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文檔簡介

2025屆廣西南寧三中高考語文倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、下列選項(xiàng)中,對(duì)漫畫寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是A.群眾思想保守,對(duì)一些新事物的接受尚需時(shí)日B.做基層工作,要想群眾之所想,急群眾之所急C.干工作要看對(duì)象,否則毫無效果,甚至適得其反D.領(lǐng)導(dǎo)工作方法不當(dāng),會(huì)導(dǎo)致下屬工作效率低下2、閱讀下面的文字,完成下面小題。5000年前是文明誕生的大時(shí)代,世界幾大流域_____孕育出早期文明。中國的史前時(shí)代,就開始____出各具特色的文化序列。在長江下游地區(qū),出現(xiàn)了一個(gè)尚玉的考古學(xué)文化——良渚文化。____在它之前,玉器就已廣受尊崇,但在此時(shí)卻達(dá)到空前繁榮的程度。除了文字和青銅器,良渚文化在各個(gè)方面均已達(dá)到國家文明的要求。我們發(fā)現(xiàn),通行的文明標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)成為判斷一種文化是否進(jìn)入文明社會(huì)的生硬公式。青銅器在文明社會(huì)中承載的禮制規(guī)范的意義,在良渚文化中是_____在玉器上的。文字具有記錄語言、傳承文化的工具,對(duì)良渚文化,雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng),但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí),也極大程度地聯(lián)結(jié)著人們的思想。目前來看,良渚文明是我們所能確證的中國最早的文明,()。在這個(gè)持續(xù)變化的過程中,禮制規(guī)范、社會(huì)模式等文明因素不斷地傳承、交匯,直至夏商。從良渚到商周,正是中華文明從區(qū)域性文明向大一統(tǒng)逐步匯聚的一個(gè)連續(xù)不斷的過程。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不約而同演化即使表現(xiàn)B.不約而同演變盡管體現(xiàn)C.殊途同歸演化盡管表現(xiàn)D.殊途同歸演變即使體現(xiàn)2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.文字是記錄語言、傳承文化的工具,在良渚文化中,雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng),但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí),也極大程度地反映出人們的思想。B.文字具有記錄語言、傳承文化的功能對(duì)良渚文化,雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng),但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí),也極大程度地展現(xiàn)出人們的思想。C.文字具有記錄語言傳承文化的工具,雖然良渚文化尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng),但那些銹刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí),也極大程度地折射出人們的思想。D.文字具有記錄語言、傳承文化的作用,良渚文化雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng),但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí),也極大程度地發(fā)現(xiàn)了人們的思想。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.相繼繁榮的是陶寺、石峁、二里頭文明,在這之后的1000多年,區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化B.在這之后的1000多年,區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化,陶寺、石峁、二里頭文明相繼繁榮C.在這之后的1000多年,陶寺、石峁、二里頭文明的相繼繁榮,使得區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化D.區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化,在這之后的1000多年,陶寺、石峁、二里頭文明相繼繁榮3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是近些年涌現(xiàn)出一批有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,新時(shí)代文藝▲。文化自信的底氣鼓起文藝的精神風(fēng)帆,在文藝作品中讀者能感受到▲、奮斗進(jìn)取的中國精神與中國力量,感受到正確價(jià)值觀的引領(lǐng)與▲,感受到主旋律更加響亮。A.煥然一新自強(qiáng)不息鼓動(dòng)B.氣象一新自強(qiáng)不息鼓舞C.氣象一新發(fā)憤圖強(qiáng)鼓動(dòng)D.煥然一新發(fā)憤圖強(qiáng)鼓舞4、閱讀下面的文字,完成下面小題。[甲]1世紀(jì)初,一些來到中國的西方探險(xiǎn)家、漢學(xué)家卻虛懷若谷,獨(dú)具慧眼,他們用文化比較的思維,發(fā)現(xiàn)了龍門雕塑之美。瑞典漢學(xué)家喜龍仁將文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻作品和中國的佛像作了比較,[乙]他認(rèn)為龍門的盧舍那大佛“是一件完美的藝術(shù)品,一種精神性的追求在鼓動(dòng)并感染著觀者。這樣的作品使我們意識(shí)到,文藝復(fù)興的雕刻雖然把個(gè)性刻畫得惟妙惟肖,但其實(shí)那只不過是生命淵澤之上一些浮面的漪淪?!盵丙]在喜龍仁的眼里,龍門的佛雕洞悉了世間的一切喜樂悲苦,任憑它們的外部表情如何,我們都可以看出其靜穆與內(nèi)在的和諧。因此,喜龍仁可以堪稱盧舍那大佛的“知音”。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.獨(dú)具慧眼 B.惟妙惟肖 C.任憑 D.堪稱2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。自嘲陸游少讀詩書陋漢唐,暮年身世寄農(nóng)桑。騎驢兩腳欲到地,愛酒一樽常在旁。老去形容雖變改,醉來意氣尚軒昂。太行王屋何由動(dòng),堪笑愚公不自量。1.下面對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“少讀”一句寫出詩人青年時(shí)代的自信豪邁,認(rèn)為漢賦唐詩皆有淺陋之處。B.“暮年”一句交待了詩人晚年寄身農(nóng)桑的生活,與上一句形成了鮮明對(duì)比。C.頷聯(lián)兩句塑造了一個(gè)騎著毛驢、貪戀飲酒的老頭形象,照應(yīng)了標(biāo)題“自嘲”。D.“醉來”一句說明詩人酒酣之際依然會(huì)在不經(jīng)意間展現(xiàn)青年時(shí)代的書生意氣。2.與《書憤》(早歲那知世事艱)相比,兩首詩在語言風(fēng)格上各有何特點(diǎn)?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾,____________________;渭流漲膩,棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)____________________,別時(shí)茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,兩朝開濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚,____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)____________________,金石可鏤。(荀子《勸學(xué)》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(歐陽修《五代史伶官傳序》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一5G是第五代移動(dòng)通信技術(shù)的簡稱,是最新一代蜂窩移動(dòng)通信技術(shù)。作為5G技術(shù)的領(lǐng)航者,華為聯(lián)合運(yùn)營商、合作伙伴在幾十個(gè)垂直行業(yè)都進(jìn)行了5G應(yīng)用的探索,包括但不局限于智能網(wǎng)聯(lián)汽車、智能工廠、智能醫(yī)療、智能電網(wǎng)、智慧教育、城市安防、無人機(jī)、智能農(nóng)業(yè)、智慧新媒體等。隨著5G網(wǎng)絡(luò)在全球的部署以及更多合作伙伴的參與,5G的行業(yè)應(yīng)用前景清晰而廣泛。以5G與人工智能(AI)的融合為例:AI的高速發(fā)展,在各行各業(yè)落地并帶來了巨大的想象空間。但當(dāng)前AI還面臨著諸多困境。5G的三大特性是高速率、低時(shí)延、廣連接,5G核心網(wǎng)分布式架構(gòu)完美適配應(yīng)用延伸到邊緣的需求,這就解決了萬物互聯(lián)的一大瓶頸——邊緣計(jì)算的算力得到了解放。人工智能的核心要素為數(shù)據(jù)、算力、算法,5G為算力提供保障的同時(shí),還解決了數(shù)據(jù)問題。AI90%數(shù)據(jù)來源物聯(lián)網(wǎng),因?yàn)?G能夠連接更多的設(shè)備,物聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展會(huì)產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù),AI的潛力將進(jìn)一步得到釋放,更多的數(shù)據(jù)會(huì)使AI更準(zhǔn)確更智能。AI技術(shù)也將應(yīng)用在5G核心網(wǎng)中,幫助核心網(wǎng)在部署規(guī)劃、運(yùn)行維護(hù)等方面實(shí)現(xiàn)高度的自動(dòng)化和智能化。5G是高速度網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ),AI是通用技術(shù),能夠賦能各行各業(yè)。5G與AI的關(guān)系不是簡單的疊加與促進(jìn),而是互為指數(shù),在智慧城市、智能制造、智能駕駛、智能醫(yī)療等領(lǐng)域相互解放生產(chǎn)力。雖然目前產(chǎn)業(yè)鏈仍然處于探索階段,但是5G和AI的深度結(jié)合,在未來五年十年甚至更長遠(yuǎn)的時(shí)間,他們將成為一種基礎(chǔ)設(shè)施能力,如互聯(lián)網(wǎng)一般再一次革新人類日常的生產(chǎn)生活。(摘編自中國專業(yè)IT社區(qū)CSDN論壇)材料二外媒稱,當(dāng)美國和歐洲還處于組建和啟動(dòng)5G網(wǎng)絡(luò)的階段時(shí),中國就已經(jīng)在日常生活中的具體技術(shù)實(shí)施方面取得了進(jìn)展。據(jù)拉美社7月10日?qǐng)?bào)道,6月中旬,中國四川宜賓發(fā)生地震,當(dāng)?shù)蒯t(yī)院啟用了5G城市災(zāi)難醫(yī)學(xué)救援系統(tǒng),以遠(yuǎn)程會(huì)診等方式對(duì)傷員展開救治。會(huì)診專家團(tuán)隊(duì)在詳細(xì)詢問傷員受傷情況以及查看傷員各項(xiàng)影像學(xué)檢查結(jié)果后,為200多公里外的震區(qū)醫(yī)護(hù)人員提供了精確的診療指導(dǎo)。報(bào)道稱,這套5G城市災(zāi)難醫(yī)學(xué)救援系統(tǒng)是由四川省人民醫(yī)院和中國移動(dòng)共同研發(fā)的,可向數(shù)百或數(shù)千公里外的專家實(shí)時(shí)傳輸高分辨率醫(yī)學(xué)圖像。該系統(tǒng)以5G急救車為基礎(chǔ),配合人工智能、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的應(yīng)用,打造全方位的醫(yī)療急救體系。報(bào)道認(rèn)為,如果沒有中國在5G領(lǐng)域的飛躍式發(fā)展,這樣的突破將很難實(shí)現(xiàn)。(摘編自《參考消息》7月12日?qǐng)?bào)道)材料三“5G:開創(chuàng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)新時(shí)代”論壇在浙江烏鎮(zhèn)召開。國際電信聯(lián)盟副秘書長馬爾科姆·瓊森代表國際電聯(lián)感謝中國在促進(jìn)5G標(biāo)準(zhǔn)方面所作的努力。他介紹了國際電聯(lián)在5G頻譜和國際標(biāo)準(zhǔn)方面所做的一系列工作,強(qiáng)調(diào)要與中國進(jìn)行更多的合作,希望中國的企業(yè)界和學(xué)術(shù)界更加廣泛加入到5G的技術(shù)應(yīng)用開發(fā)中。國家信息化專家咨詢委員會(huì)常務(wù)副主任周宏仁提出,5G是全聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,是數(shù)字轉(zhuǎn)型和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,是智能化、自動(dòng)化和自主化的時(shí)代。由于中國政府的高度重視,中國科技界和企業(yè)界孜孜不倦的努力,中國在5G技術(shù)上的發(fā)展和應(yīng)用方面走在世界前列,并且最有可能引領(lǐng)這股大潮在全球的發(fā)展。工業(yè)和信息化部副部長陳肇雄指出,5G是實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型具有重要支撐引領(lǐng)作用。工業(yè)和信息化部大力推進(jìn)5G商用部署。目前,5G基站、手機(jī)、模組等產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)一步成熟,5G網(wǎng)絡(luò)已在全國主要城市城區(qū)實(shí)現(xiàn)連片覆蓋,“5G+工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”加快探索,有力支撐了工業(yè)經(jīng)濟(jì)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展。中國工程院院士鄔賀銓認(rèn)為,5G作為網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的集中體現(xiàn),與云計(jì)算、人工智能等技術(shù)融合發(fā)展帶來了巨大機(jī)遇,同時(shí),它的發(fā)展面臨頻譜資源選擇、網(wǎng)絡(luò)安全挑戰(zhàn)等系列問題,帶來了隱私保護(hù)法律適應(yīng)性的新風(fēng)險(xiǎn),應(yīng)從技術(shù)、管理、法治等方面進(jìn)一步完善與應(yīng)對(duì)。(摘編自中新網(wǎng)《烏鎮(zhèn)峰會(huì)5G“論道”:開創(chuàng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)新時(shí)代》)1.下列對(duì)材料一、二相關(guān)內(nèi)容的概括與理解,不正確的一項(xiàng)是()A.作為5G技術(shù)領(lǐng)航者的華為與相關(guān)行業(yè)合作,積極探索5G這一跨時(shí)代技術(shù)在各領(lǐng)域各行業(yè)的應(yīng)用。B.5G“高時(shí)速、低時(shí)延,廣連接”的三大特性解決了人工智能的核心要素在實(shí)際運(yùn)用中面臨的困境。C.5G與人工智能的融合,不僅能彼此提供便利,更可實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),相互提升,共同進(jìn)步。D.5G城市災(zāi)難醫(yī)學(xué)救援系統(tǒng)利用5G網(wǎng)絡(luò)的特性,支持遠(yuǎn)程會(huì)診與醫(yī)學(xué)影像數(shù)據(jù)的高速傳輸,提升診療效率。2.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國在5G技術(shù)上的發(fā)展和應(yīng)用走在世界前列,離不開中國政府對(duì)科技發(fā)展創(chuàng)新的高度重視,以及中國科技界和企業(yè)界的積極助力。B.5G對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型起著極大的支撐引領(lǐng)作用,深化5G與各領(lǐng)域的融合應(yīng)用,將推動(dòng)我國乃至全球數(shù)字化經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展。C.工業(yè)和信息部大力推進(jìn)5G商用部署,積極開展5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè),加快推廣5G技術(shù)的應(yīng)用,5G網(wǎng)絡(luò)目前已在全國大、中城市城區(qū)實(shí)現(xiàn)連片覆蓋。D.新技術(shù)是一把雙刃劍,隨著5G全網(wǎng)時(shí)代的到來,我們既要看到5G技術(shù)的強(qiáng)大,也要正視并應(yīng)對(duì)5G技術(shù)帶來的包括網(wǎng)絡(luò)安全在內(nèi)的系列問題。3.請(qǐng)結(jié)合以上三則材料簡要概括5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為中國社會(huì)發(fā)展帶來的影響。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代文學(xué)中的妙用李雪①文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。古往今來,世界各民族都無一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。今天,我們要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,就離不開民族文化所激發(fā)的強(qiáng)大精神力量。②中華文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀。中華文化中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因,成為中華民族最深層的精神追求和精神標(biāo)識(shí)。在新時(shí)期的文化建設(shè)中,不少當(dāng)代文學(xué)作家就妙用了中華傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)作了優(yōu)秀的文學(xué)作品。③幾千年來,中華傳統(tǒng)文化對(duì)中國人道德修養(yǎng)的熏陶是顯而易見的。但自五四運(yùn)動(dòng)之后,我國文學(xué)發(fā)展受外來影響日益加重,接受外來文化思想,弱化本民族的傳統(tǒng)思想,導(dǎo)致文化一度出現(xiàn)“無根”狀態(tài)。當(dāng)代作家借鑒傳統(tǒng)文化中的元素,增強(qiáng)了內(nèi)心深處的文化自信和文化自覺,使當(dāng)代文學(xué)在中華民族偉大復(fù)興中發(fā)揮重要作用。對(duì)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化精神的傳承是當(dāng)代文學(xué)的一條主脈。陳忠實(shí)《白鹿原》中用核心意象“白鹿”象征中國傳統(tǒng)文化精神價(jià)值。范小青的創(chuàng)作涉及了佛教主題,說明佛教對(duì)文學(xué)的影響。張煒的《你在高原》飽含著對(duì)以農(nóng)業(yè)文明為底色的中國傳統(tǒng)文化的鐘情。④同時(shí),當(dāng)代文學(xué)作品也十分注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的合理運(yùn)用。張潔《從森林里來的孩子》中的笛聲像一個(gè)新鮮、愉快而美麗的夢(mèng)。王安憶《小鮑莊》中唱古的調(diào)調(diào)以及葉梅小說《花樹花樹》中的哭嫁歌等,營造了別具一格的審美意境。傳統(tǒng)音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當(dāng)代小說或是闊大幽遠(yuǎn)、或是精致圓融的境界。中國詩歌和繪畫美學(xué)講究“詩中有畫,畫中有詩”的藝術(shù)勝境,因此,一些小說家在構(gòu)筑意境時(shí),以情景交融、神與物游的虛實(shí)相間筆法創(chuàng)造美感境界,在濃重的詩情畫意中給讀者以豐贍的生活實(shí)感和生活情趣。⑤此外,中國傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術(shù)等的靈韻在當(dāng)代小說中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫出了中國傳統(tǒng)道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫(yī)元素等,呈現(xiàn)出一幅較全面的傳統(tǒng)文化圖景。當(dāng)然,傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代小說的應(yīng)用,不是對(duì)傳統(tǒng)文化元素簡單的移植,而是提煉其精髓再巧妙地融入到作品中,使傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代小說完美結(jié)合。⑥令人稱贊的是,哪怕是號(hào)稱自由生長的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),對(duì)傳統(tǒng)文化元素的借用也比比皆是,如影響較大、反響不錯(cuò)的《瑯琊榜》《風(fēng)起隴西》等,這些作品主要表現(xiàn)為對(duì)古典詩詞進(jìn)行合理化用,使小說語言帶上了古典美學(xué)的氣質(zhì),原本顯得輕淺的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也就增添了一份獨(dú)特的古韻。⑦文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連。深刻全面理解中國文化傳統(tǒng),敏銳把握人民大眾的審美趨勢(shì),在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的原則指導(dǎo)下,自覺化用中國傳統(tǒng)文化元素,堅(jiān)守民族文化立場(chǎng)和理想,用中國人獨(dú)特的思想、情感、審美去創(chuàng)作屬于這個(gè)時(shí)代又有鮮明中國風(fēng)格的優(yōu)秀作品,當(dāng)代作家藝術(shù)家責(zé)無旁貸。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)文化元素在文中特指優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)元素,它從屬于民族文化。B.中華文化中的最核心的內(nèi)容,已經(jīng)成為中華民族最深層的精神追求和精神標(biāo)識(shí)。C.當(dāng)代小說對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,不是對(duì)其簡單移植,而是提煉精髓后巧妙融入。D.當(dāng)代作家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)堅(jiān)守民族文化立場(chǎng),使作品體現(xiàn)鮮明的中國風(fēng)格和時(shí)代特色。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章扣住新時(shí)期文化建設(shè)的價(jià)值取向,論述了當(dāng)代文學(xué)作家妙用中華傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)作優(yōu)秀的文學(xué)作品的觀點(diǎn)。B.第③段以陳忠實(shí)的《白鹿原》、張煒的《你在高原》等為例,論證了當(dāng)代小說家對(duì)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化精神的傳承。C.第④段將《從森林里來的孩子》中的笛聲與《花樹花樹》中的哭嫁歌對(duì)比,論證傳統(tǒng)藝術(shù)元素能賦予作品審美意境。D.文章論證兼顧現(xiàn)實(shí)與歷史,既有對(duì)文學(xué)作品如何傳承傳統(tǒng)文化的分析,也有對(duì)據(jù)棄傳統(tǒng)文化的歷史教訓(xùn)的反思。3.中國傳統(tǒng)文化元素對(duì)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了哪些影響?請(qǐng)簡要概括。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:優(yōu)勢(shì)之所以能夠成為優(yōu)勢(shì),必然需要經(jīng)過實(shí)踐的千錘百煉。在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中,我國的社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)在重大考驗(yàn)中充分彰顯、不斷提升。疫情發(fā)生以來,總書記高度重視,多次召開會(huì)議、聽取匯報(bào),作出重要指示,2月10日他在北京調(diào)研指導(dǎo)新型冠狀病毒肺炎疫情防控工作時(shí),用“人民戰(zhàn)爭”“總體戰(zhàn)”“阻擊戰(zhàn)”三個(gè)詞語來概括這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭。這三個(gè)“戰(zhàn)”不僅是對(duì)當(dāng)前新冠肺炎疫情防控工作形勢(shì)的判斷,更是精煉概括了中央打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭的總體戰(zhàn)略思路。各級(jí)黨委和政府按照黨中央決策部署,全面動(dòng)員,全面部署,全面加強(qiáng)工作,把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,把疫情防控工作作為當(dāng)前的重大政治任務(wù)來抓。從中央到基層,形成了堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)體系和嚴(yán)密的防控機(jī)制。打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),與我國國家制度和國家治理體系具有應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)沖擊的制度威力密切相關(guān)。我國國家制度和國家治理體系的嚴(yán)密布局為我們黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用提供了有力制度支撐,也為這場(chǎng)疫情防控斗爭提供了堅(jiān)強(qiáng)制度保證。(《人民日?qǐng)?bào)》2020年2月10日)材料三:在人類史上,出現(xiàn)過很多危險(xiǎn)病毒,如尼帕、亨德拉、埃博拉、馬爾堡、非典型肺炎等等。1665年春天,倫敦地區(qū)爆發(fā)了一場(chǎng)慘絕人寰的叫做淋巴腺的鼠疫,人一經(jīng)染上這種病,不出十天必死無疑。在不到三個(gè)月的時(shí)間里,倫敦地區(qū)的人口一下子就減少了十分之一。劍橋大學(xué)當(dāng)局為防患于未然,把全體師生都遣散回家。牛頓和同學(xué)們一樣,被迫離開學(xué)校。居家不出的18個(gè)月中,一開始,牛頓就著手驗(yàn)算自己的無窮級(jí)數(shù)。在一份極為著名的手稿里,牛頓把一個(gè)對(duì)數(shù)展開為無窮級(jí)數(shù),一直把它計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第55位,那張草稿中寫滿了數(shù)字和符號(hào)。牛頓為了便于計(jì)算位數(shù),每隔5位數(shù)字就用逗號(hào)隔開一次。后來,牛頓在從事天體計(jì)算時(shí),大量運(yùn)用了這種級(jí)數(shù)展開法,其工作量之大,令人嘆為觀止。他幾乎同時(shí)發(fā)明了二項(xiàng)式定理、無窮級(jí)數(shù)展開、微積分、無窮小概念,還幾乎發(fā)明了極限概念——這是那不朽的18個(gè)月的頭三分之一。然后,數(shù)學(xué)天才牛頓就突然變成了物理學(xué)天才牛頓。他查找了一些關(guān)于月球、行星和地球的觀測(cè)數(shù)據(jù),對(duì)自己的新理論進(jìn)行核驗(yàn)。但是,前人的天文觀測(cè)數(shù)據(jù)用到牛頓的理論中時(shí),理論與觀測(cè)值之間出現(xiàn)較大誤差。這促使牛頓后來親自做了許多天文觀測(cè)和實(shí)驗(yàn)研究。另一方面,牛頓當(dāng)時(shí)對(duì)于自己提出的新動(dòng)力學(xué)原理,以及用這一原理去處理天體和物體的運(yùn)動(dòng)情況,還沒有很好掌握;此外,還有大量的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和計(jì)算方面的問題需要解決。這一切都讓他沒有片刻的放松時(shí)間。在這“心志最苦”的不朽的18個(gè)月里,他的思想遨游在抽象的數(shù)學(xué)王國和神奇的星空之中,噴瀉而出的超人才智完全控制了他的身心。這時(shí)的牛頓,剛剛大學(xué)畢業(yè),還從未發(fā)表過研究成果,沒有任何名望。但他在這18個(gè)月里所發(fā)現(xiàn)的和研究的,已足以使他躋身于思想巨人之列。(新浪博客《提升格局》2020年1月31日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.我國的社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)在武漢疫情中充分彰顯、不斷提升,為這場(chǎng)疫情防控斗爭提供了堅(jiān)強(qiáng)的制度保證。B.從1月31日到2月9日,全國累計(jì)治愈病例和死亡人數(shù)都呈上漲趨勢(shì),其中治愈病例增長幅度明顯高于后者。C.從1月31日到2月4日,新增確診人數(shù)呈明顯增長趨勢(shì),隨后大致呈下降趨勢(shì);而新增疑似病例則在4日達(dá)到高點(diǎn)。D.1665年春天,倫敦地區(qū)遭遇瘟疫災(zāi)難,但牛頓卻在這場(chǎng)災(zāi)難中,僅用18個(gè)月取得了數(shù)學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域研究的重大突破。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一中的“優(yōu)勢(shì)”指我國的社會(huì)主義制度,文中是從中央總攬全局的戰(zhàn)略決策層面、各級(jí)黨委和政府的認(rèn)識(shí)執(zhí)行層面兩個(gè)方面體現(xiàn)這一點(diǎn)的。B.材料二中治愈率高于死亡率,這就表明我們的科研工作者、醫(yī)務(wù)工作者對(duì)疫情的研究和掌控能力在不斷增強(qiáng),但疫情的嚴(yán)重程度也不可輕視。C.材料二中確診和疑似病例統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,新型冠狀病毒肺炎疫情十分復(fù)雜,沒有規(guī)律可循,我們要戰(zhàn)勝疫情走出困境,困難重重。D.福禍相依,關(guān)鍵看人怎么去面對(duì)。牛頓在鼠疫肆虐的18個(gè)月能夠做出巨大貢獻(xiàn),這自然有多種原因,但他潛心研究鉆研肯定是至關(guān)重要的因素。3.面對(duì)突如其來的疫情,我們應(yīng)該有什么樣的認(rèn)識(shí)和態(tài)度?請(qǐng)簡要概括。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李顯忠,初名世輔,南歸,賜名顯忠。年十七,隨父永奇行陳。金人犯鄜延,王庶命永奇募間者,得張琦。更求一人,顯忠請(qǐng)行。永奇曰:“汝未涉歷,行必累琦?!憋@忠曰:“顯忠年小,膽氣不小,必不累琦?!焙笥袛橙艘顾尢昭ǎ@忠繾穴中,得十七人,皆殺之,取首二級(jí),馬二匹,余馬悉折其足。庶大奇之,補(bǔ)承信郎,充隊(duì)將,由是始知名。金人陷延安,授顯忠父子官。父與子相泣曰:“我宋臣也,世襲國恩,乃為彼用邪!”會(huì)劉豫令顯忠?guī)涶R軍赴東京,永奇密戒之曰:“汝若得乘機(jī),即歸本朝,無以我故貳其志?!痹獛浫隼镪聛硗蒿@忠以計(jì)執(zhí)之馳出城至洛河舟船后期不得渡與追騎屢戰(zhàn)皆勝顯忠憩高原,望追騎益多,乃與撒里曷折箭為誓,不得殺同州人,不得害我骨肉,皆許之,遂推之下山崖,追兵爭救。顯忠攜老幼長驅(qū)而北,至鄜城縣,急遣人告永奇。永奇即挈家出城,至馬翅谷口,為金人所及,家屬皆遇害。顯忠奔夏,夏人問故,顯忠泣,具言父母妻子之亡,切齒疾首,恨不即死。宣撫吳玲遣張振來撫諭云:“忠義歸朝,惟君第一?!敝列性?,高宗撫勞再三。兀術(shù)犯河南,手詔以軍與張俊會(huì)。顯忠與敵戰(zhàn),敗之。兀術(shù)謂韓常曰:“李世輔歸宋,不曾立功,此人敢勇,宜且避之?!蹦朔購]江而走。金帥孛撒自南京率步騎十萬來,顯忠親帥軍遇于城南,戰(zhàn)數(shù)十合,孛撒大敗,遂退走。俄增兵復(fù)來逼城,顯忠謂宏淵并力夾擊,宏淵按兵不動(dòng),顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之。顯忠曰:“若使諸軍相與掎角,則敵兵可盡,金帥可擒,河南之地指日可復(fù)矣?!憋@忠知宏淵無固志,嘆咤曰:“天未欲平中原耶?何沮撓若此!”乾道改元,乃還會(huì)稽。淳熙四年七月卒,年六十九。謚忠襄。(節(jié)選自《宋史·列傳·第一百二十六》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.元帥撒里曷來同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之馳/出城至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝B.元帥撒里曷來同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之/馳出城/至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝C.元帥撒里曷來同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之馳/出城至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝D.元帥撒里曷來同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之/馳出城/至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.賜名,即帝王賜給臣民名。嬰兒出生3月后由父親命名,賜名則是帝王對(duì)臣民的恩寵與獎(jiǎng)勵(lì)。B.行陳,亦稱“行伍”,是古代兵制,五人為伍,二十五人為行,在本文中用以代指軍隊(duì)。C.行在,也稱行在所,指天子巡行所到之地。南宋為避金兵進(jìn)攻,曾經(jīng)在杭州等地設(shè)立行在。D.改元,指皇帝即位時(shí)或在位期間改換年號(hào)。每個(gè)年號(hào)開始的一年稱元年,一般從下詔次年算起。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李顯忠膽識(shí)過人,年少有為。敵兵入侵,宋軍在招募探子時(shí),顯忠主動(dòng)請(qǐng)求前往;后又孤身夜襲敵人成功,被王庶看重。B.李顯忠有勇有謀,善于應(yīng)變。在同州用計(jì)抓獲撒里曷;與追兵作戰(zhàn),戰(zhàn)而勝之;面對(duì)越來越多的追兵,顯忠想辦法脫身。C.李顯忠義膽忠肝,一心向宋。金人攻破延安,曾授任顯忠父子二人官職,但他和父親對(duì)此內(nèi)心深感憤慨,并未誠心歸附。D.李顯忠英勇善戰(zhàn),屢建奇功。他回歸南宋朝廷之后,曾與張俊一道擊潰兀術(shù);又與宏淵合力夾擊自南京來犯的金兵。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)永奇密戒之曰:“汝若得乘機(jī),即歸本朝,無以我故貳其志。”(2)顯忠知宏淵無固志,嘆咤曰:“天未欲平中原耶?何沮撓若此!”11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸山才,字孔章,吳郡吳人也。祖翁寶,梁尚書水部郎。父泛,散騎常侍。山才少倜儻,好尚文史,范陽張纘,纘弟綰,并欽重之。起家王國常侍,遷外兵參軍。尋以父疾,東歸侍養(yǎng)。承圣元年,王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯,山才奔會(huì)稽依張彪。彪敗,乃歸高祖。紹泰中,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不知書疏,乃以山才為長史,政事悉以委之。文育南討,克蕭勃,擒歐陽頠,計(jì)畫多出山才。及文育西征王琳,留山才監(jiān)江州事,仍鎮(zhèn)豫章。文育與侯安都于沌口敗績,余孝頃自新林來寇豫章,山才收合余眾,依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等,遣山才自都陽之樂安嶺東道送于京師。除中書侍郎。復(fù)由樂安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮(zhèn)豫章金口,山才復(fù)為貞威將軍、鎮(zhèn)南長史、豫章太守。文育為熊曇朗所害,曇朗囚山才等,送于王琳。未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反,除貞威將軍、新安太守。為王琳未平,留鎮(zhèn)富陽,以捍東道。入為員外散騎常侍,遷宣惠始興王長史,行東揚(yáng)州事。侯安都討留異,山才率王府之眾從焉。異平,除明威將軍、東陽太守。入為鎮(zhèn)東始興王長史,帶會(huì)稽郡丞,行東揚(yáng)州事。未拜,改授散騎常侍,兼度支尚書,滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復(fù)職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會(huì)稽指授方略。還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。尋授散騎常侍,遷云旗將軍、西陽武昌二郡太守。天康元年卒,時(shí)年五十八。贈(zèng)右衛(wèi)將軍,謚曰簡子。(選自《陳書·列傳第十二》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會(huì)稽指授方略B.高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會(huì)稽/指授方略C.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會(huì)稽/指授方略D.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會(huì)稽指授方略2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.侍養(yǎng),文中指回鄉(xiāng)奉養(yǎng)生病的父親。古人講究孝道,官員在父母病重時(shí),往往要去職回家服侍、奉養(yǎng)。B.曹掾,官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事,各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設(shè)東、西曹掌管人事。C.豫章,即豫章郡,與《滕王閣序》中“豫章”一樣,是古代的一個(gè)行政區(qū),其地域指的是現(xiàn)在的南昌一帶。D.除,授予官職,“除臣洗馬”中的“除”即為此意,古時(shí)還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陸山才出身官宦人家,頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官,陸山才喜好文史,范陽張氏兄弟都很器重他。B.陸山才為官途中,曾經(jīng)幾次易主。他先任王國常侍,后歸依王僧辯、張彪,張彪兵敗后才追隨陳高祖。C.陳山才任職豫州,頗受主官器重。作為都督周文育手下的長史,豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手,全部由他謀劃。D.陸山才歷經(jīng)二帝,做過多地長官。從高祖到高宗,他先后擔(dān)任過豫章、新安、東陽、西陽、武昌等地太守。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反。(2)還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。他在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中沖鋒在前,浴血疆場(chǎng),視死如歸,榮立特等功一次、一等功三次、二等功一次、“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)兩次。轉(zhuǎn)業(yè)后主動(dòng)要求到最偏遠(yuǎn)的基層工作,為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來,連兒女對(duì)他的赫赫戰(zhàn)功都不知情。他是2019年國家勛章獲得者張富清。她名校畢業(yè),主動(dòng)放棄大城市的優(yōu)渥條件,長期扎根大漠,潛心石窟考古研究,探索形成石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法,大膽構(gòu)想“數(shù)字敦煌”,用40多年的執(zhí)著和堅(jiān)守,為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)。她是2019年國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者樊錦詩。榜樣的力量是無窮的,作為新時(shí)代的年輕人,我們要傳承其精神。你讀了上述材料有著怎樣的思考和感悟?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)涵、聯(lián)系實(shí)際寫一篇不少于800字的文章。要求:自選角度;自擬標(biāo)題;自定文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、B【解析】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換的漫畫閱讀。所謂“漫畫”,就是用簡單而夸張的手法來描繪生活或時(shí)事的圖畫。一般運(yùn)用變形、比擬、象征的方法,構(gòu)成幽默、詼諧的畫面,以取得諷刺或歌頌的效果。關(guān)鍵詞“惠民宣傳隊(duì)”,事件:宣傳隊(duì)被打,車也被砸。思考原因:既然“惠民”,百姓為何會(huì)“砸”?可見宣傳工作出了問題,這問題就在于“惠民”究竟有無落到實(shí)處,是否只宣傳而未落實(shí),或宣傳的內(nèi)容與群眾利益不相符。AC都把問題的矛頭指向群眾,顯然不對(duì);D則把問題歸咎于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),但圖畫中并無領(lǐng)導(dǎo)工作方法的提示,也排除。故選B?!军c(diǎn)睛】圖文轉(zhuǎn)換題的做法:①整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標(biāo)題目、表頭,把握?qǐng)D表大主題或方向。②注意圖表細(xì)節(jié)。圖表下“注”等細(xì)節(jié)起提示作用。③圖表式的要兼顧圖表的各個(gè)要素(比較對(duì)象、比較角度、項(xiàng)目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點(diǎn)),坐標(biāo)曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時(shí)空、先后邏輯順序等。有數(shù)據(jù)的重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說明了某項(xiàng)問題,這可能正是圖標(biāo)的關(guān)鍵處,也是得到觀點(diǎn)的源頭。④正確分析圖表中所列內(nèi)容的相互聯(lián)系,從中找出規(guī)律性的東西。分析出有關(guān)材料的內(nèi)在聯(lián)系,再按題目要求(句式、字?jǐn)?shù))進(jìn)行回答,歸納概括。2、1.B2.A3.C【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。不約而同:沒有事先商量而彼此見解或行動(dòng)一致。殊途同歸:比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。語境強(qiáng)調(diào)過程,應(yīng)選“不約而同”。演變:發(fā)展變化。演化:演變,多指自然界的變化。語境指社會(huì)現(xiàn)象,應(yīng)選“演變”。盡管:表示不必考慮別的,放心去做;表示姑且承認(rèn)某種事實(shí),下文往往轉(zhuǎn)折。即使:表示假設(shè)的讓步。語境表轉(zhuǎn)折,應(yīng)選“盡管”。體現(xiàn):某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來。表現(xiàn):表示出來,故意顯示自己,含貶義。語境指具體表現(xiàn),應(yīng)選“體現(xiàn)”。故選B。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。B項(xiàng),“對(duì)良渚文化,雖然尚未發(fā)現(xiàn)……”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,“文字具有記錄語言傳承文化的工具”句式雜糅。D項(xiàng),語序不當(dāng),“雖然”應(yīng)移到“良諸文化”之前;“……發(fā)現(xiàn)……思想”搭配不當(dāng)。故選A。3.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中?!霸谶@之后的1000多年”中的“這”指代“良渚文明”,應(yīng)在最前面,排除A項(xiàng)、D項(xiàng);“區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化”與后文“在這個(gè)持續(xù)變化的過程中”銜接緊密。因此應(yīng)在最后面,排除B項(xiàng)。故選C?!军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、B【解析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處:“氣象一新”形容出現(xiàn)嶄新的面貌,顯得很光彩?!盁ㄈ灰恍隆敝父淖兣f面貌,出現(xiàn)嶄新的氣象。此處強(qiáng)調(diào)涌現(xiàn)新的,應(yīng)選“氣象一新”。第二處:“自強(qiáng)不息”意思是自己努力向上,不松懈?!鞍l(fā)憤圖強(qiáng)”中“發(fā)憤”指決心努力;圖:謀求;決心奮斗,努力謀求強(qiáng)盛?!白詮?qiáng)不息”強(qiáng)調(diào)自覺,根據(jù)語境應(yīng)選“自強(qiáng)不息”。第三處:“鼓舞”強(qiáng)調(diào)某一具體事物,或品德、精神對(duì)人的積極影響。鼓舞著重于自身通過外界的事物而受到的啟發(fā),并對(duì)自身產(chǎn)生積極地影響。“鼓動(dòng)”指以言語或行為使他人使有所行動(dòng)。含貶義。應(yīng)選“鼓舞”。故選B。4、1.D2.B【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。A項(xiàng),獨(dú)具慧眼:能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超;能作出精細(xì)的判斷。使用正確。B項(xiàng),惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。使用正確。C項(xiàng),任憑:聽?wèi){,無論。使用正確。D項(xiàng),堪稱:稱得上,一般表示贊嘆的意思。“堪稱”不能與“可以”連用,因?yàn)椤翱啊奔词恰翱梢浴钡囊馑?。使用不正確。故選D。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書寫規(guī)范,使用正確。B項(xiàng),最后的句號(hào)應(yīng)移到后引號(hào)外,因?yàn)槭情g接引用,引用部分是句子的組成部分,所以句后放在后引號(hào)外邊,如果引用時(shí)有冒號(hào),句號(hào)在后引號(hào)里邊。故選B?!军c(diǎn)睛】這道題目首先要辨析詞語的異同,辨析這幾個(gè)詞語可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。5、1.A2.(1)《書憤》語言典雅,氣勢(shì)雄渾,以沉痛的筆調(diào)抒寫詩人的悲憤之情;(2)本詩用語較通俗淺近,風(fēng)趣幽默,將壯志難伸的落寞以自我調(diào)笑的方式展現(xiàn)出來?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),“認(rèn)為漢賦唐詩皆有淺陋之處”錯(cuò)誤。少年時(shí)候讀詩書,連漢唐的武功也不放在眼里。“陋”的對(duì)象應(yīng)該是漢唐的功業(yè),而非漢賦唐詩。故選A。2.本題主要考查鑒賞詩歌語言的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“與《書憤》(早歲那知世事艱)相比,兩首詩在語言風(fēng)格上各有何特點(diǎn)”,古代詩歌語言的風(fēng)格特色是多種多樣的,有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。有的詩平易近人,有的卻險(xiǎn)怪奇特。體會(huì)其風(fēng)格特色,就是要體會(huì)語言的美,體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。解題需要用一兩個(gè)詞語準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。結(jié)合有關(guān)詩句具體分析這種特色。表現(xiàn)了作者怎樣的感情。本詩,首句用對(duì)比手法,將少年發(fā)奮苦讀和暮年從事農(nóng)?;顒?dòng)進(jìn)行對(duì)比。頷聯(lián),騎在驢身上兩腳快要到地,喜愛喝酒,酒杯常在身旁。頸聯(lián),老去以后容貌雖然變改,醉了以后意氣仍然軒昂。尾聯(lián),太行王屋兩座山究竟是怎么被移動(dòng)的?可笑我自己就像愚公一樣不自量。用語較通俗淺近,風(fēng)趣幽默,全詩老來豪氣不減之情?!稌鴳崱?,全詩除了巧用典故,還巧作對(duì)比,一處是理想與現(xiàn)實(shí)作對(duì)比,本希望大家能同心同德抵抗金兵,但現(xiàn)實(shí)卻是自己被排擠不能繼續(xù)抗戰(zhàn),恢復(fù)中原愿望無法實(shí)現(xiàn);二處是自己早年形象與晚年形象作對(duì)比,早年是“中原北望氣如山”,而到了晚年卻“鏡中衰鬢已先斑”,表明自己想殺敵報(bào)國卻屢次遭受排擠打擊的悲憤;三處是用三國諸葛亮慷慨北伐同當(dāng)今南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對(duì)比,以古鑒今,褒貶分明。全詩感情沉郁,氣韻渾厚。這些詩句皆出自他親身的經(jīng)歷,飽含著他的政治生活感受。語言典雅,氣勢(shì)雄渾。6、梳曉鬟也小學(xué)而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計(jì)藍(lán)田日暖玉生煙贏得倉皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“鬟”“頻”“倉”“鍥”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.B2.C3.5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為中國社會(huì)發(fā)展帶來的影響:(1)開啟萬物互聯(lián)新時(shí)代,催生各領(lǐng)域各行業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展;(2)為中國社會(huì)發(fā)展帶來生產(chǎn)方式與生產(chǎn)力的巨大革新;(3)人們?nèi)粘I顚⒆兊酶又悄?、高效與便捷;(3)支撐經(jīng)濟(jì)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展,促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)新增長;(4)實(shí)現(xiàn)與國際社會(huì)的合作交流,提升中國國際影響力;(5)帶來網(wǎng)絡(luò)安全等新風(fēng)險(xiǎn)。【解析】1.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項(xiàng),然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng)以偏概全,“5G‘高時(shí)速、低時(shí)延,廣連接’的三大特性解決了人工智能的核心要素在實(shí)際運(yùn)用中面臨的困境”中“5G的三大特性解決了人工智能的核心要素在實(shí)際運(yùn)用中面臨的困境”一句有誤,據(jù)原文“5G的三大特性是高速率、低時(shí)延、廣連接,5G核心網(wǎng)分布式架構(gòu)完美適配應(yīng)用延伸到邊緣的需求,這就解決了萬物互聯(lián)的一大瓶頸——邊緣計(jì)算的算力得到了解放。人工智能的核心要素為數(shù)據(jù)、算力、算法,5G為算力提供保障的同時(shí),還解決了數(shù)據(jù)問題”可知,只提及5G的三大特性解決了“數(shù)據(jù)”“算力”問題,未包括“算法”。故選B。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng)曲解文意,“工業(yè)和信息部大力推進(jìn)5G商用部署,積極開展5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè),加快推廣5G技術(shù)的應(yīng)用,5G網(wǎng)絡(luò)目前已在全國大、中城市城區(qū)實(shí)現(xiàn)連片覆蓋”中“大、中城市”的說法擴(kuò)大了5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍,原文說“5G網(wǎng)絡(luò)已在全國主要城市城區(qū)實(shí)現(xiàn)連片覆蓋”。故選C。3.本題主要考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解和概括能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀,解題時(shí)要審清題干,找出關(guān)鍵詞語,把握答題方向;然后要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,理清要點(diǎn),在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句或段落,并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括。最后歸納要點(diǎn)分點(diǎn)作答。本題要求簡要概括5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為中國社會(huì)發(fā)展帶來的影響。材料一說“5G應(yīng)用的探索,包括但不局限于智能網(wǎng)聯(lián)汽車、智能工廠、智能醫(yī)療、智能電網(wǎng)、智慧教育、城市安防、無人機(jī)、智能農(nóng)業(yè)、智慧新媒體等”,“AI的高速發(fā)展,在各行各業(yè)落地并帶來了巨大的想象空間”,“隨著5G網(wǎng)絡(luò)在全球的部署以及更多合作伙伴的參與,5G的行業(yè)應(yīng)用前景清晰而廣泛”,“5G核心網(wǎng)分布式架構(gòu)完美適配應(yīng)用延伸到邊緣的需求,這就解決了萬物互聯(lián)的一大瓶頸——邊緣計(jì)算的算力得到了解放”,材料三說“5G是實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施”,據(jù)以上信息,可以歸納出5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用開啟萬物互聯(lián)新時(shí)代,帶來了各領(lǐng)域各行業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的契機(jī),也從生產(chǎn)方式與生產(chǎn)力等方面為中國社會(huì)向前發(fā)展帶來了的巨大革新;材料一中的“如互聯(lián)網(wǎng)一般再一次革新人類日常的生產(chǎn)生活”,材料二中的“中國就已經(jīng)在日常生活中的具體技術(shù)實(shí)施方面取得了進(jìn)展”,據(jù)這些信息可以歸納為5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用給人們?nèi)粘I顜砹司薮笞兓藗兊娜粘I顚⒆兊酶又悄?、高效與便捷;據(jù)材料三“5G是實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型具有重要支撐引領(lǐng)作用……有力支撐了工業(yè)經(jīng)濟(jì)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展”可知,5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用支撐了經(jīng)濟(jì)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展,對(duì)促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)新增長有推動(dòng)作用;據(jù)材料三“國際電信聯(lián)盟副秘書長馬爾科姆·瓊森代表國際電聯(lián)感謝中國在促進(jìn)5G標(biāo)準(zhǔn)方面所作的努力。他介紹了國際電聯(lián)在5G頻譜和國際標(biāo)準(zhǔn)方面所做的一系列工作,強(qiáng)調(diào)要與中國進(jìn)行更多的合作,希望中國的企業(yè)界和學(xué)術(shù)界更加廣泛加入到5G的技術(shù)應(yīng)用開發(fā)中”,“中國在5G技術(shù)上的發(fā)展和應(yīng)用方面走在世界前列,并且最有可能引領(lǐng)這股大潮在全球的發(fā)展”可知,5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了中國與國際社會(huì)的合作交流,中國在國際上的影響力不斷提升;據(jù)材料三“它的發(fā)展面臨頻譜資源選擇、網(wǎng)絡(luò)安全挑戰(zhàn)等系列問題,帶來了隱私保護(hù)法律適應(yīng)性的新風(fēng)險(xiǎn),應(yīng)從技術(shù)、管理、法治等方面進(jìn)一步完善與應(yīng)對(duì)”可知,5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用也有弊端,它帶來了網(wǎng)絡(luò)安全等新風(fēng)險(xiǎn)的出現(xiàn)?!军c(diǎn)睛】“非連續(xù)性文本”,是相對(duì)于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本“而言的閱讀材料,多以統(tǒng)計(jì)圖表、圖畫等形式呈現(xiàn)。答題技巧:(1)通讀材料,閱讀文字材料,概括每則材料的主要內(nèi)容;讀懂圖表。通過分析、比較、綜合找準(zhǔn)話題,探究材料之間的聯(lián)系,明確不同點(diǎn),找準(zhǔn)每則材料和圖表在內(nèi)容和觀點(diǎn)上的共同點(diǎn),從而歸納文本的主要內(nèi)容及文本主題。(2)整合文本重要信息,審準(zhǔn)題意,鎖定有效信息材料;在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句,提取有效信息,分條歸納作答;歸納整合;對(duì)于選擇題,要在文本中找到每個(gè)選項(xiàng)的出處,仔細(xì)比較選項(xiàng)和和原文的差別,注意有無偷換概念、以偏概全、答非所問、無中生有、強(qiáng)加因果等問題。8、1.A2.C3.①增強(qiáng)當(dāng)代作家的文化自信;②擴(kuò)大當(dāng)代文學(xué)的審美意境;③豐富當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作題材;④增添當(dāng)代文學(xué)的古典韻味。【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。題中A項(xiàng),“特指優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)元素”錯(cuò),原文“中華文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀”“當(dāng)代文學(xué)作品也十分注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的合理運(yùn)用”“中國傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術(shù)等的靈韻在當(dāng)代小說中也得到有效秉承”,可知傳統(tǒng)文化元素包含多方面,注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的合理運(yùn)用,并非特指藝術(shù)元素。故選A。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。題中C項(xiàng),“將《從森林里來的孩子》中的笛聲與《花樹花樹》中的哭嫁歌對(duì)比”錯(cuò),原文“張潔《從森林里來的孩子》中的笛聲像一個(gè)新鮮、愉快而美麗的夢(mèng)。王安憶《小鮑莊》中唱古的調(diào)調(diào)以及葉梅小說《花樹花樹》中的哭嫁歌等,營造了別具一格的審美意境。傳統(tǒng)音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當(dāng)代小說或是闊大幽遠(yuǎn)、或是精致圓融的境界”,可知文本舉這兩個(gè)例子是共同論證傳統(tǒng)藝術(shù)元素能賦予作品審美意境,兩者之間并沒有進(jìn)行對(duì)比。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“中國傳統(tǒng)文化元素對(duì)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了哪些影響”,原文“當(dāng)代作家借鑒傳統(tǒng)文化中的元素,增強(qiáng)了內(nèi)心深處的文化自信和文化自覺,使當(dāng)代文學(xué)在中華民族偉大復(fù)興中發(fā)揮重要作用”可概括出“增強(qiáng)當(dāng)代作家的文化自信”;原文“傳統(tǒng)音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當(dāng)代小說或是闊大幽遠(yuǎn)、或是精致圓融的境界”“一些小說家在構(gòu)筑意境時(shí),以情景交融、神與物游的虛實(shí)相間筆法創(chuàng)造美感境界,在濃重的詩情畫意中給讀者以豐贍的生活實(shí)感和生活情趣”可概括出“擴(kuò)大當(dāng)代文學(xué)的審美意境”;原文“中國傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術(shù)等的靈韻在當(dāng)代小說中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫出了中國傳統(tǒng)道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫(yī)元素等,呈現(xiàn)出一幅較全面的傳統(tǒng)文化圖景”可概括出“豐富當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作題材”;原文“如影響較大、反響不錯(cuò)的《瑯琊榜》《風(fēng)起隴西》等,這些作品主要表現(xiàn)為對(duì)古典詩詞進(jìn)行合理化用,使小說語言帶上了古典美學(xué)的氣質(zhì),原本顯得輕淺的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也就增添了一份獨(dú)特的古韻”可概括出“增添當(dāng)代文學(xué)的古典韻味”?!军c(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。9、4.C5.C6.①我們有社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),有黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),我們有戰(zhàn)勝疫情的信心。②科研工作者、醫(yī)務(wù)工作者對(duì)疫情的研究和掌控能力在不斷增強(qiáng),我們看到了戰(zhàn)勝疫情的希望。③面對(duì)疫情,我們不能荒廢時(shí)光,要靜下心來,做好自己的本分?!窘馕觥?/p>

4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“而新增疑似病例則在4日達(dá)到高點(diǎn)”錯(cuò)誤,根據(jù)材料二表一可知新增疑似病例應(yīng)該是5日達(dá)到最高點(diǎn)。故選C。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“材料二中確診和疑似病例統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出……”錯(cuò)誤,“新型冠狀病毒肺炎疫情十分復(fù)雜”和材料二的數(shù)據(jù)之間前后沒有必然的邏輯關(guān)系。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。依據(jù)“疫情發(fā)生以來,總書記高度重視,多次召開會(huì)議、聽取匯報(bào),作出重要指示……”“各級(jí)黨委和政府按照黨中央決策部署,全面動(dòng)員,全面部署,全面加強(qiáng)工作,把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,把疫情防控工作作為當(dāng)前的重大政治任務(wù)來抓。從中央到基層,形成了堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)體系和嚴(yán)密的防控機(jī)制”,可知我們有社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),有黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),我們有戰(zhàn)勝疫情的信心;根據(jù)實(shí)際情況,醫(yī)護(hù)工作者逆行而上,抗疫在一線,有專業(yè)人員的醫(yī)治和守護(hù),我們看到了戰(zhàn)勝疫情的希望;依據(jù)“在這‘心志最苦’的不朽的48個(gè)月里,他的思想遨游在抽象的數(shù)學(xué)王國和神奇的星空之中,噴瀉而出的超人才智完全控制了他的身心。這時(shí)的牛頓,剛剛大學(xué)畢業(yè),還從未發(fā)表過研究成果,沒有任何名望。但他在這48個(gè)月里所發(fā)現(xiàn)的和研究的,已足以使他躋身于思想巨人之列”,牛頓在48個(gè)月的時(shí)間里的研究成果,使他成為巨人,面對(duì)疫情,我們不能荒廢時(shí)光,要靜下心來,做好自己的本分?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。10、1.D2.B3.D4.(1)李永奇私下告誡李顯忠說:“你如果能夠找到機(jī)會(huì),就南歸宋朝,不要因我的緣故而改變你的志向?!保?)李顯忠知道宏淵沒有堅(jiān)定的志向,嘆息道:“上天沒有打算平定中原嗎?為什么如此阻撓!”【解析】

1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。這段話的句意為:元帥撒里曷來到同州,顯忠用計(jì)捉住了他,騎馬出城。到達(dá)洛河,舟船誤了約定時(shí)間,無法渡過,顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn),都得勝。“執(zhí)之”和“馳出城”是兩個(gè)謂語部分,兩個(gè)完整的句意,之間應(yīng)斷開,據(jù)此刻排除AC項(xiàng);“后期”是“延誤時(shí)間”的意思,之間不可斷開,據(jù)此可排除AB項(xiàng)。故選D。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。B項(xiàng),“行陳”一詞解釋錯(cuò)誤。文中的“行陳”是個(gè)動(dòng)詞,是“巡行軍陣”的意思。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“又與宏淵合力夾擊自南京來犯的金兵”錯(cuò),原文是“顯忠謂宏淵并力夾擊,宏淵按兵不動(dòng),顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之”,可知是李顯忠獨(dú)自率領(lǐng)部下打退金兵的。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問題。注意:(1)密:秘密地。乘機(jī):找到機(jī)會(huì)。以:因?yàn)椤YE:改變。(2)固:堅(jiān)定的。嘆咤:嘆息。平:平定。沮,通“阻”,阻撓?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:李顯忠,起初名世輔,回到南方,被賜名顯忠。十七歲時(shí),跟隨父親永奇巡行軍陣。金兵侵犯鄜延,王庶命令永奇招募探子,找到張琦。還需要一人同行,顯忠請(qǐng)求前往。永奇說:“你沒有經(jīng)驗(yàn),前去一定會(huì)連累張琦?!憋@忠說:“我雖年紀(jì)小,膽量卻不小,一定不會(huì)連累張琦。”后來有敵人夜晚睡在地穴里,顯忠用繩索吊入穴中,抓住十七個(gè)人,都?xì)⒘怂麄?,取得兩個(gè)首級(jí),兩匹馬,把其余馬的腳都折斷了。王庶對(duì)他非??粗?,補(bǔ)用他為承信郎,充任部隊(duì)將領(lǐng),顯忠從此開始知名。金兵攻陷延安,授任顯忠父子二人官職。永奇父子哭著說:“我是宋朝臣子,世代蒙受國家恩典,哪能為金人所用呢?”正逢劉豫命令顯忠率領(lǐng)騎兵前往東京,永奇私下告誡李顯忠說:“你如果能夠找到機(jī)會(huì),就南歸宋朝,不要因我(在敵人手中)的緣故而改變你的志向。”元帥撒里曷來到同州,顯忠用計(jì)捉住了他,騎馬出城。到達(dá)洛河,舟船誤了約定時(shí)間,無法渡過,顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn),都得勝。顯忠在高原上休息,望見追來的騎兵越來越多,就與撒里曷折箭盟誓,不得殺害同州人,不得傷害自己的親屬,撒里曷都答應(yīng)了,于是把他推下山崖,追兵爭著救護(hù)。顯忠?guī)е仙俦娙艘恢毕虮?,來到鄜城縣,急速派人去告訴永奇。永奇就攜帶全家人出城,到達(dá)馬翅谷谷口,被金兵追上,家屬二百人都遇害。顯忠逃往夏國,夏國人問其緣由,顯忠哭著詳細(xì)訴說父母妻兒遇害的情形,切齒痛恨,恨不能立刻死去。四川宣撫使吳玠派張振來撫慰曉諭說:“忠義歸朝,君為第一?!眮淼交噬像v地,高宗多次安撫慰勞。兀術(shù)進(jìn)犯淮河以南,皇上親筆下詔讓他率兵與張俊會(huì)師。顯忠與敵人交戰(zhàn),打敗了他們。兀術(shù)對(duì)韓常說:“李世輔回到宋朝,還不曾立功,這人十分勇敢,應(yīng)該暫且避開他?!庇谑腔馃龔]江而退。金軍元帥孛撒從南京率領(lǐng)十萬步兵騎兵前來。顯忠親自率軍在城南迎戰(zhàn),交戰(zhàn)幾十個(gè)回合,孛撒大敗,于是逃跑。不久,敵人增派軍隊(duì)前來逼近城南。顯忠讓宏淵合力夾擊敵人,宏淵按兵不動(dòng),顯忠獨(dú)自與部下奮力作戰(zhàn)一百多個(gè)回合擊退了他們。顯忠說:“若能讓各軍互成掎角之勢(shì),則敵兵可以殺盡,金國元帥可以活捉,淮河以南之地指日可以收復(fù)了?!崩铒@忠知道宏淵沒有堅(jiān)定的志向,嘆息道:“上天沒有打算平定中原嗎?為什么如此阻撓!”乾道更改年號(hào),顯忠返回會(huì)稽。淳熙四年七月去世,享年六十九歲。謚號(hào)忠襄。11、1.B2.D3.C4.(1)還未到達(dá),侯安都在宮亭湖擊敗王琳部將常眾愛,因此陸山才得以返回。(2)回到朝廷后,因?yàn)榕銖难缦頃r(shí)跟蔡景歷在言語上有差錯(cuò),被主管官員奏告,被免除官職?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題中,“高宗南征周迪以山才為軍司”,“周迪”名詞作“南征”的賓語,而“以……為”是固定結(jié)構(gòu),故從“周迪”斷開;從“以”的前面斷開;排除ACD。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“古時(shí)還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷”表述錯(cuò)誤。古代“擢”“進(jìn)”“陟”表示官職升遷,而“拜”指授予官職,而“遷”有三種意思,可以指官職平調(diào)、升遷、降職。“超遷”指官職升遷、“左遷”指官職降職、“遷調(diào)”指官職平調(diào)。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng)“豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“乃以山才為長史,政事悉以委之”可知,陸才山管理政務(wù),但是軍務(wù)不歸他管理。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)至,到達(dá);于宮亭湖,狀語后置;敗,擊??;由是,因此;獲反通返,返回;(2)坐,因?yàn)?;侍,陪從;過差,差錯(cuò);為……所,表被動(dòng);有司,主管官員;免,表被動(dòng),被免除。【點(diǎn)睛】參考譯文:陸山才字孔章,吳郡吳人。祖父陸翁寶,曾任梁尚書水部郎。父親陸泛,曾任散騎常侍。陸山才年輕時(shí)風(fēng)流倜儻,愛好崇尚文史,范陽的張纘及其弟張綰,都很欽佩敬重他。初任王國常侍,遷任外兵參軍。不久因父親生病,回家侍奉贍養(yǎng)老父。承圣元年(552),王僧辯任命陸山才為儀同府西曹掾。高祖除掉王僧辯后,陸山才跑到會(huì)稽依附張彪。張彪失敗,陸山才才歸附高祖。紹泰年間,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不懂上書、奏、疏之類文書,就以陸山才為長史,政事全部委托他來辦。周文育向南付伐,打敗蕭勃、生擒歐陽危頁,計(jì)謀籌劃多出自陸山才。等到周文育向西征伐王琳時(shí),留下陸山才代理江州事務(wù),又鎮(zhèn)守豫章。周文育和侯安都在沌口戰(zhàn)敗,余孝頃從新林進(jìn)犯豫章,陸山才收攏剩下的人馬,依附周迪?;钭搅擞嘈㈨暋⒗钚J等人,派陸山才把他們從都陽的樂安嶺送到京師。任中書侍郎。后又經(jīng)樂安嶺平定安撫南川各部。文育重新鎮(zhèn)守豫章、京口,陸山才又任貞威將軍、鎮(zhèn)南長史、豫章太守。周文育被熊曇朗殺害后,熊曇朗將陸山才等人囚禁起來,送到王琳處。尚未到達(dá),侯安都在宮亭湖打敗王琳的將領(lǐng)常眾愛,因此陸山才得以返回,任貞威將軍、新安太守。因王琳尚未平定,陸山才留鎮(zhèn)富陽,以保衛(wèi)東邊道路。后入朝任散騎常侍,又晉升為宣惠始興王長史,主管東揚(yáng)州事務(wù)。侯安都討伐留異,陸山才率領(lǐng)王府的兵馬跟隨他。留異被平定后,任明威將軍、東陽太守。入朝任鎮(zhèn)東始興王長史,兼會(huì)稽郡丞,主持東揚(yáng)州事務(wù)。沒有就任,改任散騎常侍,兼度支尚書,一年之后成為真職。高宗向南征伐周迪,以陸山才為軍司。平周迪后,官復(fù)原職。余孝頃取道海上襲擊晉安,陸山才又以原職去會(huì)稽,指揮授意方針謀略。回到朝廷后,因在侍宴上和蔡景歷說話時(shí)言語有失,被有司彈劾,免去官職。不久任散騎常侍,遷任云旗將軍,西陽、武昌二郡太守。天康元年去世,時(shí)年五十八歲。追贈(zèng)為右衛(wèi)將軍。謚號(hào)簡子。12、例文:找準(zhǔn)精神坐標(biāo)我國首次開展國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)集中評(píng)選頒授,在頒授儀式上,總書記指出,“今天我們以最高規(guī)格褒獎(jiǎng)英雄模范,就是要弘揚(yáng)他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格?!弊鳛樾聲r(shí)代的年輕人,要找準(zhǔn)精神坐標(biāo),傳承英雄模范精神。民族不能沒有英雄,國家不能沒有先鋒。在新中國成立70周年的持殊時(shí)刻,中央評(píng)選和表彰英雄模范,既是對(duì)英雄做出的不平凡業(yè)績的鼓勵(lì)和肯定,也是在號(hào)召廣大群眾要積極行動(dòng)起來,以英雄為尺,找準(zhǔn)奮斗新時(shí)代的精神坐標(biāo),為黨和國家事業(yè)貢獻(xiàn)更多更大力量。以忠誠為基,擦亮奮斗底色?!疤煜轮恋?,莫大乎忠?!庇⑿勰7吨允苋送瞥绾唾澴u(yù),正是因?yàn)樗麄兩砩隙加兄鴮?duì)黨和人民事業(yè)矢志不渝、百折不撓的堅(jiān)定與忠貞,他們堅(jiān)守一心為人民的理想信念,堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命

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