廣東省揭陽一中、金山中學(xué)2025屆高考考前提分語文仿真卷含解析

廣東省揭陽一中、金山中學(xué)2025屆高考考前提分語文仿真卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文，完成各題。邊珝，字待價(jià)，華州鄭人也。珝，晉天福六年，舉進(jìn)士，解褐秘書省校書郎、直洪文館。漢乾祐初，為右拾遺，加朝散大夫。澤州饑，奉詔視民田。周廣順元年，遷右補(bǔ)闕。三年，轉(zhuǎn)起居舍人。顯德二年，改庫部員外郎。丁外艱，服闋，授職方員外郎，知通州。珝課鬻鹽于狼山，歲增萬余石。宋初，詣衛(wèi)州視秋稼及掌京倉。建隆二年，兄玕自河南令入為吏部員外郎，復(fù)以珝為洛陽令。兄弟迭尹赤邑，時(shí)人榮之。乾德初，召為倉部郎中。蜀平，命珝知三泉縣。開寶初，遷職方郎中，監(jiān)京兆曲務(wù)，又掌永安軍榷貨，奏徙務(wù)揚(yáng)州。有富民訴廣陵尉謝圖殺其父本部收尉囚之官吏推劾累三百日獄未具州以狀聞詔珝案鞫，盡得其實(shí)。乃富民以私憾誣告尉，即反坐之。就命權(quán)知州事，仍兼榷貨務(wù)。罷郡，又兼掌酒稅鹽礬務(wù)。未幾，丁母憂，起復(fù)，知州事。會(huì)征江表，兼領(lǐng)淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使。金陵平，知江北諸州轉(zhuǎn)運(yùn)事。太宗即位，遷吏部郎中。召還，賜金紫，充廣南轉(zhuǎn)運(yùn)使。初至，桂州守張頌卒。頌，濰州人，藁葬城外。舊制不許以族行，仆人乃分匿其家財(cái)，珝召官吏悉追取之，部送其柩歸濰州。又屬郡守與護(hù)軍有忿隙者，但奏令易地，不致之于罪釁。太平興國五年，代歸。拜右諫議大夫，領(lǐng)吏部選事。七年，移知開封府。明年夏，卒，年六十三。珝精力有吏材，帝方欲倚用，及聞其卒，嘆息數(shù)四，賻其家絹四百匹，錢二十萬。珝一子早卒，以其從子俊為尉氏主簿。兄玕至金部郎中，從子仿至殿中丞，倚為比部員外郎。（節(jié)選自《宋史·邊理傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．有富民訴廣陵尉/謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/B．有富民訴/廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具州/以狀聞/C．有富民訴/廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/D．有富民訴廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．解褐，指入仕為官，《世說新語》中“紹懼不自容，將解褐”的“解褐”就是此意。B．右拾遺，“拾遺”字面意思是撿起他人遺漏，其諫言及監(jiān)察職能與左、右補(bǔ)闕相近。C．江表，指長江以北地區(qū)，相對(duì)于中原地區(qū)，它地處長江之外，南方六朝統(tǒng)稱江表。D．金紫，“金印紫綬”，借指高官顯爵；唐宋后指金魚袋及紫衣，唐宋的官服和佩飾。3．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．邊珝才能卓越，歷任多項(xiàng)職務(wù)。他在狼山征繳賣鹽稅，增收頗多。曾任校書郵、朝散大夫、職方員外郎等職。B．邊珝專心努力，頗有做官才干。后來皇帝想要任用他，卻聽到了他去世的消息，皇帝為此感到十分遺憾。C．邊珝防微杜漸，善于解決矛盾。他所管轄地區(qū)的吏屬有嫌怨，于是上奏朝廷，讓他們互換地方任職，而不至于獲罪。D．邊珝身居要職，但仍關(guān)心同僚。充任廣南轉(zhuǎn)運(yùn)使，后有官吏死去，邊珝安排屬下為其追回家財(cái)，并護(hù)送靈柩。4．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）丁外艱，服闋，授職方員外郎，知通州。（2）詔珝案鞫，盡得其實(shí)。乃富民以私憾誣告尉，即反坐之。2、下列各句中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．批判精神絕不是一句簡單的“我不信”，更不是見誰懟（duí）誰，而是擯棄了圓滑世故的“潛（qián）規(guī)則”的同時(shí)，而是對(duì)內(nèi)心最崇高的理想與情懷的恪守。B．在充滿懷疑、吵雜喧囂的時(shí)代中，若總是偏聽偏信，則會(huì)陷入他人的泥淖（nào），我們需要保持內(nèi)心的澄（chéng）澈，敢于、善于撥云見日，看清陷阱，養(yǎng)一身浩然之氣。C．從“光盤”行動(dòng)，到低碳出行，再到悄（qiǎo）然興起的綠色消費(fèi)，綠色生活照鑒著現(xiàn)代人的文明品質(zhì)，意味著社會(huì)成員懂得了自我規(guī)約和人與自然的和諧相處（chù）。D．繼共享睡眠艙、共享雨傘等共享模（mó）式之后，近日又有高校學(xué)生推出共享廚房，某公交站臺(tái)驚現(xiàn)共享馬扎（zhá）。共享業(yè)態(tài)究竟能釋放出多少可能性，真令人浮想聯(lián)翩。3、閱讀下面的文字，完成各題。利用傳統(tǒng)街區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，早已經(jīng)成為我國許多城市趨之若鶩的舉措，大家熱衷于把這些街區(qū)“打造”成一個(gè)地方的“名片”以增加城市的影響力，招徠商家和顧客（特別是游客）。充分利用好歷史資源，讓文化遺產(chǎn)活起來，本無可厚非。但是在對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)新意迭出的“打造”中，也產(chǎn)生了形形色色的問題，甚至導(dǎo)致傳統(tǒng)街區(qū)面目全非、名存實(shí)亡的悲劇，令人痛心。究其原因，主要在于沒有弄清傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì)，以及該如何保護(hù)和利用。所以，傳統(tǒng)街區(qū)要慎言“打造”。傳統(tǒng)街區(qū)的價(jià)值就在于其“傳統(tǒng)”在于其所承載的歷史文化。幾乎稍有名氣的傳統(tǒng)街區(qū)，其形成的過程都比較漫長，少則數(shù)十年，多則數(shù)百年，比如西安的西羊市，元朝時(shí)即已出現(xiàn)。傳統(tǒng)街區(qū)產(chǎn)生于人民群眾的長期創(chuàng)造和積累，其住宅區(qū)、崇祀?yún)^(qū)、商業(yè)區(qū)、公共活動(dòng)區(qū)等的構(gòu)成，都體現(xiàn)著人民的生活理想與生存智慧，體現(xiàn)著社會(huì)的倫理道德關(guān)系，也體現(xiàn)著鮮明的地域特色，街區(qū)的靈魂即維系于此。傳統(tǒng)街區(qū)蘊(yùn)含著豐富的歷史信息、人文信息，是物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的和諧統(tǒng)一體。以此觀之，傳統(tǒng)街區(qū)最值得關(guān)注的地方絕不僅僅在于那些年代不一、外形各異的房屋建筑，更在于這些建筑所承載的生存方式、風(fēng)土人情。因此，保護(hù)和利用傳統(tǒng)街區(qū)，必須明白它自身的社會(huì)意義，明白它是否存在問題、我們需要做什么。把原住民大量遷走，對(duì)街區(qū)進(jìn)行徹底的改造和招商，是飲鴆止渴的短期行為。因?yàn)?，若沒有對(duì)街區(qū)歷史和現(xiàn)實(shí)的尊重，街區(qū)的文化特色將逐漸失去，其內(nèi)涵必然會(huì)受到重創(chuàng)，所謂的招商引資能否產(chǎn)生長久效益十分令人懷疑。十年前的北京前門大街改造就是前車之鑒：遷走了老住戶，推倒了舊房屋，建成了氣派的新街道，招來80多個(gè)京城老字號(hào)以及許多國際連鎖品牌店，后來卻難以達(dá)到預(yù)想的效果，本地居民及游客均不買賬，有數(shù)十家店鋪又陸續(xù)撤走。當(dāng)前對(duì)待傳統(tǒng)街區(qū)還普遍存在一種現(xiàn)象，就是號(hào)稱將其打造回清朝或民國的某個(gè)階段，似乎回歸的年代越早越好。此舉就如同要把百歲的老人整回童年，也是妄自菲薄的無知行為。你把蘊(yùn)含豐富歷史信息的街區(qū)壓縮至某一年，把它搞成往昔特定時(shí)期的模樣，那么之后的這幾十年、上百年算不算歷史、算不算是街區(qū)的生命歷程呢？況且，即使真有街區(qū)百年前的照片或資料可資參照，但沒有了那時(shí)的人、技藝、材料、社會(huì)環(huán)境，你能把它不走樣地整回到過去的年代嗎？整回去之后又希望什么年代的人來生活？這么整的結(jié)果，必然是把真的整沒了，搞出個(gè)不倫不類、缺乏生命力的假古董，哪怕看著再奢華，也不過是基因突變的怪胎，甚至是僵尸。街區(qū)房屋的整治，最好的辦法或許是采取逐步維修與更新的方式，對(duì)不得不修繕的才采取適當(dāng)措施，對(duì)違章違法的私搭亂建行為堅(jiān)決予以糾正和制止。（摘編自馬奔騰《傳統(tǒng)街區(qū)要慎言“打造”》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)街區(qū)蘊(yùn)含了厚重的歷史文化，可成為地方的名片，可以增加城市的影響力，也是城市發(fā)展旅游業(yè)的核心競爭力。B．歷史文化是傳統(tǒng)街區(qū)的價(jià)值所在，歷史文化的形成需要幾代人的努力，傳統(tǒng)街區(qū)的形成比歷史文化的形成更為漫長。C．充分利用好歷史資源，讓文化遺產(chǎn)成為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力，需要先弄清楚傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì)，并以保護(hù)為前提。D．那些年代不一、外形各異的房屋建筑是傳統(tǒng)街區(qū)的靈魂，它反映了地域特色和人民的生活理想、生存智慧及社會(huì)的倫理道德關(guān)系。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第一段直言當(dāng)前不少城市“打造”傳統(tǒng)街區(qū)出現(xiàn)了不少問題，然后探析原因，提出了慎言“打造”的論點(diǎn)。B．文章講述了十年前北京前門大街改造失敗的案例，這為論述保護(hù)和利用傳統(tǒng)街區(qū)需尊重傳統(tǒng)街區(qū)的內(nèi)涵提供了例證。C．文章從傳統(tǒng)街區(qū)的價(jià)值所在保護(hù)和利用傳統(tǒng)街區(qū)時(shí)出現(xiàn)的問題的兩個(gè)方面，論證了改造和利用傳統(tǒng)街區(qū)要謹(jǐn)慎。D．文章第四段連續(xù)使用了三個(gè)問句，鮮明地表達(dá)了反對(duì)改造傳統(tǒng)街區(qū)的態(tài)度，然后提出了傳統(tǒng)街區(qū)整治的辦法。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．在傳統(tǒng)街區(qū)改造的過程中，如果能充分發(fā)掘出傳統(tǒng)街區(qū)蘊(yùn)含的歷史、人文信息，因勢(shì)利導(dǎo)，就能做到古為今用，古今融合。B．缺乏準(zhǔn)確的定位，懷著急功近利的心理粗暴改造，既會(huì)破壞傳統(tǒng)街區(qū)原有的格局，也難以建立新的有可持續(xù)性的文化生態(tài)。C．遷走原住居民，徹底改造舊城區(qū)，以此招商引資，這并不能長久促進(jìn)城市的發(fā)展，反而會(huì)破壞傳統(tǒng)街區(qū)的文化特色和內(nèi)涵。D．對(duì)于傳統(tǒng)街區(qū)，我們要懷有敬畏之心，要認(rèn)真地去認(rèn)識(shí)它、了解它、尊重它，順其自然，而不是輕率地將其打造成返古名城。4、閱讀下面的文言文，完成小題。張觀字思正,絳州絳縣人。少謹(jǐn)愿好學(xué)，有鄉(xiāng)曲名。中服勤辭學(xué)科,擢為第一，授將作監(jiān)丞、通判解州。會(huì)鹽池吏以贓敗,坐失舉劾，降監(jiān)河中府稅。復(fù)通判果州,改秘書省秘書郎。仁宗即位,遷太常丞,出知杭州。還判國子監(jiān)，以給事中權(quán)御史中丞。時(shí)星流、地震、雷發(fā)正月,詔求直言。觀謂：“承平日久,政寬法慢，用度漸侈,風(fēng)俗漸薄，以致災(zāi)異。”河北大雨水，條七事，曰：“導(dǎo)積水以廣播種，緩催欠以省禁錮,覽刑罰以振淹獄,收逃田以募?xì)w復(fù)，罷工役以先急務(wù),止配率①以阜民財(cái),通商旅以濟(jì)艱食?！睆?fù)知審官院，遂拜同知樞密院事?？刀ㄖ?西兵失利,因議點(diǎn)鄉(xiāng)兵,久之不決,遂與王鬷、陳執(zhí)中俱罷，徙澶州。河壞孫陳埽及浮梁②，州人大恐，或請(qǐng)趨北原以避水患。觀曰：“太守獨(dú)去，如州民何！”乃躬率卒徒增筑之，堤完，水亦退。徙鄆州。舊法，京東通安邑鹽，而瀕海之地禁私煮。觀上言：“利之所在，百姓趨之，雖日殺于市，恐不能止，請(qǐng)弛禁以便民?！睔q免黥配③者不可勝計(jì)。以父居業(yè)高年多病，請(qǐng)便郡，以觀文殿學(xué)士知許州。月余，拜左丞。丁父憂，哀毀過人，既練④而卒。贈(zèng)吏部尚書，謚文孝。觀性至孝。居業(yè)嘗過洛，嘉其山川風(fēng)物，曰：“吾得老于此足矣?！庇^于是買田宅、營林榭，以適．其意。蚤起奉藥、膳，然后出視事，未嘗一日廢也。趣尚恬曠持廉少欲平生書必為楷字無一行草類其為人。仁宗飛白書“清”字賜觀，以賞其節(jié)。(節(jié)選自《宋史·張觀傳》)[注]①配率：按比例向百姓攤派稅收。②埽：用樹枝、秫秸、蘆葦、石頭等捆緊做成的臨時(shí)性堤壩。浮梁：梁,指橋；浮梁,即浮橋。③黥配：黥,在臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨,古代用做刑罰；配,發(fā)配。④練：對(duì)亡故者祭祀。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．會(huì)鹽池吏以贓敗敗：敗露B．通商旅以濟(jì)艱食濟(jì)：接濟(jì)C．以適其意適：適合D．未嘗一日廢也廢：停止2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A．以給事中權(quán)御史中丞請(qǐng)立太子為王，以絕秦望B．而瀕海之地禁私煮劍閣崢嶸而崔嵬C．嘉其山川風(fēng)物其孰能譏之乎D．吾得老于此足矣徘徊于斗牛之間3．文中畫波浪線的句子，斷句正確的一項(xiàng)是（）A．趣尚恬曠/持廉少/欲平生書必為楷字/無一行草/類其為人。B．趣尚恬曠/持廉少欲/平生書必為楷字/無一行草/類其為人。C．趣尚恬曠/持廉少/欲平生書/必為楷字/無一行草/類其為人。D．趣尚恬曠/持廉少欲/平生書/必為楷字無一行草/類其為人。4．下列各句全都表明張觀心系百姓的一組是（）①用度漸侈,風(fēng)俗漸?、谑仗犹镆阅?xì)w復(fù)③止配率以阜民財(cái)④因議點(diǎn)鄉(xiāng)兵,久之不決⑤太守獨(dú)去，如州民何⑥蚤起奉藥、膳A．①②④ B．①③⑥ C．②③⑤ D．④⑤⑥5．下列對(duì)本文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．張觀的仕途并不是一帆風(fēng)順的，他先后因?yàn)樽陨碓蚝褪苋藸窟B而受到降職處理。B．張觀善于在關(guān)注民生的前提下借題發(fā)揮。他利用發(fā)生不尋常自然現(xiàn)象之機(jī)，規(guī)勸皇帝在和平時(shí)期要有危機(jī)意識(shí)和節(jié)儉意識(shí)等。C．張觀對(duì)政務(wù)一絲不茍，堅(jiān)毅執(zhí)著。面對(duì)黃河水患，他沒有選擇逃避，而是以百姓利益為重，積極組織搶險(xiǎn)，最終戰(zhàn)勝了災(zāi)害。D．張觀對(duì)父親的孝心達(dá)到了極致，得到仁宗的褒揚(yáng)。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃躬率卒徒增筑之，堤完，水亦退。（2）利之所在，百姓趨之，雖日殺于市，恐不能止，請(qǐng)弛禁以便民。7．結(jié)合文章最后兩段，列舉張觀對(duì)父親至孝的具體表現(xiàn)。5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。喜觀①即到復(fù)題短篇二首杜甫其一巫峽千山暗，終南萬里春。病中吾見弟，書到汝為人。意答兒童問，來經(jīng)戰(zhàn)伐新。泊船悲喜后，款款話歸秦。其二待爾嗔烏鵲②，拋書示鶺鸰③。枝間喜不去，原上急曾經(jīng)。江閣嫌津柳，風(fēng)帆數(shù)驛亭。應(yīng)論十年事，愁絕始星星。注釋：（1）觀：杜觀，杜甫的弟弟。（2）烏鵲：古人認(rèn)為鵲噪預(yù)示遠(yuǎn)人將歸。（3）鹡鸰:多活動(dòng)于水邊的一種飛鳥?！对娊?jīng)·常棣》中有言：“脊令在原，兄弟急難”。（4）星星：形容稀疏白發(fā)。1．下列對(duì)兩首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是（）A．第一首首聯(lián)寫“巫峽”“終南”，交代兄弟分離，又與尾聯(lián)“泊船”“歸秦”相呼應(yīng)。B．第二首首聯(lián)以“待”字起筆，時(shí)間被拉長，詩人的情緒轉(zhuǎn)與烏鵲、鹡鸰，敘寫生動(dòng)。C．詩人講究用字，表意精準(zhǔn)，如“竟”表現(xiàn)答問細(xì)述全面，“嫌”反襯出等待時(shí)的心情。D．兩詩多用襯托之筆，如“兒童問”“嗔烏鵲”“示鹡鸰”，襯寫出詩人收書后的心情。2．詩人善于想象，虛化入筆，開拓詩境。下列分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第一首頷聯(lián)寫詩人病中收到書信，知弟尚活，見信如面，想象兩人朝夕相對(duì)。B．第一首尾聯(lián)承上句，詩人知弟冒險(xiǎn)而來，想到泊船后要慢慢商議“歸秦”事。C．第二首頸聯(lián)先寫詩人登江閣翹望，再寫想到弟弟乘船一定數(shù)算著到達(dá)的距離。D．第二首尾聯(lián)寫詩人在等待中預(yù)想兄弟會(huì)面后，敘談十年顛沛流離的各種經(jīng)歷。3．這兩首詩的題目說的是“喜觀即到”，但兩詩中所寫心情并不單是“喜”。請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩分別抒寫了詩人怎樣復(fù)雜的心情，并比較其側(cè)重點(diǎn)。6、（1）蒹葭采采，_____________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（2）三山半落青天外，__________________。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）（3）_______________，日暮聊為《梁父吟》。（杜甫《登樓》）（4）_____________，最難將息。（李清照《聲聲慢》）（5）_____________，宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）（6）佁然不動(dòng)，__________，往來翕忽，似與游者相樂。（柳宗元《小石潭記》）（7）哀吾生之須臾，_____________。（蘇軾《前赤壁賦》）（8）________________？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《論語·學(xué)而》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2019年12月，武漢市部分醫(yī)療機(jī)構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn)不明原因肺炎病人。2020年1月20日，國家衛(wèi)健委將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國傳染病防治法》規(guī)定的乙類傳染病，并采取甲類傳染病的預(yù)防、控制措施。1月23日武漢封城，國家信息中心抓取了近1000萬條網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)，得出武漢封城一周內(nèi)12萬“逆行者”職業(yè)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度。通過分析，醫(yī)護(hù)人員和防疫專家最受關(guān)注，接下來是物流司機(jī)、解放軍和建筑工人，他們奮斗在武漢抗擊疫情的各條戰(zhàn)線。1月24日，發(fā)布了由中國疾病預(yù)防控制中心病毒病預(yù)防控制所成功分離的我國第一株病毒毒種信息及其電鏡照片、新型冠狀病毒核酸檢測(cè)引物和探針序列等中國國內(nèi)首次發(fā)布的重要權(quán)威信息，并提供共享服務(wù)。同日，滬研新型冠狀病毒檢測(cè)試劑盒通過檢驗(yàn)。1月26日，國家藥品監(jiān)督管理局宣布，近日應(yīng)急審批通過4家企業(yè)4個(gè)新型冠狀病毒檢測(cè)產(chǎn)品，進(jìn)一步擴(kuò)大新型冠狀病毒核酸檢測(cè)試劑供給能力，全力服務(wù)疫情防控需要。1月30日，世衛(wèi)組織發(fā)布新型冠狀病毒感染肺炎疫情為國際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件，強(qiáng)調(diào)不建議實(shí)施旅行和貿(mào)易限制。美國商務(wù)部長羅斯在接受了?？怂股虡I(yè)新聞網(wǎng)的采訪時(shí)說“它（新型冠狀病毒肺炎）將有助于加速工作機(jī)會(huì)回流到北美?！?月3日，中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開會(huì)議，聽取中央應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組和有關(guān)部門關(guān)于疫情防控工作情況的匯報(bào)，研究下一步疫情防控工作。全國新型冠狀病毒肺炎疫情實(shí)時(shí)追蹤統(tǒng)計(jì)（截止2020年2月4日下年15：30）全國確診病例疑似病例死亡人人數(shù)治愈人數(shù)20479414426675較昨日+3241+1656+65+200（摘編自《人民網(wǎng)》）材料二：抗擊疫情離不開命運(yùn)共同體意識(shí)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，牽動(dòng)著世界各國人民的心。良知告訴人們，抗擊疫情離不開命運(yùn)共同體意識(shí)。新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來，中國上下一心、一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控，本著公開、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度及時(shí)向國內(nèi)外發(fā)布疫情信息，積極回應(yīng)各方關(guān)切，加強(qiáng)與國際社會(huì)合作。中國行動(dòng)得到了世界的高度認(rèn)可，中國力量獲得了交口稱贊。正如西班牙中國政策觀察網(wǎng)站的文章所指出的，中國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn)，14億中國人民團(tuán)結(jié)一致的決心和行動(dòng)，也為共同維護(hù)地區(qū)和全球的公共衛(wèi)生安全作出了貢獻(xiàn)。“這不僅保護(hù)了中國人民的生命安全，也保護(hù)了世界人民的生命安全”“中國人民萬眾一心、眾志成城抗擊疫情，為阻止疫情向世界蔓延作出了巨大努力，世界進(jìn)步力量都與中國人民站在一起”……世界各國政要的由衷稱贊，表達(dá)出世界對(duì)中國的信心與支持。環(huán)球同此涼熱，人間自有真情。迄今已有50多個(gè)國家的70多位政要以及近20個(gè)國際組織的負(fù)責(zé)人通過致函或其他方式，積極評(píng)價(jià)并支持中方為抗擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情所作努力，為武漢加油，為中國加油。韓國、日本、英國、法國、土耳其、巴基斯坦、哈薩克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄羅斯、印度尼西亞等11國和聯(lián)合國兒童基金會(huì)向中方捐助的疫情防控物資已運(yùn)抵中國，俄羅斯、越南、德國等國政府也紛紛主動(dòng)捐贈(zèng)防疫醫(yī)療物資。德國中學(xué)生齊唱《讓世界充滿愛》，日本小姑娘90°鞠躬為武漢募捐，俄羅斯民眾用漢語為中國加油……無數(shù)感人的瞬間，無不是講述真情交融、命運(yùn)交織的故事，展現(xiàn)“我們都是一家人”的情懷。這是全球化的世界，任何一個(gè)國際社會(huì)成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外。病毒是人類的共同敵人，盡快打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標(biāo)。當(dāng)此之時(shí)，世界需要的不是好事者的趁機(jī)聒噪，不是狹隘者的偏見和歧視，更不是西方一些媒體亂貼標(biāo)簽、刻意歪曲的不義之行。團(tuán)結(jié)向善才是主流，正如聯(lián)合國前秘書長、博鰲亞洲論壇理事長潘基文所言，在這場疫情阻擊戰(zhàn)取得勝利之時(shí)，歷史銘記的不僅有中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，也有各國攜手合作應(yīng)對(duì)危機(jī)的共同擔(dān)當(dāng)。風(fēng)雨同舟，中國與世界在一起。2014年西非埃博拉疫情暴發(fā)后，中國第一時(shí)間響應(yīng)，率先行動(dòng)，緊急馳援；如今，南非U-Mask公司向中國捐贈(zèng)醫(yī)用口罩，科特迪瓦足球運(yùn)動(dòng)員亞亞·圖雷錄制視頻為武漢加油，更有非洲最大銀行的上萬名員工“穿紅衣，挺中國”……患難與共，這是世界面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的應(yīng)有態(tài)度，也是人類命運(yùn)共同體意識(shí)釋放的強(qiáng)大感召力。（摘編自2020年2月4日《人民日?qǐng)?bào)》）材料三：文化符號(hào)是指經(jīng)過時(shí)間沉淀而具有某種特殊內(nèi)涵或者特殊意義的標(biāo)示，是某種獨(dú)特文化的抽象體現(xiàn)，是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。比如中國的龍、書法、京劇、中醫(yī)、針灸、長城、故宮、儒學(xué)等等。瘟疫的文化符號(hào)，包括很多藝術(shù)家描繪的瘟疫的慘狀和瘟疫之后的狀況，比如丟勒的《死亡之吻》等等，對(duì)我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺沖擊，讓我們對(duì)歷史上的大瘟疫有了非常強(qiáng)烈的視覺印象。前邊講到的穿戴鳥喙服飾的的瘟疫醫(yī)生形象也是一個(gè)很重要的視覺形象。這個(gè)形象不是自古以來就有的，而是1630年代的發(fā)明。這種形象的瘟疫醫(yī)生主要是治療鼠疫患者的醫(yī)生，其實(shí)在醫(yī)學(xué)專業(yè)能力和當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位上，并不算是一流的醫(yī)生，一般由二流的醫(yī)生去從事這個(gè)行業(yè)。據(jù)記載，甚至有一位水果商也在瘟疫時(shí)期跟市政簽約，從事這一職業(yè)。發(fā)明防護(hù)服的是一位一流醫(yī)生查理·斯德拉莫。他是路易十三、路易十四的御醫(yī)。防護(hù)服的外層上了一層蠟，使其變得光滑，可以防水、防氣。面罩是帶有玻璃眼孔的，鼻子是鳥喙?fàn)?，在鳥喙里塞了香草、稻草和香料。他們手里還會(huì)拿著一根魔杖代替手來檢查和指導(dǎo)，不需要直接接觸病人。防護(hù)服使醫(yī)生在接觸病人時(shí)和有害氣體隔絕開，而被充分保護(hù)起來。這說明人們逐漸認(rèn)識(shí)到當(dāng)瘟疫發(fā)生時(shí)，空氣會(huì)被污染、毒害，所以就要把有毒、被污染的空氣隔離開。我們需要以瘟疫、疾病為題材的文藝作品。當(dāng)我們沒有親身經(jīng)歷瘟疫的時(shí)候，我們能從哪些渠道來獲取相關(guān)知識(shí)？一方面是通過教育，從醫(yī)療知識(shí)或者歷史學(xué)方面獲取；另一方面就是文藝作品——它會(huì)給我們一個(gè)再現(xiàn)情景的直觀感受。瘟疫史給我們一個(gè)很重要的啟示——疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得脆弱又變得偉大。（摘編自2020年2月3日《澎湃新聞》略有改動(dòng)）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．通過對(duì)武漢封城一周內(nèi)12萬“逆行者”職業(yè)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度統(tǒng)計(jì)分析，其中醫(yī)護(hù)人員和防疫專家的人數(shù)最多。B．2020年2月4日全國新型冠狀病毒肺炎疫情統(tǒng)計(jì)中，治愈人數(shù)大于死亡人數(shù)說明武漢疫情得到了有效控制。C．材料一中關(guān)于新型冠狀病毒肺炎疫情大事記的相關(guān)內(nèi)容，能作為材料二抗擊疫情離不開命運(yùn)共同體意識(shí)的佐證。D．材料二中齊唱《讓世界充滿愛》的德國中學(xué)生，90°鞠躬為中國募捐的日本小姑娘都屬于材料三中瘟疫的文化符號(hào)。2．根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．中國行動(dòng)，中國力量，中國制度在抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn)，高度體現(xiàn)了命運(yùn)共同體意識(shí)。B．以瘟疫、疾病為題材的文藝作品與公開、透明、及時(shí)的疫情信息，都是我們獲取相關(guān)疫情知識(shí)與防治經(jīng)驗(yàn)的渠道。C．世界的全球化使國際社會(huì)成員形成一個(gè)命運(yùn)共同體，病毒是人類的共同敵人，團(tuán)結(jié)向善、防控阻擊應(yīng)成為抗疫的主流。D．因?yàn)樗囆g(shù)家對(duì)瘟疫進(jìn)行的描繪能轉(zhuǎn)化成為文化符號(hào)，所以瘟疫史能夠啟示我們：瘟疫會(huì)使人類既顯得脆弱又變得偉大。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“堅(jiān)持相互尊重、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互利共贏是世界各國的共同意愿，亞太各國命運(yùn)與共、相互依存，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體符合我們的共同利益?！盉．“整整燃燒了5個(gè)多月的澳洲大火，讓很多森林資源頃刻之間化為灰燼，使袋鼠、考拉等5億只動(dòng)物喪生，有些動(dòng)物正在面臨滅絕的危險(xiǎn)?！盋．“當(dāng)今的世界，不僅經(jīng)濟(jì)是全球化的，人類生活的一切都是休戚相關(guān)，命運(yùn)與共的，面對(duì)疾疫，惟有團(tuán)結(jié)協(xié)作方能筑起捍衛(wèi)人類生命的長城。”D．“中國將在2月22日前派出一個(gè)由權(quán)威專家組成的滅蝗工作組奔赴巴基斯坦，協(xié)助巴方制定有針對(duì)性的滅蝗方案，共同應(yīng)對(duì)蝗災(zāi)的挑戰(zhàn)?！?．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡要說明。5．“疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得脆弱又變得偉大”，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。8、閱讀下面的小說，完成各題。畫者的悲哀王魚洋李云先生自認(rèn)為算是個(gè)畫家，他畫了很多畫，人物、風(fēng)景、還有想象中的場景，可惜沒賣出過幾幅。李先生總在想：是自己畫得不夠好嗎？以前他有幸參加過一次畫展，他的畫夾在很多畫家的畫之間，很多看畫的人站在他的畫前停留了很長時(shí)間，也會(huì)感嘆一句：“這幅畫畫得不錯(cuò)，很有意境。”可是最后看了畫的署名后，最終沒人買他的畫，因?yàn)闆]人見過他的名字，于是沒人確定他的畫未來是否會(huì)增值。從此再?zèng)]有畫室愿意為他展示畫作，因?yàn)橛X得他的畫不會(huì)賣出的。他在自己的繪畫世界里堅(jiān)持了兩年，而后家人都勸他放棄這項(xiàng)事業(yè)。李先生看著自己快要接近于零的存折，也決定放棄畫畫了，雖然放棄畫畫就像讓自己放棄生命一樣難受，但他還是決定選擇放棄了，他去電器公司做了名普通的業(yè)務(wù)員，過了一個(gè)月波瀾不驚的生活后他病倒了，因?yàn)樗纳硇亩急痪薮蟮目仗摶\罩著，是一種離開了自己狂愛的生活、像被抽走半條命似的空虛。他有氣無力地在床上躺著，沉沉地睡去。突然他覺得自己的腦袋被什么砸了一下，于是他醒了，卻發(fā)現(xiàn)自己的身體變小了，而且在一個(gè)小學(xué)課堂里。只聽見老師嚴(yán)厲地對(duì)他說：“李云！你怎么又在課堂上睡著了！你知道這道題怎么做么？”雖然李先生震撼了好一會(huì)兒，但他漸漸反應(yīng)過來自己穿越回了自己的小學(xué)時(shí)代，也就是說，他要重新從小學(xué)開始成長了。記得小時(shí)候他不喜歡學(xué)習(xí)，只喜歡畫畫，但是老師從來不說他畫得好，只說他玩物喪志，不務(wù)正業(yè)，一天不好好學(xué)習(xí)只知道畫畫，甚至連市里的畫畫比賽也不讓他參加，反而推薦了畫畫一般，但是學(xué)習(xí)成績很好的學(xué)生參加了比賽。但既然時(shí)光重來了，李云不想讓悲劇重演，他努力學(xué)習(xí)，成為了三好學(xué)生，雖然他不像從前那樣業(yè)余時(shí)間畫大量的畫，但是老師還是馬上發(fā)現(xiàn)了他在畫畫上的天賦，并對(duì)他說：“李云，你真了不起，不光學(xué)習(xí)好而且畫畫也很棒，你是我見過的最有出息的學(xué)生，最近市里有畫畫比賽，你代表咱們班參加吧。”李云對(duì)老師報(bào)以燦爛的微笑，雖然老師夸他的話聽得很是別扭。而后李云順利地考入了重點(diǎn)初中，高中，大學(xué)。但他此后幾乎很少畫畫了。大學(xué)畢業(yè)后李云開始投入了如火如荼的IT創(chuàng)業(yè)。李云的事業(yè)很成功，甚至進(jìn)了中國財(cái)富排行榜的前十名。李云對(duì)自己現(xiàn)在的生活很滿意，但他總覺得缺少了些什么，就像是做蛋糕時(shí)自己用了很高級(jí)的面粉揉糕點(diǎn)，然后又用了很貴的烤箱將蛋糕烤熟，最后又用了精致的盤子將蛋糕盛在里面，但是卻忘了在蛋糕中放糖，而糖才是蛋糕的靈魂。李云開始尋找自己靈魂中的糖，可惜很長時(shí)間沒找到。直到有一天李云參加了一個(gè)畫展，看了那些形形色色的畫，他的心靈似乎一下被什么擊中似的——重新升騰出一種巨大的愿望：我想畫畫。李云買了很多紙和染料開始重新畫畫，可是由于很長時(shí)間不畫畫了，手異常生疏，畫了一幅又一幅，沒一幅畫好了。李云的秘書走進(jìn)辦公室看到李云的畫，他試著揣摩李云的心意，想乘機(jī)討好李云，自作主張地把李云的畫放到拍賣市場拍賣。當(dāng)李云聽說秘書把自己不成型的畫拿去拍賣時(shí)有些生氣，也有些惶恐，他想他的劣作拿到拍賣市場上一定會(huì)被嘲笑，第二天新聞會(huì)出現(xiàn)“李云不自量力拍賣難看畫作”的頭條新聞。但過了一下午，秘書歡天喜地地向他報(bào)告喜訊：他的畫作拍賣了二百多萬元！李云聞聽，不禁大跌眼鏡，因?yàn)檫B他都清楚那幅畫作無論是線條還是布色都糟糕得一塌糊涂。可是為什么會(huì)有人愿意出二百萬買這幅畫呢？算了，不去管他，反正能得一筆意外之財(cái)總是好事，何況說不定是自己妄自菲薄了呢！第二天寫著“IT精英畫作拍賣二百萬元”大字的新聞鋪滿網(wǎng)絡(luò)及報(bào)紙版面，他開始受到各界朋友的恭維，李云變得飄飄然，也暗自得意起來。雖然李云在網(wǎng)上也看到有關(guān)他畫作的一些負(fù)面評(píng)論，李云看了評(píng)論微微一笑：那些文盲，不懂藝術(shù)。有一天李云在街上閑逛，看到在街角的大廳外掛著某畫家畫展的牌子，但是畫家的名號(hào)他從未聽說，也沒有幾個(gè)人走進(jìn)大廳。李云覺得無聊，反正閑著也是閑著，便進(jìn)去看畫。大廳里人很少，寥寥無幾，李云在大廳走動(dòng)，隨意觀看畫作，那些畫作氣勢(shì)磅礴，用色大膽，且極富想象力，給人一種強(qiáng)烈的視覺震撼，李云越看越感到慚愧，李云站在一幅畫作前朦朧中看到一個(gè)景象，又像一段不太真實(shí)的記憶——很久以前他也是個(gè)畫者，那時(shí)他只是個(gè)畫者。（選自《小說月報(bào)》2019第5期有刪改）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文的穿越內(nèi)容從小學(xué)課堂寫起，批評(píng)了文中老師在教育學(xué)生方面的唯成績論，功利性；不能真正因材施教。B．現(xiàn)實(shí)生活中的李云性格具有明顯的兩重性，一方面執(zhí)著于自己的藝術(shù)創(chuàng)作，孤高自傲；另一方面又向往著世俗的成功，功利現(xiàn)實(shí)。C．畫者的悲哀其實(shí)也是社會(huì)與時(shí)代的悲哀，人們常常以名取人，以名氣來定書畫的價(jià)值，附庸風(fēng)雅者眾，往往只認(rèn)名家名作，真懂藝術(shù)者寡。D．穿越后的李云后來在IT行業(yè)獲得成功，但他內(nèi)心深處其實(shí)始終沒有忘記自己曾經(jīng)的理想。2．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．放棄畫畫，過了一個(gè)月波瀾不驚的生活后，李云病倒了，這樣寫既突出了畫畫對(duì)他的重要意義，同時(shí)為下文的穿越情節(jié)做了合理的鋪墊。B．李云從某畫家的畫展中看到了自己的影子。這樣的結(jié)尾雖然不像歐?亨利式的結(jié)尾那樣出人意料，但同樣給讀者留下了廣闊的思維空間，吸引讀者去關(guān)注人物的命運(yùn)變化。C．小說在刻畫李云這一人物形象時(shí)，主要采用了細(xì)節(jié)描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫和心理描寫。D．文末李云閑逛看到街角大廳某不知名畫家的畫受到冷落，照應(yīng)開頭李云第一次參加畫展時(shí)收到的冷落。前后呼應(yīng)，渾然一體。3．小說的標(biāo)題是“畫者的悲哀”，“悲哀”表現(xiàn)在哪里？4．小說采取穿越的形式，由實(shí)到虛，虛實(shí)結(jié)合，這樣的情節(jié)處理有什么好處？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。作為一門表演藝術(shù)，中國雜技擁有悠遠(yuǎn)的歷史，《山海經(jīng)》中就有關(guān)于雜技的記載。中國雜技體現(xiàn)出特有的東方文化特征，如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢(mèng)幻西游》都是將中國傳統(tǒng)文學(xué)與雜技藝術(shù)結(jié)合的典范中國雜技不僅受到國人的欣賞，更在國際文化交流中榮獲贊譽(yù)，屹立于世界雜技之林。在當(dāng)代，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，文化審美意識(shí)的增強(qiáng)，雜技更加為人們所欣賞。我們?cè)诳隙s技取得的成果的同時(shí)，也應(yīng)看到雜技發(fā)展存在的問題。在中國，雖然雜技之鄉(xiāng)眾多，但目前只有深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個(gè)場所長期進(jìn)行雜技演出，很多地方的雜技演出并不是長期進(jìn)行的，只是根據(jù)節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排?？梢哉f，當(dāng)代雜技藝術(shù)并不繁榮。在很多雜技之鄉(xiāng)，人才輩出，雜技流派長期傳承，但人們找不到雜技市場化發(fā)展的道路，演員只能被動(dòng)地接受演出邀約。長此以往，演員的積極性會(huì)受影響，后備人才的儲(chǔ)備會(huì)受影響。中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙。中國雜技沒有合理開發(fā)利用有效資源，在國際上缺乏優(yōu)勢(shì)。國際市場上競價(jià)激烈，導(dǎo)致演出費(fèi)用很低；中國雜技團(tuán)知名度不及國際大型雜技團(tuán)，這些因素也使中國雜技在國際市場上面臨巨大壓力。中國雜技是東方文化的重要組成部分，傳承中國雜技藝術(shù)是當(dāng)代中國人的重要使命。我們應(yīng)多管齊下，推動(dòng)中國雜技發(fā)展。當(dāng)代雜技應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營養(yǎng)成分，這樣才有持續(xù)開拓創(chuàng)新的動(dòng)力和后勁。一方面，要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雜技中的精華部分，如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等，將這些技巧融入當(dāng)代雜技藝術(shù)中，使雜技形成鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。另一方面，可以從我國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化中尋找雜技藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，如將一些傳統(tǒng)故事引入雜技表演中，提升雜技作品的文化品質(zhì)。雜技之鄉(xiāng)應(yīng)建立雜技藝術(shù)學(xué)校，政府部門應(yīng)給予支持。政府部門不僅要助力推動(dòng)雜技教育培訓(xùn)的發(fā)展，也要助力推動(dòng)雜技高等教育的實(shí)現(xiàn)。政府還應(yīng)重視保護(hù)地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境，通過建設(shè)雜技主題社區(qū)、雜技主題公園，開展雜技文化節(jié)等方式，使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。任何一項(xiàng)藝術(shù)都不是孤立存在的。雜技藝術(shù)與音樂、戲劇、舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術(shù)應(yīng)從音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，使之為己所用，打造新亮點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。現(xiàn)代媒體技術(shù)為當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，借助絢麗的燈光、多變的音樂精良的設(shè)施設(shè)備，實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的藝術(shù)突破，創(chuàng)造出更好的藝術(shù)效果，為廣大群眾提供更好的藝術(shù)享受。（摘編自崔亞娟《論中國的雜技藝術(shù)》）1．下列表述，與本文意思不相符的一項(xiàng)是A．中國雜技具有獨(dú)特的民族文化特征，這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B．中國雜技?xì)v史悠久，涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀節(jié)目，發(fā)展至今中國雜技面臨不少問題。C．地方雜技只是應(yīng)需求而演出，這一現(xiàn)象在我國為普遍，不利于雜技的持續(xù)發(fā)展。D．中國雜技團(tuán)知名度不夠高，節(jié)目優(yōu)勢(shì)不足，中國雜技的國際市場份額不斷減少。2．下列現(xiàn)象不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段畫線句子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．某雜技演員表演的節(jié)目《扇子舞》借鑒了武術(shù)行當(dāng)中的扇子功，具有剛?cè)嵯酀?jì)的美感。B．某中國雜技團(tuán)表演的節(jié)目《對(duì)手技巧》運(yùn)用了芭蕾舞的一些動(dòng)作，贏得外國觀眾的掌聲。C．某雜技演員在表演柔術(shù)時(shí)，動(dòng)作與所配樂曲《茉莉花》的節(jié)奏高度融合，令人耳目愉悅。D．某雜技團(tuán)在表演節(jié)目《轉(zhuǎn)盤》時(shí)，使用多層次多角度、富于變換的燈光，舞臺(tái)效果極佳。3．下列推斷與本文觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)是A．很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承，因此當(dāng)下中國雜技取得了一些成果，更受觀眾喜愛。B．如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場化發(fā)展的道路，當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會(huì)轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)。C．將傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)雜技中的精華融入當(dāng)代雜技中，是促進(jìn)中國雜技發(fā)展的有效途徑。D．在雜技之鄉(xiāng)，政府部門要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)。10、王曾，字孝先，青州益都人。少孤，從學(xué)于里人張震，善為文辭。咸平中，由鄉(xiāng)貢試禮部及廷對(duì)皆第一。楊億見其賦，嘆曰：“王佐器也?！痹紫嗫軠?zhǔn)奇之，特試政事堂，授秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官。帝嘗晚坐承明殿，召對(duì)久之。既退，使內(nèi)侍諭曰：“向思卿甚，故不及朝服見卿，卿勿以我為慢也。”其見尊禮如此。出知應(yīng)天府。天禧中，民間訛言有妖起若飛帽，夜搏人，自京師以南，人皆恐。曾令夜開里門，敢倡言者即捕之，卒無妖。天圣四年夏，大雨。傳言汴口決，水且大至，都人恐，欲東奔。帝問曾，曾曰：“河決奏未至，第民間妖言爾，不足慮也?！币讯弧ｊ兾鬓D(zhuǎn)運(yùn)使置醋務(wù)，以榷利，且請(qǐng)推其法天下，曾請(qǐng)罷之。曹利用惡曾班已上，嘗怏怏不悅。及利用坐事，太后大怒，曾為之解。太后曰：“卿嘗言利用強(qiáng)橫，今何解也？”曾曰：“利用素恃恩，臣故常以理折之。今加以大惡，則非臣所知也?！碧笠馍籴?，卒從輕議。以彰信軍節(jié)度使復(fù)知天雄軍。契丹使者往還，斂車徒而后過，無敢嘩者。人樂其政，為畫像而生祠之。曾進(jìn)退士人，莫有知者。范仲淹嘗問曾曰：“明揚(yáng)士類，宰相之任也。公之盛德，獨(dú)少此耳。”曾曰：“夫執(zhí)政者，恩欲歸己，怨使誰歸？”仲淹服其言。曾資質(zhì)端厚眉目如畫在朝廷進(jìn)止皆有常處平居寡言笑人莫敢干以私。少與楊億同在侍從。億喜談謔，凡僚友無不狎侮。至與曾言，則曰：“余不敢以戲也?！逼缴苑钌鮾€，有故人子孫京來告別，曾留之具饌，食后，送數(shù)軸簡紙。啟視之，皆他人書簡后裁取者也。（《宋史?王曾傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是：（）A．曾資質(zhì)端厚／眉目如畫／在朝廷／進(jìn)止皆有常／處平居／寡言笑人／莫敢干以私B．曾資質(zhì)端／厚眉目／如畫在朝／廷進(jìn)止皆有常／處平居寡言笑／人莫敢干以私C．曾資質(zhì)端厚／眉目如畫／在朝廷／進(jìn)止皆有常處／平居寡言笑／人莫敢干以私D．曾資質(zhì)端／厚眉目／如畫在朝廷／進(jìn)止皆有常處／平居寡言／笑人莫敢干以私2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是：（）A．孤，既可以是古代君王的自稱，也可以指父親亡故或父母雙亡的孩子。B．廷對(duì)，既可以指在朝廷上回答皇上的咨詢，也可以指殿試。C．榷利，既可以指私人經(jīng)營某一物資以牟利，也可以指官府對(duì)某些物資實(shí)行專賣以增加財(cái)政收入。D．生祠，既可能是百姓為有德政的在世官員建立的祠廟，也可能是下級(jí)官員阿諛奉承為在世的上級(jí)官員建立的祠廟。3．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：（）A．王曾博學(xué)才高。咸平年間，王曾參加會(huì)試和殿試，都考了第一。大臣楊億看了王曾的文賦，慨嘆王曾有“王佐器”。B．王曾胸懷坦蕩。大臣曹利用對(duì)王曾有嫌隙，王曾也對(duì)曹利用的專橫跋扈常感無奈，但是關(guān)鍵時(shí)刻王曾并沒有對(duì)曹利用落井下石。C．王曾有愛民思想。陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使建議在全國“置醋務(wù)，以榷利”，王曾則上奏請(qǐng)求廢止這一可能會(huì)加重百姓負(fù)擔(dān)的做法。D．王曾生活節(jié)儉。他對(duì)物質(zhì)生活的要求不高，甚至將用過的紙張中的空白部分裁剪下來，作為禮物送給他人。4．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴向思卿甚，故不及朝服見卿，卿勿以我為慢也。⑵明揚(yáng)士類，宰相之任也。公之盛德，獨(dú)少此耳。11、閱讀下面的文言文，完成各題宋尚書司封郎中孫公墓志銘王安石公諱錫，字昌齡。曾祖釗，祖易從，父再榮，皆弗仕。公以天圣二年進(jìn)士起家和州歷陽、無為巢二縣主簿。改鎮(zhèn)江軍節(jié)度推官。知杭州仁和縣。籍取兇惡，戒以不改必窮極案治，而治其余一以仁恕，故縣人畏愛之。三年，乃用舉者以集慶軍節(jié)度掌書記充國子監(jiān)直講。七年，乃用舉者召試集賢校理。坐考鎖廳①進(jìn)士舉籍中有不中格者兩人，降監(jiān)和州清酒務(wù)。會(huì)明堂恩召還，同判尚書刑部。先時(shí)主者多持事往決于中書，公獨(dú)視法如何，不往。戎州人向吉等操兵賈販，恃其眾，所過不輸物稅，州縣捕逐，皆散走。成都鈐轄司奏請(qǐng)逮捕親屬系獄，至更兩赦。有詣闕訴者，刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者，雖數(shù)赦，猶論如法。公獨(dú)奏釋之，凡釋百二十三人。公于議法多如此。復(fù)為開封府推官，當(dāng)隨尹奏事，仁宗問大辟②幾何，且以慎刑愛人為戒。公因奏開封敕有重于編敕③而當(dāng)改者數(shù)事，仁宗皆以為然。它日，問尹以公姓名，稱之。道士趙清貺出入龐宰相家，受賕，御史以劾龐，府治實(shí)清貺自為，龐不知也。御史又劾府希宰相指，仁宗亦疑，乃悉罷知府、推判官，而以公知太平州。上以公提點(diǎn)淮南路刑獄。在淮南二年，所活大辟十三人，所舉多善士，未嘗聽人請(qǐng)屬。還為三司戶部判官，求知宣州，許之。至則召五縣令，約以州所下書有不便封還，故縣得自為政而州無事。又知舒州，發(fā)常平、廣惠倉以活陳、許流人。計(jì)口量遠(yuǎn)近給食遣去，去者率錢買香焚之府門以祝公，至或感泣。初，提點(diǎn)刑獄恐聚流人為盜，又惜常平、廣惠倉，數(shù)牒止公，不聽。佐屬皆爭曰：“不可?！惫兄匀?。比代去，州人闔城門留之，薄暮，與爭門乃得出，遂以老告致事。今上即位，遷司封，賜金紫。以熙寧元年正月十二日卒，年七十八。(選自王安石《王文公文集》，有刪改)（注）①考鎖廳：宋代科舉考試中的一種特殊形式，是專門為有官位的人舉行的一種單獨(dú)考試。②大辟：古五刑之一，初謂五刑中的死刑，俗稱砍頭，隋朝后泛指一切死刑。③編敕：將皇帝的命令上升為一般法律形式的立法程序。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．乃用舉者以集慶軍節(jié)度掌書記充國子監(jiān)直講用：因?yàn)锽．刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者原：推究C．御史又劾府希宰相指希：迎合D．未嘗聽人請(qǐng)屬屬：同“囑”，囑托，請(qǐng)托2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．在孫公任同判尚書刑部之前，主事者常常到中書省去請(qǐng)示案件如何判決，而孫公到任后卻可以獨(dú)立判斷案件，依法審理，無需向上請(qǐng)示。B．孫公向皇帝上報(bào)開封府執(zhí)行皇帝的命令比朝廷的法律更嚴(yán)苛，應(yīng)當(dāng)修改，皇帝認(rèn)為有理，并且稱贊了開封府尹。C．皇上讓孫公擔(dān)任淮南路提點(diǎn)刑獄，孫公在淮南兩年，使十三個(gè)被判處死刑的人活了下來，由他推薦的多為賢良之士，孫公從未接受別人的請(qǐng)托。D．孫公擔(dān)任宣州知州時(shí)，允許各縣各自為政，宣州因此相安無事；后擔(dān)任舒州知州，遣散流民，流民離去時(shí)都燒香為孫公祈福。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)籍取兇惡，戒以不改必窮極案治，而治其余一以仁恕，故縣人畏愛之。(2)比代去，州人闔城門留之，薄暮，與爭門乃得出，遂以老告致事。4．孫公為官時(shí)表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？請(qǐng)簡要概括。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。井岡山精神,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神,即堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。延安精神是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的一種革命精神，主要內(nèi)容為:實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神、全心全意為人民服務(wù)的精神和自力更生艱苦奮斗的精神。黨的十九大的主題是:不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。要求:綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．C3．C4．（1）遭遇父親去世，服喪期滿，被授予職方員外郎，主管通州。（2）朝廷下詔邊珝審訊，全部得到實(shí)情，原來是富裕百姓因?yàn)樗匠鹫_告謝圖，就反治富民的罪?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，應(yīng)斷句子為“有富民訴廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/”，其中，“有富民訴廣陵尉謝圖殺其父”主謂賓俱全，后邊斷開，排除ABC，“官吏”做句子主語，前邊斷開，故選D。2．本題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中，C項(xiàng)，“江表，指長江以北地區(qū)，相對(duì)于中原地區(qū)，它地處長江之外，南方六朝統(tǒng)稱江表”中“江表，指長江以北地區(qū)”錯(cuò)，應(yīng)為“江表是指長江以南的地區(qū)”。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，C項(xiàng)，“邊珝防微杜漸，善于解決矛盾。他所管轄地區(qū)的吏屬有嫌怨，于是上奏朝廷，讓他們互換地方任職，而不至于獲罪”表述不當(dāng)，原文是“又屬郡守與護(hù)軍有忿隙者，但奏令易地，不致之于罪釁”，意思為“又下令凡是郡守和護(hù)軍之間有嫌隙不和的，只管上奏請(qǐng)求改易封地，因此不會(huì)最終引發(fā)挑釁沖突”。故選C。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“丁外艱”，遭遇父親去世；“服闋”，服喪期滿；“授”，授予官職；“知”，主管。第二句中，“盡”，全都；“以”，因?yàn)椤！军c(diǎn)睛】網(wǎng)上無譯文。2、D【解析】

本題考查現(xiàn)代漢語普通話字音、字形的能力，能力層級(jí)為A級(jí)。該題每一個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)的字都是常見易讀錯(cuò)的字，有多音字，有形聲字，有形近字，針對(duì)命題特點(diǎn)，只要平時(shí)多注意積累，勤查字典，問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音，與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來，互相促進(jìn)，相輔相成，效果會(huì)更好?，F(xiàn)代漢語漢字的字形。試題仍然考查常用、常見漢字。學(xué)生往往在同音字、近義字上出錯(cuò)。平時(shí)多采用義辨法，可以減少錯(cuò)別字。A項(xiàng)，“懟”應(yīng)為“?”，北方方言中表達(dá)“用手推撞”或者“用語言拒斥反駁”的意思并且讀音為“duǐ”的字，應(yīng)當(dāng)為“?”。大眾媒體中使用“懟”來表達(dá)該含義和讀音是一種錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“吵雜”應(yīng)為“嘈雜”，意為：雜亂；喧鬧。C項(xiàng)，“相處”的“處”應(yīng)讀chǔ。故選D?！军c(diǎn)睛】高考對(duì)字音的考查主要以形聲字和多音字為主，針對(duì)這一特點(diǎn)我們可采用以點(diǎn)連線的方法來復(fù)習(xí)形聲字。所謂的“點(diǎn)”，指的是形聲字的聲旁，“線”就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點(diǎn)向外擴(kuò)散，就可以將很多形聲字連成一條線，組成一個(gè)整體，大大的提高了記憶積累的效率。3、1．C2．D3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“是城市發(fā)展旅游業(yè)的核心競爭力”錯(cuò)誤，傳統(tǒng)街區(qū)可以招攬商家和顧客，特別是游客，但不能據(jù)此認(rèn)為傳統(tǒng)街區(qū)就是城市發(fā)展旅游業(yè)的核心競爭力。B項(xiàng)，“傳統(tǒng)街區(qū)的形成比歷史文化的形成更為漫長”錯(cuò)誤，街區(qū)蘊(yùn)含著某種歷史文化，此街區(qū)因而成為某種文化的街區(qū)，不能認(rèn)為傳統(tǒng)街區(qū)的形成比歷史文化的形成更為漫長。D項(xiàng)，“房屋建筑是傳統(tǒng)街區(qū)的靈魂”錯(cuò)誤，傳統(tǒng)街區(qū)的靈魂，應(yīng)是那些建筑所體現(xiàn)的人民的生活理想與生存智慧等。故選C。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng)，“表達(dá)了反對(duì)改造傳統(tǒng)街區(qū)的態(tài)度”錯(cuò)誤，文章第四段，連續(xù)使用三個(gè)問句，不是反對(duì)改造傳統(tǒng)街區(qū)，而是反對(duì)將傳統(tǒng)街區(qū)打造成某個(gè)歷史時(shí)期的模樣。故選D。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。D項(xiàng)，“順其自然”錯(cuò)誤，文章明確提出，對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)要加以保護(hù)和利用，不能“順其自然”，“順其自然”，也是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。故選D。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：（1）無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。（特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別）（2）主次顛倒。把次要的說成主要的。（3）以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。（4）因果顛倒。或者把因說成果，或者把果說成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，望同學(xué)們認(rèn)真甄別。4、1．C2．D3．B4．C5．A6．（1）于是親自帶領(lǐng)兵眾搶修加固，河堤修成了，大水也退了。（2）有利益在，百姓就會(huì)爭相追隨，即使每日在集市上殺人示眾，恐怕也不能禁止，請(qǐng)放松禁令來給百姓提供便利。7．①因?yàn)楦赣H年邁多病，申請(qǐng)調(diào)到許州任職；②遭遇父喪，哀悔超過一般人（以致不久去世）；③為父親購置田宅，營造園林；④父親生病時(shí)，他端藥奉飯?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言文實(shí)詞意義推斷能力。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料考課內(nèi)”這一原則，即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。因此考生拿到考題時(shí)要運(yùn)用聯(lián)想，聯(lián)想已學(xué)過的課文中的詞句。還有可以聯(lián)想現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞和成語，此外，還要注意古代漢語中通假字、偏義復(fù)詞、一詞多義、古今異義四種情況。本題要求選出“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是”。本題中，C項(xiàng)，“適：適合”錯(cuò)。“適”應(yīng)該是“滿足”的意思。整句話的意思是：用來滿足他的心意。故選C。2．A項(xiàng)，“以給事中權(quán)御史中丞”中的“以”是介詞，憑借，整句話的意思是：憑給事中的身份代理御史中丞?！耙越^秦望”中的“以”是連詞，表目的，用來。整句話的意思是：立太子做王，(以此)斷了秦人原本的打算。B項(xiàng)，“而瀕海之地禁私煮”中的“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，整句話的意思是：可沿海的地方禁止私自煮鹽。“劍閣崢嶸而崔嵬”中的“而”是連詞，表并列。整句話的意思是：劍閣高峻崎嶇而突兀不平C項(xiàng)，“嘉其山川風(fēng)物”中的“其”是代詞，它的，整句話的意思是：贊美那里的山川風(fēng)物?！捌涫肽茏I之乎”中的“其”是語氣助詞，那么，整句話的意思是：那么誰能夠譏笑他呢？D項(xiàng)“吾得老于此足矣”中的“于”是介詞，從，整句話的意思是：我能在此養(yǎng)老就知足了。“徘徊于斗牛之間”中的“于”是介詞，從，整句話的意思是：在斗宿和牛宿之間徘徊。故選D。3．本題考查文言文斷句能力。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。平時(shí)，我們就重視文言文的誦讀，目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)，因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀，力求有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。也可以使用排除法，先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處，一般有兩處，然后再結(jié)合一些技巧，比如語法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等，排除選項(xiàng)。本題中，“趣尚恬曠”“持廉少欲”四字短語式，成對(duì)稱結(jié)構(gòu)，排除AC；“平生書必為楷字”與“無一行草”內(nèi)容對(duì)應(yīng)；“平生”作主語，“必為”作謂語，“楷字”為賓語，句子獨(dú)立完整，若加上“欲”字，意思不通，結(jié)構(gòu)混亂排除D。整句話的意思是：張觀志趣崇尚恬淡曠達(dá)，堅(jiān)持廉潔少貪欲，平生寫字一定寫楷書，沒有一個(gè)字是行書或草書，就像他的為人。仁宗用飛白體寫一個(gè)“清”字賜給張觀，來贊賞他的節(jié)操。故選B。4．本題考查學(xué)生篩選信息能力。題目為“下列各句全都表明張觀心系百姓的一組是”①句的意思是開銷逐漸增多，風(fēng)俗逐漸淺薄，是指當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，并不表明張觀心系百姓，故排除AB。④句的意思是由于議論派鄉(xiāng)兵很長時(shí)間不能決定，并不能表明張觀心系百姓，故排除D。故選C。5．本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。本題中，A項(xiàng)，“自身原因”屬于無中生有，全文只提到“會(huì)鹽池吏以贓敗，坐失舉劾，降監(jiān)河中府稅”，指的是張觀因?yàn)槭艿竭B坐，而被貶官。并沒提到他因?yàn)樽陨碓蚨毁H官。故選A。6．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。第一句得分點(diǎn)：“躬”，親自；“率”，帶領(lǐng)；“增筑”，搶修加固第二句得分點(diǎn)：“所在”，所在的地方；“趨”，追隨，追趕；“雖”，即使，“日”，名詞作狀語，每天；“弛”，放松；“便”，給……提供便利。7．本題考查篩選文章信息的能力。解答此類試題，審清題干要求，立足文本第一節(jié)內(nèi)容，逐句地篩選文章信息，并加以概括。本題要求“結(jié)合文章最后兩段，列舉張觀對(duì)父親至孝的具體表現(xiàn)”。7.①因?yàn)楦赣H年邁多病，申請(qǐng)調(diào)到許州任職；②遭遇父喪，哀悔超過一般人（以致不久去世）；③為父親購置田宅，營造園林；④父親生病時(shí)，他端藥奉飯。根據(jù)原文“以父居業(yè)高年多病，請(qǐng)便郡，以觀文殿學(xué)士知許州”可知，許觀因?yàn)楦赣H年老多病，張觀奏請(qǐng)調(diào)到政務(wù)清簡的州郡任職，憑觀文殿學(xué)士的身份任職許州。根據(jù)“丁父憂，哀毀過人，既練而卒”可知，許觀因?yàn)楦赣H去世，傷心不已，最后因?yàn)檫^度傷心而去世了，說明他對(duì)父親至孝。根據(jù)“居業(yè)嘗過洛，嘉其山川風(fēng)物，曰：‘吾得老于此足矣。’觀于是買田宅、營林榭，以適其意”可知，因?yàn)楦赣H喜歡那里的山川風(fēng)景，張觀于是置辦田宅，營造園林亭榭，來滿足他的心意，可見他非常的孝順。根據(jù)“蚤起奉藥、膳，然后出視事，未嘗一日廢也”可知，對(duì)待生病的父親，張觀早上起來侍奉藥、膳，沒有一天停止，可見其至孝。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法-遵循三個(gè)步驟:在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到第二步:細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等)，解決完成較為容易的題目第三步:再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：張觀字思正，絳州絳縣人。年少時(shí)誠實(shí)好學(xué)，聞名鄉(xiāng)里?？贾蟹谵o學(xué)科，被選拔為第一，任命為將作監(jiān)丞、通判解除州。適逢鹽池吏因貪贓敗露，張觀犯了有失檢舉揭發(fā)罪，降職為監(jiān)河中府稅。又任果州通判，改任秘書省秘書郎。仁宗即位后，張觀升任太常丞，出朝任杭州知州。返回朝廷后主管國子監(jiān)，憑給事中的身份代理御史中丞。當(dāng)時(shí)流星、地震、雷鳴發(fā)生在正月，詔令征求直言進(jìn)諫。張觀說：“天下太平已久，政令寬松，法度松懈，開銷逐漸增多，風(fēng)俗逐漸淺薄，因而招致災(zāi)異?！焙颖毕麓笥瓿蔀?zāi)，逐條上奏七件事，說：“疏導(dǎo)積水來擴(kuò)大播種面積，緩催拖欠來減少禁錮，寬松刑罰來清理積案，收回逃田來募民回歸，取消工役來解當(dāng)務(wù)之急，停止配稅來使民財(cái)富足，開通商旅來接濟(jì)糧食匱乏?！睆堄^又掌管審官院，于是授職同知樞密院事?？刀觊g，西部用兵失利，由于議論派鄉(xiāng)兵很長時(shí)間不能決定，于是和王鬷、陳執(zhí)中都被罷免，調(diào)到澶州任職。黃河沖壞了孫陳埽和浮梁，州人極為慌恐，有人請(qǐng)求他逃到北原以躲避水害。張觀說：“太守獨(dú)自逃離，州民該怎么辦？”于是就親自率領(lǐng)兵眾加固搶修，河堤修成，大水也退了張觀被調(diào)到鄆州。按照舊制，京東流通安邑鹽，可沿海的地方禁止私自煮鹽。張觀上奏說：“有利益在，百姓就會(huì)爭相追逐，即使每天在集市上殺人示眾，恐怕也不能禁止，請(qǐng)放松禁令來給百姓提供便利。”每年因此被免除刺面發(fā)配的人不計(jì)其數(shù)。因?yàn)楦赣H張居業(yè)年老多病，張觀奏請(qǐng)調(diào)到政務(wù)清簡的州郡任職，憑觀文殿學(xué)士的身份任職許州。一個(gè)多月后，拜官左丞。遭遇父喪，悲傷損毀身體超過一般人，在其父逝后13個(gè)月的祭禮之后去世。被追任為吏部尚書，謚號(hào)文孝。張觀性情特別孝順。張居業(yè)曾路過洛地，贊美那里的山川風(fēng)物，說：“我能在此養(yǎng)老就知足了?！睆堄^于是置辦田宅，營造園林亭榭，來滿足他的心意。早上起來侍奉藥、膳，然后再出去辦公事，未嘗有一天停止。張觀志趣崇尚恬淡曠達(dá)，堅(jiān)持廉潔少貪欲，平生寫字一定寫楷書，沒有一個(gè)字是行書或草書，就像他的為人。仁宗用飛白體寫一個(gè)“清”字賜給張觀，來贊賞他的節(jié)操。5、1．D2．A3．第一首，詩人抒寫了兄弟天各一方的悲傷，收信時(shí)的喜悲交織，對(duì)戰(zhàn)亂中冒險(xiǎn)而來的弟弟安危的擔(dān)心，以及預(yù)想弟弟到后一起商議“歸秦”事的悲喜交織。側(cè)重表達(dá)喜中復(fù)雜的悲。第二首，詩人盼弟不至，與烏鵲、鹡鸰相言，抒寫溢于言表的喜悅及不安焦慮?！跋咏蛄薄皵?shù)驛亭”更見詩人盼望中的急切。盼弟未至，揣想兄弟見面話十年事及早已愁白的頭發(fā)，悲又深沉。側(cè)重抒寫喜悅中的急切期待?！窘馕觥?．本題考查對(duì)詩歌的理解、分析、鑒賞能力。這是一道綜合考查的題型，角度涉及：內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等多方面。帶著選項(xiàng)與詩句相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)對(duì)照，審核揣悟，力求讀懂詩意，理解選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng)，“兩詩多用襯托之筆，如‘兒童問’‘嗔烏鵲’‘示鹡鸰’，襯寫出詩人收書后的心情”，錯(cuò)誤。第一首，頸聯(lián)“意答兒童問，來經(jīng)戰(zhàn)伐新”是就書發(fā)揮?！皟和?，指詩人的兒子宗文、宗武。接到久別親人的來信，這對(duì)全家都是一件大喜事。此時(shí)宗武才十四歲，對(duì)于十年未見的叔叔是一無所知的。孩子們好奇地想把叔叔的一切都問個(gè)明白，詩人也高興地不厭其煩地一一解答。兄弟之間的骨肉深情，躍然紙上?？梢姡皟和瘑枴笔钦嬷苯訉懯諘笕胰说男老仓?。故選D。2．本題考查對(duì)詩歌藝術(shù)手法的賞析能力。題干問“詩人善于想象，虛化入筆，開拓詩境。下列分析，不正確的一項(xiàng)是”，可見考查的是虛寫、想象這種寫作特色。仔細(xì)品讀詩句再對(duì)照選項(xiàng)逐一驗(yàn)證是否是這種手法，相關(guān)虛寫或者想象的內(nèi)容符不符合句意。A.項(xiàng)，“第一首頷聯(lián)寫詩人病中收到書信，知弟尚活，見信如面，想象兩人朝夕相對(duì)”，理解錯(cuò)誤。頷聯(lián)“病中吾見弟，書到汝為人”，乃直書實(shí)事。詩人雖在病中，但因很快就要與觀弟相見，精神振奮，病也覺得好多了。兩句意為烽煙四起，戰(zhàn)亂頻繁，生死未卜，突得來書，才知杜觀尚在人間。驚喜之情，不可言狀。這是悲中見喜。“書到汝為人”，是說：收到來書才知你仍然是人，還沒有變成鬼。這就把詩人平時(shí)對(duì)親人的關(guān)切和接書后的驚喜都表達(dá)得淋漓盡致?？梢?，此聯(lián)無想象，是實(shí)寫眼前自己的情況。故選A3．本題考查對(duì)詩歌思想情感的理解分析能力。這類題的設(shè)問方式：（1）表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（2）反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？（3）表現(xiàn)了詩人怎樣的情趣？（4）這首詩的主旨是什么？思路解析：這類題通常是結(jié)合某一詩句或意境提問，因此必須明確詩歌的表層意思與深刻意義，才能把握詩歌的主旨和思想傾向。答題步驟：（1）回答塑造的形象；（2）回答作者的情感；（3）回答作品的思想意義。首先審題明問“這兩首詩的題目說的是‘喜觀即到’，但兩詩中所寫心情并不單是‘喜’。請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩分別抒寫了詩人怎樣復(fù)雜的心情，并比較其側(cè)重點(diǎn)”。第一首：首聯(lián)“巫峽千山暗”前句寫巫峽兩岸層巒疊嶂，遮天蔽日，暗指作者情緒低落，這是“悲；后句“終南萬里春”遙想終南山萬里皆春，透露出一絲喜悅，這是”樂“。②頷聯(lián)“病中吾見弟，書到汝為人”寫自己于病中收到弟弟來信，悲中見喜。③頸聯(lián)“意答兒童問，來經(jīng)戰(zhàn)伐新”寫自己高興地回答孩子們的問題，但回答的卻是戰(zhàn)事，喜中有悲。④尾聯(lián)“泊船悲喜后，款款話歸秦”設(shè)想兄弟見面后的情景，表現(xiàn)了作者渴盼團(tuán)圓的急迫心情，表達(dá)想要回家的愿望，但“款款”二字說明這一愿望不能立馬實(shí)現(xiàn)，仍然是悲喜相兼。第二首：首聯(lián)寫“待爾嗔烏鵲，拋書示鶺鸰”，詩人盼弟不至，與烏鵲、鹡鸰相言，抒寫溢于言表的喜悅及不安焦慮。頸聯(lián)“寫江閣嫌津柳，風(fēng)帆數(shù)驛亭”，詩人登上江邊樓閣，希望快點(diǎn)看到觀弟來船的帆影，但令人討厭的是柳蔭遮住了視線。春風(fēng)楊柳，本是美好的形象，這時(shí)卻成了討人嫌的東西。進(jìn)一步反襯出詩人渴盼兄弟團(tuán)聚的焦急心情“嫌津柳”“數(shù)驛亭”更見詩人盼望中的急切。實(shí)際上“風(fēng)帆”，是杜觀所乘之船；“數(shù)驛亭”，是杜觀的行為。這兩句，前一句是實(shí)寫，后一句是懸揣。詩人發(fā)揮了豐富的想象力，弟之盼兄，一定也像兄之盼弟。詩人覺得自己在這里嫌津柳之密，想來他也一定在來船上嫌驛亭之多也。這樣就能把相互的感情表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈，更加深沉。尾聯(lián)寫“應(yīng)論十年事，愁絕始星星”，”“愁絕”亦作“捻絕”，“星星”亦作“惶惺”。“愁絕”，指愁得要命；“星星”，指稀疏的白發(fā)。這兩句是預(yù)想兄弟會(huì)面之后，詳細(xì)敘談十年來顛沛流離的苦楚，當(dāng)年正是由于愁得要命，頭發(fā)才開始白起來的。盼弟未至，早已愁白頭發(fā)，悲傷又深沉。側(cè)重抒寫喜悅中的急切期待?！军c(diǎn)睛】杜甫詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格可以理解為，沉郁指的是文章的深沉蘊(yùn)蓄，頓挫則是指感情的抑揚(yáng)曲折，語氣、音節(jié)的跌宕搖曳。分析杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格可從以下幾個(gè)方面著手：1、內(nèi)容充實(shí)，關(guān)注社會(huì)民生。杜甫生逢開元盛世及安史之亂，一生顛沛流離，歷盡磨難，他的詩廣泛地記載了這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活，被人稱為“詩史”。杜甫擅長各種詩體，詩風(fēng)沉郁頓挫，對(duì)后世有很大的影響。2、憂國憂民，情感深厚、濃郁。杜甫的是個(gè)情真意切，詩中充滿著憂國憂民的憂思，讓人難以揮去，真摯感人。3、語言凝練蒼勁、通俗質(zhì)樸，剛健有力。杜甫詩歌的語言精工凝練而又豐富多彩，他十分注意意錘煉字句，增強(qiáng)了詩歌語言內(nèi)涵和表現(xiàn)力。他的詩歌既有精煉蒼勁，深刻精警的特點(diǎn)，也有通俗自然、清新流麗等多樣化的特征。4、章法曲折多變，開合跌宕。以《登高》一詩為例，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（語氣、音節(jié)的跌宕搖曳）寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色，一句俯視，有疏宕之氣?！盁o邊”，放大了落葉的陣勢(shì)，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。它的境界非常壯闊，對(duì)人們的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷，同時(shí)讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。透過沉郁悲涼的精工對(duì)句，顯示著詩人出神入化的筆力，有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時(shí)候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠(yuǎn)逝羨長江之無窮為人謀而不忠乎【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”，學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、6．C7．D8．C4．一是采用總分的論證結(jié)構(gòu)。先開門見山提出觀點(diǎn)，然后從中國行動(dòng)與世界態(tài)度兩個(gè)維度論證“命運(yùn)共同體意識(shí)”的重要性與必要性。二是運(yùn)用多種論證方法。①引證法。引用外國媒體評(píng)論和各國政要的稱贊等，論證中國行動(dòng)的效力和中國力量的偉大，以及中國人民和世界進(jìn)步人士的人類共同體意識(shí)。②例證法。列舉各國對(duì)中國物質(zhì)援助和精神鼓勵(lì)，論證各國政府和人民在面對(duì)人類公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí)。③對(duì)比法。把國際友人的支持與好事者、狹隘者、一些西方媒體的不義之行進(jìn)行正反對(duì)比，有力地論證了在疫情面前樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)的必要性。5．一方面，疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得脆弱：①瘟疫史與現(xiàn)實(shí)告訴我們，它像一個(gè)魔鬼一直纏繞人們的生活，人類時(shí)刻面臨著被它吞沒的危險(xiǎn)。②在歷次流行性疾病和瘟疫中，總會(huì)有大量人員死亡。③在全球公共衛(wèi)生事件中，人類還沒有足夠的共同體意識(shí)和技術(shù)力量共同戰(zhàn)勝瘟疫。另一方面，疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得偉大：①中國政府和人民在抗擊新型冠狀肺炎疫情中體現(xiàn)出強(qiáng)大的中國行動(dòng)、中國力量與中國制度優(yōu)勢(shì)。②中國抗擊新型冠狀肺炎疫情得到了國際社會(huì)的廣泛認(rèn)可與支持，體現(xiàn)了人類在面對(duì)全球公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí)。③人們可以既可從瘟疫史與親身抗擊瘟疫的現(xiàn)實(shí)中獲取醫(yī)療知識(shí)，積累抗疫經(jīng)驗(yàn)，也可從以瘟疫、疾病為題材的文藝作品中獲得直接的感受，增強(qiáng)抗疫的信心?！窘馕觥?/p>

6．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。A項(xiàng)，“其中醫(yī)護(hù)人員和防疫專家的人數(shù)最多”錯(cuò)誤，醫(yī)護(hù)人員和防疫專家只是最受關(guān)注的職業(yè)。B項(xiàng)，“說明武漢疫情得到了有效控制”錯(cuò)誤，偷換概念，全國數(shù)據(jù)不能說明武漢疫情，也不能得出“疫情得到了有效控制”的結(jié)論。D項(xiàng)，“……都屬于材料三中瘟疫的文化符號(hào)”錯(cuò)誤，現(xiàn)實(shí)中的人物需要經(jīng)過時(shí)間沉淀被賦予了某種獨(dú)特內(nèi)涵時(shí)才能成為文化符號(hào)故選C。7．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。D項(xiàng)，“因?yàn)樗囆g(shù)家對(duì)瘟疫進(jìn)行的描繪能轉(zhuǎn)化成為文化符號(hào)，所以瘟疫史能夠啟示我們……”錯(cuò)誤，沒有必然因果關(guān)系。故選D。8．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“堅(jiān)持相互尊重、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互利共贏是世界各國的共同意愿，亞太各國命運(yùn)與共、相互依存，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體符合我們的共同利益”錯(cuò)誤，不能論證“疫情”命運(yùn)共同體；B項(xiàng)，“整整燃燒了5個(gè)多月的澳洲大火，讓很多森林資源頃刻之間化為灰燼，使袋鼠、考拉等5億只動(dòng)物喪生，有些動(dòng)物正在面臨滅絕的危險(xiǎn)”錯(cuò)誤，對(duì)動(dòng)物的影響，不能論證人類命運(yùn)；D項(xiàng)，“中國將在7月77日前派出一個(gè)由權(quán)威專家組成的滅蝗工作組奔赴巴基斯坦，協(xié)助巴方制定有針對(duì)性的滅蝗方案，共同應(yīng)對(duì)蝗災(zāi)的挑戰(zhàn)”錯(cuò)誤，蝗災(zāi)不是疫情。故選C。4．本題考查學(xué)生把握作品論證方法的能力。論證方法包括：舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者。“新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，牽動(dòng)著世界各國人民的心。良知告訴人們，抗擊疫情離不開命運(yùn)共同體意識(shí)”“新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來，中國上下一心、一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控，本著公開、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度及時(shí)向國內(nèi)外發(fā)布疫情信息，積極回應(yīng)各方關(guān)切，加強(qiáng)與國際社會(huì)合作”“這是全球化的世界，任何一個(gè)國際社會(huì)成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外”，可知是采用總分的論證結(jié)構(gòu)。先開門見山提出觀點(diǎn)，然后從中國行動(dòng)與世界態(tài)度兩個(gè)維度論證“命運(yùn)共同體意識(shí)”的重要性與必要性。運(yùn)用多種論證方法?！罢缥靼嘌乐袊哂^察網(wǎng)站的文章所指出的，中國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn)，64億中國人民團(tuán)結(jié)一致的決心和行動(dòng)，也為共同維護(hù)地區(qū)和全球的公共衛(wèi)生安全作出了貢獻(xiàn)”，即引證法，引用外國媒體評(píng)論和各國政要的稱贊等，論證中國行動(dòng)的效力和中國力量的偉大，以及中國人民和世界進(jìn)步人士的人類共同體意識(shí)；