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文檔簡介
上海市崇明縣大同中學2025屆高三3月份模擬考試語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)局勢進一步升級,面對美方處心積慮的給中國企業(yè)設立種種困難,不管是孟晚舟、任正非還是整個華為,永遠都是昂起頭顱,挺直身板,絕不輕易倒下。京東、華為和其他眾多中國企業(yè)陸續(xù)被美國暗算、獵殺,下一位會是誰呢?美國的這些壓制行為,證明了我們的祖國正在越來越強大,以致于美國竟然采取這樣的沒有底線的行為,顛覆了我們的認知。如今,中國的市場潛力巨大,智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟、移動支付等,一直走在世界前沿。從政府到社會各界,都在積極為大家提供就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺。今天,有人已經(jīng)在這個廣闊的藍海打響了第一槍。在西子湖畔阿里巴巴的故鄉(xiāng)杭州,一個叫做“街都”的互聯(lián)網(wǎng)品牌正迅速升起,有望超越“美團”。不過,與美團不同的是,美團連接的是“人與餐飲”,街都連接的是“人與實體零售”。(《街都合作加盟-街都助實體經(jīng)濟轉(zhuǎn)型》有刪改》)材料二:街都是什么?街都是基于互聯(lián)網(wǎng)思維,以用戶多樣化需求為導向,精準連接人與商品的OMO平臺,旨在讓生活更優(yōu)質(zhì),讓零售更智能。聚焦億萬零售市場,整合線下實體商家讓消費者足不出戶,街都——讓用戶隨時隨地逛追全城實體店鋪。街都是浙江創(chuàng)旗信息科技有限公司旗下一款專門服務全國千萬實體零售商家的生活購物APP,主打服裝、電器、美妝、家居等實體行業(yè)。作為新型的零售平臺,街都旨在改變現(xiàn)有零售模式下,線上電商用戶體驗差,線下實體營銷模式單一等問題,融合線上線下零售模式,形成優(yōu)劣互補,并結(jié)合現(xiàn)代物流打通線上線下零售端口,最終依托大彀據(jù)從本質(zhì)上改造零售模式,提升用戶體驗,實現(xiàn)消費升級。(《街都——新零售平臺》有刪改)材料三:“街都”率先將VR購物應用于實體零售行業(yè)。街都掌握VR核心技術,賦能實體商家,打造全景教字城市。打造超越實體店、網(wǎng)店,虛實一體化第四代全新店鋪形態(tài)——VR全景店,通過它幫助商家解決訂單、收銀、客戶、營銷、資產(chǎn)等經(jīng)營管理及發(fā)展的問題。并迺過3D技術和虛擬現(xiàn)實技術推出的在線3D智能店鋪,致力于幫助本地商家打造立體全景展示,讓用戶隨時隨地可以在其中進行互動、分享,以及多方位身臨其境般體驗全景購物。線下場景線上化:足不出戶,讓消費者通過VR全景感受零距離真實購物體驗直播成為了電商、社交、視頻等各類線上平臺的吸睛利器。正因如此,直播與不同行業(yè)結(jié)合而形成的“直播+”經(jīng)濟也在逐漸升溫。而直播電商,也是直播+的一個新生派,將是未來電商發(fā)展的趨勢與風口。正因為直播+電商這個趨勢和風口,誕生了很多直播電商平臺。街都直播讓消費者更加直觀的看到商品的使用效果,放心消費。傳統(tǒng)電商,到貨速度慢,依賴物流和快遜的重資源模式,配送效卑低,“最后一公里”問題,始終難以解決。街都線上下單,線下急速配送,2小時內(nèi)送貨上門,讓消費更快捷,體驗更極致,符合當下用戶對于消費體驗的極致追求。傳統(tǒng)店鋪的一大痛點就是收集教據(jù)難,客戶營銷難,老客戶易流失,新客戶難開拓,客戶粘性低。入駐街都之后,不僅可以使用平臺的大數(shù)括服務做到精準營銷,還能做到智能營銷推廣。另外,可以讓用戶自發(fā)進行拼團購物,通過社交關系實現(xiàn)消費裂變,冋時讓消費更省錢。(《街都:新零售時代》有刪改)1.下列不屬于“街都”新型的零售平臺特色的一項是A.基于互聯(lián)網(wǎng)思維,利用網(wǎng)絡消費平臺,連接顧客與商家、顧客與商品,讓消費者感受網(wǎng)絡購物體驗。B.融合線上線下零售模式,形成優(yōu)劣互補,并結(jié)合現(xiàn)代物流打通線上線下零售端口,提升用戶的體驗。C.致力于幫助商家打造立體全景展示,讓用戶隨時隨地可以在其中進行互動、分享,以及多方位身臨其境般體驗全景購物。D.采用直播吸睛利器,讓消費者更加直觀的看到商品的使用效果,放心購物,并在線下急速配送,讓消費更快捷。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.傳統(tǒng)實體店鋪入駐街都之后可以克服收集數(shù)據(jù)難,客戶營銷難,老客戶易流失,新客戶難開拓,客戶粘性低等不足。B.“街都”作為新型的零售平臺,融合線上線下零售模式,形成優(yōu)劣互補,大大優(yōu)于現(xiàn)有零售模式,因而將來可能會全面取代實體店。C.新型的零售平臺“街都”能讓用戶隨時隨地逛遍全城實體店鋪,因此消費者能對全城實體店鋪作比較,在選擇時更主動更自由。D.任何新生事物都有利有弊,“街都”也不例外,因此,未來還可能出現(xiàn)更新、更好的購物平臺或模式,作為商家或消費者不必盲從。3.請結(jié)合材料,分析“街都”產(chǎn)生的背景原因。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。韓愈是古文運動的首領,古文運動不僅是反對陳腐的今體文,更重要的是力圖復興極衰的儒家學說,推翻聲勢極盛的佛道二教,所以韓愈古文富有戰(zhàn)斗精神,不愧為“凌云健筆意縱橫”的偉大文學家和思想家,宋人詩話說“韓以文為詩,杜以詩為文,故不工耳”。韓詩與古文一樣,像長江大河,浩浩瀚瀚,表現(xiàn)筆力雄健才思富瞻的極致,李白杜甫的精華,被韓詩吸收并神而化之,獨成一大家,可以說杜文不很工,卻不可以說韓詩不工。韓愈在《調(diào)張籍》詩里指出自己學李杜的心得“精誠忽交通,百怪入我腸”,說明韓詩與李杜詩精神融合成一體,沒有刻意經(jīng)營,卻自然合于李杜。韓詩變化怪奇,主要得自李白;法度森嚴,主要得自杜甫,他在《調(diào)張籍》詩中斥責李杜優(yōu)劣論(當以元稹為此論代表),說,“不知群兒惡,那用故謗傷。蚍蜉撼大樹,可笑不自量!”如果不是學李杜同樣有得,對李杜同樣深知,那么,對李杜的認知是容易出偏差的。韓愈是中唐創(chuàng)硬體詩的一大家,有如白居易創(chuàng)通俗詩也是一大家。韓派詩人多有名人,最著者張籍、孟郊、賈島、樊宗師、盧全、李翱、李賀等人。張籍于唐德宗時登進士第,深得韓愈重視,韓愈《醉贈張秘書詩》云“張籍學古淡,軒鶴避雞群”?!墩{(diào)張籍詩》云“乞君飛霞佩,與我高頡頏”。韓愈承認張籍學李杜,與自己有同樣的成就,可以頡頏同飛。所謂“學古淡”,“古”是指張詩擅長樂府,多用古樂府為題:“淡”是指辭意通顯,不作雕飾。張籍與白居易、元稹唱和,詩句通俗,但不同于元稹、白居易末流,所以說“軒鶴避雞群”。如《野老歌》:“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為上。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉”中的這種意境,也是從學杜得來。韓愈給張籍詩評價很高,《病中贈張十八》詩云“龍文百斛鼎,筆力可獨扛”。張詩往往語已盡而意有余,扛鼎的筆力當是指此。中唐時期可與元稹、白居易、韓愈并列的大詩人還有柳宗元。柳宗元詩既不像韓愈詩那樣豪放縱橫,也不像元稹、白居易詩那樣平易通俗,他雖與韓愈同為古文運動的創(chuàng)始人,但受《文選》影響甚深,他的古文含有很多駢句,特別是最著名的山水記,顯然從酈道元《水經(jīng)注》寫景文化出。他的詩含有選體氣味,謝靈運、陶潛是他學詩的范本,當然不是模擬陶謝的形跡,而是變化為柳宗元的山水田園詩。朱熹說柳子厚“詩學陶者便似陶”。又說“學詩須從陶柳入門庭也”。蘇軾稱“柳子厚詩在陶淵明下,韋蘇州上”。這些評價大致是平允的。不過,柳宗元學陶的真正恬淡處卻還有一些距離。陶潛絕意仕進,極少流露仕途受阻的不平心情,柳宗元因熱衷仕進,橫被壓抑,怨憤之情處處流露,盡管柳詩學陶功力甚深,在恬淡的氣韻上,柳總稍遜陶一步。柳詩與陶詩相比,相當于山水記之與《水經(jīng)注》寫景文相比,各有其不可企及之處,而后起的模擬者總不免比創(chuàng)始者要稍遜一籌。(摘編自《范文瀾評韓愈、柳宗元詩文的特點和成就》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.韓愈是古文運動的首領,他的古文富有戰(zhàn)斗精神,他被認為是偉大的文學家和思想家。B.韓愈認為,張籍學習李杜,張籍的成就與李杜相同,他們可以并駕齊驅(qū),不分伯仲。C.朱熹認為,柳宗元的詩歌學陶淵明像陶淵明;蘇軾則認為,柳詩的成就不及陶詩。D.柳宗元的詩歌學習謝、陶,但不是模擬謝、陶的形跡,而是形成了自己獨有的風格。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章第一段引用韓愈《調(diào)張籍》中的詩句,論證唐代有些文人所持的李杜優(yōu)劣論錯誤。B.文章第二段多處引用韓愈的言論,同時引用張籍的有關詩歌內(nèi)容進行論證,論據(jù)豐富。C.文章第三段將柳宗元的詩和韓愈、陶淵明等人的詩進行對比,論述他們的詩歌的異同。D.文章首先闡述了韓詩的繼承性,接著闡述其詩的獨創(chuàng)性,最后論述柳詩的特點和成就。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.韓詩變化怪奇,主要得自杜甫;法度森嚴,主要得自李白。韓詩與李杜詩精神融合成一體,他不刻意經(jīng)營,卻合于李杜。B.張籍擅長寫作樂府詩,多用古樂府為題。他的詩辭意通顯,不做雕飾,詩句通俗,但不同于元稹、白居易這種末流。C.柳宗元與韓愈同為古文運動的創(chuàng)始人,所以受《文選》影響很深,他的古文特別是最著名的山水記含有很多駢句。D.柳宗元的詩與陶淵明的詩相比,相當于山水記與《水經(jīng)注》的寫景文章相比,各自有優(yōu)點,但是后面的模仿者都不如他們兩個人。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在人類進化和人類文化形成過程中,語言起到關鍵性作用。語言區(qū)別了人類和動物的心智,從而區(qū)別了人類和動物的認知;語言構(gòu)成人類認識的基礎,在抽象概念語言的基礎上形成了人類思維,語言和思維共同建構(gòu)了人類的知識體系甚至整個人類社會。與心智的進化同步,語言也是進化的產(chǎn)物。動物有什么層級的心智,就會進化出相應層級的語言。美國人類學家迪肯在《符號物種語言與腦的雙重進化》一書中,將人體進化生物學和神經(jīng)腦科學結(jié)合,將符號學和人類學結(jié)合,把人看作一種符號動物,把語言演變看作是與腦共同進化的過程,突出進化在語言和心智發(fā)展中的作用。人類語言是一種表意的符號語言,能夠表達抽象概念,這是與其他動物語言的根本區(qū)別。人類進化史上,表達抽象概念的符號語言的發(fā)明是個大事件。在中國古代傳說中,黃帝史官倉頡作書而“天雨粟,鬼夜哭”。何以如此驚天動地?因為發(fā)明語言最終完成了人的進化,從此以后,人類的進化不再是簡單的基因?qū)蛹壍倪M化,而是語言、知識和文化層級的進化。抽象表意符號語言產(chǎn)生以后,人類借助這種符號形成了以概念、判斷、推理為主要形式的思維。語言和思維的關系問題是20世紀中葉以前的一個重大理論問題。在哲學家維特根斯坦明確提出“我的語言限度就是我的世界限度”的命題后,1956年,美國語言學家沃爾夫再度提出“語言決定思維”的理論。這就是著名的沃爾夫假說,他認為:語言次定非語言過程,即學習一種語言會改變一個人思維的方式。同時,被決定的認知過程因語言不同而不同,故而,說不同語言的人以不同的方式思維。至此,人們相信:語言決定思維,思維影響語言。從語言至思維到文化,人類建構(gòu)了宏大的知識體系及人類社會,形成了包括理學、工程技術、藝術人文、社會科學在內(nèi)的學科體系。20世紀語言研究的另一個重大發(fā)現(xiàn)是:人是用語言來做事的,人們不僅用語言來做一切事情,而且用語言來建構(gòu)人類社會。德國語言學家奧斯汀及其學生塞爾相繼建立并完善“語言行為理論”,他們認為:人類用語言建構(gòu)社會、社會制度事實以及社會實在性。就是說,人類社會的一切行為都是語言的結(jié)果,這是迄今為止人們對人類心智和語言本質(zhì)的最深刻認識。當代許多國際問題與文化差異有關,當然也與語言和思維的不同有關。在世界不同國家及地區(qū)交流日益普遍化、計算機語言日益成熟的今天,重新認識語言無疑具有現(xiàn)實意義。(摘編自蔡曙山《重新認識語言》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是()A.人和動物的進化過程中,語言的進化和腦的進化是同步的,語言層級和心智層級相應。B.人類能夠表達抽象的概念,動物則不能,這就是人類語言與其它動物語言的根本區(qū)別。C.發(fā)明語言最終完成了人類的進化,故而倉頡作書“天雨粟,鬼夜哭”的故事驚天動地。D.抽象表意符號語言是思維形式的基礎,人類建構(gòu)的宏大知識體系以語言和思維為基礎。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章采用總分的結(jié)構(gòu),先總說語言的意義,后分別從人類智力、人類思維及文化角度論證。B.文章引用并列舉包括人類學、哲學等學科材料來支撐觀點,論據(jù)豐富,具有跨學科視角。C.文章以維特根斯坦和沃爾夫為例,論證了20世紀中葉前學界關注的是語言與思維的關系。D.文章末尾提及國際問題、文化差異與語言思維的關系,拓寬了論證視野,具有現(xiàn)實意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.語言的產(chǎn)生是人類進化史上的大飛躍,它突破了基于基因進化為主的人類進化模式。B.語言的限度就是世界的限度,可見掌握多門語言的人對世界的認知會更為客觀全面。C.人類作為一種符號的動物,用語言做事和思考,解決了語言問題就解決了社會問題。D.對語言本質(zhì)的深入理解,有助于我們理解當今國際間的文化差異和地區(qū)問沖突現(xiàn)象。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。魯云谷傳(明)張岱會稽寶祐橋南,有小小藥肆,則吾友云谷懸壺地也。肆后精舍半間,虛窗晶沁,綠樹濃陰,時花稠集。窗下短墻,列盆池小景,木石點綴,筆筆皆云林、大癡。墻外草木奇葩,繡錯如錦。云谷深于茶理,褉水雪芽①,事事精辦。相知者日集試茶,紛至沓來,應接不暇。人病其煩,而云谷樂此不為疲也。術擅癰疽,更專痘疹。然皆以聰明用事,醫(yī)不經(jīng)師,方不襲古,每以劫劑②臆見,起死回生。人終疑其游戲岐黃③,不尊不信,故凡患痘之家,非極險極逆,時醫(yī)之所謝絕者,決不顧吾云谷也。然云谷也診視靈敏,可救則救,不可救則望之卻走,未嘗依回④盼睞,受人一錢。性極好潔,負米顛⑤之癖,恨煙,恨酒,恨人擷花;尤恨人唾洟穢地。故非解人韻士,不得與之久交。自小多藝,凡羌笛、胡琴、鳳笙、斑管,無不精妙。而尤喜以洞簫和人度曲。向與李玉成竹肉⑥相得,后惟王公端與之合調(diào),余皆非其敵手也。其密友惟陸癯庵、金爾和與余三人,非大風雨,非至不得已事,必日至其家,啜茗焚香,劇談謔笑,十三年于此。以今年庚戌三月之晦與癯庵飲謝緯止家及散猶畚土移花夜則與范成之剪燭談心二鼓方寢。次日呼之不起,排闥而入,則遺蛻⑦在床矣。余與爾和聞之驚詫,倉皇走視,癡病植立,惝恍久之。謂生死大事,迅速若此,真如夢幻,痛悼不已。歸坐山齋,憶其生平,遂為作傳。張子曰:云谷居心高曠,凡炎涼勢利,舉不足以入其胸次。故生平不曉文墨,而有詩意;不解丹青,而有畫意;不出市廛,而有山林意。至其結(jié)交良友,直是性生,非由矯強。數(shù)月前有客在座,命蒼頭⑧取其所藏雪水煮茶,而大為室人⑨所謫,云谷大怒,經(jīng)旬不與交語。謂余弟道之曰:“某以朋友為性命,乃欲絕我朋友?!敝淮艘徽Z,具見俠腸,是豈不讀書、不曉文墨之人而能道此也哉?。ㄗⅲ傺€水雪芽:褉水,春水;雪芽,屬綠茶,原系每年初春最后一場雪后采摘,因此而得名。②劫劑:中醫(yī)謂猛藥。③岐黃:借代醫(yī)學。④依回:猶豫不決的樣子。⑤米顛:指宋代書畫家米芾。⑥竹肉:指伴奏和歌唱。⑦遺蛻:婉指死去。⑧蒼頭:仆人。⑨室人:妻子。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.非極險極逆逆:反常B.性極好潔,負米顛之癖負:憑借C.倉皇走視,癡病植立植立:呆呆地站著D.直是性生,非由矯強矯強:做作,勉強2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.云谷深于茶理青取之于藍而青于藍B.則吾友云谷懸壺地也兒之成,則可待乎!C.以今年庚戌三月之晦猶不能不以之興懷D.某以朋友為性命,乃欲絕我朋友而后乃今將圖南3.下列對原文有關內(nèi)容的賞析,不正確的一項是()A.第一段開篇介紹魯云谷的職業(yè)——懸壺濟世的醫(yī)生,著重寫他的居住環(huán)境裝飾,以物喻人,從側(cè)面烘托出他與眾不同的愛好與品性。B.魯云谷精通茶道,以茶會友,樂此不疲;醫(yī)術獨特,不走尋常路,往往能起死回生;從小多才多藝,擅長多種樂器,其洞簫水平幾乎沒有什么對手。C.魯云谷并非沒有什么文化,而是集詩人、畫家、隱士、俠士風范于一身,為人率真不矯情,尤其喜歡與性情中人結(jié)為朋友,甚至為了朋友,不惜與妻子翻臉。D.張岱的這篇傳記散文敘事簡練;描寫細膩,尤其擅長工筆描寫;在選材構(gòu)思上擅長以小見大;而無論是敘事還是描寫、評論,都傾注了自己的深情。4.用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。以今年庚戌三月之晦與癯庵飲謝緯止家及散猶畚土移花夜則與范成之剪燭談心二鼓方寢5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)云谷居心高曠,凡炎涼勢利,舉不足以入其胸次。(2)只此一語,具見俠腸,是豈不讀書、不曉文墨之人而能道此也哉!5、閱讀下面這首古詞,完成下面小題。滿江紅·漢水東流①辛棄疾漢水東流,都洗盡,髭胡膏血。人盡說,君家飛將②,舊時英烈。破敵金城雷過耳,談兵玉帳冰生頰。想王郎③,結(jié)發(fā)賦從戎,傳遺業(yè)。腰間劍,聊彈鋏。尊中酒,堪為別。況故人新?lián)恚瑵h壇④旌節(jié)。馬革裹尸⑤當自誓,蛾眉伐性休重說。但從今、記取楚樓風,裴臺月。(注)①淳熙四年(1177)年春,稼軒由京西路轉(zhuǎn)運判官改官江陵知府(今湖北省江陵縣)兼湖北安撫使。此詞為是年送李姓友人去漢中前線擔任軍事要職而作。②飛將,指西漢名將李廣。③王郎,三國時建安七子之一的王粲。④漢壇,指劉邦為拜韓信為大將而筑的壇。⑤馬革裹尸,語出東漢名將馬援之口。1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.上闋前三句,描寫戰(zhàn)爭的慘烈,漢江水被髭胡的血染紅了,表達作者對勝利的歡呼。B.上闋后八句,借贊頌李廣的將才功業(yè),并以王粲為喻,贊勉友人繼承祖功奮發(fā)有為。C.下闋前四句,以戰(zhàn)國時馮諼彈鋏為喻,嘆息自己報國無門,只能聊以杯酒為友餞行。D.下闋五六句,暗用劉邦筑壇拜將之事,喻友人新膺重任,定能像韓信一樣一展抱負。2.下闋最后四句與前文在表現(xiàn)手法上有何異同?請結(jié)合全詞,談談這四句表達了作者怎樣的感情。6、下面是一位學生寫給老師的書信,其中有五處表達不得體,請找出并作修改。先生:您好!音問久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜讀之余,唯嘆文筆清麗、管見非凡。又聞先生家兄近日來滬參加學術會議,若他有空閑,學生愿撥冗拜訪,邀其游滬,以盡地主之誼。學生近日習字有得,去信附上墨寶一副,煩請先生雅正。學生:王一2019年5月10日7、《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦?8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面材料,按要求寫作。一只站在樹上的鳥,從來不會害怕樹枝斷裂,因為它相信的不是樹枝,而是自己的翅膀。這句話可以啟發(fā)人們認識自身與外部世界的關系。請寫一篇文章,談談你對此的思考和感悟。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.①美方處心積慮的給中國企業(yè)設立種種困難和壓制。②智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟、移動支付等提供技術平臺。③客戶(用戶)的需求,需要提升體驗,實現(xiàn)消費升級。【解析】
1.本題考查把握內(nèi)容要點和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區(qū)間;最后將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。A項,“基于互聯(lián)網(wǎng)思維,利用網(wǎng)絡消費平臺,連接顧客與商家、顧客與商品,讓消費者感受網(wǎng)絡購物體驗”是所有網(wǎng)絡消費平臺的共同點,并非“街都”特色。故選A。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“將來可能會全面取代實體店”錯誤,太武斷太絕對,材料二相關信息“提升用戶體驗,實現(xiàn)消費升級”,但是并不是“將來可能會全面取代實體店”。故選B。3.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。“隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)局勢進一步升級,面對美方處心積慮的給中國企業(yè)設立種種困難,不管是孟晚舟、任正非還是整個華為,永遠都是昂起頭顱,挺直身板,絕不輕易倒下”,可知美方處心積慮的給中國企業(yè)設立種種困難和壓制;“如今,中國的市場潛力巨大,智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟、移動支付等,一直走在世界前沿。從政府到社會各界,都在積極為大家提供就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺”,可知智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟、移動支付等提供技術平臺;“作為新型的零售平臺,街都旨在改變現(xiàn)有零售模式下,線上電商用戶體驗差,線下實體營銷模式單一等問題,融合線上線下零售模式,形成優(yōu)劣互補,并結(jié)合現(xiàn)代物流打通線上線下零售端口,最終依托大彀據(jù)從本質(zhì)上改造零售模式,提升用戶體驗,實現(xiàn)消費升級”,可知客戶(用戶)的需求,需要提升體驗,實現(xiàn)消費升級?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。2.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。2、1.B2.C3.B【解析】1.本題考查理解文中重要概念的含意,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項,“他們可以并駕齊驅(qū),不分伯仲理解錯誤?!痹氖恰绊n愈承認張籍學李杜與自己有同樣的成就,可以頡頏同飛”,韓愈認為張籍學習李白、杜甫,與自己有同樣的成就,可以與自己并駕齊驅(qū)。故選B。2.本題考查分析文中結(jié)構(gòu),分析文本論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。本題中,C項,“論述他們的詩歌的異同”不恰當,第三段只論述了柳宗元的詩和陶淵明的詩的異同,而柳宗元和其他人的詩只論述其異,沒有論述其同。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,整合文中信息并進行分析和推斷的能力。解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。A項,張冠李戴,由原文“韓詩變化怪奇,主要得自李白;法度森嚴,主要得自杜甫”可看出,李白和杜甫位置錯誤。C項,強加因果,從原文“他雖與韓愈同為古文運動的創(chuàng)始人,但受《文選》影響甚深,他的古文含有很多駢句,特別是最著名的山水記”可看出前后之間是轉(zhuǎn)折關系而非因果關系。D項,“但是后面的模仿者都不如他們兩個人”錯,原文“后起的模擬者總不免比創(chuàng)始者要稍遜一籌”中的“模擬者”指柳宗元,“創(chuàng)始者”指陶淵明。故選B?!军c睛】論述類文本閱讀常見設誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(特別提醒:關注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,望同學們認真甄別。3、1.C2.C3.D【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,要考生審準題干“不正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。C項,“故而倉頡作書“天雨粟,鬼夜哭”的故事驚天動地。”錯誤,依據(jù)第三段“在中國古代傳說中,黃帝史官倉頡作書而‘天雨粟,鬼夜哭’。何以如此驚天動地?因為發(fā)明語言最終完成了人的進化……而是語言、知識和文化層級的進化”可知,不是“故事”驚天動地,而是在傳說中,倉頡造字時的天氣和鬼相變化等驚天動地。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點關系,論點和論據(jù)間關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對,選出最佳答案。C項,“論證了20世紀中葉前學界關注的是語言與思維的關系”錯誤,依據(jù)第四段“抽象表意符號語言產(chǎn)生以后,人類借助這種符號形成了以概念、判斷、推理為主要形式的思維”和“故而,說不同語言的人以不同的方式思維。至此,人們相信:語言決定思維,思維影響語言”可知,以維特根斯坦和沃爾夫為例是想論證:語言決定了思維。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細微差別,是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。A項,“突破了基于基因進化為主的人類進化模式”錯誤,依據(jù)第三段“因為發(fā)明語言最終完成了人的進化,從此以后,人類的進化不再是簡單的基因?qū)蛹壍倪M化,而是語言、知識和文化層級的進化”可知,人類之前的進化是“簡單的基因?qū)蛹壍倪M化”,而是“基于基因進化為主”的進化模式。B項,“可見掌握多門語言的人對世界的認知會更為客觀全面”錯誤,依據(jù)第四段“語言和思維的關系問題是20世紀中葉以前的一個重大理論問題。在哲學家維特根斯坦明確提出‘我的語言限度就是我的世界限度’的命題后”和“故而,說不同語言的人以不同的方式思維。至此,人們相信:語言決定思維,思維影響語言”可知,“語言的限度就是世界的限度”只是維特根斯坦提出的理論命題,說明語言對思維的影響甚至決定作用。但是不能由此推出“掌握多門語言的人對世界的認知會更為客觀全面”的結(jié)論。C項,“解決了語言問題就解決了社會問題”錯誤,依據(jù)第五段“20世紀語言研究的另一個重大發(fā)現(xiàn)是:人是用語言來做事的,人們不僅用語言來做一切事情,而且用語言來建構(gòu)人類社會”可知,文中只說人“用語言做事和思考”并建構(gòu)社會,但C項的“解決了語言問題就解決了社會問題”則是于文無據(jù),且說法太絕對。故選D?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關系,看句間、分句間的邏輯關系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。4、1.B2.B3.D4.以今年庚戍三月之晦/與癯庵飲謝緯止家/及散/猶畚土移花/夜/則與范成之剪燭談心/二鼓方寢5.(1)我(張岱)說:云谷心胸豁達開朗,所有人情冷暖、人心勢利的事,全都不能夠進入他的胸懷。(2)只這一句話,就完全可以看出他的俠義心腸,這難道是不讀書、沒有文化的人就能說出這樣的話來嗎!【解析】
1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是”,這是針對文言實詞中的一詞多義現(xiàn)象設題,然后根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文確定義項。A項,“非極險極逆”的意思是不是到了極其危險反常的地步。其中,逆:反常。B項,“性極好潔,負米顛之癖”的意思是云谷生性極其喜歡潔凈,有米芾一樣的癖好。其中,負:懷有,擁有。C項,“倉皇走視,癡病植立”的意思是匆匆忙忙地趕到他家探望,癡呆地站著。其中,植立:呆呆地站著。D項,“直是性生,非由矯強”的意思是只是緣自性情,不是由于虛假勉強。其中,矯強:做作,勉強。故選B。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目時,一要積累、熟記常見文言虛詞的意義和用法;二要利用語法知識等幫助判斷常見文言虛詞的意義和用法。本題要求選出“下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組”。A項,“云谷深于茶理”的意思是云谷對茶的道理和學問有深刻的領悟。其中。于:介詞,對于?!扒嗳≈谒{而青于藍”的意思是靛青是從藍草中提取的,但它的顏色比藍草更青。其中。第二個“于”:介詞,比。B項,“則吾友云谷懸壺地也”的意思是這是我的朋友魯云谷行醫(yī)賣藥的地方。其中,則:副詞,表判斷,相當于“是”。“兒之成,則可待乎”的意思是我孩子的成功,就指日可待了?。∑渲?,則:副詞,表判斷,相當于“是”。C項,“以今年庚戌三月之晦”的意思是今年三月的最后一天。其中,以:介詞,在。“猶不能不以之興懷”的意思是尚且不能不因為它引發(fā)心中的感觸。其中,以:介詞,因為。D項,“某以朋友為性命,乃欲絕我朋友”的意思是我把朋友看作性命一樣,她竟然想斷絕我的朋友。其中,乃:副詞,竟然,卻。“而后乃今將圖南”的意思是然后才開始朝南飛。其中,乃:副詞,才。故選B。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。D項,“尤其擅長工筆描寫”錯誤,應該是細節(jié)描寫。故選D。4.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。首先通覽語段聯(lián)系上下文,明曉文段語意。文中畫波浪線部分敘述的是魯云谷去世前夜的活動,可以翻譯為“今年三月的最后一天,云谷和陸癯庵在謝緯止家飲酒。等到酒席散去,云谷裝土移花。夜里,云谷則和范成之剪燭談心,二更天才睡”。第一,“今年庚戍三月之晦”和后文的“夜”一般在句中作時間狀語,放在句首,前后應該停頓。第二,根據(jù)文意,“與癯庵飲謝緯止家”一句是省略句加狀語后置句,正常語序是“(云谷)與癯庵(于)謝緯止家飲”,且語意完整,句子中間不應該停頓,前后應該停頓。第三,“及”與動詞連用,一般表示動作的結(jié)束,可以作時間狀語,前后應該停頓。第四,根據(jù)語意,“剪燭談心”和“二鼓方寢”之間是順承關系,兩者之間應該停頓。因此,畫波浪線部分斷句應該是“以今年庚戍三月之晦/與癯庵飲謝緯止家/及散/猶畚土移花/夜/則與范成之剪燭談心/二鼓方寢”。5.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實,直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對應關系,重要的詞語要相應的落實,要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式,力求語言風格也和原文一致。意譯,指著眼于表達原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關系是,只有在直譯表達不了原文意旨的情況下,才在相關部分輔之以意譯。(1)翻譯時注意得分點:“居心”,心地、心胸;“高曠”,豁達開朗;“凡”,所有;“炎涼”,比喻人情勢利,反復無常;“舉”,全;“胸次”,胸間、胸懷。(2)翻譯時注意得分點:“具”,都、完全;“俠腸”,見義勇為、舍己助人的心腸;“豈……也哉”,文言固定句式,難道……嗎;“道此”,說出這樣的話?!军c睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實詞到底是哪個義項,文言句式是如何選用的,怎樣準確斷句,意譯如何進行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤,這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個字就是一個詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實,根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。為了增強文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點:一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備;二要注重平時積累。文言知識點很多,考生要養(yǎng)成積累的習慣,隨時隨地、一點一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復習以前學習過的課文,因為做高考題許多就是對平時學習過的課文知識和能力的遷移,甚至有些考查的知識點就直接來自學習過的課文。因此要回歸課本,尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學;四要多練習,通過練習來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語感,增強解題能力。參考譯文:會稽寶祐橋的南面,有家小小的藥鋪,是我的朋友魯云谷行醫(yī)賣藥的地方。藥鋪后面有半間精致的房舍,亮光從紗窗透入,樹木濃密陰綠,應季開放的花朵濃稠匯集。窗戶下面的矮墻,羅列著許多小盆景,木石點綴其間,一筆一劃都像是倪瓚、黃公望的手筆。矮墻外面,花草樹木,色彩錯雜,如錦如繡。云谷對茶的道理和學問有深刻的領悟,春水、綠茶,精心挑選。知心的朋友每天聚集在一起品茶,接連不斷地前往,以至云谷應付接待不過來。別人對這種煩瑣的事會感到疲倦,但云谷卻樂此不疲。他的醫(yī)術擅長治療癰疽,更專長于治療痘疹。但都憑聰慧明審行事,治療不一味效法前輩醫(yī)師,處方不一味沿襲古書,每次都是考慮病情后再配藥劑,醫(yī)術高明,起死回生。民眾始終懷疑他沒有把醫(yī)學當作一件正經(jīng)事做,不尊重信奉古代醫(yī)學的條條框框,所以凡是得了痘疹的人家,不是到了極其危險反常,別的醫(yī)生拒絕治療的時候,絕對不會找我的朋友云谷看病。云谷看病靈活機敏,可以救治的就救治,不能救治的看一眼就退避離開,不曾猶豫不決,前顧后盼,接受別人一文錢。云谷生性極其喜歡潔凈,有米芾一樣的癖好,痛恨吸煙喝酒,痛恨別人采摘花朵;特別痛恨別人吐痰擤鼻涕弄臟地面。所以不是趣味高尚的人,都不能和他長久交往。他從小就有多方面的技藝,羌笛、胡琴、鳳笙、斑管這些樂器,沒有不能精妙演奏的。而且特別喜歡吹洞簫為唱曲的人伴奏。以前他和李玉成兩人一奏一唱配合得很和諧,后只有王公端的演唱能和他合調(diào),其余的都不是他的對手。他親密的朋友只有陸癯庵、金爾和與我三人,除非遇到大風雨,除非碰到無可奈何的事,一定每天到他家,飲茶燃香,暢談說笑,十三年都是這樣。今年三月的最后一天,云谷和陸癯庵在謝緯止家飲酒。等到酒席散去,云谷裝土移花。夜里,云谷則和范成之剪燭談心,二更天才睡。第二天叫他,沒有起,推門進去,他已在床上去世了。我和爾和聽到這消息后十分驚詫,匆匆忙忙地趕到他家探望,癡呆地站著,失神了好久。所謂生死大事,這般迅速,真像夢幻一般,令人悲痛悼惜不能停止?;刈跁坷?,回憶云谷的生平,于是為他寫了這篇傳記。張岱說:云谷心胸豁達開朗,所有人情反復無常、勢利的事,全不能進入他的心里。所以他一生不懂得寫作,卻有詩意;不懂得繪畫,卻有畫意;未走出街市,卻有山林意。至于他結(jié)交好友,只是緣自性情,不是由于虛假勉強。幾個月前有朋友到家座談,他讓仆人拿出貯藏的雪水煮茶,卻被妻子大加指責,云谷很生氣,整整十天不和她說話。他告訴我弟弟說:“我把朋友看作性命一樣,她竟然想斷絕我的朋友?!敝贿@一句話,就完全可以看出他的俠義心腸,這難道是不讀書、不懂得文墨的人就能夠說出的話語嗎!5、1.A2.最后四句,與前文以典為喻間接抒情不同,雖也用典,但直抒胸臆。這四句表達了作者勉勵友人馳騁沙場,殺敵報國,休戀兒女私情,同時也希望友人莫忘知己的感情,并借此寄寓作者堅持抗金、收復中原的強烈愿望和對友人深切關懷。【解析】
1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。A項,“描寫戰(zhàn)爭的慘烈,漢江水被髭胡的血染紅了,表達作者對勝利的歡呼”錯誤,以滾滾東流的漢水起興,寫戰(zhàn)爭過去,漢水沖凈了胡人尸體上的膏血,人們敵情意識薄弱了,表達作者對抗金主張不被采納的內(nèi)心不平。故選A。2.本題考查把握詩歌手法、情感態(tài)度的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀。翻譯:漢水滔滔,向東流去;它沖凈了那些滿臉長著胡須的敵人嘴上沾著人民的膏血。人們都說:當年你家的飛將軍,英勇威列地打擊敵人。攻破敵人堅固的城池的時候,迅速勇猛,像迅雷過耳那么快;在玉帳里談論兵法或者是研究戰(zhàn)術的時候,態(tài)度激昂興奮,語言慷慨激烈,兩頰都結(jié)了冰?;叵胪趵?,你才到結(jié)發(fā)的年令,就從事戎馬生活。繼承著先人的事業(yè)。我腰里懸掛的寶劍沒有用了,只有在無聊的時候,把它當作樂器,彈著劍柄唱唱歌。今天拿著酒杯,喝著酒為你送別。況且這是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇擁旌節(jié)的儀仗,登上了拜將壇,封你為編率大軍的將軍。你是大丈夫男兒漢,應當把馬革裹尸當作自己的誓言,為了消滅敵人,為國捐軀是最光榮的。有些人,貪圖安樂,迷戀女色,是自伐生命,應以為戒,再也不要說它了。從今后,要牢牢記?。涸蹅冊诔?、裴臺吟風賞月的這段友誼?!稘M江紅·漢水東流》是南宋詞人辛棄疾的作品。友人升職詞人去送別,詞中希望友人作為名將的后代能像祖先一樣建功立業(yè),抗擊金兵,收復失地。全詞表達了對友人的贊揚與鼓勵?!榜R革裹尸當自誓,蛾眉伐性休重說”——這兩句承上,前句用東漢馬援之典。后句化用枚乘《七發(fā)》中“皓齒蛾眉,命曰伐性之斧”語句,是說貪戀女色,必當自殘生命。詞人認為男兒應當立誓以馬革裹尸死在沙場而還,至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提,以此激勵友人要以殺敵報國為務,勿沉溺于男女私情而墮了青云之志。上片寫戰(zhàn)爭過去,人們的戰(zhàn)爭,敵情觀念薄弱了,“髭胡膏血”都被漢水洗凈了,這是一句反義用語,道出了作者心里的不平。接著用“人盡說”回憶王君的“歸時英烈”。下片的過片與上片的開頭遙相照應。既然沒有戰(zhàn)爭了,刀劍就應入庫了。腰間劍,聊彈鋏;尊中酒,堪為別——前兩句由友人寫到自己,以戰(zhàn)國時的馮諼為喻,表達作者勇無所施、報國無門的憤懣。后兩句表達自己對送行友人的歉意,言自己無物可送,只能用杯子之酒為別去的朋友送行?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像
(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、“垂念”改“思念”;“管見”改“見解”;“家兄”該“尊兄”;“撥冗”改“登門”;“墨寶”改“拙作”?!窘馕觥?/p>
本題考查學生語言語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。得體就是語言表達符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的,選用恰當?shù)恼Z句來表情達意。材料是學生寫給老師的書信?!按鼓钜丫谩敝?,垂念指上對下掛念,也用做敬辭,指別人對自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。語境中,學生對老師,不是上級對下級,也不是老師對自己的掛念??筛臑椤八寄睢??!肮芤姺欠病敝?,“管見”,管中窺物。比喻所見淺小。多用為自己意見的謙詞。語境中是學生表達對老師作品的評價。使用不當,可改為“見解”。“又聞先生家兄近日來滬參加學術會議”中,“家兄”是說自己的兄長,語境中是說老師的兄長,詞語使用不當,可改為“尊兄”?!皩W生愿撥冗拜訪”中,“撥冗”是客套話,請對方推開繁忙的事務,抽出時間。用于說自己或?qū)W生不得體,可改“登門”;“去信附上墨寶一副”中,“墨寶”用來尊稱別人寫的字或畫的畫,該詞使用不當,可改為“拙作”?!军c睛】語言表達得體,主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括內(nèi)容(詞語、句子、段落和整體和諧)、場合(時間、地點、氛圍),說話的對象(稱謂、語氣),目的(說什么、怎么說)以及說話人自己的身份;所謂“語體”主要指是口語(談話、演講、辯論、廣播稿)還有書面語(政論語體、科技語體、文藝語體、應用語體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定,例如應用語體包括啟事、通知、申請(假條通俗易懂、簡潔平實),廣告(形象生動、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語化)等。7、①借助形象生動的比喻,表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品,這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊藉?!安葺毕堤刂?,因為這是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補,顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果?!军c睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、打鐵還需自身硬為人處世,拼的是實力。有實力者,天涯海角隨我行,任爾東西南北風。就像那只站在樹上的鳥,從來不會害怕樹枝斷裂,因為它相信的不是樹枝,而是自己的翅膀。打鐵還需自身硬,只要實力到,英雄又何懼無人問津,壯志難酬?平步青云,要靠一身正氣,兩袖清風,何必與唐宗宋祖沾親帶故?打鐵還需自身硬,為官者者若要大展宏圖,必要愛民如子,以清廉自居,即使出身寒門也可出將入相。雖貴為皇親國戚,也值得在深宮中碌碌此生。諸葛亮耕耘,南陽只是身出寒門的一件也是。諸葛亮為人處事,一身正氣,輔佐蜀漢兩袖清風,怎能平步青云,官至宰相留下千古美名?而多少人出身皇族,有為官之利,卻不知做官要一身正氣,兩袖清風,而是中飽私囊魚肉百姓,最終為天下罵,被迫提早退出政治舞臺。打鐵還需自身硬,百姓心中自有桿稱,秤為官者的品行作風,而不是政治關系。平步青云,帶一身正氣兩袖清風即可,那些血脈關系與我如浮云。妙手回春,要努力鉆研,大膽實踐,何必與扁鵲華佗同宗同源?打鐵還需自身硬,醫(yī)術高超才能妙手回春,贏得尊重,那些打著名醫(yī)生之后,千年秘傳幌子的行醫(yī)之人,不是因技低而心虛?氣功大師王林號稱世代名醫(yī),本無真才實學,卻為自己扣上一大堆帽子,招來一大群名醫(yī)親戚,卻忽略了為醫(yī)者要努力鉆研,大膽實踐的真理,又豈能妙手回春?而那些行走鄉(xiāng)間的赤腳醫(yī)生,他仍沒有華麗的外表,沒有高貴的出身,而行走于鄉(xiāng)間土路泥濘中,努力鉆研醫(yī)術在鄉(xiāng)土下大膽實踐,最終妙手回春,造福一方。熟優(yōu)誰劣,一試皆知,妙手回春來源不斷的鉆研,勇敢的實踐,打鐵還需自身硬,這與早已沉睡的扁鵲華佗又有何關系呢?桃李滿門,要靠孜孜不倦解疑難,盡心盡力樹人,才何必與孔孟夫子血脈相承?打鐵還需自身硬,作為老師要的是一種代代相傳的為師精神,而不是于古代至圣先師的血緣關系。魏書生,作為國內(nèi)首屈一指的名師,他曾經(jīng)談自己出身貧困,父母皆是農(nóng)民,整個家族沒有一點書香基因,而自己正是通過對一批批學生孜孜不倦的教誨,盡心盡力的指導才走到了今天,雖有缺陷,但自己沒有遺憾。魏老師,桃李滿門,弟子遍天下,雖無孔孟血緣,但是以師風立行,不留遺憾,無愧學生,盡力做了,這不正是桃李滿門的原因嗎?為人師者,不必血連孔孟,不必開口去說,用心去做,用愛去教,司馬遷說:“桃李不言,下自成蹊?!北闶侨绱恕4蜩F還需自身硬,實力成就千里行。實力成就夢想,實力圓夢今朝,何必關心吾生何來,吾身何歸呢?【解析】
本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全
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