小學(xué)教育學(xué)模擬考試題一

...wd......wd......wd...江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(1)(小學(xué)局部考試時(shí)間：120分鐘)一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無(wú)分。本大題共15小題，每題2分，共30分。)

1．以下屬于墨家主張的是()。

A．有教無(wú)類(lèi)

B．兼愛(ài)

C．復(fù)歸人的自然本性

D．化民成俗，其必由學(xué)

2．亞里士多德被稱(chēng)為百科全書(shū)式的教育家，其教育思想反映在()。

A．《理想國(guó)》

B．《政治學(xué)》

C．《論演說(shuō)家的教育》

D．《民本主義與教育》

3．學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，說(shuō)明教學(xué)過(guò)程具有()的特點(diǎn)。

A．引導(dǎo)性

B．間接性

C．簡(jiǎn)捷性

D．交往性

4．古代的學(xué)校教學(xué)組織形式一般都是()。

A．個(gè)別教學(xué)制

B．分組教學(xué)

C．班級(jí)授課制

D．設(shè)計(jì)教學(xué)法

5．學(xué)校作為為個(gè)體開(kāi)展而有意識(shí)地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及各種活動(dòng)能否引起并滿(mǎn)足學(xué)生開(kāi)展的需要，取決于教師對(duì)這種環(huán)境的()。

A．認(rèn)識(shí)

B．設(shè)計(jì)

C．設(shè)想

D．安排

6．新課程改革要改變過(guò)去課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行()三級(jí)管理相結(jié)合。

A．國(guó)家、地方、校長(zhǎng)

B．國(guó)家、地方、教師

C．國(guó)家、校長(zhǎng)、教師

D．國(guó)家、地方、學(xué)校

7．教育家()曾被稱(chēng)為“當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父〞。

A．杜威

B．斯塔弗爾比姆

C．泰勒

D．裴斯泰洛齊

8．獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰屬于德育方法中的()。

A．對(duì)比法

B．典范法

C．自我教育法

D．品德評(píng)價(jià)法

9．學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受()因素和內(nèi)外部因素的影響。

A．根基

B．智能

C．思維

D．能力

10．“學(xué)而時(shí)習(xí)之〞反映的是()的教學(xué)原則。

A．因材施教

B．穩(wěn)固性

C．循序漸進(jìn)

D．理論聯(lián)系實(shí)際

11．()是“范例教學(xué)理論〞的倡導(dǎo)者。

A．贊科夫

B．瓦?根舍因

C．布魯納

D．保羅?朗格朗

12．班級(jí)授課制的固定是指()。

A．教師、學(xué)生、內(nèi)容、時(shí)間和場(chǎng)所固定

B．教師、學(xué)生、教材、課時(shí)和場(chǎng)所固定

C．學(xué)生、位置、教材、課時(shí)和班級(jí)固定

D．教師、學(xué)生、內(nèi)容、班級(jí)和時(shí)間固定

13．顏之推說(shuō)過(guò)：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如人鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。"從德育方法看，這是強(qiáng)調(diào)()。

A．說(shuō)服教育

B．情感陶冶

C．典范示范

D．實(shí)際鍛煉

14．學(xué)校課外活動(dòng)的根本組織形式是()。

A．群體性活動(dòng)

B．小組活動(dòng)

C．個(gè)別活動(dòng)

D．社會(huì)活動(dòng)

15．在某項(xiàng)活動(dòng)中要到達(dá)的目標(biāo)或者在某次考試中的通過(guò)率屬于班級(jí)目中的()。

A．終極目標(biāo)

B．近期目標(biāo)

C．中期目標(biāo)

D．遠(yuǎn)期目標(biāo)二、填空題(本大題共20個(gè)空，每空1分，共20分。)

1．廣義的教育包括_____、______和______。

2．第一次提出教育服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活的是______。

3．主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而開(kāi)展的教育家是法國(guó)______。

4．關(guān)于教育起源問(wèn)題在歷史上有幾種觀點(diǎn)：教育的神話(huà)起源說(shuō)，______，______，教育的勞動(dòng)的起源說(shuō)。

5．智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，開(kāi)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的______的教育。

6．小學(xué)教育是我國(guó)教育制度的組成局部，它是在學(xué)前教育的根基之上，對(duì)____歲的兒童實(shí)施的學(xué)校教育。

7．前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的研究提醒：教育對(duì)兒童的開(kāi)展能起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需確定兒童開(kāi)展的兩種水平，一種是______，一種是，________這兩種水平之間的距離就是“_______〞。

8．19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家______提出著名的“白板說(shuō)〞，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的開(kāi)展?fàn)顩r。

9．教科書(shū)又稱(chēng)課本，它是依據(jù)_____編制的，系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。

10．班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)的管理方法是______。

11．在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)上課制、分組教學(xué)和______。

12．學(xué)生具有______的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。

13．杜威的學(xué)生_______創(chuàng)立了“設(shè)計(jì)教學(xué)法〞，它分為四個(gè)根本環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都是由學(xué)生自主完成的。

14．馬克思關(guān)于人的全面開(kāi)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面開(kāi)展的唯一方法和根本途徑是______。

15．在1993年，國(guó)家教委頒發(fā)了_______，成為小學(xué)德育最重要的政策法規(guī)文件。三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題，每題5分，共30分。)

1．簡(jiǎn)述活動(dòng)課程論的特點(diǎn)及其缺點(diǎn)。2．在教學(xué)中貫徹科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則的根本要求有哪些?3．小學(xué)德育的目標(biāo)是什么?4．簡(jiǎn)述班主任在班級(jí)管理中的作用，及進(jìn)展班級(jí)管理的內(nèi)容與方法。5．師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些?6．凱洛夫《教育學(xué)》的主要缺陷及對(duì)我國(guó)教育的負(fù)面影響表現(xiàn)在哪些方面?四．論述題(本大題共2小題，每題10分，共20分。)

1．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。2．為什么在教學(xué)過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)開(kāi)展學(xué)生智力?試述掌握知識(shí)與開(kāi)展智力的關(guān)系。一、單項(xiàng)選擇題

1．B[解析]墨家在戰(zhàn)國(guó)初即有很大影響，與楊朱學(xué)派并稱(chēng)顯學(xué)。它的社會(huì)倫理思想以兼愛(ài)為核心，提倡“兼以易別〞，反對(duì)儒家所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)等級(jí)觀念。它提出“兼相愛(ài)，交相利〞，以尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬作為治國(guó)方法。

2．B[解析]古希臘百科全書(shū)式的科學(xué)家、教育家、哲學(xué)家亞里士多德對(duì)古希臘人的各個(gè)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)展了整理，并提出了自己的創(chuàng)造性見(jiàn)解?！墩螌W(xué)》是古希臘思想家最重要的政治學(xué)論著，被公認(rèn)為西方傳統(tǒng)政治學(xué)的開(kāi)創(chuàng)之作。它所建設(shè)的體系和一系列政治觀點(diǎn)，對(duì)西方政治思想的開(kāi)展產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。

3．B[解析]認(rèn)識(shí)的間接性是指學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是的間接經(jīng)歷，即以學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)為主，并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界。

4．A[解析]在古代，無(wú)論是東方還是西方，學(xué)校盛行的都是個(gè)別教學(xué)制。

5．D[解析]安排了環(huán)境才能引起并滿(mǎn)足學(xué)生開(kāi)展的需要。

6．D[解析]1999年召開(kāi)的第三次全國(guó)教育工作會(huì)議作出的《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》第二局部第十四條規(guī)定：“調(diào)整和改革課程體系、構(gòu)造、內(nèi)容，建設(shè)新的根基教育課程體系，試行國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程。〞

7．C[解析]拉爾夫?泰勒是美國(guó)著名的教育學(xué)家、課程理論專(zhuān)家，被譽(yù)為“當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父〞。

8．D[解析]品德評(píng)價(jià)法的方式有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰和操行評(píng)定等。

9．A[解析]學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)受根基因素(包括根基知識(shí)、技能水平等)和內(nèi)外部因素的影響。

10．B[解析]“學(xué)而時(shí)習(xí)之〞的意思是指學(xué)習(xí)了(知識(shí))，然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)(溫習(xí))它。主張“學(xué)〞和“習(xí)〞并重，認(rèn)為教學(xué)中的穩(wěn)固工作，不僅可以熟記已學(xué)的知識(shí)，還能起到知新的作用。所以它指的是穩(wěn)固性這一教學(xué)原則。

11．B[解析]西德的數(shù)學(xué)和物理教學(xué)專(zhuān)家瓦?根舍因在物理教學(xué)中提出的“范例教學(xué)原理〞被認(rèn)為是最早的范例教學(xué)的理論。

12．A[解析]班級(jí)授課制五固定是指學(xué)生、教師、內(nèi)容、時(shí)間和場(chǎng)所固定。

13．B[解析]情感陶冶法強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)學(xué)生德育潛移默化的影響，正如題干所說(shuō)。

14．B[解析]小組活動(dòng)是學(xué)校課．夕卜活動(dòng)的根本組織形式，包括學(xué)科小組、技術(shù)小組、藝術(shù)小組、體育小組等。

15．B[解析]班集體的開(kāi)展目標(biāo)一般可分為近期的、中期的、遠(yuǎn)期的三種。近期的目標(biāo)如在某項(xiàng)活動(dòng)中要到達(dá)的目標(biāo)或者在某次考試中的通過(guò)率等，這個(gè)層次的目標(biāo)可以培養(yǎng)學(xué)生從小事做起、從身邊的事情做起的態(tài)度，有助于培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地的精神；中期的目標(biāo)如某學(xué)期的奮斗目標(biāo)，這個(gè)層次的目標(biāo)可以使學(xué)生看到希望，讓學(xué)生感受到目標(biāo)并非遙不可及，增強(qiáng)學(xué)生的信心和決心；遠(yuǎn)期目標(biāo)如整個(gè)班級(jí)的最終目標(biāo)，這個(gè)層次的目標(biāo)可以給學(xué)生以前進(jìn)的動(dòng)力。二、填空題

1．家庭教育社會(huì)教育學(xué)校教育

2．亞里士多德

3．盧梭

4．教育的生物起源說(shuō)教育的心理起源說(shuō)

5．非認(rèn)知因素

6．六到十一二

7．已經(jīng)到達(dá)的開(kāi)展水平可能到達(dá)的開(kāi)展水平最近開(kāi)展區(qū)

8．洛克

9．教學(xué)大綱

10．班級(jí)目標(biāo)管理

11．道爾頓制

12．向師性

l3．克伯屈

14．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

15．《小學(xué)德育綱要》三、簡(jiǎn)答題

1．[參考答案]

活動(dòng)課程論是要求以活動(dòng)為中心組織教學(xué)。

特點(diǎn)：重視兒童的興趣和需要；重視教材的心理組織；認(rèn)為教育即生活，而不是生活的準(zhǔn)備。缺點(diǎn)：夸張了兒童個(gè)人的經(jīng)歷，無(wú)視了知識(shí)本身的邏輯順序，結(jié)果只能使學(xué)生學(xué)到一些片斷、零碎的知識(shí)，降低了教學(xué)質(zhì)量。

2．[參考答案]

(1)確保教學(xué)的科學(xué)性。

(2)開(kāi)掘教材內(nèi)在的思想性，結(jié)合知識(shí)教學(xué)進(jìn)展思想品德教育。

(3)要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面進(jìn)展思想品德教育。

(4)教師要不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力。

3．[參考答案]

為提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情和良好品德；遵守社會(huì)公德的意識(shí)和文明行為習(xí)慣；良好的意志、品格和活潑開(kāi)朗的性格；自己管理自己、幫助別人、為集體服務(wù)和區(qū)分是非的能力，為使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，打下初步的思想品德根基。

4．[參考答案]

班主任在班級(jí)管理中的作用：

(1)班主任是班級(jí)建設(shè)的組織者。

(2)班主任是班級(jí)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者。

(3)班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家。班主任進(jìn)展班級(jí)管理的內(nèi)容與方法：

(1)了解學(xué)生，研究學(xué)生。

(2)組織和培養(yǎng)班集體。

(3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

5．[參考答案]

師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人一人關(guān)系。我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：

(1)尊師愛(ài)生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)是一種熱愛(ài)祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)心人類(lèi)未來(lái)的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心保護(hù)。

(2)民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過(guò)程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討。

(3)教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過(guò)程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。

6．[參考答案]

(1)凱洛夫《教育學(xué)》的主要缺陷：

①它未能根據(jù)前蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)已有很大變化的文化教育情況、教育自身的特點(diǎn)及其開(kāi)展規(guī)律提出和解決新的教育理論與實(shí)際問(wèn)題，而是仍然堅(jiān)持30年代形成的全部結(jié)論，使它帶有濃重的滯后性和封閉性，而缺乏創(chuàng)造性。

②該書(shū)的嚴(yán)重缺乏還表現(xiàn)在對(duì)一系列教育、教學(xué)理論問(wèn)題的處理過(guò)于絕對(duì)化和機(jī)械化，缺乏辨證法。

(2)凱洛夫《教育學(xué)》對(duì)我國(guó)教育的標(biāo)準(zhǔn)起到積極作用，但凱洛夫《教育學(xué)》對(duì)我國(guó)教育也有負(fù)面影響，主要表達(dá)在以下幾個(gè)方面：

①在國(guó)家行政領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校的關(guān)系上，無(wú)視了學(xué)校的自主性。

②在學(xué)校與教師的關(guān)系上，無(wú)視了教師的自主性。

③在教師與學(xué)生的關(guān)系上，無(wú)視了學(xué)生的自主性。

④過(guò)于強(qiáng)調(diào)了課程、教學(xué)大綱、教材的統(tǒng)一性、嚴(yán)肅性，無(wú)視了它們的靈活性和不斷變革的必要性。四、論述題1．[參考答案]

(1)教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。

(2)教師是教育者，他要將國(guó)家和社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過(guò)程中，教師聞道在先，是者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。

(3)在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過(guò)學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)積極性正確地結(jié)合起來(lái)。

2．[參考答案]

開(kāi)展學(xué)生智力的意義：

(1)開(kāi)展學(xué)生智力是時(shí)代的需要。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛開(kāi)展，知識(shí)成倍增長(zhǎng)，知識(shí)的物化過(guò)程縮短，知識(shí)的陳舊率迅速提高，學(xué)生所學(xué)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)總是要落后于科學(xué)技術(shù)的開(kāi)展。要解決這個(gè)矛盾，就要開(kāi)展學(xué)生的智力，以提高學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。

(2)開(kāi)展學(xué)生的智力是實(shí)現(xiàn)四化的需要。四化需要一大批具有創(chuàng)造性思維和具有探索精神的人才?，F(xiàn)代化生產(chǎn)只有既掌握科學(xué)知識(shí)，又具有良好智力的人才能駕馭。

(3)開(kāi)展學(xué)生的智力是學(xué)生掌握知識(shí)的需要。智力是學(xué)生獲取知識(shí)的工具，學(xué)生的智力開(kāi)展水平愈高，承受知識(shí)的速度就愈快，掌握知識(shí)就愈結(jié)實(shí)，運(yùn)用知識(shí)就愈靈活。

掌握知識(shí)與開(kāi)展智力的關(guān)系：掌握知識(shí)與開(kāi)展智力是辯證統(tǒng)一的，這是由知識(shí)和智力的辯證關(guān)系決定的。

(1)知識(shí)與智力的關(guān)系：知識(shí)與智力不是一個(gè)概念。知識(shí)是人對(duì)客觀世界的現(xiàn)象、事實(shí)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是人類(lèi)歷史實(shí)踐經(jīng)歷的概括和總結(jié)。而智力是指人們認(rèn)識(shí)，適應(yīng)和改變客觀世界的心理能力。知識(shí)是人對(duì)客觀事物的反映成果，而智力則是順利完成這種反映的主觀條件。知識(shí)與智力又是可以相互轉(zhuǎn)化的。知識(shí)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是智力的轉(zhuǎn)化物；作為智力活動(dòng)原料的知識(shí)，又可促進(jìn)智力的開(kāi)展。這是知識(shí)向智力的轉(zhuǎn)化。

(2)掌握知識(shí)與開(kāi)展智力的關(guān)系：掌握知識(shí)與開(kāi)展智力既相聯(lián)系又相區(qū)別。二者的聯(lián)系表達(dá)在學(xué)生掌握知識(shí)是通過(guò)自己的智力活動(dòng)來(lái)完成的，智力的開(kāi)展可以促進(jìn)知識(shí)的掌握，智力是掌握知識(shí)的工具；智