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PAGEPAGE22第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固課標(biāo)解讀課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)問素養(yǎng)1.通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,相識統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義。2.通過了解兩漢時(shí)期的社會沖突和農(nóng)夫起義,相識兩漢衰亡的緣由。1.從史料實(shí)證和歷史說明角度分析、歸納漢武帝為加強(qiáng)統(tǒng)治,在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、民族、對外關(guān)系等方面的措施,從唯物史觀角度理解、相識其影響。2.從家國情懷角度理解、相識漢武帝開疆拓土對鞏固統(tǒng)一多民族封建國家的重要意義,相識兩漢文化在中國傳統(tǒng)文化中的地位和影響。學(xué)問點(diǎn)一西漢的建立與“文景之治”一、西漢建立公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢。二、“文景之治”緣由尊奉黃老無為思想,實(shí)行“①與民休息”政策,減輕賦稅、徭役和刑罰,提倡節(jié)儉,削減財(cái)政支出表現(xiàn)文帝、景帝在位期間,經(jīng)濟(jì)得到了明顯復(fù)原,社會穩(wěn)定,史稱“②文景之治”三、漢初政治統(tǒng)治漢承秦制西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝,史稱“漢承秦制”郡國并行制漢初地方行政制度實(shí)行郡縣與分封并行制。由分封異姓諸侯王至分封同姓諸侯王;諸侯王實(shí)力強(qiáng)大,導(dǎo)致王國問題,給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患“七國之亂”漢景帝在位時(shí),削減諸侯封地,引發(fā)了吳、楚等七國叛亂。但叛亂不得人心,三個(gè)月內(nèi)即被平定概念闡釋黃老之學(xué)黃老之學(xué)始于春秋戰(zhàn)國,興盛于西漢,其假托黃帝和老子的思想,實(shí)為道家和法家思想結(jié)合,并兼采陰陽、儒、墨等諸家觀點(diǎn)而成。在社會治理中,黃老之學(xué)強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)“無為而治”“省苛事,薄賦斂,毋奪民時(shí)”。其主見在漢初產(chǎn)生了肯定影響,促進(jìn)了“文景之治”局面的出現(xiàn)。名師點(diǎn)撥漢承秦制的實(shí)質(zhì)漢承秦制的實(shí)質(zhì)是專制主義中心集權(quán)的強(qiáng)化,是西漢統(tǒng)治者在吸取前朝滅亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán),加強(qiáng)中心對地方的管轄,加強(qiáng)對廣袤勞動人民剝削限制的體現(xiàn)。學(xué)問點(diǎn)二西漢的強(qiáng)盛一、鞏固政治統(tǒng)治類別措施王國問題頒布“③推恩令”,勝利減弱了諸侯王的勢力加強(qiáng)皇權(quán)減弱丞相權(quán)力,設(shè)立干脆為皇帝所掌控的中朝,尚書令的作用起先提升選官制度確立以④察舉制為代表的新的官吏選拔制度監(jiān)察問題將全國劃分為13個(gè)州部,分設(shè)刺史,負(fù)責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強(qiáng)勢力進(jìn)行巡察監(jiān)察地方治理任用酷吏治理地方,嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓豪強(qiáng)、游俠等社會勢力的不法行為二、發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)類別措施貨幣政策改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中心專賣制度實(shí)行鹽鐵官營,由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售物價(jià)政策推行均輸平準(zhǔn),國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易,增加收入,平抑物價(jià)工商業(yè)政策抑制工商業(yè)者,向他們征收財(cái)產(chǎn)稅三、思想“大一統(tǒng)”舉措接受董仲舒的建議,尊崇儒術(shù);公元前136年,朝廷設(shè)立五經(jīng)博士,儒學(xué)獨(dú)尊地位確立影響儒學(xué)成為我國封建社會的主流意識形態(tài)四、開疆拓土北擊匈奴(1)任用衛(wèi)青、霍去病為將,經(jīng)過三次較大規(guī)模的斗爭,限制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域(2)在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡張騫出使西域目的協(xié)作對匈奴的斗爭影響(1)開拓了中西交通道路,大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系(2)中國的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲、北非,這就是“絲綢之路”地方治理西域公元前60年,西漢設(shè)⑤西域都護(hù)府,作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)東南西南加強(qiáng)對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理概念闡釋察舉制察舉制是漢武帝時(shí)期確立的一種選拔官吏的制度,是自下而上推選人才的制度,主要包括舉孝廉和舉賢良兩種方式,其重視品德和才能,主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并舉薦給上級或中心,經(jīng)過試用考核再任命官職。相比于先秦時(shí)期以血緣、門第世襲的世官制,察舉制是一種歷史的進(jìn)步。思索點(diǎn)(教材P21)漢武帝為什么要建立刺史監(jiān)察制度?提示郡國并行制使地方諸侯勢力強(qiáng)大,不利于中心集權(quán)的強(qiáng)化。為此,漢武帝建立刺史監(jiān)察制度。刺史負(fù)責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及其子弟和豪強(qiáng)勢力進(jìn)行巡察監(jiān)察,有利于中心集權(quán)的鞏固和國家的統(tǒng)一。學(xué)問辨析“推恩令”“推恩令”規(guī)定諸侯王死后嫡長子繼承王位,其他子弟分割部分土地為列侯,歸郡管轄。由此以來,王國越分越小。“推恩令”并沒有廢除分封制,它只是分割了封國的領(lǐng)地,從而減弱了地方勢力,加強(qiáng)了中心集權(quán)。學(xué)問拓展董仲舒的新儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的緣由(1)漢初的黃老之學(xué)無法滿意漢武帝時(shí)期加強(qiáng)中心集權(quán)的須要,漢武帝急需新的學(xué)說來維護(hù)統(tǒng)治。(2)董仲舒兼采百家學(xué)說,對儒家思想進(jìn)行改造,使其具有綜合性、時(shí)代性和好用性。(3)新儒學(xué)適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)中心集權(quán)的須要,使?jié)h武帝能夠通過思想統(tǒng)一來實(shí)現(xiàn)政治上的大一統(tǒng)。學(xué)問點(diǎn)三東漢的興衰一、西漢滅亡1.緣由:西漢后期,政治日趨黑暗,土地兼并嚴(yán)峻,賦稅徭役沉重,破產(chǎn)農(nóng)夫淪為奴婢或流亡,社會動蕩擔(dān)心。2.王莽篡權(quán):公元9年,外戚王莽奪取皇位,改國號為新,西漢滅亡。二、王莽統(tǒng)治1.王莽新政:王莽針對西漢后期的社會沖突推行了一系列改革措施,試圖挽救社會危機(jī),但措施不切實(shí)際,反而使社會沖突更加激化。2.政權(quán)覆亡:王莽統(tǒng)治末年,國家出現(xiàn)嚴(yán)峻的旱災(zāi)和蝗災(zāi),綠林、赤眉等農(nóng)夫大起義最終爆發(fā)。23年,綠林軍在昆陽擊敗王莽軍隊(duì)主力。隨后,綠林軍攻入長安,推翻王莽政權(quán)。三、“光武中興”1.東漢建立:25年,西漢宗室劉秀重建漢朝,不久定都洛陽,史稱東漢,劉秀即漢光武帝。2.統(tǒng)治措施類型內(nèi)容政治(1)平定一些割據(jù)政權(quán),實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一(2)加強(qiáng)皇權(quán),增加尚書臺的作用;嚴(yán)格限制外戚干政(3)裁并郡縣,裁減官吏,節(jié)約開支(4)整頓吏治,懲處貪污腐敗經(jīng)濟(jì)(1)清查全國墾田、戶口數(shù)量(2)釋放奴婢思想重視儒學(xué)3.結(jié)果:社會經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來,史稱“⑥光武中興”。四、東漢的衰落1.東漢后期統(tǒng)治(1)東漢中期以后,出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)的局面。(2)一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實(shí),品評人物,抨擊時(shí)政,稱為“清議”。他們觸犯了宦官利益,被誣陷為“黨人”,遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓,史稱“黨錮之禍”。2.黃巾大起義(1)緣由:東漢時(shí)期,豪強(qiáng)地主勢力發(fā)展快速,土地兼并嚴(yán)峻,階級沖突日益尖銳。(2)概況:184年,張角創(chuàng)立的民間隱私宗教“太平道”的信徒,在多個(gè)地方同時(shí)發(fā)動起義。起義軍頭裹黃巾,稱“黃巾軍”。(3)結(jié)果:起義軍雖然相繼被官兵各個(gè)擊破,但黃巾起義動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。地方長官趁機(jī)擁兵自重,軍閥割據(jù)局面出現(xiàn),東漢政權(quán)名存實(shí)亡。規(guī)律總結(jié)1.歷代農(nóng)夫起義爆發(fā)的緣由(1)農(nóng)夫?qū)ν恋氐膭×铱释?是歷代農(nóng)夫起義爆發(fā)的最根本緣由。(2)主要緣由:歷代王朝后期統(tǒng)治者的腐朽統(tǒng)治。(3)干脆緣由:自然災(zāi)難或突發(fā)事務(wù)。2.古代盛世局面出現(xiàn)的共同緣由(1)統(tǒng)治者都擅長吸取前朝滅亡的教訓(xùn)。(2)統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策,輕徭薄賦。(3)統(tǒng)治者擅長用人。(4)統(tǒng)治者加強(qiáng)中心集權(quán),維護(hù)國家統(tǒng)一,實(shí)行行之有效的政策并長期堅(jiān)持,等。學(xué)問拓展豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展與東漢政權(quán)衰亡的關(guān)系豪強(qiáng)地主是封建大土地全部制發(fā)展過程中的必定產(chǎn)物。東漢政權(quán)是在豪強(qiáng)地主勢力的支持下建立起來的,政府對豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展持放任看法。隨著土地兼并的日趨嚴(yán)峻和農(nóng)夫的大量破產(chǎn),豪強(qiáng)地主的經(jīng)濟(jì)力氣和政治勢力越來越大;東漢時(shí)期豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展,是外戚宦官專權(quán)的階級基礎(chǔ)?;鹿僭谡紊吓c外戚爭奪,在經(jīng)濟(jì)上瘋狂地?cái)U(kuò)張,豪強(qiáng)地主的勢力到東漢中期更為發(fā)展。他們在經(jīng)濟(jì)上搶占土地,爭奪人口,就必定在政治上爭奪權(quán)力,最終導(dǎo)致東漢中后期政治腐朽。豪強(qiáng)地主是東漢后期地方割據(jù)形成的重要根源。學(xué)問點(diǎn)四兩漢的文化兩漢的文化史學(xué)《史記》西漢⑦司馬遷撰寫,首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁,敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間約三千年的歷史《漢書》東漢班固撰寫,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史文學(xué)漢賦介于韻文和散文之間的文體,講究鋪陳排比,辭藻華麗樂府詩樂府(國家專管音樂的機(jī)構(gòu))采集民歌修改而成的詩五言詩流行于東漢民間,語言樸實(shí)、生動,傳播廣泛科技醫(yī)學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,成書于戰(zhàn)國至西漢間,奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)《神農(nóng)本草經(jīng)》,成書于東漢,是中國古代第一部藥物學(xué)專著數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》,在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位造紙術(shù)改進(jìn)105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)意義紙成為主要書寫材料,大大促進(jìn)了中國和世界文化的傳播和發(fā)展學(xué)問拓展兩漢文化的特點(diǎn)(1)統(tǒng)一與多樣化的有機(jī)結(jié)合統(tǒng)一前提下的多樣性,使中華文明更加絢麗多彩,并有更廣袤的發(fā)展空間。(2)中外文化溝通空前頻繁中亞、印度文化隨著“絲綢之路”流入中國,中華文化廣泛外傳。(3)氣概恢宏兩漢時(shí)期,涌現(xiàn)出一批令世界矚目的文化成果。學(xué)思之窗(教材P23)談?wù)勯喿x上述詩賦的感受體會。提示(1)漢賦辭藻華麗,將漢代的恢宏氣概發(fā)揮到了極致。(2)漢樂府詩具有深厚的生活氣息,詳細(xì)而深化地反映了社會下層民眾的日常生活。(3)五言詩語言樸實(shí)押韻。探究點(diǎn)一漢武帝鞏固大一統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)舉措及影響史料一中朝,內(nèi)朝也。大司馬、左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也?!稘h書》史料二漢武帝時(shí)通過行政干預(yù)和經(jīng)濟(jì)剝奪來減弱高貲、富商大賈的勢力,使抑商政策達(dá)到極端:實(shí)行鹽鐵酒專賣,迫使大商賈退出商業(yè)活動的主要陣地,起到了壓制商人的目的?!膸胖?也在于打擊“不佐國家之急”的商人;均輸、平準(zhǔn)的實(shí)行更是以官辦販運(yùn)貨易解除私商,并由政府壟斷物價(jià),而征收財(cái)產(chǎn)稅及算緡、告緡幾乎使全國全部富商大賈陷于破產(chǎn)。——摘編自王惠茗《論秦漢時(shí)期的抑商政策與商人社會地位的改變》讀史指導(dǎo)史料一從“中朝”“外朝”可知該史料反映了漢武帝時(shí)期中心機(jī)構(gòu)的改變史料二據(jù)史料“使抑商政策達(dá)到極端”等可知,該史料主要論述了漢武帝時(shí)期對待商業(yè)及商人的政策問題思索(1)史料一表明漢代中心官制有什么改變?其實(shí)質(zhì)是什么?答案改變:漢武帝重用大司馬、左右前后將軍、侍中、常侍等組成的中朝,形成中外朝制度,進(jìn)一步減弱了相權(quán)。實(shí)質(zhì):加強(qiáng)皇權(quán)。(2)據(jù)史料二及所學(xué)學(xué)問,指出漢武帝時(shí)抑商手段的特點(diǎn)、主要目的及表現(xiàn)。答案特點(diǎn):通過行政干預(yù)和經(jīng)濟(jì)剝奪抑制商業(yè)和商人。目的:打擊商人勢力的膨脹,增加政府財(cái)政收入,增加國家實(shí)力,等。表現(xiàn):改革幣制、政府壟斷經(jīng)營、打擊和壓制商人等。漢代“大一統(tǒng)”局面形成的措施及影響1.政治方面(1)改革官制,加強(qiáng)皇權(quán)。任用低級的官吏和侍從人員為尚書令、侍中等職,共議軍國大事,形成“中朝”這一決策機(jī)構(gòu);以丞相為首的官僚機(jī)構(gòu),演化為一般的執(zhí)行機(jī)構(gòu),稱為“外朝”。(2)實(shí)行察舉制,大量選拔人才,重視官吏的任用和考核,加強(qiáng)皇帝對地方官吏的限制;實(shí)行刺史制度,將全國分為13個(gè)州部,分設(shè)刺史,代表中心行使巡察監(jiān)察權(quán)力。(3)逐步減弱王國權(quán)力,漢武帝時(shí)推行“推恩令”,使王國問題得以解決。2.經(jīng)濟(jì)方面:接著推行重農(nóng)抑商政策,實(shí)行均輸平準(zhǔn)、鹽鐵專賣等經(jīng)濟(jì)政策,打擊私營工商業(yè)者;同時(shí)加強(qiáng)對土地的管理。3.思想方面:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,尊崇儒學(xué),提倡“大一統(tǒng)”思想,逐步確立了儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位,適應(yīng)了漢武帝時(shí)期的統(tǒng)治須要。董仲舒的新儒學(xué)成為封建社會正統(tǒng)思想。4.民族和對外關(guān)系方面:北擊匈奴,派張騫兩次出訪西域,開拓中西交通道路“絲綢之路”,加強(qiáng)了對少數(shù)民族地區(qū)的管轄,統(tǒng)一的多民族封建國家得以鞏固和加強(qiáng)。1.(2024北京首都師大附中高一期中)示意圖能夠直觀地反映歷史現(xiàn)象。對下圖所示歷史事務(wù)的作用說明精確的是()A.加速了國家分裂 B.加強(qiáng)了中心集權(quán)C.增加了諸侯勢力 D.擴(kuò)大了王國疆域1.答案B據(jù)所學(xué)可知,漢武帝為了解決王國問題,加強(qiáng)中心集權(quán),頒布“推恩令”。“推恩令”規(guī)定諸侯王死后,嫡長子繼承王位,其他子弟分割部分土地為列侯,列侯歸郡統(tǒng)轄。結(jié)果是王國越分越小,中心集權(quán)得到加強(qiáng),故B項(xiàng)正確。2.(2024山東煙臺高一期中)漢武帝時(shí)期實(shí)行的“把獲利最大的資源壟斷型制造業(yè)全部國營化”的經(jīng)濟(jì)政策是()A.重農(nóng)抑商 B.養(yǎng)精蓄銳C.鹽鐵官營 D.均輸平準(zhǔn)2.答案C漢武帝任命桑弘羊等人實(shí)行鹽鐵官營政策,把獲利最大的鑄錢、煮鹽、冶鐵和釀酒等資源壟斷型制造業(yè)全部國營化,故C項(xiàng)正確。探究點(diǎn)二東漢統(tǒng)治的興亡史料一下面是東漢初期戶數(shù)和人口統(tǒng)計(jì)表。在位皇帝戶數(shù)(萬)人口(萬)東漢光武帝約427約2100東漢明帝約586約3412東漢章帝約745約4335東漢和帝約923約5325——據(jù)《后漢書·郡國志》數(shù)據(jù)編制史料二中興之初,宦官悉用閹人,不困難調(diào)他士。……自明帝以后,迄乎延平,委用漸大,而其員稍增……手握王爵,口含天憲,非復(fù)掖廷永巷之職,閨牖房闥之任也?!E因公正,恩固主心,故中外聽從,上下屏氣,或稱伊、霍之勛,無謝于往載;或謂良、平之畫,復(fù)興于當(dāng)今。雖時(shí)有忠公,而竟見排斥。舉動回山海,呼吸變霜露。阿旨曲求,則光寵三族;直情忤意,則參夷五宗。漢之綱紀(jì)大亂矣?!逗鬂h書·宦者列傳》史料三讀史指導(dǎo)史料一視察表格可知,東漢初期戶數(shù)和人口增加,這說明白東漢初期社會經(jīng)濟(jì)的復(fù)原和發(fā)展史料二據(jù)史料“漢之綱紀(jì)大亂矣”及所學(xué)可知,東漢中期以后宦官專權(quán),使政治統(tǒng)治腐朽不堪,正直的官員受到排擠陷害史料三圖中文字信息“黃巾起義”,反映了東漢末年在階級沖突尖銳下爆發(fā)的農(nóng)夫起義問題思索(1)依據(jù)史料一及所學(xué)學(xué)問,分析東漢初期經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)生改變的緣由。答案東漢光武帝劉秀吸取西漢后期的教訓(xùn),加強(qiáng)中心集權(quán),嚴(yán)控外戚干政,提倡節(jié)儉、整頓吏治,輕徭薄賦,釋放奴婢,重視仁政和德治,這些措施促進(jìn)了東漢社會經(jīng)濟(jì)復(fù)原和發(fā)展,出現(xiàn)了“光武中興”的局面。(2)史料二反映了什么歷史現(xiàn)象?這種歷史現(xiàn)象對東漢王朝產(chǎn)生了什么樣的影響?答案現(xiàn)象:宦官專權(quán)和“黨錮之禍”。影響:外戚與宦官交替專權(quán),致使東漢后期政府腐敗,東漢王朝逐步走向衰亡。(3)史料三所反映的歷史事務(wù)和史料二所示現(xiàn)象之間有何關(guān)聯(lián)?答案外戚、宦官交替專權(quán)使得東漢后期朝政腐敗、社會動蕩,引起人民不滿,最終爆發(fā)黃巾起義,導(dǎo)致東漢后期軍閥割據(jù)局面出現(xiàn),東漢政權(quán)名存實(shí)亡。比較西漢“文景之治”與東漢“光武中興”的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)1.相同點(diǎn)(1)從背景上看,都是在統(tǒng)治階級吸取從前教訓(xùn)的背景下出現(xiàn)的。(2)從內(nèi)容上看,統(tǒng)治階級都留意調(diào)整統(tǒng)治政策,如輕徭薄賦,減輕農(nóng)夫負(fù)擔(dān);減輕或廢除刑罰;提倡節(jié)儉;等。(3)從結(jié)果上看,都呈現(xiàn)出政治清明、社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國力強(qiáng)盛的局面。2.不同點(diǎn)(1)統(tǒng)治思想不同。文帝和景帝奉行“無為而治”思想,實(shí)行養(yǎng)精蓄銳政策;光武帝留意文治,儒家思想占統(tǒng)治地位。(2)內(nèi)容不同。光武帝劉秀整頓吏治,嚴(yán)懲貪官污吏。這是“文景之治”所沒有的。1.東漢的建立者勵精圖治,使國家出現(xiàn)“光武中興”的盛世局面。但好景不長,東漢在中后期卻走向衰落,主要緣由是()A.皇帝幼齡即位 B.外戚宦官交替專權(quán)C.黃巾軍大起義 D.地方軍閥割據(jù)1.答案B東漢在中后期走向衰落的主要緣由是外戚宦官交替專權(quán),故選B項(xiàng)。2.“發(fā)如韭,剪復(fù)生;頭如雞,割復(fù)鳴。吏不必可畏,小民從來不行輕?!边@首東漢末年的歌謠反映了()A.當(dāng)時(shí)人民的生氣心情和不屈不撓的斗爭精神B.當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對人民的蔑視和仇恨C.當(dāng)時(shí)人民的彷徨和苦難D.當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者膽怯 人民起來進(jìn)行起義的畏懼心情2.答案A依據(jù)材料“剪復(fù)生”“割復(fù)鳴”“吏不必可畏,小民從來不行輕”等可知A項(xiàng)正確。學(xué)問聯(lián)網(wǎng)史論術(shù)語1.漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、民族和對外關(guān)系等方面實(shí)行了一系列鞏固統(tǒng)治的措施,形成了封建國家“大一統(tǒng)”的強(qiáng)盛局面。2.董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”適應(yīng)了西漢政府加強(qiáng)中心集權(quán)統(tǒng)治的須要。儒學(xué)正統(tǒng)地位在漢代確立后,儒家思想漸漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。3.兩漢后期的外戚干政和宦官專權(quán)現(xiàn)象,導(dǎo)致了兩漢政治腐朽,土地兼并嚴(yán)峻,階級沖突尖銳,促使兩漢政權(quán)逐步走向衰亡。一、秦漢的歷史地位秦人統(tǒng)一,此期間有極關(guān)重要者四事:一為中國版圖之確立;二為中國民族之摶成;三為中國政治制度之創(chuàng)建;四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定?!?漢)武帝英年即位,銳意革新,謀興禮樂。其事雖經(jīng)一度挫折,最終走上復(fù)古更化的路?!幾藻X穆《國史大綱》秦漢是官僚政治制度全面綻開的時(shí)期,官僚政治的各個(gè)要素都發(fā)展到了相當(dāng)?shù)母叨取魪恼畽C(jī)構(gòu)來看,秦和漢初的中心政府中皇家事務(wù)與國家事務(wù)尚未分別,九卿不僅從執(zhí)掌內(nèi)容上表明皇帝家務(wù)與國家政務(wù)沒有分別,而且“卿”這個(gè)稱呼本身即帶有家臣的意味,宰相和百官也是具有深厚的為皇帝個(gè)人服務(wù)的色調(diào)。國家還保持了古老的家國不分、家國一體的傳統(tǒng)和形式。1.秦漢時(shí)期,面對農(nóng)耕民族與游牧民族間的沖突,為了保衛(wèi)自己的文明系統(tǒng),帝國實(shí)行“用制險(xiǎn)塞”的隔絕固守與“導(dǎo)途鑿空”的外拓互通并舉之策。其表現(xiàn)在()A.聯(lián)絡(luò)西域、夾擊匈奴、通婚和親B.北討匈奴、南征北戰(zhàn)、開鑿靈渠C.修建驛道、收復(fù)河套、開發(fā)象郡D.修建長城、通使西域、開拓絲路1.答案D材料中出現(xiàn)了兩種途徑,“‘用制險(xiǎn)塞’的隔絕固守”即修建長城,“‘導(dǎo)途鑿空’的外拓互通”即對外交往,故D項(xiàng)正確。二、漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”的緣由之爭觀點(diǎn)一——馮友蘭在《中國哲學(xué)史》一書中指出:第一,原來的宗法社會并沒有被完全破壞,漢初的平民樂于運(yùn)用從前貴族的禮教制度;其次,漢完成統(tǒng)一之后,制定各種新制度,離不開儒家學(xué)者的幫助,在這方面,其他學(xué)派遠(yuǎn)不能與儒家相比;第三,儒家六藝兼容并包,儒家獨(dú)尊后,其他學(xué)說仍可在六藝的大帽子下,改頭換面,保持存在。觀點(diǎn)二——張玉書、楊曉青在《“焚書坑儒”與“獨(dú)尊儒術(shù)”》一文中將獨(dú)尊儒術(shù)的緣由歸納為兩個(gè)方面:一方面是黃老思想的消極作用漸漸顯露,長期的“清靜無為”導(dǎo)致中心政府對一部分農(nóng)夫失去限制,不利于中心集權(quán)的加強(qiáng);同時(shí),一些皇室貴族、官僚和大地主、大商人的勢力膨脹,成為中心集權(quán)的潛在威逼;還有匈奴的勢力一每天擴(kuò)大,干脆關(guān)系著西漢政權(quán)的生死攸關(guān)。另一方面是隨著“挾書律”的廢除,各家思想都不同程度地活躍起來,思想活躍就不利于思想的統(tǒng)一,不利于大一統(tǒng)中心集權(quán)統(tǒng)治的鞏固和加強(qiáng)。而要強(qiáng)化專制,首先就要改革相對散漫、懦弱、無為而治的統(tǒng)治思想,這樣,雖不能爭天下卻可以守成的儒家思想恰恰符合時(shí)代的須要。該文進(jìn)一步指出,漢武帝不是安于守成的人,他不僅要使自己的江山得到鞏固和加強(qiáng),還要擴(kuò)充版圖、開拓疆域,這樣以儒家思想為施政的主導(dǎo)思想,就成了漢武帝的必定選擇。2.(2024北京首都師大附中高一期中)《詩》《書》等原是孔子編訂的私學(xué)教材,至漢代時(shí),已經(jīng)位列官方史書《漢書》的《藝文志》第一大部類“六藝略”。導(dǎo)致這一改變的主要緣由是()A.諸子“百家爭鳴” B.始皇帝焚書坑儒C.漢武帝獨(dú)尊儒術(shù) D.司馬遷撰《史記》2.答案C通過材料可知,漢代時(shí)期《詩》《書》等地位上升,這主要是由于漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”思想,使儒學(xué)獨(dú)尊地位確立,C項(xiàng)正確?!n時(shí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練—————————————選擇題(每小題3分,共30分)題組一西漢的建立與“文景之治”1.(2024山東濟(jì)寧高一期中)西漢初年,“自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車”。針對上述經(jīng)濟(jì)狀況,漢初實(shí)行了怎樣的統(tǒng)治思想()A.法家思想 B.墨家思想C.儒家思想 D.道家思想答案D西漢初年,由于經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)峻破壞,統(tǒng)治者為了復(fù)原經(jīng)濟(jì)和安定人心,吸取了道家“無為而治”的思想,實(shí)行了“與民休息”的政策,D項(xiàng)正確。2.(2024山東菏澤高一期中)下圖反映了西漢初年實(shí)行的一項(xiàng)政治制度。下列說法正確的是()A.該制度有利于鞏固漢朝大一統(tǒng)的政治局面B.行政制度的多元化有利于加強(qiáng)皇權(quán)C.宗法制在肯定程度上仍有重大價(jià)值D.該制度的實(shí)行不利于加強(qiáng)中心集權(quán)答案D依據(jù)圖片中的“濟(jì)南郡”“膠東國”可知,材料反映的是西漢初年推行的郡國并行制??⑿兄频耐菩?導(dǎo)致后來王國力力膨脹,減弱了中心集權(quán),不利于鞏固西漢大一統(tǒng)的局面,D項(xiàng)正確,A、B兩項(xiàng)錯誤。郡國并行制的推行在肯定程度上體現(xiàn)了宗法制,但其不能說明宗法制的價(jià)值,C項(xiàng)錯誤。題組二西漢的強(qiáng)盛3.(2024遼寧試驗(yàn)中學(xué)高一期中)漢景帝中元六年(前144年),梁王劉武薨,景帝“立梁孝王子明為濟(jì)川王,子彭離為濟(jì)東王,子定為山陽王,子不識為濟(jì)陰王”。梁國由此一分為五,封四侯。漢景帝的做法()A.擴(kuò)大了地方王國力力 B.廢黜了梁國的王國地位C.有利于加強(qiáng)中心集權(quán) D.結(jié)束了郡、國并存的局面答案C依據(jù)題干“梁國由此一分為五,封四侯”可知,梁國的勢力被減弱,中心加強(qiáng)了對地方的限制,C項(xiàng)正確。4.(2024遼寧大連高一期中)漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,全國劃分為十三個(gè)州部,每州部設(shè)刺史一名。當(dāng)時(shí)刺史的主要職責(zé)是()A.監(jiān)察地方政治 B.管理地方行政C.征收地方賦稅 D.掌管地方軍事答案A漢武帝時(shí)期設(shè)置的刺史負(fù)責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強(qiáng)勢力進(jìn)行巡察監(jiān)察,A項(xiàng)正確。5.(2024山東菏澤高一期中)有人指出,從漢武帝時(shí)期起先,中華大地從東北到西南,從草原到嶺南,凡是中心王朝統(tǒng)治所及之地,無不漸染儒風(fēng),最終都成為儒學(xué)的教化之地。這得益于()A.設(shè)立中朝,加強(qiáng)皇權(quán)B.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)C.實(shí)行察舉制選拔官吏D.分設(shè)刺史,巡察監(jiān)察答案B題干“凡是中心王朝統(tǒng)治所及之地,無不漸染儒風(fēng),最終都成為儒學(xué)的教化之地”反映了西漢時(shí)期儒學(xué)得到廣泛傳播,這與漢武帝的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的方針關(guān)系親密,B項(xiàng)正確。題組三東漢的興衰6.(2024山東師大附中高一期中)東漢皇帝劉秀在位期間社會安定,經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)。這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治史稱()A.“光武中興” B.“文景之治”C.“貞觀之治” D.“大定之治”答案A東漢皇帝劉秀的謚號是“光武”,A項(xiàng)正確。7.(2024山東濟(jì)寧高一期中)光武帝鑒于西漢前期三公權(quán)重、權(quán)柄下移,故雖設(shè)三公之位,而把一切行政大權(quán)歸于設(shè)在中朝由皇帝干脆指揮的尚書臺,即“雖置三公,事歸臺閣”“三公之職,備員而已”。此舉措()A.減弱了地方權(quán)力 B.使得臺閣至上C.有利于加強(qiáng)皇權(quán) D.能抑制外戚干政答案C依據(jù)“三公之職,備員而已”可知,“三公”只有職位,沒有實(shí)權(quán),行政大權(quán)由皇帝干脆指揮的尚書臺限制,這大大加強(qiáng)了皇權(quán),C項(xiàng)正確。將三公的權(quán)力轉(zhuǎn)移給中朝,與減弱地方權(quán)力無關(guān),A項(xiàng)錯誤;尚書臺由皇帝干脆指揮,體現(xiàn)的是皇權(quán)至上,B項(xiàng)錯誤;將相權(quán)轉(zhuǎn)移給尚書臺,與外戚無關(guān),D項(xiàng)錯誤。8.(2024遼寧遼陽高一期中)東漢后期,為數(shù)眾多的太學(xué)生和各郡縣的儒生,與官僚士大夫相聯(lián)合,從事“清議”活動?!扒遄h”主要反對()A.皇帝專制 B.豪強(qiáng)地主勢力膨脹C.宦官專權(quán) D.太平道的傳道活動答案C依據(jù)所學(xué)可知,“清議”主要反對宦官專權(quán),C項(xiàng)正確。題組四兩漢的文化9.漢獻(xiàn)帝時(shí)修筑一條農(nóng)用澆灌水渠,計(jì)算土方時(shí)可能會接受下列哪本書介紹的方法()A.《九章算術(shù)》 B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《詩經(jīng)》 D.《離騷》答案A《九章算術(shù)》是一部數(shù)學(xué)著作,符合題意,故選A項(xiàng)。10.(2024遼寧撫順六校協(xié)作體高一期末)下列圖片為中國郵政發(fā)行的主題為“中國古代文學(xué)家”的紀(jì)念郵票,包括生活在同一時(shí)代的四位人物:賈誼、司馬相如、揚(yáng)雄和班固。將他們列為一組是因?yàn)樗麄兊淖髌?)A.為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠定基礎(chǔ)B.用華麗辭藻描繪盛世局面C.適應(yīng)一般市民生活的須要D.留意感情抒發(fā)和神韻意趣答案B賈誼、司馬相如、揚(yáng)雄和班固均為漢代聞名的文學(xué)家,這一時(shí)期“賦”為主要的文學(xué)體裁,其特點(diǎn)是“辭藻華麗、氣概恢宏”,故B項(xiàng)正確。一、選擇題(每小題3分,共15分)11.(2024遼寧營口高一期末)在斷代史探討中,史學(xué)家呂思勉曾設(shè)“外戚功臣相誅”“養(yǎng)精蓄銳之治”“封建制度變遷”三節(jié)來論述古代某一時(shí)期的政治。其探討的時(shí)期最有可能是()A.西漢 B.春秋戰(zhàn)國C.西周 D.東漢答案A西漢初年,外戚與功臣集團(tuán)之間的沖突尖銳,地方上實(shí)行郡國并行制,統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想,實(shí)行與民休息的政策,故A項(xiàng)正確。12.(2024遼寧鞍山高一期末)漢武帝接受主父偃的建議,“令諸侯以私恩自裂地,分其子弟”;接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。漢武帝實(shí)施這兩項(xiàng)措施的共同目的是()A.強(qiáng)化君權(quán)神授思想 B.旺盛思想文化C.擴(kuò)大地方權(quán)力 D.強(qiáng)化大一統(tǒng)答案D漢武帝接受了主父偃的建議,實(shí)行“推恩令”,允許諸侯王將自己的封地分給子弟以建立較小的侯國,由此諸侯國的勢力越分越小,中心集權(quán)得以壯大;漢武帝又實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,確立了儒家思想的正統(tǒng)地位,在思想文化上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,有利于鞏固中心統(tǒng)治。這兩項(xiàng)措施的共同目的都是加強(qiáng)中心集權(quán),強(qiáng)化大一統(tǒng),故D正確。13.(2024遼寧遼陽高一期中)元鼎四年(公元前113年),漢武帝“悉禁郡國無鑄錢,專令上林三官鑄。錢既多,而令天下非三官錢不得行,諸郡國所前鑄錢皆廢銷之,輸入其銅三官”。這一措施()A.導(dǎo)致郡國力力大大增加B.開創(chuàng)了統(tǒng)一的貨幣制度C.有利于結(jié)束幣制紊亂局面D.確保了物價(jià)的長期穩(wěn)定答案C通過所學(xué)學(xué)問可知,漢武帝時(shí)期取消諸侯國的鑄幣權(quán)有利于結(jié)束幣制紊亂局面,減弱地方勢力,增加中心實(shí)力,C項(xiàng)正確,A項(xiàng)錯誤;開創(chuàng)統(tǒng)一的貨幣制度出現(xiàn)于秦朝,B項(xiàng)錯誤;材料信息的主旨不是確保物價(jià)的穩(wěn)定,D項(xiàng)錯誤。14.(2024山東棗莊模塊考試)東漢初年,國家規(guī)定對于被察舉人員“務(wù)授試以職”。即對于確認(rèn)的被察舉人員,地方要先賜予肯定的官職進(jìn)行試用,考核合格后才能舉薦到中心。這種做法表明當(dāng)時(shí)()A.地方政府把持了選官的權(quán)力B.考試選官的方式得到廣泛推行C.國家留意所察舉的官員的素養(yǎng)D.地方察舉不實(shí)的現(xiàn)象特別嚴(yán)峻答案C要對官員進(jìn)行試用和考核,說明國家特別留意官員的素養(yǎng),C項(xiàng)正確。材料反映的是試用期制度,而不是突出地方政府把持選官的權(quán)力,A項(xiàng)錯誤;當(dāng)時(shí)還沒有考試選官的制度,B項(xiàng)錯誤;材料體現(xiàn)不出地方察舉不實(shí),D項(xiàng)錯誤。15.(2024山東青島市北區(qū)高一期末摸底)漢朝初年,境內(nèi)百姓多以“趙人”“秦人”“齊人”“燕人”“楚人”等自居。到漢武帝時(shí)期,境內(nèi)的百姓漸漸自稱為“漢人”,以漢民族為主體的文化共同體也大致形成。這主要是由于()A.中心集權(quán)強(qiáng)化了民族認(rèn)同B.郡縣制度消退了地域差異C.儒學(xué)獨(dú)尊促成了觀念一統(tǒng)D.官僚政治淡化了宗族親疏答案A“趙人”“秦人”到“漢人”稱謂的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了漢代中心集權(quán)的強(qiáng)化促進(jìn)了民族認(rèn)同感的形成,A項(xiàng)正確。二、非選擇題(15分)16.閱讀下列材料:材料一《漢書》記載:“漢興之初,海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之?dāng)?于是剖裂疆土,立二等之爵。……然諸侯原本以大,末流濫以致溢,小者淫荒越法,大者睽孤橫逆,以害身喪國。”材料二《漢書》記載:“(主父偃)說上(武帝)曰:‘……今諸侯子弟或十?dāng)?shù),而適嗣(法定繼承者)代立,余雖骨肉,無尺地之封……愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國,必稍自銷弱矣。’于是上從其計(jì)?!闭埢卮?(1)材料一的做法是統(tǒng)治者出于什么緣由實(shí)行的?帶來了什么后果?(10分)(2)材料二表述的方法反映出統(tǒng)治者的什么目的?最終結(jié)果如何?(5分)答案(1)緣由:吸取秦亡教訓(xùn),認(rèn)為秦之所以滅亡,是由于缺乏同姓封國拱衛(wèi),所以廣立劉姓子弟,以鞏固西漢統(tǒng)治。后果:漢初分封的同姓王勢力日益強(qiáng)大,嚴(yán)峻威逼中心的統(tǒng)治。(2)目的:加強(qiáng)對分封的諸侯(王)的限制。結(jié)果:西漢中心政府通過“推恩令”減弱了王國的力氣,加強(qiáng)了中心集權(quán)。解析本題考查學(xué)生從材料中獲得信息歸納概括和比較分析的實(shí)力。第(1)問,從材料“懲戒亡秦孤立之?dāng) 笨芍獙?shí)行分封的緣由,結(jié)合史實(shí)可以分析其后果。第(2)問,結(jié)合所學(xué)分析即可。單元總結(jié)一、中華文明起源的特點(diǎn)1.多元一體(1)新石器時(shí)代多元一體的格局初步奠定。新石器時(shí)代的文化遺存,從“滿天星斗”走向“中原核心”。①滿天星斗——新石器時(shí)代中期,六大文化區(qū)系并行不悖。②中原核心——新石器時(shí)代晚期,只有中原區(qū)系龍山文化維持在較高水平。(2)戰(zhàn)國時(shí)期多元一體的格局正式形成。①從商至戰(zhàn)國時(shí)期,華夷雜處,華夷交融。②戰(zhàn)國時(shí)期,以華夏族為主體的多元一體格局正式形成。(3)從秦代起先,大一統(tǒng)的政治鞏固了多元一體的格局。2.源遠(yuǎn)流長(1)超百萬年的文化根系。(指舊石器時(shí)代文明遺存)(2)上萬年的文明起步。(新石器時(shí)代的文明遺存)(3)五千年的古國。(中華文明的形成)(4)兩千年的中華統(tǒng)一實(shí)體。(秦代以來的大一統(tǒng)局面)二、中國古代奴隸社會的發(fā)展演化1.形成時(shí)期——夏朝:夏朝初步建立了奴隸制國家機(jī)器,王位世襲制代替了禪讓制,標(biāo)記著我國進(jìn)入階級社會。2.發(fā)展時(shí)期——商朝:商朝疆域擴(kuò)大,奴隸制國家機(jī)器進(jìn)一步加強(qiáng),社會經(jīng)濟(jì)旺盛,農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)獲得初步發(fā)展,青銅器制造業(yè)成就突出,形成了成熟的文字——甲骨文。3.旺盛時(shí)期——西周:西周建立了完整的統(tǒng)治體系,分封制和井田制是西周政治、經(jīng)濟(jì)制度成熟的標(biāo)記。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都取得很高的成就,奴隸社會呈現(xiàn)出全面旺盛的局面。4.瓦解時(shí)期——春秋:春秋時(shí)期,鐵器和牛耕的運(yùn)用大大推動了生產(chǎn)力的進(jìn)步,井田制瓦解,分封制崩潰,中國奴隸社會瓦解。三、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)方面鐵制農(nóng)具、牛耕的運(yùn)用,生產(chǎn)力飛躍,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展;井田制瓦解,土地私有制確立,以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)起先形成政治方面周王室衰微,諸侯爭霸,各國變法;分封制漸漸崩潰,起先出現(xiàn)郡縣制,中心集權(quán)的雛形形成;國家由分裂走向統(tǒng)一;由奴隸制貴族政治向封建的官僚政治演化文化方面禮樂制度崩潰,形成了百家爭鳴的局面。百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動。在政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等方面取得了輝煌的成就,奠定了中國思想文化的基礎(chǔ)。春秋后期,私學(xué)興起,平民階層加入了學(xué)問分子隊(duì)伍。在天文、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域取得了一系列成就民族關(guān)系“華夷”觀念減弱,華夏族與周邊的少數(shù)民族在征伐和溝通中漸漸起先了交融軍事方面諸侯國在爭霸稱雄的斗爭中,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面紛紛推行變法改革,富國強(qiáng)兵,這在客觀上有利于封建因素的成長,促進(jìn)了新舊體制的更替;各諸侯國在爭霸斗爭中相互兼并,實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一,加快了全國統(tǒng)一的步伐;各民族的頻繁遷徙和交往,推動了民族交融的進(jìn)程——————————————單元過關(guān)檢測—————————————一、選擇題(每小題3分,共45分)1.下面為距今六七千年前我國原始居民運(yùn)用的生產(chǎn)工具。從生產(chǎn)力發(fā)展的水平來看,此類工具的出現(xiàn)和運(yùn)用可以佐證他們生活在()A.舊石器時(shí)代 B.新石器時(shí)代C.青銅時(shí)代 D.鐵器時(shí)代答案B據(jù)所學(xué)可知,距今約1萬年前,我國進(jìn)入了以磨制方法制作石器的新石器時(shí)代,圖片反映的是打磨的石斧、骨耜,故選B項(xiàng)。2.《禮記·禮運(yùn)》載:“大道之行也,天下為公,選賢與能……今大道既隱,天下為家?!睂?dǎo)致“天下為家”現(xiàn)象產(chǎn)生的主要緣由是()A.原始社會的解體 B.私有制的產(chǎn)生C.國家的建立 D.人性的退化答案B隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,私有制產(chǎn)生,社會出現(xiàn)階級分化,進(jìn)而形成“天下為家”的局面,故B正確。3.“夏朝設(shè)秩宗,商朝設(shè)卜、巫、史,西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等,他們既是神權(quán)的駕馭者,又是國家的重要執(zhí)政官,權(quán)位顯赫?!边@表明夏、商、西周政治制度的特點(diǎn)之一是()A.依據(jù)血緣親疏安排政治權(quán)力B.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制C.實(shí)行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度D.國家和家族宗法制度親密結(jié)合答案C依據(jù)材料信息“神權(quán)的駕馭者”“國家的重要執(zhí)政官”并結(jié)合所學(xué)可知,夏、商、西周政治制度的特點(diǎn)之一是神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合,故選C項(xiàng)。4.商朝在盤庚遷殷后實(shí)行了一種二元統(tǒng)治體制,即將統(tǒng)治區(qū)域分為內(nèi)服和外服,分別實(shí)行不同的統(tǒng)治方式和組織方式。有關(guān)內(nèi)外服關(guān)系相識不正確的是()A.二者存在一種松散的聯(lián)盟關(guān)系B.商王是方國聯(lián)盟的共主C.方國的向背影響商朝的興衰D.內(nèi)外服之間形成了隸屬關(guān)系答案D本題屬于逆向型選擇題。商朝實(shí)行內(nèi)外服制度,內(nèi)服是指商王干脆限制的王畿地區(qū);外服是指商王間接限制的方國和部落。商朝內(nèi)外服之間沒有建立隸屬關(guān)系,故D項(xiàng)符合題意。5.任何歷史事物都是在特定的、詳細(xì)的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的。視察下圖,可知當(dāng)時(shí)實(shí)行()A.宗法制 B.分封制C.禪讓制 D.內(nèi)外服制答案B視察圖片可知,當(dāng)時(shí)的都城是鎬京。結(jié)合所學(xué)可知,鎬京是周武王建立的西周的都城。為鞏固統(tǒng)治,西周實(shí)行分封制,故B項(xiàng)符合題意。6.某中學(xué)課題組在探究“春秋戰(zhàn)國歷史”的過程中搜集到下列信息,這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時(shí)期的階段特征是()A.社會大變革的時(shí)代 B.統(tǒng)一國家的建立C.旺盛與開放的社會 D.民族關(guān)系的發(fā)展答案A依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,圖片信息反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化領(lǐng)域的變革,體現(xiàn)了社會大變革的時(shí)代特征,故A項(xiàng)符合題意。7.(2024山東泰安高一期末)《史記·商君列傳》中說“有軍功者,各以率受上爵……宗室非有軍功論,不得為屬籍”。這項(xiàng)變法措施的主動意義在于()A.承認(rèn)土地私有 B.革除陳規(guī)陋俗C.強(qiáng)化社會限制 D.打擊了舊貴族勢力答案D依據(jù)材料可知,秦國廢除了原來實(shí)行的“世卿世祿制”,改為按軍功授爵,奴隸主貴族沒有軍功就得不到爵位,這打擊了舊貴族的勢力,D項(xiàng)正確。8.“我們今日稱道百家爭鳴,也許不是也不應(yīng)當(dāng)是贊揚(yáng)其中的一元主義妄想,而是觀賞它那千巖競秀萬壑爭流的也就是多元的場面?!敝再澰S“多元的場面”是因?yàn)樗?)A.有利于國家走向統(tǒng)一B.適應(yīng)了中心集權(quán)的發(fā)展趨勢C.有利于文化的旺盛發(fā)展D.有利于底層民眾意愿的表達(dá)答案C百家爭鳴中出現(xiàn)了眾多學(xué)說、學(xué)派,其各自提出看法、彼此論戰(zhàn)辯駁,有利于文化的旺盛發(fā)展,故選C項(xiàng)。9.很多學(xué)者認(rèn)為,秦朝的建立標(biāo)記著官僚政治取代貴族政治。依據(jù)所學(xué)學(xué)問推斷,“官僚政治”的最基本特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是()A.頒布《秦律》,以法治國B.官員由皇帝干脆任免C.丞相駕馭大權(quán)D.建立從中心到地方的行政系統(tǒng)答案B秦朝建立后,廢分封,行郡縣,官員不再世襲,地方官員的任免權(quán)被收歸中心,B項(xiàng)正確。10.秦統(tǒng)一后,修建了以咸陽為中心的四通八達(dá)的交通網(wǎng),既有直達(dá)九原的“直道”,又有攀越五嶺的“新道”,從而把全國各地緊密聯(lián)系起來。秦朝這一做法的目的是()A.鞏固國家統(tǒng)一 B.保障皇權(quán)獨(dú)尊C.加強(qiáng)中心集權(quán) D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案C秦朝通過修路把全國各地緊密聯(lián)系起來,加強(qiáng)了中心對地方的管理與限制,有利于加強(qiáng)中心集權(quán),故選C項(xiàng);修路的主觀目的是加強(qiáng)中心集權(quán),鞏固國家統(tǒng)一是客觀作用,解除A項(xiàng);修路與皇權(quán)獨(dú)尊無關(guān),解除B項(xiàng);促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣是客觀作用,解除D項(xiàng)。11.唐代詩人章碣有詠史詩云:“坑灰未冷山東亂,劉項(xiàng)原來不讀書?!痹娭刑岬降臍v史事務(wù)有()A.統(tǒng)一六國,焚書坑儒 B.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)C.秦末起義,劉項(xiàng)文盲 D.焚書坑儒,秦末起義答案D依據(jù)“坑灰未冷”可以判定該事務(wù)為焚書坑儒,而“山東亂”“劉項(xiàng)”則是指秦末起義,故D項(xiàng)正確。12.閱讀下圖“西漢初期中心和封國力氣對比示意圖”,推斷其反映的社會問題是()A.諸侯國力力強(qiáng)大威逼著中心王朝B.王國數(shù)量大大增加C.“推恩令”加強(qiáng)了中心對地方的限制D.西漢王
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