2025屆山東省青島市嶗山區(qū)第二中學(xué)高三第三次測(cè)評(píng)語(yǔ)文試卷含解析

2025屆山東省青島市嶗山區(qū)第二中學(xué)高三第三次測(cè)評(píng)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。團(tuán)圓（節(jié)選）韓東一姥爺當(dāng)年是南京武定門(mén)小學(xué)校長(zhǎng)。姥姥顯然是小學(xué)校長(zhǎng)的太太。有一段鐵路穿小學(xué)而過(guò)，鐵路兩邊豎起兩道隔墻，架起一座木制天橋。鐵路和天橋是當(dāng)年武定門(mén)小學(xué)與眾不同的景觀(guān)。日本人轟炸南京時(shí)向這個(gè)可疑目標(biāo)共投擲三枚炸彈。三枚都是啞彈。三枚啞彈即三塊石頭。一塊把操場(chǎng)砸個(gè)大洞。一塊穿頂而入落在姥爺?shù)霓k公桌上。還有一塊不知去向。日本小飛機(jī)丟下一二三枚炸彈，然后飛走了。姥爺一面看一面數(shù)，絕不可能有誤。他忠于職守，最后一個(gè)撤離學(xué)校。不僅數(shù)了炸彈，而且靜候它們落地時(shí)的爆炸。接著炸彈就躺在了他的辦公桌上。姥爺拿起躺椅上的毛毯裹好炸彈，鎖好門(mén)，前往區(qū)政府。由此誕生了攜帶炸彈的兩種方式：懷抱嬰兒式和腋下夾包式。姥爺一路上兩種姿勢(shì)換來(lái)?yè)Q去。他不愿讓人看見(jiàn)自己逃難還懷抱嬰兒，或被懷疑為席卷公款在逃。火光沖天，遠(yuǎn)處爆破聲不斷，區(qū)政府大門(mén)緊閉。姥爺把炸彈輕放在門(mén)前臺(tái)階上，才轉(zhuǎn)身離開(kāi)。二陶吳是姥爺?shù)睦霞?。轟炸開(kāi)始姥爺就把姥姥及他們唯一的子女我媽媽?zhuān)ó?dāng)時(shí)只有六歲）送到了那里。轟炸的范圍規(guī)模迅速擴(kuò)大。陶吳也呆不下去了。姥爺就去了蕪湖。他計(jì)劃在那租一處房子，再來(lái)接姥姥和媽媽。買(mǎi)了車(chē)票，臨時(shí)又帶上了媽媽。因?yàn)榉謩e時(shí)媽媽又哭又鬧。媽媽是被從車(chē)窗塞進(jìn)車(chē)廂的，南下的火車(chē)已爆滿(mǎn)。父女倆去蕪湖投奔一個(gè)親戚。這是失散的開(kāi)始。我比較相信媽媽合乎情理的描述，盡管當(dāng)時(shí)她只有六歲。姥姥的回憶更戲劇化、色彩濃烈。她是變故的直接受害者，以致一度精神失常。她提供的畫(huà)面完全是非現(xiàn)實(shí)的。覆蓋江堤的難民使人聯(lián)想起大型團(tuán)體操。前面的人直接走下江去。后面的，仍在努力向前。日本飛機(jī)在外圍投彈、掃射。在最后一班渡輪上，姥爺抱著媽媽站在欄桿邊。姥姥在上船時(shí)擠丟了。于是就有了她駕一條小船去追大船。居然讓她追上了。大船上放下軟梯，她放下櫓起身去抓。由于某種力學(xué)原理小船反而向后移去。她失敗了?！@段記憶的不可靠之處在于姥姥根本不是一個(gè)可以獨(dú)自駕船劃槳的人。除了當(dāng)校長(zhǎng)太太她絕對(duì)一無(wú)所長(zhǎng)。三有一點(diǎn)可以肯定：姥爺、媽媽先去了蕪湖。再接姥姥已不可能，陸路交通全斷了。姥爺捎信給姥姥，讓她盡快從水路來(lái)蕪湖。從此他天天帶媽媽去碼頭接人，直到蕪湖幾天后也被夷為平地。按部就班的姥爺戰(zhàn)爭(zhēng)年月也沒(méi)變靈活一些，反而增添了另一些習(xí)慣、成規(guī)和儀式。守望親人便是其一。有車(chē)站碼頭他在車(chē)站碼頭，沒(méi)車(chē)站碼頭他在村口路邊。手籠在袖子里，腰背挺得筆直，下巴上翹，眼睛微瞇。三十多年后這一情景仍反復(fù)重現(xiàn)。姥爺頭發(fā)全白，在村口守望他的女兒，后來(lái)守望爸爸、哥哥和我。如此固執(zhí)的守望源于戰(zhàn)爭(zhēng)年月蕪湖的遭遇。姥姥終于沒(méi)有出現(xiàn)在登岸的難民中。他帶著媽媽向鄭州方向而去，臨走在蕪湖大街小巷斷壁殘?jiān)半娋€(xiàn)桿遍貼告示，試圖告訴姥姥他們的去向。四姥姥沒(méi)有及時(shí)趕到蕪湖。當(dāng)時(shí)姥爺把她托付給一個(gè)姓張的，媽媽的干爸爸。姥姥和張爸爸一家一截一截地雇船劃向蕪湖，到達(dá)時(shí)蕪湖已是一片廢墟。連岸也沒(méi)上。船停在蕪葦洲，每天雇人打探消息。大家分析認(rèn)為姥爺、媽媽已遇難。于是姥姥和張爸爸一家號(hào)啕大哭?？蘖艘粓?chǎng)，畢竟沒(méi)看見(jiàn)尸首，張爸爸繼續(xù)雇人探聽(tīng)消息。大約受雇的人都是些不識(shí)字的船民，沒(méi)人提到貼滿(mǎn)蕪湖大街小巷的告示。然后姥姥就看見(jiàn)了老虎，說(shuō)是在水邊淘米時(shí)看見(jiàn)了它的尾巴。一截白一截黑，不是老虎尾巴是什么？蘆葦再怪也不生成這樣啊。一陣風(fēng)過(guò)蘆葦順勢(shì)倒伏，唯這根東西逆風(fēng)而去。姥姥慌得扔下米籮向漁村狂奔。山林之王來(lái)到江上和魚(yú)雁爭(zhēng)食，事情過(guò)分蹊蹺。都說(shuō)姥姥思夫心切神志不清了。五打探姥爺?shù)穆肪€(xiàn)變長(zhǎng)了，姥姥仍堅(jiān)持不懈，準(zhǔn)備在這件事上花掉自己所有的私房錢(qián)。每天船夫們從碼頭上來(lái)，向她報(bào)告消息。再后來(lái)報(bào)告的人有了座位、茶碗和其他聽(tīng)眾。再無(wú)人關(guān)心聽(tīng)者本身的遭遇。大伙兒把此舉理解成闊太太花錢(qián)雇人到家里說(shuō)書(shū)解悶。最后一位說(shuō)書(shū)人是姥爺?shù)耐?，?zhǔn)備去武漢，便鼓動(dòng)姥姥在武漢的報(bào)紙上登報(bào)尋夫。姥爺經(jīng)鄭州南下，越千山萬(wàn)嶺，此時(shí)正在武漢一小學(xué)任教。一共有十七張剪報(bào)被寄至姥爺?shù)霓k公室。也有夾著整份報(bào)紙找來(lái)的。姥爺關(guān)門(mén)謝客，獨(dú)對(duì)報(bào)紙，造表做計(jì)劃。姥姥就是按這張計(jì)劃表一站一站到武漢的。姥爺如期出現(xiàn)在漢口的碼頭上。有一身藏青色的呢料中山裝大約就是這時(shí)買(mǎi)的?？梢韵胂罄褷敶┲谴a頭上岸的樣子。這一次他是被自己以外的別人守候著。（有刪改）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．姥爺靜候炸彈爆炸、離開(kāi)時(shí)不忘鎖門(mén)、送炸彈時(shí)交替更換姿勢(shì)等細(xì)節(jié)，從中可以看出他從容不迫的氣度和謹(jǐn)慎拘泥的性格。B．對(duì)姥姥重金尋夫的行為及遭遇，大伙兒不理解也不關(guān)心，這與《孔乙己》中看客心態(tài)相似，都反映了普通民眾的愚昧麻木。C．小說(shuō)關(guān)于轟炸、火光等正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容不多，主要從夷為平地的城市、流亡的人們側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，寫(xiě)作角度較為獨(dú)特。D．小說(shuō)寫(xiě)姥爺一家在戰(zhàn)火中歷經(jīng)曲折實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓的故事，再現(xiàn)了特殊年代親人之間的執(zhí)著守望，展現(xiàn)了人性中溫暖感人的一面。2．小說(shuō)寫(xiě)姥姥“不可靠”的記憶，對(duì)人物塑造、主題表達(dá)分別有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．“我”講述“團(tuán)圓”的故事，整合了姥爺、姥姥、媽媽的講述，這樣處理有什么好處？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要賞析。2、閱讀材料，完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)綜藝是一個(gè)娛樂(lè)產(chǎn)品，但本質(zhì)是一個(gè)文化產(chǎn)品。就在剛剛重回觀(guān)眾視野的一檔熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)辯論綜藝秀中，一段奪人眼球的危險(xiǎn)發(fā)言被炒作成了流量熱點(diǎn)，而這位辯論人也儼然被包裝成了節(jié)目最大亮點(diǎn)，接受包括現(xiàn)場(chǎng)多位嘉賓在內(nèi)眾多網(wǎng)友的掌聲與喝彩。辯題是這樣的：美術(shù)館著火了，一幅名畫(huà)和一只小貓，你救哪一個(gè)？這本是一個(gè)探討藝術(shù)價(jià)值與生命價(jià)值的辯題，但辯論者卻另辟“蹊徑”，三言?xún)烧Z(yǔ)就瓦解了藝術(shù)的價(jià)值，“比《蒙娜麗莎》更美的，是正在燃燒的《蒙娜麗莎》”。言語(yǔ)間，甚至否定追求崇高的生命意義，諷刺其他辯手過(guò)于“理性”，“歷史已經(jīng)告訴我們了，維系這個(gè)世界靠的就是我這樣自私的人”。試問(wèn)，如果“燃燒的名畫(huà)”更美，那么美術(shù)館、博物館又意義何在？巴黎圣母院大火為何讓全球億萬(wàn)人為之心碎流淚？承載“南美記憶”的巴西囯家博物館毀于大火為何讓歷史學(xué)家齊齊扼腕？更遑論，中國(guó)人記憶中難以釋?xiě)训摹盎馃龍A明園”之痛。救“燃燒的名畫(huà)”，還不如救能“抱在懷里的小貓”，這番似是而非的“新奇”言論隨著節(jié)目組對(duì)“精彩片段”的反復(fù)強(qiáng)調(diào)而不斷傳播。其言論中的偏頗、乖戾之處，卻被現(xiàn)場(chǎng)大牌嘉賓的笑聲與掌聲所掩蓋，在網(wǎng)絡(luò)世界里搭乘“流量”快車(chē)肆意橫行。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)綜藝的大部分觀(guān)眾是年輕人，他們渴望以一種新鮮有趣的方式獲得知識(shí)，了解世界，幫助自我成長(zhǎng)。幾年前這檔節(jié)目能成為全民熱議的現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)綜，很大程度上源于不少辯題直面了當(dāng)代青年生活中的“痛點(diǎn)”，而優(yōu)秀的辯論確實(shí)能激發(fā)青年人思考與反省。這一次，為了制造“笑”果、博取流量，而聽(tīng)任近于荒謬的言論堂而皇之地廣泛傳播，則著實(shí)令人憂(yōu)慮——讓這樣的辯論“高手”贏了，節(jié)目和觀(guān)眾卻輸了。（《文匯報(bào)》2019-11-18有刪改）1．文中辯論人的“詭辯”表現(xiàn)在哪些方面？2．為什么“讓這樣的辯論‘高手’贏了，節(jié)目和觀(guān)眾卻輸了”？3．“詭辯”橫行網(wǎng)絡(luò)綜藝的原因有哪些？3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：今天，文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)迎來(lái)重大變化，與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的文化領(lǐng)域出現(xiàn)了爆發(fā)式增長(zhǎng)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)始向“數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)型發(fā)展。2018年1月，文化部出臺(tái)首個(gè)針對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu)，促進(jìn)優(yōu)秀文化資源數(shù)字化，推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，擴(kuò)大和引導(dǎo)數(shù)字文化消費(fèi)需求等發(fā)展方向，全面推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+文化”的新業(yè)態(tài)、新模式的發(fā)展。展望未來(lái)，伴隨數(shù)字人文時(shí)代的來(lái)臨，我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播，在“全人文化”環(huán)境中從事數(shù)字技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用。數(shù)字人文還處在萌芽期，對(duì)此我們要建立統(tǒng)一競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)放有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)，以應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。（摘編自《數(shù)字人文時(shí)代將來(lái)臨》光明日?qǐng)?bào)）材料二：在近日舉辦的第四屆騰云峰會(huì)上，故宮博物院院長(zhǎng)王旭東指出，數(shù)字時(shí)代需要樹(shù)立共享理念，要利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去，讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化，建立起實(shí)現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)、傳播平臺(tái)。但這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的，需要跨領(lǐng)域合作。過(guò)去3年，故宮博物院和騰訊共同進(jìn)行了一系列合作與探索，讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活，如故宮QQ表情、《奇跡暖暖》的故宮傳統(tǒng)服飾主題、以故宮南遷歷史為素材的原創(chuàng)漫畫(huà)《故宮回聲》、“玩轉(zhuǎn)故宮”地圖導(dǎo)覽小程序、天天P圖——“故宮國(guó)寶唇彩”換裝和《古畫(huà)會(huì)唱歌》音樂(lè)專(zhuān)輯等10多個(gè)項(xiàng)目，在年輕人群體中掀起了“國(guó)潮”。據(jù)騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹，2019年9月，雙方又達(dá)成一項(xiàng)新合作，將聚焦科技應(yīng)用與學(xué)術(shù)創(chuàng)新，通過(guò)“數(shù)字化+云化+AI化”，在文物數(shù)字化采集與文化研究等領(lǐng)域深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè)，并推動(dòng)數(shù)字化采集行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的建立，形成一套面向未來(lái)的數(shù)字解決方案?！翱萍肌⑺囆g(shù)和文化，都是推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展不可或缺的力量，這也是騰訊提出新文創(chuàng)戰(zhàn)略、持續(xù)推進(jìn)與故宮和敦煌等文化機(jī)構(gòu)合作的初心。未來(lái)，還將持續(xù)推動(dòng)科技與文化更深入結(jié)合，讓人類(lèi)在數(shù)字世界詩(shī)意棲居?！背涛浔硎?。（摘編自《在數(shù)字世界詩(shī)意棲居》中國(guó)文化報(bào)）材料三：對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段，技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來(lái)了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)，比如網(wǎng)絡(luò)游戲；推動(dòng)了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，比如數(shù)字出版。當(dāng)時(shí)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力不強(qiáng)，還處在跟隨階段。近年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升，開(kāi)始形成一批具有鮮明中華文化標(biāo)志的IP。傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ)，主動(dòng)開(kāi)放數(shù)字文化資源，尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作，共同推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升了我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力。（摘編自《“數(shù)字+文化”，跑出跨界融合加速度》光明日?qǐng)?bào)）材料四：隨著5G時(shí)代到來(lái)，超帶寬帶來(lái)的高速度和低時(shí)延，將使整個(gè)世界更加快速而廣泛地連接，為各種新技術(shù)如VR、AR的應(yīng)用打開(kāi)大門(mén)。程武預(yù)言，“未來(lái)10到15年，與產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的融合將成為推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要機(jī)遇。這是一個(gè)超過(guò)80萬(wàn)億元人民幣的大市場(chǎng)。”國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心·東方文化與城市發(fā)展研究所所長(zhǎng)楊曉東認(rèn)為，我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)正處于新一輪爆發(fā)性增長(zhǎng)的前夜，將呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)，即以5G為基礎(chǔ)，人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算以及區(qū)塊鏈技術(shù)都可能影響數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)向產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)進(jìn)；從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)邁向全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。（摘編自《全國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值逾3萬(wàn)億元》北京日?qǐng)?bào)）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的融合，使我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。B．僅靠文博領(lǐng)域的人無(wú)法做到讓文物數(shù)字化，需要跨領(lǐng)域合作。C．故宮博物院和騰訊在2019年9月達(dá)成的新合作，將深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè)。D．我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已超越跟隨階段，并將迎來(lái)新一輪爆發(fā)性增長(zhǎng)。2．以下最能反映數(shù)字人文時(shí)代的來(lái)臨和趨向的一項(xiàng)是A．利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去，讓更多的人了解它。B．文物單位與數(shù)字傳播平臺(tái)合作，讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活。C．持續(xù)推動(dòng)科技與文化更深入結(jié)合，讓人類(lèi)在數(shù)字世界詩(shī)意棲居。D．傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ)，主動(dòng)開(kāi)放數(shù)字文化資源。3．結(jié)合四則材料，請(qǐng)概括畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句“在數(shù)字世界詩(shī)意棲居”的含意。4．請(qǐng)結(jié)合材料，分析我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因。4、閱讀下面文言文，完成下面小題耿九疇，字禹范，盧氏人。永樂(lè)末進(jìn)士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體，有清望。正統(tǒng)初，大臣言?xún)苫贷}政久壞，宜得重名檢者治之，于是推擇為鹽運(yùn)司同知。痛革宿弊，條奏便宜五事，著為令。母喪去官，場(chǎng)民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月，起為都轉(zhuǎn)運(yùn)使。節(jié)儉無(wú)他好，公退焚香讀書(shū)，廉名益振，婦孺皆知其名。以事見(jiàn)誣，逮下吏，已，得白，即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄，無(wú)所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄，九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之，與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还?。九疇、淵遂劾盛等，且言汝霖父永和死土木①，嬉笑自如，不宜居職。時(shí)景帝新立，急于用人，置汝霖等不問(wèn)，瑾如奏。鳳陽(yáng)歲兇，盜且起，敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守，招來(lái)流民七萬(wàn)戶(hù)，境內(nèi)以安。兩淮自九疇去，鹽政復(fù)弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚，多所平反。都指揮楊得青等私役操卒，九疇劾之。詔按治，且命諸邊如得青者，具劾以聞。邊將請(qǐng)?jiān)雠R洮諸衛(wèi)戍，九疇言：“邊城士卒非乏。將帥能?chē)?yán)紀(jì)律，賞罰明信，則人人自?shī)^。不然，徒冗食耳?！蹦瞬辉鍪?。邊民春夏出作田，秋冬輒徙入塞。九疇言：“邊將所以御寇衛(wèi)民也，今使民避寇失業(yè)，安用將帥？”因禁民入徙，有被寇者，治守帥罪。布政使許資言：“侍郎出鎮(zhèn)，與巡按御史不相統(tǒng)，事多拘滯，請(qǐng)改授憲職便。”乃轉(zhuǎn)右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史，自九疇始。有旨市羊角為燈，九疇引宋蘇軾諫神宗買(mǎi)浙燈事②，事乃寢。災(zāi)異求言，請(qǐng)帝延儒碩，公賞罰，擇守令，簡(jiǎn)將帥，優(yōu)詔報(bào)焉。天順初，議事京師。帝顧侍臣曰：“九疇，廉正人也。”留為右都御史。罪人系都察院獄者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺(tái)憲五事帝嘉納。（節(jié)選自《明史?耿九疇傳》[注]①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買(mǎi)浙燈事:宋神宗趙頊命令減價(jià)收買(mǎi)浙燈四千余盞，并將市場(chǎng)上的燈盡數(shù)拘收，蘇軾上書(shū)勸諫，希望神宗務(wù)從儉約。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納B．罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納C．罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納D．罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．進(jìn)士，是中國(guó)古代科舉考試制度中通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者的稱(chēng)呼。B．禮部，古代六部之一。六部各司其職，如工部掌管工程營(yíng)造、屯田、漕運(yùn)等事務(wù)。C．兩淮，是個(gè)方位地理概念，泛指今天江蘇和安徽兩省長(zhǎng)江淮河之間的地區(qū)。D．憲職，負(fù)責(zé)彈劾糾察的官吏，一般都相當(dāng)于都御史、御史一類(lèi)官職。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．耿九疇能把握全局，清廉公正。他得到大臣們的推薦擔(dān)任鹽運(yùn)司官員后，痛下決心改革遺留問(wèn)題，所提建議被皇上定為法令。B．耿九疇辦案能力強(qiáng)，能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件，還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷，對(duì)章瑾和王汝霖加以彈劾。C．耿九疇善于治理地方，安撫災(zāi)民。當(dāng)風(fēng)陽(yáng)遭受災(zāi)荒，盜賊將要起事時(shí)，他奉命前往巡視招撫，招來(lái)七萬(wàn)戶(hù)流民，安定了地方。D．耿九疇敢于直言，多次提出合理建議。他曾建議停止購(gòu)買(mǎi)羊角為燈，此事就擱置了，在災(zāi)異發(fā)生時(shí)所提意見(jiàn)也得到了皇帝肯定。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以事見(jiàn)誣，逮下吏，已，得白，即留為刑部右侍郎。(2)請(qǐng)帝延儒碩，公賞罰，擇守令，簡(jiǎn)將帥，優(yōu)詔報(bào)焉。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題畫(huà)工李友直為余作《冰天》《桂?！范D，《冰天》畫(huà)使北虜渡黃河時(shí)，《桂海》畫(huà)游佛子巖道中也。戲題①范成大許國(guó)②無(wú)功浪③著鞭④，天教飽識(shí)漢山川。酒邊蠻舞花低帽，夢(mèng)里胡茄雪沒(méi)韉⑤。收拾桑榆身老矣，追隨萍梗意茫然。明朝重上歸田奏，更放岷江萬(wàn)里船（注）①這首詩(shī)是寫(xiě)給范成大好友畫(huà)工李友直的，李友直為他畫(huà)了《冰天》《桂?！穬煞鶊D，這讓他想起了北方人民的生活，想起了過(guò)去為國(guó)家建功立業(yè)，走遍山川的情形，在邊境看蠻舞聽(tīng)胡茄而今年紀(jì)大了，看見(jiàn)這兩幅圖想起過(guò)去，只想回歸田園。②許國(guó)：許身報(bào)國(guó)。③浪：到處。④著鞭：劉現(xiàn)與范陽(yáng)祖遨為友，聞遨被用，與親故書(shū)日：“吾枕戈待旦，志裊逆虜，常恐祖生先吾著鞭”，“著鞭”這里指疆場(chǎng)殺敵的行為。⑤韉：墊馬鞍的東西1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)中用劉硯“常恐祖生先合著鞭”的典故來(lái)表達(dá)思想感情，含蓄委婉而深沉。B．“蠻舞”“胡茄”突出邊境風(fēng)土民情特色，詩(shī)歌借此暗寫(xiě)詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)的經(jīng)歷。C．許國(guó)無(wú)功、飽識(shí)山川、桑愉晚景、身世漂浮，都是詩(shī)人奏請(qǐng)歸隱田園的原因。D．詩(shī)歌圍繞《冰天》《桂海》兩幅畫(huà)所引發(fā)的感慨來(lái)寫(xiě)，層次清楚，寄寓良深2．試分析全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的哪些思想感情。6、（1）昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，__________________。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》）（2）嗟乎！______________________________！欲人之無(wú)惑也難矣?。n愈《師說(shuō)》）（3）霧失樓臺(tái)，月迷津渡，______________________。（秦觀(guān)《踏莎行·郴州旅舍》）（4）遙憐小兒女，_________________。（杜甫《月夜》）（5）舊書(shū)不厭百回讀，___________________。（蘇軾《送安敦秀才失解西歸》）（6）___________________，鳥(niǎo)倦飛而知還（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）（7）___________________，處眾人之所惡，故幾于道。（《老子》第八章）（8）富與貴，是人之所欲也，_________________，不處也。（《論語(yǔ)·里仁》7、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞，不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》（歌舞）②《妙言趣語(yǔ)》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛(ài)的中國(guó)》（朗誦）⑤《占位子》（小品）8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動(dòng)豐滿(mǎn)。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物，結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容，寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。隨著武漢疫情在逐步蔓延，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多謠言，比如“飲用高度酒能抵抗新型冠狀病毒”“鐘南山院士建議鹽水漱口防病毒““廣東省中醫(yī)院開(kāi)具預(yù)防新型冠狀病毒肺炎藥方””中部戰(zhàn)區(qū)空軍今天會(huì)在武漢上空開(kāi)始播撒消毒粉液”，不一而足。對(duì)于這些謠言，某微信群展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。貴州敏敏：我覺(jué)得，只要是謠言就一定要封殺，要追究發(fā)布者的責(zé)任！河北鋒哥：但是，人家的初心還是好的呢，還不是為了生命健康？重慶明亮：辨別謠言需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不容易分辨呢！河南麗姐：老人家最?lèi)?ài)轉(zhuǎn)發(fā)這些鏈接，我說(shuō)了，他們都不聽(tīng)的。湖北小強(qiáng)：封殺謠言肯定是對(duì)的，初衷良好也需要方式正確?！鎸?duì)與疫情一起爆發(fā)的網(wǎng)絡(luò)謠言，你的態(tài)度是什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，不少于400字。（只寫(xiě)文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、分論點(diǎn)

參考答案1、1．B2．人物塑造：突出姥姥在戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下的焦慮與惶恐，使姥姥形象更真實(shí)典型。主題表達(dá)：反映日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給人們留下的心理創(chuàng)傷，使反戰(zhàn)主題深及精神層面，深化了作品的批判性。3．示例：①整合多方講述，突破了“我”的視角的局限，敘述更為自由；②再現(xiàn)不同個(gè)體的不同體驗(yàn)和記憶，使故事更為真實(shí)、立體；③突顯家破人散盼團(tuán)圓的不幸與艱難，強(qiáng)化了故事的悲劇意味，深化了作品的主題?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“大伙兒不理解也不關(guān)心，這與《孔乙己》中看客心態(tài)相似，都反映了普通民眾的愚昧麻木”說(shuō)法有誤。在姥姥尋夫之初，大伙兒是積極報(bào)告消息的，只是時(shí)間的流逝和報(bào)告消息的形式漸漸沖淡了人們對(duì)事件本身的關(guān)心。作者以大伙兒的誤解及姥姥特殊精神狀態(tài)下的行為消解了故事悲劇的意味，以此還原戰(zhàn)時(shí)人們真實(shí)的生存狀態(tài)，給人更為真切的感受。這與魯迅在《孔乙己》中對(duì)國(guó)民性的反思與批判有本質(zhì)區(qū)別。文中多處可見(jiàn)熱心人給予姥姥、姥爺?shù)膸椭?，民眾的愚昧麻木并非文章要表現(xiàn)的內(nèi)容。故選B。2．本題考查分析探究作品重要內(nèi)容的作用的能力。解答此題，首先要認(rèn)真審題，根據(jù)要求，認(rèn)真閱讀理解題干所指定的內(nèi)容；然后結(jié)合語(yǔ)境、寫(xiě)作背景、人物經(jīng)歷等全面分析其對(duì)人物塑造、主題表達(dá)的作用；最后組織語(yǔ)言、概括作答。文本中寫(xiě)姥姥關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶，因?yàn)槔牙烟厥獾木駹顟B(tài)，這部分內(nèi)容多是不可靠的，但其對(duì)人物塑造、主題表達(dá)有獨(dú)特作用。人物塑造方面，離散時(shí)姥姥沒(méi)有擠上船，自己駕小船去接近大船卻沒(méi)能上去，突顯了姥姥在戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下的焦慮、無(wú)助、惶恐。姥姥在水中見(jiàn)到老虎的情節(jié)更為荒誕不經(jīng)，但卻是長(zhǎng)時(shí)間精神折磨下姥姥緊張、不安以致神志不清的表現(xiàn)。這些“不可靠”的記使姥姥這一在戰(zhàn)爭(zhēng)中飽受驚嚇的女性形象更為真實(shí)典型。在主題層面，姥爺一家由離散到團(tuán)圓，似乎只是經(jīng)歷些磨難，親人之間的執(zhí)著守望和團(tuán)圓的結(jié)局，似乎也沖淡了離散帶來(lái)的痛苦。但人的精神世界歷經(jīng)摧毀后的重建，卻再不是從前的樣子，他們的人生乃至家庭都將因此而改變。作者并沒(méi)有聚焦戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的外在傷害，將戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害深及精神層面，深化了作品的批判性。據(jù)此整理作答即可。3．本題考查考生對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)涵與藝術(shù)特征的綜合認(rèn)識(shí)能力。能力層級(jí)為F級(jí)。解答此類(lèi)題目，首先要整體感知并理解文章內(nèi)容，結(jié)合寫(xiě)作背景及內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作品主題；然后根據(jù)題干要求，縱觀(guān)全文思考，文章在敘事上的特點(diǎn)對(duì)表現(xiàn)主題、塑造人物的好處作用；最后組織語(yǔ)言，概括作答。本題的設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)考生關(guān)注小說(shuō)講述故事的匠心所在。題干表述中包含：“‘我’講述‘團(tuán)圓’的故事”，明確講述者的身份；“整合了姥爺、姥姥、媽媽的講述”指向文本多角度敘事的特色；“這樣處理有什么好處”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本藝術(shù)特征和審美取向?！拔摇弊鳛樾≌f(shuō)的講述者，卻并非戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者，“我”的視角是有局限的，整合多方的講述，拓展了敘事的視野和自由度。姥爺、姥姥、媽媽的講述來(lái)自他們各自在戰(zhàn)爭(zhēng)中的記憶，從不同角度、不同側(cè)面呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給每個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)，構(gòu)成一個(gè)真實(shí)的也更為立體的故事。文中抗戰(zhàn)只是作為背景呈現(xiàn)，作者重點(diǎn)寫(xiě)了風(fēng)雨飄搖中姥爺一家由離散到團(tuán)圓的過(guò)程，展現(xiàn)了特殊年代親人之間的艱難守望及對(duì)團(tuán)圓的渴盼，以小家庭折射大時(shí)代中的民生疾苦。同時(shí)，不同個(gè)體的不同記憶構(gòu)成故事的不同側(cè)面，還原了戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下的百姓生活，突顯了守望的艱難與團(tuán)圓的不易，強(qiáng)化了故事的悲劇意味，讓作品更具批判性，深化了作品的主題。分點(diǎn)作答即可?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)：1、強(qiáng)化文本意識(shí)：讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)；2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)：審題規(guī)范(認(rèn)真審題，熟悉考點(diǎn)和題型)；答題規(guī)范(方向明確，思路清晰，格式正確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確)；書(shū)寫(xiě)規(guī)范；問(wèn)答連結(jié)，答是所問(wèn)。2、1．（1）偷換概念，將探討藝術(shù)價(jià)值與生命價(jià)值的辯題，變?yōu)槭裁锤赖霓q題；（2）諷刺理性，否定藝術(shù)價(jià)值，否定追求崇高的生命意義；2．辯論者贏得了流量，贏得了現(xiàn)場(chǎng)大牌嘉賓的笑聲與掌聲，近于荒謬的言論堂而皇之地廣泛傳播，無(wú)助當(dāng)代青年獲得知識(shí)，只能歪曲觀(guān)眾三觀(guān)3．幕后的炒作包裝；節(jié)目組、辯論者為了制造“笑”果、博取流量；年輕人的新奇心理?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答?！斑@本是一個(gè)探討藝術(shù)價(jià)值與生命價(jià)值的辯題，但辯論者卻另辟‘蹊徑’，三言?xún)烧Z(yǔ)就瓦解了藝術(shù)的價(jià)值，‘比《蒙娜麗莎》更美的，是正在燃燒的《蒙娜麗莎》’”可知，辯論者偷換概念，將辯論的內(nèi)容由“探討藝術(shù)價(jià)值與生命價(jià)值”變?yōu)槭裁锤赖霓q題；由“言語(yǔ)間，甚至否定追求崇高的生命意義，諷刺其他辯手過(guò)于‘理性’，‘歷史已經(jīng)告訴我們了，維系這個(gè)世界靠的就是我這樣自私的人’”可知，辯論者歪曲事實(shí)，諷刺理性，否定追求崇高的生命意義，將“自私”奉為圭臬。2．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過(guò)分析題干確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。這句話(huà)在文章結(jié)尾，是作者對(duì)上述事件的看法，“讓這樣的辯論‘高手’贏了”意思可由“這番似是而非的‘新奇’言論隨著節(jié)目組對(duì)‘精彩片段’的反復(fù)強(qiáng)調(diào)而不斷傳播。其言論中的偏頗、乖戾之處，卻被現(xiàn)場(chǎng)大牌嘉賓的笑聲與掌聲所掩蓋”概括得出；“節(jié)目和觀(guān)眾卻輸了”的意思可由“在網(wǎng)絡(luò)世界里搭乘‘流量’快車(chē)肆意橫行”“聽(tīng)任近于荒謬的言論堂而皇之地廣泛傳播”概括得出?？梢?jiàn)這樣的節(jié)目如果大肆流行，必將影響當(dāng)代青年人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的建立，對(duì)青年獲得知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界卻毫無(wú)幫助。3．本題考查提取、篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有（1）整體閱讀語(yǔ)言材料。把握語(yǔ)言材料的內(nèi)容要點(diǎn)，即明確文中透露的信息點(diǎn)。（2）根據(jù)題干要求，對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀，查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源，辯別真?zhèn)?，篩選所需信息。（3）在閱讀的過(guò)程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路，將文章前后進(jìn)行比照、勾連，歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過(guò)程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對(duì)文章內(nèi)容的概括，概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn)，是深入解讀的基礎(chǔ)。整體感知的環(huán)節(jié)，對(duì)以往“字詞句篇、語(yǔ)法修辭面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命，也是“學(xué)生主體地位”理念的貫徹與落實(shí)。本題要求概括“詭辯”橫行網(wǎng)絡(luò)綜藝的原因，可以從節(jié)目組、辯論者、觀(guān)眾等幾個(gè)角度分析。節(jié)目組：“就在剛剛重回觀(guān)眾視野的一檔熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)辯論綜藝秀中，一段奪人眼球的危險(xiǎn)發(fā)言被炒作成了流量熱點(diǎn)，而這位辯論人也儼然被包裝成了節(jié)目最大亮點(diǎn)，接受包括現(xiàn)場(chǎng)多位嘉賓在內(nèi)眾多網(wǎng)友的掌聲與喝彩”“為了制造‘笑’果、博取流量”；觀(guān)眾：“網(wǎng)絡(luò)綜藝的大部分觀(guān)眾是年輕人，他們渴望以一種新鮮有趣的方式獲得知識(shí)，了解世界，幫助自我成長(zhǎng)”。辯論者：博人眼球，獲得流量?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息（1）整體閱讀語(yǔ)言材料。把握語(yǔ)言材料的內(nèi)容要點(diǎn)，即明確文中透露的信息點(diǎn)。（2）根據(jù)題干要求，對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀，查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源，辯別真?zhèn)危Y選所需信息。（3）答案中既要有歸納整合的概括內(nèi)容，也要有結(jié)合文本的分析。3、1．B2．C3．以文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)字傳播技術(shù)為平臺(tái)，進(jìn)行文化的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)。4．①?lài)?guó)家政策扶持。文化部出臺(tái)首個(gè)針對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展提供政策支持和保障。②科技力量引領(lǐng)。科技進(jìn)步帶來(lái)的數(shù)字技術(shù)提升，使科技與文化結(jié)合成為了可能，并推動(dòng)了二者的加速融合。③跨界共享理念得到接受。數(shù)字時(shí)代需要樹(shù)立共享理念，利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去，需要跨領(lǐng)域合作。④文化原創(chuàng)能力提升。近年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升，開(kāi)始形成一批具有鮮明中華文化標(biāo)志的IP?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。B項(xiàng)，“僅靠文博領(lǐng)域的人無(wú)法做到讓文物數(shù)字化，需要跨領(lǐng)域合作”錯(cuò)誤，該信息屬于無(wú)中生有，材料二第一段只是說(shuō)“但這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的，需要跨領(lǐng)域合作”，據(jù)此不能倒推出“僅靠文博領(lǐng)域的人無(wú)法做到讓文物數(shù)字化”。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。材料要求選出“以下最能反映數(shù)字人文時(shí)代的來(lái)臨和趨向的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，材料一中說(shuō)“我們將在‘全數(shù)字化’環(huán)境中從事人文研究與傳播，在‘全人文化’環(huán)境中從事數(shù)字技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用”，以此為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，選項(xiàng)中“持續(xù)推動(dòng)科技與文化更深入結(jié)合，讓人類(lèi)在數(shù)字世界詩(shī)意棲居”最能反映數(shù)字人文時(shí)代的來(lái)臨和趨向。故選C。3．本題考查學(xué)生理解句子含義，篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來(lái)看，本題要求“結(jié)合四則材料，概括畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句‘在數(shù)字世界詩(shī)意棲居’的含意”，考生要到文中找到劃線(xiàn)句，結(jié)合具體的語(yǔ)境理解其含義。材料二中說(shuō)“未來(lái)，還將持續(xù)推動(dòng)科技與文化更深入結(jié)合，讓人類(lèi)在數(shù)字世界詩(shī)意棲居”，這句話(huà)的中心是“詩(shī)意棲居”，而“詩(shī)意棲居”的主語(yǔ)是“人類(lèi)”，結(jié)合幾則材料“展望未來(lái)，伴隨數(shù)字人文時(shí)代的來(lái)臨，我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播”“要利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去，讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化，建立起實(shí)現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)、傳播平臺(tái)”“主動(dòng)開(kāi)放數(shù)字文化資源，尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作，共同推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升了我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力”可知，這“詩(shī)意棲居”是指人類(lèi)的文化生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)，而“數(shù)字世界”是指以文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)字傳播技術(shù)為平臺(tái)進(jìn)行這一系列活動(dòng)。4．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答本題，首先明確篩選的要求，如題干要求結(jié)合材料分析我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因，然后瀏覽四則材料，圈出促使我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如材料一“2018年1月，文化部出臺(tái)首個(gè)針對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu)，促進(jìn)優(yōu)秀文化資源數(shù)字化，推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，擴(kuò)大和引導(dǎo)數(shù)字文化消費(fèi)需求等發(fā)展方向，全面推動(dòng)……”，這是國(guó)家在政策上的扶持；如材料二“過(guò)去3年，故宮博物院和騰訊共同進(jìn)行了一系列合作與探索，讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活”“據(jù)騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹，2019年9月，雙方又達(dá)成一項(xiàng)新合作”，這是科技力量的引領(lǐng)；如“這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的，需要跨領(lǐng)域合作……數(shù)字時(shí)代需要樹(shù)立共享理念，要利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去”，這是跨界共享理念的指引；如材料三“對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段，技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來(lái)了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)，比如網(wǎng)絡(luò)游戲；推動(dòng)了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，比如數(shù)字出版”“近年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升”，這是文化原創(chuàng)能力的提升。這些都促使我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。4、1．D2．B3．B4．（1）耿九疇因?yàn)槭率艿秸_陷，被逮捕交付司法官吏審訊，不久（后來(lái)，過(guò)了一些時(shí)間）洗清罪名，就留他為刑部右侍郎。（2）耿九疇請(qǐng)求皇上延攬（邀請(qǐng)）知識(shí)淵博的儒生，公平賞罰，慎擇守令，選拔將帥，皇上頒布褒美嘉獎(jiǎng)的詔書(shū)回復(fù)他?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。解答此類(lèi)試題時(shí)，要通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中做主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。“系……獄者”指被關(guān)在監(jiān)獄的人，中間不應(yīng)該斷開(kāi)，排除AC。“已”是“后來(lái)”的意思，表示時(shí)間，其前后可以斷開(kāi)。排除B。故選D。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力，解答此類(lèi)試題時(shí)，需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“如工部掌管工程營(yíng)造、屯田、漕運(yùn)等事務(wù)。”錯(cuò)誤，漕運(yùn)歸戶(hù)部管理。故選B。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。B項(xiàng)，“他曾多次辨析辦理疑難案件，還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷，對(duì)章瑾和王汝霖加以彈劾。”錯(cuò)誤。文本是說(shuō)耿九疇和江淵商議貶去章瑾的官職，受到章瑾女婿王汝霖的銜恨，因而王汝霖與葉盛等人認(rèn)為刑部不公平，耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人。故選B。4．本題考查文言句子翻譯能力。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。注意以下幾處得分點(diǎn)：（1）以：因?yàn)椋灰?jiàn)：被；下吏：管理；白：洗清罪名。（2）延：請(qǐng)；簡(jiǎn)：選擇；優(yōu)詔：下達(dá)褒獎(jiǎng)的詔書(shū)；報(bào)：回復(fù)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文：耿九疇，字禹范，盧氏人。永樂(lè)末年中進(jìn)士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見(jiàn)能把握住全局，有清廉公正的名望。正統(tǒng)初年，大臣說(shuō)兩淮鹽政久壞，應(yīng)選擇注重名譽(yù)和法度的人去治理它，于是推舉耿九疇為鹽運(yùn)司同知。他徹底革除以前的弊病，逐條上奏有利于國(guó)家的五件事，著錄成法令。因母喪辭官，鹽場(chǎng)的百姓幾千人到朝廷請(qǐng)求把他留下來(lái)。正統(tǒng)十年正月，起用他為都轉(zhuǎn)運(yùn)使。耿九疇節(jié)儉而沒(méi)有別的愛(ài)好，公事完后便焚香讀書(shū)，廉潔的名聲因此更響，婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷，被逮捕交付司法官吏審訊，不久（后來(lái)，過(guò)了一些時(shí)間）洗清罪名，就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案，剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄，耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他，與同官葉盛、張固、林聰?shù)热藦椲佬滩坎还?。耿九疇、江淵于是也彈劾葉盛等人，并說(shuō)王汝霖的父親王永和死于土木堡，他還嬉笑自如，這種人不應(yīng)任官。當(dāng)時(shí)明景帝剛當(dāng)上皇帝，急于用人，便置王汝霖等人不問(wèn)，章瑾?jiǎng)t照所奏請(qǐng)?zhí)幹?。鳳陽(yáng)歲荒，盜賊將要起事，皇上敕令耿九疇前往巡視招撫。耿九疇上奏留下英武、飛熊等護(hù)衛(wèi)軍邊耕邊守，招來(lái)流民七萬(wàn)戶(hù)，境內(nèi)因此得到安寧。兩淮自從九疇走后，鹽政又壞。景泰元年，朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九疇審理各府的重犯，大多被平反。都指揮楊得青等人私自役使操練士兵，耿九疇彈劾他們?；实巯略t命令調(diào)查處治，并且命令各邊鎮(zhèn)，有像楊得青這樣的人都報(bào)告上來(lái)。邊將請(qǐng)?jiān)黾优R洮等衛(wèi)的戍卒，耿九疇說(shuō)：“邊城的士卒并不缺。將帥如果能夠嚴(yán)申紀(jì)律，賞罰分明，則人人自行發(fā)奮。否則的話(huà)，徒然浪費(fèi)糧食而已?！庇谑遣辉鍪洹＿吘嘲傩沾合某鋈?，到了秋冬往往遷入塞內(nèi)。耿九疇說(shuō)：“設(shè)邊將就是為了御寇衛(wèi)民的，現(xiàn)在讓百姓因躲避敵寇而失去家業(yè)，用將帥來(lái)干什么呢？”耿九疇便禁止百姓遷入塞內(nèi)，如有遭賊寇侵?jǐn)_的，他便治守將之罪。布政使許資說(shuō)：“侍郎出任鎮(zhèn)守官，與巡按御史不相統(tǒng)轄，這樣事情便多有滯留，請(qǐng)改授予他憲職為便?！庇谑枪⒕女牨晦D(zhuǎn)為右副都御史。大臣出去鎮(zhèn)守或者巡撫，都授予都御史之銜，就是從耿九疇開(kāi)始的。圣旨要買(mǎi)羊角做燈，耿九疇引用宋代蘇軾諫阻神宗買(mǎi)浙燈的事，這事就停止了。皇上因?yàn)橛袨?zāi)異而征求大臣的意見(jiàn)，耿九疇請(qǐng)皇上延攬知識(shí)淵博的儒生，公平賞罰，慎擇守令，選拔將帥。皇上下褒美嘉獎(jiǎng)的詔書(shū)答復(fù)他。天順初年，耿九疇入京師議事。皇上對(duì)侍臣說(shuō)：“耿九疇是廉正之人。”把他留下任右都御史。（當(dāng)時(shí)）關(guān)在都察院監(jiān)獄的罪人官家不供給糧食，耿九疇為此提出建議，于是對(duì)這些罪人每天供給一升糧食，并將此定為法令。后來(lái)，耿九疇上書(shū)請(qǐng)求崇尚廉恥、清理刑獄、勸課農(nóng)桑、節(jié)儉軍賞、重視臺(tái)憲官員的作用五項(xiàng)建議，皇上都嘉許采納了。5、1．C2．①許身報(bào)國(guó)而功業(yè)無(wú)成的感傷，并自嘲為是上天故意讓他飽覽山川。②對(duì)昔日馳騁疆場(chǎng)的火熱的戰(zhàn)斗生活的追懷。③對(duì)年華已逝、身已垂老的悲嘆之情。④對(duì)歸隱田園、放船眠江直下萬(wàn)里的隱逸生活的向往之情。⑤對(duì)身已垂老但仍然萍蹤不定的茫然心理，表面說(shuō)的是茫然，其實(shí)表達(dá)了作者的淡然與超脫?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題，C項(xiàng)，“飽識(shí)山川”不是詩(shī)人奏請(qǐng)歸隱田園的原因，是作者的自嘲。故選C。2．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩(shī)歌中的“情語(yǔ)”，這些關(guān)鍵詞語(yǔ)可以幫助我們了解作者的感情傾向；二要關(guān)注詩(shī)歌中的“景語(yǔ)”，景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系；三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景，做到知人論世。分析詩(shī)歌情感要結(jié)合全詩(shī)，逐聯(lián)分析，才不會(huì)遺漏要點(diǎn)?！霸S國(guó)無(wú)功浪著鞭，天教飽識(shí)漢山川”中，“許國(guó)無(wú)功”直抒胸臆，表達(dá)了作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、功業(yè)無(wú)成的惆悵，“天教飽識(shí)漢山川”將不能報(bào)國(guó)的原因歸結(jié)為上天故意讓他飽覽山川，是詩(shī)人的自我解嘲?！熬七呅U舞花低帽，夢(mèng)里胡笳雪沒(méi)韉”虛寫(xiě)、回憶過(guò)往，詩(shī)人想起了北方人民的生活，想起了過(guò)去為國(guó)家建功立業(yè)，走遍山川的情形，表達(dá)了對(duì)昔日戰(zhàn)斗生活的追懷?！笆帐吧Ｓ苌砝弦?，追隨萍梗意茫然”直面現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，年華逝去，萍蹤不定，內(nèi)心茫然?！懊鞒厣蠚w田奏，更放岷江萬(wàn)里船”寫(xiě)詩(shī)人因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)想歸隱田園，表達(dá)了對(duì)歸隱田園、放船眠的隱逸生活的向往之情?！军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手。同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無(wú)尋處未解憶長(zhǎng)安熟讀深思子自知云無(wú)心以出岫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)不以其道得之【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》。“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)的人”，這句話(huà)說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展，未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語(yǔ)言?xún)?yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”，用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀(guān)點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱(chēng)，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng)，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂(lè)觀(guān)向上．其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái)，有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂(lè)道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀(guān)點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀(guān)點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言，考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書(shū)中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn)，最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚(yú)，與鯊魚(yú)搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文疫情面前，別誤入“謠言陷阱”新型冠狀病毒感染的肺炎疫情受到全社會(huì)高度關(guān)注，特別是武漢人民的生命安全和身體健康牽動(dòng)著我們每一個(gè)人的心。在無(wú)數(shù)人為洶洶疫情奮勇前行之際，網(wǎng)絡(luò)上接連出現(xiàn)各種有關(guān)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控的謠言，這類(lèi)事件不斷被曝光，再次突顯了維護(hù)清朗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性。媒體要筑“橋梁”，不能堵“高墻”。大年初一，主持召開(kāi)中央政治局常委會(huì)會(huì)議，針對(duì)這次新型肺炎疫情的防控工作出臺(tái)一系列針對(duì)性措施。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要及時(shí)準(zhǔn)確、公開(kāi)透明發(fā)布疫情，回應(yīng)境內(nèi)外關(guān)切。要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，加強(qiáng)有關(guān)政策措施宣傳解讀工作，增強(qiáng)群眾自我防病意識(shí)和社會(huì)信心。媒體是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)的重要力量，面對(duì)惡意攻擊和謠言，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決回?fù)?、以正視?tīng)；面對(duì)網(wǎng)民關(guān)切和疑問(wèn)，要加強(qiáng)辨析引導(dǎo)、澄清模糊認(rèn)識(shí)。在這次疫情發(fā)生的過(guò)程中，有些平臺(tái)為了搶流量、博關(guān)注，把謊言包裝成“事實(shí)”，將猜測(cè)翻轉(zhuǎn)成“存在”，挑戰(zhàn)法律底線(xiàn)，操縱輿論感情，擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序，危害社會(huì)誠(chéng)信，影響社會(huì)穩(wěn)定。互聯(lián)網(wǎng)雖是虛擬世界，卻同樣是一個(gè)規(guī)則實(shí)體，遵守相應(yīng)的職業(yè)行業(yè)道德，強(qiáng)化社會(huì)功能和媒體責(zé)任，才是發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)。網(wǎng)民要當(dāng)“劍客”，不要做“看客”。新型冠狀病毒感染肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，類(lèi)似“1月26日主持人白巖松邀請(qǐng)鐘南山介紹疫情”“用淡鹽水漱口可以預(yù)防新型冠狀病毒”“鐘南山院士被傳染了”“空中噴灑防疫藥劑”等等，這樣的謠言在百姓間擴(kuò)散蔓延，造成整個(gè)社會(huì)的焦慮恐慌。在面對(duì)來(lái)源模糊、事實(shí)不清的信息時(shí)，切忌一味地盲目轉(zhuǎn)發(fā)與情緒發(fā)泄，應(yīng)當(dāng)多一些理性思考和冷靜判斷。疫情洶涌，國(guó)家在挫折中奮進(jìn)，無(wú)數(shù)工作人員為之盡己所能、不屈不撓，此時(shí)正是需要我們凝聚共識(shí)、統(tǒng)一行動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)刻，每一位網(wǎng)民更應(yīng)該擦亮辨別是非的雙眼，理解配合，共同面對(duì)。人人都從自身做起，承擔(dān)一份網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的公共責(zé)任，為打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn)一己之力。當(dāng)然，呼吁媒體和網(wǎng)民遵守法律法規(guī)、加強(qiáng)理性判斷，并不是說(shuō)對(duì)新型肺炎疫情的防控工作不能開(kāi)展監(jiān)督，不能講真問(wèn)題，不能揭露真現(xiàn)象。恰恰相反，那些遵守法律、尊重事實(shí)的建言獻(xiàn)策和批評(píng)監(jiān)督不僅很有必要，而且是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。疫情當(dāng)前，需要每一位網(wǎng)民、每一個(gè)個(gè)體握緊手中的“金話(huà)筒”，積極構(gòu)建健康理性的網(wǎng)絡(luò)輿論空間，共同維護(hù)法治有序、文明和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：材料中“對(duì)于武漢疫情的謠言，某微信群展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論”，分析每一個(gè)微信朋友的發(fā)言我們可以得出不同的觀(guān)點(diǎn)，如：“我覺(jué)得，只要是謠言就一定要封殺，要追究發(fā)布者的責(zé)任！”說(shuō)明“封殺謠言，刻不容緩”；“但是，人家的初心還是好的呢，還不是為了生命健康？”，但是要注意的是“別因好心做了傳謠者”；“辨別謠言需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不容易分辨呢！”，那么“破除謠言，科學(xué)是利器”；而“老人家最?lèi)?ài)轉(zhuǎn)發(fā)這些鏈接，我說(shuō)了，他們都不聽(tīng)的”，這就要?jiǎng)窀胬先思摇懊看蝹髦{都是制造恐慌”的；針對(duì)“封殺謠言肯定是對(duì)的，初衷良好也需要方式正確”，分析出“初衷好，不代表可以傳謠”啊，面對(duì)謠言，既要“打”也要“梳”。立意：1.《封殺謠言，刻不容緩》；2.《別因好心做了傳謠者》；3.《對(duì)謠言要堅(jiān)決說(shuō)“不”》；4.《鏟除謠言孳生的土壤》；5.《破除謠言，科學(xué)是利器》；素材：1.我們無(wú)法阻止謠言叢生現(xiàn)象的誕生，那我們作為網(wǎng)名需要有明辨是非的能力，不盲從，不跟風(fēng)，網(wǎng)上的熱點(diǎn)。你現(xiàn)在信息化時(shí)代，每個(gè)人都可以在網(wǎng)上發(fā)言，在科技的幫助下網(wǎng)絡(luò)上任何一條信息都有可能被傳播到任何一人手里，因此，有些奪人眼球的信息便抓住了人們的好奇心，加快了這條信息的傳播，傳播者并未了解其真實(shí)性?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展說(shuō)給我們帶來(lái)了許多便利，但卻也加速了謠言傳播。在這些謠言的背后，則是造謠者為了利益，而不擇手段。在這個(gè)利益至上的社會(huì)中有些人往往為了追求利益而不尊重真相，這也是謠言層出不窮的原因之一。作為個(gè)體，個(gè)人知識(shí)也會(huì)影響對(duì)于謠言的判斷，螃蟹里有人造雞蛋。這一標(biāo)題的常常能獲得年齡較大者的關(guān)注，公眾號(hào)的一張圖下面再配上文字，開(kāi)局一張圖，內(nèi)容全靠嘴。在微博上只為博名聲博關(guān)注的微博大v們扭曲事實(shí)，無(wú)道德底線(xiàn)，但卻也有不少人信以為真，個(gè)體盲從的心理也助長(zhǎng)了謠言的傳播。當(dāng)一群人都盲目跟風(fēng)，而在這時(shí)有人到處真相，絕大部分都不會(huì)相信。所以在面對(duì)層出不窮的謠言時(shí)，我們作為個(gè)體，我們應(yīng)拒絕擔(dān)任謠言的傳播者。網(wǎng)絡(luò)雖然能給予社會(huì)正能量，但無(wú)法避免的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)充斥謠言，重復(fù)是一種力量，謠言重復(fù)100次就會(huì)成為真理，我們應(yīng)及時(shí)制止謠言。如今相關(guān)平臺(tái)也采取法律措施來(lái)制止謠言，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，但難免就會(huì)有疏忽。對(duì)于媒體而言，他們應(yīng)對(duì)自己收集的信息負(fù)責(zé)，確保信息的真實(shí)性，不能只想著如何獲取關(guān)注。對(duì)于個(gè)體，我們應(yīng)具有明辨是非的能力方面，對(duì)自己已知的真相是堅(jiān)持原則，不