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文檔簡(jiǎn)介

過(guò)秦論

賈誼復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.再讀課文,掌握賈誼的相關(guān)知識(shí),以及文中重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式等;背誦課文。2.分析探討,理清文章思路,結(jié)合時(shí)代背景把握作者觀點(diǎn)及寫作意圖。3.探究文章鋪排陳述、多用對(duì)比、自然得出結(jié)論的說(shuō)理方法;體會(huì)文章多用夸張、對(duì)比,氣勢(shì)充沛,鋪張揚(yáng)厲的語(yǔ)言風(fēng)格。一、再訪賈誼賈誼(前200-前168),世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙、賈生。西漢洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人,杰出的政論家、文學(xué)家。著有《新書(shū)》十卷。以文才顯名,后被漢文帝任命為博士,掌管文獻(xiàn)典籍。不久就擢升為太中大夫參與政事,深受倚重。因提議改革政治,遭權(quán)貴老臣嫉妒毀謗,被貶為長(zhǎng)沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死,他“自傷為傅無(wú)狀”,一年后也憂郁而死。賈誼的著作主要有散文和辭賦兩類。散文(也被稱為政論文)以《過(guò)秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最有名。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)采,善于通過(guò)不同歷史事實(shí)的對(duì)比來(lái)分析利害,在鋪張渲染的描寫中,形成文章的充沛氣勢(shì),富有說(shuō)服力和感染力。同時(shí),因抱有改革政治的熱情而又受到壓抑,議論說(shuō)理毫無(wú)顧忌,行文暢達(dá)而不浮淺,語(yǔ)言犀利激切,富于文采。辭賦著名的有《吊屈原賦》《服鳥(niǎo)賦》。賈誼主要文學(xué)成就是政論文,代表作《論積貯疏》《陳政事疏》《過(guò)秦論》上、中、下三篇。其中《過(guò)秦論》總結(jié)了秦代興亡的教訓(xùn),實(shí)則昭漢之過(guò)。他的為人很為司馬遷所推崇,司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論,并撰寫了《屈原賈生列傳》。因此,后世往往把屈原和賈誼并稱為“屈賈”。

漢文帝渴求賢臣,坐在宣室里征求賈誼的意見(jiàn),賈誼的政治才干無(wú)與倫比??上牡劭兆砸拱胩撉跋幌蛸Z誼征求社稷大計(jì)卻問(wèn)及鬼魅神仙。此詩(shī)選取宣室召見(jiàn)、夜半前席兩個(gè)細(xì)節(jié),揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)論。可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?!钌屉[《賈生》賈生才調(diào)世無(wú)論,哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事,何需哀傷付一生?!珴蓶|《賈誼》

題目解說(shuō)

《過(guò)秦論》是賈誼政論散文的代表作。原文共有上中下三篇,本文是上篇?!斑^(guò)秦”即“言秦之過(guò)”,指斥秦的過(guò)失。過(guò),名詞用作動(dòng)詞,“指出……的過(guò)失”。論,是一種文體。

“過(guò)秦論”,就是指斥秦的過(guò)失的論文。

文學(xué)常識(shí)

論辨文

論辨文是古代的一種論文文體,有“原……”“……論”“……辯”等文題形式。這種文體是作者對(duì)祟種理論主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗等,從根本上進(jìn)行考查、探討,辨是非,別真?zhèn)?表明觀點(diǎn),澄清對(duì)錯(cuò)的文體。寫作時(shí)一般援事引例,引經(jīng)據(jù)典,或論其事實(shí),或批駁謬誤,語(yǔ)言富有論辯力,邏輯性強(qiáng),又頗具文采。

據(jù)《昭明文選》所載:“論有兩體,一曰史論,乃史臣于傳末作議論,以斷其人之善惡。如《史記》后的“太史公日……,二曰政論,則學(xué)士大夫議論古今時(shí)世人物,或評(píng)經(jīng)史之言,正其謬誤。如《六國(guó)論》《過(guò)秦論》等?!?/p>

寫作背景

賈誼所處的時(shí)代,屬西漢的“太平盛世”,許多人認(rèn)為當(dāng)時(shí)天下“已安已治”了,但實(shí)際上卻是矛盾重重,危機(jī)四伏。按照賈誼的說(shuō)法是“抱火厝之積薪之下而寢其上”(《治安策》)由于大地主大商人勢(shì)傾王侯,土地高度集中,農(nóng)民大批逃亡,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞,階級(jí)矛盾日益加深。作為一個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家,賈誼從秦滅亡的歷史教訓(xùn)中,認(rèn)識(shí)到人民力量的強(qiáng)大,他目睹現(xiàn)實(shí),深感憂慮。

寫作《過(guò)秦論》,名為“過(guò)秦”,實(shí)為“規(guī)漢”,希望漢朝統(tǒng)治者以秦為鑒,施行仁政,改革政治,緩和矛盾,避免社會(huì)危機(jī)。二、再讀政論

.這些字詞,你還會(huì)讀嗎?崤函(xiáo)膏腴(yú)窺視(kui)寧越(nìng)陳軫(zhěn孫臏(bìn)帶佗(tuó)倪良(ní)召滑(shào)翟景(zhái)樂(lè)毅(yuè)逡巡(xún)遺鏃(zú)漂櫓(lǔ)鞭笞(chi)藩籬(fān)黔首(qián)隳名城(huī)銷鋒鏑(dí)甕牖(yǒu)甿隸(méng)躡足(niè)行伍(háng)阡陌(qiān)謫戍(zhé)鋤耰(yōu)棘矜(qín)铦(xiān)鉤戟(jǐ)長(zhǎng)鎩(sh?。┾㈩D(yī)墨翟(dí)萬(wàn)乘(shèng)文章思路記敘部分:秦王朝的興亡過(guò)程(前四段);議論部分:秦王朝迅速滅亡的原因(最后一

段)。興起的過(guò)程(前三段);滅亡的過(guò)程(第四段)。這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么?“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?!薄肮ブ畡?shì)”:第一段到第三段,崛起——強(qiáng)大——鼎盛?!笆刂畡?shì)”:第三段、第四段,由統(tǒng)一天下到覆滅。①外連衡而斗諸侯/約從離衡②孝公既沒(méi)③合從締交/約從離衡/于是從散約?、芮赜杏嗔Χ破浔注菪懦季潢惱l(shuí)何⑥倔起阡陌之中⑦贏糧而景從⑧百有余年矣⑨非抗于九國(guó)之師也⑩威振四海(11)鋤棘矜(12)非及鄉(xiāng)時(shí)之士也

①通“橫”②通“歿”,死亡1.通假字③通“縱”,“合縱”④通“敝”,疲憊⑤通“呵”,喝問(wèn)⑥通“崛”,崛起⑦通“影”,像影子一樣⑧通“又”⑨通“亢”,高⑩通“震”,震動(dòng)(11)同“耰”,碎土平田用的農(nóng)具(12)通“震”,震動(dòng)

2.古今異義①以致天下之士②寬厚而愛(ài)人③才能不及中人④山東豪俊遂并起⑤于是秦人拱手而取⑥于是秦人拱手而取西河之外①以,來(lái);致,招致、招引;今義:連詞,用在下半句話的開(kāi)頭,表示下文是上述原因形成的結(jié)果(多指不好結(jié)果)。②愛(ài)護(hù)別人今義:丈夫或妻子;戀愛(ài)中男女的一方③平常的人今義:為雙方介紹買賣、調(diào)解糾紛等并做見(jiàn)證的人④崤山以東,代指東方諸國(guó);今義:山東省古義:在這種情況下今義:表示后一事承接前一事⑥古義:黃河以西今義:西邊的河(1)過(guò)①過(guò)秦論②聞大王有意督過(guò)之《鴻門宴》③雷霆乍驚,宮車過(guò)也 《阿房宮賦》④大母過(guò)余曰《項(xiàng)脊軒志》⑤一出門,裘馬過(guò)世家焉 《促織》⑥過(guò)蒙拔擢 ——《陳情表》⑦人恒過(guò),然后能改 《生于憂患,死于安樂(lè)》⑧則知明而行無(wú)過(guò)矣《勸學(xué)》①動(dòng)詞,指出過(guò)失②動(dòng)詞,責(zé)備③動(dòng)詞,經(jīng)過(guò)3.一詞多義④動(dòng)詞,探望⑤動(dòng)詞,超過(guò)⑥形容詞,過(guò)分,過(guò)于⑦動(dòng)詞,犯錯(cuò)⑧名詞,錯(cuò)誤(2)度①內(nèi)立法度,務(wù)耕織②試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大③崔九堂前幾度聞《江南逢李龜年》④因自度此曲 《揚(yáng)州慢》⑤春風(fēng)不度玉門關(guān)《涼州詞》⑥度我至軍中,公乃入《鴻門宴》①名詞,制度,法度②動(dòng)詞,衡量,比較③量詞,次,回①形容詞,前人遺留下的(3)遺

①蒙故業(yè),因遺策②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)③夜不閉戶,路不拾遺④小學(xué)而大遺——《師說(shuō)》⑤置幣遺單于 ——《蘇武傳》②動(dòng)詞,丟失③名詞,遺失的東西④動(dòng)詞,譜寫⑤動(dòng)詞,渡過(guò),越過(guò)⑥動(dòng)詞,估計(jì),猜測(cè)④動(dòng)詞,舍棄,放棄⑤動(dòng)詞,送給,給予(4)

制①吳起……趙奢之倫制其兵②秦有余力而制其弊③履至尊而制六合④增其舊制——《岳陽(yáng)樓記》⑤其制稍異于前 ——《項(xiàng)脊軒志》①動(dòng)詞,統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)率②動(dòng)詞,制服

③動(dòng)詞,控制、統(tǒng)制④名詞,規(guī)模⑤名詞,形制,規(guī)制(5)

固①據(jù)崤函之固②君臣固守以窺周室③臨不測(cè)之淵,以為固①形容詞用作名詞,險(xiǎn)固,堅(jiān)固,特指地勢(shì)險(xiǎn)要,城郭堅(jiān)固。②形容詞,牢固,頑強(qiáng)。③名詞,固守的據(jù)點(diǎn),屏障。

(6)亡①追亡逐北,伏尸百萬(wàn)②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)③吞二周而亡諸侯④河曲智叟亡以應(yīng) ——《愚公移山》①動(dòng)詞作名詞,逃跑的人②動(dòng)詞,丟失③動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……滅亡④動(dòng)詞,同“無(wú)”,沒(méi)有①名詞,策略②名詞,馬鞭子③動(dòng)詞,拄著④名詞作動(dòng)詞,用馬鞭子打(7)策①蒙故業(yè),因遺策②振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)③策扶老以流憩 《歸去來(lái)兮辭并序》④策之不以其道《馬說(shuō)》

(8)

因①因遺策②因利乘便③因河為池①沿襲,動(dòng)詞②趁著,介詞③憑借,依據(jù),介詞①軍隊(duì),名詞②兵器,名詞(9)兵①趙奢之倫制其兵

行軍用兵之道②收天下之兵

信臣信精卒陳利兵而誰(shuí)何

斬木為兵①履至尊而制六合②子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也③然陳涉甕牖繩樞之子④有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意⑤內(nèi)立法度……外連衡而斗諸侯⑥南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡⑦天下云集響應(yīng),贏糧而景從①名詞作動(dòng)詞,登上②名詞作動(dòng)詞,稱帝稱王③名詞作動(dòng)詞,用甕做/用草繩系

④名詞作狀語(yǔ),像席子一樣/像包裹一樣/像口袋一樣⑤名作狀語(yǔ),對(duì)內(nèi)/對(duì)外;使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗4.詞類活用指出下列句子中劃線詞的活用類型,并解釋。⑥名詞作狀語(yǔ),向南/向西/向東/向北⑦名詞作狀語(yǔ),像云一樣/像回聲一樣/像影子一樣⑧追亡逐北⑨尊賢而重士⑩因利乘便?且夫天下非小弱也?以愚黔首?會(huì)盟而謀弱秦?約從離衡?流血漂櫓吞二周而亡諸侯?卻匈奴七百余里?序八州而朝同列⑧動(dòng)詞作名詞,逃跑的人/敗逃的軍隊(duì)⑨形容詞作名詞,賢能的人;意動(dòng)用法,以…為重⑩形容詞作名詞,“利”和“便”都指“便利的條件”?形容詞作動(dòng)詞,變小/變?nèi)?使動(dòng)用法,使……變愚蠢?使動(dòng)用法,使……變?nèi)?使動(dòng)用法,使……離散?使動(dòng)用法,使……漂浮使動(dòng)用法,使……滅亡?使動(dòng)用法,擊退,使……退卻?使動(dòng)用法,使……朝見(jiàn)A.判斷句(1)自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。翻譯:始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防,是子子孫孫稱帝稱王直至萬(wàn)代的基業(yè)。(2)然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。譯文:然而陳涉(不過(guò))是個(gè)用甕做窗戶,用草繩系門扇的貧家子弟,(替人種田幫工的)下層人民,又是個(gè)被征發(fā)的人。(3)仁義不施而攻守之勢(shì)異也。翻譯:就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。5文言句式B被動(dòng)句(1)一夫作難而七廟隳。翻譯:陳涉一人起義國(guó)家就滅亡了。(2)身死人手,為天下笑者,何也?翻譯:秦王子?jì)胨涝趧e人(項(xiàng)羽)手里,被天下人恥笑,這是為什么呢?(3)謫戍之眾翻譯:那遷謫戍邊的士兵。(4)天下諸侯已困矣翻譯:然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。C.省略句(1)嘗以十倍(于秦)之地……翻譯:(他們)曾經(jīng)用十倍于秦的土地……(2)南取百越之地,以(之)為桂林、象郡。翻譯:秦始皇向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡。(3)百越之君,俯首系頸,委命(于)下吏。翻譯:百越的君主低著頭,頸上捆著繩子(愿意服從投降),把性命交給司法官吏。(4)聚之(于)咸陽(yáng)。翻譯:集中在咸陽(yáng)。(5)鑄以(之)為金人十二。翻譯:將他們鑄成十二尊金屬人像。(6)臨不測(cè)之淵,以(之)為固。翻譯:靠近深不可測(cè)的黃河,把這作為堅(jiān)固的屏障。(7)躡足(于)行伍之間,而倔起(于)阡陌之中。譯文:(他)置身在戍邊隊(duì)伍中間,在田野之中興起。(8)身死(于)人手。翻譯:秦王子?jì)胨涝趧e人(項(xiàng)羽)手里D.賓語(yǔ)前置(1)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何翻譯:可靠的官員和精銳的士卒,拿著鋒利的兵器,盤問(wèn)過(guò)往行人。(誰(shuí)何:盤詰查問(wèn))(2)仁義不施而攻守之勢(shì)異也翻譯:就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。(3)崤函之固,自若也。翻譯:崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,是保持原來(lái)的樣子。5.定語(yǔ)后置(1)伏尸百萬(wàn)翻譯:倒下百萬(wàn)尸體。(2)鑄以為金人十二翻譯:將他們鑄成十二尊金屬人像。(3)金城千里翻譯:方圓千里的堅(jiān)固的城防。E.狀語(yǔ)后置(1)陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也。翻譯:陳涉的地位,沒(méi)有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴。(2)鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也。翻譯:鋤頭木棍也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利。(3)謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也。翻譯:那遷謫戍邊的士兵也不能和九國(guó)部隊(duì)抗衡。三、賞析經(jīng)典你認(rèn)為本文的敘事有何特點(diǎn)?它是如何在敘事的基礎(chǔ)上做出論斷的?本文善于敘事,精于論斷。本文敘事兩大特點(diǎn):其一是作者對(duì)秦由盛而衰、從攻到守、由興到亡的敘述運(yùn)用了“線”“點(diǎn)”結(jié)合法。其二是作者善于概括事實(shí),善于從總的、大的方面把握事實(shí)。敘事是說(shuō)理的基礎(chǔ)。論,是依據(jù)事實(shí)立論;斷,是從大量無(wú)可辯駁的事實(shí)中,得出令人信服的結(jié)論。金圣嘆:“《過(guò)秦論》者,論秦之過(guò)也。秦過(guò)只是末句‘仁義不施’之語(yǔ),便斷盡此篇文字?!焙献魈骄靠v向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ?。本文是怎樣使用?duì)比的論證方法論證中心論點(diǎn)的?縱向?qū)Ρ?秦國(guó)和秦王朝的對(duì)比。橫向?qū)Ρ?秦國(guó)與六國(guó)進(jìn)行對(duì)比;秦國(guó)和陳涉對(duì)比;陳涉和九國(guó)之師對(duì)比。本文大量使用對(duì)偶句,排比句,形成一種自然流暢、明快而又錯(cuò)落有致的抒情節(jié)奏。你認(rèn)為本文最突出的語(yǔ)言特色是什么?由對(duì)偶形成的排比,有兩種類型:一是運(yùn)用同義或近義的詞語(yǔ)組成排比,如第1段中“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”都有“吞并”之意,卻無(wú)板滯之感;二是用幾個(gè)結(jié)構(gòu)相似的短語(yǔ)或句子組成排比,如“南取漢中”“西舉巴蜀”“東割膏腴之地”“北收要害之郡”四句,強(qiáng)調(diào)秦國(guó)國(guó)力日盛、疆域日廣。孟子的“仁政”思想在政治上提倡“以民為本”。孟子認(rèn)為,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)“民為貴,社稷次之,君為輕?!彼€說(shuō):國(guó)君有過(guò)錯(cuò),臣民可以規(guī)勸,規(guī)勸多次不聽(tīng),就可以推翻他。孟子反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)太殘酷,主張以“仁政”統(tǒng)一天下。延伸拓展比較賈誼的“仁義”與孟子的“仁政”。賈誼的“仁義”除了包含孟子的“以民為本”思想外,還包含順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù),民不聊生,秦統(tǒng)一天下是順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。當(dāng)秦王朝建立之后,嚴(yán)刑峻法,暴政天下,這便背離了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。黨和政府大力反腐倡廉,建立養(yǎng)老保險(xiǎn)機(jī)制,深化改革開(kāi)放,醫(yī)療體制改革等等,都是施“仁義”的表現(xiàn)。我們的生活中有哪些地方體現(xiàn)了這種“仁義”?四、復(fù)習(xí)反饋1.請(qǐng)?zhí)顚懳幕WR(shí)的空缺部分。(1)囊括四海之意,并吞八荒之心八荒也叫八方,指東、西、南、北、

、

、

、

八個(gè)方向,指離中原極遠(yuǎn)的地方。后泛指周圍、各地。(2)履至尊而制六合六合:

和東、南、西、北四方。答案:(1)東南東北西南西北(2)天地(3)序八州而朝同列八州:天下(“九州”)除雍州之外的其他八個(gè)州。九州:亦稱“九土”,代指

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