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文檔簡介
2025屆浙江省杭州市八校聯(lián)盟高考沖刺模擬語文試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國是文章大國,中國散文更是源遠(yuǎn)流長,,在殷商時代初具特質(zhì),發(fā)展到今天已成為中國文學(xué)重要門類。自由、開放、包容、博大,是中國散文的獨特氣質(zhì),它植根中國大地,元氣蓬勃,。特別是新世紀(jì)以來,中國散文噴薄的生產(chǎn)態(tài)勢、磅礴的創(chuàng)作力量、多元的文化稟賦、厚重的文學(xué)積淀,是中國文學(xué)中不可忽視的力量。由此我們想到編選一套新世紀(jì)以來的優(yōu)秀散文選集,并且以“觀”與“天下”之間的動靜、起承、轉(zhuǎn)合,命名為《觀天下·新世紀(jì)散文精品文存》。觀天下,其實亦是一種天下觀。江山盛文藻,風(fēng)流亦吾師。昔者,老子觀道,張衡觀天地,陸羽觀茶茗,鬼谷子觀兵勢進(jìn)退,司馬遷觀史海沉浮,徐霞客觀山川縱橫,曹雪芹觀人情厚薄……但有如蘭之心,如炬之眼,世間萬物,莫不可觀,每觀一物,莫不有所得。因此,中華文化時有天光迸射,奇絕突進(jìn)——(),觀天下事,察世間理,洞幽燭微,豁然開悟,由此寫下篇章。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.在漫長歷史的某個節(jié)點,在廣袤大地的某個角落,忽然就會有人源于一生默默積累,也源于一時靈感駕臨B.忽然在廣袤大地的某個角落,在漫長歷史的某個節(jié)點,就會有人源于一生默默積累,也源于一時靈感駕臨C.在漫長歷史的某個節(jié)點,在廣袤大地的某個角落,忽然就會有人源于一生默默積累,也源于一時駕臨的靈感D.忽然在漫長歷史的某個節(jié)點,在廣袤大地的某個角落,就會有人源于一生默默積累,也源于一時駕臨的靈感2.與劃線句子“……”作用相同的一項是()A.他說:“我……我不是你的……朋友”B.有春天的太陽,夏天的向日葵,還有……C.成崗說:“老許,你……”D.這個呢……呃……我也不太清楚。3.文中填充面橫線詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.浩浩湯湯淋漓酣暢呈現(xiàn)燦爛B.浩浩湯湯痛快淋漓展現(xiàn)燦爛C.熙熙攘攘淋漓酣暢呈現(xiàn)輝煌D.熙熙攘攘痛快淋漓展現(xiàn)輝煌2、閱讀下面的文字,完成下面小題。海晏堂是圓明園長春園西洋樓建筑群中最大的一組建筑,中心建筑是一座正樓,(),池左右,排列著“八”字形的十二生肖人身獸首銅像,實現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。這些銅像由意大利人郎世寧主持設(shè)計,宮廷匠師制作,________了東西方藝術(shù)理念與設(shè)計風(fēng)格。獸首以精煉紅銅為材料鑄造,歷百年風(fēng)雨而不銹蝕。風(fēng)格寫實,鑄工精細(xì),__________。更令人________的是,每晝夜十二個時辰,十二生肖會以十二地支的順序輪流噴水,而正午時十二銅像口中同時噴水,因此這座噴泉也被稱為“水力鐘”。馬首銅像就是海晏堂外噴泉的主要構(gòu)件之一,國家博物館在2019年11月13日下午舉行了圓明園馬首銅像捐贈儀式。至此,圓明園________海外的十二生肖獸首中,鼠首、牛首、虎首、兔首、馬首、猴首、豬首七尊獸首已經(jīng)回歸。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.正樓朝西,呈“工”字形,階下鑿有一座大型噴水池B.正樓朝西,呈“工”字形,一座大型噴水池鑿于階下C.朝西的正樓,呈“工”字形,一座大型噴水池鑿于階下D.朝西的正樓,呈“工”字形,階下鑿有一座大型噴水池2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.十二生肖人身獸首銅像排列的“八”字形,展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。B.“八”字形十二生肖人身獸首銅像的排列,實現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。C.呈“八”字形排列的十二生肖人身獸首銅像,實現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。D.十二生肖人身獸首銅像呈“八”字形排列,展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.融合惟妙惟肖拍案而起遺失B.融會惟妙惟肖拍案稱奇遺失C.融會栩栩如生拍案而起流失D.融合栩栩如生拍案稱奇流失3、閱讀下面的文字,完成下面小題。微紀(jì)元(節(jié)選)劉慈欣先行者知道,他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個人了。那事已經(jīng)發(fā)生過了。其實,在他啟程時人類已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類發(fā)射了一艘恒星際飛船,在周圍100光年以內(nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈恰S詈絾T被稱為先行者。飛船航行了23年時間,由于速度接近光速,地球時間已過去了兩萬五千年。飛船繼續(xù)飛向太陽系深處。先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著,過了很長時間,才強迫自己睜開雙眼。他看到了一個黑白相間的地球。黑色的是熔化后又凝結(jié)的巖石,白色的是蒸發(fā)后又凍結(jié)的海洋。飛船進(jìn)入低軌道,從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過,先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云。這時,飛船收到了從地面發(fā)來的一束視頻信號,顯示在屏幕上。先行者看到了一個城市的圖像:先看到如林的細(xì)長的高樓群,鏡頭降下去,出現(xiàn)了一個廣場,廣場上一片人海,所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場正中的平臺上,那兒站著一個漂亮姑娘,好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手,嬌滴滴地喊:“喂,我們看到你了!你是先行者?”在旅途的最后幾年,先行者的大部分時間是在虛擬現(xiàn)實的游戲中度過的,在游戲里,計算機接收玩者的大腦信號,構(gòu)筑一個三維畫面,畫面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動。先行者曾在寂寞中構(gòu)筑過從家庭到王國的無數(shù)個虛擬世界,所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫面,可能來自大災(zāi)難前遺留下來的某種自動裝置?!澳敲?,現(xiàn)在還有人活著嗎?”先行者問?!澳@樣的人嗎?”姑娘天真地反問?!爱?dāng)然是我這樣的真人,不是你這樣的虛擬人?!惫媚飪芍恍∈衷谛厍敖g著,“您是最后一個這樣的人了,如果不克隆的話……嗚嗚……”姑娘捂著臉哭起來。先行者的心如沉海底?!澳趺床粏栁沂钦l呢?”姑娘抬頭仰望著他,又恢復(fù)了那副天真神色,好像轉(zhuǎn)眼就忘了剛才的悲傷?!拔覜]興趣?!惫媚飲傻蔚蔚卮蠛埃骸拔沂堑厍蝾I(lǐng)袖?。 毕刃姓卟幌朐偻孢@種無聊的游戲了,他起身要走?!澳趺催@樣!全城人民都在這兒迎接您,前輩,您不要不理我們?。 毕刃姓呦肫鹆耸裁?,轉(zhuǎn)過身來問:“人類還留下了什么?”“照我們的指引著陸,您就會知道!”先行者進(jìn)入了著陸艙,在那束信息波的指引下開始著陸。他戴著一副視頻眼鏡,可以從其中一個鏡片上看到信息波傳來的畫面。畫面上,那姑娘唱起歌來:啊,尊敬的使者,你來自宏紀(jì)元!偉大的宏紀(jì)元,美麗的宏紀(jì)元,你是烈火中消逝的夢……人海沸騰起來,所有人都大聲合唱:“宏紀(jì)元,宏紀(jì)元……”先行者實在受不了了,他把聲音和圖像一起關(guān)掉。但過了一會兒,當(dāng)感覺到著陸艙接觸地面震動時,他產(chǎn)生了一個幻覺:也許真的降落在一個高空看清楚的城市了?他走出著陸艙,站在那一望無際的黑色荒原上時,幻覺消失,失望使他渾身冰冷。先行者打開面罩,一股寒氣撲面而來,空氣很稀薄,但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏零下40度左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時的深藍(lán)色。腳下是剛凝結(jié)了兩千年左右的大地,到處可見巖漿流動的波紋形狀,地面雖已開始風(fēng)化,仍然很硬,土壤很難見到。這片帶波紋的大地伸向天邊其間有一些小小的丘陵。先行者看到了信息波的發(fā)射源,一個鑲在巖石中的透明半球護(hù)面,直徑大約有一米,下面似乎扣著一片很復(fù)雜的結(jié)構(gòu),他注意到遠(yuǎn)處還有幾個這樣的透明半球,像地面上的幾個大水泡,反射著陽光。先行者又打開了畫面,虛擬世界中,那個小騙子仍在忘情地唱著。廣場上所有的人都在歡呼。先行者麻木地站著,深藍(lán)色的蒼穹中,明亮的太陽和晶瑩的星星在閃耀,整個宇宙圍繞著他——最后一個人類。孤獨像雪崩一樣埋住了他,他蹲下來捂住臉抽泣起來。歌聲戛然而止,虛擬畫面中的所有人都關(guān)切地看著他,那姑娘嫣然一笑?!澳鷮θ祟愡@么沒信心嗎?”這話中有一種東西使先行者渾身一震,他真的感覺到了什么,站起身來。他走進(jìn)那個透明的半球,俯身向里面看。那個城市不是虛擬的,它就像兩萬五千年前人類的城市一樣真實,它就在這個一米直徑的半球形透明玻璃罩中。人類還在,文明還在。“前輩,微紀(jì)元歡迎您!”(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.當(dāng)城市圖像出現(xiàn)后,本文開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快,這兩種氛圍的更替,給讀著帶來了一種奇幻的閱讀體驗。B.地球領(lǐng)袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘,這一形象來自先行者的大腦信號,是他對人類美好記憶的一部分。C.先行者著陸后,看到天空是“黎明或黃昏時的深藍(lán)色”,孤獨的感覺是像被雪崩所埋,這都是以身心感受來寫先行者對過去地球的深刻眷念。D.姑娘率眾在廣場等候、迎接先行者“前輩”,間接說明“微紀(jì)元”的人們繼承了以往的人類文明,科技水平已經(jīng)很高。2.請簡要分析文中先行者的心理變化過程。3.結(jié)合本文,談?wù)効苹眯≌f中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。4、閱讀下面的文字,完成各小題。近日,知名短視頻博主李子柒由成都文旅局頒發(fā)的“成都非遺推廣大使”;其田園牧歌式的生活更在海外圈粉無數(shù)。李子柒的海外走紅,()文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動機,李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以海外傳播。如何讓不同文明之間實現(xiàn)和對話,避免陷入文化的自言自語、,這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒視頻表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞、與自然和諧相處等價值理念中,是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。在翻看李子柒的視頻時,一個不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)讓人印象深刻:她將捕獲的小龍蝦中還沒長出大鉗子的小龍蝦扔回池塘。細(xì)節(jié)之處見用心,短視頻內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者千軍萬馬,她能從中,想來也不是沒有原因的。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.①榮獲②交融③自怨自艾④脫穎而出B.①榮獲②交互③孤芳自賞④鋒芒畢露C.①榮膺②交融③孤芳自賞④脫穎而出D.①榮膺②交互③自怨自艾④鋒芒畢露2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.與其說是一種文化現(xiàn)象,不如說是一種文化輸出。B.與其說是一種文化輸出,不如說是一種文化現(xiàn)象。C.不僅是一種文化輸出,也是一種文化現(xiàn)象。D.不僅是一種文化現(xiàn)象,也是一種文化輸出。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.在李子柒的視頻中,表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞與自然和諧相處等價值理念中,這是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。B.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞與自然和諧相處等價值理念,是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。C.在李子柒的視頻中,表現(xiàn)出了仁愛、勤勞和與自然和諧相處等價值理念,是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。D.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞和與自然和諧相處等價值理念,這是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。武侯廟古柏李商隱蜀相階前柏,龍蛇捧閟宮①。陰成外江畔,老向惠陵②東。大樹思馮異,甘棠憶召公③。葉凋湘燕雨,枝拆海鵬風(fēng)。玉壘經(jīng)綸遠(yuǎn),金刀④歷數(shù)終。誰將出師表,一為問昭融⑤。[注]①閟(bì)宮:深閉的祠廟。②惠陵:這里指劉備的陵墓。③馮異,東漢開國名將,屢建戰(zhàn)功,有“大樹將軍”之稱。召公:指召穆公,宣文王之政,在甘棠樹下處理政事,開創(chuàng)“成康之治”。④金刀:暗指劉家天下。⑤昭融:光明,指帝王的鑒察。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩歌開篇點題,寫武侯廟前的古柏,枝拱衛(wèi)祠堂。B.詩歌三四句寫古柏枝繁葉茂,向東伸展到劉備惠陵。C.詩中“海鵬風(fēng)”用《逍遙游》典故,意在表現(xiàn)古柏的精神。D.詩歌后四句盛贊武侯之才,并融入了詩人自身的感慨。2.詩的五、六句“大樹思馮異,甘棠憶召公”向來為人稱道,請簡要分析。6、按要求選擇。(1)學(xué)校迎來校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標(biāo)語,以下內(nèi)容合適的一項是A.問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷,下列各項中存在邏輯錯誤且錯誤類型相同的兩項是A.《風(fēng)景談》是茅盾的小說。B.坐在主席臺上的是校長和校領(lǐng)導(dǎo)。C.東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D.《紅燭》這首詩是聞一多詩集《紅燭》的序詩。7、閱讀下面的文字,完成小題。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富,具有極高的文物價值、史料價值和學(xué)術(shù)價值,為研究中國源遠(yuǎn)流長的燦爛文明史和早期國家與人文社會傳承形態(tài),提供了獨特而真實可信的第一手史料。120年來,經(jīng)海內(nèi)外學(xué)者的共同探索,其中的歷史文化奧秘逐漸揭開,甲骨學(xué)也成為一門舉世矚目的國際性顯學(xué)。甲骨文發(fā)現(xiàn)至今,甲骨文研究主要在文字考釋和殷商史料的解析利用方面,而在甲骨學(xué)研究領(lǐng)域,持續(xù)不斷的甲骨文材料的發(fā)現(xiàn)、整理和著錄,甲骨殘片綴合、甲骨組類區(qū)分、甲骨文例語法研究等諸多方面堪成規(guī)模,特別是近世整宗性甲骨著錄集、大型甲骨文獻(xiàn)集成于各種完備工具書的相繼問世,無不為甲骨文與甲骨學(xué)研究的發(fā)展積聚起相當(dāng)?shù)哪芰?。?dāng)年,殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)也引發(fā)了“中研院”歷史語言研究所考古組1928年至1937年的15次殷墟發(fā)掘,以及中國社會科學(xué)院考古研究所自1950年迄今仍在繼續(xù)的殷墟考古發(fā)掘,不僅使一座失落的商王國都城重新進(jìn)入今人的視野,而且也促進(jìn)了中國近現(xiàn)代考古學(xué)的誕生與發(fā)展。殷墟在世界文明史上所占的重要地位隨之確立。2006年,殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”。自新中國成立以來,甲骨文研究就始終受到國家與社會各方的高度重視。早在新中國成立之初,國家在制定“十二年科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃”中,就把《甲骨文合集》的編輯撰寫列為歷史學(xué)科重點項目。進(jìn)入21世紀(jì)以來,國家更是把甲骨文研究提高到與中華優(yōu)秀文化體系構(gòu)建相關(guān)的戰(zhàn)略高度,聚焦于如何滿足人們對有關(guān)歷史知識的渴求和傳統(tǒng)文化的傳承層面。2017年,甲骨文成功入選聯(lián)合國教科文組織“世界記憶名錄”,標(biāo)志著甲骨文在世界文化中擁有了重要的地位和對社會歷史發(fā)展所產(chǎn)生的歷久彌新的影響力。當(dāng)然,相比于過去,如今的甲骨文研究有很多有利條件,近些年來,出土的戰(zhàn)國文字較多,特別是許多地下簡帛文獻(xiàn)的再發(fā)現(xiàn),如清華簡、上博簡、郭店簡、包山簡等。簡文保留了很多古老字體的寫法和用法,可以追溯到甲骨文,找出其字形變化的源與流,比以往考釋甲骨文強調(diào)形、音、義分析增加了更多的可參照素材,方法論上比過去嚴(yán)密,視野也大為開闊,研究日趨精密化,應(yīng)該納入甲骨文例,將單字放在整體語境中,匯總各種資料信息以全方位深入分析其“多態(tài)性”字義詞性。要言之,甲骨文研究迎來了新機遇,我們應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)方向,堅守底線,拒絕亂象,把握好甲骨文研究與應(yīng)用的深化發(fā)展趨勢,在古文字與古史研究領(lǐng)域不斷進(jìn)取,為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力。(摘編自《光明日報》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.殷墟甲骨文內(nèi)容豐富,它的文物價值、史料價值和學(xué)術(shù)價值極高。B.甲骨文發(fā)現(xiàn)至今,甲骨文研究是以文字考釋和殷商史料解析利用為主。C.15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國社科院考古研究所對殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘。D.自新中國成立以來,國家與社會各方始終高度重視甲骨文的研究工作。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章主要以我國甲骨文研究的方法為論據(jù)來闡明作者的觀點。B.文章從甲骨文研究的重點、發(fā)展和成就等多方面進(jìn)行了論述。C.第五段把現(xiàn)在和過去進(jìn)行比較,論證甲骨文的研究取得了進(jìn)步。D.文章通過列舉具體事例證明了甲骨文在世界文化中的重要地位。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.隨著甲骨學(xué)成為一門國際性的顯學(xué),殷墟甲骨文的歷史文化的部分奧秘被揭開了。B.殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”標(biāo)志著甲骨文在世界文明史上重要地位的確立。C.滿足人們對有關(guān)歷史知識的渴求也是目前我國甲骨文研究的重要目的。D.甲骨文例語法研究結(jié)合了甲骨文例,分析了它的“多態(tài)性”字義詞性。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同,每一代人對偶像的認(rèn)知自然會有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時代的人們又會對偶像的概念達(dá)成一定的共識,那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《文藝界需要真正的優(yōu)質(zhì)偶像》,2019年8月30日)材料二:當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個開放多元的社會,審美自可參差多態(tài),各得其所。然而,凡事都應(yīng)有度,越過底線就會走向反面——不是審美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重,一些人演技不好卻拿著天價片酬,各種任性都被慣出來了;在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國家的未來,一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。(摘編自辛識平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》,新華社北京2019年9月6日電)材料三:偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻(xiàn),是永不言敗的剛毅,是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會打開了另一個審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽剛之氣,卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟(jì)”推波助瀾。不少人擔(dān)心,這種反?,F(xiàn)象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀,進(jìn)而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會,一個向上的民族,應(yīng)該有昂揚雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作,不妨給社會多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚。這一點,也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)》,2019年10月4日)材料四:自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的“藝術(shù)課”或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中,整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識、“小我”考量和感官愉悅,對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄。“走偏”的文化消費與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果,值得憂思。(摘編自潘涌《美育為何難落實》,2019年1月17日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同審美選擇,但不能變審美為“審丑”。B.崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”,使得校園文化生態(tài)異化。C.放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,會導(dǎo)致血性陽剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。D.社會轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒。影響社會文化生態(tài)環(huán)境,美育要積極應(yīng)對,充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.偶像具有時代差異性是正常社會現(xiàn)象,每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致,有的與“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏存在密切聯(lián)系。C.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。D.新時代軍人身上獨特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會另一個審美維度,引領(lǐng)時代潮流。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.如果沒有國人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象,就不算是優(yōu)質(zhì)偶像。B.社會上“陰柔之風(fēng)”的泛濫,會影響青少年的審美觀和價值觀,銷蝕整個國家和民族的精神追求。C.塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚可以給社會注入軍人氣質(zhì),將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體。D.“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗。4.當(dāng)今社會病態(tài)審美的一些表現(xiàn)是什么?請結(jié)合文本內(nèi)容回答。5.應(yīng)該從哪些方面著手,發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用?請結(jié)合材料簡要分析。9、閱讀材料,完成下面小題。在現(xiàn)代社會,歌詞比詩歌容易接近大眾。歌詞也不乏詩歌所能帶給人的詩意的享受。在創(chuàng)作手法方面,現(xiàn)代詩與歌詞也有相同的地方:一是現(xiàn)代詩和歌詞作為抒情性作品的代表,都非常講究意境和意象;二是現(xiàn)代詩和歌詞都非常重視修辭方法的運用。但是,詩歌創(chuàng)作和歌詞創(chuàng)作畢竟有著多方面的差別。如歌詞和詩都有潛入無意識的渴望,但二者潛入無意識的途徑截然不同。所以要用寫歌詞的方式來寫詩,以此增強詩的感染力是行不通的。如果要把流行歌曲歌詞當(dāng)作現(xiàn)代詩借鑒的對象,那么流行歌詞的局限性勢必會影響現(xiàn)代詩的創(chuàng)作。流行歌曲歌詞總體而言內(nèi)容較淺顯,押韻的要求也會束縛詩歌內(nèi)容的表達(dá)。其次,流行歌曲歌詞的題材比較狹窄,關(guān)注社會現(xiàn)實的少,表現(xiàn)男女情愛的多,很多格調(diào)不高。第三,有些歌曲語言晦澀,表達(dá)不夠規(guī)范,常出現(xiàn)語法問題。雖然詩歌在語言上也講求陌生化和跳躍性,但是語言并不晦澀難懂。音樂與詩歌結(jié)合的方法也是不可行的?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上,有過現(xiàn)代詩與音樂結(jié)合的例子,早在五四時期就有少數(shù)新詩作品被用作歌詞,也有少數(shù)新詩詩人直接寫歌詞,也出現(xiàn)了不少“歌詩”作品。早期新詩中可以入歌的作品,風(fēng)格都比較簡單、平直,所以才能入歌。徐志摩、席慕容等都有作品被譜成曲,可是這些歌傳唱的程度不如一般的流行歌曲。文人的詩歌強化文字的華美,這勢必造成詩只能看而不能唱。同時,詩歌強調(diào)理智,詩歌只適合讀者反復(fù)閱讀和體味,很難有人譜寫出適合它們的曲。(選自覃蘭《淺議現(xiàn)代詩歌與音樂結(jié)合的可能性》,有刪改)1.現(xiàn)代詩和歌詞有哪些相同之處?2.流行歌曲歌詞的局限性體現(xiàn)在哪些方面?3.音樂和詩歌結(jié)合不可行的原因有哪些?10、閱讀下文,完成下面小題秦晉殽之戰(zhàn)(節(jié)選)①杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也?!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎。師之所為,鄭必知之;勤而無所,必有悖心;且行千里,其誰不知!”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾見師之出而,不見其入也!”公使謂之曰:“爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!”②蹇叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉。”③秦師遂東。④三十三年,春,秦師過周北門,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孫滿尚幼,觀之,言于王曰:“秦師輕而無禮,必敗。輕則寡謀,無禮則脫,入險而脫。又不能謀,能無敗乎?”⑤及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。以乘韋先,牛十二犒師,曰:“寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者,不腆敝邑,為從者之淹,居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi)?!鼻沂瑰岣嬗卩崱"捺嵞鹿挂暱宛^,則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也,鄭之有原圃,猶秦之有具囿也。吾子取其麋鹿,以間敝邑,若何?”杞子奔齊,逢孫、揚孫奔宋。⑦孟明曰:“鄭有備矣,不可冀也,攻之不克,圍之不繼,吾其還也?!睖缁€?!鄷x原軫曰:“秦違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也。奉不可失,敵不可縱。縱敵患生,違天不祥。必伐秦師。”欒枝曰:“未報秦施,而伐其師,其為死君乎?”先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?吾聞之,一日縱敵,數(shù)世之患也。謀及子孫,可謂死君乎?”遂發(fā)命,遽興姜戎。子墨衰绖,梁弘御戎,萊駒為右。⑨夏,四月,辛巳,敗秦師于殽,獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸,遂墨以葬文公。晉于是始墨。⑩文嬴請三帥,曰:“彼實構(gòu)吾二君,寡君若得而食之不厭,君何辱討焉。使歸就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公許之。(選自《左傳》)1.《左傳》是一部________________(體例)史書。2.解釋下列加點字。(1)穆公訪諸蹇叔(_________)(2)文王之所辟風(fēng)雨也(_________)(3)無禮則脫(_________)(4)彼實構(gòu)吾二君(_________)3.下列加點字用法和意義相同的一項是()A.吾見師之出而不見其入也/項伯乃夜馳之沛公軍B.公辭焉/盤盤焉,囷囷焉C.左右免胄而下/秦不哀吾喪而伐吾同姓D.其誰不知/其為死君乎4.下列選項與“使出師于東門之外”的句式不相同的一項()A.得復(fù)見將軍于此B.其聞道也固先乎吾C.掭以尖草D.拘于虛5.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。(2)子墨衰绖,梁弘御戎,萊駒為右。6.本文中的語言描寫,不僅顯示了人物的個性,而且反映了那個時代在政治斗爭中外交辭令的高度技巧。試舉文中實例,分析這一語言特色。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。顏真卿字清臣,瑯邪臨沂人也。少勤學(xué)業(yè),有詞藻,尤工書。開元中,舉進(jìn)士,登甲科。事親以孝聞。安祿山逆節(jié)頗著,真卿以霖雨為托,修城浚池,陰料丁壯,儲廩實。無幾,祿山果反,河朔盡陷,獨平原城守具備,乃使司兵參軍李平馳奏之,玄宗大喜。清河客李萼,年二十余,與郡人來乞師,謂真卿曰:“聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長城。今清河,實公之西鄰也,仆幸寓家,得其虛實,知可為長者用。今計其蓄積,足以三平原之富,士卒可以二平原之強。公因而撫之,腹心輔車之郡,其他小城,運之如臂使指耳。唯公所意,誰敢不從?”真卿借兵千人。代宗嗣位,時元載引用私黨,懼朝臣論奏其短,乃請,百官凡欲論事,皆先白長官,長官白宰相,然后上聞。真卿上疏曰:“臣聞此語已來,朝野囂然,人心亦多衰退。何則?諸司長官皆達(dá)官也,言皆專達(dá)于天子也。郎官御史者陛下腹心耳目之臣也故其出使天下事無巨細(xì)得失皆令訪察回日奏聞所以明四目達(dá)四聰也。今陛下欲自屏耳目,使不聰明,則天下何述。”其激切如此。盧杞專權(quán),忌之,會李希烈陷汝州,杞乃奏曰:“顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅?!鄙蠌闹跻娤A?,希烈養(yǎng)子千余人露刃爭前迫真卿,將食其肉。諸將叢繞謾罵,舉刃以擬之,真卿不動。希烈遽以身蔽之,而麾其眾,眾退,乃揖真卿就館舍。希烈既陷汴州,僭偽號,使人問儀于真卿,真卿日:“老夫耄耋矣,曾掌國禮,所記者諸侯朝覲禮耳?!迸d元元年乃殺真卿,年七十七,德宗詔曰:“魯郡公顏真卿,器質(zhì)天資,公忠杰出,出入四朝,堅貞一志?!保ü?jié)選自《舊唐書·顏真卿傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.郎官/御史者陛下腹心/耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細(xì)/得失皆令/訪察回日/奏聞所以明四目/達(dá)四聰也。B.郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細(xì)/得失/皆令訪察回日/奏聞/所以明四目/達(dá)四聰也。C.郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使天下/事無巨細(xì)得失/皆令訪察/回日奏聞/所以明四目/達(dá)四聰也。D.郎官/御史者/陛下腹心/耳目之臣也故其出使天下/事無巨細(xì)得失/皆令訪察/回日/奏聞所以明四目/達(dá)四聰也。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.甲科:科舉考試用語。唐宋進(jìn)士分甲乙科,唐代王建《送薛蔓應(yīng)舉》詩云:“一士登甲科,九族光彩新?!泵?、清通稱進(jìn)士為甲科,舉人為乙科。B.輔車:頰輔與牙床。一說車夾木與車輿。此處比喻事物處于次要的位置關(guān)系?!蹲髠鳌罚骸拜o車相依,唇亡齒寒者,其虞虢之謂也。”C.郎官:郎官是古代官名,蓋為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國始有,隋唐以后,郎官多指六部的侍郎、郎中、員外郎。D.耄耋:指八九十歲,年紀(jì)很大的人。古時男女稱呼高壽是有區(qū)別的,一般來講,男性稱“壽”,而女性是不稱壽的,一般稱“?!?。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.顏真卿預(yù)料安祿山要反叛,提前以久雨毀壞城墻為借口,修繕城墻,疏浚加深護(hù)城河,最終在安祿山反叛時,保住了平原城。B.清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學(xué)習(xí),并尊顏真卿為長者,并說清河縣積蓄多,積蓄夠顏真卿用三次。C.元載任用私黨,害怕被別人說壞話,就提出有事先向長官報告,再由長官報告宰相,最后宰相報告皇帝。此事遭到顏真卿激烈反對。D.李希烈反叛,盧杞向皇帝建議派顏真卿出使曉諭李希烈,最終顏真卿被李希烈所殺,德宗下詔對他的忠誠給予很高的評價。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長城。(2)顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅。12、根據(jù)下面材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(詩歌除外)。有人問郭橐駝種樹的訣竅,他回答說:“我只是讓樹木順其天性自然發(fā)展罷了。栽種時像撫育子女一樣細(xì)心,使它根須舒展,培土均勻;栽好后不動不慮,不妨害它的生長。別的種樹人卻不然,栽種時樹根卷曲,培土不是過分就是不足;栽好后又深愛勤憂,旦視暮撫,甚至抓破樹皮查驗其死活,搖動樹干觀察其著土松緊。這不是讓樹木一天天背離其天性嗎?其實,生活中許多事情都包含這個道理,值得我們深思。
參考答案1、1.A2.B3.A【解析】1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)前文“時有天光迸射,奇絕突進(jìn)”語意,此處應(yīng)該強調(diào)出現(xiàn)的偶然性,“忽然”應(yīng)放在“就會有人”前面,排除BD;“默默積累”與“靈感駕臨”四字短語結(jié)構(gòu)對稱,排除C。故選A。2.本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。要求熟悉標(biāo)點符號的功能,能正確書寫和使用標(biāo)點符號。一要了解標(biāo)點符號的分類,掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標(biāo)點符號;二要掌握標(biāo)點符號書寫的位置;三要會體會常用標(biāo)點在句子中的作用。本題考查省略號的作用,省略號的主要作用有:表示語言的延長;表示語言或歌曲等的省略;表示語句的轉(zhuǎn)折;表示語言斷斷續(xù)續(xù);表示事物或道理的多項列舉。原文屬于多項列舉的省略。A項,表示語言斷斷續(xù)續(xù);B項,表示多項列舉;C項,表示語言的延長;D項,表示語言斷斷續(xù)續(xù)。故選B。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。浩浩湯湯:指水勢壯闊的樣子。熙熙攘攘:形容人來人往,非常熱鬧擁擠。此處根據(jù)“源遠(yuǎn)流長”的語境,應(yīng)選用“浩浩湯湯”。淋漓酣暢:形容非常暢快、舒適。常指文章繪畫,文藝作品感情飽滿,筆意流暢,情感得到充分抒發(fā)。痛快淋漓:形容非常痛快。此處形容散文的生命力旺盛,應(yīng)選用“淋漓酣暢”。呈現(xiàn):顯出;露出。展現(xiàn):顯現(xiàn)出;展示。此處指散文顯出某些特征,應(yīng)選用“呈現(xiàn)”。燦爛:形容光彩鮮明奪目,還可以形容色彩燦爛,光輝燦爛。輝煌:指光輝燦爛的;杰出的;在某些方面做出有所成就的事。此處形容中華文化光輝燦爛,應(yīng)選用“燦爛”。故選A。2、1.A2.D3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)上文“中心建筑是一座正樓”,話題保持一致,應(yīng)把“正樓”放在句首,排除CD;“一座大型噴水池”應(yīng)放在句子的結(jié)尾,作賓語,保持與下句“池左右”話題的一致,排除C。故選A。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題,首先需明確病句的常見六種類型,即:語序不當(dāng);搭配不當(dāng);成分殘缺或多余;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。然后依次分析各句的特點,看其有無癥狀,是哪種語病,并加以分析即可。主語應(yīng)為“十二生肖人身獸首銅像”,排除A;“實現(xiàn)了……水準(zhǔn)”不搭配,應(yīng)為“展現(xiàn)了……水準(zhǔn)”,排除BC。故選D。3.本題考查正確使用詞語的能力。解答這類題,正確理解詞義是前提,能辨明語義的輕重、色彩的褒貶、適用的對象的差異等方面是保證。在具體的語境中,考查其搭配是否得當(dāng),使用是否得體,照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。融合:物理意義上指熔成或如熔化那樣融成一體。心理意義上指不同個體或不同群體在一定的碰撞或接觸之后,認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體。融會:指融會貫通;領(lǐng)會。此處指東西方藝術(shù)理念與設(shè)計風(fēng)格融為一體,應(yīng)選“融合”。栩栩如生:形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真,就像活的一樣。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,生動形象。此處形容十二生肖人身獸首銅像,應(yīng)選“栩栩如生”。拍案稱奇:指對奇異的事情拍著桌子驚嘆。拍案而起:形容非常憤慨,也形容對反動勢力不屈服。此處指奇異,應(yīng)選“拍案稱奇”。流失:泛指有用的東西流散失去。遺失:丟失;疏漏。此處指圓明園的十二生肖獸首流散在海外,應(yīng)選“流失”。故選D。3、1.B2.①先行者著陸之前,已經(jīng)知道地球災(zāi)難的發(fā)生,一方面心存僥幸,一方面又深知連僥幸也不過是幻想,心情復(fù)雜糾結(jié);②著陸后親身感受到地球的荒涼,自認(rèn)是宇宙間最后一個人類,巨大的孤獨感和絕望使他瀕臨崩潰;③意識到畫面有可能并非虛擬,感到震撼,重新燃起了希望。3.①科幻小說中的“科學(xué)”是“幻想”的基礎(chǔ)。本文情節(jié)的基本框案,即地球災(zāi)難及文明重生,就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的;而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等,都已是或部分是科學(xué)事實。②科幻小說中的“幻想”雖然立足于“科學(xué)”,但更要突破具體科技的限制,充分發(fā)揮想象力,將人文關(guān)懷與科學(xué)意識融匯在一起。本文幻想出來的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”,有一定科學(xué)因素,主旨則是對人類文明的思考?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:此題考查體會重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)和鑒賞作品的文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。命題者在題干中要求“對文中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,明確了思考的方向;所設(shè)計的四個選項,有的涉及藝術(shù)特色(比如A項),有的涉及文本內(nèi)容(比如B項),有的則涉及內(nèi)容和藝術(shù)特色兩個方面(如CD兩項)。這些都可以根據(jù)小說內(nèi)容比較輕松地得出答案。B項說“這一形象來自先行者的大腦信號,是他對人類美好記憶的一部分”是錯誤的,因為根據(jù)文本可知,先行者所看到的小姑娘形象并非是他對人類美好記憶的一部分。而A項、C項和D項的分析鑒賞都是正確的。點睛:解答此類題目,一般要先判斷該項內(nèi)容是屬于“相關(guān)內(nèi)容”還是“藝術(shù)特色”,然后再在文本中找出同該選項表述相關(guān)的答題區(qū)間,以之考查其分析是否正確。比如,A項分析鑒賞的是文本開頭部分的藝術(shù)特色。小說已交代先行者已飛離地球兩萬五千年,此時,地球上“一切都熔化了,文明已成過眼煙云”,而城市圖像的出現(xiàn)則確實使開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快,這兩種氛圍的更替,確實能給讀者帶來了一種奇幻的閱讀體驗。此項正確。故知此項分析正確。2.試題分析:此題考查鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。題目要求分析鑒賞小說中人的心理變化過程,這過程可根據(jù)小說中的相關(guān)描述進(jìn)行分析得出。比如,“先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著”“先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云”等語句,從中分析人物的心理特征。(1)希冀與期待。雖然先行者知道一切,但還是閉起雙眼默禱著,他希望睜開眼看到一個藍(lán)色水晶球般的地球。(2)失望與悲傷。當(dāng)小姑娘說出人類已經(jīng)不存在時,先行者的心如沉海底。(3)激動與興奮。當(dāng)先行者看到半球透明玻璃罩中的人類和文明時,看到了希望。點睛:解答此類題目,應(yīng)該注意的是,在找到相關(guān)能體現(xiàn)心理活動特征的語句后,應(yīng)歸納概括出特點,并且對該語句作簡要分析。組織答案時應(yīng)該分條作答。每概括出一種心理活動過程,就將相關(guān)語句進(jìn)行概括,做出適當(dāng)?shù)慕馕?。比如,從“先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著”一句,可知人物希望看到的是一個藍(lán)色水晶球般的星球,這是一種希冀與期待的心情。3.試題分析:此題考查評價作品表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。命題者抓住“科學(xué)”與“科幻”兩個詞語,要求考生回答貌似同文本毫無關(guān)聯(lián)的問題,題目的主觀性很強,發(fā)散空間很大。這對平時閱讀面很廣、善于思考的人十分有利,由此可見命題者的指向十分明確,為當(dāng)今的語文教學(xué)起到了較大的指揮棒作用。(1)科學(xué)是幻想的基礎(chǔ)。文中大量的科學(xué)存在為故事的發(fā)展提供了合理性的基礎(chǔ),構(gòu)成了小說想象的依據(jù)性內(nèi)容,為幻想提供了條件。(2)幻想是對科學(xué)的拓展。幻想出“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”,在科學(xué)的基礎(chǔ)上合理展開。(3)科學(xué)與幻想的結(jié)合,通過對黑白色地球幻想,引起人們對文明的思考。點睛:在回答此題時,一定要抓住題干所要求的“‘科學(xué)’與‘科幻’一語”,聯(lián)系自己平時的理解展開論述,切不可脫離題目要求,受慣性思維影響,大談什么環(huán)境保護(hù)、科學(xué)發(fā)展等話題。其實,“科學(xué)”與“科幻”都有一個“科”字,答題時應(yīng)著重分析它們之間的聯(lián)系,指出各自的重點合作用。另外,在答案的每一點中,都需要有明確的詞語指出關(guān)系,還要能結(jié)合具體文本內(nèi)容進(jìn)行分析說明。4、1.C2.B3.D【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。榮獲:光榮地獲得,多指競賽優(yōu)勝者得獎。榮膺:光榮的接受或承當(dāng)。根據(jù)語境“成都文旅局頒發(fā)的‘成都非遺推廣大使’”,此處為接受某項稱號,應(yīng)選“榮膺”;交互:即交流互動。交融:即形容事物的交匯融合,也指不同思想、不同民族、不同文化的交往、融合。結(jié)合“文明”分析,此處應(yīng)選“交融”。自怨自艾:指悔恨自己的錯誤。孤芳自賞:指泛指自命清高,自我欣賞的人,也指脫離群眾,自以為了不起。此處無悔恨之意,當(dāng)選“孤芳自賞”。鋒芒畢露:形容人銳氣才華全都顯露出來。脫穎而出:比喻在眾多人中本領(lǐng)全部顯露出來。此處前面有“千軍萬馬”,當(dāng)選“脫穎而出”。故選C。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動機,李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起‘文化輸出’的重任”分析,后文對“文化輸出”有否定之意,故不能選A項、C項、D項。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。A項,“這”指代不明,“廣泛”語序不當(dāng);介詞殘缺,應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”;B項,后句主語暗換,不是承前省略的李子柒的視頻,而是價值理念,且“廣泛”語序不當(dāng);介詞殘缺,應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”;C項,“在”掩蓋了后一句的主語,最后一句的主語也不明朗。故選D。5、1.C2.用典貼切。借大樹將軍與召公的典故,暗指諸葛亮在武功與文治方面的貢獻(xiàn)。②運用擬人?!八肌薄皯洝保\用擬人手法,暗指百姓對施德政者的懷念,表明了詩人對功業(yè)的渴望。③聯(lián)想自然。由大樹將軍與召公,聯(lián)想到諸葛亮,表達(dá)了對諸葛亮的敬仰、羨慕之情?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項,“意在表現(xiàn)古柏的精神”不正確,“海鵬風(fēng)”一句用典,寫樹枝開裂,氣勢如大鵬展翅驚起的風(fēng)浪,意在表現(xiàn)諸葛亮在衰敗的局勢中搏風(fēng)擊浪,力挽狂瀾。故選C。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感?!按髽渌捡T異,甘棠憶召公”,結(jié)合注釋③內(nèi)容分析可知,運用典故,暗指諸葛亮在武功與文治方面的貢獻(xiàn)。結(jié)合“思”“憶”“東漢開國名將,屢建戰(zhàn)功”“在甘棠樹下處理政事,開創(chuàng)‘成康之治’”分析可知,運用擬人手法,暗指百姓對施德政者的懷念,表明了詩人對功業(yè)的渴望。由大樹將軍與召公,聯(lián)想到諸葛亮,表達(dá)了對諸葛亮的敬仰、羨慕之情。此聯(lián)想象自然,尤為警切,乃全篇眼目?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、(1)B(2)AC【解析】
(1)本題考查學(xué)生語言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說話的場合,還需要學(xué)生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈言”的一項,本題中,A項,“問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:問你為何遠(yuǎn)行,又何時歸來,我孤坐空房痛苦傷悲。詩句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;B項,“為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請她捎個信兒,叫您早點兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來吧!是呼喚友人早日歸來,適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;C項,“萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩句抒發(fā)詩人仕途蹉跎想要歸隱的感情,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;D項,“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語境;故選B。(2)本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”;②包含關(guān)系。如:“國家”與“社會主義國家”;“資金”與“流動資金”;③交叉關(guān)系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”;⑤反對關(guān)系。如:“中國人”與“美國人。本題中,A項,“《風(fēng)景談》”是散文,不是小說,不屬于全同關(guān)系;B項,“校長”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系,不能并列;C項,“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關(guān)系;D項,“《紅燭》”是“詩”,這首詩是“詩集《紅燭》的序詩”。正確。故選AC。7、1.C2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,C項,“15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國社科院考古研究所對殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘”強加因果,“引發(fā)了”前后無因果聯(lián)系。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項,“主要以我國甲骨文研究的方法為論據(jù)”縮小了論據(jù)范圍,還有甲骨文的研究內(nèi)容、甲骨文研究的重視等。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項,因果倒置。B項,偷換概念,原文是標(biāo)志著殷墟在世界文明史上重要地位的確立不是甲骨文。D項,于文無據(jù)。文中并沒有對甲骨文例語法研究作如此闡釋。故選C。【點睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。8、1.B2.C3.A4.①在文化領(lǐng)域,存在奢侈浮夸之風(fēng)。不重自我修養(yǎng)重顏值,娛樂至上,流量為王,獵奇,拜金,頹廢等。②在社會上,“陰柔之風(fēng)”受推崇,弱不禁風(fēng),矯揉造作,缺乏陽剛之氣。③在學(xué)校方面,青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,不少學(xué)生對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄。5.①從偶像與榜樣來說,應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;②從社會來說,要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;③從公眾傳播來說,應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚;④從學(xué)校來說,應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?!窘馕觥?.此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。B項,“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’,使得校園文化生態(tài)異化”說法錯誤。對“空心化”的原因分析有誤。原文“轉(zhuǎn)型過程中,整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向空心化,即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素”,由此可知,崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn)。故選B。2.此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。C項,“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響”說法錯誤。選項以偏概全,由原文“還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不可低估”可知原因不只這一個。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“社會上‘陰柔之風(fēng)’的泛濫,會影響青少年的審美觀和價值觀,銷蝕整個國家和民族的精神追求”說法錯誤。根據(jù)材料三第二段“不少人擔(dān)心”可知,這只是一些人的擔(dān)心,并非事實,也并未得到所有人認(rèn)可。C項,“塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚可以給社會注入軍人氣質(zhì),將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體”說法錯誤。選項因果倒置。D項,“‘娛樂至上’‘流量為王’的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗”說法錯誤。選項以偏概全,原文是“在‘娛樂至上’‘流量為王’的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費各種‘奇葩’‘怪咖’,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”,原文是說“一些”,不是所有。故選A。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是‘顏值消費’和‘眼球經(jīng)濟(jì)’跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種”“在‘論美貌你贏不了我’的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重”“為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”分析可知,在文化領(lǐng)域,當(dāng)今社會審美,存在奢侈浮夸之風(fēng),不重自我修養(yǎng)重顏值,娛樂至上,流量為王,獵奇,拜金,頹廢等問題。結(jié)合“而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會上漸漸刮起一股‘陰柔之風(fēng)’”“他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽剛之氣,卻被扭曲的‘眼球經(jīng)濟(jì)’推波助瀾”分析可知,在社會上,當(dāng)今社會審美存在“陰柔之風(fēng)”受推崇,弱不禁風(fēng),矯揉造作,缺乏陽剛之氣的問題。結(jié)合“自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了”“社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中,整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向‘空心化’,即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素”分析可知,在學(xué)校方面,當(dāng)今社會審美存在青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,不少學(xué)生對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄等問題。5.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類題目,首先明確題干的要求,如本題“應(yīng)該從哪些方面著手,發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用?請結(jié)合材料簡要分析”,然后根據(jù)題干的要求篩選主要信息,再針對篩選的信息從不同的角度進(jìn)行整合。如材料一“在差異化的表象之下,不同時代的人們又會對偶像的概念達(dá)成一定的共識,那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象”,這是對偶像的要求,即要求偶像注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;如材料二“以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國家的未來,一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)”,這是對社會的要求,即社會要抵制不良文化侵蝕以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;如材料三“偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)”“一個健康的社會,一個向上的民族,應(yīng)該有昂揚雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神”“改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作,不妨給社會多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚。這一點,也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流”,這是對公眾傳播的要求,應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚;材料四“學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的‘藝術(shù)課’或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂‘美學(xué)課’而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶治學(xué)生身心的‘美育課’”,這是對學(xué)校的要求,應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.①現(xiàn)代詩和歌詞都能帶給人詩意的享受;②作為抒情性作品的代表,都非常講究意境和意象;③都非常重視修辭方法的運用。2.①內(nèi)容較淺顯,押韻的要求也會束縛詩歌內(nèi)容的表達(dá);②歌詞的題材比較狹窄,關(guān)注社會現(xiàn)實的少,表現(xiàn)男女情愛的多,很多格調(diào)不高;③有些歌曲語言晦澀,表達(dá)不夠規(guī)范,常出現(xiàn)語法問題。3.①文人的詩歌強化文字的華美,造成詩只能看而不能唱。②詩歌強調(diào)理智,只適合讀者反復(fù)閱讀和體味,很難有人譜寫出適合它們的曲?!窘馕觥?.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。篩選信息,第一段“歌詞也不乏詩歌所能帶給人的詩意的享受”,即都能帶給人詩意的享受;“在創(chuàng)作手法方面,現(xiàn)代詩與歌詞也有相同的地方:一是現(xiàn)代詩和歌詞作為抒情性作品的代表,都非常講究意境和意象”,即都非常講究意境和意象;“二是現(xiàn)代詩和歌詞都非常重視修辭方法的運用”,即都非常重視修辭方法的運用。2.?本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。篩選信息,第三段“流行歌曲歌詞總體而言內(nèi)容較淺顯,押韻的要求也會束縛詩歌內(nèi)容的表達(dá)”,即內(nèi)容較淺顯;“其次,流行歌曲歌詞的題材比較狹窄,關(guān)注社會現(xiàn)實的少,表現(xiàn)男女情愛的多,很多格調(diào)不高”,即很多格調(diào)不高;“第三,有些歌曲語言晦澀,表達(dá)不夠規(guī)范,常出現(xiàn)語法問題”,分點概括即可。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。篩選信息,最后一段“文人的詩歌強化文字的華美,這勢必造成詩只能看而不能唱。同時,詩歌強調(diào)理智,詩歌只適合讀者反復(fù)閱讀和體味,很難有人譜寫出適合它們的曲”,分點概括作答即可?!军c睛】解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。10、1.編年體2.之于同“避”粗疏,這里是不謹(jǐn)慎的意思使……結(jié)怨3.D4.D5.(1)讓軍隊疲勞地去襲擊遠(yuǎn)方的國家,(我)還沒有聽說過。(2)晉襄公把喪服染成黑色,梁弘為他駕御兵車,萊駒擔(dān)任副將。6.參考:外柔內(nèi)剛的外交辭令。鄭商人弦高途中遇到東征的秦軍,為了讓秦軍意識到鄭對秦的侵犯是有戒備的,故意偽稱是鄭派來途中犒勞秦師的,以“敢犒從者”這句話透露鄭已有準(zhǔn)備之后,又說:“居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi)”,言詞上是表示鄭國對“進(jìn)駐”的秦軍的謙恭,實際上是顯示鄭國的經(jīng)濟(jì)和軍事實力?!窘馕觥?.本題考查文學(xué)常識的識記能力。解答文學(xué)常識類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識,平時注意分類整理記憶。如人教版高中語文必修Ⅰ的《燭之武退秦師》,選自《左傳》?!蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略敿?xì)的編年體史書。2.本題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力。這是針對文言實詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)的題。解答此類題目,一是要識記重要的文言詞語,二是要學(xué)會根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文推斷含義。(1)“穆公訪諸蹇叔”,意思是秦穆公向蹇叔請教這件事。“諸”,兼詞,之于。(2)“文王之所辟風(fēng)雨也”,意思是(這)是周文王躲避風(fēng)雨的地方?!氨佟蓖ā氨堋保惚?。(3)“無禮則脫”,意思是無禮就粗心大意不謹(jǐn)慎。“脫”粗疏,這里是不謹(jǐn)慎的意思。(4)“彼實構(gòu)吾二君”,意思是他們正是挑撥離間秦晉兩國國君的人?!皹?gòu)”,使動用法,使……結(jié)怨,挑撥離間。3.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。解答此類題目,要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。平時要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,還要學(xué)會用語法知識等幫助判斷。本題要選出加點字的用法和意義相同的一項。A項,“吾見師之出而不見其入也”中“之”,助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性;“項伯乃夜馳之沛公軍”中“之”動詞,到。二者用法意義不同。B項,“公辭焉”中“焉”,代詞,代指蹇叔的意見;“盤盤焉,囷囷焉”中“焉”形容詞詞尾,“……的樣子”。二者用法意義不同。C項“左右免胄而下”中“而”,連詞,表修飾,可不譯;“秦不哀吾喪而伐吾同姓”中“而”,連詞,反而。二者意義不同。D項,“其誰不知”中“其”,副詞,難道;“其為死君乎”中“其”,副詞,難道。二者用法意義相同。故選D。4.本題考查學(xué)生正確把握文言句式的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后根據(jù)文言特殊句式的特點進(jìn)行辨析,結(jié)合翻譯來判斷。文言特殊句式主要包括判斷句、倒裝句、被動句以及省略句。本題要求選出與“使出師于東門之外”的句式不相同的一項?!笆钩鰩熡跂|門之外”為狀語后置句,語序為:使于東門之外出師,意思是派他們從東門外面出兵。A項,“得復(fù)見將軍于此”,語序應(yīng)是“得復(fù)于此見將軍”,狀語后置,與例句相同。B項,“其聞道也固先乎吾”,語序應(yīng)是“其聞道也固乎吾先”,狀語后置,與例句相同。C項,“掭以尖草”,語序應(yīng)是“以尖草掭”,狀語后置,與例句相同。D項,“拘于虛”,“于”表被動,意思是受到生活空間的限制。被動句,與例句不相同。故選D。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。關(guān)鍵詞(1)勞,使……疲勞;遠(yuǎn),形容詞活用作名詞,遠(yuǎn)方的國家;(2)衰绖,喪服;墨,把……染成黑色;戎,兵車;右,副將。6.本題考查賞析文言文語言的能力。實際考查的是在外交場合語言的運用,得體、含蓄、剛?cè)嵯酀?jì)的話語,有時會化解一場血腥的戰(zhàn)爭。如本文,弦高在“以乘韋先,牛十二,犒師”之后說:“寡君聞君子將步師出于敝邑,敢犒從者。不腆敝邑,為從者之淹,居則其一日之積,行則備一夕之衛(wèi)?!币馑际牵覀儑犝f你們大軍將要從我國經(jīng)過,僅派我?guī)磉@些禮物,慰勞你們的士兵。我們鄭國雖不富裕,但為你們大軍來此逗留作客,以準(zhǔn)備好給你們提供糧草給養(yǎng),并承擔(dān)保衛(wèi)工作。秦國軍隊明明是為襲擊鄭國而來的,弦高卻不與點破,用“聞君子將步師出于敝邑”,輕輕一筆帶過,不說我們將做好準(zhǔn)備,給你們以迎頭痛擊,卻熱情地表示“敢犒從者”。表面上說提供糧草和保衛(wèi)的后勤安全工作我們會做,實際上警告對方,休要輕舉妄動。假如打起仗來,我們的軍隊也不是吃素的。我們給養(yǎng)充分,能夠堅持很長的時間。這些話使秦國的將領(lǐng)聽了不寒而栗。所以孟明作了“攻之不克,圍之不繼”的判斷,“滅滑而還”。弦高所說的句句是客氣話,又句句是帶刺的話,柔中有剛,外柔而內(nèi)剛,口氣謙恭,委婉得體。謙恭中帶有自信,禮貌中含有尊嚴(yán),不卑不亢,落落大方?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:杞子從鄭國派人向秦國報告說:“鄭國人讓我掌管我們北門的鑰匙,如果偷偷地派軍隊前來,他們的國都都是可以到手的。”秦穆公向蹇叔請教。蹇叔說:“讓軍隊辛辛苦苦去偷襲遠(yuǎn)方的國家,這是我沒有聽說過的。軍隊辛苦勞累而氣力衰竭,遠(yuǎn)國的君主又有了防范,恐怕不行吧?軍隊的一舉一動,鄭國也一定知道。軍隊辛辛苦苦而一無所得,一定產(chǎn)生怨恨的念頭。而且行軍千里,誰還不知道?”秦穆公拒絕蹇叔的意見。穆公召見孟明、西乞、白乙,派他們從東門外面出兵。蹇叔哭著對他們說:“孟明啊!我看著大軍出發(fā),可是看不到他們回來了!”穆公派人對蹇叔說:“你懂得什么!你的年壽滿了,等到軍隊回來,你墳上種的樹該長到兩手合抱了!”蹇叔的兒子也參加了出征的隊伍,蹇叔哭著送他,說:“晉國人抵御我軍一定是在殽這個地方,這里有兩座大山。它南面的大山,是夏王皋的陵墓;它北面的大山,是周文王躲避風(fēng)雨的地方。你一定會戰(zhàn)死在這兩座山的中間,我在那里收撿你的尸骨吧!”秦國軍隊就此向東進(jìn)發(fā)。魯僖公三十三年春天,秦國軍隊經(jīng)過周王城的北門。戰(zhàn)車上左右兩邊的士兵脫去頭盔下車,但馬上又跳上車去的共有三百輛戰(zhàn)車的士兵。王孫滿年紀(jì)還小,看到了這種情形,對周天子說:“秦軍輕狂而無禮,一定要打敗仗。輕狂就缺少謀略,無禮就粗心大意。深入險地卻粗心大意,又不會出謀劃策,能不失敗嗎?”秦軍到了滑國,鄭國的商人弦高正要到周地去做買賣,遇到了秦軍。他先送去四張熟牛皮,要用十二頭犒勞秦軍,說:“我們的國君聽說大夫們將要行軍來到敝國,讓我冒昧犒勞您的部下。不富裕的敝國,作為您部下的久留之地,要是住下來,我們就準(zhǔn)備一天的食用給養(yǎng);要是離開,我們就準(zhǔn)備一夜的安全保衛(wèi)?!币幻嬗峙闪私恿祚R向鄭國報告消息。鄭穆公叫人偵察杞子等人住的賓館,原來他們已經(jīng)捆扎行裝,磨利兵器,喂飲戰(zhàn)馬。穆公派皇武子請他們離開,說:“各位大夫在敝國逗留久了,因此敝國的干肉、糧食、鮮肉和牲口也耗盡了。各位大夫?qū)⒁x開了,鄭國有個獵場苑囿,正像秦國有個獵場具囿一樣,各位大夫獵取那里的麋鹿,也好讓敝國休息休息,怎么樣?”這樣,杞子就逃往齊國,逢孫和揚孫逃往宋國。孟明說:“鄭國已經(jīng)有準(zhǔn)備了,不能指望了。攻它又攻不下來,包圍它又沒有后援,我們還是回去吧?!本蜏缌嘶瑖厝?。晉國的先軫說:“秦國不聽蹇叔的意見,因為貪心而讓百姓勞累,這是上天賜給我們的機會。機會不能失去,敵人不能放走。放走敵人,就會生出禍患,違背天意,就會不吉利。一定要攻打秦兵?!睓柚φf:“還沒有報答秦國的恩惠,反而去打他的軍隊,難道心目中還有先君嗎?”先軫說:“秦國不為我們的國喪而哀傷,反而攻打我們的同姓國家,秦國就是自己無禮,還有什么恩惠可言呢?我聽說過這樣的話:‘一旦放走敵人,就是幾代人的禍患?!覀?yōu)楹笫雷訉O著想,可以有理由對先君說了吧?”于是發(fā)布了起兵的命令,并迅速動員了姜戎的兵力。晉襄公染黑了喪服出征,梁弘替他駕御兵車,萊駒擔(dān)任車右。夏季四月十三日,晉軍在殽山打敗了秦軍,俘虜了百里孟明視、西乞術(shù)和白乙丙回到晉國。于是染黑了喪服來安葬晉文公。晉國從這時候開始使用黑色的喪服。文嬴請求釋放孟明等三位大將,說:“他們正是挑撥離間秦晉兩國國君的人,我們國君如果把他們抓住,吃他們的肉也不解恨,您何必屈尊去懲罰他們呢?讓他們回到秦國去接受刑戮,使我們國
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