2025屆貴州省平壩縣新啟航教育高考語文全真模擬密押卷含解析

2025屆貴州省平壩縣新啟航教育高考語文全真模擬密押卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下列文本，完成各題“五四”以后，富于主體意識的女性文學(xué)在中國文壇勃然興起。民國女性詩人長期被遮蔽，較之于同時期出生的冰心、廬隱、凌叔華等在文學(xué)史中成為經(jīng)典的“五四”女作家而言，她們無疑是失語的一群，只有清末民初的呂碧城、秋瑾等女杰詩人得到不少關(guān)注。民初閨秀幼承庭訓(xùn)，按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長起來，但她們受新時代風(fēng)氣影響，形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派。政權(quán)更替與戰(zhàn)爭使得她們脫離閨閣化的生存場景，將筆觸伸向民族國家的命運(yùn)，開拓與發(fā)掘愛國題材，在詩詞中顯示出截然不同于前代閨秀的心態(tài)與心境。作為新閨秀詩人代表的丁寧是取得較高藝術(shù)成就的典型，郭沫若評價她“清冷徹骨，悱惻動人”，施蟄存認(rèn)為其文采“足以當(dāng)幟摩壘”“過于諸大家”，但相比于同時代的女性新文學(xué)家，她和其他新閨秀派詩人一樣對傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀，所以她們在抗?fàn)幍牡缆飞项l頻回首，步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸，成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌。名媛有才情和學(xué)識，出入于眾多社交場合，穿梭于各種公共空間，比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴，普遍受教育程度較高，受世家之風(fēng)熏陶，甚至有機(jī)會出國留學(xué)深造。她們的詩詞比閨秀呈現(xiàn)出更突出的商業(yè)氣息與時尚特質(zhì)，體現(xiàn)了市民階級的審美趣味。如由上海名媛陳小翠、陸小曼、李秋君、何香凝、潘玉良、周煉霞等自發(fā)組建的中國女子書畫會曾舉辦畫展，開辦專欄，刊印畫冊，參與慈善，是女性團(tuán)體思想解放的代表。她們未必需要倚仗詩詞書畫謀生，但上海發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和商業(yè)氛圍潛移默化地影響著她們。她們的詩詞中常出現(xiàn)當(dāng)時滬上各色西式的生活情景，以女子特有的柔媚綺麗的筆觸塑造出個性鮮明的名媛形象，突出其才、貌、情、藝等象征符號，表達(dá)出對女性美的欣賞、對自身才華的肯定、對自由愛情的向往、對女子互憐互愛之情的袒露和對情誼的刻畫。作為婦女解放運(yùn)動的參與者、推動者和受益者，名媛在才德觀和婚姻觀上比閨秀更進(jìn)一步，盡管身處戰(zhàn)爭時代，她們的詩詞仍在表達(dá)平和喜樂之情。女學(xué)者詩人躋身文化精英階層，經(jīng)歷過完備的高等教育，是真正意義上走出去的新女性，張汝釗、王蘭馨、孫蓀荃、冼玉清、馮沅君、盛靜霞等可為代表。她們不少以教師為職業(yè)，追求經(jīng)濟(jì)和精神的獨立，把擁有共同的理想看作最重要的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，懷抱傳統(tǒng)士大夫經(jīng)世致用、此國比民的情懷，在創(chuàng)作實踐中模糊性別界限，以積極入世的姿態(tài)把個人榮辱與家國興亡聯(lián)系起來，體現(xiàn)出為國家分擔(dān)責(zé)任的愿望，甚至表達(dá)要親赴沙場保家衛(wèi)國的意愿。女學(xué)者詩人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)，大學(xué)的體制，完善的課程體系，眾多不同學(xué)術(shù)背景、不同思想觀念的老師，男女享受同等的教育權(quán)利，使女學(xué)者詩人形成豐富多元的思想觀念，從側(cè)面促進(jìn)了現(xiàn)代女性觀念的生成和發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)獨立、社交自由的職業(yè)女性擺脫了對男性的依附、家庭的拘囿，具有獨立謀生的能力和一定的社會地位，從而也對個人及社會命運(yùn)有了更高的關(guān)注度和參與度。她們身上流淌著現(xiàn)代氣息，在新舊之間選擇了一種調(diào)和，這種調(diào)和實質(zhì)上包含兩極:傳統(tǒng)士人身份的認(rèn)同和現(xiàn)代女性獨立自主的追求。三個群體盡管處于同一時期，但在才德觀、婚姻觀和家國觀三個層面上卻呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)模式，新閏秀詩人為閏秀詩詞傳統(tǒng)注入新的內(nèi)容；名媛詩群走出家庭，以獨具時尚特質(zhì)的美貌與才藝爭取社會地位；女學(xué)者詩群則從創(chuàng)作、教育、治學(xué)多方面實現(xiàn)自身價值。三種形態(tài)的交錯并存，是綿延承續(xù)又遞進(jìn)更新的三個環(huán)節(jié)，折射出民國女性詩詞內(nèi)部的演變趨勢。(彭敏哲《民國女性詩詞的多元書寫》，有刪減)1．關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A．新秀派詩人幼承庭訓(xùn)、対傳統(tǒng)文化有著更深的信服和眷戀，受政權(quán)更替與故爭的影響，她們的作品也在關(guān)注著民族和國家的命運(yùn)。B．名媛出身高貴之家、她們經(jīng)過世家之風(fēng)熏陶、都曾出國留學(xué)，受教育程度很高，其詩詞受地域影響、呈現(xiàn)出商業(yè)氣息與時尚特質(zhì)。C．女學(xué)者詩人經(jīng)歷過完備的高等教育，是真正意義上走出去的新女性，身上充滿現(xiàn)代氣息，她們的觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)。D．新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人的詩詞不再局限于閨閣生活，這三個群體在才德觀、婚姻觀和家國觀三個層面上呈現(xiàn)出一遞進(jìn)模式。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章首段提出“五四”以后，富于主體意識的女性文學(xué)在中國文壇勃然興起，但民國女性詩人卻沒被重視、引出了下文的述。B．文章第二段以丁寧為例來談新閨秀派詩人的詩詞特征并引用郭沫若、施蟄存的話證明丁寧在詩詞方面取得的較高藝術(shù)成就。C．文章第三四段主要運(yùn)用了舉例論證的方法，分別闡述了名媛和女學(xué)者詩人的思想觀念，重點闡述了她們詩作特殊的藝術(shù)手法。D．全文談民國女詩人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開，首尾總說，中間從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人三方面分說，層次清晰。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．新閨秀派女詩人豐富多元的現(xiàn)代先進(jìn)觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸，成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌。B．名媛富有才情和學(xué)識，活動的空間廣，比普通閨秀具有更高的知名度，她們的詩詞體現(xiàn)了市民階級的審美趣味，表達(dá)了平和喜樂之情。C．以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩人追求經(jīng)濟(jì)和精神獨立，把個人榮辱與家國興亡聯(lián)系起來，對個人及社會命運(yùn)有了更高的關(guān)注度和參與度。D．新閨秀詩人更新詩歌內(nèi)容，名媛詩群以美貌與才藝爭取社會地位，女學(xué)者詩群多方面實現(xiàn)自身價值，三個群體的進(jìn)步源于不同時代的文化。2、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。滿江紅賀王帥宣子①平湖南寇宋?辛棄疾笳鼓歸來，舉鞭問、何如諸葛。人道是、匆匆五月，渡瀘深入。白羽②風(fēng)生貔虎噪，青溪路斷鼪鼯泣。早紅塵、一騎落平岡，捷書急。三萬卷，龍頭客③。渾未得，文章力。把詩書馬上，笑驅(qū)鋒鏑。金印明年如斗大，貂蟬元自兜鍪出④。待刻公、勛業(yè)到云霄，涪溪石。選自《稼軒詞編年箋注》（注）①王帥宣子：指王佐，王佐字宣子，1179年以潭州知州身份平定陳唄叛亂。②白羽：裴啟《語林》云“諸葛武侯乘素輿，葛巾白羽扇，指麾三軍③龍頭客：指科舉時代中狀元的人，王佐為宋高宗紹興十八年進(jìn)士狀元。④貂蟬：指侍從貴臣所著冠上之飾；兜鍪：古時戰(zhàn)士的頭盔。1．下列對本詞的賞析，不正確的一項是A．“笳鼓歸來”既描繪了王佐得勝歸來時軍樂演奏的景況，也照應(yīng)了本詞題目中的*賀".B．“貌虎噪""雜賠泣，巧用比喻和對比，著力表現(xiàn)了我軍勇武強(qiáng)大和敵軍的不堪一擊。C．“渾未得，文章力”寫王佐建功卻非憑文章，詞人敬佩中也暗含對朝廷不識才的遺憾。D．“笑驅(qū)鋒鈾”寫王佐指揮情狀，同“談笑間，檣櫓灰飛煙滅"寫周瑜有異曲同工之妙。2．本詞上片“何如諸葛”'渡瀘深入”“白羽風(fēng)生”三處皆涉及諸葛亮，這有何作用？請簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。山地回憶孫犁從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表，參觀天津的工業(yè)展覽會。我們是老交情，已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽，他對于中紡的織紡，對于那些改良的新農(nóng)具特別感到興趣。臨走的時候，我一定要送點東西給他，我想買幾尺布。為什么我偏偏想起買布來?因為他身上穿的還是那樣一種淺藍(lán)的土靛染的粗布褲褂。這種藍(lán)的顏色，不知道該叫什么藍(lán)，可是它使我想起很多事情，想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗的歲月，使我記起很多人。這種顏色，我就叫它“阜平藍(lán)”或是“山地藍(lán)”吧。他這身衣服的顏色，在天津是很顯得突出，也覺得土氣。但是在阜平，這樣一身衣服，織染既是不容易，穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷，山地不容易見到太陽。那里不種棉花，我剛到那里的時候，老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線，連襪底也是用麻納的。就是因為襪子，我和這家人認(rèn)識了，并且成了老交情。那是個冬天，該是一九四一年的冬天，我打游擊打到了這個小村莊，情況緩和了，部隊決定休息兩天。我每天到河邊去洗臉，河里結(jié)了冰，我登在冰凍的石頭上，把冰砸破，浸濕毛巾，等我擦完臉，毛巾也就凍挺了。有一天早晨，刮著冷風(fēng)，只有一抹陽光，黃黃的落在河對面的山坡上。我又登在那塊石頭上去，砸開那個冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”這聲音是那么嚴(yán)厲，我聽了很不高興。這樣冷天，我來砸冰洗臉，反倒妨礙了人。心里一時掛火，就也大聲說：“離著這么遠(yuǎn)，會弄臟你的菜!”我站在上風(fēng)頭，狂風(fēng)吹送著我的憤怒，我聽見洗菜的人也惱了，那人說：“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟?”“你怎么罵人?”我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，象帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，象上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲。十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧。不知道為什么，我一時心平氣和下來。我說：“我錯了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧!”她冷冷地望著我，過了一會才說：“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜!”我笑著說：“你看你這人，我在上水洗，你說下水臟，這么一條大河，哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來，我到下水去，你還說不行，那怎么辦哩?”“怎么辦，我還得往上走!”她說著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了?！笆裁磿r候，才能打敗鬼子?”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了!”“也許三年，也許五年，也許十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我們總是要打下去，我們不會悲觀的?！蔽疫@樣對她講，當(dāng)時覺得這樣講了以后，心里很高興了?！肮庵_打下去?”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事，就問：“你說什么?”“說什么?”女孩子也裝沒有聽見，“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎?不會求人做一雙?”“哪里有布呀?就是有布，求誰做去呀?”“我給你做?！迸⒆酉春貌苏酒饋恚拔壹揖妥≡谀莻€坡子上，“她用手一指，“你要沒有布，我家里有點，還夠做一雙襪子。”她端著菜走了，我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍的發(fā)黑的腳，一時覺得我對于面前這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了。第五天，我穿上了新襪子。女孩子的父親是個生產(chǎn)的好手，現(xiàn)在地里沒活了，他正計劃販紅棗到曲陽去賣，問我能不能幫他的忙。部隊重視民運(yùn)工作，上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運(yùn)輸，每天打早起，我同大伯背上一百多斤紅棗，順著河灘，爬山越嶺，送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好，一天，大伯說：“同志，你知道我是沾你的光嗎?”“怎么沾了我的光?”“往年，我一個人背棗，我們妞兒是不會給我吃這么好的!”我笑了。女孩子說：“沾他什么，他穿了我們的襪子，就該給我們做活了!”又說：“你們跑了快半月，賺了多少錢?”我們一同數(shù)了票子，一共賺了五千多塊錢，女孩子說：“夠了?！薄皦蚋墒裁戳?”大伯問?！皦蚪o我買張織布機(jī)子了!這一趟，你們在曲陽給我買架織布機(jī)子回來吧!”無論姥姥、母親、父親和我，都沒人反對女孩子這個正義的要求。我們到了曲陽，把棗賣了，就去買了一架機(jī)子。大伯不怕多花錢，一定要買一架好的，把全部盈余都用光了。我們分著背了回來，累的渾身流汗。這一天，這一家人最高興，也該是女孩子最滿意的一天。這象要了幾畝地，買回一頭牛；這象制好了結(jié)婚前的陪送。以后，女孩子就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織。當(dāng)她卸下第一匹布的那天，我出發(fā)了。從此以后，我走遍山南塞北，那雙襪子，整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年，我們戰(zhàn)勝了日本強(qiáng)盜，我從延安回來，在磧口地方，跳到黃河里去洗了一個澡，一時大意，奔騰的黃水，沖走了我的全部衣物，也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶，激蕩著我對于那女孩子的紀(jì)念。開國典禮那天，我同大伯一同到百貨公司去買布，送他和大娘一人一身藍(lán)士林布，另外，送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布，對我說：“多買上幾尺，再買點黃色的!”“干什么用?”我問?！斑@里家家門口掛著新旗，咱那山溝里準(zhǔn)還沒有哩!你給了我一張國旗的樣子，一塊帶回去，叫妞兒給做一個，開會過年的時候，掛起來!”他說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了，還象小時那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會。1949年12月。(選自《白洋淀紀(jì)事》，有刪改)1．下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是A．“我”想給農(nóng)民代表買幾匹布，是出于對他粗陋衣著的憐憫，同時也包含了對于當(dāng)年給予自己慷慨幫助的感激。B．女孩子之所以反對“我”在河的上流洗臉，是因為她覺得“我”作為一名八路軍戰(zhàn)士，沒能保護(hù)百姓，心存不滿。C．小說寫到買布做旗，戛然而止，讀來余韻繚繞。從“送襪子”到“做國旗”，也反映了時代的偉大進(jìn)程。D．小說的語言將通俗與優(yōu)美、簡練與細(xì)膩、清淡與濃烈等特色和諧地統(tǒng)一起來，形成了清新明凈的風(fēng)格。2．小說運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來塑造妞兒的形象？請結(jié)合文本概括分析。3．孫犁的小說常被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”，請結(jié)合文本分析理由。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。況鐘，字伯律，靖安人。初以吏事尚書呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年，帝以郡守多不稱職，會蘇州等九府缺，皆雄劇地，命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書蹇義、胡浚等薦，擢知蘇州，賜敕以遣之。蘇州賦役繁重，豪猾舞文為奸利，最號難治。鐘乘傳至府。初視事，群吏環(huán)立請判牒，鐘佯不省。左右顧問，惟吏所欲行止。吏大喜，謂太守暗，易欺。越三日，召詰之曰:“前某事宜行，若止我；某事宜止，若強(qiáng)我行；若輩舞文久，罪當(dāng)死?！绷㈤?shù)人，盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。當(dāng)是時，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計畫，奏免七十余萬石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石，振荒之外，以代民間雜辦及逋租。其為政，纖悉周密。嘗置二簿識民善惡，以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿，防出納奸偽。置綱運(yùn)簿，防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿，防非理需求。先是，中使織造采辦及購花木禽鳥者踵至?？ぷ粢韵?，動遭笞縛。而衛(wèi)所將卒，時凌虐小民。鐘在，斂跡不敢肆，雖上官及他省過其地者，咸心憚之。鐘雖起刀筆，然重學(xué)校，禮文儒，單門寒士多見振贍。有鄒亮者，獻(xiàn)詩于鐘。鐘欲薦之，或為匿名書毀亮。鐘曰：“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司務(wù)。遷御史。初鐘為吏時吳江平思忠亦以吏起家為吏部司務(wù)遇鐘有恩至是鐘數(shù)延見執(zhí)禮甚恭且令二子給侍曰非無仆隸欲籍是報公耳。思忠家素貧，未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。鐘嘗丁母憂，郡民詣闕乞留，詔起復(fù)。正統(tǒng)六年，秩滿當(dāng)遷，部民二萬余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進(jìn)正三品俸，仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，為立祠。(節(jié)選自《明史》，有刪改）1．下列對文中畫曲線部分的斷句，正確的一項是（）A．初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩至是/鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸/欲籍是報公耳B．初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩至是/鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸欲籍/是報公耳C．初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩/至是鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸/欲籍是報公耳D．初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩/至是鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸欲籍/是報公耳2．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．敕，中國古帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。B．視事,舊時指官吏到職辦公。多指政事言?！稄埡鈧鳌罚阂暿氯辏蠒蚝」?。C．御史，秦始，御史是監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏，一直延續(xù)自清。D．正統(tǒng)，古代紀(jì)年法有干支紀(jì)年、年號紀(jì)年和王公年次紀(jì)年等，正統(tǒng)屬年號紀(jì)年法。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．況鐘智謀過人，嫉惡如仇。群吏請他寫判牒時他裝作不懂，三天后以群吏不聽自己的話為由下令處死其中幾個人，清邪風(fēng)，樹正氣。B．況鐘體貼民情，減免苛稅。他和巡撫周忱精心計劃，為百姓奏免賦稅七十余萬石；并用所積累糧食賑濟(jì)災(zāi)荒，代交民間雜賦和拖欠租賦。C．況鐘心思縝密，興利除弊。他設(shè)通關(guān)勘合簿，防止惡人進(jìn)出作假為惡；設(shè)綱運(yùn)簿，防止過往運(yùn)夫私吞財物；設(shè)館夫簿，防止提出無理的需求。D．況鐘政績卓著，深受愛戴。他任期已滿當(dāng)升遷，府中百姓前往請求張文昌讓況鐘繼續(xù)任職；況鐘死于任上，吏民相聚哭悼，立祠致祭。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鐘在，斂跡不敢肆，雖上官及他省過其地者，咸心憚之。(2)鐘嘗丁母憂，郡民詣闕乞留，詔起復(fù)。5、閱讀下面這首清詩，完成下面小題。伊江除夕書懷①（其三）林則徐流光代謝歲應(yīng)除，天亦無心判菀枯②。裂碎肝腸憐爆竹，借棲門戶笑桃符。新幡彩勝如爭奮，晚節(jié)冰柯也不孤。正是中原薪膽日，誰能高枕醉屠蘇?。ㄗⅲ嬴f片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，林則徐迭遭打擊。1841年6月28日，清政府以“廢弛營務(wù)”的罪名，將林則徐遣戍新疆伊犁。林則徐冒著嚴(yán)寒，經(jīng)過四個月的長途跋涉到達(dá)伊犁。當(dāng)年，第一次在伊犁過除夕時，回想三年來的遭遇，心情久久難平，作《伊江除夕書懷》七律四首。伊江，指伊犁河。②菀(yù)枯，指榮枯，亦喻指榮辱、優(yōu)劣等。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首句說時光流逝，節(jié)序更替，在不知不覺中又到了一年的歲末除夕。B．次句寫上“天”無心辨識人間的榮辱與優(yōu)劣，實則暗含對朝廷優(yōu)劣不分的怨恨。C．“新幡彩勝”渲染了除夕的熱鬧場景，又以“晚節(jié)冰柯”白喻，表現(xiàn)了堅貞的節(jié)操。D．全詩將敘事、寫景、議論、抒情融為一體，歲時之壯景與詩人的豪情輝映成趣。2．請簡要分析詩歌頷聯(lián)和尾聯(lián)的思想感情。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）______________，是可忍也，______________？（《論語》）（2）哀吾生之須臾，羨長江之無窮。______________，______________。（蘇軾《赤壁賦》）（3）彼童子之師，______________，______________。（韓愈《師說》）（4）______________，______________？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。（《楚辭?漁父》）（5）苔痕上階綠，草色入簾青。______________，______________。（劉禹錫《陋室銘》）7、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?！分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！必i聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！?、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從2020年3月5日晚開始，一張照片在朋友圈刷屏：夕陽西下，陽光撒向大地，一名醫(yī)生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽。照片來自武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院。3月5日傍晚，援鄂的上海中山醫(yī)院醫(yī)生劉凱，陪臥床老人做CT途中，詢問老人：“要不要看一眼夕陽？”于是有了這令人動容的一幕。一個是年近九旬的重病患者，一個是從業(yè)未久的年輕醫(yī)生，在這場嚴(yán)峻的考驗面前，可能都曾有過惶恐、灰心、失落。報道里說，這位患者剛?cè)朐簳r病情危重、心情低落，甚至拒接家人電話。而在這個下午的那一刻，兩個生命在夕陽之下的背影給我們帶來一種莫名的感動。人之為人，像一棵蘆葦，脆弱也堅韌。病毒能襲擊我們的身體，卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽、一個眼神，都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。我們總在很多時候有所失去也可以有所得到。在這樣一個舉國同抗新冠疫情的特殊時期，作為一名“停課不停學(xué)、奮力沖向高考”的青年，你對以上內(nèi)容有什么觸動、啟發(fā)和思索？請分享給你的好友，給他寫一封信表達(dá)你的思想感悟。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．D3．B【解析】

1．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項，“都曾出國留學(xué)”擴(kuò)大范圍，表述錯誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識，出入于眾多社交場合，穿梭于各種公共空間，比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴，普遍受教育程度較高，受世家之風(fēng)熏陶，甚至有機(jī)會出國留學(xué)深造”可知，文本說得是名媛中有些“甚至有機(jī)會出國留學(xué)深造”，而非所有名媛都出國留學(xué)。題干“都曾出國留學(xué)”擴(kuò)大范圍，表述錯誤。故選B。2．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。D項，“全文談民國女詩人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開”表述錯誤。根據(jù)文本，可知全文應(yīng)該是采用的總分的結(jié)構(gòu)展開，開頭總說，后文從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人三方面分說，層次清晰。故選D。3．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類題因為是“推斷和想象”，所以，選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進(jìn)行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項，“新閨秀派女詩人豐富多元的現(xiàn)代先進(jìn)觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”強(qiáng)加因果，表述錯誤。根據(jù)文本“民初閨秀幼承庭訓(xùn)，按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長起來，但她們受新時代風(fēng)氣影響，形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派”“她和其他新閨秀派詩人一樣對傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀，所以她們在抗?fàn)幍牡缆飞项l頻回首，步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸，成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌”可知，新閨秀派女詩人既受新時代風(fēng)氣影響，對傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀。而“她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”形成原因，文本中并未直接說明，題干強(qiáng)加因果，曲解文意。C項，“以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩人追求經(jīng)濟(jì)和精神獨立”表述錯誤。根據(jù)文本“她們不少以教師為職業(yè)，追求經(jīng)濟(jì)和精神的獨立”可知，題干曲解文意，表述錯誤。D項，“三個群體的進(jìn)步源于不同時代的文化”表述錯誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識，出入于眾多社交場合，穿梭于各種公共空間，比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴，普遍受教育程度較高，受世家之風(fēng)熏陶，甚至有機(jī)會出國留學(xué)深造”“女學(xué)者詩人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)”可知，三個群體的進(jìn)步不僅僅源于不同時代的文化，還和他們的家庭熏陶，個人所受的高等教育等有密切的關(guān)系。故選B?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、1．C2．①交待戰(zhàn)事的相似性：兩者皆在五月出兵平寇，以諸葛亮南征，暗敘王佐平寇之事。②言明二者氣度相類：皆以“白羽”裝飾且能在敵前瀟灑從容的指揮，突出王佐的儒將風(fēng)采。③對兩者情感相同：王佐與諸葛亮皆為文將卻能平亂，表達(dá)對王佐的推崇與贊賞。【解析】

1．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出對本詞的賞析，不正確的一項。C項，“暗含對朝廷不識才的遺憾”理解錯誤。原文有“金印明年如斗大，貂蟬元自兜鍪出”，可以見出詞人對王佐的期望，而且被任命評定叛亂，可見被皇帝信任。故選C。2．本題考查用典的作用。用典，又叫用事，是一種修辭手法，多見于詩歌中。引用古籍中的故事，或詞句，為用典?？梢载S富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想。用典可以使立論有根據(jù)；可以委婉表意，詩中有不便直述者，可借典故之暗示，婉轉(zhuǎn)道出作者之心聲；可以減少語辭之繁累；可以充實內(nèi)容、美化詞句。本題，要求分析“何如諸葛”“渡瀘深入”“白羽風(fēng)生”三處皆涉及諸葛亮的原因?！昂稳缰T葛”意思是和諸葛亮相比怎么樣？在詞中，辛棄疾將王佐比作諸葛亮，表達(dá)了對王佐的推崇和贊賞?！岸蔀o深入”前有“匆匆五月”，點明了王佐和諸葛亮出兵的時間一致，表面寫諸葛亮，暗寫王佐平寇之事。“白羽風(fēng)生”本是指諸葛亮的白羽扇，一派儒將打扮。此處用此句突出王佐也有儒將風(fēng)度。3、1．B2．（1）語言描寫。妞兒剛出場時，小說就通過對她語言的描寫，如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”表現(xiàn)了其潑辣直率的性格。（2）外貌描寫。小說通過“風(fēng)吹紅了她的臉，象帶霜的柿葉”等外貌描寫，表現(xiàn)了人物生活的貧困艱辛。（3）側(cè)面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對話，“同志，你知道我是沾你的光嗎?”，側(cè)面表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。3．（1）《山地回憶》不以故事情節(jié)的連貫、縝密和完整取勝，而是打破小說傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，用一連串的生活畫面串通起來，呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu)；（2）《山地回憶》中關(guān)于鄉(xiāng)村景象的記憶、戰(zhàn)爭年代的日常生活的真切表現(xiàn)以及自然流露的詩意，都給讀者以綿長的回味。（3）敘述過程中抒情主體的融入，使所敘述的家常閑話、紡紗織布、運(yùn)棗賣棗等極其普通的生活瑣事飽含真情，因而楚楚動人，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，對女孩子心理的解讀不正確，反對“我”在上流洗臉，應(yīng)該主要是源于對陌生人的戒備和性格里的潑辣。故選B。2．本題考查分析小說中塑造人物形象的藝術(shù)手法的能力。小說中描寫人物的方法有正面描寫和側(cè)面描寫。正面描寫是對人物直接的外貌、語言、動作、心理等描寫方法，側(cè)面描寫可以借助環(huán)境、作者的議論，或者作品中其他人物的評價。語言描寫和神態(tài)描寫。妞兒剛出場時，小說就通過對她語言的描寫，如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去”“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟”“她冷冷地望著我，過了一會才說：“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜’”，表現(xiàn)了其潑辣、直率的性格。外貌描寫。小說通過“洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲”等外貌描寫，表現(xiàn)了妞兒家生活的貧困艱辛?！八f著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了”，直接表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的友好?！啊庵_打下去？’女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了”“我給你做”“你要沒有布，我家里有點，還夠做一雙襪子”，直接表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨?！皦蚪o我買張織布機(jī)子了！這一趟，你們在曲陽給我買架織布機(jī)子回來吧”他說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了，還象小時那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會?！芭⒆泳蛯W(xué)習(xí)紡織的全套手藝了”，表現(xiàn)了妞兒聰明能干。側(cè)面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對話，“同志，你知道我是沾你的光嗎”，側(cè)面表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。3．本題考查分析小說的體裁的能力。題干要求分析孫犁小說被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”的理由。“散文化小說”主要特征有：（1）淡化情節(jié)，稍有沖突，缺少懸念，小說呈現(xiàn)日常生活的自然形態(tài)，展示生活的本色；（2）虛化人物，作者故意淡化人物的臉譜化，呈現(xiàn)人物的本真原貌；（3）散文化或詩話小說營造的意境主要是表現(xiàn)氣氛，包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、人間百態(tài)、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)，也包括作者情感、情緒的自然流露；（4）主旨較多反映人物自然、人與生存狀態(tài)，突出人與人的感情糾葛，人性的復(fù)雜多變等主旨?；卮鸫祟}要從以上各方面分析。這篇小說選擇鄉(xiāng)村景象的記憶和戰(zhàn)爭年代的日常生活，沒有完整而縝密的故事情節(jié)，但讀之真切感人。敘事時，采用一連串家常閑話、紡紗織布、運(yùn)棗賣棗等極其普通的生活瑣事的畫面，打破小說傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu)，所敘述的飽含真情，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。。【點睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛，所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達(dá)技巧等，可以說是一種綜合型試題。做好這種題目，既要通觀全文，又要分析細(xì)節(jié)。（1）首先要分析人物，明辨感情。小說中的人物是鮮活的，作者在塑造人物形象時，往往會通過小說中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度，或愛或憎，或褒揚(yáng)或貶抑。在選項中，命題人往往從親貶錯位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。（2）然后根據(jù)情節(jié)，分析因果。在選項中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項，考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說的因果關(guān)系。（3）借助原文，明辨技巧。這道題時?？疾楸磉_(dá)技巧，在選項中，命題人從表達(dá)技巧的角度對小說進(jìn)行賞析，一般會從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱。考生要對表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識心中有數(shù)，準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達(dá)技巧。（4）最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設(shè)計、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項具體內(nèi)容，這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。4、1．C2．A3．A4．(1)

況鐘到任后，都收斂行跡不敢再放肆。即使是上級官員和經(jīng)過蘇州的其他省的官吏，也都從心里對況鐘有所畏懼。（2）況鐘曾遭母喪，府中百姓前往朝廷請求他留任，（朝廷）下詔命他復(fù)職留任?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。劃線句中“至是”意思是“在這時候”，做“鐘數(shù)延見”的時間狀語，所以應(yīng)在“至是”前斷開，排除AB；“非無仆隸”意思是“并非我沒有仆役”，句子表意完整，其后斷開；代詞“是”是“欲籍”的賓語，中間不能斷開，“欲籍是報公耳”意思是“想借此報答您罷了”，所以排除D。故選C。2．本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項，“敕，中國古帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚”中“肱股之臣詔令文書的文種名稱之一”表述錯誤，敕是中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一,不能用于“肱股之臣”。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。A項，“況鐘智謀過人，嫉惡如仇。群吏請他寫判牒時他裝作不懂，三天后以群吏不聽自己的話為由下令處死其中幾個人，清邪風(fēng)，樹正氣”中“三天后以群吏不聽自己的話為由下令處死其中幾個人”理解有誤，據(jù)原文“越三日，召詰之曰:‘前某事宜行，若止我；某事宜止，若強(qiáng)我行；若輩舞文久，罪當(dāng)死?！㈤?shù)人，盡斥屬僚之貪虐庸懦者”意思是“過了三天，況鐘召集群吏責(zé)問他們道：‘之前某件事應(yīng)該辦，你們阻止我；某件事不該辦，你們強(qiáng)讓我去做。你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處死。’當(dāng)即下令打死幾個人，將屬僚中貪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番”可知，是因為“舞文久，罪當(dāng)死”而殺了幾個罪大惡極之徒以儆效尤。故選A。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。重點詞語和句式：（1）“斂”，收斂；“雖”，即使；“他省過其地者”，定語后置句，正常語序為“過其地的他省（官吏）”，經(jīng)過蘇州的其他省的官吏；“憚”，害怕。（2）“丁母憂”，遭母喪；“詣”，到，前往；“闕”，朝廷；“起復(fù)”，戴孝復(fù)職，只答出復(fù)職也可。【點睛】文言文內(nèi)容的概括和分析，多以選擇題的形式呈現(xiàn)。解題小技巧：（1）讀文知義（人物、時間、地點、職位、事件、情理志、品質(zhì)）（2）審題知文（借助試題，更好地理解文章內(nèi)容）（3）題文比對（試題和原文比對看，注重細(xì)節(jié)，不可憑模糊的記憶和感覺去答題）譯文：況鐘，字伯律，是江西靖安人。起初為尚書呂震屬吏，呂震對他才能感到驚異，推薦授予他儀制司主事之官。后又升為郎中。宣德五年，明宣宗因為感到各地郡守大多不稱職，又正逢蘇州等九府缺少知府，這九府都是重要難治之地；于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補(bǔ)各府之缺。況鐘得到尚書蹇義、胡濙等人舉薦，升任蘇州知府，宣宗特賜誥敕而派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重，豪強(qiáng)猾吏舞文弄墨來謀取利益，因此號稱最難治之地。況鐘乘驛站車來到蘇州府。他剛到任辦公時，群吏圍立在四周請他寫下判牒。況鐘裝作不懂。向左右請教詢問，一切按照屬吏的意圖去辦。群吏大喜，說知府愚昧，好欺騙。過了三天，況鐘召集群吏責(zé)問他們道：“之前某件事應(yīng)該辦，你們阻止我；某件事不該辦，你們強(qiáng)讓我去做。你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處死?！碑?dāng)即下令打死幾個人，將屬僚中貪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番。全府上下大為震動，全都奉法行事。當(dāng)時，多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心計劃，奏免賦稅七十余萬石。凡是周忱所推行的善政，況鐘都協(xié)助大力辦成。所積累的救濟(jì)農(nóng)民和存儲的糧食每年有幾十萬石，除用來賑濟(jì)災(zāi)荒之外，還用來代交民間雜賦和拖欠的租賦。況鐘為政，細(xì)心而且周密。他曾設(shè)置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡，用來進(jìn)行獎勵和懲罰。又設(shè)立通關(guān)勘合簿，防止進(jìn)出時行奸作偽。設(shè)立綱運(yùn)簿，防止運(yùn)夫偷盜侵沒。設(shè)立館夫簿，防止無理的需求。以前，太監(jiān)奉使織造采辦和購求花木禽鳥的接踵而至，府中僚佐以下官吏，動不動便遭他們綁打。又有衛(wèi)所將士軍卒，時常欺凌百姓。況鐘到任后，都收斂行跡不敢再放肆。即使是上級官員和經(jīng)過蘇州的其他省的官吏，也都從心里對況鐘有所畏懼。況鐘雖然出身于刀筆吏，卻重視學(xué)校教育，禮敬文人儒士，貧寒之家的讀書人多有受到他幫助的人。有個叫鄒亮的人，獻(xiàn)詩給況鐘，況鐘想要推薦他，有人寫了匿名信詆毀鄒亮，況鐘說道：“這是想讓我更快地幫鄒亮成名罷了?！碑?dāng)即奏明朝廷，朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務(wù)，后升任御史。當(dāng)初況鐘為吏員時，吳江人平思忠也由吏員起家，任吏部司務(wù)，對況鐘有恩。在這時候況鐘多次請見，對他非常恭敬地執(zhí)行禮節(jié)，并且讓他的兩個兒子到自己屬下做事，說：“并非我沒有仆役，而是想借此報答您罷了。”平思忠家一向貧寒，從來沒有因（和況鐘有）舊交情而（對他）有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人。況鐘曾遭母喪，府中百姓前往朝廷請求他留任，（朝廷）下詔命他戴孝復(fù)職留任。正統(tǒng)六年，況鐘任期已滿應(yīng)當(dāng)升遷，府中百姓二萬余人，前往巡按御史張文昌處投訴，請求讓況鐘繼續(xù)任職。英宗下詔進(jìn)況鐘食正三品俸祿，仍然留任知府。次年十二月，況鐘死于任上。蘇州府吏民相聚哭悼，為他立祠致祭。5、1．D2．①頷聯(lián)，“裂碎肝腸”寫詩人的被貶的痛苦心境，“借柄門戶”是說自己客居他鄉(xiāng)、無家可歸，“憐”和“笑”是詩人白嘲。表現(xiàn)了詩人心懷救國之志卻不被理解，慘遭貶謫，無家可歸的悲憤難言的痛苦。②尾聯(lián)，表現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的憂國情懷，奉勸國人眼下正是國家民族生死存亡的危急關(guān)頭，不要忘記戰(zhàn)敗的恥辱，要臥薪嘗膽，志圖恢復(fù)，絕不能因新春佳節(jié)而豪飲作樂，高枕無憂。【解析】1．本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色，然后逐個選項瀏覽，比對原文，看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯誤。D項，“歲時之壯景與詩人的豪情輝映成趣”錯誤，依據(jù)最后一聯(lián)“正是中原薪膽日，誰能高枕醉屠蘇”，此時正逢戰(zhàn)爭，正是中原民眾臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的日子，誰還能高枕無憂，安心地喝著醇美的屠蘇酒沉醉啊。體現(xiàn)的是作者奉勸國人振作抗敵的憂國憂民之情。故“詩人的豪情”理解錯誤。故選D。2．本題考查鑒賞詩句思想感情的能力。解答此類賞析題，要看清要求鑒賞的是哪些詩句，細(xì)心捕捉詩詞字里行間的情感信息，找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩，感受作者的情感。具體答題格式是“通過什么＋抒發(fā)（寄寓）什么感情”?！邦h聯(lián)”即第二聯(lián)，“裂碎肝腸憐爆竹，借棲門戶笑桃符”，作者除夕之夜，身在被貶的邊關(guān)，看到爆竹裂碎，想到自己被貶的處境而“裂碎肝腸”，心境痛苦；而以桃符“借棲門戶”掛在門上，想到自己被貶異地而客居他鄉(xiāng)的處境。故“憐”“笑”二字，表現(xiàn)了自己被貶異地、客居他鄉(xiāng)的可憐可笑，是自憐，也是自嘲。尾聯(lián)“正是中原薪膽日，誰能高枕醉屠蘇”的鑒賞，則要把握好“薪膽日”和“誰能高枕醉屠蘇”的感嘆，想到勾踐臥薪嘗膽的典故，借此呼喚民眾莫要沉醉于佳節(jié)美酒，而是希望民眾要發(fā)憤圖強(qiáng)，克敵制勝?！军c睛】分析詩歌情感的題，首先要找到探究詩歌情感的突破口，主要是標(biāo)題、作者、注釋、典故和詩中表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語。常見的詩歌情感有憂國憂民之感慨、國破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報國無門之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、親情友情之真摯、歸耕隱居之怡樂、黑暗官場之苦悶、離別思念之愁緒、貶官謫居之悲恨、韶光易逝之感慨、物是人非之悲痛。答題要依據(jù)語境，切不可生搬硬套。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長終授之書而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來無白丁【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：佾、孰、挾、遨、汶、鴻?！军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時兼用其他表達(dá)方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題來說，主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運(yùn)用各種描寫方式，如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹，如對環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?！窘馕觥吭囶}分析：本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點?？疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝福》中魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！笨梢?，經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、【例文】曾有一場落日讓人潸然淚下相距一甲子，相攜沐夕陽。從3月5日晚開始，一張照片在朋友圈刷屏：夕陽西下，陽光撒向大地，一名醫(yī)生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽。我們看不到他們的表情，但這兩個背影分明訴說著兩個字：希望。據(jù)報道，照片來自武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院。3月5日傍晚，援鄂的上海中山醫(yī)院醫(yī)生劉凱，陪臥床老人做CT途中，詢問老人要不要看一眼夕陽?于是有了這令人動容的一幕。老人今年87歲，而“凱哥”27歲，在那一刻，相距一甲子的兩個生命在夕陽之下凝聚成同一種力量——堅持、不懈堅持。一張刷屏的照片背后，是無數(shù)人的情感共鳴。疫情陰云籠罩兩月有余，病毒剝奪了數(shù)萬人的健康，也剝奪了我們自由和歡聚的時光，甚至奪去了我們觀日出日落、賞花謝花開的權(quán)利。病人因其痛苦，醫(yī)生因其辛勞，家屬因其揪心，常人因其焦躁。一個是年近九旬的重病患者，一個是從業(yè)未久的年輕醫(yī)生，在這場嚴(yán)峻的考驗面前，可能都曾有過惶恐、灰心、失落。報道里說，這位患者剛?cè)朐簳r病情危重、心情低落，甚至拒接家人電話。上海中山醫(yī)院醫(yī)療隊為他提供了幾乎所有生活必需品。而今狀況日漸好轉(zhuǎn)，心情好的時候還躺在病床上唱歌。某種程度上，醫(yī)生和病人是彼此的依賴。仰賴于醫(yī)生的治療和照顧，患者才能汲取生命的能量;而患者與病毒抗?fàn)?、身體好轉(zhuǎn)，也是醫(yī)護(hù)人員堅守的精神動力。這就是守望相助的力量，一如照片中的“同沐夕陽”。人之為人，像一棵蘆葦，脆弱也堅韌。病毒能襲擊我們的身體，卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽、一個眼神，都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。無論如何，我們都要與病毒“疫戰(zhàn)到底”，這既出于求生本能，也是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。疫情中，一定還有很多這樣讓人溫暖、感動的細(xì)節(jié)。銘記這些，不僅是為了修補(bǔ)受到創(chuàng)傷的心靈，更是要在未來日子里，永懷這種對職責(zé)的堅守、對生命的敬畏、對時光的珍視，對世間的悲憫。永遠(yuǎn)記得，曾經(jīng)有那樣一場落日，叫人潸然淚下。我們是時代青年，面對這突如其來的疫情，我們只能奮力前行。五千年漫長歲月，歷經(jīng)多少風(fēng)風(fēng)雨雨，正是因為有無數(shù)同胞能在極端困難的環(huán)境中仍然能夠充滿信心，滿懷希望，奮然前行，中華民族才得以生生不息，繁衍至今。我輩青年當(dāng)以此為榜樣，擔(dān)負(fù)大任，滿懷信心和希望，永懷愛國之心，共筑中華輝煌！【解析】

本題考查學(xué)生材料作文寫作的基本能力。作文的限制性：寫作情境：面對突如其來的疫情。寫作主體：“你”——高三學(xué)子。寫作內(nèi)容：感悟與思考。寫作邏輯：學(xué)會在突如其來的不確定中成長；對未來充滿希望。作文的開放性：疫情是突然到來的未知與不確定，但是我們要在所見所聞中，尋找一種確定的信念和理性認(rèn)知。作文立意的開放性在于學(xué)生可以從自身的做法，社會的見聞、人生專業(yè)的規(guī)劃等角度出發(fā)談自己的感悟與思考。參考立意：（1）精神的堅韌促成人的強(qiáng)大。（2）任何一絲對美好的追求和期望總能讓人擁有信念與力量。（3）哪怕再微渺的希望也能在你的內(nèi)心注入信念與力量。（4）失去也總會讓人得到些什么。壓力與磨難總是在淬煉生命。參考素材：1、對于我們中國人來說，一年之中所有節(jié)日里，春節(jié)是的。但是2020年的這個春節(jié)，武漢的疫情卻牽動著全國人民的心，讓我們思考生命的意義，也讓我們看到了新時代的中國脊梁，對于新時代的青年來說，我們只有立足當(dāng)下，奮力前行。2、武漢疫情在前，奔赴前線者，不勝枚舉。一張張返程車票，每個人都眼神堅毅，義無反顧。蘇洵曾說“賢者不悲其身之死，而憂其國之衰。”這大概是對他們的的寫照。他們心之所向，是挽救鮮活的生命于危急，是控制罪惡的病毒于源頭，是奉獻(xiàn)自我力量于實處。在他們心中，自然有小家的分量，在這闔家團(tuán)圓之際，他們也想與家人在一起，與家人團(tuán)聚，吃一頓團(tuán)圓飯……他們也曾猶豫過，也曾不舍過。但是，疫情在前，國難當(dāng)頭，他們怎可只顧自己？因此他們義無反顧的選擇了守護(hù)武漢。更有甚者，他們返程武漢，只為那心中的愛與責(zé)任。他們主動請纓，前往一線。有人推遲婚禮守護(hù)武漢，有人為此剃光滿頭烏黑光亮的