甘肅省甘南州卓尼縣柳林中學(xué)2025屆高考語文二模試卷含解析

甘肅省甘南州卓尼縣柳林中學(xué)2025屆高考語文二模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下文，完成下面小題。街景王安憶①我要寫的這條街，名叫江蘇路。我對(duì)它其實(shí)并不熟悉，在它附近僅僅居住了數(shù)年。只是當(dāng)某一天，我突然發(fā)現(xiàn)它的街面房子拆除一空，露出身后樓房白森森的山墻，它的街景一下子躍出在眼前。②所以我對(duì)它不熟悉，還因?yàn)槲液苌偃ツ抢?。我只是有時(shí)候走過它的，與愚園路相交的十字路口。因?yàn)閺奈揖幼〉呐煤箢^，可穿入它的某一條弄堂，這樣大約可節(jié)省一站汽車路的光景。上海的弄堂在馬路后面就像一張網(wǎng)，阡陌縱橫，有許多近道可抄。我穿過弄堂走過它的路口，它的氣息便漫了過來。這是一種很纏綿的氣息，它洇染了我的記憶。③我記得這是一條狹窄彎曲的馬路，挺鬧的。但不是鬧心的那種鬧，而是一種忙碌。這種忙碌又不是緊張，只是手腳勤快，停不下來，停下來就挺造孽的。這種鬧，有點(diǎn)明清的意思，嘩然里總帶著些節(jié)制，不那么鋪張。市聲呢，以人聲為主。即使是器械的動(dòng)靜，也是來自于人的手腳。比如刀在砧板上剁鹵雞和鹵鴨；錘子敲打鐵皮畚箕，鋁鍋鋁壺；腳踩攪棉花糖機(jī)的嘎啦啦響；磨石走在玻璃邊緣的吱吱聲。從這聲音聽，就聽得出是些什么營生在撐世面。④印象中，街面總是漉濕的，太陽也是潮熱的，是南方黃梅天天氣。街兩邊大都是板壁的房子，頂上鋪著黑瓦。太陽就從兩邊的瓦檐之間照進(jìn)來。二樓窗戶送出晾衣服的竹竿，那一頭就搭在行道樹的樹杈上。窗戶鉤子上，就吊著一只風(fēng)雞，或者一條腌肉，還有洗凈的拖把，絞不干的水則滴在底下的人行道上。街面上的水就是這樣來的。但老虎灶也是原因之一。盛開水的水瓶大都塞不嚴(yán)瓶塞，一路滴滴答答地過去。送水的木桶也大都漏水，漏出桶，再漏下轱轆轆的送水車，熱氣騰騰地澆過去。賣雞鴨血湯的小吃店就在街面上殺雞拔毛，血水順了街沿流淌。陰溝又常是堵塞的，就有通陰溝的工人拖著長長的毛竹片，嘩啦嘩啦地來了。這里有一種裸露的風(fēng)情，腌臜，邋遢，粗鄙，性感。⑤像它這樣南北向的馬路，往往不是主要的交通干道，所以就難免是散漫的。行人安詳自若地在馬路中間行走，車就不敢開快。自行車緊按著鈴，也白搭，人們置若罔聞。這里的居民又特別喜愛在街面活動(dòng)，老人坐在小凳上剝豆，小學(xué)生搭一張方凳寫作業(yè)。打牌的，吃飯的，乘涼的，曬太陽的。生活就從門里蔓延出來，攤到了這里。這條馬路就有些煙熏火燎的，人氣特別重。連陰了幾天，再出好太陽，只見那家家戶戶的被褥枕頭都攤出來了。鋪在竹榻上，搭在窗臺(tái)上，曬到下午三四點(diǎn)往里，藤拍噼里啪啦一打，滿世界都是干燥松爽的人味。有點(diǎn)狎昵的，但是清潔的氣味。⑥不過，切莫以為這里都是些俚俗的生活，在那些低檐窄戶的后頭，背靜的弄堂里，也蟄居著一些文雅的狷介的人生。只要聽聽那里鋼琴聲就知道，手指頭在琴鍵上摸索出沉思的夜曲，還有天井墻上，月光下的爬墻虎的影子。這都是些隱私一樣的情節(jié)，藏匿在一扇扇緘默的門窗里面，是不能做街景的。街景是要用一些皮實(shí)的東西做的，要經(jīng)得起捶打。別看是些破墻爛壁，卻為那后面的嬌嫩生活擋著風(fēng)雨。它其實(shí)是豁出去的決心，抹開了臉面。但時(shí)間久了，也磨出了一層皮，或者叫繭子。所以，街景再怎么都是粗糙的。越是華麗的街景，越是粗糙，帶著些暴力，氣勢(shì)洶洶的。在那些燈火輝煌的街景之下，江蘇路就顯得溫柔了。不是服小抑屈，而是生性厚道，沉得住氣。看起來是寒酸，連扎拖把的布條，都專門開出一個(gè)鋪?zhàn)觼碣u，內(nèi)里是沉著和耐心，處變不驚。說它是街景，誰又知道它的心呢？它也是活的，有著自己一心一意的生計(jì)。⑦現(xiàn)在，它被擴(kuò)展出一條平坦寬闊的馬路，車輛飛速地行駛，發(fā)動(dòng)機(jī)聲盈耳。那擠擠挨挨的街面房子，所形成的綿密的屏障拆除一凈，高大的山墻便矗立兩邊，本來在弄堂深處的庭院也面街而立。從我居住的弄堂穿往江蘇路，那馬路對(duì)面弄堂里的一幢房子，據(jù)說是翻譯家傅雷先生的舊居。一九六六年，他和他的妻子，在家中引頸自盡。如今，這弄堂正向著開闊的長安街風(fēng)的馬路大敞著弄口，沒有任何景物的遮蔽。我想到，那臨街的落地窗里，會(huì)不會(huì)就是傅雷先生和夫人棄世的悲慟之地？據(jù)說，那一晚，他們一一處理完身后瑣事，囑女仆早些歇息，然后關(guān)嚴(yán)門窗，拉上窗簾，從容攜手，赴黃泉之路?，F(xiàn)在，窗幔被扯開了，大亮于光天化日之下，心里不由得一陣劇痛。)1．第②段加點(diǎn)詞“洇染”在文中指的是_______________。2．從動(dòng)詞使用的角度，對(duì)第⑤段畫線句作賞析。3．第⑥段畫線句在文中的作用是________________。4．對(duì)文章理解和賞析不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．文章開頭反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)“江蘇路”并不熟悉，是欲揚(yáng)先抑的手法。B．第④段畫線處使用逗號(hào)將四個(gè)形容詞斷開，起到了強(qiáng)調(diào)的作用。C．第⑥段寫到鋼琴聲，稍加點(diǎn)染便勾畫出文雅人生的“嬌嫩生活”。D．第⑦段開頭與第③段開頭形成對(duì)照，透露出對(duì)時(shí)代進(jìn)步的欣喜。E.文章由街景寫到文雅狷介的人生，表達(dá)對(duì)后者遭受踐踏的劇痛。F.文章以描寫、敘述為主，不追求詞采華贍，有一種平實(shí)的深邃。5．文章以傅雷夫婦從容離世的故事作結(jié)，這樣安排的好處是6．文章以“街景”為題，選材的視角頗具特色，請(qǐng)對(duì)此加以評(píng)析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。鴿（美國）歐·亨利陶柏蒙鎖上公文包的時(shí)候，感到口干舌燥，他顫巍巍地伸手入袋，掏取香煙，覺得手在發(fā)抖。他站到窗口，俯視窗外中央公園的一片新綠，點(diǎn)燃一支煙，深深地吸了一口，內(nèi)心的緊張稍微緩和了一些。他那疲憊的藍(lán)眼睛，惶惑不安地注視著那個(gè)公文包，公文包里裝著他的命運(yùn)。雖然他心里仍然矛盾，但是他到底還是那樣決定了。片刻之后，他就將提著那個(gè)公文包，悄然離開這間辦公室，一去不回。但是，他真不能相信，自己五十四年來的信譽(yù)即將毀于一旦。因此他取出飛機(jī)票，困惑地審視著。這是一個(gè)周末的下午，辦公室里靜寂無聲，陶柏蒙的視線遲緩地從大寫字臺(tái)移向紅皮沙發(fā)，然后經(jīng)過甬道、外室，停駐在魏爾德小姐桌面插瓶里的一束玫瑰花上。魏爾德小姐將和許多其他的人們一樣遭受破產(chǎn)，這束玫瑰花，亦將被棄置于垃圾堆中。這似乎太自私、太殘忍，但是有什么比自保更重要呢？即使是玫瑰，也長出刺來保護(hù)自己！他知道魏爾德小姐愛戀他，而且竭盡一個(gè)四十歲未婚女性的一切可能深深地愛戀著他。她供職于陶柏蒙信托公司已經(jīng)十二年了，雖然他和她之間不會(huì)熱絡(luò)交談、繾綣蜜語，但從她的眼波中，從她羞澀的神情里，從她的行動(dòng)舉止上，她的心思已經(jīng)很自然地流露出來。她的相貌并非不動(dòng)人，所以他們單獨(dú)相處的時(shí)候，對(duì)陶柏蒙是一個(gè)誘惑。但是，他卻不想放棄自己寧靜的獨(dú)身生活……他陷入沉思，不經(jīng)意地把桌上的日歷翻到了下禮拜。忽然間他從沉思中清醒過來，覺察到剛才這些無意識(shí)的舉動(dòng)，他長長地嘆了一口氣。他提起公文包，整整衣冠，悄悄繞過玫瑰花束，出門去了。飛機(jī)要六點(diǎn)鐘才起飛。正是醉人的春天，公園里的景致絢麗錦簇。陶柏蒙決定在回家準(zhǔn)備行李之前，先散散步，欣賞一下悅?cè)说拿谰?。明天抵達(dá)里約熱內(nèi)盧之后，開始新的生活，往后的享樂多著呢！雖然到南美去頤養(yǎng)天年，是他的畢生大愿，但他不曾想到這個(gè)愿望竟會(huì)實(shí)現(xiàn)得這么快！這完全是醫(yī)生為他決定的，他回想起醫(yī)生對(duì)他說：“一切取決于你自己如何調(diào)養(yǎng)，享樂優(yōu)裕，也許還能多活幾年。”他順著公園漫步，手指被沉重的公文包勒得有些疼痛，但是心情卻并不緊張。他對(duì)一個(gè)巡邏警察古怪地笑笑，甚至想要攔住他，而且告訴他：“警察先生，我實(shí)在不如我的外表一般值得別人尊敬，我是個(gè)騙了六百家客戶的經(jīng)紀(jì)人。我自己也和別人一樣，對(duì)于我自己的行徑感到驚奇，因?yàn)槲乙幌蛘\實(shí)，但是，我在世之日已經(jīng)無多，公文包里的錢財(cái)，足夠我作最后的享樂?！甭愤^一處玫瑰花叢，他又想起了魏爾德小姐。記得是在兩個(gè)月以前，她怯怯地交給他一張三千元的支票，“陶柏蒙先生，請(qǐng)你替我投資好嗎？”她忸怩地說，“我覺得我早就應(yīng)該托付給你了。儲(chǔ)蓄存款是最可靠的，我一向?qū)善弊C券不大信任?！薄拔籂柕滦〗悖液茉笧槟阈?，”他內(nèi)心暗暗得意，“但是，你既然不信任證券，為什么又改變主意呢？”她低下頭，羞答答地不作聲，停了半晌才說：“是的，我在這里服務(wù)已經(jīng)很多年了，親見你為別人賺了許多錢……”“你總該知道，這種事情多少有些冒險(xiǎn)，萬一有意外，你能承受嗎？”“我相信托付給你是不會(huì)有什么不妥的，”她看看他，爽直地說：“萬一不幸……我也不會(huì)有二話?！彼崽峋瘢^續(xù)向前走去。遠(yuǎn)處，哥倫布廣場已經(jīng)隱隱在望了。忽然，他看見路邊蹲著一個(gè)人，那人的年紀(jì)和他不相上下，也許比他還稍稍大一點(diǎn)，頭上蓬著蒼蒼白發(fā)，衣衫襤褸。陶柏蒙放緩腳步，許多野鴿子正圍繞著那個(gè)人飛舞，爭著啄食他手上的花生，在他懷里，還露出裝花生的袋子。從側(cè)面看去，那個(gè)人很和藹，很慈祥，但是滿面皺紋，想來是歷經(jīng)風(fēng)霜。他看見陶柏蒙正在看他，就說：“可憐的鴿子喲！它們經(jīng)過了漫長的嚴(yán)冬，自從飄雪以來，它們?cè)缇捅蝗藗冞z忘了。我只要能買得起花生，不論氣候多么惡劣，我都會(huì)來這里，因?yàn)槲也辉敢庾屗鼈兪?。”陶柏蒙茫然地點(diǎn)點(diǎn)頭，他盯著那個(gè)孤零零的人出神，心想：那個(gè)人這么窮苦，還肯用僅有的錢來喂鴿子，那些鴿子信賴它們的窮施主。這個(gè)念頭激起他五十四年來清白無疵的自尊心，使他霍然一驚。他忽然看見那些鴿子變成六百名“嗷嗷待哺”的客戶：其中有幾家是孤苦無依的老寡婦，靠亡夫留下的一點(diǎn)薄產(chǎn)，節(jié)衣縮食地活著，其中有一只鴿子是魏爾德小姐。而他，就是那蹲在路邊喂鴿子的人，至少在今天以前，他就是這樣一個(gè)人。但是，他不僅不曾衣衫襤褸，而且一向豐衣足食！羞愧之心油然而生。他回過頭來，跑回公司。雖然他的心里還有一個(gè)聲音在譏嘲他重投樊籠，為人役使，太不聰明，但是他的意念趨于堅(jiān)定，不再為邪惡的企圖心所撼動(dòng)，心志固如金湯，堅(jiān)如磐石。他面對(duì)著桌上的日歷，衷心喜悅，也許這是一個(gè)好預(yù)兆，他不應(yīng)該毀掉自己一生的名譽(yù)。他為那個(gè)喂鴿子的人祝福，因?yàn)槟莻€(gè)人把他從噩夢(mèng)中拯救出來，使他及時(shí)省悟，懸崖勒馬。到南美去，并不是惟一可行的休養(yǎng)辦法，如果能得愛人的悉心服侍，也可以延年益壽。他要從頭拾起那位愛玫瑰的人給予他的愛，他得到一個(gè)新生的機(jī)會(huì)。這時(shí)，那個(gè)喂鴿子的人還在公園里。他茫然地環(huán)視四周，回過頭來，看見一只肥美的鴿子正在他掌中吃得高興。他熟練地把它的脖子一扭，揣進(jìn)懷里，然后站了起來?！芭笥褌?，很抱歉！”他對(duì)四散飛舞的鴿子們溫和地說，“你們知道，我也需要果腹呀！”（節(jié)選自《世界經(jīng)典小小說》，有刪改）1．文中運(yùn)用了大量的心理描寫來表現(xiàn)陶柏蒙的內(nèi)心變化，請(qǐng)簡要概括陶柏蒙的心路歷程。2．在公園里，陶柏蒙回想起魏爾德小姐托付他投資的情節(jié)，請(qǐng)分析這一情節(jié)在小說中有何作用。3．本文標(biāo)題的譯文版本除了《鴿》，還有《喂鴿者》，你覺得哪一個(gè)標(biāo)題更好？請(qǐng)說明理由。4．“含淚的微笑”，是歐·亨利小說的典型風(fēng)格，是指作品喜劇形式與悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合。請(qǐng)結(jié)合這篇小說的結(jié)尾，談?wù)劇昂瑴I的微笑”這一風(fēng)格是如何體現(xiàn)的。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。國內(nèi)外學(xué)界在討論中國古代對(duì)外關(guān)系時(shí)，首先就會(huì)想到古代的朝貢制度以及中國中心主義，由此關(guān)注起中國儒家的天下觀。不過，天下觀只是儒家的世界秩序?qū)W說，在涉外實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)理想的世界秩序，儒家學(xué)者們還提出了一套涉外理念與之配合。儒家的天下觀旨在構(gòu)建理想的“天下”秩序。儒家的“天下觀”，可以幫助人們從全球乃至宇宙的維度來思考世界秩序，從而避免因國家利益至上的觀念所帶來的國際問題治理困局。要使“天下”有序，就要“協(xié)和萬邦”?！渡袝?堯典》中記載，帝堯家族內(nèi)部關(guān)系融洽后，又先后在各部落以及更遠(yuǎn)的外邦間次第推行德治與仁愛，使各部落以及外部邦國和平有序。顯然，儒家把“和”看作是處理中國與外國關(guān)系的思想準(zhǔn)則。而“和”的本質(zhì)是“仁”，這是儒家所倡導(dǎo)的“忠恕”之道?！叭省辈粌H適用于人際關(guān)系，也適合于國家間的關(guān)系。為此，孔子還從“仁”的普遍倫理角度確立了人際關(guān)系的兩原則，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施于人”。這兩條原則，就是要求自尊和尊人，把自我與他人同等看待，承認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個(gè)“推已及人”的過程中，體現(xiàn)了一種崇高的寬容和尊重精神?！蹲髠鳌纷髡咴鴮⑦@種“仁”推及國家間的關(guān)系，認(rèn)為“親仁善鄰，國之寶也”。儒家崇尚和諧，強(qiáng)調(diào)“和為貴”。如何達(dá)到“和為貴”?其中的重要途徑是“和而不同”?！昂投粏枴痹谔幚韲议g的關(guān)系上，就是要允許、承認(rèn)并尊重各國間的文化、信仰和制度的不同，求同存異，從而達(dá)到和諧共處。尤其值得指出的是，盡管儒家主張“天下一家”，但后世儒者卻多主張“王者不治夷狄”。他們旨在闡述，“中國”帝王不要去直接統(tǒng)治“夷狄”，應(yīng)與“夷狄”各守其地，和平相處。所以，即使是明朝派遣鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞以及印度洋諸國時(shí)，他們也是秉持著“圣王”對(duì)于“夷狄之邦，則以不治治之”的堅(jiān)定理念，來處理與這些國家間的政治關(guān)展。親仁善鄰，協(xié)和萬邦，還要處理好“王道”與“霸道”之間的關(guān)系。所謂“王道”，就是用道德來感化四夷。孔子曾說，“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”。而“霸道”，則是使用武力以制服四夷。不過，儒家并不是完全排斥武力的使用，而主張“以力輔仁”《左傳》曾談到軍事與遵德之間的關(guān)系:“天生五材，民并用之，廢一不可，誰能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌，而昭文德也。”于此可見，“兵”只是昭示“文德”的手段。荀子對(duì)“以力輔仁”的思想曾做過精辟的闡述:認(rèn)為用仁愛施行于天下，四方各國皆與它靠近；用道義施行于天下，四方各國皆對(duì)它尊重；用威力施行于天下，四方各國皆不敢與它為敵；而用這種它國不敢為敵的威力，來輔助協(xié)和萬邦的使命，才是真正懂得王道的人。顯然，《荀子》中“王天下”的具體路徑和方法，與《周易.系辭下》中所闡述的黃帝、堯、舜諸圣王之思維路徑完全一致?！昂裢怼币彩侨寮抑卫硖煜碌囊粭l原則?？鬃铀偨Y(jié)的周朝治理天下的九條綱領(lǐng)中就有:“厚往而簿來，所以懷諸侯也。”據(jù)唐朝孔穎達(dá)解釋:“厚往，謂諸侯還國，王者以其材賄厚重往報(bào)之。薄來，謂諸侯貢獻(xiàn)使輕薄而來?！倍昂裢怼痹瓌t的提出，與儒家的義利觀不無關(guān)系。孔子曾說，“君子義以為上”；“君于喻于義，小人喻于利”。就是說，“君子”(統(tǒng)活者，有德者)應(yīng)當(dāng)以“義”作為自己最高的行為準(zhǔn)則。不過，孔子并不否定“利”?？鬃铀穸ǖ氖遣涣x之利。在“義”與“利”的關(guān)系上，孔于將“義”置于“利”之上，提倡“以義制利”。后來的中國封建帝王，為了表現(xiàn)“天子有德”的風(fēng)度，對(duì)于“四夷來朝”的行為也就一概施行“厚往薄來”的方針。不可否認(rèn)，秉持上述理念的中國封建君臣在涉外實(shí)踐過程中，也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來一定的弊端。然而，儒家文明在今天仍然具有極強(qiáng)的普遍價(jià)值。這些涉外理念，今天對(duì)于我們也有十分寶貴的理論價(jià)值。(摘編自陳尚勝《中國古代的涉外理念)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A．儒家的“天下觀”，可以幫助人們從更大的維度來思考世界秩序，從而避免了國際問題治理困境。B．孔子確立了人際關(guān)系的原則，即要求自尊和尊人，體現(xiàn)了寬容和尊重精神。C．鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞和印度洋諸國，就秉持著“和為貴”來處理與這些國家的政治關(guān)系。D．荀子的“以力輔仁”思想，強(qiáng)調(diào)了軍事在“王天下”中的重要性。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)，論證了儒家學(xué)者提出的涉外理念B．文章論證的主體部分采用并列結(jié)構(gòu)，從不同角度來解析使天下有序的途徑。C．文章在論證“王道”與“霸道”的關(guān)系時(shí)，舉《左傳》的例子來論證“以力輔仁”的觀點(diǎn)。D．文章辯證的看待中國古代的涉外理念，認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．舉《尚書.堯典》中帝堯家族的例子，是為了論證要使“天下”有序，就要“協(xié)和萬邦”的觀點(diǎn)。B．孔子的“已所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了“推己及人”的思想。C．儒家主張“天下一家”。但后世儒者認(rèn)為“王者不治夷狄”，應(yīng)與夷狄和平相處。D．孔子認(rèn)為“義”應(yīng)在“利”之上，“以義制利”，但他并不否定利。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。幼清警好學(xué)，起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州，慮天下將亂，求迎偉及始興王檐來襄陽。俄聞已入沔，高祖欣然謂佐吏曰：“吾無憂矣。”義師起，南康王承制，板為冠軍將軍，留行雍州州府事。義師發(fā)后，州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命，舉兵將襲雍州，偉遣兵于始平郡待師仁等，要擊大破之，州境以安。天監(jiān)元年，封建安郡王，食邑二千戶，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃寢疾，偉及臨川王宏侍疾，并衣不解帶。及太妃薨，毀頓過禮，水漿不入口累日，高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔，而毀瘠殆不勝喪。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑戶如故。五年，薨，時(shí)年五十八。詔斂以袞冕，給東園秘器。偉少好學(xué)，篤誠通恕，趨賢重士，常如不及。由是四方游士，當(dāng)世知名者，莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無以過焉而性多恩惠，尤愍窮乏。常遣腹心左右，歷訪間里人士，其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之。太原王曼穎卒，家貧無以殯斂，友人江革往哭之，其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰：“建安王當(dāng)知，必為營理?！毖晕从櫠鴤ナ怪?，給其喪事，得周濟(jì)焉。每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理，尤精玄學(xué)，著《二旨義》，別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義，僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解，而不能屈。（選自《梁書·列傳第十六》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/B．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/C．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/D．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．食邑，中國古代君主封賜臣下作為世祿的封地，亦稱“采邑”。B．薨，古代諸侯或大官的死稱“薨”，太妃死亡也可稱“薨”。C．袞冕，是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D．玄學(xué)，盛行于魏晉時(shí)期，以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．蕭偉遭遇襲擊，巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州，蕭偉派兵在始平郡伏擊，攔腰截?fù)舸驍∷麄?，雍州境?nèi)才得以安定。B．蕭偉侍奉母親，極盡孝道。蕭偉母親病重，蕭偉衣不解帶侍候她，母親去世后，蕭偉哀傷過度，多日水米不進(jìn)，高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。C．蕭偉禮待賢士，受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人，還常常認(rèn)為自己做得不夠好，當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人，都到他家里去拜訪他。D．蕭偉關(guān)愛窮人，盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世，家中貧困無法安葬，友人江革向蕭偉求助，蕭偉派使者前來，幫助王曼穎家辦理了喪事。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俄聞已入沔，高祖欣然謂佐吏曰：“吾無憂矣?！?2)每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。兔絲元稹人生莫依倚，依倚事不成。君看兔絲蔓，依倚榛與荊。荊榛易蒙密，百鳥撩亂鳴。下有狐兔穴，奔走亦縱橫。樵童斫將去，柔蔓與之并。翳薈生可恥，束縛死無名。桂樹月中出，珊瑚石上生。俊鶻度海食，應(yīng)龍升天行。靈物本特達(dá)，不復(fù)相纏縈。纏縈竟何者，荊棘與飛莖。（注）翳薈：草木茂盛可供障蔽之處。1．這首詩圍繞“兔絲”主要設(shè)置了兩方面的對(duì)比，請(qǐng)簡要分析。2．這首詩寄托了詩人哪些思想情感？6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開，_________________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑵從今若許閑乘月，_______________。（陸游《游山西村》）⑶________________，用之如泥沙。（杜牧《阿房宮賦》）⑷東船西舫悄無言，_____________。（白居易《琵琶行》）⑸封狼居胥，________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）⑹__________________，只是朱顏改。（李煜《虞美人》）⑺道千乘之國，____________。（《論語?學(xué)而》）⑻血沃中原肥勁草，_____________。（魯迅《無題》）7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí)，老師講了一則寓言故事，請(qǐng)你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！必i聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！?、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí)，作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求：結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章，其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物，請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求：篇名出自文化經(jīng)典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求：寫現(xiàn)代詩，用對(duì)比的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：疫情期間，一段“湖北天門將外省捐贈(zèng)的蘿卜倒入垃圾站”的視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳，有人稱這是外省捐贈(zèng)天門市的蔬萊。而真相是，該視頻發(fā)布人曾某為天門華西農(nóng)商城蔬菜經(jīng)營戶，因行情不佳導(dǎo)致很多蘿卜爛掉無法售出，所以傾倒進(jìn)垃圾站，并非網(wǎng)傳“捐贈(zèng)蔬菜被浪費(fèi)”。材料二：疫情期間，關(guān)于“XX藥品可預(yù)防新冠病毒”“喝酒抽煙可預(yù)防新冠病毒”“香煙中的尼古丁能殺死新冠病毒”等說法在網(wǎng)絡(luò)上盛傳，最后被一一證實(shí)，皆是謠言。材料三：近日，一則“蒙古國捐贈(zèng)給中國抗擊疫情的三萬只羊，正浩浩蕩蕩在內(nèi)蒙古二連浩特口岸入境”的視頻在網(wǎng)上流傳。經(jīng)核實(shí)，就如何將蒙古國贈(zèng)送的三萬只羊運(yùn)抵中方等具體問題，中蒙兩國雙方相關(guān)部門還在商洽階段，因此，網(wǎng)上流傳的視頻是假的。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．市民生活氣息滲透并長久停留在我的記憶里。2．用“鋪”、“搭”、“打”等動(dòng)詞惟妙惟肖地描寫了市民晴天翻曬被褥枕頭的情景，細(xì)繪出一幅富有情趣的市井生活圖。3．采用比擬（設(shè)問）的修辭，一方面點(diǎn)明市民生活的沉著、耐心，一方面道出街景遮擋“嬌嫩生活”的執(zhí)著與決心；同時(shí)，為下文寫因街景被拆除一凈而心里劇痛做情感上的鋪墊。4．AD5．⑴照應(yīng)前文，再現(xiàn)一段文雅、狷介的人生；⑵以故事作結(jié)，引發(fā)讀者聯(lián)想和深思，含蓄蘊(yùn)藉；⑶表達(dá)因“文雅、狷介”遭粗暴對(duì)待的劇痛，使立意更加鮮明。6．⑴作者忠實(shí)于“我的記憶”，“我”的感受，采用的是日常生活視角；⑵選取了街面“剁鹵雞”、“通陰溝”、“剝豆”等瑣細(xì)材料；⑶突出了“街景”的粗糙與皮實(shí)，表達(dá)了對(duì)市井生活、狷介人生的懷念；⑷這種選材視角也有助于從“人的生活”這個(gè)角度來表現(xiàn)城市風(fēng)貌。（意對(duì)即可）【解析】1．本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題要先聯(lián)系詞語的本義思考，再把句子放到原文中，結(jié)合上下文來分析。洇染本指墨水向周圍自由散開的一種印染方法。由文句“它的氣息便漫了過來。這是一種很纏綿的氣息，它洇染了我的記憶”及下文內(nèi)容可推知，“它”指弄堂，它的氣息就是生活其中的市民的生活氣息?！颁θ玖宋业挠洃洝本褪鞘忻裆顨庀B透進(jìn)我的記憶并長時(shí)間保留。2．本題考查賞析文學(xué)作品的“煉字”能力。具體為分析動(dòng)詞的表達(dá)效果。故只要寫出所用動(dòng)詞，指出其表達(dá)效果即可。答題時(shí)注意要與作者的思想感情結(jié)合起來。畫線句選用了“鋪”、“搭”、“曬”、“打”等動(dòng)詞，生動(dòng)形象地描寫了市民晴天翻曬被褥枕頭的情景，極富生市井活情趣。給予讀者以豐富的想象。3．本題考查理解文意，把握文章思路的能力。具體為理解文段的作用。解答這類題目一般從兩個(gè)角度考慮。內(nèi)容上，寫了什么（強(qiáng)調(diào)了什么），進(jìn)一步寫出了什么（題旨或作者意圖）。結(jié)構(gòu)上，看與上下文的關(guān)系，可能為承接上文，引起下文，如為下文寫……做鋪墊（張本，埋下伏筆），與下文……形成對(duì)比（反襯），照應(yīng)下文……。“說它是街景，誰又知道它的心呢？它也是活的，有著自己一心一意的生計(jì)”，其中“誰又知道它的心呢”是無疑而問，為設(shè)問，也是擬人，表明市民生活的的“沉著和耐心”；“它也是活的，有著自己一心一意的生計(jì)”，結(jié)合上文，指街景“為那后面的嬌嫩生活擋著風(fēng)雨”。市民生活和街景有如此的生命力，為后面街景被拆除作者的痛心做了鋪墊。4．本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類是綜合考查題，考查的角度比較多，有內(nèi)容的概括，有技巧的分析，有語言的品味，有主旨的體悟。解答此類題型，需要首先明確題干要求，把握各選項(xiàng)考查的方向，然后有針對(duì)性地分析。A項(xiàng)，“是欲揚(yáng)先抑的手法”理解錯(cuò)誤。作者寫“不熟悉”，就是沒有住在其中，只是路過。后面的“我記得……”，“印象中……”都是對(duì)“不熟悉”的呼應(yīng)?！安皇煜ぁ倍腥绱松畹糜洃洠匆r作者對(duì)“江蘇路”市井生活和街景的深刻印象。D項(xiàng)，“透露出對(duì)時(shí)代進(jìn)步的欣喜”錯(cuò)誤。表達(dá)的是街景被拆除的痛心。原文有“心里不由得一陣劇痛”。故選A、D。5．本題考查理解文本結(jié)構(gòu)、把握作者思路的能力。解答此類題要熟讀文本，理順行文思路，理解相應(yīng)的觀點(diǎn)，按要求作答。本題問以傅雷夫婦從容離世的故事作結(jié)的好處。情節(jié)上與第六段“背靜的弄堂里，也蟄居著一些文雅的狷介的人生”相照應(yīng)，再現(xiàn)一段文雅、狷介的人生；內(nèi)容上以發(fā)生在弄堂里的故事作結(jié)，由“街景”而“人生”，由閑淡的市井生活到命運(yùn)的慘劇，引發(fā)讀者聯(lián)想和深思；主題上，傅雷夫婦是“文雅、狷介”的，卻遭到粗暴對(duì)待而至自盡，引發(fā)作者的“劇痛”，深化了文章主題。6．本題考查對(duì)文章的鑒賞能力。具體為理解文章選材視角和鑒賞評(píng)析所選內(nèi)容的能力。解答此類題要熟讀文本，針對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。文章題目是“街景”，所以選材的視角就從作者自己的觀察、感受出發(fā)，回憶曾經(jīng)看到的街景呈現(xiàn)出來的各種日常生活氣息，真實(shí)而生動(dòng)。其中街面上“剁鹵雞”、“通陰溝”、“剝豆”等材料瑣細(xì)而充滿煙火氣；突出了“街景”的粗糙與皮實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)曾經(jīng)感受到的市井生活、狷介人生的懷念；“大上海”而表現(xiàn)“小”生活，這種選材視角也有助于從“人的生活”這個(gè)角度來表現(xiàn)城市風(fēng)貌，別具風(fēng)味?！军c(diǎn)睛】散文閱讀把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的行文思路很重要，而作者的行文思路又是為一定的主旨服務(wù)的。因此把文章的各部分層次區(qū)分出來，把各部分的大意概括出來，然后連貫起來加以綜合概括，就能發(fā)現(xiàn)作者借以表達(dá)的思想、感情、態(tài)度。在此基礎(chǔ)上各題解答就容易得多了。2、1．①?zèng)Q定攜款逃走時(shí)的緊張、惶惑不安。②到公園散步時(shí)的矛盾糾結(jié)（輕松與沉重的矛盾）。③受喂鴿子的老人觸動(dòng)后的羞愧。④及時(shí)醒悟后的堅(jiān)定與喜悅（感恩）。2．①承接上文魏爾德小姐桌上擺放的玫瑰花與她對(duì)陶伯蒙的愛戀，表現(xiàn)出魏爾德小姐對(duì)陶柏蒙的無比信任，為后文陶柏蒙懸崖勒馬、期待新生提供了動(dòng)力基礎(chǔ)。②借魏爾德小姐的話語豐滿了陶柏蒙的人物形象，表現(xiàn)出他以前的誠信可靠、受人尊重，為后文陶柏蒙能夠及時(shí)醒悟提供了思想依據(jù)。3．（示例一）我覺得《鴿》這個(gè)標(biāo)題更好。理由：①從情節(jié)角度來看，鴿群是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點(diǎn)。遇到鴿群，才發(fā)現(xiàn)了喂鴿的流浪漢，才讓陶柏蒙想起他的客戶們，進(jìn)而幡然悔悟。②從主旨角度來看，鴿具有象征意義，以《鴿》為標(biāo)題內(nèi)涵豐富。這里的鴿不僅指廣場上會(huì)被誘殺的野鴿群，還象征如陶柏蒙的客戶們那樣的善良純樸、弱小美好而易被扼殺的小人物?！傍澴印钡纳烙商瞻孛?、流浪漢這樣的喂鴿者是否良心發(fā)現(xiàn)決定，從而展現(xiàn)了小人物命運(yùn)的悲劇性，深化了小說的主旨。（示例二）我覺得《喂鴿者》這個(gè)標(biāo)題更好。理由：①從情節(jié)角度來看，遇到喂鴿者是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點(diǎn)，是全文情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。窮苦的喂鴿者流浪漢，用僅有的錢來喂養(yǎng)信賴他的野鴿子，這讓陶柏蒙良心受到觸動(dòng)，及時(shí)悔悟。②從內(nèi)容角度來看，以《喂鴿者》為標(biāo)題內(nèi)涵更加豐富。鴿不僅指廣場上會(huì)被誘殺的野鴿群，還象征如陶柏蒙的客戶們那樣的善良純樸、弱小美好而易被扼殺的小人物。那么，喂鴿者不僅指喂鴿的流浪漢，還指主人公陶柏蒙這樣的會(huì)影響眾多小人物命運(yùn)的人?！拔锅澱摺眱?nèi)涵豐富，耐人尋味。③從主旨角度來看，喂鴿者流浪漢為了一己私欲，殘忍殺害信賴他的鴿子；“喂鴿者”陶柏蒙良心發(fā)現(xiàn)，沒有使他的客戶們?cè)馐苤卮髶p失，并因及時(shí)悔悟而擁有了新生的機(jī)會(huì)。可見，無論何時(shí)人們都不應(yīng)為私欲而泯滅良知，以“喂鴿者”為題，能深化小說主旨。4．①“微笑”的喜劇形式，體現(xiàn)在小說結(jié)尾令人忍俊不禁而又極具諷刺性的情節(jié)中。促成陶柏蒙及時(shí)醒悟、懸崖勒馬的，原來是一個(gè)誘捕鴿子得以果腹的騙子的謊言。巧妙的情節(jié)設(shè)置，使得陶柏蒙的悔悟顯得荒誕而極具諷刺性。②“含淚”的悲劇內(nèi)涵，體現(xiàn)在小說結(jié)尾表現(xiàn)出的沉重主旨中?！傍澴印眰儫o力掌控自己的命運(yùn)，最終的生死竟由陶柏蒙、流浪漢這樣的喂鴿者是否良心發(fā)現(xiàn)決定，從而展現(xiàn)了社會(huì)底層小人物生活的艱辛無助，體現(xiàn)了他們命運(yùn)的悲劇性。【解析】

1．本題考查學(xué)生梳理小說情節(jié)，把握人物心理變化的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“文中運(yùn)用了大量的心理描寫來表現(xiàn)陶柏蒙的內(nèi)心變化，請(qǐng)簡要概括陶柏蒙的心路歷程”，然后梳理小說情節(jié)，根據(jù)情節(jié)的發(fā)展，圈出陶柏蒙心理變化的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容梳理其心路歷程。首先梳理小說的情節(jié)，從文中來看，小說開始寫陶柏蒙準(zhǔn)備攜帶款項(xiàng)逃走，接著寫他到公園散步，然后寫他看到老人喂鴿子并受到觸動(dòng)，最后醒悟；然后梳理這一過程中陶柏蒙的心理變化內(nèi)容，如一開始“鎖上公文包的時(shí)候，感到口干舌燥，他顫巍巍地伸手入袋，掏取香煙，覺得手在發(fā)抖”“點(diǎn)燃一支煙，深深地吸了一口，內(nèi)心的緊張稍微緩和了一些”“惶惑不安地注視著那個(gè)公文包，公文包里裝著他的命運(yùn)。雖然他心里仍然矛盾”，這些表現(xiàn)說明他決定攜款逃走時(shí)的內(nèi)心是緊張不安的；接著寫他“手指被沉重的公文包勒得有些疼痛，但是心情卻并不緊張”“他對(duì)一個(gè)巡邏警察古怪地笑笑，甚至想要攔住他，而且告訴他”“他提提精神”，這些內(nèi)容以及他在公園中的一系列心理活動(dòng)說明他此時(shí)此刻是矛盾糾結(jié)的；然后寫他看到老人喂鴿子“陶柏蒙茫然地點(diǎn)點(diǎn)頭，他盯著那個(gè)孤零零的人出神，心想：那個(gè)人這么窮苦，還肯用僅有的錢來喂鴿子，那些鴿子信賴它們的窮施主”“這個(gè)念頭激起他五十四年來清白無疵的自尊心，使他霍然一驚”“但是，他不僅不曾衣衫襤褸，而且一向豐衣足食！羞愧之心油然而生”，這些說明他內(nèi)心受到觸動(dòng)而感到羞愧；最后“他回過頭來，跑回公司。雖然他的心里還有一個(gè)聲音在譏嘲他重投樊籠，為人役使，太不聰明，但是他的意念趨于堅(jiān)定，不再為邪惡的企圖心所撼動(dòng)，心志固如金湯，堅(jiān)如磐石。他面對(duì)著桌上的日歷，衷心喜悅”，這些說明他決定放棄一開始的決定后的堅(jiān)定和喜悅。2．本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“在公園里，陶柏蒙回想起魏爾德小姐托付他投資的情節(jié)，請(qǐng)分析這一情節(jié)在小說中有何作用”，然后到文中找到設(shè)題的情節(jié)，概括所寫的內(nèi)容，接著分析這一內(nèi)容在情節(jié)與內(nèi)容上起到什么作用。內(nèi)容上的作用一般是表現(xiàn)了……，結(jié)構(gòu)上的作用一般是與上下文的關(guān)系。本題設(shè)題的段落是陶柏蒙在公園里回想起魏爾德小姐托付他投資的情節(jié)，從魏爾德小姐的表現(xiàn)來看，“她怯怯地交給他一張三千元的支票”“我覺得我早就應(yīng)該托付給你了。儲(chǔ)蓄存款是最可靠的，我一向?qū)善弊C券不大信任”“她低下頭，羞答答地不作聲，停了半晌才說：‘是的，我在這里服務(wù)已經(jīng)很多年了，親見你為別人賺了許多錢……’”“‘我相信托付給你是不會(huì)有什么不妥的，’她看看他，爽直地說：‘萬一不幸……我也不會(huì)有二話’”，這些內(nèi)容說明陶柏蒙以前是誠實(shí)可靠的，也是受人尊重的，同時(shí)也可以看出魏爾德小姐對(duì)陶柏蒙的信任，下文陶柏蒙之所以能夠懸崖勒馬，不僅與喂鴿子的老人有關(guān)，也與魏爾德小姐的信任有關(guān)，而陶柏蒙能夠改變也與他本來的品質(zhì)有關(guān)；從情節(jié)上來看，上文寫到魏爾德小姐桌上擺放的玫瑰花，還寫到她對(duì)陶伯蒙的愛戀，所以此處的內(nèi)容承接了上文這一內(nèi)容。3．本題考查學(xué)生的探究能力，探究的方向指向標(biāo)題。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本文標(biāo)題的譯文版本除了《鴿》，還有《喂鴿者》，你覺得哪一個(gè)標(biāo)題更好？請(qǐng)說明理由”，然后分析每個(gè)標(biāo)題的命題方式，接著分析這一命題與小說情節(jié)、人物形象、主旨之間的關(guān)聯(lián)，以此確定哪個(gè)標(biāo)題更好。如選擇《鴿》這一標(biāo)題，可以先分析標(biāo)題的內(nèi)容，“鴿”應(yīng)該具有雙關(guān)意，從老人喂鴿子這一情節(jié)來看，標(biāo)題“鴿”先是指廣場上那些會(huì)被人誘殺的鴿子，如最后被老人捉到的鴿子，老人喂的鴿子讓陶柏蒙想到他的那些客戶，所以“鴿”應(yīng)該還象征那些像魏爾德一樣的善良的弱小的容易遭人扼殺的小人物，無論是廣場上的鴿子還是生活中這些弱小善良的人，他們的生死都是由流浪漢和陶柏蒙這些人是否能夠良心發(fā)現(xiàn)而決定，這一標(biāo)題展現(xiàn)出這些小人物命運(yùn)的悲劇性，這就深化了小說的主旨；從情節(jié)來看，文章寫陶柏蒙準(zhǔn)備攜款逃走，看到老人喂鴿子，由鴿子想到他的那些客戶，如“他忽然看見那些鴿子變成六百名‘嗷嗷待哺’的客戶：其中有幾家是孤苦無依的老寡婦，靠亡夫留下的一點(diǎn)薄產(chǎn)，節(jié)衣縮食地活著，其中有一只鴿子是魏爾德小姐”，他最終悔悟，所以“鴿子”應(yīng)該是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點(diǎn)。如選擇《喂鴿者》，這是以人命題，這個(gè)“喂鴿者”先是指廣場上喂鴿子的流浪漢，也是指能影響很多小人物命運(yùn)的陶柏蒙之類的人，標(biāo)題具有雙關(guān)意；從主旨的角度來看，流浪漢最終抓住鴿子，而陶柏蒙最終良心發(fā)現(xiàn)，沒有讓他的客戶遭受重大的損失，以此表明人不應(yīng)該因個(gè)人的私欲而泯滅良知；從情節(jié)上來看，文章寫陶柏蒙準(zhǔn)備攜款逃走，看到老人喂鴿子，想到“那個(gè)人這么窮苦，還肯用僅有的錢來喂鴿子，那些鴿子信賴它們的窮施主……而他，就是那蹲在路邊喂鴿子的人，至少在今天以前，他就是這樣一個(gè)人。但是，他不僅不曾衣衫襤褸，而且一向豐衣足食”，他最終悔悟，所以“喂鴿者”的行為應(yīng)該是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生探究作品寫作特色的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“結(jié)合這篇小說的結(jié)尾，談?wù)劇瑴I的微笑’這一風(fēng)格是如何體現(xiàn)的”，然后理解“含淚的微笑”的內(nèi)涵，再結(jié)合小說的結(jié)尾來談?wù)勥@一風(fēng)格的具體體現(xiàn)。從題干可知，“含淚的微笑”，是指作品喜劇形式與悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合；然后看小說的結(jié)尾，小說結(jié)尾寫陶柏蒙受到流浪漢喂鴿子這一舉動(dòng)的感觸而放棄最初的打算，幡然醒悟，但流浪漢“這茫然地環(huán)視四周，回過頭來，看見一只肥美的鴿子正在他掌中吃得高興。他熟練地把它的脖子一扭，揣進(jìn)懷里，然后站了起來?！笥褌?，很抱歉！’他對(duì)四散飛舞的鴿子們溫和地說，‘你們知道，我也需要果腹呀’”，由此可知流浪漢喂鴿子其實(shí)最終目的是誘捕鴿子，這就讓陶柏蒙的悔悟顯得荒誕而可笑，這是“微笑”的喜劇形式；流浪漢喂鴿子目的是誘捕鴿子，而鴿子的命運(yùn)完全掌握在喂鴿子的人手中，它們或她們的最終生死不受自己掌控，陶柏蒙的“鴿子”之所以沒有遭受覆滅，是因?yàn)樘瞻孛傻牧夹陌l(fā)現(xiàn)，如果陶柏蒙沒有良心發(fā)現(xiàn)，那么他的那些客戶就和這些遭受流浪漢誘捕的鴿子一樣，最終斗是覆滅，由此可以看出這些生活在底層的小人物命運(yùn)的可悲，這是“含淚”的表現(xiàn)。3、1．D2．D3．B【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng)，“荀子的‘以力輔仁’思想”錯(cuò)，“以力輔仁”不是荀子提出來的，原文有“儒家并不是完全排斥武力的使用，而主張“以力輔仁”。《左傳》曾談到軍事與遵德之間的關(guān)系：‘天生五材，民并用之，廢一不可，誰能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌，而昭文德也?！诖丝梢姡皇钦咽尽牡隆氖侄?。荀子對(duì)“以力輔仁”的思想曾做過精辟的闡述……”，可見“以力輔仁”是儒家思想之一，荀子對(duì)此做過精辟的闡述，但看不出“以力輔仁”是荀子提出來的。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方”錯(cuò)，原文是“不可否認(rèn)，秉持上述理念的中國封建君臣在涉外實(shí)踐過程中，也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來一定的弊端”，可見不是“涉外理念”有偏頗，而是在實(shí)踐的過程中執(zhí)行時(shí)不顧具體環(huán)境而帶來一定弊端。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng)，“體現(xiàn)了‘推己及人’的思想”錯(cuò)，“推己及人”是一個(gè)過程，不是一種“思想”。原文有“‘己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人’，‘己所不欲，勿施于人’。這兩條原則，就是要求自尊和尊人，把自我與他人同等看待，承認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個(gè)‘推已及人’的過程中，體現(xiàn)了一種崇高的寬容和尊重精神”。故選B?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。4、1．A2．D3．D4．(1)不久聽說他們已進(jìn)入沔水，高祖欣喜地對(duì)佐吏說：“我沒有后顧之憂了?！?2)每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂，命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華，沒有超過蕭偉的宅第?！凹螛洹薄罢涔惫餐鳌霸鲋病钡馁e語，中間不宜斷開，排除CD；“為之”與“記”是狀中關(guān)系，中間不宜斷開，排除BC。故選A。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中，D項(xiàng)，“以儒家思想為主”錯(cuò)誤，玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。本題中，D項(xiàng)，“友人江革向蕭偉求助”說法錯(cuò)誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知，必為營理”的信息來看，是說蕭偉遍訪得知，派人幫助辦理喪事，而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：(1)俄，不久；欣然，欣喜地。(2)載，運(yùn)送；賦給，發(fā)給?！军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛好學(xué)習(xí)，出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史，擔(dān)心天下將動(dòng)亂，請(qǐng)求迎接蕭偉和始興王蕭前來襄陽。不久聽說他們已進(jìn)入沔水，高祖欣喜地對(duì)佐吏說：“我沒有后顧之憂了?！逼鹆x軍隊(duì)發(fā)動(dòng)，南康王秉承制命，委任（蕭偉）為冠軍將軍，留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)出發(fā)后，州內(nèi)的儲(chǔ)備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令，發(fā)兵將要襲擊雍州，蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人，攔腰截?fù)舸髷∷麄儯菥硟?nèi)因此安定。天監(jiān)元年，封蕭偉為建安郡王，享二千食邑，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃病重，蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病，都衣不解帶等到太妃逝世，哀傷消疫超過禮儀，水米多日不進(jìn)口，高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令，而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年，高祖因建安土地貧瘠，改封蕭偉為南平郡王，封邑戶數(shù)照舊。五年，去世，時(shí)年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮，賜給棺材。蕭偉年輕時(shí)愛好學(xué)習(xí)，篤實(shí)誠懇，通達(dá)寬容，接近賢才重用士人，經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士，當(dāng)時(shí)著名人物，無不到他府中。天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂，命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華，沒有超過蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠，格外同情窮因貧乏的人。時(shí)常派遣心腹左右，遍訪鄉(xiāng)里人士，如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的，就派人賑濟(jì)撫恤他們。太原王曼穎去世，家中貧困無法安葬，友人江革前往吊唁，王曼穎的妻子兒子對(duì)著江革號(hào)哭傾訴。江革說：“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事，必定會(huì)為你們料理。”話沒說完而蕭偉的使者已經(jīng)到來，幫助他們辦理，喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理，格外精通玄學(xué)，撰寫《二旨義》，特別清新通達(dá)。又撰寫《性情》《幾神》等闡釋其中的義理，僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說精到的名聲，而不能難倒蕭偉。5、1．①把兔絲自身前后命運(yùn)進(jìn)行對(duì)比，依附荊榛時(shí)茂密繁盛，荊榛被砍，兔絲也受牽連；②把兔絲和桂樹、珊瑚等“靈物”進(jìn)行對(duì)比，兔絲因依附而死，不明不白、不值一提，靈物獨(dú)立明達(dá)。2．①人生要獨(dú)立、正行。②以兔絲隱喻攀附者，表達(dá)了對(duì)他們的批判與警告。③以圍繞荊榛形成的生態(tài)圈隱喻奸邪、污濁的官場，表達(dá)警惕、鄙視之意?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“這首詩圍繞‘兔絲’主要設(shè)置了兩方面的對(duì)比，請(qǐng)簡要分析”，需要結(jié)合詩句內(nèi)容分析。結(jié)合“君看兔絲蔓，依倚榛與荊。荊榛易蒙密，百鳥撩亂鳴。下有狐兔穴，奔走也縱橫”分析，您看兔絲的藤蔓，依靠榛木叢或荊棘而生。荊棘榛叢容易蒙茸茂密，各種飛鳥在里面撩撥攪亂人心似的鳴叫。下面有狐貍兔子的洞穴，奔跑也肆意縱橫。結(jié)合“樵童斫將去，柔蔓與之并。翳薈生可恥，束縛死無名”分析，砍柴的少年將把荊榛樹木砍去，柔軟的兔絲蔓和它們一起連帶走了。即使茅密濃陰也生活的可恥，互相束縛的人到死都沒有聲名。把兔絲自身前后命運(yùn)進(jìn)行對(duì)比，依附荊榛時(shí)茂密繁盛，荊榛被砍，兔絲也受牽連。結(jié)合“桂樹月中出，珊瑚石上生。俊鶻度海食，應(yīng)龍升天行”分析，桂樹是從月亮中出來的，珊瑚是礁石上所生。杰出的鶻鷹飛過大海而飲食，飛龍升到天空而前行。結(jié)合“樵童斫將去，柔蔓與之并。翳薈生可恥，束縛死無名”分析，砍柴的少年將把荊榛樹木砍去，柔軟的兔絲蔓和它們一起連帶走了。即使茅密濃陰也生活的可恥，互相束縛的人到死都沒有聲名。把兔絲和桂樹、珊瑚等“靈物”進(jìn)行對(duì)比，兔絲因依附而死，不明不白、不值一提，靈物獨(dú)立明達(dá)。2．本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。結(jié)合“人生莫依倚，依倚事不成”分析，人生生活不能依倚別人，依靠倚賴別人的人大事不能成功。結(jié)合“樵童斫將去，柔蔓與之并。翳薈生可恥，束縛死無名”分析，砍柴的少年將把荊榛樹木砍去，柔軟的兔絲蔓和它們一起連帶走了。即使茅密濃陰也生活的可恥，互相束縛的人到死都沒有聲名。以兔絲隱喻攀附者，表達(dá)了對(duì)他們的批判與警告。結(jié)合“靈物本特達(dá)，不復(fù)相纏縈。纏縈竟何者？荊刺與飛莖”分析，說明不能與小人同流合污。說明不可學(xué)兔絲的生活方式，要象靈物那樣特立獨(dú)行。要做特立獨(dú)達(dá)的君子，不可與群體小人為伍。6、云歸而巖穴暝拄杖無時(shí)夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉皇”“猶”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?！军c(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?！窘馕觥吭囶}分析：本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)?？疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對(duì)《祝?！分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對(duì)祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！笨梢?，經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象，以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體，把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?！哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》，意思是以救國救民為己任。最美逆行者，肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者，寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印，主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī)，義無反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”，他們肩負(fù)起了責(zé)任，扛起身上的重?fù)?dān)，用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境?？忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境，有哪些特點(diǎn)；這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì)，這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度，也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字，并有具體要求，如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”，既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現(xiàn)代詩的寫法，考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩，要會(huì)背誦，學(xué)習(xí)仿寫?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文：身入混沌，我自澄明人世間有繁華三千，可入眼者能有幾何？我們用雙眼看這大千世界，自詡“我以我眼見真知”，可無論你站在哪個(gè)角度，都無法完完整整地遍覽這娑婆世界。因此，若我們身陷混沌，要保持內(nèi)心的澄明，