刺繡-2023年中考語文十大傳統(tǒng)文化考點(diǎn)解析（原卷版）

熱點(diǎn)篩選?十大傳統(tǒng)文化考點(diǎn)解析

刺繡

（原卷版）

【知識介紹】

刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種。

就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構(gòu)成花紋的

裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡

是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、

蜀繡和粵繡四大門類。刺繡的技法有：錯針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿地繡、鎖絲、納絲、

納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等等，刺繡的用途主要包括

生活和藝術(shù)裝飾，如服裝、床上用品、臺布、舞臺、藝術(shù)品裝飾。

【考點(diǎn)解讀】

首先，介紹刺繡知識，概況刺繡特點(diǎn)；其次，結(jié)合傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)地方特色文化；

最后和當(dāng)下流行元素搭配宣揚(yáng)刺繡特點(diǎn)。

【熱點(diǎn)題型】

例1.閱讀下面材料，回答問題。

2022年北京冬奧會“撞上”中國年，冬奧會有了更多中國元素，中國年也有了豐富的冬奧

色彩，請閱讀下面材料，完成下列各題。

【北京冬奧之服飾】

（1）下面這段文字是從哪幾個方面介紹冬奧會頒獎禮服的？請分點(diǎn)概括，每點(diǎn)不超過6

個字。

北京2022年冬奧會頒獎禮儀服裝“瑞雪祥云”的設(shè)計(jì)靈感，源自傳統(tǒng)漢服深衣交

領(lǐng)右衽、上衣下裳相連和對襟旋襖的款式。“瑞雪”和“祥云”這兩個傳統(tǒng)吉祥符號也

曾出現(xiàn)在古詩中——“瑞雪祥云見盛時”。從古詩中提煉出的唯美意象，用于冬奧頒獎

禮服的設(shè)計(jì)，表達(dá)對北京冬奧會的美好祝福！“瑞雪祥云”頒獎禮服用手推刺繡的形式

展現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫中“金碧山水”的技法，展現(xiàn)冰雪運(yùn)動的速度與激情。顏色選用北京冬奧

會色彩系統(tǒng)中的霞光紅和天霽藍(lán)，結(jié)合2008年夏奧會的祥云元素，體現(xiàn)北京“雙奧之

域”的文化傳承。

【答案】（1）①款式設(shè)計(jì)來源（款式設(shè)計(jì)靈感）；②禮服命名內(nèi)涵（符號內(nèi)涵）；③禮服

刺繡形式；④禮服顏色選擇。

【詳解】（1）考查內(nèi)容概括。

根據(jù)“北京2022年冬奧會頒獎禮儀服裝，瑞雪祥云，的設(shè)計(jì)靈感，源自傳統(tǒng)漢服深衣交領(lǐng)

右衽、上衣下裳相連和對襟旋襖的款式”，可知第一個方面是介紹“款式設(shè)計(jì)來源”（款

式設(shè)計(jì)靈感）；

根據(jù)“從古詩中提煉出的唯美意象，用于冬奧頒獎禮服的設(shè)計(jì)，表達(dá)對北京冬奧會的美

好祝福！”可知第二個方面是介紹“禮服命名內(nèi)涵”（符號內(nèi)涵）；

根據(jù)，“瑞雪祥云，頒獎禮服用手推刺繡的形式展現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫中“金碧山水”的技法，展現(xiàn)冰

雪運(yùn)動的速度與激情”，可知第三個方面是介紹“禮服刺繡形式”；

根據(jù)“顏色選用北京冬奧會色彩系統(tǒng)中的霞光紅和天霽藍(lán)”，可知第四個方面是介紹“禮

服顏色選擇”。

【知識鞏固】

1.學(xué)校舉辦“關(guān)注線上非遺文化”研學(xué)活動，請你參與，完成下列任務(wù)。

本報(bào)訊9月5日19時，河涅刺繡藝人陳桂英準(zhǔn)時開始直播。直播過程中，陳桂英向網(wǎng)

友介紹河涅刺繡的制作過程和刺繡產(chǎn)品。面對網(wǎng)友的提問，她都耐心解答。陳桂英告訴

記者：“以往刺繡產(chǎn)品主要是在景區(qū)附近銷售，如今通過線上直播，各類刺繡產(chǎn)品可以

賣到更遠(yuǎn)的地方，直播以來，她已接到近百個來自全國各地的訂單?！?/p>

（選自2021年9月7日《西海都市報(bào)》，有刪減）

（1）用一句話概括上面新聞的主要內(nèi)容。

（2）“直播帶貨”成為近年的網(wǎng)絡(luò)熱詞。有人認(rèn)可，也有人反對。如今，全國越來越多的

非遺項(xiàng)目、非遺傳承人和老字號品牌等通過互聯(lián)網(wǎng)及短視頻走進(jìn)大眾視野。對于這一現(xiàn)

象，你怎么看？

2.實(shí)踐園地

長沙是一座歷史文化名城，處處是文化，滿眼皆歷史。為了更好地開展“身邊的文

化遺產(chǎn)探尋之旅”的綜合性學(xué)習(xí)活動，同學(xué)們對長沙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更多了解，有

同學(xué)記錄了與湘繡有關(guān)的一段文字，請你簡要概括湘繡入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

的原因。

湘繡是以湖南長沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產(chǎn)品的總稱。它起源

于民間刺繡，與蘇繡、蜀繡、粵繡齊名，至今已有2000多年的歷史。湘繡以著色富于

層次、繡品若畫著稱，且題材廣泛，風(fēng)格多樣，繡品豐富多彩。2006年，湘繡入選第

一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

3.閱讀下面的文字，完成題目。

廣繡，是流傳于以廣州為中心的廣府地區(qū)的民間刺繡工藝，與蘇繡、湘繡、蜀繡合

稱中國四大名繡。明清時期，得益于絲織業(yè)的興盛和國內(nèi)外市場需求的擴(kuò)大，廣繡這門

古老的民間工藝迅猛發(fā)展，在探索民間和西方審美取向的過程中，形成了濃郁的嶺南藝

術(shù)特質(zhì)。大至尺高屏風(fēng)，小至荷包扇套，構(gòu)圖繁復(fù)飽滿。廣繡的針法主要有7大類30

余種，包括直扭針、捆咬針、續(xù)插針等。廣繡刺繡技法有“釘、墊、拼、綴”四種。其中

一些技法難度大，要求高，釘金墊浮繡的二針龍鱗和魚鱗立體針法被認(rèn)為是刺繡工藝中

難度最高的針法。

(1)結(jié)合材料，用簡潔的語言概括“廣繡”的特點(diǎn)。

(2)春節(jié)將至，父親帶回一幅精美的廣繡作品懸掛于廳堂，畫面上繡有荷花、荷葉、

鯉魚。請選擇所繡的兩種事物，說說其寓意。

4.閱讀下面的材料，按要求作答。

粵繡是以廣東省潮州市和廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線刺繡的總稱，包括潮繡和廣

繡兩大分支，是中國四大名繡之一。粵繡在明朝中后期形成特色。其特色有：一是用線

多樣，除絲線、絨線外，也用孔雀毛捻縷作線，或用馬尾纏絨作線；二是用色明快，對

比強(qiáng)烈，講求華麗效果；三是多用金線作刺繡花紋的輪廓線；四是裝飾花紋繁壽豐滿，

熱鬧歡快；五是繡工多為男工所任。

(1)請用一句話概括上述材料的主要內(nèi)容，不超過30個字。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容，以“粵繡”為描述對象，用上一種修辭方法，寫一句話。

5.閱讀下面的材料，完成下面小題。

我們身邊有很多歷史遺留下來的名勝古跡、民間技藝、藝術(shù)形式、民俗活動、節(jié)慶禮儀

等，它們都彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值，凝聚著共同的歷史記憶，是寶貴的文化遺產(chǎn)。本周

你班舉行了一次主題為“身邊的文化遺產(chǎn)”的綜合性學(xué)習(xí)活動，請閱讀下面老師給出的材

料，回答問題。

材料一：

彝繡即彝族刺繡，流傳于我國西南彝族地區(qū)，種類繁多、豐富多姿、制作精美、異

彩紛呈，是彝族傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)，是彝族服飾中不可缺少的部分，是彝族民間藝術(shù)

中的一顆璀璨明珠。彝族刺繡是彝族人民在歷史長河中傳承先輩文化的一種形式。它有

著悠久的歷史。2008年6月7日，彝族刺繡經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)名錄。

材料二：

當(dāng)前，彝族刺繡文化面臨的最大挑戰(zhàn)是傳承問題。一方面，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，

當(dāng)?shù)匾妥迦罕姷纳a(chǎn)生活方式發(fā)生了很大變化，人們開始走出封閉的深山，融入城市化

的生活中，彝族傳統(tǒng)服飾比較繁瑣，分量較重，在高效率、快節(jié)奏的工作環(huán)境中很不適

用，這直接導(dǎo)致參加社會生產(chǎn)勞動的彝族群眾對刺繡服飾的需求日益減少；另一方面，

彝族缺少對本民族刺繡文化的專門整理和研究，過去，從事彝族刺繡的一般都是婦女，

她們大多采用直系親屬口口相傳的方式傳承刺繡文化，由于傳承面狹小而使得刺繡技藝

失傳，這也是造成彝族刺繡文化后繼乏人的原因。

（1）閱讀材料一，請你為彝族刺繡寫一則宣傳標(biāo)語，以便更多的人知道它。

（2）針對材料二出現(xiàn)的問題，請你向有關(guān)政府部門提出幾點(diǎn)可行性建議。

6.閱讀下面材料。按要求答題。

材料一刺繡是以繡針引彩線（絲、絨），按設(shè)計(jì)的花樣，在織物上刺綴運(yùn)針，用繡跡

構(gòu)成紋樣或文字的中國傳統(tǒng)工藝。傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括以下方面；“以針為筆，

以線為墨”的刺繡，可謂線條藝術(shù)里精工巧技的極致體現(xiàn)。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及

純熟的技藝在針尖處排列組合時，線條便有了豐富的對話與表情。刺繡依存于繪畫形式，

但也有別于乘興揮灑的繪畫，它的藝術(shù)性就在于線條、色彩及光影的表現(xiàn)，而這一切都

要求刺繡藝人必須對針線材料的物性及畫稿對象的媒材特質(zhì)、造型、色彩有十足的訓(xùn)練、

觀察與掌握后才能透過針法的安排、分色及刺繡藝術(shù)，以針線演練對畫稿重新創(chuàng)造。民

間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運(yùn)用了象征性的表達(dá)方法，將祈福納祥、驅(qū)惡辟

邪的思想觀念，通過諧音、會意、借代、比喻等方法化為圖形。這種象征手法，歷代傳

承，不斷拓展和完善，最終形成“凡圖必有意，有意必吉祥”的創(chuàng)作原則。

材料二

(1)結(jié)合材料一的內(nèi)容，概括傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的特點(diǎn)。

(2)刺繡展臺陳列著如材料二所示的四個刺繡擺件，一位同學(xué)想買其中一個刺繡擺件

作為生日禮物送給奶奶。他不知道選擇哪一個最合適，請你幫他選擇，并說明理由。

7.蜀繡一成都的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，身邊的藝術(shù)。請根據(jù)要求，完成下列題目。

(1)請閱讀以下文字，簡要概括蜀繡的特點(diǎn)。

蜀繡又名“川繡”，與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國四大名繡之一，是在絲綢或

其他織物上采用蠶絲線繡出花紋圖案的中國傳統(tǒng)工藝。蜀繡歷史悠久，最早可上溯到三

星堆文明，東晉以來與蜀錦并稱“蜀中瑰寶”。蜀繡以軟緞、彩絲為主要原料，針法包

括12大類122種。具有針法嚴(yán)謹(jǐn)、針腳平齊、變化豐富、形象生動、富有立體感等特

點(diǎn)。蜀繡題材多為花鳥、走獸、山水、蟲魚、人物，除有古代名家畫作如蘇東坡的怪石

叢條、鄭板橋的竹石、陳老蓮的人物等，又請當(dāng)時名畫家設(shè)計(jì)繡稿，由刺繡工藝師加工

再創(chuàng)造出一幅幅佳作。繡制流行圖案既有山水花鳥、博古、龍鳳、瓦文、古錢一類，又

有民間傳說，如八仙過海、麻姑獻(xiàn)壽、吹簫引鳳、麒麟送子等，也有隱喻喜慶吉祥榮華

富貴的喜鵲鬧梅、鴛鴦戲水、金玉滿堂、風(fēng)穿牡丹等，富于濃郁地方特色的圖案如芙蓉

鯉魚、竹林馬雞、山水熊貓、花鳥人物等也深受東西方人青睞。作為中國刺繡傳承時間

最長的繡種之一，蜀繡以其明麗清秀的色彩和精湛細(xì)膩的針法形成了自身的獨(dú)特韻味，

豐富程度居四大名繡之首。

(2)以下文字是中國工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蜀繡技藝傳承人郝淑萍在

接受記者采訪時的談話，請根據(jù)談話內(nèi)容將記者提問補(bǔ)充完整。

記者：①________________________

郝淑萍：我從15歲開始在成都工藝美術(shù)技校蜀繡班學(xué)習(xí)，從此和蜀繡相守50年，

蜀繡已經(jīng)是我生命的一部分?！峨p面芙蓉鯉魚圖》《雙面竹林馬雞圖》是我最喜歡的作

品，均獲中國工藝美術(shù)品百花獎金杯獎，有幸被中國工藝美術(shù)館收藏。

記者：②_______________________

郝淑萍：和四川許多民間藝術(shù)一樣，蜀繡也遭遇了“香火難續(xù)”的尷尬?！白雒耖g

藝術(shù)太苦了！”蜀繡的一針一線都是經(jīng)過慢慢斟酌，細(xì)細(xì)下手得來的。完成一個作品至

少需要幾個月的時間，因此，很少人愿意進(jìn)入這個行業(yè)。

（3）請結(jié)合下列材料為蜀繡技藝傳承人郝淑萍寫一段頒獎詞。（要求至少使用1種修

辭）

郝淑萍堅(jiān)持用自己的影響力來招徒學(xué)生。如今，她招收了30多個學(xué)徒，親自指導(dǎo)

他們制作繡品。

在培訓(xùn)中，郝淑萍要求十分嚴(yán)格，達(dá)不到要求的就用剪刀剪掉重新繡。為了更生動

準(zhǔn)確地捕捉繡物的神態(tài)，年過花甲的她帶著學(xué)生頻繁地往返于熊貓基地和繡坊間。她拿

出幾年前所繡的熊貓與現(xiàn)在所繡的熊貓相比，“眼睛是不是不同？以前大家都認(rèn)為熊貓

眼睛是圓溜溜的，但經(jīng)過仔細(xì)觀察，熊貓的眼睛其實(shí)略帶三角形?！边@個新奇的發(fā)現(xiàn)隨

即體現(xiàn)在她的最新作品《九寨溝大熊貓》里，畫面上幾只憨態(tài)可掬的大熊貓，雙目傳神，

儼然活風(fēng)景。

在她的帶領(lǐng)下，已經(jīng)有3個學(xué)生獲得了省工藝美術(shù)大師的稱號。她的夢想就是在有

生年，多培養(yǎng)幾個中國工藝美術(shù)大師。

8.綜合運(yùn)用。

2019年的6月8日（六月的第2個星期六）是我國“文化和自然遺產(chǎn)日”，今年的主題為

“非遺保護(hù)?中國實(shí)踐”。你所在的學(xué)校打算開展系列活動，請你積極參與，完成以下各題。

（1）【主題宣傳】

請結(jié)合今年我國“文化和自然遺產(chǎn)日”的主題，為學(xué)校即將開展的活動設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語。

（2）【活動設(shè)計(jì)】

結(jié)合今年“文化和自然遺產(chǎn)日,，的主題，請你設(shè)計(jì)與此相關(guān)的活動。

活動一，舉行“非遺保護(hù)”專題講座；

活動二：___________

活動三：___________

（3）【觀點(diǎn)表達(dá)】

湘繡作為古老而傳統(tǒng)的民間手繡技藝，代代相傳已有二千多年的歷史，2006年，湘繡

入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。有“魔術(shù)般的藝術(shù)”“最珍貴的刺繡品”之美譽(yù)。

有些同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在人工智能技術(shù)發(fā)達(dá)，可以用機(jī)器代替人工刺繡，對此，你有何看法？

請用簡明的語言闡述你的觀點(diǎn)。

9.閱讀下面文字，概括出至少兩條湘繡的特點(diǎn)。

湘繡是以湖南長沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產(chǎn)品的總稱。它起源

于民間刺繡，與蘇繡、蜀繡、粵繡齊名，至今已有2000多年的歷史。

湘繡以著色富于層次、繡品若畫著稱，且題材廣泛，風(fēng)格多樣，繡品豐富多彩。2006

年，湘繡入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

10.請閱讀下面的文字，回答問題。

國家高級工藝美術(shù)師陳英華——以針代筆，繡出星空之美

①勾稿、配色、刺繡……繡娘陳英華不僅精通平針繡和亂針繡等針法，同時運(yùn)用調(diào)

和配色、獨(dú)創(chuàng)針法，將熠熠星空繡制成藝術(shù)品，為傳統(tǒng)非遺注入現(xiàn)代技法與創(chuàng)新活力。

②……陳英華將細(xì)如發(fā)絲的藍(lán)線，分出1/16,穿過繡花針，先在刺繡面料上繡一

個小點(diǎn)固定絲線，然后選定附近一點(diǎn)，從上到下刺過絹紗，留下一道線痕，再尋合適位

置，從下往上刺，續(xù)上下一段弧線。一段緊接一段，眨眼工夫，就勾勒出星空邊緣的一

角。這是一幅制作中的蘇繡《玫瑰星云》，也是陳英華“星空系列”的第二十七幅作品。

③2003年，30多歲的陳英華在天文觀測站第一次看到哈勃望遠(yuǎn)鏡下的璀璟星空：

黑暗中發(fā)光的天體、霧狀縹緲的星云，星空之美令人震撼，“具有折光度的絲線與閃耀

的星空，有著相通之處”。陳英華決定進(jìn)行一次新的嘗試：用針線勾畫星河光影，將科

學(xué)與藝術(shù)有機(jī)融合。

④蘇繡的過程分為3步：勾稿、配色、刺繡?！肮锤迨怯卯嫻P將圖案輪廓勾畫到面

料上，配色是從成千上萬種彩色絲線中將這幅作品要用到的線選出來，刺繡就是用各種

針法繡制?！标愑⑷A介紹，“星空繡”強(qiáng)調(diào)的立體感、層次感、光影變化，對傳統(tǒng)蘇繡提

出了新挑戰(zhàn)。

⑤“星空繡”講究“色彩絢麗”。陳英華歷時半年創(chuàng)作的《蟹狀星云》便選用了上千種

配色。陳英華介紹，選出來的色彩和繡出來的顏色，有時并不一致——光照的變化、面

料底色的不同、周邊色彩沖擊力的大小，都會影響到顏色效果，只能通過“笨辦法”，不

斷對比嘗試。

⑥“刺繡從淺到深可以分層加色，由深到淺只能拆線重來?！睆囊淮未问≈?，陳英

華摸索出了經(jīng)驗(yàn)：比如《蟹狀星云》外延的紅色光暈，開始使用了暗紅色絲線，但怎么

繡都覺得不像，用放大鏡仔細(xì)觀察照片，發(fā)現(xiàn)紅色部分有著細(xì)微的光影變化，她便通過

分層加色的辦法，增添了桃紅和赭紅絲線。陳英華發(fā)現(xiàn)，絲線本身的質(zhì)地，也會影響光

影變化。為了更好體現(xiàn)“閃亮星空”，陳英華的秘訣是調(diào)整色差：橫向的線要“亮一點(diǎn)”，

豎向的顏色則要“壓一壓”。

⑦成功的另一半來自針法?！皞鹘y(tǒng)蘇繡的平針繡端莊規(guī)矩、順滑實(shí)在的效果，與浩

瀚星河虛無縹緲的感覺存在差距?！标愑⑷A介紹，星空之美在于神秘莫測；"星空繡''最

大的特點(diǎn)，就在于針法的“無規(guī)則”：一針一線沒有模板可依，一招一式?jīng)]有定法可循，

運(yùn)針下線全靠匠心獨(dú)運(yùn)。

⑧雖說“無規(guī)則”，但必定“有原則”——要根據(jù)每幅畫面不同的主題、每團(tuán)星云不同

的走向、每束光彩不同地流轉(zhuǎn)，來判斷和調(diào)整每一步最合適的針法，改良已有針法，追

求“針亂神不散”的感覺。

⑨在《玫瑰星云》的創(chuàng)作中，陳英華先從顏色最亮最淺處著手，順著光暈走向，選

用細(xì)絲線，運(yùn)用交叉針法，繡出長短交錯的針腳，勾畫出星空邊緣的線條輪廓、大塊色

彩。畫面陰暗的部位，她自創(chuàng)用一種疊加交叉又略帶孤度的長針，由淺色到深色逐層著

色，強(qiáng)調(diào)光與影的細(xì)致轉(zhuǎn)折。最后的步驟才是中間的大片過渡地帶，她選出幾種過渡色

用手捻磨，將若有似無、輕盈柔和的極細(xì)絲線與循序漸進(jìn)、緩緩過渡的“擻和針法”互相

融合，增強(qiáng)構(gòu)圖的真實(shí)感和立體感。

⑩在2021年的中國航天日啟動儀式上，“星空系列”刺繡作品獲國家航天局首屆“太

空探索與藝術(shù)創(chuàng)想大賽”特別獎。面對榮譽(yù)，陳英華十分淡然：“要能坐住冷板凳，才能

傳承和創(chuàng)新?！?/p>

（摘自《人民日報(bào)》2022年7月11日，有刪改）

（1）下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文標(biāo)題新穎別致，既明確了寫作對象，也交代了文章的主要內(nèi)容。

B.“星空繡”最大的特點(diǎn)在于針法的“無規(guī)則”，但并非全憑感覺運(yùn)針下線。

C.本文善于寫人摹景狀物，雖只有寥寥數(shù)語，畫面感極強(qiáng)，極富視覺沖擊力。

D.文章詳細(xì)敘述陳英華刺繡“星空系列”作品的全過程，行文條理清楚明了。

（2）陳英華創(chuàng)作“星空繡”時遇到哪些困難，她是如何解決的？請簡要概括。

（3）結(jié)合語境，按照要求賞析。

①午后斑駁的陽光，從繃架上透明的黑色娟紗縫中漏下來，讓一縷縷絲線閃動著光

（賞析句子）

②陳英華歷時半年創(chuàng)作的《蟹狀星云》便選用了上于種配色。（賞析加點(diǎn)詞語）

（4）第③段描寫陳英華回憶里的星空，有什么作用？請簡要分析。

(5)請結(jié)合全文，談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾“要能坐住冷板凳，才能傳承和創(chuàng)新”這句話的理

解。

11.閱讀文章，完成下題

母親的刺繡時光

宮佳

①母親是一個心靈手巧的人，一針一線，在她靈巧的手里，會變化出生動形象的圖

樣。母親不懂什么叫刺繡藝術(shù)，她只知道忙完了家務(wù)，捏起銀針在變化無窮的圖樣里詮

釋著勤勞。

②刺繡又稱“女紅”?,是閨閣中的女孩子需要掌握的一項(xiàng)技能。唐代羅隱有詩目：“一

片絲羅輕似水，洞房西室女工勞?！敝v述的是古代女子用纖纖玉指做手工刺繡的場景。

可惜到了我這一代，我并沒有繼承母親的刺繡手藝。小時候，我常見母親的銀針一穿一

拉地在毛衣上，鞋面上忙活，不久，美麗的圖案就成型了。那些刺繡出來的小動物、小

花朵，裝點(diǎn)著我們枯燥的生活。

③我稍微大一點(diǎn)，母親就說，女孩子要學(xué)習(xí)女紅，一個不會針線的女孩子是要被人

笑話的?？捎薇康奈也]有遺傳母親的心靈手巧。我捏起銀針參拙地如同握著一個大棒

槌，不是讓銀針刺破了手，就是針腳歪歪扭扭。我自我解嘲，寧可寫幾篇字，也不握這

銀針，我就不是握銀針的料。

④母親也不勉強(qiáng)我，銀針在穿梭，流年在變幻。

⑤結(jié)了婚，每次回母親家，我總看到母親在逮著銀針刺繡，母親老了，戴著老花鏡

熱看地繡出一花一葉。我常常對母親發(fā)牢騷，閑著沒事出去遛遛彎，天天和這些針線較

什么勁？享享清福多好？母親說，你不懂。我就有點(diǎn)惱火，現(xiàn)在，誰還穿自己做的衣服？

商場什么樣的衣服沒有？母親頭都沒抬，繼續(xù)她的刺繡時光。

⑥后來，我去外地謀生，母親默默地遞給我一摞做工精美的鞋墊，母親說，丫頭，

遇到鬧心的事就做做女紅，忙話著，煩心事就沒影了。

⑦我接過那一摞鞋墊，一雙雙看下去，有一雙鞋墊赫然繡著四個字“一路平安”，

還有一雙鞋墊繡著“萬事如意”。忽然感覺鼻尖酸酸的，母親把她對我的祝福繡在一針

一線中，伴我走過萬水千山。我忽然理解了母親，刺繡是她的一個愛好，而那些做工精

美的繡品，是母親用心在歌唱。母親把內(nèi)心深處對生活的理解融入千變?nèi)f化的刺繡中，

一針一線里，繡出的是一十一寸深沉的光陰。

⑧遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子，磕磕碰碰，母親的繡品卻在我心中生了根。終于，我拿起了筆，

拾掇起荒廢了很多年的文字。有了愛好，生活在平淡如水中浸潤了精致，活色生香起來，

即便是面對驚濤駭浪，也如母親一樣內(nèi)心沉穩(wěn)。雖然，我到如今也不會像母親一樣靜坐

一隅，在花花綠綠的針線里繡出種種鮮活，可我卻以筆代銀針，以墨代絲線，一筆一劃

里寫出或柔美或磅礴的畫卷。我又何嘗不是在刺繡自己的時光呢？

⑨刺繡時光，是兩代人精神的相融。勤勞日子里，我們的內(nèi)心柔軟，眼界遼闊：風(fēng)

風(fēng)雨雨中，有愛好相伴，生活就有了小歡喜，即便是身處困境，也能心如磐石，攫取到

歡樂的浪花。

［注釋］①女紅（gong）：舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作和這些工作的成

品。也作女工。

（1）下面對文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者拾取流年中的點(diǎn)點(diǎn)碎片，以敘述為主，議論和抒情為輔，揭示了生活的哲理。

B.母親的繡品在“我”心中生了根，作者最終像母親一樣靜坐一角，也刺繡了自己的時

光。

C.本文以回憶的視角，表現(xiàn)了母親的刺繡時光給予作者的人生滋潤和影響。

D.第⑦段中，“我”看著母親送的一摞鞋墊，感受到母親對去外地謀生的“我”的祝福。

（2）圍繞刺繡，“我”和母親之間發(fā)生了哪些事情？請結(jié)合文章內(nèi)容概括。

（3）結(jié)合語境，品析第⑤段畫線句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。

結(jié)了婚，每次回母親家，我總看到母親在舉著銀針刺繡，母親老了，戴著老花鏡熱著地

繡出一花一葉。

（4）聯(lián)系全文，分析“刺繡時光”的含義。

12.閱讀下面的文章，完成下面小題。

【材料一】

3月3日，全國婦聯(lián)官方發(fā)布全國三八紅旗手名單，來自湖北大冶市的劉小紅榮獲

全國三八紅旗手稱號。劉小紅是湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目（大冶刺繡）省級代

表性傳承人和湖北省民間工藝技能傳承大師，她曾先后獲評湖北省三八紅旗手和湖北省

三八紅旗手標(biāo)兵。

劉小紅癡迷刺繡40年，不僅創(chuàng)作了無數(shù)精美的刺繡作品，更帶領(lǐng)了許多姐妹從事

到與刺繡相關(guān)的工作中，傳承大冶刺繡這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其創(chuàng)新發(fā)明了“雙面打籽

繡”技法、“巢針繡”和“雙面盤金繡”刺繡技法。2016年由她設(shè)計(jì)和主繡者的刺繡

作品《星云之夢》曾隨天宮二號遨游太空。

【材料二】

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文

化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所；可以是傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)

書法等藝術(shù)形式，也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗。保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，關(guān)系到

每一位中華兒女的身份標(biāo)識和價(jià)值追求，有助于維系文化認(rèn)同，增強(qiáng)社會凝聚力。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、

精神，其特點(diǎn)是活態(tài)流變，突出非物質(zhì)的屬性，更多強(qiáng)調(diào)不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的品

質(zhì)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族

審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，

并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此

對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。

【材料三】

創(chuàng)新是傳統(tǒng)手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自力保護(hù)的內(nèi)在要求，手工藝類非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)應(yīng)在技藝上不斷革新，不斷超越。但在創(chuàng)新發(fā)展中，又不能為了創(chuàng)新而忘記傳承。手

工藝與純藝術(shù)不同，它的本源是日常生活需要，因而，無論如何創(chuàng)新，都不應(yīng)丟棄其生

活器物的本性。例如在當(dāng)代，由于遠(yuǎn)離了日常生活需要，蘇繡傳承一度出現(xiàn)了危機(jī)。此

外，不能因?yàn)閯?chuàng)新就遠(yuǎn)離本民族固有的審美心理。秦淮燈彩傳承人說：“做燈是講究寓

意的，要討喜，我創(chuàng)作過飛機(jī)燈，但不制作槍炮子彈燈，因?yàn)樗鼈兊脑⒁獠患獦??！?/p>

(1)下列適合作材料一新聞標(biāo)題的一項(xiàng)是()

A.劉小紅榮獲全國三八紅旗手稱號

B.劉小紅多次榮獲三八紅旗手稱號

C.劉小紅傳承大冶刺繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

D.《星云之夢》隨天宮二號遨游太空

(2)下列關(guān)于材料二有關(guān)內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是()

A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

B.保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對影響人們的價(jià)值追求、文化認(rèn)同等方面有重要作用。

C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，突出非物質(zhì)屬性與物質(zhì)形態(tài)共存。

D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為“活”的文化，在于其以聲音、形象和技藝等為核心內(nèi)容。

(3)下列關(guān)于材料三中心論點(diǎn)的表述，正確的一項(xiàng)是()

A.手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自力保護(hù)的內(nèi)在要求是創(chuàng)新。

B.手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既要創(chuàng)新又不能忘記傳承。

C.手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新不能丟棄其生活器物的本性。

D.手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新要符合本民族固有的審美心理。

（4）大冶刺繡制作技藝是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。讀完上述三則材料，對如何更好地傳

承與創(chuàng)新大冶刺繡制作技藝，你能獲得哪些啟示？請簡要敘述。

13.閱讀《蘇繡》，完成下面小題。

蘇繡

①蘇州刺繡作為一門千年流傳的古藝，以其卓然之姿爭芳于藝壇，與湘繡、蜀繡、

粵繡并稱“中國四大錦繡”。

②蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，現(xiàn)已遍衍江蘇省的無錫、常州、揚(yáng)州等地。江蘇

土地肥沃，氣候溫和蠶桑發(fā)達(dá)，盛產(chǎn)絲綢，