《熊彼特創(chuàng)新理論綜述》4300字

熊彼特創(chuàng)新理論綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u7303熊彼特創(chuàng)新理論綜述 199801.熊彼特創(chuàng)新理論的主要思想 1116501..1熊彼特創(chuàng)新的概念 1117582）對(duì)勝利的熱情。 380953）就算是單純的揮灑汗水，企業(yè)家都樂(lè)在其中。 394414）堅(jiān)強(qiáng)的意志 3113981.2對(duì)熊彼特創(chuàng)新思想的評(píng)析 571732.熊彼特創(chuàng)新理論的價(jià)值 551671）對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)價(jià)值 525412）二、對(duì)后世學(xué)者的重要意義 5141921）對(duì)創(chuàng)新主體的定義具有局限性 6180182）研究對(duì)象有局限性 61.熊彼特創(chuàng)新理論的主要思想1..1熊彼特創(chuàng)新的概念熊彼特認(rèn)為創(chuàng)新是“一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，是生產(chǎn)資料的新組合，生產(chǎn)過(guò)程就是通過(guò)人力將物質(zhì)和自然力量組合起來(lái)，因此，新產(chǎn)品的生產(chǎn)或者老產(chǎn)品的新的生產(chǎn)方式就是通過(guò)新的方式組合物質(zhì)和自然力量。這一定義其實(shí)是對(duì)生產(chǎn)過(guò)程本質(zhì)的描述，在今天看來(lái)仍然不失為一種非常準(zhǔn)確的定義。在熊彼特的創(chuàng)新理論中，在沒(méi)有創(chuàng)新的情況下，經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程是一個(gè)均衡的過(guò)程，經(jīng)濟(jì)在特定的渠道周而復(fù)始的循環(huán)，而不會(huì)存在利潤(rùn)，經(jīng)濟(jì)也不會(huì)有任何的增長(zhǎng)，創(chuàng)新產(chǎn)生利潤(rùn)，并且是利潤(rùn)的唯一來(lái)源，“（沒(méi)有創(chuàng)新時(shí)）凈利潤(rùn)不可能存在，因?yàn)楫a(chǎn)品的價(jià)值和價(jià)格，一定會(huì)被勞動(dòng)服務(wù)和土地服務(wù)的價(jià)值及價(jià)格吸收殆盡?！边@里明顯運(yùn)用了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法，認(rèn)為一切商品的價(jià)值都可以分解并歸類(lèi)為勞動(dòng)的價(jià)值和土地的價(jià)值。但是創(chuàng)新的利潤(rùn)是短暫的，因?yàn)閯?chuàng)新帶來(lái)利潤(rùn)的同時(shí)會(huì)引來(lái)同行業(yè)的模仿，創(chuàng)新的技術(shù)在全行業(yè)得到普及后，創(chuàng)新利潤(rùn)就不存在。熊彼特在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書(shū)中提出，技術(shù)創(chuàng)新具有革命性、內(nèi)生性和不均衡性。革命性是指創(chuàng)新不只是數(shù)量上的變化，而是質(zhì)變，是一種新的各種生產(chǎn)力之間的組合。內(nèi)生性是指創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)體內(nèi)生產(chǎn)生的，“我們所理解的‘發(fā)展’，應(yīng)該只是經(jīng)濟(jì)中這樣的一類(lèi)變化：這類(lèi)變化不是外界強(qiáng)加給經(jīng)濟(jì)的；而是經(jīng)濟(jì)自行產(chǎn)生的，是內(nèi)生的變化?！辈痪庑允侵?，在沒(méi)有創(chuàng)新的情況下，經(jīng)濟(jì)體總體上總是均衡的，沒(méi)有生產(chǎn)的盈余，不存在生產(chǎn)利潤(rùn)，但是創(chuàng)新是創(chuàng)造性地毀滅，創(chuàng)新打破了經(jīng)濟(jì)體均衡的循環(huán)流轉(zhuǎn)。同時(shí)，熊彼特著重強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新和人們所理解的發(fā)明有所不同。發(fā)明是科技行為，只要是有新的不同于以往的產(chǎn)品或者是想法都可以稱(chēng)之為發(fā)明；而創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)行為，是將發(fā)明付諸行動(dòng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程可以給個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，會(huì)帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步，但是發(fā)明沒(méi)有這個(gè)作用。發(fā)明是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是發(fā)明的應(yīng)用。1..2創(chuàng)新的五種情況創(chuàng)新即實(shí)施物質(zhì)和自然力量的新組合，共分為五種情況，這五種情況熊彼特已經(jīng)為我們做了詳細(xì)的介紹：“（一）采用消費(fèi)者還不熟悉的新產(chǎn)品。采用一種新性能也算在內(nèi)。（二）采用新的生產(chǎn)方式，許哦在行業(yè)尚沒(méi)有積累到足夠的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)證明這種生產(chǎn)方式行得通；這種生產(chǎn)方式不一定非要有新的科學(xué)發(fā)明作為后盾；以一種新的商業(yè)手法來(lái)操盤(pán)某種產(chǎn)品，也算是這種情況。（三）開(kāi)拓新市場(chǎng)，這個(gè)國(guó)家的特定產(chǎn)業(yè)以前從未進(jìn)入過(guò)這個(gè)市場(chǎng)，至于這個(gè)市場(chǎng)是否存在，倒沒(méi)什么關(guān)系。（四）開(kāi)拓新原料或半成品供應(yīng)基地，同樣，這個(gè)供應(yīng)基地是已經(jīng)存在，還是首次開(kāi)發(fā)出來(lái)，也沒(méi)什么關(guān)系。（五）在任何產(chǎn)業(yè)中采用新的組織，比如說(shuō)創(chuàng)造出壟斷（如通過(guò)托拉斯），或者打破壟斷?！?..3企業(yè)家的作用、特質(zhì)熊彼特將企業(yè)家分為廣義的企業(yè)家和狹義的企業(yè)家兩種，廣義的企業(yè)家是大眾所理解的企業(yè)家，包括各個(gè)工廠的廠長(zhǎng)、經(jīng)理等管理層，在交換經(jīng)濟(jì)中獨(dú)立的商人等，他們可能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的“新組合”，但是不一定能能實(shí)現(xiàn)，熊彼特在文中所講的企業(yè)家更多的是狹義的企業(yè)家，即經(jīng)營(yíng)已經(jīng)建立的企業(yè)并實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的“新組合”的人。狹義的企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)職能的概念，而不是實(shí)體概念。熊彼特非常贊同薩伊和馬塔家對(duì)企業(yè)家的定義，薩伊從企業(yè)家職能角度給出定義：“企業(yè)家的職能，就是組合生產(chǎn)要素”，馬塔家認(rèn)為企業(yè)家是“賺到利潤(rùn)的人”，按照熊彼特創(chuàng)新是利潤(rùn)的唯一來(lái)源的說(shuō)法，馬塔家的說(shuō)法完全符合熊彼特所提倡的狹義的企業(yè)家。熊彼特本人也給出了一個(gè)富有浪漫主義色彩的定義“企業(yè)家是一類(lèi)特殊的群體，他們不出手則已，一出手就在波瀾不驚的循環(huán)之流種掀起驚濤駭浪。”熊彼特分析了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的過(guò)程中企業(yè)家會(huì)面臨各種各樣的困難，這些困難按照性質(zhì)可以分為三類(lèi)：首先，客觀來(lái)說(shuō)，如果按照傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，一切都按部就班，一切決策都有例可循，一旦開(kāi)始創(chuàng)新活動(dòng)，就面臨沒(méi)有前人的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，是摸著石頭過(guò)河，就像一個(gè)軍事指揮官，在作戰(zhàn)的時(shí)候不會(huì)也不可能搞清楚一切情況，更多時(shí)候要依靠決策者的直覺(jué)。其次，主觀上來(lái)說(shuō)，“人們的思維總是一再滑向原先習(xí)慣的軌道，哪怕后者已經(jīng)不合時(shí)務(wù)，哪怕合適的新路徑一點(diǎn)也不難走”這就要求實(shí)施創(chuàng)新者擁有強(qiáng)大的意志力，克服人類(lèi)天性中的經(jīng)驗(yàn)之法。最后，就社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō)，有些創(chuàng)新可能超出了社會(huì)的認(rèn)知水平，不被社會(huì)所認(rèn)可，這時(shí)，創(chuàng)新者就面臨著莫大的來(lái)自法律、政治和輿論的壓力。因此，創(chuàng)新對(duì)實(shí)施者來(lái)說(shuō)是一件非常困難的事情，要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新就要求實(shí)施者有一些超越常人的品質(zhì)，才能夠克服這種種困難，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的重新組合。熊彼特提出了他所認(rèn)為的創(chuàng)新實(shí)施者即企業(yè)家所應(yīng)該具有的品質(zhì)：建立私人王國(guó)。也就是說(shuō)，一個(gè)人作為企業(yè)家首先要有強(qiáng)烈的實(shí)施創(chuàng)新的動(dòng)力，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)并愿意為了這個(gè)目標(biāo)付出很多。對(duì)勝利的熱情。就算是單純的揮灑汗水，企業(yè)家都樂(lè)在其中。堅(jiān)強(qiáng)的意志擁有以上品質(zhì)的人就像一個(gè)好斗的勇士，總是在生活中那個(gè)尋求刺激，以取得勝利為驕傲，以近乎冷酷的態(tài)度對(duì)待自己。熊彼特認(rèn)為一個(gè)合格的企業(yè)家不僅要具備以上的品質(zhì)，還必須具備一定的能力，包括預(yù)測(cè)能力、組織能力和說(shuō)服能力等。1..4創(chuàng)新與信貸要想實(shí)現(xiàn)發(fā)展就要進(jìn)行創(chuàng)新，只有創(chuàng)新能帶來(lái)發(fā)展，發(fā)展也就是創(chuàng)新有三個(gè)要素：生產(chǎn)資料新組合的可能、企業(yè)家和信貸。生產(chǎn)資料新組合的可能是創(chuàng)新的先決條件，企業(yè)家是創(chuàng)新的實(shí)施者，信貸是企業(yè)家的啟動(dòng)資金。在熊彼特的創(chuàng)新理論中著重強(qiáng)調(diào)了信貸對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大作用。信貸是企業(yè)家為了進(jìn)行“新的組合”的實(shí)施而從銀行獲得的信用，是企業(yè)家的啟動(dòng)資金，嚴(yán)格意義上，具有以下兩個(gè)特征的信用才能稱(chēng)為是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的信貸：第一，只有服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的借貸才可稱(chēng)之為信貸，除此之外的借貸都應(yīng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的信貸區(qū)分開(kāi)。如果企業(yè)家不擁有以前的創(chuàng)新所帶來(lái)的額外購(gòu)買(mǎi)力，那么他要進(jìn)行創(chuàng)新就要通過(guò)信貸獲得購(gòu)買(mǎi)力，其他的經(jīng)濟(jì)循環(huán)過(guò)程中的普通的消費(fèi)信貸或者是“為了在循環(huán)流轉(zhuǎn)中運(yùn)行企業(yè)所提供的信貸”都不屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的信貸。第二，為創(chuàng)新提供購(gòu)買(mǎi)力的信貸，不以一定的生產(chǎn)能力或者社會(huì)產(chǎn)品為基礎(chǔ)，而是以企業(yè)家未來(lái)的盈利可能為背書(shū)。信貸是銀行對(duì)企業(yè)家未來(lái)盈利能力的肯定，是以企業(yè)家未來(lái)的產(chǎn)品為憑借的貸款。這種信貸是憑空創(chuàng)造的購(gòu)買(mǎi)力，這種購(gòu)買(mǎi)力的創(chuàng)造是企業(yè)家獨(dú)有的需要。但是熊彼特也認(rèn)識(shí)到這種信貸的不良影響，即通過(guò)膨脹，因?yàn)檫@種信貸創(chuàng)造了購(gòu)買(mǎi)力，只有在新的產(chǎn)品或者說(shuō)以新的生產(chǎn)方式生產(chǎn)的產(chǎn)品被生產(chǎn)出來(lái)后這種被創(chuàng)造出來(lái)的購(gòu)買(mǎi)力才會(huì)有社會(huì)產(chǎn)品的憑借，最終的結(jié)果就是社會(huì)財(cái)富總量的增加，而不會(huì)造成長(zhǎng)期的通過(guò)膨脹。這里暗含了一個(gè)新產(chǎn)品價(jià)值抵消通貨膨脹的關(guān)鍵一步，也就是企業(yè)家生產(chǎn)出來(lái)的新產(chǎn)品價(jià)值至少與貸款加利息相等，否則通貨膨脹就會(huì)成為一種長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)弊病。1..5創(chuàng)新引起經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)在熊彼特創(chuàng)新理論中，在沒(méi)有創(chuàng)新的情況下，經(jīng)濟(jì)處于靜態(tài)的均衡狀態(tài)，不會(huì)有經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)。但是創(chuàng)新的出現(xiàn)會(huì)導(dǎo)致社會(huì)信貸增加同時(shí)會(huì)帶來(lái)生產(chǎn)力的提高，如此，創(chuàng)新的出現(xiàn)使經(jīng)濟(jì)有一個(gè)擴(kuò)張的過(guò)程，擴(kuò)張之后經(jīng)濟(jì)逐漸平穩(wěn)，又由于銀行對(duì)信貸的收回，經(jīng)濟(jì)又逐漸回落，但是經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的最終結(jié)果是整個(gè)經(jīng)濟(jì)總量的增加，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展。熊彼特認(rèn)為創(chuàng)新會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，而次級(jí)波會(huì)加劇這種波動(dòng)。所謂次級(jí)波是指經(jīng)濟(jì)代理人的“心理”因素，是人的天性使然，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的繁榮或衰落，經(jīng)濟(jì)代理人會(huì)產(chǎn)生對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程的過(guò)度樂(lè)觀或悲觀的情緒。經(jīng)濟(jì)代理人的心理和投機(jī)動(dòng)機(jī)影響了信用體系的運(yùn)行，導(dǎo)致在繁榮期出現(xiàn)大量的投機(jī)活動(dòng)，使得信用需求的擴(kuò)張，并且擴(kuò)張信用有很多被用于非生產(chǎn)性的活動(dòng)，由此，次級(jí)波過(guò)分的夸大了創(chuàng)新的繁榮，所以繁榮過(guò)后是衰敗，衰敗的結(jié)果是低于原來(lái)水平的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r即蕭條。蕭條不會(huì)一直持續(xù)，熊彼特認(rèn)為蕭條持續(xù)一定時(shí)間后會(huì)迎來(lái)轉(zhuǎn)折，這一過(guò)程篩選出了更能適應(yīng)市場(chǎng)的企業(yè)家，他們總能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候開(kāi)始創(chuàng)新活動(dòng)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入第四階段——復(fù)蘇。熊彼特主張?jiān)诮?jīng)濟(jì)蕭條期間銀行應(yīng)該給一些企業(yè)實(shí)施信用支持，幫助企業(yè)家度過(guò)難關(guān)，以期經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的更快到來(lái)。熊彼特認(rèn)為這種持續(xù)的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)也有其有利的一面，經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)會(huì)對(duì)市場(chǎng)中的企業(yè)家進(jìn)行一個(gè)優(yōu)勝劣汰的篩選，淘汰掉不能適應(yīng)市場(chǎng)新形勢(shì)的企業(yè)家，剩下的都是更有創(chuàng)新能力、更有耐力的企業(yè)家，他們?yōu)楹罄m(xù)的經(jīng)濟(jì)更快速的發(fā)展提供動(dòng)力。對(duì)熊彼特創(chuàng)新思想的評(píng)析1.熊彼特創(chuàng)新理論的價(jià)值1）對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)價(jià)值熊彼特的創(chuàng)新理論圍繞創(chuàng)新這一基本點(diǎn)，自成系統(tǒng)，在熊彼特之后的時(shí)間中，諸多的學(xué)派學(xué)者不斷深入研究，使其成為了一個(gè)豐富系統(tǒng)的科學(xué)門(mén)類(lèi)。在當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)下，經(jīng)濟(jì)全球化日益推進(jìn)，科技水平日新月異，創(chuàng)新對(duì)于經(jīng)濟(jì)的巨大推動(dòng)作用已經(jīng)成為世界各國(guó)的一致觀點(diǎn)，世界各國(guó)都把科技創(chuàng)新作為推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)基本國(guó)策。創(chuàng)新理論的發(fā)展為世界各國(guó)的科技創(chuàng)新提供了指引，世界各國(guó)的發(fā)展也促進(jìn)創(chuàng)新理論的不斷完善發(fā)展，二者相輔相成，互相促進(jìn)。2）二、對(duì)后世學(xué)者的重要意義熊彼特創(chuàng)新理論的提出是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的，為后世的研究提供了新的思路，新的研究視角和研究方法。隨著全球經(jīng)濟(jì)水平的提高，各種創(chuàng)新的新形式新需要也促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)者們加深在創(chuàng)新理論的領(lǐng)域上開(kāi)展深入研究，而熊彼特的創(chuàng)新理論無(wú)疑是一個(gè)非常好的理論基礎(chǔ)，后世學(xué)者在這一理論基礎(chǔ)上，通過(guò)從不同角度的研究形成了不同的流派，極大豐富了經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)涵。2.2熊彼特創(chuàng)新理論的不足1）對(duì)創(chuàng)新主體的定義具有局限性熊彼特認(rèn)為企業(yè)家是創(chuàng)新活動(dòng)的唯一執(zhí)行者，除此之外，發(fā)明家、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者等都不是創(chuàng)新活動(dòng)的主體。這個(gè)觀點(diǎn)是狹隘的，過(guò)分夸大了企業(yè)家的作用，創(chuàng)新活動(dòng)本身具有廣泛性，不僅企業(yè)家，置身于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的每一個(gè)個(gè)體都可能是創(chuàng)新活動(dòng)的實(shí)施者。最典型的例子屬亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》一書(shū)中提到的，負(fù)責(zé)控制蒸汽機(jī)的小孩子因?yàn)樨澩嫦氲接靡粋€(gè)繩子代替人力，這也是生產(chǎn)過(guò)程的創(chuàng)新，但小孩