他們會(huì)完全獨(dú)立地去品味線條的“筆性”。也就是黃賓虹所說(shuō)的，他們從這里得到的審美享受可能比從題材，形象甚至意境中得到的更過(guò)癮，這就是中國(guó)畫(huà)在世界上獨(dú)一無(wú)二的理由。也是筆墨即使離開(kāi)物象和構(gòu)成也不等于零的原因，一幅好的中國(guó)畫(huà)要素很多，但是基本的一條就是筆墨，由于筆墨這最后一道底線的存在，我們?cè)谖鲗W(xué)東漸的狂潮中仍然對(duì)中國(guó)畫(huà)沒(méi)有失去識(shí)別能力和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這條底線之上的天地寬得足以讓孫悟空翻好幾個(gè)跟斗。1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是：A．由于筆墨是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)表現(xiàn)手法的主體，因而評(píng)畫(huà)也必然涉及筆墨。B．如果完全獨(dú)立地去品味線條的“筆性，那么從這里得到的審美享受就會(huì)比從題材、形象甚至意境中得到更過(guò)癮。C．吳冠中認(rèn)為，筆墨只是奴才，它絕對(duì)被作者思想情緒的表達(dá)所奴役。D．張仃認(rèn)為筆墨這條底線之上的天地寬得足以讓孫悟空翻好幾個(gè)跟斗，這表明守住的這條底線同樣具有在繪畫(huà)世界自由馳聘的藝術(shù)天地。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：A．在吳冠中看來(lái)，筆墨成為評(píng)價(jià)作品優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是舍本遂末，喧賓奪主。B．吳冠中把在油畫(huà)風(fēng)味風(fēng)景寫(xiě)生中融會(huì)中國(guó)筆墨的心得直接用到水墨畫(huà)中，對(duì)此張仃是欣賞的。C．委羅內(nèi)塞說(shuō)可以“用泥土色調(diào)表現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少女”這是一種孤立地評(píng)論筆墨的論調(diào)。D．體現(xiàn)米芾和倪云林風(fēng)格的“濕漉漉的點(diǎn)”及”細(xì)瘦俏茂的線“是其他線條無(wú)法代替的。3．關(guān)于中國(guó)畫(huà)的“筆墨”問(wèn)題，兩段選文的觀點(diǎn)不盡相同，請(qǐng)概括吳冠中持論的依據(jù)。9、閱讀下面文章，完成后面各題。櫻花時(shí)節(jié)郝俊櫻花確實(shí)有些特別，看一次就難忘。櫻花的花瓣較小，顏色多為粉紅或白色。我見(jiàn)過(guò)的櫻花，更多似乎是介于兩種顏色之間，嫩紅中含著素白的花色是那般淡雅，猶如在水中滌蕩之后，有了一種一洗塵埃之后的脫俗，又像是原本色澤濃艷的花瓣在水中浸漬，褪去了幾分嬌紅，多了幾分蒼白。我覺(jué)得櫻花的美正好印證了“獨(dú)木不成林”這句話，看櫻花就要看繁花錦簇、片片叢林的熱鬧。其他花則不然，俏皮的紅杏只需一枝就可充當(dāng)報(bào)春的使者——“一段好春藏不住，粉墻斜露杏花梢。”一株蓮花就是一位“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的凌波仙子，一枝月下的紅梅即可綻放出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的幽逸風(fēng)姿。若單看一枝櫻花便覺(jué)得太柔弱，太單薄，甚至讓人難以覺(jué)出其生命跡象。帶著一份憐恤，從地上隨手拾起一片花瓣置于掌心，手中的花瓣就像是被折斷的蝴蝶的翅膀，在微風(fēng)中的顫動(dòng)恰如斷翅后隱隱作痛時(shí)的掙扎。倘若花樹(shù)密集，規(guī)模盛大，那就是另一番景象了。我記得第一次看櫻花看的就是一片花海，近千株櫻花競(jìng)相綻放，花朵密密匝匝，遠(yuǎn)看層層疊疊，亭亭如蓋。白的如雪堆枝條，粉的似落霞滿天。這般情景，才讓人真正體會(huì)到什么是目不暇接。眼前的櫻花燦爛繁華，加之地勢(shì)起伏，遠(yuǎn)看，花潮洶涌。是的，當(dāng)一種美極其繁復(fù)，同時(shí)又蘊(yùn)含連綿的韻律時(shí)，幾乎是洶涌而來(lái)，會(huì)令人有點(diǎn)眩暈，可能是在記憶中一時(shí)找不到相同或相似的審美經(jīng)驗(yàn)，所以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊讓人有些不知所措。面對(duì)數(shù)量如此之多的櫻花，不知道從哪里看起，越是想盡收眼底，越是難以窮盡，這樣的美來(lái)得如此急切，讓人振奮，也讓人感覺(jué)有些壓迫，這種不適應(yīng)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)心靈，使內(nèi)心的感受能力迅速擴(kuò)展。這種體驗(yàn)，讓我想到在夜間看螢火蟲(chóng)，如果看到零星幾只螢火蟲(chóng)，總覺(jué)得它們像一盞盞微弱的燈，飄忽不定，似乎隨時(shí)都有可能被黑夜吞噬，出于同情和憐憫，看一眼就想替它們把光再撥亮些。試想，如果我們看到的不是幾只，而是數(shù)萬(wàn)只螢火蟲(chóng)在眼前閃爍，這時(shí)我們一定不會(huì)覺(jué)得它們渺小。我們會(huì)醉心于它們漫天飛舞時(shí)的流光溢彩，會(huì)覺(jué)得這些小精靈正在盡興地釋放自己的光芒，那么歡快，那么耀眼，那么勢(shì)不可擋。當(dāng)我們感覺(jué)它們化作繁星點(diǎn)點(diǎn)之時(shí)，我們的內(nèi)心早已闊大遼遠(yuǎn)，燦若星河。看櫻花也是如此。一朵櫻花甚是嬌小，但如果我們置身于一眼望不到邊的花海，內(nèi)心就不只是頓生憐愛(ài)了。知道櫻花的花期短暫，越看越覺(jué)得這些櫻花像無(wú)數(shù)羸弱的生命經(jīng)過(guò)盟約共誓，一起開(kāi)放，一起凋落?；ㄩ_(kāi)，蔚為壯觀，有一種試圖將一時(shí)的絢爛推向極致的意味；花落，悲壯不已，看萬(wàn)花飄零，滿地殘紅，便覺(jué)得有一種芳華驟逝的傷悼。或許，當(dāng)美的事物數(shù)量多到一定程度時(shí)，會(huì)蓄積某種強(qiáng)大的勢(shì)能，導(dǎo)致內(nèi)心深處引發(fā)的情感突然加劇，久難平復(fù)。今年看櫻花，沒(méi)有選擇白天，友人相邀到近郊的一所植物園，晚上踏月賞櫻，感覺(jué)甚好。月夜賞花不僅是看花，準(zhǔn)確地說(shuō)是“會(huì)花”——與花約會(huì)。既是約會(huì)，自然不同于白天猶如“花展”一般的喧鬧，更不是用貪婪的目光一味地捕獲視覺(jué)享受。約會(huì)是在靜謐之中收獲驚喜，通過(guò)彼此微妙的交流，有了靈魂的相惜和情感的寄托。我看著一樹(shù)樹(shù)連綿的櫻花，愈發(fā)覺(jué)得這些繁茂的花枝宛如海底的珊瑚，美得奇異，如果真的是這樣，我愿變成一條魚(yú)，暢游花?！ㄊ遣菽局猩l(fā)出來(lái)的一抹芳華，其美不在色香之惑。人們之所以賞花、贊花，終究是為了滿足內(nèi)心深處對(duì)美的渴求。憐花，惜花，其實(shí)是希望如花綻放的韶光久留心間。欣賞著夜色里的櫻花，期盼下一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)的到來(lái)。（選自2018年3月1日《人民日?qǐng)?bào)》）1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)頭以“櫻花確實(shí)有些特別，看一次就難忘”領(lǐng)起全文，接著描寫(xiě)作者見(jiàn)過(guò)的櫻花顏色的“特別”之處：嫩紅中含著素白，淡雅脫俗。B．作者花了較多筆墨回憶自己第一次看櫻花時(shí)的情景，具體展現(xiàn)“另一番景象”，印證自己關(guān)于櫻花之美的觀點(diǎn)，也為進(jìn)一步抒寫(xiě)感悟張本。C．面對(duì)數(shù)量眾多的櫻花，作者聯(lián)想到在夜間看螢火蟲(chóng)，這是因?yàn)閮烧吣芙o人相同的體驗(yàn)：個(gè)體很渺小，令人憐憫；而群體很壯觀，令人贊嘆。D．作者今年選擇在晚上踏月賞櫻，不是為了看花，捕獲視覺(jué)享受，而是為了與花約會(huì)，通過(guò)在靜謐之中與花交流，產(chǎn)生靈魂的相惜和情感的寄托。2．文中第二段引用古詩(shī)文，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．作者觀賞櫻花，從中獲得了哪些關(guān)于審美的感悟？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下面文言文，完成下列小題。狄青，汾州西河人，善騎射。寶元初，詔擇衛(wèi)士從邊，以青為延州指使①。時(shí)偏將屢為賊敗，士卒多畏怯，青行常為先鋒。凡四年，前后大小二十五戰(zhàn)，中流矢者八。嘗戰(zhàn)安遠(yuǎn)，被創(chuàng)甚，聞寇至，即挺起馳赴。出入賊中，皆披靡莫敢當(dāng)。尹洙為經(jīng)略判官，青以指使見(jiàn)，與談兵，善之，薦于韓琦、范仲淹曰：“此良將材也?！倍艘灰?jiàn)奇之，待遇甚厚。仲淹以《左氏春秋》授之，曰：“將不知古今，匹夫勇?tīng)??！鼻嗾酃?jié)讀書(shū)，悉通秦漢以來(lái)將帥兵法，由是益知名。青奮行伍，十余年而貴，是時(shí)面涅②猶存。帝嘗敕青傅藥除字，青指其面曰：“陛下以功擢臣，不問(wèn)門(mén)第，臣所以有今日，由此涅爾，臣愿留以勸軍中?！币哉没姽?jié)度使知延州，擢樞密副使。皇祐中，廣源州蠻反，嶺外騷動(dòng)。青上表請(qǐng)行。青戒諸將毋妄與賊斗，聽(tīng)吾所為。廣西陳曙乘青未至，輒以步卒八千犯賊，潰于昆侖關(guān)。青曰：“令之不齊，兵所以敗?！背繒?huì)諸將堂上，揖曙起，按以敗亡狀，驅(qū)出軍門(mén)斬之。已而頓甲，令軍中休十日。覘者還，以為軍未即進(jìn)。青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關(guān)。賊既失險(xiǎn)，悉出逆戰(zhàn)。青執(zhí)白旗麾騎兵，縱左右翼，出賊不意，大敗之，追奔五十里。還至京師，帝嘉其功。青為人慎密寡言，計(jì)事必審中機(jī)會(huì)而后發(fā)。行師先正部伍，明賞罰，與士同饑寒勞苦，雖敵猝犯之，無(wú)一士敢后先者，故其出常有功。尤喜推功與將佐。始，與孫沔破賊，謀一出青，賊既平，悉以諉沔，退若不用意者。沔始嘆其勇，既而服其為人，自以為不如也。熙寧元年，神宗考次近世將帥，以青起行伍而名動(dòng)夷夏，深沈有智略，能以畏慎保全終始，慨然思之。取材于《宋史·列傳第四十九》（注）①指使：當(dāng)時(shí)戍邊軍隊(duì)職務(wù)。②面涅：臉部瘢痕。狄青出身寒微，因代兄受過(guò)而被刺字充軍。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．嘗戰(zhàn)安遠(yuǎn)，被創(chuàng)甚被：遭受。B．悉通秦漢以來(lái)將帥兵法，由是益知名益：更加。C．揖曙起，按以敗亡狀按：按照。D．與孫沔破賊，謀一出青一：全都。2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，都相同的一項(xiàng)是（）A．時(shí)偏將屢為賊敗沔始嘆其勇，既而服其為人B．青以指使見(jiàn)以彰化軍節(jié)度使知延州C．薦于經(jīng)略使韓琦、范仲淹潰于昆侖關(guān)D．計(jì)事必審中機(jī)會(huì)而后發(fā)以青起行伍而名動(dòng)夷夏3．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．二人一見(jiàn)奇之，待遇甚厚。韓琦、范仲淹一見(jiàn)到狄青就認(rèn)為他很出眾，對(duì)他非?？粗谺．將不知古今，匹夫勇?tīng)?。將軍如果不了解歷史，那也不過(guò)是有著匹夫之勇的人罷了C．青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關(guān)。狄青第二天卻整頓軍騎出擊，只一個(gè)晝夜就跨越了昆侖關(guān)D．悉以諉沔，退若不用意者。把失利原因都推給孫沔，后退到自己仿佛不在意結(jié)果一樣4．根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．狄青曾經(jīng)獲得尹洙的賞識(shí)，后來(lái)又得到了范仲淹的指點(diǎn)。B．狄青不愿去掉臉上的瘢痕，以此提醒自己不要忘記過(guò)去。C．狄青先是提振士氣接著麻痹對(duì)手，一舉取得昆侖關(guān)勝利。D．狄青深為軍中將士所信服，聲名更是震動(dòng)中原邊疆各地。5．本文中寫(xiě)了狄青這一人物的哪些過(guò)人之處？請(qǐng)依據(jù)文本內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。幼清警好學(xué)，起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州，慮天下將亂，求迎偉及始興王檐來(lái)襄陽(yáng)。俄聞已入沔，高祖欣然謂佐吏曰：“吾無(wú)憂矣?！绷x師起，南康王承制，板為冠軍將軍，留行雍州州府事。義師發(fā)后，州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命，舉兵將襲雍州，偉遣兵于始平郡待師仁等，要擊大破之，州境以安。天監(jiān)元年，封建安郡王，食邑．二千戶，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃寢疾，偉及臨川王宏侍疾，并衣不解帶。及太妃薨，毀頓過(guò)禮，水漿不入口累日，高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔，而毀瘠殆不勝喪。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑戶如故。五年，薨，時(shí)年五十八。詔斂以袞冕．，給東園秘器。偉少好學(xué)，篤誠(chéng)通恕，趨賢重士，常如不及。由是四方游士，當(dāng)世知名者，莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹(shù)珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無(wú)以過(guò)焉而性多恩惠，尤愍窮乏。常遣腹心左右，歷訪間里人士，其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之。太原王曼穎卒，家貧無(wú)以殯斂，友人江革往哭之，其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰：“建安王當(dāng)知，必為營(yíng)理?！毖晕从櫠鴤ナ怪?，給其喪事，得周濟(jì)焉。每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理，尤精玄學(xué)．，著《二旨義》，別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義，僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解，而不能屈。（選自《梁書(shū)·列傳第十六》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/B．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/C．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/D．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．食邑，中國(guó)古代君主封賜臣下作為世祿的封地，亦稱(chēng)“采邑”。B．薨，古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去，太妃死亡也可稱(chēng)“薨”。C．袞冕，是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D．玄學(xué)，盛行于魏晉時(shí)期，以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．蕭偉遭遇襲擊，巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州，蕭偉派兵在始平郡伏擊，攔腰截?fù)舸驍∷麄?，雍州境?nèi)才得以安定。B．蕭偉侍奉母親，極盡孝道。蕭偉母親病重，蕭偉衣不解帶侍候她，母親去世后，蕭偉哀傷過(guò)度，多日水米不進(jìn)，高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。C．蕭偉禮待賢士，受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人，還常常認(rèn)為自己做得不夠好，當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人，都到他家里去拜訪他。D．蕭偉關(guān)愛(ài)窮人，盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世，家中貧困無(wú)法安葬，友人江革向蕭偉求助，蕭偉派使者前來(lái)，幫助王曼穎家辦理了喪事。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）常遣腹心左右，歷訪間里人士，其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之。（2）每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。12、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。二十一世紀(jì)快走完了它的五分之一，越來(lái)越多的產(chǎn)業(yè)與社會(huì)領(lǐng)域正在被人工智能與自動(dòng)化技術(shù)所“賦能”，人工智能加速了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。人工智能其實(shí)是一種“人工愚蠢”。人類(lèi)的未來(lái)的危險(xiǎn)不在于人工智能，而是人類(lèi)自由的喪失以及對(duì)自我的誤解。對(duì)于上面三段話，你有怎樣的看法？要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。

參考答案1、D【解析】試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類(lèi)型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng)，成分贅余，“連續(xù)蟬聯(lián)”語(yǔ)意重復(fù)；B項(xiàng)，成分殘缺，可在“對(duì)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全……”前加“本著”；C項(xiàng)，“以市委書(shū)記、市長(zhǎng)的身影”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“以市委書(shū)記、市長(zhǎng)的身份”，點(diǎn)睛：成分殘缺或贅余是常見(jiàn)的病句類(lèi)型，主要有主語(yǔ)殘缺，謂語(yǔ)殘缺，中心語(yǔ)殘缺，介詞殘缺，較典型的是介賓短語(yǔ)淹沒(méi)主語(yǔ)造成主語(yǔ)殘缺，修飾語(yǔ)過(guò)長(zhǎng)淹沒(méi)中心詞造成中心語(yǔ)殘缺，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺，成分贅余典型的是前后的語(yǔ)意重復(fù)，答題時(shí)注意劃分句子成分，找到殘缺的對(duì)象，此題A項(xiàng)殘缺，B項(xiàng)贅余。2、1．D2．第一首詩(shī)描寫(xiě)少年男女踏春游樂(lè)的景象。第二首詩(shī)則描寫(xiě)詩(shī)人自己的心情，對(duì)周?chē)耸戮拔锏母惺埽w現(xiàn)了一種不同流俗的有道者的精神。全詩(shī)風(fēng)格自然，純以白描手法抒寫(xiě)，體現(xiàn)了詩(shī)人以平淡為美的藝術(shù)旨趣?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，“突出作者的謙虛”錯(cuò)，其時(shí)，詩(shī)人名震朝野，眾目所矚，也有些許跡像看來(lái)于已不利，因此他只能努力壓抑著自己，端坐高堂，不去游春。故選D。2．本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。第一首詩(shī)描繪的是清明佳節(jié)人們戶外踏青、游春、快樂(lè)嬉戲的美妙情景。春天來(lái)了，清明走近，戶外的景色這般美好，吸引了許許多多的男兒女兒。發(fā)如墨染，頭盤(pán)雙髻的一群群少女，她們的笑臉可與春色媲美，她們的腰肢可與楊柳爭(zhēng)高低。徜徉在美妙的春光里，她們個(gè)個(gè)妖嬈無(wú)比，幾可追蜂賽蝶。接著，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，引向了東風(fēng)，而且用一“作”字將其擬人化，仿佛那東風(fēng)也通曉人意似的，特意在這清明佳節(jié)之際，催開(kāi)了一樹(shù)樹(shù)爭(zhēng)奇斗艷的花朵，來(lái)點(diǎn)綴自然，點(diǎn)綴佳節(jié)，給游春的人們送上美景，也送上欣喜。整首詩(shī)詞句清麗，音節(jié)流暢，表情達(dá)意淺白酣暢。第二首詩(shī)首句寫(xiě)風(fēng)吹市井喧鬧之聲自外傳來(lái)，角度在自己，喧鬧在別人。與墻外市井之聲的喧鬧相反，詩(shī)人卻自稱(chēng)“病夫”，而且“危坐”，那份拘謹(jǐn)，那份壓抑，躍然紙上；尤其是一“了”字，更是透出了詩(shī)人充滿遺憾且有所不甘的心情。其時(shí)，詩(shī)人名震朝野，眾目所矚，也有些許跡像看來(lái)于已不利，因此他只能努力壓抑著自己，端坐高堂，不去游春。但身未動(dòng)心卻”飛，“拋”過(guò)來(lái)的市井之聲時(shí)時(shí)喧鬧著詩(shī)人之心。眼隨心轉(zhuǎn)，無(wú)奈之下，只得眼盯著一簾之隔的窗外，看那一抹晚霞漸漸收起，楊柳吐綠的柔條，在微微春風(fēng)中輕舞飛揚(yáng)，婀娜多姿，百媚橫生。雖此一窗春色，卻已令詩(shī)人心旌搖蕩。此詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人自己的心情，對(duì)周?chē)耸戮拔锏母惺?，體現(xiàn)了一種不同流俗的有道者的精神?！军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。3、1．C2．C3．A【解析】

1．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)題目首先明確題干要求，選詞語(yǔ)填空，要求學(xué)生答題前先將空格所在的前后語(yǔ)境讀明白，然后結(jié)合詞語(yǔ)的意思用法等進(jìn)行判斷。磨練：在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉。歷練：一指經(jīng)歷和鍛煉；二指經(jīng)歷的事情多而富有經(jīng)驗(yàn)；三指經(jīng)受鍛煉。堅(jiān)苦卓絕：意思是指堅(jiān)韌刻苦的精神超越尋常。艱苦卓絕：形容斗爭(zhēng)十分艱苦，超出尋常。滄海桑田：比喻世事變化很大。日新月異：形容發(fā)展、進(jìn)步很快。奮發(fā)：指精神振作，情緒高漲。發(fā)憤：下定決心，振奮精神。第一處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)我自投身革命起，在出生入死的地下黨工作中得到鍛煉，用“磨練”更合適；第二處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)我親見(jiàn)一代讀書(shū)人在艱苦斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的氣魄和風(fēng)骨，用“艱苦卓絕”更合適；第三處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放后，人們生活方面的發(fā)展和變化，用“日新月異”更合適；第四處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)個(gè)民族實(shí)干興邦的崛起，用“奮發(fā)”更合適；故選C。2．本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。解答此類(lèi)題目，要考慮以下幾個(gè)問(wèn)題：句子順序是否合理，話題是否一致，前后是否照應(yīng)，格式是否一致，音節(jié)是否和諧等。根據(jù)語(yǔ)境，前一句“如果說(shuō)作為一個(gè)百歲老人，我有什么不一樣的感受和認(rèn)識(shí)”中，“如果”表假設(shè)，所以后一句也應(yīng)該是一種假設(shè)的結(jié)果，而“可能”恰好可以體現(xiàn)這一意思，所以，這句話的前面應(yīng)該是“那可能就在于”更適合語(yǔ)境，排除AB，而D項(xiàng)，“‘新中國(guó)’三個(gè)字沉甸甸的分量對(duì)我可能有著別樣的體會(huì)”很明顯，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該是“我對(duì)‘新中國(guó)’三個(gè)字沉甸甸的分量可能有著別樣的體會(huì)”，排除D。故選C。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫(huà)線句子有兩處錯(cuò)誤：第一處錯(cuò)誤是語(yǔ)序不當(dāng)，“新中國(guó)成立”應(yīng)該放到“七十周年這一喜慶日子是多么來(lái)之不易”前面，排除BD；第二處錯(cuò)誤“汲取的太多的故事和經(jīng)驗(yàn)”搭配不當(dāng)，“汲取”與“故事”不搭配，可以改為“記取”，排除C。故選A。4、D【解析】

本題主要考查理解詩(shī)句內(nèi)容及分析其包含的傳統(tǒng)習(xí)俗的能力。解答此類(lèi)試題，需要理解詩(shī)句意思，抓住一些關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析判斷其包含的傳統(tǒng)習(xí)俗。平時(shí)需要注意積累一些關(guān)于傳統(tǒng)習(xí)俗的知識(shí)?！肮穆暆u急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬”，抓住“鼓聲”“標(biāo)”“目如瞬”等分析，以“目如瞬”形容龍目的生動(dòng)，為賽龍舟?！袄p彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴犬”，燈光絢麗的色彩遙遙看來(lái)好像分開(kāi)了大地，繁多的燈火遠(yuǎn)遠(yuǎn)的點(diǎn)綴著天際。為觀花燈。“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存?！按荷纭保糯蚜⒋汉蟮谖鍌€(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收?！捌且楞^樣小，扇逐漢機(jī)團(tuán)”，細(xì)月如鉤，一天天變圓，仿佛織成的團(tuán)扇。借月圓月缺表達(dá)了內(nèi)心無(wú)限感慨之情。故選D。5、1．（楚狂）接輿屈原2．（1）“一杯酒”三句，運(yùn)用反問(wèn)手法，抒發(fā)詞人壯志難酬的悲憤。（2）“人間萬(wàn)事”兩句，運(yùn)用對(duì)比手法，斥責(zé)朝廷輕重倒置、是非不分、一味茍安。（3）“悲莫”三句，運(yùn)用對(duì)比手法，抒發(fā)與友人情誼深厚，不忍分離之情。（4）最后兩句，化用典故，表明自己并不貪求個(gè)人富貴，寧愿歸隱與白鷗結(jié)伴，含蓄地抒發(fā)了對(duì)投降派鄙視之情?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容、鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先找出運(yùn)用的手法，再看此手法的效果。題干問(wèn)“上闋劃畫(huà)線句化用的典故涉及哪兩個(gè)歷史人物”，這是針對(duì)用典手法來(lái)設(shè)題，需要找出關(guān)鍵語(yǔ)句及涉及到的人物?！奥?tīng)我楚狂聲”，出自《論語(yǔ)·微子篇》——“楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：‘鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！’孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言”，楚人，姓陸名通，字接輿也。昭王時(shí)，政令無(wú)常，乃披發(fā)佯狂不仕，時(shí)人謂之楚狂也，后常用為典，亦用為狂士的通稱(chēng)。所以“聽(tīng)我楚狂聲”在這里表達(dá)的是一種激憤的情感，而根據(jù)辛棄疾的生平及其創(chuàng)作風(fēng)格可知，他處于南宋時(shí)期，常抒發(fā)抗金收復(fù)失地的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈，而上文“長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行”，恨意連綿卻無(wú)法言盡，“何人”為疑問(wèn)，實(shí)則暗含無(wú)人理解詩(shī)人，表達(dá)了詩(shī)人抗金復(fù)國(guó)理想無(wú)人理解的悲憤?！案毁F非吾事”出自陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》——“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”。陶淵明處于東晉動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)黑暗，但他生性質(zhì)樸，不慕名利，過(guò)著簡(jiǎn)單的隱居生活，此處詩(shī)人借用他的話，實(shí)則是表達(dá)自己也像陶淵明一樣淡泊名利、潔身自好的情懷。2．本題考查把握詩(shī)歌情感態(tài)度、手法的能力。答情感題，不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情，還要聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀。此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。表達(dá)技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析；第三步：指出這種手法的表達(dá)效果。題干要求“簡(jiǎn)要賞析下闋的表現(xiàn)手法及詞人的情感”，回答時(shí)要指出手法再說(shuō)出詩(shī)人的情感。“一杯酒，問(wèn)何似，身后名？”據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》載，西晉張翰（字季鷹），為人“縱任不拘”，有人問(wèn)他：“卿乃可縱適一時(shí)，獨(dú)不為身后名耶？”他說(shuō)：“使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒?！痹~人用張翰的典故，乃是牢騷之氣。他的抗金復(fù)國(guó)理想難以實(shí)現(xiàn)，志業(yè)難遂，還要那“身后”的虛名干什么！這三句與首句相呼應(yīng)，意在抒發(fā)自己理想無(wú)從實(shí)現(xiàn)的感慨，情緒又轉(zhuǎn)入激昂。“人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰輕?！笔侨~的關(guān)鍵所在，道出了作者“長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨”的根本原因，就是因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治集團(tuán)輕重倒置，是非不分，置危亡于不顧，而一味地茍且偷安。此處運(yùn)用對(duì)比手法，這是詞人對(duì)南宋小朝廷腐敗政局的嚴(yán)厲批判和憤怒呼喊?！氨x別，樂(lè)莫樂(lè)新相識(shí)，兒女古今情”，屈原《楚辭·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生離別，樂(lè)莫樂(lè)兮新相識(shí)?！边@里是對(duì)陳端仁說(shuō)的，表示對(duì)陳端仁有深厚的感情?！案毁F非吾事，歸與白鷗盟”一句，又引用兩個(gè)典故。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》云：“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！薄读凶印S帝篇》載，相傳海上有位喜好鷗鳥(niǎo)的人，每天早晨必在海上與鷗鳥(niǎo)相游處，后遂以與鷗鳥(niǎo)為友比喻浮家泛宅、出沒(méi)云水間的隱居生活。這兩句主要表明自己的心跡，此次奉召赴臨安并不是追求個(gè)人榮利，并且也不想在那里久留。6、出則弟謹(jǐn)而信舉尊以相屬寄蜉蝣于天地怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉鳥(niǎo)雀呼晴侵曉窺檐語(yǔ)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)的能力?？疾槊痴b分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫(xiě)和情境式默寫(xiě)的混合題型。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。本題默寫(xiě)時(shí)要注意以下重點(diǎn)字詞：“弟”“謹(jǐn)”“尊”“屬”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“暉”“雀”“侵”“窺”“檐”“捫”“脅”“撫”“膺”“坐”。7、1．D2．A3．①水深火熱的生活即將結(jié)束，詩(shī)人勉勵(lì)自己拂去往日的憂郁；②“悲哀的詩(shī)人”就是指作者自己，作者讓希望在自己久久負(fù)傷的心里蘇醒，也就是暗示光明即將到來(lái)；③詩(shī)人也是民眾的一部分，詩(shī)人所體現(xiàn)的情感,就是民族的情感，所以也可以理解為借勉勵(lì)自己來(lái)勉勵(lì)人民大眾。4．①“土地”貫穿全詩(shī)，從眼前所見(jiàn)的大地想到播種者、詩(shī)人和戰(zhàn)斗者，使詩(shī)歌渾然一體；②“復(fù)活的”指看到春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，充滿生機(jī)之時(shí)，詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了別人還沒(méi)有看見(jiàn)的新事物，聯(lián)想到了苦難即將過(guò)去，發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)兆；③多年郁積在胸中的傷痛、憂患和期待，使詩(shī)人全身心體驗(yàn)到了歷史的風(fēng)云變幻；④“復(fù)活的土地”采用了象征的手法，詩(shī)人預(yù)言偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨，并表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家、對(duì)革命、對(duì)人民美好前景的向往，對(duì)中華民族的覺(jué)醒充滿信心；⑤“復(fù)活的土地”中的“地”與整首詩(shī)的韻腳更和諧，讀起來(lái)瑯瑯上口?！窘馕觥?．本題考查對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。選項(xiàng)首先給出相關(guān)詩(shī)句，然后解讀大意和情感主旨，需要考生準(zhǔn)確理解，才能做出正確判斷?？忌钊朐?shī)句中通過(guò)反復(fù)誦讀，細(xì)致體會(huì)，聯(lián)系作者及創(chuàng)作背景、時(shí)代等特征，力求準(zhǔn)確理解，達(dá)成情感共鳴，提升閱讀欣賞能力。D項(xiàng)，“寫(xiě)出了詩(shī)人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自已生命的決心”曲解文意，偷換概念?！霸?shī)人”“獻(xiàn)出自己的生命”錯(cuò)，這里表現(xiàn)的是“戰(zhàn)斗者”因土地的復(fù)活而產(chǎn)生的情感激蕩、熱血沸騰的高昂情緒。D項(xiàng)主體對(duì)象和情感解讀均不正確。故選D。2．本題考查對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。四個(gè)選項(xiàng)涉及的角度有語(yǔ)言特色、修辭手法、表達(dá)方式、抒情技巧。逐字逐句加以推敲揣悟，力求快速準(zhǔn)確地做出判斷。要做好此題考生需要掌握比喻、視聽(tīng)結(jié)合、常見(jiàn)的語(yǔ)言特色、以及朗讀的基本知識(shí)。A項(xiàng)，“沒(méi)有用到形容詞”判斷錯(cuò)誤。本詩(shī)雖不像一般的詩(shī)歌那樣大量運(yùn)用形容詞以描述景物、抒發(fā)情感，但也運(yùn)用到“高亢”“辛勤”“明朗”“溫?zé)帷钡壬倭啃稳菰~，可見(jiàn)A項(xiàng)表達(dá)絕對(duì)。故選A。3．本題考查理解句子含義的能力。重要的句子是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句，通常是指：結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂的長(zhǎng)句；統(tǒng)攝全篇的中心句，即文眼；段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過(guò)渡句；使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵句等。重要句子的含義，指的是透過(guò)句子的字面意思所表達(dá)的深層內(nèi)涵。方法：切分挖掘法：切分句子的層次，抓住句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，從正確理解句子關(guān)鍵詞語(yǔ)的字面意思入手。還原法：將該句還原到原文中去，看其在選文中所處的位置。瞻前顧后法：找出題干中的相關(guān)語(yǔ)句在選文中的位置，向上下文搜索，并注意文中過(guò)渡句、關(guān)聯(lián)詞、指代詞的提示，這樣答案就能從原文中“摳”出來(lái)。本題問(wèn)“如何理解‘你——悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁’兩句詩(shī)的含意？”首先抓住關(guān)鍵詞“悲哀的詩(shī)人”“拂去往日的憂郁”“應(yīng)該”何意？1937年正是抗戰(zhàn)爆發(fā)的階段，作為憂國(guó)憂民的激進(jìn)詩(shī)人，這里既是寬慰自己更是激勵(lì)別人。所以“悲哀的詩(shī)人”應(yīng)該首先指作者自己，艾青希望自己不要沉于消極的情緒中不可自拔，這里意在鼓勵(lì)自己，激活內(nèi)心，暗示自己光明即將到來(lái)，要充滿信心，勇敢走出陰霾；當(dāng)然詩(shī)人創(chuàng)作的用意更在引領(lǐng)讀者、民眾，他想通過(guò)這首詩(shī)告訴大家：水深火熱的黑暗日子必將終結(jié)，勉勵(lì)自己和與自己一樣的人們拂去往日的憂郁；艾青是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他愛(ài)國(guó)家愛(ài)百姓，作為民眾的一員，詩(shī)人的情感其實(shí)抒發(fā)的就是民族的情感，所以考生還要深入去理解，這里是在勸慰鼓勵(lì)自己更是在感召激勵(lì)人民大眾。4．本題考查對(duì)詩(shī)歌標(biāo)題的理解分析能力。常見(jiàn)標(biāo)題作用：A.概括主要內(nèi)容B.貫穿全文，起線索作用C.點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染氣氛，奠定基調(diào)。D.交代主要人物形象E.設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。F.揭示主旨，深化主題。G.具有象征意義(或者用比喻、雙關(guān)等手法)，對(duì)表達(dá)主題有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。H.表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度，寄托作者情感。題干為“法國(guó)散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱(chēng)為‘內(nèi)心騷動(dòng)的影像’和‘神圣的靈感’，艾青也說(shuō)預(yù)言是‘照亮靈魂的火花’。有人說(shuō)艾青就是一-個(gè)偉大的‘預(yù)言家’”。本詩(shī)以‘復(fù)活的土地’為題，有何妙處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析”，注意題中“語(yǔ)言”“復(fù)活”“靈感”“內(nèi)心騷動(dòng)”等詞語(yǔ)的含義。答案①是從詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上的作用而言，即詩(shī)題有線索串聯(lián)作用，使得思路清晰：“土地”貫穿全詩(shī)，從眼前所見(jiàn)的大地想到播種者、詩(shī)人和戰(zhàn)斗者，使詩(shī)歌渾然一體；答案②抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，由淺到深解讀含義，注意文中意是重點(diǎn)：“復(fù)活的”指看到春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，充滿生機(jī)之時(shí)，詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了別人還沒(méi)有看見(jiàn)的新事物，聯(lián)想到了苦難即將過(guò)去，發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)兆；答案③從詩(shī)人本身的角度而言，題目的含義：多年郁積在胸中的傷痛、憂患和期待，使詩(shī)人全身心體驗(yàn)到了歷史的風(fēng)云變幻；答案④從修辭手法藝術(shù)特色或者語(yǔ)言等角度而言：“復(fù)活的土地”采用了象征的手法，詩(shī)人預(yù)言偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨，并表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家、對(duì)革命、對(duì)人民美好前景的向往，對(duì)中華民族的覺(jué)醒充滿信心；答案⑤從詩(shī)歌的朗讀角度而言，明確藝術(shù)效果：“復(fù)活的土地”中的“地”與整首詩(shī)的韻腳更和諧，讀起來(lái)瑯瑯上口?！军c(diǎn)睛】“讀詩(shī)使人明理”。詩(shī)歌，是文學(xué)的的精華，是對(duì)生活的高度集中與概括。讀詩(shī)，是一種美的享受，它能讓人的情感得以升華，讓人的心靈得以凈化，讓人的綜合能力得到有效地提高。詩(shī)歌的藝術(shù)魅力絕不會(huì)因時(shí)間的流逝、歲月的滄桑而黯淡下去。中國(guó)，是詩(shī)的國(guó)度。不僅為了明天的高考，我們要調(diào)整心態(tài)，重識(shí)“詩(shī)歌鑒賞”這個(gè)考點(diǎn)，不斷培養(yǎng)、提升學(xué)生“詩(shī)歌鑒賞”的能力。8、1．B2．C3．（1）構(gòu)成畫(huà)面的選型手段及色彩很多，（2）中國(guó)畫(huà)有把筆墨納入評(píng)價(jià)體系的文化處境，（3）作為中國(guó)畫(huà)基本要素的筆墨即使離開(kāi)物象和構(gòu)成也不等于零。【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如此題要求選出“下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。B項(xiàng)，“那么從這里得到的審美享受就會(huì)比從題材、形象甚至意境中得到更過(guò)癮”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文表述為“也就是黃賓虹所說(shuō)的，他們從這里得到的審美享受可能比從題材，形象甚至意境中得到的更過(guò)癮”，選項(xiàng)比原文少了“可能”兩字。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如此題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。C項(xiàng)，“委羅內(nèi)塞說(shuō)可以‘用泥土色調(diào)表現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少女’這是一種孤立地評(píng)論筆墨的論調(diào)”說(shuō)法錯(cuò)誤，“威尼斯畫(huà)家委羅內(nèi)塞（Veronese）指著泥濘的人行道說(shuō)：我可以用這泥土色調(diào)表現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少女。他道出了畫(huà)面色彩運(yùn)用之相對(duì)性，色彩效果誕生于色與色之間的相互作用”“孤立的色無(wú)所謂優(yōu)劣，則品評(píng)孤立的筆墨同樣是沒(méi)有意義的”，由文中的這些話可以看出，選項(xiàng)曲解文意，“這是一種孤立地評(píng)論筆墨的論調(diào)”在原文中找不到依據(jù)。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類(lèi)試題，首先審清楚題干的要求，如本題：要求概括兩段選文關(guān)于中國(guó)畫(huà)的“筆墨”問(wèn)題所持觀點(diǎn)的依據(jù)；然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。第一，由文中“構(gòu)成畫(huà)面，其道多矣。點(diǎn)、線、塊、面都是造型手段，黑、白、五彩，渲染無(wú)窮氣氛。為求表達(dá)視覺(jué)美感及獨(dú)特情思，作者可用任何手段：不擇手段，擇一切手段”可以看出，第一段選文認(rèn)為，關(guān)于中國(guó)畫(huà)的“筆墨”，構(gòu)成畫(huà)面的選型手段及色彩很多；第二，由文中“中國(guó)畫(huà)的識(shí)別與評(píng)價(jià)體系是每個(gè)中國(guó)畫(huà)的人無(wú)可回避的文化處境，只要是中國(guó)畫(huà)，人們就會(huì)把其作品的筆墨納入這個(gè)體系說(shuō)三道四”“也是筆墨即使離開(kāi)物象和構(gòu)成也不等于零的原因，一幅好的中國(guó)畫(huà)要素很多，但是基本的一條就是筆墨，由于筆墨這最后一道底線的存在”的這些話語(yǔ)可以看出，第二段選文認(rèn)為，中國(guó)畫(huà)有把筆墨納入評(píng)價(jià)體系的文化處境，作為中國(guó)畫(huà)基本要素的筆墨即使離開(kāi)物象和構(gòu)成也不等于零。9、1．D2．①引用古詩(shī)文，分別展現(xiàn)了紅杏報(bào)春、蓮花凌波、紅梅幽逸的特點(diǎn)。②將其所描寫(xiě)的三種花與櫻花形成對(duì)比，突出櫻花之美在于繁花錦簇、片片叢林的熱鬧。③增添了文章的詩(shī)意和文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。3．①美洶涌而來(lái)時(shí)會(huì)令人不適，從而在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)心靈，使內(nèi)心的感受能力迅速擴(kuò)展。②當(dāng)美的事物數(shù)量多到一定程度時(shí)，會(huì)蓄積某種強(qiáng)大的勢(shì)能，導(dǎo)致內(nèi)心深處引發(fā)的情感突然加劇，久難平復(fù)。③花之美不在色香之惑；人們賞花、贊花是為了滿足內(nèi)心深處對(duì)美德渴求，憐花，惜花是希望韶光久留心間?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中A項(xiàng)考核結(jié)構(gòu)，BCD項(xiàng)考核內(nèi)容，其中D項(xiàng)，“不是為了看花，捕獲視覺(jué)享受”不正確。原文為“月夜賞花不僅是看花”“不是用貪婪的目光一味地捕獲視覺(jué)享受”。故選D。2．試題分析：這是一道考核分析文章的結(jié)構(gòu)安排的能力的題目，答題時(shí)注意答出情節(jié)的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和讀者的角度分析其作用。此題要求回答文中第二段引用古詩(shī)文的作用，注意從古詩(shī)文的內(nèi)容、引用的作用和文中的作用的角度回答，引用古詩(shī)文的內(nèi)容，分別展現(xiàn)了紅杏報(bào)春、蓮花凌波、紅梅幽逸的特點(diǎn)；文中的作用為，將其所描寫(xiě)的三種花與櫻花形成對(duì)比，突出櫻花之美在于繁花錦簇、片片從林的熱鬧；引用的作用為，增添了文章的詩(shī)意和文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。點(diǎn)睛：分析文中的某情節(jié)的作用題目，首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié)，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用，內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等，此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。3．試題分析：這是一道概括文中的主旨的題目，要求回答作者觀賞櫻花，從中獲得了的關(guān)于審美的感悟，注意根據(jù)文中的句子“這樣的美來(lái)得如此急切，讓人振奮，也讓人感覺(jué)有些壓迫，這種不適應(yīng)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)心靈，使內(nèi)心的感受能力迅速擴(kuò)展”“當(dāng)美的事物數(shù)量多到一定程度時(shí)，會(huì)蓄積某種強(qiáng)大的勢(shì)能，導(dǎo)致內(nèi)心深處引發(fā)的情感突然加劇，久難平復(fù)”“花是草木中生發(fā)出來(lái)的一抹芳華，其美不在色香之惑。人們之所以賞花、贊花，終究是為了滿足內(nèi)心深處對(duì)美的渴求。憐花，惜花，其實(shí)是希望如花綻放的韶光久留心間”概括答題要點(diǎn)。10、1．C2．B3．D4．B5．①善于騎射，屢經(jīng)戰(zhàn)陣，所向披靡。②虛心受教，折節(jié)讀書(shū)，深通兵法。③奮斗不懈，出身低微，終成棟梁。④治軍嚴(yán)明，有勇有謀，多有奇功。⑤同勞同苦，推功于人，深得人心。【解析】

1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。C項(xiàng)，“按：按照”錯(cuò)誤，“按”在這里的意思是“審查”。故選C。2．本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類(lèi)題，可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用，從而推測(cè)其意義。A項(xiàng)，兩個(gè)“為”的意思分別是：介詞，被；動(dòng)詞，做。B項(xiàng)，兩個(gè)“以”的意思均為介詞，憑借。C項(xiàng)，兩個(gè)“于”的意思分別是：介詞，向；介詞，在。D項(xiàng)，兩個(gè)“而”的意思分別是：連詞，表承接，然后；連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。故選B。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。D項(xiàng)，這句話的意思是：狄青把功勞都推給孫沔，自己后退到仿佛是沒(méi)出過(guò)什么主意的人一樣。故選D。4．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目要了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤、手法錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng)，“以此提醒自己不要忘記過(guò)去”錯(cuò)誤，依據(jù)“臣愿留以勸軍中”可知，狄青希望留著它們用以鼓勵(lì)軍中其他的將士，而不是“提醒自己”。故選B。5．此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀相關(guān)段落，在充分理解文意的基礎(chǔ)上，概括分析，分點(diǎn)作答。依據(jù)“狄青……善騎射……時(shí)偏將屢為賊敗，士卒多畏怯，青行常為先鋒。凡四年，前后大小二十五戰(zhàn)，中流矢者八。嘗戰(zhàn)安遠(yuǎn)，被創(chuàng)甚，聞寇至，即挺起馳赴。出入賊中，皆披靡莫敢當(dāng)”可概括為：善于騎射，屢經(jīng)戰(zhàn)陣，所向披靡。依據(jù)“青折節(jié)讀書(shū)，悉通秦漢以來(lái)將帥兵法，由是益知名”可概括為：虛心受教，折節(jié)讀書(shū)，深通兵法。依據(jù)“青奮行伍，十余年而貴，是時(shí)面涅猶存”可概括為：奮斗不懈，出身低微，終成棟梁。依據(jù)“青戒諸將毋妄與賊斗，聽(tīng)吾所為。廣西陳曙乘青未至，輒以步卒八千犯賊，潰于昆侖關(guān)……按以敗亡狀，驅(qū)出軍門(mén)斬之”“已而頓甲，令軍中休十日。覘者還，以為軍未即進(jìn)。青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關(guān)。賊既失險(xiǎn)，悉出逆戰(zhàn)。青執(zhí)白旗麾騎兵，縱左右翼，出賊不意，大敗之”“計(jì)事必審中機(jī)會(huì)而后發(fā)”可概括為：治軍嚴(yán)明，有勇有謀，多有奇功。依據(jù)“行師先正部伍，明賞罰，與士同饑寒勞苦，雖敵猝犯之，無(wú)一士敢后先者，故其出常有功。尤喜推功與將佐……沔始嘆其勇，既而服其為人，自以為不如也”可概括為：同勞同苦，推功于人，深得人心?！军c(diǎn)睛】推斷文言實(shí)詞的意思可以用因文定義法。由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此考生可因文來(lái)定義，根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)，即把自己認(rèn)為的意思代入具體語(yǔ)境中看句意是否通順。代入后，如果句意通順，那么可能就是正確的，反之必是錯(cuò)誤的。參考譯文：狄青是汾州西河人，擅長(zhǎng)騎馬射箭。寶元初年，皇帝下詔挑選衛(wèi)士參加戍邊軍隊(duì)，（后來(lái)）任命狄青擔(dān)任延州指揮使。當(dāng)時(shí)戍邊的將領(lǐng)多次被賊軍打敗，士兵們大都畏懼膽怯，狄青出戰(zhàn)經(jīng)常自己做先鋒。一共四年，前后經(jīng)歷大小二十五次戰(zhàn)斗，八次被流箭射中。曾經(jīng)在安遠(yuǎn)有一場(chǎng)戰(zhàn)斗，狄青身體遭受很重的創(chuàng)傷，但是一聽(tīng)說(shuō)敵人來(lái)犯，馬上起身上馬奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。他在賊兵中出入，賊兵都紛紛潰散沒(méi)有人敢阻攔他。尹洙擔(dān)任經(jīng)略判官，狄青憑借延州指揮使身份進(jìn)見(jiàn)。尹洙和他談?wù)撥娛?，認(rèn)為他非常擅長(zhǎng)，就向韓琦、范仲淹推薦說(shuō)：“這是良將之才?！表n琦、范仲淹一見(jiàn)狄青就認(rèn)為他很出眾，對(duì)他非?？粗?。范伸淹拿《左氏春秋》送給他說(shuō)：“將軍如果不了解歷史，那也不過(guò)是有著匹夫之勇的人罷了?！睆拇说仪喔淖兤饺罩鞠蛉プx書(shū)，全面透徹地了解了秦、漢以來(lái)將帥的用兵策略，他也因此而更加知名。狄青從行伍中奮斗起家，十多年就顯貴了，這時(shí)臉上刺的墨字還在?；实墼C布文書(shū)準(zhǔn)許狄青敷藥除去字跡，狄青指著自己的臉說(shuō)：陛下憑借我的功勞來(lái)提拔我，不責(zé)求我的出身，我之所以有今天的成績(jī)，只是因?yàn)檫@刺下的墨字的不斷激勵(lì)罷了，我希望留著它們用以鼓勵(lì)軍中其他的將士?！辈痪玫仪鄳{借彰化軍節(jié)度使的身份管理延州，后又被提拔擔(dān)任樞密副使。皇祐年間，廣源州蠻謀反，嶺南局勢(shì)動(dòng)亂。狄青奏上表章請(qǐng)求前去平定。狄青告誠(chéng)將領(lǐng)們不要胡亂同賊兵作戰(zhàn)，要聽(tīng)從自己的排兵布陣計(jì)劃。廣西的陳曙趁狄青還沒(méi)到任，就帶領(lǐng)八千步兵向賊兵發(fā)起攻擊，結(jié)果在昆侖關(guān)潰敗。狄青說(shuō)：“命令不加整傷，是軍隊(duì)失敗的原因。”早晨在堂上會(huì)合諸將領(lǐng)，將陳曙等人集中起來(lái)，審查失敗逃亡的罪狀，將他們趕出軍門(mén)處斬。接著指示放下鎧甲，命令軍中休整十天。敵方窺探的人回去報(bào)告，賊兵方面認(rèn)為朝廷軍隊(duì)沒(méi)有馬上進(jìn)發(fā)的動(dòng)向。狄青第二天卻整頓軍騎出擊，只一個(gè)晝夜就跨越了昆侖關(guān)。賊兵失掉險(xiǎn)要關(guān)隘之后，全都出來(lái)迎戰(zhàn)。狄青手執(zhí)白旗指揮騎兵，直沖賊軍左右翼，出乎賊兵意料，大敗賊兵，追逃奔襲漬敗的賊兵達(dá)五十里之遠(yuǎn)?；氐骄┏牵实奂为?jiǎng)了狄青的戰(zhàn)功。狄青為人謹(jǐn)慎縝密很少言語(yǔ)，謀劃事情一定看清機(jī)會(huì)以后才去施行。調(diào)度軍隊(duì)時(shí)先整頓隊(duì)伍。明確賞罰，常常同士兵一起忍受饑寒勞苦，（因此）即使敵人突然侵犯他們，也沒(méi)有一名兵士愿意落后于前面的人。因此狄青出戰(zhàn)時(shí)大多會(huì)有戰(zhàn)績(jī)。狄青尤其愛(ài)把功勞推給偏副將領(lǐng)。當(dāng)初，他和孫沔打敗了賊人，計(jì)謀完全出自狄青，賊人被平定后，狄青把功勞都推給孫沔，自己仿佛是沒(méi)出過(guò)什么主意的人一樣。孫沔起初贊嘆他的勇敢，這件事之后又佩服他的為人，自認(rèn)為比不上狄青。熙寧元年，宋神宗考核排列之前各時(shí)代的將帥，認(rèn)為狄青起于行伍之間卻能夠聲名震動(dòng)中原和邊疆各地，為人深沉又有智謀，能夠憑敬畏謹(jǐn)慎保全終始，感慨之下非常追念他。11、1．A2．D3．D4．（1）時(shí)常派遣心腹左右侍從，遍訪鄉(xiāng)里人士，如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的，就派人賑濟(jì)撫恤他們。（2）每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。本題，劃線句的翻譯是：天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè)，命令從事中郎蕭子范為這寫(xiě)題記。梁世藩王住宅的豪華，沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第?！凹螛?shù)”“珍果”共同作“增植”的賓語(yǔ)，后面不宜斷開(kāi)，排除CD；“為之”與“記”是狀中關(guān)系，中間不宜斷開(kāi)，排除BC。故選A。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，“以儒家思想為主”錯(cuò)誤，玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng)，“友人江革向蕭偉求助”說(shuō)法錯(cuò)誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知，必為營(yíng)理”的信息來(lái)看，是說(shuō)蕭偉遍訪得知，派人幫助辦理喪事，而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。注意：（1）左右：是指左右的侍從。歷：周遍。吉兇：紅白喜事。不舉：這里指維持生活。贍恤：賑濟(jì)撫恤。（2）每：每當(dāng)。祁寒：嚴(yán)寒。樵：柴。隨：這里是遇到。賦給：發(fā)給，給予?！军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi)；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛(ài)好學(xué)習(xí)，出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史，擔(dān)心天下將動(dòng)亂，請(qǐng)求迎接蕭偉和始興王蕭前來(lái)襄陽(yáng)。不久聽(tīng)說(shuō)他們已進(jìn)入沔水，高祖欣喜地對(duì)佐吏說(shuō)：“我沒(méi)有后顧之憂了。”起義軍隊(duì)發(fā)動(dòng)，南康王秉承制命，委任（蕭偉）為冠軍將軍，留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)出發(fā)后，州內(nèi)的儲(chǔ)備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令，發(fā)兵將要襲擊雍州，蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人，攔腰截?fù)舸髷∷麄?，州境?nèi)因此安定。天監(jiān)元年，封蕭偉為建安郡王，享二千食邑，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃病重，蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病，都衣不解帶等到太妃逝世，哀傷消疫超過(guò)禮儀，水米多日不進(jìn)口，高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令，而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年，高祖因建安土地貧瘠，改封蕭偉為南平郡王，封邑戶數(shù)照舊。五年，去世，時(shí)年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮，賜給棺材。蕭偉年輕時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，篤實(shí)誠(chéng)懇，通達(dá)寬容，接近賢才重用士人，經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士，當(dāng)時(shí)著名人物，無(wú)不到他府中。天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè)，命令從事中郎蕭子范為這寫(xiě)題記。梁世藩王住宅的豪華，沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠，格外同情窮因貧乏的人。時(shí)常派遣心腹左右，遍訪鄉(xiāng)里人士，如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的，就派人賑濟(jì)撫恤他們。太原王曼穎去世，家中貧困無(wú)法安葬，友人江革前往吊唁，王曼穎的妻子兒子對(duì)著江革號(hào)哭傾訴。江革說(shuō)：“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事，必定會(huì)為你們料理。”話沒(méi)說(shuō)完而蕭偉的使者已經(jīng)到來(lái)，幫助他們辦理，喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理，格外精通玄學(xué)，撰寫(xiě)《二旨義》，特別清新通達(dá)。又撰寫(xiě)《性情》《幾神》等闡釋其中的義理，僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說(shuō)精到的名聲，而不能難倒蕭偉。12、范文：“人工智能”背景下的我們?cè)摵稳ズ螐?？毋庸置疑，生活中，無(wú)人駕駛、智能車(chē)間、機(jī)器人醫(yī)生……，越來(lái)越多的社會(huì)領(lǐng)域正在被人工智能與自動(dòng)化技術(shù)“賦能”……可以說(shuō)人工智能讓人類(lèi)的生活越來(lái)越便利。但科學(xué)是一把雙刃劍，我們對(duì)人工智能的過(guò)度依賴(lài)，會(huì)使我們的心理和思維能力無(wú)形之中走低。因?yàn)橄嘈臛PS說(shuō)繼續(xù)保持直行，司機(jī)會(huì)眼睜睜把車(chē)開(kāi)進(jìn)河里。殊不知機(jī)器雖然靈敏，它也有反應(yīng)不靈敏及不到位的地方。如果我們把自己的人生安全全部交給機(jī)器來(lái)處理，未免有點(diǎn)神經(jīng)大條。依靠翻譯團(tuán)隊(duì)，確實(shí)不必費(fèi)力，但要知道人工智能其實(shí)并不是萬(wàn)能的，它只能做沒(méi)有創(chuàng)造性的、重復(fù)率高的工作，并不能解決所有問(wèn)題。過(guò)分貪圖人工智能的便利，可能會(huì)錯(cuò)失生活的種種美好，這是另一種形式的“人工愚蠢”。當(dāng)人類(lèi)面對(duì)一個(gè)冷冰冰的機(jī)器，并與之對(duì)弈時(shí)，除了技術(shù)高低的比拼，哪里能找到“閑敲棋子落燈花”的情懷呢？科技的發(fā)達(dá)，通訊的便捷，使我們難以體會(huì)“何當(dāng)共剪西窗燭”的浪漫；農(nóng)業(yè)的機(jī)械化，讓我們少了“帶月荷鋤歸”的悠閑，難以感受“汗滴禾下土”的勞苦；社交平臺(tái)的百花齊放，讓我們很少能體會(huì)“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的堅(jiān)守?？萍紟Ыo我們便利的同時(shí)，也將原本質(zhì)樸美好的生活稀釋了許多?！叭斯ぶ悄堋笔菫榱巳祟?lèi)更智能，而不是讓人類(lèi)“娛樂(lè)至死”。人工智能與自動(dòng)化技術(shù)為人類(lèi)的“賦能”，使人類(lèi)得到極大解放，我們從繁重的低端勞動(dòng)中被解放出來(lái)，是為了做更加智能的工作，而不是為了刷抖音到凌晨五點(diǎn)。萬(wàn)事皆有度，如果養(yǎng)尊處優(yōu)、毫無(wú)節(jié)制，我們就將娛樂(lè)至死。人類(lèi)發(fā)明了人工智能，難道又將死于人工智能？要真正運(yùn)用好人工智能需要智慧，而人類(lèi)就需要更智能。就好像有了“騏驥”，也要有相應(yīng)的御馬之術(shù)，否則當(dāng)馬兒狂奔時(shí)，被掀翻在地的不就是可憐的人類(lèi)嗎？針對(duì)以上問(wèn)題，我想給大家提一些建議：首先，學(xué)會(huì)自我管理，適度娛樂(lè)，按時(shí)作息。