安慶師范大學(xué)《中國(guó)史學(xué)史》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密封線第1頁(yè)，共3頁(yè)安慶師范大學(xué)《中國(guó)史學(xué)史》

2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國(guó)近代的思想解放潮流不斷涌現(xiàn)，以下關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的表述，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？（）A.提倡民主與科學(xué)B.主張徹底否定傳統(tǒng)文化C.是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)D.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判是完全正確和必要的2、古代羅馬的法律制度對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，以下關(guān)于羅馬法的表述，哪一個(gè)是不準(zhǔn)確的？（）A.羅馬法分為公民法和萬(wàn)民法B.《十二銅表法》是羅馬成文法的開(kāi)端C.羅馬法強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等D.羅馬法對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響3、中國(guó)古代的商業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了不同階段，以下關(guān)于中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的表述，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？（）A.宋朝時(shí)期商業(yè)活動(dòng)打破了時(shí)間和空間的限制B.明清時(shí)期出現(xiàn)了地域性的商幫C.中國(guó)古代一直實(shí)行重農(nóng)抑商政策，商業(yè)發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙D.中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了城市的繁榮4、中國(guó)古代的科舉制度是一種選拔人才的重要制度。以下對(duì)科舉制度的作用，闡述全面的是：（）A.為社會(huì)各階層提供了平等的晉升機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)B.選拔了大量?jī)?yōu)秀人才，為國(guó)家的治理和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)C.推動(dòng)了教育的發(fā)展，促進(jìn)了文化的傳承和普及D.以上選項(xiàng)均正確5、古代印度是世界文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和燦爛的文化。以下關(guān)于古代印度文明的敘述，不正確的是：（）A.古代印度文明起源于印度河流域，后來(lái)擴(kuò)展到恒河流域B.種姓制度是古代印度社會(huì)的重要特征，將社會(huì)分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)C.佛教產(chǎn)生于古代印度，對(duì)亞洲各國(guó)的宗教和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響D.古代印度在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域取得了顯著成就，但沒(méi)有形成統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家6、近代以來(lái)，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了侵略和掠奪，以下關(guān)于列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的表述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)大大加深了中國(guó)的半殖民地化程度C.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)D.列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了中國(guó)近代化的進(jìn)程7、明治維新是日本近代史上的一次重要改革，使日本走上了資本主義發(fā)展道路。請(qǐng)問(wèn)，明治維新在政治方面的主要改革措施有哪些？（）A.廢藩置縣B.建立君主立憲制C.實(shí)行征兵制D.以上都是（分值：5分）8、中國(guó)古代的明朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有獨(dú)特的發(fā)展。明朝初期，朱元璋廢除了丞相制度，加強(qiáng)了皇權(quán)；經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都有一定的發(fā)展；文化上，小說(shuō)、戲曲等藝術(shù)形式逐漸繁榮。那么，明朝中后期出現(xiàn)資本主義萌芽的主要表現(xiàn)是？（）A.手工工場(chǎng)的出現(xiàn)B.雇傭關(guān)系的產(chǎn)生C.商業(yè)城市的興起D.海外貿(mào)易的繁榮9、古代中國(guó)的儒家思想對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人們的價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下對(duì)于儒家思想核心觀點(diǎn)的闡述，錯(cuò)誤的是：（）A.強(qiáng)調(diào)“仁”的理念，主張人與人之間應(yīng)相互關(guān)愛(ài)、尊重和包容B.提倡“禮”的規(guī)范，認(rèn)為社會(huì)秩序應(yīng)依靠嚴(yán)格的等級(jí)制度和禮儀來(lái)維護(hù)C.注重個(gè)人的道德修養(yǎng)，通過(guò)自我反省和學(xué)習(xí)達(dá)到“君子”的境界D.主張絕對(duì)的平等和自由，反對(duì)任何形式的權(quán)威和約束10、工業(yè)革命對(duì)19世紀(jì)的世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。工廠取代了手工工場(chǎng)，機(jī)器生產(chǎn)大大提高了生產(chǎn)效率。同時(shí)，工業(yè)革命也推動(dòng)了城市化的進(jìn)程，大量人口涌入城市。交通和通信技術(shù)得到了極大的改善，鐵路和蒸汽輪船的出現(xiàn)縮短了地區(qū)之間的距離。那么，工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家？（）A.英國(guó)B.法國(guó)C.美國(guó)D.德國(guó)11、古代希臘的民主制度是西方民主制度的源頭。以下關(guān)于古代希臘民主制度的特點(diǎn)，說(shuō)法不準(zhǔn)確的是：（）A.公民直接參與政治決策，具有較高的民主程度B.只有成年男性公民享有民主權(quán)利，婦女和奴隸被排除在外C.民主制度建立在小國(guó)寡民的基礎(chǔ)上，難以在大國(guó)推廣D.古代希臘的民主制度完美無(wú)缺，對(duì)現(xiàn)代民主制度具有直接的借鑒意義12、新航路開(kāi)辟是人類歷史上的重大事件，它使世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。新航路開(kāi)辟的探險(xiǎn)家們克服了重重困難，開(kāi)辟了通往美洲、亞洲等地的新航線。那么，新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)根源是？（）A.歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽B.對(duì)黃金和香料的追求C.傳播基督教的愿望D.傳統(tǒng)商路被阻斷13、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品充滿了人文主義精神，達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾等藝術(shù)大師的作品至今仍被視為經(jīng)典。達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》以其神秘的微笑而聞名于世。那么，《蒙娜麗莎》所體現(xiàn)的人文主義精神主要表現(xiàn)在？（）A.強(qiáng)調(diào)人性的美好和尊嚴(yán)B.反對(duì)宗教神學(xué)的束縛C.追求自由和平等D.倡導(dǎo)科學(xué)和理性14、在中世紀(jì)的伊斯蘭世界，阿拉伯帝國(guó)崛起，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。伊斯蘭教在傳播過(guò)程中，對(duì)文化、科學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。那么，阿拉伯?dāng)?shù)字最初是由哪個(gè)國(guó)家發(fā)明的？（）A.阿拉伯B.印度C.中國(guó)D.希臘15、在世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中，宗教發(fā)揮了重要的作用。以下關(guān)于基督教的表述，錯(cuò)誤的是：（）A.基督教誕生于公元1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū)B.基督教的教義強(qiáng)調(diào)原罪、救贖和天堂地獄的觀念C.基督教在中世紀(jì)成為歐洲占統(tǒng)治地位的宗教，對(duì)政治、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響D.基督教的傳播始終是和平的，沒(méi)有與其他宗教和文化產(chǎn)生沖突16、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上的重要事件。以下關(guān)于南北戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，闡述恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.南方的奴隸制經(jīng)濟(jì)與北方的資本主義工業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的矛盾B.領(lǐng)土擴(kuò)張導(dǎo)致的南北在新州實(shí)行何種制度的爭(zhēng)端C.南北在關(guān)稅、市場(chǎng)等方面的利益沖突D.以上選項(xiàng)均正確17、工業(yè)革命始于18世紀(jì)的英國(guó)，隨后蔓延到歐洲大陸和北美等地。這場(chǎng)革命極大地改變了生產(chǎn)方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)。請(qǐng)問(wèn)，工業(yè)革命首先在英國(guó)發(fā)生的前提條件有哪些？（）A.圈地運(yùn)動(dòng)提供了大量勞動(dòng)力B.海外殖民擴(kuò)張積累了資金C.君主立憲制的確立提供了政治保障D.以上都是（分值：5分）18、在古代希臘的雅典城邦，民主政治達(dá)到了較高的水平。請(qǐng)問(wèn)，雅典公民參與政治決策的主要方式有哪些？（）A.參加公民大會(huì)B.通過(guò)抽簽擔(dān)任公職C.組成陪審法庭D.以上都是（分值：5分）19、在近代中國(guó)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。請(qǐng)問(wèn)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？（）A.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體B.外國(guó)商品大量涌入C.中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)D.以上都是（分值：5分）20、伊斯蘭教在中世紀(jì)的阿拉伯地區(qū)興起，并迅速傳播到世界各地。以下關(guān)于伊斯蘭教產(chǎn)生和發(fā)展的敘述，不正確的是：（）A.穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，其教義和經(jīng)典對(duì)信徒的生活和行為有著嚴(yán)格的規(guī)范B.伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一，并建立了強(qiáng)大的阿拉伯帝國(guó)C.伊斯蘭教在傳播過(guò)程中與當(dāng)?shù)匚幕嗷ト诤?，形成了各具特色的伊斯蘭文化D.伊斯蘭教的發(fā)展始終一帆風(fēng)順，沒(méi)有遇到任何內(nèi)部和外部的挑戰(zhàn)和阻礙21、古希臘是西方文明的重要源頭之一，其在哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域取得了輝煌成就。古希臘的城邦制度是其政治特色之一，各個(gè)城邦具有相對(duì)獨(dú)立的政治和經(jīng)濟(jì)體系。其中，雅典城邦以民主政治著稱，而斯巴達(dá)城邦則實(shí)行軍事專制。那么，雅典民主政治能夠發(fā)展的重要基礎(chǔ)是？（）A.發(fā)達(dá)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)B.平等的社會(huì)觀念C.眾多的公民群體D.開(kāi)放的思想文化22、在古代希臘的雅典民主政治中，公民通過(guò)參加公民大會(huì)等方式參與政治決策。但這種民主也存在一定的局限性。那么，雅典民主政治的局限性主要表現(xiàn)在哪些方面？（）A.只有成年男性公民享有民主權(quán)利B.民主決策效率低下C.容易導(dǎo)致多數(shù)人的暴政D.以上都是23、歐洲宗教改革是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，以下關(guān)于宗教改革影響的描述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.打破了天主教會(huì)的精神壟斷B.促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的形成C.推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展D.消除了宗教對(duì)社會(huì)生活的影響24、第二次工業(yè)革命極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人類生活的變革。以下關(guān)于第二次工業(yè)革命成果的敘述，不正確的是：（）A.電力的廣泛應(yīng)用，使人類進(jìn)入了“電氣時(shí)代”B.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和使用，促進(jìn)了交通運(yùn)輸業(yè)的革新C.化學(xué)工業(yè)的興起，為人類提供了更多的新材料和新產(chǎn)品D.第二次工業(yè)革命使得傳統(tǒng)的手工勞動(dòng)重新成為主要的生產(chǎn)方式25、工業(yè)革命推動(dòng)了英國(guó)社會(huì)的變革，以下關(guān)于工業(yè)革命對(duì)英國(guó)社會(huì)影響的描述，錯(cuò)誤的是：（）A.城市化進(jìn)程加快，城市人口迅速增加B.工人階級(jí)的生活狀況得到顯著改善，勞動(dòng)條件和福利待遇大幅提高C.社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)逐漸壯大D.環(huán)境污染問(wèn)題日益嚴(yán)重，對(duì)人們的健康和生活造成了負(fù)面影響26、文藝復(fù)興是歐洲思想文化領(lǐng)域的一場(chǎng)變革，以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的描述，哪一項(xiàng)是不符合史實(shí)的？（）A.強(qiáng)調(diào)以人為中心，反對(duì)以神為中心B.產(chǎn)生了眾多杰出的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品C.只在意大利興起，沒(méi)有在其他歐洲國(guó)家產(chǎn)生影響D.對(duì)歐洲的思想解放和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響27、古代希臘的哲學(xué)思想對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于古希臘哲學(xué)的表述，錯(cuò)誤的是：（）A.蘇格拉底強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)話和思考來(lái)追求真理和智慧B.柏拉圖提出了理念論，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子C.亞里士多德是古希臘哲學(xué)的集大成者，其著作涵蓋了眾多學(xué)科領(lǐng)域D.古希臘哲學(xué)完全脫離了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是純粹的理論思辨28、中國(guó)古代的政治制度經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，從夏商周的世襲制、分封制到秦朝的中央集權(quán)制度。中央集權(quán)制度不斷完善和發(fā)展，對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。那么，秦朝建立中央集權(quán)制度的根本目的是？（）A.加強(qiáng)君主專制B.鞏固國(guó)家統(tǒng)一C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.維護(hù)社會(huì)秩序29、在古代印度，種姓制度是社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)種姓有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分，在職業(yè)、婚姻和社會(huì)地位等方面存在著巨大的差異。印度教在古代印度的宗教和哲學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，對(duì)人們的生活和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那么，以下關(guān)于古代印度種姓制度的描述，錯(cuò)誤的是：（）A.種姓制度是世襲的，不可改變B.低種姓的人可以通過(guò)努力晉升為高種姓C.不同種姓之間禁止通婚D.婆羅門主要從事宗教和祭祀活動(dòng)30、古希臘的雅典民主政治具有一定的局限性。以下關(guān)于雅典民主政治局限性的表述，準(zhǔn)確的是：（）A.民主范圍有限，僅適用于成年男性公民B.直接民主容易導(dǎo)致權(quán)力濫用和決策失誤C.民主政治被貴族操縱，平民利益難以得到保障D.以上選項(xiàng)均正確二、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）分析法國(guó)大革命對(duì)歐洲政治格局的影響。2、（本題5分）分析20世紀(jì)以來(lái)科技革命對(duì)人類社會(huì)生活、生產(chǎn)方式和思維觀念的深刻改變。3、（本題5分）探討古希臘文明中哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)的相互關(guān)系，以及它們對(duì)西方文明的深遠(yuǎn)影響。4、（本題5分）探討中國(guó)古代科舉制度對(duì)知識(shí)分子命運(yùn)和社會(huì)階層流動(dòng)的影響。5、（本題5分）分析英國(guó)工業(yè)革命如何改變英國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)階級(jí)和國(guó)際關(guān)系地位。三、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）簡(jiǎn)述古代希臘的民主制度對(duì)現(xiàn)代政治的啟示。2、（本題5分）簡(jiǎn)述古代羅馬共和國(guó)的政治體制、法律發(fā)展及對(duì)外征服。3、（本題5分）簡(jiǎn)述19世紀(jì)中期俄國(guó)農(nóng)奴制改革的背景、主要內(nèi)容和歷史意義。4、（本題5分）請(qǐng)闡述古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。5、（本題5分）闡述近代英國(guó)君主立憲制的確立過(guò)程和主要特點(diǎn)。四、材料分析題（本大題共2個(gè)小題，共20分)1、（本題10分）閱讀以下關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的材料：“18世紀(jì)，啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)興起，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等思想家倡導(dǎo)理性、自由、平等、