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文檔簡介
《第5課社會變革與百家爭鳴》同步訓(xùn)練(答案在后面)一、單項選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、春秋戰(zhàn)國時期,思想文化空前繁榮,形成了“百家爭鳴”的局面。下列哪位思想家不屬于儒家學(xué)派?A、孔子B、孟子C、墨子D、荀子2、以下哪一項是百家爭鳴時期孟子提出的思想主張?A、以法治國B、無為而治C、仁政D、道法自然3、百家爭鳴出現(xiàn)的主要背景是()A、奴隸制度的廣泛普及B、封建制度的確立C、封建地主階級的興起D、新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生4、下列哪一思想主張最能體現(xiàn)墨子的思想核心()A、仁愛B、無為而治C、兼愛非攻D、天道自然5、在戰(zhàn)國時期,最為著名的哲學(xué)派別是:A.儒家B.道家C.墨家D.法家6、儒家思想認為,君主要以仁愛治國,理由是:A.重視道德修養(yǎng)B.尊重祖先和禮儀C.弱化中央集權(quán)D.支持嚴刑峻法7、下列關(guān)于“百家爭鳴”的描述,正確的是()A.指的是戰(zhàn)國時期各諸侯國之間的外交斗爭B.指的是戰(zhàn)國時期各種思想流派之間的學(xué)術(shù)競爭C.指的是戰(zhàn)國時期各諸侯國內(nèi)部政治制度的改革D.指的是戰(zhàn)國時期各國軍事策略的較量8、以下哪位思想家主張“兼愛、非攻”,是墨家學(xué)派的代表人物()A.孔子B.韓非C.莊子D.墨子9、春秋戰(zhàn)國時期,各種思想流派紛呈,其中主張“無為而治”,強調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律的思想家屬于哪個學(xué)派?A.儒家B.法家C.道家D.墨家10、在諸子百家中,哪一家的思想后來成為漢代官方哲學(xué),并對中國后世文化產(chǎn)生了深遠影響?A.儒家B.法家C.道家D.名家11、下列關(guān)于儒家代表人物孔子主張的描述,不正確的是()A.崇尚“仁政”,主張“為政以德”B.提出“有教無類”,強調(diào)教育的重要性C.提出“克己復(fù)禮”,主張恢復(fù)周禮D.提出“民為貴,社稷次之,君為輕”12、在戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中,下列哪位思想家主張“兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用”,倡導(dǎo)“無為而治”()A.道家代表人物莊子B.儒家代表人物孟子C.法家代表人物韓非子D.墨家代表人物墨子13、春秋戰(zhàn)國時期,哪家學(xué)派強調(diào)“天行有?!薄ⅰ爸铺烀弥??A、儒家B、道家C、墨家D、法家14、在春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中,哪一家學(xué)派提出了“仁政”和“民貴君輕”的思想?A、儒家B、道家C、法家D、兵家15、春秋戰(zhàn)國時期,提出“兼愛非攻”思想主張的是哪位思想家?A.孔子B.老子C.墨子D.韓非子16、下列哪個學(xué)派在戰(zhàn)國時期提倡以法治國,主張加強中央集權(quán)?A.儒家B.法家C.道家D.墨家二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題材料一:《孟子·離婁上》曰:“圣人無常師??鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢者,孔子予為師也,%”>材料二:韓非子《五蠹》曰:“世異則事異,事異則備變。上古競于道德,中世逐于智謀,當(dāng)今爭于氣力。”結(jié)合材料一、材料二,分析儒家與法家思想產(chǎn)生的原因。第二題題目結(jié)合所學(xué)知識,分析春秋戰(zhàn)國時期的社會變革是如何推動百家爭鳴的,并列舉兩家學(xué)派的主要代表人物及其核心主張。第三題閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一:春秋戰(zhàn)國時期,諸侯爭霸,社會變革,各種思想流派紛紛涌現(xiàn),形成了“百家爭鳴”的局面。材料二:儒家學(xué)派主張“仁政”、“禮治”,強調(diào)社會和諧與道德修養(yǎng);法家學(xué)派主張“法治”,強調(diào)國家權(quán)力與秩序;墨家學(xué)派主張“兼愛”、“非攻”,強調(diào)公平與和平;道家學(xué)派主張“無為而治”,強調(diào)順應(yīng)自然與自我修養(yǎng)?!締栴}】材料一中提到的“百家爭鳴”局面反映了什么社會現(xiàn)象?材料二中列舉的四種學(xué)派分別代表了哪些主要思想?這些學(xué)派的思想對后世產(chǎn)生了怎樣的影響?第四題請根據(jù)以下材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。材料一:春秋戰(zhàn)國時期,社會大變革,各種思想流派紛紛涌現(xiàn),形成了“百家爭鳴”的局面。材料二:儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,主張“仁”,強調(diào)人與人之間的道德關(guān)系,提倡“禮”,維護社會秩序。墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子,主張“兼愛”,反對戰(zhàn)爭,提倡節(jié)儉。道家學(xué)派創(chuàng)始人老子,主張“無為”,認為“道法自然”,強調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律。法家學(xué)派代表人物韓非,主張“法治”,強調(diào)法律的重要性。問題:請列舉出材料二中提到的四種主要思想流派及其創(chuàng)始人。請分別說明這四種思想流派的主要主張。《第5課社會變革與百家爭鳴》同步訓(xùn)練及答案解析一、單項選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、春秋戰(zhàn)國時期,思想文化空前繁榮,形成了“百家爭鳴”的局面。下列哪位思想家不屬于儒家學(xué)派?A、孔子B、孟子C、墨子D、荀子答案:C解析:墨子屬于墨家學(xué)派,其代表作為《墨子》,主要主張為兼愛、非攻等。2、以下哪一項是百家爭鳴時期孟子提出的思想主張?A、以法治國B、無為而治C、仁政D、道法自然答案:C解析:孟子提倡“仁政”,主張實行仁政天下無敵,并強調(diào)人有四端——“仁、義、禮、智”,提倡君子的道德修養(yǎng)。3、百家爭鳴出現(xiàn)的主要背景是()A、奴隸制度的廣泛普及B、封建制度的確立C、封建地主階級的興起D、新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生答案:D、新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生解析:百家爭鳴發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期,這一時期社會經(jīng)歷了巨大的變革,生產(chǎn)力水平提高,鐵器和牛耕技術(shù)的推廣,促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展。同時,新型的地主階級開始崛起,逐漸形成了一整套維護新興地主階級利益的思想體系,這是百家爭鳴產(chǎn)生的主要背景。4、下列哪一思想主張最能體現(xiàn)墨子的思想核心()A、仁愛B、無為而治C、兼愛非攻D、天道自然答案:C、兼愛非攻解析:墨家學(xué)派以兼愛、非攻為核心,反對戰(zhàn)爭,強調(diào)節(jié)儉,主張實行“尚賢”、“節(jié)用”。墨子的思想主要體現(xiàn)在對社會不公和戰(zhàn)爭問題的關(guān)注上,以及提倡節(jié)儉和實用主義,因此“兼愛非攻”最能體現(xiàn)墨子的思想核心。5、在戰(zhàn)國時期,最為著名的哲學(xué)派別是:A.儒家B.道家C.墨家D.法家答案:D解析:戰(zhàn)國時期的四位思想代表分別是儒家孟子、道家莊子、墨家墨子及法家韓非子,其中法家韓非提出了一系列改革國家的策略,強調(diào)法治和權(quán)力集中,對后世產(chǎn)生深遠影響。因此,選D。6、儒家思想認為,君主要以仁愛治國,理由是:A.重視道德修養(yǎng)B.尊重祖先和禮儀C.弱化中央集權(quán)D.支持嚴刑峻法答案:A解析:儒家思想強調(diào)道德對君主的規(guī)制作用,認為君主只有以仁德感人,以德服人,才能使國家得到治理,提倡修身、齊家、治國、平天下的理念。因此,選A。7、下列關(guān)于“百家爭鳴”的描述,正確的是()A.指的是戰(zhàn)國時期各諸侯國之間的外交斗爭B.指的是戰(zhàn)國時期各種思想流派之間的學(xué)術(shù)競爭C.指的是戰(zhàn)國時期各諸侯國內(nèi)部政治制度的改革D.指的是戰(zhàn)國時期各國軍事策略的較量答案:B解析:本題考查對“百家爭鳴”的理解。百家爭鳴指的是戰(zhàn)國時期各種思想流派之間的學(xué)術(shù)競爭,如儒家、道家、墨家、法家等。因此,正確答案為B。8、以下哪位思想家主張“兼愛、非攻”,是墨家學(xué)派的代表人物()A.孔子B.韓非C.莊子D.墨子答案:D解析:本題考查對墨家學(xué)派代表人物的認識。墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他主張“兼愛、非攻”,反對戰(zhàn)爭和暴力。因此,正確答案為D。其他選項分別是儒家、法家和道家學(xué)派的代表人物。9、春秋戰(zhàn)國時期,各種思想流派紛呈,其中主張“無為而治”,強調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律的思想家屬于哪個學(xué)派?A.儒家B.法家C.道家D.墨家答案:C解析:春秋戰(zhàn)國時期的道家思想,主要代表人物有老子和莊子,他們提倡“無為而治”,認為統(tǒng)治者應(yīng)該減少對社會生活的干預(yù),讓事物按照自然的法則發(fā)展,這樣國家才能治理得更好。因此,正確選項是C。10、在諸子百家中,哪一家的思想后來成為漢代官方哲學(xué),并對中國后世文化產(chǎn)生了深遠影響?A.儒家B.法家C.道家D.名家答案:A解析:儒家思想在西漢時期被董仲舒等人加以改造和發(fā)展,提出了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的主張,得到了漢武帝的認可和支持,從而成為漢代以后中國封建社會的正統(tǒng)思想,對中國社會的政治、倫理道德等方面產(chǎn)生了極其深遠的影響。因此,正確選項是A。11、下列關(guān)于儒家代表人物孔子主張的描述,不正確的是()A.崇尚“仁政”,主張“為政以德”B.提出“有教無類”,強調(diào)教育的重要性C.提出“克己復(fù)禮”,主張恢復(fù)周禮D.提出“民為貴,社稷次之,君為輕”答案:A解析:A選項“崇尚‘仁政’,主張‘為政以德’”是孟子的主張,而非孔子的??鬃又鲝埖氖恰叭蕫邸焙汀岸Y治”,強調(diào)君子應(yīng)該具備仁、義、禮、智、信等品質(zhì)。因此,A選項與孔子主張不符。12、在戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中,下列哪位思想家主張“兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用”,倡導(dǎo)“無為而治”()A.道家代表人物莊子B.儒家代表人物孟子C.法家代表人物韓非子D.墨家代表人物墨子答案:D解析:墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,主張“兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用”,并倡導(dǎo)“無為而治”。這與道家思想相近,但莊子代表道家,而非墨家。孟子代表儒家,韓非子代表法家,因此D選項符合題意。13、春秋戰(zhàn)國時期,哪家學(xué)派強調(diào)“天行有常”、“制天命而用之”?A、儒家B、道家C、墨家D、法家答案:D解析:法家強調(diào)規(guī)則的制定與秩序的維護,認為應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律并加以運用,而不是逃避自然。同時,法家主張君主應(yīng)該有絕對權(quán)威,通過制定法律來規(guī)范社會,是一種關(guān)于社會變革與治國方法的重要學(xué)派。14、在春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中,哪一家學(xué)派提出了“仁政”和“民貴君輕”的思想?A、儒家B、道家C、法家D、兵家答案:A解析:儒家學(xué)派中的代表人物孟子主張“仁政”和“民貴君輕”,強調(diào)仁愛、禮義是治國平天下的基礎(chǔ),主張以德服人,反對過度的戰(zhàn)爭和殘酷的統(tǒng)治,是影響深遠的學(xué)說。15、春秋戰(zhàn)國時期,提出“兼愛非攻”思想主張的是哪位思想家?A.孔子B.老子C.墨子D.韓非子答案:C解析:春秋戰(zhàn)國時期,墨子提出了“兼愛非攻”的思想,強調(diào)無差別的愛與反對戰(zhàn)爭,這與儒家的仁愛、道家的自然無為、法家的法治思想有明顯的區(qū)別,因此正確答案是C選項。16、下列哪個學(xué)派在戰(zhàn)國時期提倡以法治國,主張加強中央集權(quán)?A.儒家B.法家C.道家D.墨家答案:B解析:戰(zhàn)國時期的法家學(xué)派,代表人物如商鞅、韓非等,他們主張以法律治理國家,強化君主權(quán)力,實行中央集權(quán)制,以達到國家富強的目的。因此,正確答案為B選項。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題材料一:《孟子·離婁上》曰:“圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢者,孔子予為師也,%”>材料二:韓非子《五蠹》曰:“世異則事異,事異則備變。上古競于道德,中世逐于智謀,當(dāng)今爭于氣力?!苯Y(jié)合材料一、材料二,分析儒家與法家思想產(chǎn)生的原因。答案:儒家與法家思想產(chǎn)生的原因:儒家思想產(chǎn)生的原因:春秋戰(zhàn)國時期,諸侯爭霸,思想活躍,孔子出身于貴族家庭,周禮在學(xué)習(xí)中受到影響,歸納整理周代的文化成就,形成了儒家學(xué)派。儒家注重道德教化,強調(diào)仁愛、禮制,主張以仁政治國。法家思想產(chǎn)生的原因:春秋戰(zhàn)國時期各國的改革,尤其是商鞅變法促使法家思想的產(chǎn)生。法家主張法治,強調(diào)權(quán)力集中,建立嚴密的法治體系,以從嚴治國,實現(xiàn)國家富強。此外,春秋戰(zhàn)國時期社會變革,人們思想觀念發(fā)生變化,對國家力量的重視導(dǎo)致法家思想的產(chǎn)生。解析:儒家思想產(chǎn)生的原因主要基于以下幾點:春秋戰(zhàn)國時期的思想活躍環(huán)境為儒家思想的產(chǎn)生提供了土壤。孔子的出身和周禮的學(xué)習(xí)使得他能夠?qū)χ艽奈幕M行整理和傳承。儒家學(xué)派強調(diào)道德教化和仁愛,符合當(dāng)時人們對于治理國家的期望。法家思想產(chǎn)生的原因主要基于以下幾點:各國改革的需要,法家主張法治,符合統(tǒng)治者的利益。春秋戰(zhàn)國時期社會變革,人們思想觀念發(fā)生變化,對國家力量的重視導(dǎo)致法家思想的產(chǎn)生。法家強調(diào)權(quán)力集中,建立嚴密的法治體系,符合當(dāng)時統(tǒng)治者對于國家的需求。第二題題目結(jié)合所學(xué)知識,分析春秋戰(zhàn)國時期的社會變革是如何推動百家爭鳴的,并列舉兩家學(xué)派的主要代表人物及其核心主張。答案春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上社會大變革的時期,這一時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的劇變,為百家爭鳴的出現(xiàn)提供了豐厚的土壤。具體而言,社會變革主要包括以下幾個方面:經(jīng)濟變革:鐵器和牛耕技術(shù)的普遍應(yīng)用極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,從而促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展,進而引發(fā)了社會結(jié)構(gòu)的深刻變化。新興地主階層的崛起,反映了這一時期階級關(guān)系的新變化。政治變革:春秋戰(zhàn)國時期的混亂局勢為諸侯國間的爭霸戰(zhàn)爭提供了充足的理由,諸侯國為了增強自身的力量,需要選拔人才治理國家。因此,各國紛紛興起“求賢令”,招攬?zhí)煜沦t士,這也促進了知識分子開始從傳統(tǒng)家族制度中解脫出來,形成自由的知識分子階層,從而形成了百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍。思想自由化趨勢:隨著社會變革,士人的地位提高,他們不再局限于家族和宗法制度的限制,可以自由地發(fā)表自己的觀點和見解。這一時期,不同思想主張的自由交流和爭論,促成了各種流派的產(chǎn)生和發(fā)展?;谏鲜錾鐣兏锉尘埃瑧?zhàn)國時期出現(xiàn)了眾多思想家和學(xué)術(shù)流派,即百家爭鳴,其中包括儒家、道家、法家、墨家等。儒家的主要代表人物為孔子和孟子。儒家強調(diào)仁愛、禮治,主張“仁者愛人”,在治理國家和個體修養(yǎng)上提出了以德治人和推行教化的理念。道家的主要代表人物是老子和莊子。道家主張順應(yīng)自然、無為而治,提倡“道法自然”的哲學(xué)思想,認為事物的本質(zhì)和規(guī)律是自然的,治理國家也應(yīng)當(dāng)遵循自然法則,不應(yīng)過度干預(yù)。綜上所述,社會變革通過改變經(jīng)濟、政治環(huán)境,以及思想自由化趨勢,為知識分子提供了廣闊的舞臺和豐富的探究內(nèi)容,從而推動了百家爭鳴的興起與發(fā)展。解析題目類型:本題主要考察對春秋戰(zhàn)國時期社會變革和百家爭鳴關(guān)系的理解與分析能力。答題要點:需要結(jié)合社會變革的具體方面(經(jīng)濟變革、政治變革、思想自由化)來說明這些變革對百家爭鳴的影響。同時,列舉兩個有代表性的學(xué)派及其主要思想主張,以具體案例來說明百家爭鳴的現(xiàn)象。通過上述分析,可以清晰地了解到社會變革是百家爭鳴的直接動因,而百家爭鳴又反過來豐富和拓展了社會變革的內(nèi)涵,二者相輔相成,共同促進了中國文化的發(fā)展。第三題閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一:春秋戰(zhàn)國時期,諸侯爭霸,社會變革,各種思想流派紛紛涌現(xiàn),形成了“百家爭鳴”的局面。材料二:儒家學(xué)派主張“仁政”、“禮治”,強調(diào)社會和諧與道德修養(yǎng);法家學(xué)派主張“法治”,強調(diào)國家權(quán)力與秩序;墨家學(xué)派主張“兼愛”、“非攻”,強調(diào)公平與和平;道家學(xué)派主張“無為而治”,強調(diào)順應(yīng)自然與自我修養(yǎng)?!締栴}】材料一中提到的“百家爭鳴”局面反映了什么社會現(xiàn)象?材料二中列舉的四種學(xué)派分別代表了哪些主要思想?這些學(xué)派的思想對后世產(chǎn)生了怎樣的影響?【答案】“百家爭鳴”局面反映了春秋戰(zhàn)國時期社會變革、思想活躍的現(xiàn)象。儒家學(xué)派代表的思想是“仁政”、“禮治”;法家學(xué)派代表的思想是“法治”;墨家學(xué)派代表的思想是“兼愛”、“非攻”
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