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2025屆河南正陽第二高級中學高考語文二模試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。紅色文化是紅色文化歷史、紅色文化符號與紅色文化意義的有機統(tǒng)一體,主要是指中國共產黨帶領中國人民在革命建設、改革發(fā)展的過程中所積累下來的優(yōu)秀文化。紅色文化傳承的核心是紅色文化精神。在近百年的歷程中,中國共產黨和中國人民積累了內涵豐富、具有不同時代特點的紅色文化精神,諸如井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等等。這些紅色文化精神作為中華民族精神不可分割的內在組成部分,已融匯成中國共產黨和中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們歷來高度重視紅色文化建設,如總結紅色文化精神,保護紅色文化遺跡,搜集紅色文化遺存,建設紅色文化場館,出版紅色文化書籍,組織大型紀念活動,開辟紅色文化旅游線路,拍攝紅色文化影視作品,等等?,F在,這一切已經構成了一個紅色文化的傳承系統(tǒng),成為當代中國主旋律文化的重要內容。但是,在紅色文化建設中也出現了一些值得關注和警惕的問題。這些問題集中體現在紅色文化符號和紅色文化精神分離上,導致紅色文化精神難以得到很好的傳承。有的將紅色文化符號形式化,忽略紅色文化意義。一些作品把紅色文化符號高大全化,脫離了人民群眾的感受和體驗。例如,一些抗日神劇中的英雄形象,完全脫離了當時的歷史條件,成為無所不能的傳奇,看似抬高而實際是損害了英雄形象。有的將紅色文化低俗化,貶低了紅色文化意義。例如,一些地方在開發(fā)紅色文化旅游資源的過程中,把紅色文化同各種編造的故事混為一談,甚至捏造一些革命歷史人物的風流韻事,把低俗的內容混雜在高尚紅色文化精神當中,沖淡甚至消解了紅色文化意義。有的脫離紅色文化歷史,妄自改造紅色文化精神。例如,把個性張揚、銳意創(chuàng)新等現代元素加進雷鋒精神、焦裕祿精神之中,似乎雷鋒、焦裕祿這些英模人物生活在改革開放時代而不是革命或建設年代,這使人們長期認同的紅色文化精神也失去了本色。紅色文化同中國共產黨人、中國人民的理想信念有著內在的統(tǒng)一性。不同時代的紅色文化歷史、紅色文化符號、紅色文化意義,對于當代人具有強大的形象感染力、精神吸引力和行動感召力。在理想信念教育中充分運用紅色文化,能夠增加教育的示范性、形象性、故事性和體驗性,避免單純進行思想政治教育的空洞性和說教化。這也正是我們在新的歷史條件下深入研究、宣傳紅色文化的根本意義所在。(摘編自金民卿《紅色文化的精神傳承與理想信念的當代建構》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.紅色文化是中國共產黨帶領中國人民在革命戰(zhàn)爭時期積累的優(yōu)秀文化。B.紅色文化精神內涵豐富,有時代特點,是中華民族精神重要組成部分。C.“焦裕祿精神”加入銳意創(chuàng)新的現代元素后,更具有吸引力和感召力。D.紅色文化建設中,英模人物形象要高大、完美,符合人民群眾的期待。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章聚焦紅色文化,先闡釋概念,再分析問題,最后指出傳承的意義。B.文章列出建設紅色文化的舉措,是為了論證紅色文化傳承系統(tǒng)已形成。C.文章第三段運用舉例論證,著重論述紅色文化建設過程中出現的問題。D.文章末段立足于當代教育,論述了紅色文化在理想信念教育中的作用。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.在開發(fā)紅色文化旅游資源過程中,尊重紅色文化歷史,才能更好地傳承紅色文化精神。B.福建舉辦“坊巷春曉——福建革命歷史述略展”,體現了對紅色文化建設的高度重視。C.紅色文化是當代中國主旋律文化的重要內容,也是推動社會主義文明發(fā)展的重要力量。D.在當代理想信念教育中,紅色文化內容越新奇,形式越新潮,就越能發(fā)揮它的教育功能。2、閱讀下文,完成第下列小題。低語朱以撒①我必須穿過幾條小巷才能到達老家的門口,拐一個彎的時候,我又見到了很熟悉的場景:兩個老婦人倚在門邊,頭挨得很近,正在交談。她們注視著過往行人,調整著本來就很低的音量,以致低到只限定在兩人的耳聽范圍內。一方口中的氣息籠罩著對方的臉,如果是冬日,隨著密談的節(jié)奏,兩張臉之間不時升起一片薄薄的霧。②少年時經常遇到這么一種言說方式——悄悄地、竊竊地,有一種神秘在言說的背后。一有人靠近,話語戛然而止。好幾次想逼近言談的內容,卻都徒勞。③肯定是當時的生活狀態(tài)使人如此。一種語言不是推到廣大空間為人所知,而是有意控制在兩人之間——對話的數量降低到最小值,也許就潛藏著戒備和保全的警覺。④如果輕輕地言說也能傳達出內在的意緒,那么,這個世界永在寥廓和清靜之中。⑤斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語,在耳際輕拂時,內心已開始溫暖。同樣地表明一種含蓄,如微風一般輕柔,聽到了,甚至更為明晰。柔情似水,其中就包含了語言的柔軟性,還有表達時運用恰當的速度。對于強音的普遍使用,肯定是代表某一種權力,企圖壓倒傾聽的對方。噪音,有一部分就是這類話語的沉渣——那么多人在街市上沖著手機叫嚷,這一段路程就都充滿了聲浪,人像浪中的泳者,污濁沒過頭頂,看不到寧靜的岸。⑥一個人一般不會有太多的秘密,也不會有太多的人際關系,以前的人生在這方面趨于簡單。找不到適合傾訴的人時,就一個人呆在田野上,直到黃昏才悄然返回——我自己就曾如此,只有面對曠野,才使自己輕快一些。而平日,語言被收藏著,如同儲蓄罐中的硬幣,不輕易掏一枚出來消費。一個鄉(xiāng)村的孩童在前邊引路,一路無語,只是在客人詢問時答上一句。談不上熱情也不顯出怯意,這種樸實得到了外鄉(xiāng)人的好感。想想自己城市里的孩童,經常派出去充當迎接客人的小天使,伶牙俐齒地說著套話,好像在戲臺上表演一樣,卻把自己很珍貴的童趣、稚氣,蛻皮般地蛻掉了。一個人在她的孩童時期,看多了矯揉造作的表演和放縱張揚的渲染,不知不覺就收不住了。像家中有耳聾的老人,全家大小的聲調都要拔高許多,到了單位也是如此,把人嚇了一大跳。⑦趴在蓬松柔和的草坪上,有窸窸窣窣聲傳來,土地舒展著氣孔,花瓣輕輕綻開,枯枝清脆落地。經過一片主人遲遲不來收拾的豆莢地,已經失去了等待耐性的枝條,借助秋陽的余威,在豆殼打開的同時,豆粒彈射到周圍的土壤里。沒有哪種擬聲可以發(fā)出這種生命躍動的輕吟,在輕吟中劃出一道優(yōu)美降落的弧線。在一個陌生的地方,運氣好的時候,在古城老宅里走,有隔岸的簫聲幽咽,像一條絲線在夜風中起落。更多的時候,我們感到這個生存的自然環(huán)境仍然可愛,就是這些低吟淺唱給予的——在人的聲調越來越高昂的進化中,那些藏身于瓦礫石縫、田疇籬角的小生物,它們隨著季節(jié)到來又一次的啁啾、呢喃,依舊是委曲婉轉,人坐在石階上聽著,一時不愿起身。⑧接下來就是碰巧讀到幾幀弘一的墨跡,從落款處分析,離他圓寂時日已經不遠了。幾根蕭疏的線條帶著對于彼岸的眺望,靜靜地延伸,隨心而信手。精神生活發(fā)生如此大變故的人的遺留物,我只是十分驚奇,自知進入它的內部毫無希望。從紅塵喧囂中毅然脫身來守候晨鐘暮鼓,從李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦,調子越來越低,聲氣越來越平,甚至就是旁人聽不清的自言自語了。寂靜的修行之路耗盡了朝覲者的體力,此時,筆墨里已經脫離了我們常規(guī)的體驗。所以,我坦然地說看不懂或者不好看。晚景中的人生大多是在低語中度過的,自說自笑,自問自答,使人以為他正與另一個世界交流,屬于現實中的虛幻部分。因此,見到有人臨寫弘一晚年的墨跡,我就有一種絕望感——這個世界上有許多東西是可以欣賞、贊美甚至懷疑它的構成是借助了超然的力量,可就是萬萬不能效仿——我一直固執(zhí)地堅守著這種念頭。⑨一個時期過去了,悄悄地帶走了低低的語調,還有低低的筆調。(有刪改)1.有人認為第⑥段畫線部分可以刪去,你認同嗎?請說說你的看法。2.從修辭的角度賞析第⑦段畫線部分。3.第⑧段在全文的構思中有重要作用,請加以分析。4.評析本文所表達的思想意義。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2018年生產的國產劇中,現實題材占比超過了63%?!艾F實題材熱”已成了電視劇創(chuàng)作的一脈主流,不過我們的電視劇現實題材多而精品太少。目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設定與現實生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現象,導致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因為缺乏生活、遠離人民,“偽現實”敗壞了生活的質感,也由此被觀眾拋棄。電視劇該承載怎樣的內容?“時代說書人”這個比喻異常生動。當劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢中把握敘事的脈絡,在歷史感、時代進程感缺失的前提下,劇中人物動機不明,精神力量便無法彰顯。值得注意的是,“獻禮”不是方法論,也不是生硬地喊口號,更不是“時也勢也”的投機主義。獻禮劇的本質依舊是劇、是故事,用故事打動人心才是有效的獻禮。(摘編自《現實題材劇熱發(fā)出提醒:我們離精品劇還差幾步?》)材料二:材料三:對于擅長跟風的影視行業(yè)來說,2017年現實題材一火,好多影視公司都打出“現實主義”的旗號。但一個巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現實主義和現實題材混為一談,以為拍了現實題材,就必然是現實主義。于是,今年的所謂“現實主義題材”劇,很多是“偽現實”的。這些作品,充斥太多的談情說愛,卻再沒掀起觀眾對都市生活的如潮討論。完美人設、高端職業(yè)、時裝造型、狗血情感,幾乎成了標配,以這種思路拍出的“懸浮劇”成為過街老鼠,人人喊打。是不是現實主義題材,不是通過服飾、年代等簡單評判要素來界定的。只有那些符合當代人對于理想、信仰的內在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現實主義題材的內核。從這個意義上說,當下的國產劇真的還有很大的進步空間。倒是在最近,《大江大河》《那座城這家人》等劇的出現,終于開始為“現實主義題材”正名。(摘編自《國產劇小年,期待回歸初心》)材料四:電視劇《都挺好》收官至今,影響力仍在延宕,在支撐其成為“爆款劇”的特征構成中,除了突出的收視率外,還有貫穿整個播出歷程的21億次累計微博話題閱讀量、100余條熱搜以及視頻網站的數十億次播放量,形成了對跨媒介傳播的廣泛覆蓋。而大結局之后突然走紅的“蘇大強表情包”使之從電視劇本身的關注對象,向其他社會議題蔓延開來,形成了穿透行業(yè)壁壘的生命力和參與性。從《奮斗》(2007)與《蝸居》(2009)到《虎媽貓爸》(2015)與《小別離》(2016),再到《都挺好》中所討論的核心議題,這些電視劇階段性地呈現了關于80后一代“拼搏十年”的整體敘事:十年之前,意氣風發(fā)的青年們踏上社會,卻遭遇了窘迫的現實處境。而當他們中的一部分人艱難地、突破性地解決了購房、結婚和繁衍后代等難題之后,卻立馬迎來了下一代的教育問題和作為獨生子女的父母養(yǎng)老問題。與此相似的是,《平凡的世界》中的農村現代化、《大江大河》中的小城鎮(zhèn)改革與《大浦東》中的都市創(chuàng)業(yè)傳奇也能在相同意義上形成連貫的敘事史詩與更具力量的時代強音。(摘編自《近年來的“爆款劇”是這樣煉成的》)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.當前我國現實題材的電視劇所占比例很高,已經成為電視劇創(chuàng)作的一支主流,但有些劇因人物、情感、邏輯不能引發(fā)觀眾共鳴成不了精品。B.2015到2017年電視劇類節(jié)目的點擊量及占全網各類視頻節(jié)目點擊量百分比逐年上升,而2018年電視劇類節(jié)目的這兩項數據都呈下降趨勢。C.2017年中國電視劇現實題材作品成績喜人,到了2018年,出現了“偽現實”電視劇,這種現象出現的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風。D.“蘇大強表情包”說明人們觀看電視劇時既關注了電視劇本身也關注了劇中涉及的社會議題,這也說明好的電視劇能使現實世界與互聯(lián)網緊密聯(lián)系。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.2017年,在所有電視劇中,軍旅題材的電視劇所占比例最大,但到了2018年,這類題材劇大幅減少,與之有著相同境遇的還包括古裝劇。B.獻禮劇不能只是貼著獻禮標簽的電視劇,不是思想的簡單詮釋,也不是生硬地喊喊口號,而是要用生動的故事、典型的人物打動觀眾。C.與2017年相比,2018年貼近現實生活的都市情感劇增加量最為顯著,這說明無論是創(chuàng)作者還是觀眾對現實主義電視劇的關注程度都有所增強。D.《都挺好》成為爆款劇是因為其收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面,而最重要的是其關于80后一代“拼搏十年”的整體敘事。3.要拍攝出精品現實主義電視劇需要關注哪些具體的問題?請結合文本,從情節(jié)、人物、思想三個方面簡要探究。4、閱讀下面的文言文,完成各小題。馬周,字賓王,博州茌平人。少孤,家窶狹。嗜學,善《詩》《春秋》。資曠邁,鄉(xiāng)人以無細謹,薄之。武德中,補州助教,不治事,刺史達奚恕數咎讓,周乃去,客密州。趙仁本高其才,厚以裝,使入關。留客汴,為浚義令崔賢所辱,遂感激而西。舍新豐,逆旅主人不之顧,周命酒一斗八升,悠然獨酌,眾異之。至長安,舍中郎將常何家。貞觀五年,詔百官言得失。何,武人,不涉學,周為條二十余事,皆當世所切,太宗怪問何。何曰此非臣所能家客馬周教臣言之客忠孝人也帝即召之間未至遣使者四輩敦趣及謁見,與語,帝大悅,詔直門下省。明年,拜監(jiān)察御史,奉命稱職。帝以何得人,賜帛三百匹。周善敷奏,機辯明銳,動中事會,裁處周密,時譽歸之。帝每曰:“我暫不見周即思之?!贬谋局^所親曰:“馬君論事,會文切理,無一言損益,聽之,令人忘倦。蘇、張、終、賈正應比耳。然鳶肩火色,騰上必速,恐不能久。”俄遷治書侍御史,并知諫議大夫,檢校晉王府長史。十八年,遷中書令。時置太子司議郎,帝高其除。周嘆曰:“恨吾資品妄高,不得歷此官。”帝征遼,留輔太子定州。及還,攝吏部尚書,進銀青光祿大夫。帝嘗以飛白書賜周曰:鸞鳳沖霄,必假羽翼;肱之寄,要在忠力?!敝懿∠蔬B年,帝幸翠微宮,求勝地為構第,每詔尚食具膳,上醫(yī)使者視護,躬為調藥,太子問疾。疾甚,周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之過,取身后名,吾不為也!”二十二年卒,年四十八,贈幽州都督,陪葬昭陵。(節(jié)選自《新唐書》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣B.何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣C.何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣D.何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.“字”又稱“表字”古人幼時命名,成年取字,字和名有意義上的聯(lián)系?!白帧笔菫榱吮阌谒朔Q謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.“貞觀”屬于年號,年號是古代帝王死后,朝廷根據他們的生平行為給予的一種稱號,用以褒貶善惡,如“崇禎”康熙”皆是。C.吏部尚書,中國古代官名,主要掌管全國官吏的任免、考課、升降、調動、封勛等事務,是吏部的最高長官,中央六部尚書之首。D.贈,又叫“追贈”指我國古代專門對已故官吏或現任官吏的先人追封官職稱呼,一般所追封的官職比死者生前的官職要高。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.馬周早年命途多舛。幼年喪父,家庭貧窮拮據;補任州助教時,多次受到刺史責備;客居汴州時,遭到縣令羞辱。B.馬周才華出眾。曾替中郎將常何寫了一篇切中時務的奏章,深得太宗贊賞,太宗于是下詔讓馬周入值門下省,并賞賜他三百匹絲帛。C.馬周善于陳述奏章。所陳奏章能切中要害,處理問題周密,在當時有很高的聲譽,岑文本認為他論事切合情理,文采洋溢,使人聽之忘卻疲倦。D.馬周深得皇帝寵信。馬周患病期間皇帝親自探望,尋找地方為他修建宅第,讓御廚為他備飯,讓御醫(yī)前去看護,還親自為他調藥。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)舍新豐,逆旅主人不之顧,周命酒一斗八升,悠然獨酌,眾異之。(2)疾甚,周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之過,取身后名,吾不為也!5、閱讀下面的作品,完成各題。題揚州禪智寺唐·杜牧雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。青苔滿階砌,白鳥故遲留。暮靄生深樹,斜陽下小樓。誰知竹西路,歌吹是揚州。(注)開成二年,杜牧任監(jiān)察御史,得知弟弟患眼病,寄居在揚州東北的禪智寺。杜牧趕去揚州給弟弟治病,病沒治好,但假期已滿。唐制規(guī)定:“職事官假滿百日,即合停解。”他毅然放棄官位留了下來,此時寫了這首詩。1.出版社準備編輯一套古代文學作品選,可以收錄本作品的一書是(

)。A.《樂府詩選》 B.《律詩集萃》 C.《詩余選粹》 D.《古詩菁華》2.下列關于本作品寫作特點的說法不正確的一項是(

)。A.寓情于景物之中 B.視覺聽覺相結合C.敘述與寫景結合 D.煉字又不失自然3.此詩首聯(lián)和尾聯(lián)的寫作手法有相同之處,請對此進行賞析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學》中妙用“,”的譬喻,闡明學習的態(tài)度,強調持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩中。(3)蘇軾《水調歌頭》寄托了對親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“,”。7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認同這個說法嗎?請結合《紅樓夢》中的相關情節(jié)闡述你的理由。8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷浀涿云洫毺氐镊攘?,為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談談你的理由。要求結合書的內容或藝術特點等,言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個,結合其相關情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與海》)天保、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結合書中的具體內容。9、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一:11月2日,首屆“科學探索獎”在北京頒發(fā),獲獎者中有17人的年齡在36歲到40歲之間,有9人在35歲以下,最年輕的,不過才32歲?!笨茖W探索獎”監(jiān)督委員會主席、清華大學教授錢穎一說:"這個獎,它不是獎勵過去,而是支持未來,鼓勵青年才俊探索科技前沿?!辈牧隙?在南開大學100周年校慶的“世界大學校長論壇”上,(校長曹雪濤一再引用老校長張伯苓在1935年曾發(fā)出的“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”的“愛國三問”。他認為,大學肩負著培養(yǎng)人才、科學研究、社會服務、文化傳承與創(chuàng)新、國際交流與合作等重要使命。英國格拉斯哥大學校長馬斯凱特里也談到,人的培養(yǎng)是一所大學最重要的使命,“格拉斯哥大學希望畢業(yè)生成為世界的改變者”。材料三:9月19日,《中國養(yǎng)老前景調查報告》發(fā)布。報告顯示,有半數受訪者表示已開始為退休進行儲蓄,其中年輕一代的比例從44%增長到48%。受訪者普遍想更早退休,目標退休年齡從去年的57.6歲降至55.8歲。年輕人想拉近“詩和遠方”以替代“眼前的茍且”,“早點退休還能做點自己喜歡的事,歲數太太退休啥也干不了!”有網友這樣說。作為當代青年,你如何看待社會責任與個人幸福?請結合材料談談你的思考。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標題:

不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息。不少于800字。

參考答案1、1.B2.B3.D【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項”。A項,來源于原文第一段,考查對紅色文化概念的理解。原文指出紅色文化是中國共產黨帶領中國人民在革命建設、改革發(fā)展的過程中所積累下來的優(yōu)秀文化。選項只強調了革命戰(zhàn)爭時期,忽視了改革發(fā)展過程。故A項不正確。B項,來源于原文第一段,說法正確。C項,第四段指出紅色文化對于當代人具有強大的精神吸引力和行動感召力?!敖乖5摼瘛弊鳛榧t色文化傳承核心的紅色文化精神之一,是具有吸引力和感召力的。然而,第三段通過舉例指出,把銳意創(chuàng)新等現代元素加進“焦裕祿精神”之中,意味著“焦裕祿精神”脫離了歷史時代,也就失去了本色。這樣一來,其吸引力和感召力就無從談起。故C項不正確。D項,涉及第三段的理解,原文反對將紅色符號形式化,并通過舉例強調,紅色文化符號高大全化,脫離了人民群眾的感受和體驗。英模人物屬于紅色文化符號,選項說“英模人物形象要高大、完美,符合人民群眾的期待”與原文意思相反,故D項不正確。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題選“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”。B項,“是為了論證紅色文化傳承系統(tǒng)已形成”說法有誤。文章第二段列舉了建設紅色文化的一系列舉措是為了論證“我們歷來高度重視紅色文化建設”。B選項錯誤理解了論證的目的。故選B。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選“根據原文內容,下列說法不正確的一項”。D項,說法有誤。原文第三段提出紅色文化建設過程中出現的值得警惕的問題,如紅色文化符號形式化、紅色文化低俗化,以及脫離紅色文化歷史等等。這意味著在發(fā)揮紅色文化的教育功能時,不能一味追求內容的新奇和形式的新潮,而要注意紅色文化符號、紅色文化歷史和紅色文化意義的有機統(tǒng)一。D項的說法過于絕對。故選D。2、1.答案示例1:不認同刪去。此前寫低語這種言說方式的好,是就其音調斂約平和而言。而畫線部分重在表現低語這種言說方式另一層面的好,即純真寡言、不說套話,這豐富了低語的內涵。答案示例2:認同刪去。第⑥段開頭寫個人面對曠野的傾訴方式,以此表現低語的美妙,這與第⑦段所寫聆聽大自然中的輕吟自然相接,而畫線部分則破壞了文意的連貫。而且畫線部分寫的是“少語”而非“低語”,并不切題(還可增補一條:全文在寫法上也是用“低低的筆調”,而畫線部分寫的稍顯尖銳、張揚,與全文的筆調不完全一致)。2.答案示例:畫線部分用了通感的修辭手法,以絲線在夜風中細微難辨而又飄揚不止的視覺形象,表現出隔岸簫聲輕微低徊、似斷實續(xù)的聽覺效果,又以絲線的柔和感表現出心中對低語的簫聲的喜愛,從而巧妙地表現出“如微風一般輕柔”的低語給人的美好感受。3.答案示例:上文從人與人交談時的低語寫到自然環(huán)境中的淺吟低唱,是在實質聲響的層面上逐步深入地表現低語的美妙。第⑧段所寫的低語不是表現在聲響中,而是表現在筆墨上,由實到虛,使全文對低語的描述更進一步,深入心靈,極大地豐富了低語的內涵。4.答案示例:本文通過對低語這種言說方式的懷念,表達了對現代社會喧囂、嘈雜、浮躁的生活狀態(tài)的憂思,這對我們反思日常的生活狀態(tài)有啟示作用。我們應該懂得運用斂約、平和的言說方式,在內斂、本真的狀態(tài)中調適好自己的內心。【解析】1.本題考查理解段落內容和個性化探究的能力。解答時,需要學生在通讀文本,分析段落內容理解作者觀點態(tài)度的基礎上,形成自己的獨到見解,觀點要鮮明,論據要合理。第⑥段開頭寫個人面對曠野的傾訴方式,以此表現低語的美妙,劃線部分對比描寫鄉(xiāng)村孩童的無語與城市孩童的套話。如認為應當刪去,就應批評其內容,作者兩相對比意在批判城市孩童失卻天真,贊揚鄉(xiāng)村孩童的淳樸自然,與前文“低語”不符,還導致與第⑦段內容聯(lián)系不緊密;如果認為不應當刪去,就應贊同劃線部分是對前文的有益補充,作者在劃線部分贊揚鄉(xiāng)村孩子的“無語”“純真”“不說套話”,更能說明“低語”這種方式的美好。本題言之成理即可。2.本題考查賞析句子的能力。首先分析句子所用手法,然后將句子放進特定的語境中,分析句子在表情達意或者突出對象特征方面的作用。注意本題題干要求從修辭角度賞析?!坝懈舭兜暮嵚曈难?,像一條絲線在夜風中起落”運用了通感的修辭,“簫聲幽咽”是聽覺,“像一條絲線在夜風中起落”是視覺,作者用絲線的柔軟描繪簫聲的輕柔;用絲線在風中時起時落描繪隔岸簫聲的時斷時續(xù),從而表現作者對如同隔岸簫聲般的“低語”的喜愛之情。3.此題考查把握重要段落作用和分析文章思路的能力。通讀全文,重點讀指定段落,然后概括文本內容和段落內容,進而分析該段在構思方面的作用。本文①-⑤段描寫人與人之間的交談,通過“低語”的寧靜與“強音”的喧囂來表現“低語”的美好;第⑥、⑦段描繪自然界的“低語”,簡單、寧靜、輕快;第⑧段描寫弘一法師筆調的“低語”。就文章內容構思而言,是一個由“實”到“虛”的過程,即由現實生活中聽覺角度的“低語”,到視覺角度的“低語”,內容上構成遞進,既豐富了“低語”的內涵,又給人以深刻的啟迪。4.本題考查理解文本思想和作者觀點的能力。解答時,需要學生在通讀文本,理解作者觀點態(tài)度的基礎上,結合現實生活形成自己的獨到見解,觀點要鮮明,論據要合理。本文第④段說“如果輕輕地言說也能傳達出內在的意緒,那么,這個世界永在寥廓和清靜之中”;第⑤段說“斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語,在耳際輕拂時,內心已開始溫暖。同樣地表明一種含蓄,如微風一般輕柔,聽到了,甚至更為明晰。柔情似水,其中就包含了語言的柔軟性,還有表達時運用恰當的速度”,從中可以看出,作者認為“低語”的方式給人以寧靜輕柔之感。第⑤段“對于強音的普遍使用,肯定是代表某一種權力,企圖壓倒傾聽的對方。噪音,有一部分就是這類話語的沉渣——那么多人在街市上沖著手機叫嚷,這一段路程就都充滿了聲浪,人像浪中的泳者,污濁沒過頭頂,看不到寧靜的岸”批判了現實生活中“強音”“噪音”帶來的浮躁、喧囂與污濁,啟迪讀者懂得運用斂約、平和的言說方式。第⑥段中鄉(xiāng)村孩童的淳樸本真與城市孩童的伶俐套話對比,意在啟迪讀者思考自己的生活狀態(tài),啟示人民在內斂、本真的狀態(tài)中調適好自己的內心?!军c睛】賞析句子1、抓關鍵詞語賞析句子。很多重點句的含義,往往是通過一兩個動詞、形容詞、副詞、數量詞等關鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關鍵詞語去深入理解句子,是常用的可取的一種賞析句子的方法。2、從修辭的角度賞析句子。修辭手法的運用,能使句子表達的意思更形象、生動、傳神。修辭常見的有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問),它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。如比喻,是根據事物的相似點,用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物。其作用表現在能將表達的內容說得生動具體形象,給人以鮮明深刻的印象,使深奧的道理變得淺顯易懂。又如排比,把結構相同或相似、語氣一致,意思相關聯(lián)的三個或三個以上的短語或句子排列在一起。作用:增強語言氣勢,加強表達效果。用它說理可使論述詳盡,條理清晰;用它抒情,能激發(fā)讀者的感情,增強文章的感染力;用它敘事寫人,能使描寫細膩深刻。3、從結構作用的角度賞析句子。一個句子在結構上的作用有承上啟下、前后呼應、總結上文或總結全文等。我們應該抓住總領句、過渡句、總結句分析其在結構上的作用。4、從寫作藝術手法的角度賞析句子。藝術手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術形象,表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段,如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。5、從句式特點入手賞析句子。3、1.C2.D3.①情節(jié)上,要真實可信,要深入現實生活。②人物上,要扎根人民,劇中人物要有明確的動機,在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上,要有歷史感和時代進程感,要符合當代人對理想、信仰的內在精神需求,體現時代精神?!窘馕觥?.本題考查對原文內容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本,迅速提取信息,與選項內容加以細致比對,篩選、聚焦錯誤點,并靈活理解準確做出判斷。C項,“出現了‘偽現實’電視劇,這種現象出現的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風”表述錯誤。根據文本“但一個巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現實主義和現實題材混為一談,以為拍了現實題材,就必然是現實主義。于是,今年的所謂‘現實主義題材劇’,很多是‘偽現實’的”可知,出現“偽現實”電視劇的根本原因是“很多影視公司把現實主義和現實題材混為一談”,不是影視行業(yè)特別善于跟風。故選C。2.本題考查對材料相關內容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”,然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測變肯定導致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。D項,“《都挺好》成為爆款劇是因為其收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面,而最重要的是其關于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”表述錯誤?!笆找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面”不是《都挺好》成為爆款劇的原因,而是“支撐其成為‘爆款劇’的特征構成”?!抖纪谩烦蔀楸顒〉脑蚴瞧洮F實主義風格,不是“關于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”。故選D。3.本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后得出答案。本題中,要求考生結合文本,從情節(jié)、人物、思想三個方面簡要探究要拍攝出精品現實主義電視劇需要關注哪些具體的問題?結合“目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設定與現實生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現象,導致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因為缺乏生活、遠離人……了生活的質感,也由此被觀眾拋棄”可以概括出答案:①情節(jié)上,要真實可信,要深入現實生活。根據文本“在歷史感、時代進程感缺失的前提下,劇中人物動機不明,精神力量便無法彰顯”,“只有那些符合當代人對于理想、信仰的內在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現實主義題材的內核。從這個意義上說,當下的國產劇真的還有很大的進步空間”可以概括出答案:②人物上,要扎根人民,劇中人物要有明確的動機,在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上,要有歷史感和時代進程感,要符合當代人對理想、信仰的內在精神需求,體現時代精神?!军c睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結合對文意的理解準確判斷選項中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認真研讀作品內容,然后將原文與選項進行認真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。4、1.C2.B3.B4.(1)住在新豐,旅店的主人不照顧他,馬周就要了一斗八升酒,悠閑地在那兒自斟自飲,眾人對此都感到奇怪。(2)病更重時,馬周就把原來上的奏章全部燒掉,并說:“管仲、晏子顯露君主的過失,博取身后的名聲,我不這樣做!”【解析】

1.本題考查考生文言斷句的能力。解答此類試題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等;還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷;也可以根據用于句首、句尾的常用虛詞判斷。句意為:常何說:這不是我所能想出來的,家中的門客馬周教我這樣說。這個門客,是個忠厚孝義之人?!碧铺诰驼僖婑R周,過一段時間還沒到,太宗接連派使者去敦促了四次?!按朔浅妓堋保@是一個判斷句,完整而獨立,“能”后斷開,排除A項、B項;“間未至”承前省略主語“馬周”“間未至”作謂語,獨立分句,“至”后斷開;“遣使者四輩敦趣”,“使者”既作“遣”的賓語,又作“四輩敦趣”的主語,這是兼語短語做謂語的句子,完整而獨立,“遣”前斷開,排除D項。故選C。2.本題考查考生了解并掌握常見的古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“年號是古代帝王死后,朝廷根據他們的生平行為給予的一種稱號,用以褒貶善惡”理解有誤,古代帝王死后,朝廷根據他們的生平行為給予的一種稱號,叫謚號,用以褒貶善惡。年號,是中國古代新皇登基,為了區(qū)別上一任皇帝,根據自己的思想,起一個新的年號用來紀年的一種名號。我國從漢朝初年開始使用。故選B。3.本題考查考生歸納內容要點、概括中心意思的能力。解答此類試題,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“并賞賜他三百匹絲帛”有誤,依據原文“帝以何得人,賜帛三百匹”可知三百匹絲帛是賞賜給常何的,而非賜給馬周。故選B。4.本題考查考生理解并翻譯文言句子的能力。解答此類試題,要明確文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯時要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等虛詞要刪掉,省略的內容要根據上下文進行補充,文言句式要翻譯到位,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意訓練自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“舍”,住宿;“不之顧”,賓語前置句,正常語序為“不顧之”,意為“不照顧他”;“異”,使動用法,讓……感到奇怪。(2)中,“甚”,加重;“悉”,全部、都;“暴”,顯露、揭示?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:馬周字賓王,是博州茌平人。幼年喪父成為孤兒,家里貧窮拮據。他十分喜愛學習,精通《詩經》《春秋》。性格開朗豪邁,鄉(xiāng)里的人都認為他不講究小節(jié),看不起他。武德年間,他被補任做了州里的助教官,人事關系處理得不好,刺史達奚恕常常責怪他,馬周于是離去,客居到密州。趙仁本推崇他的才氣,給他準備了很多行裝,讓他進關。馬周途中客住汴州時,被浚儀縣令崔賢侮辱,于是心中悲憤不已,又向西走。住在新豐,旅店的主人不照顧他,馬周就要了一斗八升酒,悠閑地在那兒自斟自飲,眾人對此都感到奇怪。他又到了長安,住在中郎將常何家中。貞觀五年,唐太宗下詔百官談論朝政得失。常何是一個武將,沒有什么學問,馬周為他列舉了20多件事,都是切中時務的,太宗感到奇怪,便問常何。常何說:這不是我所能想出來的,家中的門客馬周教我這樣說。這個門客,是個忠厚孝義之人?!碧铺诰驼僖婑R周,過一段時間還沒到,太宗接連派使者去敦促了四次。等到馬周前來拜見,與他談話,太宗非常高興,下詔讓他入值門下省。第二年,又拜馬周為監(jiān)察御史,馬周接受了命令,并且很勝任這一職務。唐太宗因為常何而得到馬周這個人才,就賜給常何三百匹絲帛。馬周善于陳述奏章,機敏、辯證、清晰、深入,切中要害,處理問題周密,當時有很高的聲譽。太宗常說:我一時不見馬周就想他?!贬谋緦λH近的人說:馬周論事,文采洋溢,切合情理,沒有一字可以增刪,聽起來洋洋灑灑,能使人忘卻疲倦。蘇秦、張儀、終軍、賈誼正是這樣啊。然而他兩肩上聳,面有火色,向上升官一定很快,只是恐怕不能活得長久?!睕]過多久,馬周升任治書待御史,兼諫議大夫職務,代理晉王府長史。貞觀十八年,他又升官做了中書令。當時設置太子司議郎,唐太宗抬高了此官的官階。馬周感嘆道:只遺憾我資質、品格不夠,不能當上這個官職?!碧铺谶h征遼東,留馬周在定州輔佐太子。等到太宗回來,馬周又擔任吏部尚書,晉升銀青光祿大夫。唐太宗曾經用飛白書賜給馬周,上面寫著:“鸞鳳直沖霄漢,一定要憑借羽翼;佐所要寄托依靠的,關鍵在于盡忠盡力?!瘪R周患消渴病多年,太宗親自到翠微宮去,尋找好地方為他建造宅第,經常讓御廚為他備飯,御醫(yī)前去看護,唐太宗又親自為他調藥,太子也前去探視。病更重時,馬周就把原來上的奏章全部燒掉,并說:“管仲、晏子顯露君主的過失,博取身后的名聲,我不這樣做?!必懹^二十二年,馬周去世,年僅48歲。唐太宗追贈他為幽州都督,陪葬在昭陵。5、1.B2.C3.都用到了襯托的寫法。首聯(lián)“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,秋雨秋風則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨凄清和有所失落的心境?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文學常識的識記。具體考查詩歌的體裁。詩歌的體裁按照形式可以分為古體詩、近體詩(律詩、絕句)、詞、曲等;還要會區(qū)分各種體裁的不同,分析判斷屬于哪種。本詩是一首五言律詩,所以選入《律詩集萃》合適。A項,《樂府詩選》屬于樂府;C項,《詩余選集》中詩余是詞的別稱;D項,《古詩菁華》是古體詩。故選B。2.本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項,“敘述與寫景結合”錯。本詩前三聯(lián)是描寫,寫禪智寺環(huán)境清幽;最后一聯(lián)是議論抒情,緬想揚州城內的繁華,反襯出寺院的靜寂,也反映了詩人孤獨落寞的心情。故選C。3.本題考查詩歌的表達技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結構、構思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。“詩人采用什么手法表達作品的主旨?試結合全詩作簡要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。首聯(lián)“雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋”“一蟬噪”,說明音色的凄咽;在風中搖曳的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意。詩人在表現這一耳聞目睹的景象時,用意遣詞十分精細?!跋s噪”反襯出禪智寺的靜,靜中見鬧,鬧中見靜。秋雨秋風則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)“誰知竹西路,歌吹是揚州”,禪智寺在揚州的東北,靜坐寺中,秋風傳來遠處揚州的歌吹之聲,詩人感慨系之:身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚州,卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日,“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”的傷感油然而生,不可遏止,寫景中暗含著詩人身世感受、凄涼情懷。此句以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨凄清和有所失落的心境。這首詩寫揚州禪智寺的靜,開頭用靜中一動襯托,結尾用動中一靜突出,一開篇,一煞尾,珠聯(lián)璧合,相映成趣,藝術構思十分巧妙。【點睛】從詩歌的形式可分為:①古體詩,它有四言古詩(最早出現于《詩經》)、五言古詩(成熟于漢,如《古詩十九首》)、七言古詩(成熟于唐代,如《長恨歌》)、樂府詩(標題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱,如《琵琶行》)等形式。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。②近體詩,包括律詩和絕句。近體詩鼎盛于唐代,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位。絕句分五言絕句(五絕)、七言絕句(七絕)兩種,律詩分五言律詩(五律)、七言律詩(七律)、排律三種。③詞,鼎盛于宋代,按字數多少,分為小令(58字內)、中調(59—90字內)和長調(91字以上)三種形式。詞調有定格,句有定數,字有定聲,韻有定位。詞有單調和雙調之分,雙調就是分兩大段,兩段的平仄、字數是相等或大致相等的,單調只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。④曲,又稱為詞余、樂府。曲鼎盛于元代,有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套數(又名“套曲”)兩種形式。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(3)但愿人長久,千里共嬋娟【解析】

試題分析:看清題目要求,認真作答,不能出現錯字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”。考點:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>

本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節(jié)的前提下,根據題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉藴省1緯m肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術化,也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內容,把握名著脈絡,熟悉重要故事情節(jié);能根據相關故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關的文學常識。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出?!?,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個全新的自己?、谖艺J為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后,內心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結果船出事死去了。他的逃避其實就是他內心脆弱的表現。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產生了誤會。這種誤會其實是他內心脆弱的表現。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認識你是在原西縣讀高中的時候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。【解析】

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠海,敬佩老人的堅持與倔強;在那個時代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時,該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現語言風格、展現象征思維等要求,從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復習備考的學生,平時要加強對歷史知識、對生活細節(jié)的關注,強化名著閱讀,都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進取,敢于拼搏的青年。生在農村,學習相當艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看,一沙一世界,一個人即是一個環(huán)境,是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣,我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人?!军c睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。9、社會責任與個人幸福刀爾登在《不必讀書目》中寫道,“一個人對社會的義務,有無限度,這限度又在哪里?圓滿的無趣,與破損的生動,哪個更值得爭取,人生的意義,有無可能延伸到人生之外?”面對國家責任與個人幸福,我們該如何抉擇?誠然,國家責任應承擔,這份沉甸甸的責任心也是個人的幸福所在,二者

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