《旅游規(guī)劃與開發(fā)》課件第2章 旅游規(guī)劃的理論方法

第二章旅游規(guī)劃的理論方法第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章任何一門學(xué)科的產(chǎn)生,都需要其他相關(guān)的較為成熟的學(xué)科理論和技術(shù)手段來推動(dòng)。對旅游規(guī)劃與開發(fā)具有指導(dǎo)作用的旅游系統(tǒng)理論、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論、地域分異與區(qū)位理論、目的地競爭力與可持續(xù)發(fā)展概念模型、旅游地生命周期理論、旅游社會(huì)學(xué)與旅游人類學(xué)理論、可持續(xù)發(fā)展理論、生態(tài)足跡理論等已經(jīng)形成相對完善的旅游規(guī)劃理論體系;同時(shí),與旅游規(guī)劃關(guān)系密切的城市規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃、土地規(guī)劃、風(fēng)景園林規(guī)劃、環(huán)境保護(hù)規(guī)劃在我國發(fā)展較早,編制規(guī)劃的技術(shù)手段、方法等也較為成熟。這些相關(guān)規(guī)劃理論與技術(shù)的發(fā)展為旅游規(guī)劃的產(chǎn)生提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和技術(shù)支持。本章首先簡單地分析了旅游規(guī)劃的理論體系,然后詳細(xì)地闡述了相關(guān)基礎(chǔ)理論的內(nèi)涵及其在旅游規(guī)劃與開發(fā)中的應(yīng)用,最后介紹了旅游規(guī)劃與開發(fā)的技術(shù)方法。本章提要學(xué)習(xí)目標(biāo)(重點(diǎn)與難點(diǎn))1.了解旅游規(guī)劃與開發(fā)的理論體系結(jié)構(gòu)。2.熟悉區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論、可持續(xù)發(fā)展理論的緣起及內(nèi)涵。3.學(xué)會(huì)正確運(yùn)用旅游地生命周期理論分析旅游目的地規(guī)劃的相關(guān)問題。4.了解地域分異理論與區(qū)位理論、旅游社會(huì)學(xué)理論、旅游目的地競爭力模型、生態(tài)足跡理論。5.了解旅游規(guī)劃與開發(fā)的技術(shù)方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章目錄Contents一旅游規(guī)劃的理論體系二旅游規(guī)劃的基礎(chǔ)理論三旅游規(guī)劃與開發(fā)的技術(shù)方法第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章第一節(jié)旅游規(guī)劃的理論體系第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章閱讀案例,思考問題

:1.上述《大連旅游規(guī)劃》在哪些方面體現(xiàn)了思路創(chuàng)新?2.上述《大連旅游規(guī)劃》在哪些方面體現(xiàn)了理念更新?圖2.1大連旅游發(fā)展總體規(guī)劃思路框架一、旅游規(guī)劃理論體系的性質(zhì)根據(jù)人類認(rèn)識領(lǐng)域的不同,科學(xué)理論可分為自然科學(xué)理論、社會(huì)科學(xué)理論、思維科學(xué)理論三大類。自然科學(xué)理論,包括物理學(xué)理論(光學(xué)、表面科學(xué)等)、生物學(xué)理論(分類學(xué)、生理學(xué)等)、地理學(xué)理論(地球物理、環(huán)境科學(xué)等)、氣象學(xué)理論(動(dòng)力氣象學(xué)、物候?qū)W等)、海洋學(xué)理論等。社會(huì)科學(xué)理論,包括政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)等。思維科學(xué)理論,包括心理學(xué)、邏輯學(xué)等。除了以上三大領(lǐng)域的科學(xué)理論以外,還有邊緣科學(xué)理論、綜合科學(xué)理論。邊緣科學(xué)理論是指研究兩種或兩種以上學(xué)科結(jié)合部分的科學(xué)理論,比如生物社會(huì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)等,它們需要用兩種以上的學(xué)科知識和方法,因此邊緣科學(xué)理論也被稱為交叉科學(xué)理論。綜合科學(xué)理論是指以世界整體為對象,以全面分析為基礎(chǔ),進(jìn)行高度綜合的科學(xué)理論,比如系統(tǒng)學(xué)、協(xié)同學(xué)、超循環(huán)理論等。第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章二、旅游規(guī)劃理論體系的特征第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章綜合性規(guī)范性歷史邏輯性概率性1234第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章三、旅游規(guī)劃的橫向板塊結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)理論板塊環(huán)境理論板塊人文理論板塊規(guī)劃理論板塊1234吳人韋(2000)將旅游規(guī)劃與開發(fā)理論的體系結(jié)構(gòu)概

括為橫向的四大板塊

,分別是經(jīng)濟(jì)板塊、環(huán)境板塊、人文板塊及規(guī)劃板塊。第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章三、旅游規(guī)劃的橫向板塊結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)理論板塊1經(jīng)濟(jì)關(guān)系是指在旅游資源分配、旅游生產(chǎn)、旅游加工、旅游服務(wù)的生產(chǎn)過程中,各類人與人相互作用的效益和效用關(guān)系。旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游市場營銷學(xué)、旅游管理學(xué)是研究這一關(guān)系及其規(guī)律的學(xué)科理論。這一板塊得益于經(jīng)濟(jì)學(xué)這一強(qiáng)大的后盾。旅游規(guī)劃,通過經(jīng)濟(jì)學(xué)板塊基礎(chǔ)理論成果的運(yùn)用,有利于科學(xué)地把握旅游者與旅游企事業(yè)的關(guān)系,在旅游資源分配、旅游生產(chǎn)、旅游加工、旅游服務(wù)等方面起著很大的作用。該板塊為旅游規(guī)劃的實(shí)施提供可行性依據(jù)。第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章三、旅游規(guī)劃的橫向板塊結(jié)構(gòu)環(huán)境理論板塊2環(huán)境板塊主要包括旅游地理學(xué)、旅游生態(tài)環(huán)境學(xué)、旅游工程學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)、旅游美學(xué)等。該板塊研究旅游現(xiàn)象在地球表層的分布規(guī)律;旅游者與大氣圈、生物圈、水圈、巖石圈的關(guān)系;旅游者與旅游資源、基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)設(shè)施、項(xiàng)目設(shè)施的關(guān)系。環(huán)境板塊的理論,使旅游者的空間環(huán)境行為規(guī)律與組織旅游空間關(guān)系具有一定的科學(xué)依據(jù),為旅游規(guī)劃的資源調(diào)查與評價(jià)、資源配置、資源保育、資源利用、旅游目的地布局組合、工程建設(shè)、項(xiàng)目開發(fā)提供工程經(jīng)濟(jì)依據(jù)。第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章三、旅游規(guī)劃的橫向板塊結(jié)構(gòu)人文理論板塊3人文板塊主要涉及旅游政策學(xué)、旅游法學(xué)、旅游社會(huì)學(xué)、旅游心理學(xué)、旅游文化學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)。該板塊關(guān)系到旅游的價(jià)值取向,關(guān)系到吸引力品位的塑造。它通過研究價(jià)值和意義體系,樹立人生理想的精神目標(biāo)或典范,塑造文化內(nèi)涵,從文化層面激發(fā)旅游者的智慧、正氣和創(chuàng)造性,引導(dǎo)旅游者去思考目的、價(jià)值,去追求人的完美化。旅游政策學(xué)和法學(xué),還在高層次上調(diào)節(jié)旅游發(fā)展的規(guī)模、結(jié)構(gòu)與質(zhì)量,調(diào)節(jié)旅游者之間、法人之間、旅游者與法人之間的行為關(guān)系,保障旅游系統(tǒng)和諧地運(yùn)行。該板塊為旅游規(guī)劃的人文資源評價(jià)、發(fā)展預(yù)測、旅游項(xiàng)目優(yōu)化設(shè)計(jì)、線路選擇、游覽經(jīng)歷優(yōu)化、社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)、特色與品位的塑造等方面提供必要的思想、理論和技術(shù)支持。第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章三、旅游規(guī)劃的橫向板塊結(jié)構(gòu)規(guī)劃理論板塊4規(guī)劃理論板塊是核心部分。在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文三大板塊的基礎(chǔ)上,以當(dāng)代系統(tǒng)科學(xué)、管理學(xué)、未來學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等為支撐,為認(rèn)識旅游系統(tǒng)的整體性、發(fā)展性,提高規(guī)劃的科學(xué)性、技術(shù)性、合理性提供了理論依據(jù),并為旅游規(guī)劃提供了技術(shù)原則與手段,比如在數(shù)據(jù)收集、實(shí)時(shí)評價(jià)、預(yù)測發(fā)展等方面,規(guī)劃板塊的理論與方法使三大板塊得以密切結(jié)合,從而構(gòu)筑起旅游規(guī)劃理論體系的橫向結(jié)構(gòu)。第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章四、旅游規(guī)劃的縱向結(jié)構(gòu)旅游規(guī)劃理論的哲學(xué)層面旅游規(guī)劃認(rèn)識論旅游規(guī)劃價(jià)值論旅游規(guī)劃實(shí)踐論123第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章四、旅游規(guī)劃的縱向結(jié)構(gòu)旅游規(guī)劃理論的科學(xué)層面現(xiàn)代旅游作為一個(gè)相對獨(dú)立的社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)—旅游系統(tǒng),它涉及旅游者、旅游地、旅游企事業(yè)諸方面。要對它進(jìn)行全面細(xì)致的科學(xué)預(yù)計(jì),顯然非旅游規(guī)劃這個(gè)新興分支學(xué)科一家所能承擔(dān)。從上文所述的環(huán)境結(jié)構(gòu)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)可以看到,它需要不同的學(xué)科理論為背景,針對旅游現(xiàn)象進(jìn)行全面的交叉研究,如三大板塊中的旅游地理學(xué)、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游政策學(xué)、旅游社會(huì)學(xué)等。關(guān)于旅游系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)研究,如機(jī)制的運(yùn)行效率、動(dòng)態(tài)模型、結(jié)構(gòu)要素在動(dòng)態(tài)發(fā)展中的相互支持關(guān)系等,這一系列問題的研究成果目前尚未達(dá)成,但這恰恰是旅游規(guī)劃在其科學(xué)層面上的重大課題。關(guān)于旅游系統(tǒng)及其發(fā)展的理論第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章四、旅游規(guī)劃的縱向結(jié)構(gòu)旅游規(guī)劃理論的科學(xué)層面旅游規(guī)劃,是為改善旅游發(fā)展的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量而制定、選擇、決定合理的未來行動(dòng)綱領(lǐng)的過程。旅游規(guī)劃理論的任務(wù),是科學(xué)認(rèn)識這一過程的本質(zhì)和規(guī)律,指導(dǎo)這一過程趨于高效、合理。它至少包括評價(jià)理論、預(yù)測理論、模擬理論、決策理論四大方面。上述四個(gè)層次,均有諸多橫向的針對各類部門或?qū)ο蟮睦碚?如旅游線路組合理論、旅游資源配置理論、旅游企業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化理論、目標(biāo)市場組合理論、旅游交通與道路工程原理、生態(tài)環(huán)境保育理論等。它們作為旅游規(guī)劃的組成部分或研究專題,均涉及評價(jià)、預(yù)測、模擬、決策四個(gè)層次。由于不同對象的特殊性,關(guān)于它們的專門理論與方法各有其針對性和差異性。關(guān)于旅游規(guī)劃的理論第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章四、旅游規(guī)劃的縱向結(jié)構(gòu)旅游規(guī)劃理論的科學(xué)層面旅游規(guī)劃實(shí)施理論的基本任務(wù)是研究旅游規(guī)劃內(nèi)容與實(shí)施行動(dòng)的關(guān)系、本質(zhì)與規(guī)律。旅游規(guī)劃,只是與旅游系統(tǒng)相關(guān)的社會(huì)行為的重要依據(jù)。它目前尚未成為主要依據(jù),更不是唯一的依據(jù)。目前,關(guān)于旅游規(guī)劃的編制、審定、實(shí)施機(jī)制尚不健全。參與旅游系統(tǒng)的各部門也分屬各自條塊的行政管理,政府旅游管理部門在欠缺權(quán)威性和人力、財(cái)力的條件下,旅游規(guī)劃向?qū)嵤┬袆?dòng)轉(zhuǎn)化的能力十分脆弱。為此,特別需要研究探索旅游規(guī)劃實(shí)施轉(zhuǎn)化機(jī)制的理論、規(guī)劃控制和更新的理論、旅游政策理論等。這些理論將提高旅游規(guī)劃對旅游發(fā)展的貢獻(xiàn)率,也將促進(jìn)旅游規(guī)劃本身的完善。關(guān)于旅游規(guī)劃實(shí)施的理論第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章四、旅游規(guī)劃的縱向結(jié)構(gòu)旅游規(guī)劃理論的科學(xué)層面研究方法是學(xué)科成熟與否的重要標(biāo)志。旅游規(guī)劃理論體系,在具備自然科學(xué)某些特征的同時(shí),具有強(qiáng)烈的社會(huì)科學(xué)和思維特征,其理論難以像自然科學(xué)一樣完全可以證實(shí),因此研究方法的意義就旅游規(guī)劃理論體系而言,不僅在于提高研究效率,還在于最大限度地摒棄個(gè)人意志的局限性。因此,其方法本身就是旅游規(guī)劃理論合理程度的重要依據(jù)。旅游規(guī)劃研究方法論的復(fù)雜性在于,它的實(shí)踐檢驗(yàn)具有自然、社會(huì)、思維三元性。其研究方法會(huì)較多地集中于系統(tǒng)分析法、機(jī)會(huì)風(fēng)險(xiǎn)分析法、時(shí)間分析法等,且離不開動(dòng)靜結(jié)合、定性與定量結(jié)合、微觀與宏觀結(jié)合、民主與權(quán)威結(jié)合、科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的方法。關(guān)于旅游規(guī)劃研究方法的理論第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章四、旅游規(guī)劃的縱向結(jié)構(gòu)旅游規(guī)劃理論體系的技術(shù)理論層面科學(xué)理論的具體化

,能使理性認(rèn)識外化于旅游發(fā)展的實(shí)際情況

,并符合旅游規(guī)劃操作過

程的客觀條件

,從而取得社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)環(huán)境的認(rèn)同與支持

,最終使理論指導(dǎo)實(shí)踐成為現(xiàn)實(shí)。相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用化

,能使旅游規(guī)劃技術(shù)的發(fā)展搭上人類現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展快車

,使新興的旅游規(guī)劃這一分支學(xué)科趕上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平

。規(guī)劃實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)歸納。其任務(wù)包括

:解答技術(shù)的來源、區(qū)分技術(shù)的類型、處理不同技術(shù)間的關(guān)系、認(rèn)識技術(shù)發(fā)展的規(guī)律、鑒別技術(shù)的優(yōu)劣、確定

技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、預(yù)見技術(shù)發(fā)展的方向

,直至規(guī)范旅游規(guī)劃的操作過程。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章第二節(jié)旅游規(guī)劃的基礎(chǔ)理論第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)是指在一定地域范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)要素的相對區(qū)位關(guān)系和分布形式,它是在長期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和區(qū)位選擇的積累結(jié)果。增長極理論第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論增長極理論的提出與基本內(nèi)涵增長極理論最初是由法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗朗索瓦

·佩魯(F.

Perroux)于

20

世紀(jì)

50

年代提出的

。增長極概念

,最初涉及的是純粹的產(chǎn)業(yè)

,而與地域無關(guān)

,主要指的是圍繞主導(dǎo)部門而組

織起來的富有活力且高度聯(lián)合的一組工業(yè)

,它本身能夠迅速增長

,并通過乘數(shù)效應(yīng)推動(dòng)其他

經(jīng)濟(jì)部門的增長

。增長極中的“極”,是指推動(dòng)型的企業(yè)及與其相互依賴的產(chǎn)業(yè)部門

,而不是

地理空間中的“極”。兩個(gè)內(nèi)涵一是作為經(jīng)濟(jì)空間上的某種推動(dòng)型工業(yè)二是作為地理空間上產(chǎn)生集聚的城鎮(zhèn),即增長中心第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章20

世紀(jì)60

年代

,法國地理學(xué)家布德維爾(J.

Boudeville)把這一理論擴(kuò)大應(yīng)用到地理空間

,并提出了“增長中心”這一空間概念

。增長極理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論一是極化中心本身的經(jīng)濟(jì)增長二是極化中心對周圍地區(qū)的影響第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章增長極對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響有兩個(gè)方面:增長極理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論集聚效應(yīng)

擴(kuò)散效應(yīng)第一節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章增長極理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)對地域空間的優(yōu)化,以發(fā)展中心帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域。旅游增長極的選擇應(yīng)該是那些旅游資源價(jià)值高、區(qū)位條件好、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的旅游景區(qū)和中心城鎮(zhèn),集中人力、物力和財(cái)力,重點(diǎn)開發(fā),使其對區(qū)域的旅游發(fā)展起推動(dòng)作用,然后通過旅游線路向外擴(kuò)散,并對整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。增長極理論對旅游開發(fā)的意義增長極理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章“點(diǎn)-軸”又稱發(fā)展軸,亦稱增長軸。點(diǎn)-軸開發(fā)理論是增長極理論在具體區(qū)域開發(fā)時(shí)的應(yīng)用,它運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)分析法,把國民經(jīng)濟(jì)看成由“點(diǎn)”和“軸”所組成的空間理論形式。其中,“點(diǎn)”即增長極,“軸”即區(qū)域內(nèi)的交通干線。點(diǎn)-軸系統(tǒng)模式包含據(jù)點(diǎn)開發(fā)和軸線開發(fā)。據(jù)點(diǎn)開發(fā)理論是地域極化理論的一種。該理論認(rèn)為,由于資金有限,要開發(fā)和建設(shè)一個(gè)地區(qū),不能面上鋪開,而是要集中建設(shè)一個(gè)或幾個(gè)據(jù)點(diǎn),通過這些據(jù)點(diǎn)的開發(fā)和建設(shè)來影響與帶動(dòng)周圍地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。點(diǎn)-軸理論的提出與基本內(nèi)涵點(diǎn)-軸理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章軸線開發(fā)或者稱帶狀開發(fā)是據(jù)點(diǎn)開發(fā)理論模式的進(jìn)一步發(fā)展。該理論認(rèn)為,區(qū)域的發(fā)展與基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)密切相關(guān)。將聯(lián)系城市與區(qū)域的交通、通信、供電、供水、各種管道等主要工程性基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)適當(dāng)集中成束,形成發(fā)展軸,沿著這些軸線布置若干個(gè)重點(diǎn)建設(shè)的工業(yè)點(diǎn)、工業(yè)區(qū)和城市,這樣布局既可以避免孤立發(fā)展幾個(gè)城市,又可以較好地引導(dǎo)和影響區(qū)域的發(fā)展。點(diǎn)-軸理論的提出與基本內(nèi)涵點(diǎn)-軸理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章點(diǎn)-軸開發(fā)中的“點(diǎn)”是指區(qū)域中的各級中心城市,它們都有各自的吸引范圍,是一定區(qū)域內(nèi)人口和產(chǎn)業(yè)集中的地方,有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)吸引力和凝聚力?！拜S”是連接點(diǎn)的各種線狀基礎(chǔ)設(shè)施,包括交通線、通信線路、供水供電線路等。線狀基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)過的地帶被稱為“軸線”地帶,簡稱“軸”。軸的實(shí)質(zhì)是依托沿軸各級城鎮(zhèn)形成產(chǎn)業(yè)開發(fā)帶?！拜S線”地帶可以是海岸線、江河沿岸、鐵路干線、公路干線以及復(fù)合地帶等?！拜S線”對所經(jīng)過的區(qū)域有很大的吸引力和凝聚力,使得許多產(chǎn)業(yè)部門產(chǎn)生于或集聚于“點(diǎn)”上并由軸線彼此聯(lián)系在一起。點(diǎn)-軸理論的提出與基本內(nèi)涵點(diǎn)-軸理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章根據(jù)點(diǎn)-軸理論的原理,兩個(gè)相距不遠(yuǎn)的增長極之間必然用交通熱線相連,因此交通沿線旅游開發(fā)效益常常要比非沿線的區(qū)域要好,區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱(旅游)增長軸。沿軸線的旅游地因此具備被帶動(dòng)開發(fā)的有利條件。點(diǎn)-軸開發(fā)模式適用于旅游開發(fā)布局。在旅游開發(fā)中,點(diǎn)就是旅游中心城市或重點(diǎn)旅游地,軸線就是連接它們的通道。整個(gè)旅游系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)演變也是由“點(diǎn)”到“軸”,再由“軸”到“網(wǎng)”的演化過程。點(diǎn)-軸理論對旅游開發(fā)的意義點(diǎn)-軸理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章在這里要注意兩點(diǎn):一是發(fā)揮城市或風(fēng)景名勝區(qū)對區(qū)域旅游的輻射作用,即“點(diǎn)”的作用二是提高區(qū)域旅游的可達(dá)性,這是旅游開發(fā)和發(fā)展的前提條件,也就是搞好“軸”的建設(shè)。點(diǎn)-軸理論對旅游開發(fā)的意義點(diǎn)-軸理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章完整提出“核心-邊緣”理論模式的,是美國區(qū)域規(guī)劃專家弗里德曼(J.R.Friedmann)。完整提出“核心-邊緣”理論模式的,是美國區(qū)域規(guī)劃專家弗里德曼(J.R.Friedmann)。邊緣區(qū)域是那些相對于核心區(qū)域經(jīng)濟(jì)較為落后的區(qū)域。核心-邊緣理論的提出與基本內(nèi)涵核心-邊緣理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章“核心-邊緣”理論的全部價(jià)值在于提供了一個(gè)關(guān)于區(qū)域空間結(jié)構(gòu)和形態(tài)變化的解釋模型,并且把這種區(qū)域空間結(jié)構(gòu)關(guān)系與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段相聯(lián)系。“核心-邊緣”的空間經(jīng)濟(jì)關(guān)系,既表現(xiàn)為城市與其腹地的關(guān)系,也可代表中心與經(jīng)濟(jì)區(qū)的關(guān)系,以及發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)的關(guān)系。因此,任何一個(gè)區(qū)域都可認(rèn)為是由一個(gè)或若干個(gè)核心和邊緣區(qū)組成的?！昂诵?邊緣”理論對旅游開發(fā)的意義核心-邊緣理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章“核心-邊緣”理論為區(qū)域旅游規(guī)劃提供了建構(gòu)區(qū)域旅游空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的認(rèn)知模型。核心與邊緣地區(qū)應(yīng)該是一種平等競爭、優(yōu)勢互補(bǔ)、合作互贏的空間關(guān)系。發(fā)展核心、帶動(dòng)邊緣是區(qū)域旅游發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措。“核心-邊緣”理論對旅游開發(fā)的意義核心-邊緣理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章V.史密斯(V.Smith)有關(guān)旅游區(qū)域的研究成果也體現(xiàn)了“核心-邊緣”理論的思想。一個(gè)旅游區(qū)域結(jié)構(gòu)圖應(yīng)由核心區(qū)、直接支持帶、間接支持帶3部分組成。其中,核心區(qū)包括旅游吸引物和為旅行者提供的基礎(chǔ)設(shè)施;直接支持帶是用以直接支持核心區(qū),能為旅游核心區(qū)提供就業(yè)、服務(wù)、土地供給的亞區(qū);間接支持帶處于更外圍的地區(qū),與核心聯(lián)系較為松散。S.史密斯(S.Smith)將旅游區(qū)域分為都市旅游區(qū)、戶外休憩活動(dòng)帶、別墅療養(yǎng)區(qū)和城市郊區(qū)旅游帶,確定了4個(gè)基本區(qū)域旅游資源的類型?！昂诵?邊緣”理論對旅游開發(fā)的意義核心-邊緣理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章在微觀景區(qū)規(guī)劃領(lǐng)域里,雖然沒有明顯的“核心-邊緣”理論的痕跡,但可以發(fā)現(xiàn)與“核心-邊緣”圈層構(gòu)造理念相似的景區(qū)規(guī)劃布局模式。如福斯特(Forster)1973年就提出了旅游區(qū)環(huán)境開發(fā)的“三區(qū)結(jié)構(gòu)”,其核心是自然保護(hù)區(qū);圍繞它的是娛樂區(qū),配置野營、劃船、越野、觀望點(diǎn)等設(shè)施與服務(wù);最外層是服務(wù)區(qū),為游客提供各種服務(wù),有飯店、商店或高密度的娛樂設(shè)施(參見本書第7章,圖7.8)?！昂诵?邊緣”理論對旅游開發(fā)的意義核心-邊緣理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論圖

7.

8社區(qū)—旅游吸引物綜合體布局模式

第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章核心-邊緣理論一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)理論旅游資源區(qū)域整合景區(qū)土地利用規(guī)劃與都市旅游圈層構(gòu)造區(qū)域旅游聯(lián)動(dòng)發(fā)展“核心-邊緣”理論對旅游開發(fā)的意義第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章地域分異規(guī)律與勞動(dòng)地域分工理論二、地域分異與區(qū)位理論地域分異規(guī)律地域分異是指地區(qū)的差異性,即自然地理環(huán)境各組成成分及整個(gè)景觀在地表按照一定的層次發(fā)生分化并按照一定的方向發(fā)生有規(guī)律分布的現(xiàn)象。影響地域分異的因素主要有太陽輻射、地球內(nèi)能和地形等。自然要素分布的空間差異導(dǎo)致人文要素在地表也有一定的空間分異。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章地域分異規(guī)律12345因太陽輻射能按緯度分布不均引起的緯度地帶性大地構(gòu)造和地形引起的地域分異海陸相互作用引起的從海洋到大陸中心發(fā)生變化的干濕地帶性隨山地高度而產(chǎn)生的垂直地帶性由地方地形、地表組成物質(zhì)以及地下水位不同引起的地方分異地域分異規(guī)律是產(chǎn)生旅游流的根本原因。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章地域分異規(guī)律與勞動(dòng)地域分工理論二、地域分異與區(qū)位理論勞動(dòng)地域分工勞動(dòng)地域分工,又稱地域分工,是指人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)按地理(或地域)進(jìn)行分工,既是各個(gè)地域依據(jù)各自條件和優(yōu)勢,著重發(fā)展有利的產(chǎn)業(yè)部門,以其產(chǎn)品與外區(qū)交換;又從其他地區(qū)進(jìn)口所需要的產(chǎn)品。這種一個(gè)地區(qū)為另一個(gè)地區(qū)生產(chǎn)產(chǎn)品并相互交換其產(chǎn)品的現(xiàn)象,就是勞動(dòng)地域分工。勞動(dòng)地域分工是社會(huì)分工的空間表現(xiàn)形式,在認(rèn)識勞動(dòng)地域分工規(guī)律的基礎(chǔ)上,人們自覺地組織與協(xié)調(diào)自身的經(jīng)濟(jì)行為,通過合理的地域分工以求得最佳的經(jīng)濟(jì)效益。勞動(dòng)地域分工理論的基本原理應(yīng)包括四個(gè)方面:一是地域分工發(fā)展論;二是地域分工效益論;三是地域分工層次論;四是地域分工組織與協(xié)調(diào)論。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章地域分異規(guī)律與勞動(dòng)地域分工理論二、地域分異與區(qū)位理論地域分異與勞動(dòng)地域分工理論對旅游開發(fā)的意義人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是在地理空間上展開的,因此必然要與具體的地域相結(jié)合。地域分異和勞動(dòng)地域分工理論揭示了當(dāng)代產(chǎn)業(yè)分布、經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)地域系統(tǒng)形成發(fā)展的客觀規(guī)律性。為了使資源配置在不斷擴(kuò)展的空間范圍內(nèi)調(diào)整重點(diǎn)和地域分工合理化,人們通常通過增長極、點(diǎn)-軸發(fā)展模式等去組織和協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展進(jìn)程。同時(shí),地域分工發(fā)展使地區(qū)間旅游業(yè)聯(lián)系加強(qiáng),地區(qū)間、行業(yè)間競爭也加劇,一些區(qū)域?yàn)榱颂岣咦陨碓诟偁幹械牡匚缓妥饔?獲取規(guī)模效應(yīng)和比較效應(yīng),也相應(yīng)建立起區(qū)域共同體或協(xié)作體?？梢?勞動(dòng)地域分工的組織與協(xié)調(diào),是地域分工發(fā)展的客觀必然,是化解區(qū)域間發(fā)展沖突、保證區(qū)域有序競爭、共同致富的重要手段。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章區(qū)位理論二、地域分異與區(qū)位理論區(qū)位理論的基本內(nèi)涵區(qū)位論是說明和探討地理空間對各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分布和區(qū)位的影響,研究生產(chǎn)力空間組織的一種學(xué)說,或者說是關(guān)于人類活動(dòng)的空間分布和空間組織優(yōu)化的理論,尤其突出表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。區(qū)位可以分為絕對區(qū)位和相對區(qū)位。絕對區(qū)位是指由經(jīng)緯度構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中的某個(gè)位置,即自然地理位置。相對區(qū)位是指相對于其他位置來說的限定位置,即交通地理位置和經(jīng)濟(jì)地理位置。比較而言,相對區(qū)位遠(yuǎn)比絕對區(qū)位重要。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章區(qū)位理論二、地域分異與區(qū)位理論區(qū)位理論的基本內(nèi)涵地域分工的形成和發(fā)展與具有某種相對優(yōu)勢的區(qū)位因素密切相關(guān)。換言之,良好的區(qū)位可以促成某些特殊的發(fā)展,某個(gè)中心城市的崛起或某些特大海港的發(fā)展往往可以從它們的相對區(qū)位中尋找答案。（天津港與北京）一個(gè)地區(qū)的發(fā)展?jié)摿υ诤艽蟪潭壬弦惨蕾囉谒南鄬ξ恢?而不僅僅是它的天賦自然條件。（天津與青島）最好的區(qū)位也會(huì)隨時(shí)間而發(fā)生變化。（開封）某一活動(dòng)在某一區(qū)位的發(fā)展可以帶動(dòng)周圍區(qū)位相關(guān)活動(dòng)的發(fā)展,這是區(qū)位因素在空間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所產(chǎn)生的乘數(shù)效應(yīng)。（美國好萊塢與洛杉磯）第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章區(qū)位理論二、地域分異與區(qū)位理論區(qū)位論對旅游開發(fā)的意義確定旅游空間組織層次與規(guī)劃層次。區(qū)位論研究事物的空間組織問題,它有三個(gè)層次:一是廣義角度的某一作用體系的空間格局;二是作用體系集聚單元的區(qū)位選擇;三是組成集聚單元的基本要素的場所選擇。與此相適應(yīng),在旅游活動(dòng)中這種空間組織相應(yīng)地也有三個(gè)層次:區(qū)域、旅游地、旅游要素的場所。這三個(gè)層次實(shí)際上與區(qū)域旅游規(guī)劃、旅游地規(guī)劃、旅游位置規(guī)劃與設(shè)計(jì)相吻合。因此,區(qū)位論被廣泛應(yīng)用在旅游規(guī)劃上。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章區(qū)位理論二、地域分異與區(qū)位理論區(qū)位論對旅游開發(fā)的意義制定旅游發(fā)展戰(zhàn)略。區(qū)位論對區(qū)域旅游和旅游地發(fā)展戰(zhàn)略具有指導(dǎo)意義。區(qū)位條件好壞反映了人們進(jìn)行旅游的方便程度,從而影響到旅游市場的大小和可進(jìn)入程度,決定了來訪游客的多少和進(jìn)行旅游開發(fā)建設(shè)的力度,最終決定了旅游經(jīng)濟(jì)效益的大小。在區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究上,保繼剛等在陳傳康的區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略基礎(chǔ)上,總結(jié)了四種類型的旅游發(fā)展戰(zhàn)略(見表2.2)。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章模式旅游資源區(qū)位條件區(qū)域經(jīng)濟(jì)背景主要開發(fā)措施案例1+++++++++全方位開發(fā)北京2++++++國家扶持

,適當(dāng)超前發(fā)展張家界3+++++保護(hù)性開發(fā)麗江、西雙版納4+++++++恢復(fù)古跡或人造高級別旅游資源深圳、武漢表

2.

2

旅游發(fā)展規(guī)劃模式注

:+++優(yōu)

;++中

;+差資料來源

:保繼剛

,楚義芳

,彭華.

旅游地理學(xué)[M].

北京

:高等教育出版社

,1993.第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章區(qū)位理論二、地域分異與區(qū)位理論區(qū)位論對旅游開發(fā)的意義尋求區(qū)位優(yōu)勢。區(qū)位優(yōu)勢對旅游開發(fā)、布局來說很重要。區(qū)位優(yōu)勢的尋求除與旅游資源優(yōu)勢有關(guān)之外,還有其他因素,如自然環(huán)境、交通、市場、人力、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等。尋求區(qū)位優(yōu)勢,首先要分析各個(gè)區(qū)位的因子,然后分析整體優(yōu)勢。區(qū)位優(yōu)勢一般包括:有形區(qū)位優(yōu)勢和無形區(qū)位優(yōu)勢、絕對區(qū)位優(yōu)勢與相對區(qū)位優(yōu)勢、局部區(qū)位優(yōu)勢和全局區(qū)位優(yōu)勢、空間區(qū)位優(yōu)勢和時(shí)間區(qū)位優(yōu)勢等。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章區(qū)位理論二、地域分異與區(qū)位理論區(qū)位論對旅游開發(fā)的意義增強(qiáng)集聚效應(yīng)。由提供相同和不同服務(wù)的各個(gè)旅游企業(yè)共同組成一個(gè)地區(qū)的整體旅游形象,增加了地區(qū)的整體旅游吸引力,并且地區(qū)內(nèi)各個(gè)旅游企業(yè)共同使用基礎(chǔ)設(shè)施和共享同一市場,帶來了旅游經(jīng)濟(jì)的集聚效應(yīng)。因此,在進(jìn)行區(qū)域旅游和旅游地的空間布局上,要充分運(yùn)用集聚效應(yīng)原理,合理布局,使其產(chǎn)生集聚經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章區(qū)位理論二、地域分異與區(qū)位理論區(qū)位論對旅游開發(fā)的意義旅游設(shè)施地址的選擇。旅游設(shè)施的位置對其經(jīng)濟(jì)成功具有決定性的意義。每一種旅游設(shè)施的服務(wù)性質(zhì)不同,其場所選擇的目標(biāo)和方法也不同,所考慮的因素也不同。如旅游賓館的選址,旅游者到達(dá)目的地后往往選擇該區(qū)的中心城市或較高級別的風(fēng)景區(qū)暫住。游覽完高級別的旅游點(diǎn)或風(fēng)景區(qū)后,旅游者一般不留在附近較低級別的旅游點(diǎn)或風(fēng)景區(qū)繼續(xù)游覽。因此,在同一旅游地中,不宜在旅游資源級別低的景區(qū),或不在旅游中心城市(或大居民點(diǎn))中選址。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章區(qū)位理論二、地域分異與區(qū)位理論區(qū)位論對旅游開發(fā)的意義旅游線路的設(shè)計(jì)。主要包括區(qū)域旅游線路的設(shè)計(jì)和旅游地游覽線路的設(shè)計(jì)。區(qū)域旅游有周游型和逗留型兩種。周游型線路一般是環(huán)線模式,目的是觀賞,旅游線路應(yīng)盡可能路過更多的旅游地和旅游點(diǎn);逗留型線路目的是觀光、度假和娛樂等,快速便捷的線路使游客“快進(jìn)慢游”十分重要。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章三、旅游目的地競爭力模型圖

2.

2

目的地競爭力概念性模型旅游目的地競爭力模型(DestinationCompetitivenessandSustainability,DCS)最初由J.

R.

BrentRitchie

,GeoffreyI.

Crouch

歷經(jīng)八年調(diào)研與實(shí)證后提出(

圖2.

2)。經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、生態(tài)、政策和法律變化、社會(huì)文化問題、人口統(tǒng)計(jì)因素的變化。全球環(huán)境(宏觀)：旅行社業(yè)的其他實(shí)體、有關(guān)旅游客源市場、競爭目的地、目的地公眾或利益相關(guān)者等因素競爭環(huán)境(微觀)：地文地貌和氣候、歷史和文化、市場聯(lián)系、目的地的各種活動(dòng)、獨(dú)特的節(jié)事活動(dòng)、娛樂活動(dòng)和旅游服務(wù)設(shè)施。核心資源和吸引物：第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章三、旅游目的地競爭力模型輔助性因素和資源是進(jìn)行成功的旅游開發(fā)的基礎(chǔ)。旅游目的地基礎(chǔ)設(shè)施的總體狀況、其他輔助性資源與設(shè)施的開發(fā)狀況、企業(yè)的活力、企業(yè)家的能力、進(jìn)取心、開創(chuàng)精神、旅游目的地的可進(jìn)入性輔助要素和資源：經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及其他社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略或政策體系,對旅游業(yè)發(fā)展的方向、體系和方式會(huì)起到引導(dǎo)作用。旅游目的地的政策、規(guī)劃和開發(fā)：執(zhí)行上述提出的有關(guān)政策和規(guī)劃框架、提高核心資源和吸引要素的吸引力、提高支持性要素和資源的水平并增強(qiáng)其有效性、最大程度地突破限制性因素和放大性因素的約束,并抓住放大性要素中的機(jī)會(huì)。以上內(nèi)容即目的地競爭力管理的所有內(nèi)容,它涵蓋了目的地管理的程序、目的地結(jié)構(gòu)體系、體制和運(yùn)行過程。目的地管理：第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章三、旅游目的地競爭力模型又稱情景調(diào)節(jié)性因素,這些因素對目的地競爭力的影響主要在于限定目的地發(fā)展的規(guī)模、范圍和潛力。限制性和放大性因素：第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章四、旅游地生命周期理論旅游地生命周期理論的提出與基本內(nèi)涵旅游地生命周期或旅游產(chǎn)品生命周期最早是由德國學(xué)者克里斯塔勒(ChristallerW)1963年在研究歐洲的旅游發(fā)展時(shí)提出的。加拿大地理學(xué)家巴特勒(Butler)在1980年對旅游地生命周期理論進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,并成為經(jīng)典之作。他認(rèn)為一個(gè)地方的旅游開發(fā),不可能永久處于同一個(gè)水平,而是隨著時(shí)間變化不斷演變的。這種演變一般經(jīng)過“探索期、參與期、發(fā)展期、穩(wěn)固期、滯長期和衰落期(或復(fù)興期)”6個(gè)階段(表2.3),并以旅游地生命周期曲線表示(圖2.3)。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章四、旅游地生命周期理論旅游地生命周期理論的提出與基本內(nèi)涵階段特征探索少量“多中心型”游客或“探險(xiǎn)者”;少有或沒有旅游基礎(chǔ)設(shè)施

;只有自然的或文化的吸引物參與當(dāng)?shù)赝顿Y于旅游業(yè)

;明顯的旅游季節(jié)性

;旅游地進(jìn)行廣告宣傳活動(dòng)

;客源市場的形成

;公共部

門投資于旅游基礎(chǔ)設(shè)施

發(fā)展旅游接待量迅速增長

;游客數(shù)超過當(dāng)?shù)鼐用駭?shù)

;明確的客源市場地

;大量的廣告宣傳

;外來投

資

,并逐漸占據(jù)控制地位

;人造景觀出現(xiàn)

,并取代自然的或文化的吸引力

;“

中間型”游客取代

“

探險(xiǎn)者”和“多中心型”游客穩(wěn)固增長速度減緩

;廣泛的廣告宣傳以克服季節(jié)性和開發(fā)新市場

;吸引了“

自我中心型”游客

;居民

充分了解旅游業(yè)的重要性停滯游客人數(shù)達(dá)到了頂點(diǎn)

;達(dá)到容量限制

;旅游地形象與環(huán)境相脫離

;旅游地不再時(shí)興

;嚴(yán)重依賴

“

回頭客”;低客戶出租率

;所有權(quán)經(jīng)常更換

;向外圍地區(qū)發(fā)展衰落客源市場在空間和數(shù)量上減少

;對旅游業(yè)的投資開始撤出

,當(dāng)?shù)赝顿Y可能代替撤走的外來投

資

;旅游基礎(chǔ)設(shè)施破舊

,并可能被代以其他用途復(fù)興全新的吸引物取代了原來的吸引物

,或開發(fā)了新的自然資源表

2.

3旅游地生命周期各階段的特征資料來源

:GETZD.

Tourismplanninganddestination

life

cycle[J].

Annals

of

Tourism

Research,1992

,19(4)

:752-770.第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章四、旅游地生命周期理論旅游地生命周期理論的提出與基本內(nèi)涵圖2.3旅游地生命周期曲線(Butler,1980)第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章四、旅游地生命周期理論旅游地生命周期理論的提出與基本內(nèi)涵針對旅游地生命周期,巴特勒指出,旅游吸引物并不是無限和永久的,而應(yīng)將其視為一類有限的、并可能是不可更新的資源。正因?yàn)槿绱?它們需加以仔細(xì)保護(hù)和保留。旅游區(qū)的開發(fā)應(yīng)保持在某個(gè)預(yù)先決定的容量的限制范圍內(nèi),使其潛在的競爭力能得以保持較長的時(shí)間。旅游地生命周期理論告訴我們:一個(gè)產(chǎn)品投入市場,從設(shè)計(jì)、投產(chǎn)、進(jìn)入市場、到被市場淘汰,要經(jīng)歷一個(gè)從興盛、發(fā)展、成熟、穩(wěn)定到停滯、衰退的曲線過程。認(rèn)識這個(gè)過程的規(guī)律性特征,對于區(qū)域旅游的開發(fā)、旅游產(chǎn)品的規(guī)劃設(shè)計(jì)及其投入市場后預(yù)測效果,無疑有重要意義。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章四、旅游地生命周期理論旅游地生命周期理論對旅游開發(fā)的指導(dǎo)作用可作為解釋旅游地演變的模型指導(dǎo)旅游地規(guī)劃和市場營銷工作作為旅游地預(yù)測的工具123第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章四、旅游地生命周期理論教材p66-67【擴(kuò)展閱讀2.1】的說明:如果使用恰當(dāng)，生命周期的理念是一個(gè)有效的規(guī)劃工具。在產(chǎn)品生命周期的每個(gè)階段，根據(jù)不斷變化的情況改變應(yīng)對策略盡管持有種種疑慮。海伍德提出，如果用生命周期模型來振興一個(gè)步入衰落期的旅游地，那么可以從現(xiàn)有模型中引伸出四點(diǎn)補(bǔ)充策略，分別是:（1）提高現(xiàn)有游客的重游率；（2）為游客提供更多的旅游方式；（3）開發(fā)新的項(xiàng)目；（4）拓寬市場，發(fā)掘新的客源。加勒比海的許多島嶼的旅游發(fā)展總體上都符合旅游地生命周期理論。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章五、旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論(1)旅游社會(huì)學(xué)社會(huì)學(xué)(Sociology),是研究社會(huì)、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的科學(xué)。旅游社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科,主要研究旅游的動(dòng)機(jī)、角色、制度和人際關(guān)系,以及上述因素對旅游者和被訪地的影響。真正從社會(huì)學(xué)的角度來研究旅游始于20世紀(jì)70年代,耶路撒冷希伯來大學(xué)社會(huì)學(xué)和社會(huì)人類學(xué)系學(xué)者K.埃里克發(fā)表的《從社會(huì)學(xué)角度看國際旅游業(yè)》可被視為旅游社會(huì)學(xué)出現(xiàn)的標(biāo)志。20世紀(jì)80年代,中國部分高校也開展了旅游社會(huì)學(xué)的研究,研究旅游的人口構(gòu)成、旅游的社會(huì)影響、旅游的社區(qū)開發(fā)和旅游的社會(huì)政策等問題。旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論的內(nèi)涵第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章五、旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論(1)旅游人類學(xué)所謂旅游人類學(xué)就是借用人類學(xué)的學(xué)理依據(jù)、知識譜系、視野、方法和手段對旅游活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查和研究。具體而言,旅游人類學(xué)的研究對象是旅游地居民、旅游開發(fā)者(投資個(gè)人或集體)、旅游者和旅游地社會(huì)團(tuán)體(當(dāng)?shù)芈糜螜C(jī)構(gòu),如旅行社、旅游定點(diǎn)飯店、旅游交通運(yùn)輸部門等)在旅游開發(fā)或旅游活動(dòng)過程中產(chǎn)生的各種臨時(shí)互動(dòng)關(guān)系。這種互動(dòng)關(guān)系表現(xiàn)在上述人或團(tuán)體之間的經(jīng)濟(jì)相互影響和文化相互協(xié)調(diào)上。旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論的內(nèi)涵第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章五、旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論①旅游過程中的主客關(guān)系。旅游過程中旅游地居民與旅游者之間會(huì)形成互動(dòng)關(guān)系。旅游人類學(xué)研究中,往往將該關(guān)系分解為經(jīng)濟(jì)互動(dòng)與文化融合兩個(gè)方面。首先,旅游者與居民間的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)關(guān)系。其次,旅游者與旅游地居民間的文化互動(dòng)融合。旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論的內(nèi)涵第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章五、旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論②旅游體驗(yàn)過程中的真實(shí)性。真實(shí)性是社會(huì)科學(xué)普遍關(guān)注的話題之一。在旅游社會(huì)學(xué)和旅游人類學(xué)中,旅游過程的真實(shí)性也是研究的熱點(diǎn)。一般來說,在大眾化的旅游形式下,旅游者往往接受的是一種走馬觀花式的游覽,他們對所觀察欣賞的景觀和文化并沒有深入的了解和體驗(yàn)。而旅游景區(qū)和景點(diǎn),為了迎合旅游者在短時(shí)期內(nèi)獲得大量信息和文化體驗(yàn)的要求,也通過裝飾、設(shè)計(jì),甚至搬移的方式建造出綜合化的吸引物。這種為了表現(xiàn)真實(shí)文化內(nèi)涵而人為設(shè)計(jì)建造的假景觀以及為了提升景觀價(jià)值而出現(xiàn)的真景觀下的假文化,對旅游業(yè)和旅游者來說到底利弊如何,值得人們深思。旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論的內(nèi)涵第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章五、旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論③旅游活動(dòng)的儀式性特征。在旅游人類學(xué)的研究中,借用儀式理論對旅游活動(dòng)進(jìn)行研究是較為普遍的方法。旅游人類學(xué)者認(rèn)為,現(xiàn)代旅游可以被視為一種現(xiàn)代化的儀式,就如同傳統(tǒng)的宗教儀式、婚禮儀式、成人禮儀式等,具有一定的價(jià)值觀念。例如,人們常說的“不到長城非好漢”,到法國巴黎必定要游覽埃菲爾鐵塔、巴黎圣母院以及盧浮宮等。在這些觀念的引導(dǎo)下,旅游活動(dòng)開始出現(xiàn)了一種“自我強(qiáng)制”的特點(diǎn)。此外,從旅游給人們帶來的感受來看,現(xiàn)代的旅游活動(dòng)同樣具有傳統(tǒng)儀式功能,即使人短暫地脫離現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)入一種相對神圣的狀態(tài)。旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論的內(nèi)涵第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章五、旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論③旅游活動(dòng)的儀式性特征。旅游活動(dòng)對旅游者而言,具有與傳統(tǒng)儀式同樣的功能。格拉本指出,人們生活中的神圣與世俗在旅游活動(dòng)中被擴(kuò)大為兩種類型的生活方式:神圣的或者說非一般的生活方式是指離家在外的旅游生活;世俗的生活方式是指日常在家里的日子。這兩種生活方式會(huì)不斷地發(fā)生轉(zhuǎn)換,而轉(zhuǎn)化的標(biāo)志便是旅游。由此可見,通過旅游活動(dòng),人們可以如獲重生般以嶄新的姿態(tài)重新踏入日常生活中。例如,目前越來越多的日本婦女喜歡單獨(dú)或者與女伴一起出游,她們就是希望通過旅游活動(dòng)更好地與日常的生活區(qū)別開來,從而能夠以更好的狀態(tài)迎接未來的生活。旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論的內(nèi)涵第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章五、旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論旅游社會(huì)學(xué)和旅游人類學(xué)對旅游規(guī)劃與開發(fā)的啟迪意義在于提供了一個(gè)人本主義的規(guī)劃哲學(xué)。旅游規(guī)劃的側(cè)重點(diǎn)一直以來都是放在旅游的硬件設(shè)施建設(shè)、軟件服務(wù)質(zhì)量和環(huán)境的改善上。旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)則向旅游規(guī)劃者展示了更為廣闊的旅游規(guī)劃思路,即旅游規(guī)劃中不能僅僅局限于物質(zhì)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì),人才是旅游活動(dòng)中的真正主體。旅游規(guī)劃者要從關(guān)系旅游地的各利益相關(guān)者入手,對旅游地的相關(guān)者的特性、活動(dòng)以及社會(huì)環(huán)境加以關(guān)注。旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章六、可持續(xù)發(fā)展理論“持續(xù)發(fā)展”是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展間相互關(guān)系所必須采取的戰(zhàn)略。旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,最早則是1990年在加拿大召開的旅游國際大會(huì)上明確提出的?？沙掷m(xù)發(fā)展理論的進(jìn)展第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章六、可持續(xù)發(fā)展理論可持續(xù)發(fā)展理論主要為旅游規(guī)劃與開發(fā)提供了一種全新的理念，即階段性開發(fā)理念。開辟新旅游專線,加強(qiáng)旅游資源的保護(hù),發(fā)展不污染、不破壞環(huán)境的綠色旅游,加強(qiáng)旅游與交通、機(jī)場建設(shè)以及其他一些服務(wù)行業(yè)(包括飲食業(yè))的合作,解決旅游區(qū)污水排放處理及垃圾收集、運(yùn)輸、處理、處置問題,解決好旅游區(qū)有危害的污染源的治理與控制?？沙掷m(xù)發(fā)展理論在旅游規(guī)劃與開發(fā)中的應(yīng)用第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章七、生態(tài)足跡理論生態(tài)足跡(Ecologicalfootprint,EF)就是能夠持續(xù)地提供資源或消納廢物的、具有生物生產(chǎn)力的地域空間(biologicallyproductiveareas),其含義就是要維持一個(gè)人、地區(qū)、國家生存所需要的或者指能夠容納人類所排放的廢物的、具有生物生產(chǎn)力的地域面積。生態(tài)足跡估計(jì)要承載一定生活質(zhì)量的人口,需要多大的可供人類使用的可再生資源或者能夠消納廢物的生態(tài)系統(tǒng),又稱之為“適當(dāng)?shù)某休d力”(appropriatedcarryingcapacity)。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章七、生態(tài)足跡理論該指標(biāo)的提出為核算某地區(qū)、國家和全球自然資本利用狀況提供了簡明框架，通過測量人類對自然生態(tài)服務(wù)的需求與自然所能提供的生態(tài)服務(wù)之間的差距，就可以知道人類對生態(tài)系統(tǒng)的利用狀況，可以在地區(qū)、國家和全球尺度上比較人類對自然的消費(fèi)量與自然資本的承載量。生態(tài)足跡的意義在于探討人類持續(xù)依賴自然以及要怎么做才能保障地球的承受力，進(jìn)而支持人類未來的生存。第二節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章七、生態(tài)足跡理論第三節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章第三節(jié)旅游規(guī)劃與開發(fā)的技術(shù)方法遙感技術(shù)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)地理信息系統(tǒng)全球定位系統(tǒng)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)第三節(jié)第二章第三章第四章第一章第五章第六章第七章第八章旅