《孔雀東南飛》教案

《孔雀東南飛》教案《孔雀東南飛》教案「篇一」一、教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力】學(xué)生能夠賞析這首詩歌的人物形象和特點(diǎn)，以及了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景?！具^程與方法】學(xué)生在啟發(fā)式教學(xué)和小組合作探究討論中學(xué)習(xí)人物形象和社會(huì)背景。【情感態(tài)度與價(jià)值觀】培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國古典詩歌的熱愛以及對(duì)美好愛情的追求。二、教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】對(duì)詩中主要人物性格的分析和把握，了解人物美以及愛情美?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。三、教學(xué)方法互動(dòng)教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)、探究式教學(xué)四、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課播放通俗歌曲《孔雀東南飛》?！翱兹笘|南飛，飛到天涯去不回。千般憐愛，萬種柔情，相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯去不回。大江上下，殘照斜陽，萬木低垂，情深的時(shí)候，哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)?我愿有情人共飲一江水。紅塵外，柔情內(nèi)，有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但求真心以對(duì)，今生何懼何悔”。然后導(dǎo)入本課。(二)整體感知快速瀏覽全文，結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓?duì)整個(gè)故事的感受?并用一兩個(gè)字概括你的讀后感。明確：悲傷、哀怨(等)(三)深入研讀1.大家讀了文章，知道劉蘭芝是本故事的主角，那么仔細(xì)閱讀文章，看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點(diǎn)?(1)文章第二段中“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦，心中常苦悲”的內(nèi)容分析。明確：聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)。(2)當(dāng)蘭芝離開劉家時(shí)?！爸依C夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月鐺。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖組細(xì)步，精妙世無雙”。明確：一連串夸張性動(dòng)作的鋪張，意在表現(xiàn)蘭芝的美貌，以及被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若，突出“精妙世無雙”這一點(diǎn)，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅(jiān)強(qiáng)，也是側(cè)面烘托對(duì)她命運(yùn)不公的譴責(zé)。(3)蘭芝再嫁時(shí)候的狀態(tài)又是么樣子的呢。明確：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側(cè)面烘托了她的美……無疑都反映了劉蘭芝的善良。2.(討論)大家想一想，蘭芝如此之美，她卻被休了，難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?明確：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”?！敖袢羟泊藡D，終老不復(fù)娶”?！啊痪卯?dāng)歸還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語”?！白話鞏|南枝”。說明：焦仲卿重情重義，而且具有一些叛逆的精神，爭取。3.(討論)如此美麗的愛情怎沒延續(xù)呢，是誰制造了這場愛情悲劇?他們有什么特點(diǎn)起到什么作用?明確：焦母蠻橫無理、蘭芝的兄長不近人情。作用：襯托出愛情的美麗和忠貞。(四)拓展延伸1.劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢?明確：《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！庇腥藫?jù)“共事二三年”還沒子嗣，俗話說：“不孝有三，無后為大?！彼詣⑻m芝被休。呈現(xiàn)方式：你們有什么感悟，各抒己見。2.被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢?還有焦仲卿的“自掛東南枝”在文中起到什么作用?明確：以死向封建禮教抗?fàn)?，更是?他)反抗性格的升華，完成了她(他)完美的人格。(五)小結(jié)作業(yè)小結(jié)：因此，作者給了我們一個(gè)完美的結(jié)尾，正像《梁?！愤@首曲子(放樂曲)一樣。作業(yè)：了解陸游與唐琬的故事?！犊兹笘|南飛》教案「篇二」語文教案－孔雀東南飛（并序）教學(xué)設(shè)計(jì)示例第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)初步讀懂全詩，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)。教學(xué)難點(diǎn)

幾個(gè)文言詞語的理解和掌握。教學(xué)過程

導(dǎo)語

（由復(fù)習(xí)《詩經(jīng)》和《離騷》開始）我們學(xué)習(xí)過了《詩經(jīng)》三首和《離騷》的節(jié)選，在這兩課的學(xué)習(xí)中，我們了解到我國古典詩歌的起源和發(fā)展；《詩經(jīng)》的四言體、楚辭的騷體；《詩經(jīng)》開創(chuàng)了詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，屈原的騷體詩開創(chuàng)了詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。那么，詩歌發(fā)展到漢魏晉時(shí)期又有怎樣的變化呢？今天，我們來學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》一詩，來了解這一問題。了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)引導(dǎo)學(xué)生讀課后有關(guān)“漢樂府”的資料，了解有關(guān)漢樂府的常識(shí)。朗讀詩文，整體感知引導(dǎo)學(xué)生讀預(yù)習(xí)提示：1本詩大概敘述了一個(gè)什么故事？2學(xué)習(xí)本詩的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)是什么？3讀本詩你將最關(guān)注什么？誦讀全詩，把握故事情節(jié)：1教師范讀，學(xué)生給生字注音；了解故事梗概；把自己認(rèn)為精彩的或難懂的句子劃下來。2學(xué)生朗讀，學(xué)生自由讀或請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀3學(xué)生復(fù)述故事梗概，注意復(fù)述的要點(diǎn):故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、起因、經(jīng)過、結(jié)果。4請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)一，理清此詩的情節(jié)。學(xué)生概括的標(biāo)題不必拘泥于教參的答案，如果學(xué)生有更好的概括則選用學(xué)生的概括。文言常識(shí)積累1歸納本詩出現(xiàn)的“偏義復(fù)詞”：①便可白公姥：意義偏“姥”②晝夜勤作息：意義偏“作”③我有親父母：意義偏“母”④逼迫有弟兄：意義偏“兄”。2歸納整理本詩出現(xiàn)的“古今異義”①可憐體無比：古義，可愛；今義，值得同情；②汝豈得自由：古義，自作主張；今義，沒有束縛；③本自無教訓(xùn)：古義，教養(yǎng)；今義，失敗的經(jīng)驗(yàn)；④處分適兄意：古義，處理；今義，處罰；⑤便可作婚姻：古義，結(jié)為親家；今義，結(jié)為夫妻；⑥葉葉相交通：古義，交接；今義，與運(yùn)輸有關(guān)。3歸納本詩出現(xiàn)的“謝”、“相”、“見”、“迎”的一詞多義布置作業(yè)

1熟讀課文，分組改編成課本劇，分角色演出。（主人公的語言盡量用原文）2分析詩中的人物形象。3思考此詩的思想內(nèi)容。

板書設(shè)計(jì)

孔雀東南飛（并序）漢樂府民歌最早的長篇敘事詩故事情節(jié)：托物起興

蘭芝被遣夫妻誓別蘭芝抗婚雙雙殉情告誡后人第二課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)本詩的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容教學(xué)難點(diǎn)

對(duì)人物性格特點(diǎn)的把握教學(xué)過程

課本劇表演1請(qǐng)同學(xué)分組表演課本劇《孔雀東南飛》（如時(shí)間有限，可分別表演不同的片段）2討論評(píng)析同學(xué)的表演（注意從文中的人物語言分析人物的性格）主人公的形象特征感知?jiǎng)⑻m芝、焦仲卿忠于愛情，具有叛逆精神，請(qǐng)結(jié)合具體詩句，感知他們的個(gè)性特征?？勺寣W(xué)生找出能夠觸動(dòng)他們的詩句，讀給大家，然后做簡要的分析。只要學(xué)生言之成理就可。詩歌的藝術(shù)特色感知通過學(xué)生對(duì)他們所喜歡的詩句的誦讀，體會(huì)詩句的民歌氣息和抒情意味。延伸閱讀閱讀幾首漢樂府詩，體會(huì)漢樂府的藝術(shù)特色。可以在學(xué)生誦讀完后，師生共同總結(jié)漢樂府詩歌的藝術(shù)特色。教案點(diǎn)評(píng)：從《詩經(jīng)》、《離騷》至《孔雀東南飛》，從四言體、騷體至漢樂府，整個(gè)單元的學(xué)習(xí)都定位在了解我國古典詩歌的起源發(fā)展及特點(diǎn)上。因而教學(xué)《孔雀東南飛》一詩，亦將重點(diǎn)放在了解漢樂府常識(shí)及本詩的故事情節(jié)，把握人物性格特點(diǎn)及本詩的藝術(shù)特色上。語文教案－孔雀東南飛（并序）《孔雀東南飛》教案「篇三」一、導(dǎo)入新課大家聽完王倩麗的故事，我們了解到了梁祝這兩位有情人最后只能化為蝶才能雙雙飛，造成這一悲劇的原因是什么?對(duì)就是封建制度，封建家長制是扼殺青年男女愛情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不滿，就可以憑一紙修書將女子趕回家這樣的悲劇在古代不足為奇早在梁祝之前即有一個(gè)感人肺腑的愛情悲劇――《孔雀東南飛》一對(duì)美麗的孔雀被活活拆散，美夢(mèng)只有在死后才能實(shí)現(xiàn)二、解題1、《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩是漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰，也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩歌發(fā)展中的重要標(biāo)志它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。2、漢樂府：“樂府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體三、梳理情節(jié)1、概括詩前小序的內(nèi)容交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局，作詩的緣由2、全詩可分為五部分：（一）開端1―6（蘭芝被遣）寫蘭芝向仲卿傾訴，揭開她與婆婆之間的尖銳矛盾，并表示自己無法忍受下去，愿意被遣送回家仲卿向母親求情，被母親堅(jiān)決回絕，蘭芝離開焦家已成定局（二）發(fā)展7―12（夫妻誓別）寫蘭芝辭別焦家，仲卿送她回去，分別時(shí)兩人立下盟誓（三）進(jìn)一步發(fā)展13―21（蘭芝抗婚）寫娘家后，縣令、太守先后派人來提親，在哥哥的干預(yù)下，蘭芝被迫應(yīng)承了太守家的婚事，太守大事做迎娶的準(zhǔn)備（四）高潮22―31（雙雙殉情）寫成親的那一天，傍晚時(shí)，仲卿趕來，蘭芝、仲卿訣別，兩人相約以死抗?fàn)幰估?，蘭芝投水而死，仲卿上吊自殺（五）尾聲32（告誡后人）寫焦劉兩家將蘭芝、仲卿合葬，兩人化為鴛鴦四、探究閱讀話題：詩歌塑造人物形象的方法【一】關(guān)于鋪排1、朗讀第9段，“雞鳴外欲曙……精妙世無雙”。2、師：請(qǐng)用本段中的一個(gè)詞概括它的內(nèi)容明確：嚴(yán)妝師：本段用了什么手法？明確：鋪排即鋪陳、排比，鋪陳，即鋪敘詳細(xì)地?cái)⑹鰩煟捍藭r(shí)此刻，劉蘭芝為何要“嚴(yán)妝”，并且還“事事四五通”呢？作者著重寫裝束和儀容，有何用意？請(qǐng)同學(xué)們思考，同桌之間可以交流（劉蘭芝出眾的美麗，知書識(shí)理，有涵養(yǎng)她的自尊、外柔內(nèi)剛她內(nèi)心的不平靜，甚至是痛苦，正因?yàn)槿绱?，才?huì)有“事事四五通”的表現(xiàn)）師：同學(xué)們的討論發(fā)言很成功我把你們的發(fā)言綜合一下，這段描寫由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步，一連串渲染夸張的鋪陳排比，不但寫出人物的外在美，更寫出人物的人格美美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定，美就美在她那特別的涵養(yǎng)她沉著、鎮(zhèn)靜，臨陣不亂她要用美，給仲卿留下最美好、最難忘的回憶;她要用美，彰顯對(duì)仲卿最深摯的愛；她要用美，表示她的委屈與不滿；她要用美，表現(xiàn)自己的堅(jiān)強(qiáng)和自尊本段文字也很優(yōu)美，請(qǐng)大家結(jié)合劉蘭芝的內(nèi)心感受再有感情的朗讀一遍2、師：詩中有多處使用了鋪陳排比手法，同學(xué)們能否再找出一兩處明確：第二段，按時(shí)間順序鋪陳，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝多才多藝，很有教養(yǎng)，羅列數(shù)字用了互文的修辭手法師：第13段有類似的內(nèi)容，是不是有點(diǎn)重復(fù)？明確：不重復(fù)更突出蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)，并且轉(zhuǎn)換了敘述的角度，使文章顯得錯(cuò)落有致3、學(xué)生讀“交語速裝束……郁郁登郡門”。對(duì)表現(xiàn)蘭芝的性格有什么作用？明確：用對(duì)比的手法，襯托出劉蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操，她對(duì)仲卿的愛和忠貞經(jīng)得起任何嚴(yán)峻的考驗(yàn)（極寫婚事的熱鬧，反襯蘭芝的痛苦、孤獨(dú)和凄涼）而且太守家的喜和蘭芝明為允婚、暗作死計(jì)的悲涼心境形成對(duì)照，強(qiáng)化了悲劇性總結(jié)：本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩歌帶來了聲律和色彩之美在我們學(xué)習(xí)過的樂府民歌《木蘭辭》中，這種手法也有運(yùn)用能否想起來幾句？“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”“爺娘聞女來，出郭相扶將阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”課后同學(xué)們注意體會(huì)比較鋪陳、排比手法，夸張、渲染地寫盡人或事的各方面情態(tài)它實(shí)際上也就是賦，即“敷陳其事而直言之”只是受漢大賦的影響，描寫更加細(xì)膩更加淋漓盡致，往往一氣貫注，渲染某種氛圍和情緒【二】個(gè)性化的語言1、師生共同勾畫劉蘭芝自述身世的語言片段，一起深情朗讀和品味（1）“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”（個(gè)別朗讀，點(diǎn)評(píng)）讀后思考：劉蘭芝不舍得離開焦仲卿，但為何自求遣歸？你看到了她怎樣的性格特征？分析：這完全是不堪忍受焦母的無理指責(zé)而主動(dòng)要求回娘家的口吻，不等對(duì)方開口，便自請(qǐng)，維護(hù)了自尊這是長期忍讓順從后的總爆發(fā)，她的話里有委屈有不滿，但又堅(jiān)決有力，毫不掩飾，（從她的話里也可以看出她不是一個(gè)低眉順眼、任人擺布的小媳婦）明確：焦母蓄謀已久，蘭芝自求遣歸是一種為求得自尊、自由而不得已為之的反抗行為（2）“上堂拜阿母”到“嬉戲莫相忘”（兩位學(xué)生分別讀出蘭芝與焦母和小姑告別時(shí)的不同語言，接著由同學(xué)品味前后語氣上的差異）和婆婆告別：態(tài)度上表面自謙自責(zé)，而她善良、溫順中別有一種掩飾不住的反抗意味的剛性，語氣上她從容鎮(zhèn)定、不卑不亢，與婆婆的性格形成鮮明對(duì)比和小姑告別：“淚落連珠子”，既有與小姑朝夕相伴的深情，也有對(duì)自己無端被遣的歸的悲憤（3）品讀遣歸之后蘭芝與劉兄的對(duì)話思考：蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了？你能再現(xiàn)畫面，推斷蘭芝當(dāng)時(shí)的心理嗎？明確：她知道哀求無效，所以干脆地答應(yīng)了，實(shí)際上她的內(nèi)心是完全絕望了（4）（課下）品讀蘭芝與焦仲卿的三處精彩對(duì)話A、被遣之前B、夫婦誓別C、夫婦訣別小結(jié)：課文以個(gè)性化的語言塑造了性格鮮明的人物形象，尤其是劉蘭芝那樣的女性，在《孔雀東南飛》之前，中國文學(xué)史上還沒有出現(xiàn)過另外，詩中作者還運(yùn)用了抒情性的穿插，如“生人作死別，恨恨那可論”“舉手長勞勞，二情同依依”，等詩句，有助于對(duì)人物的處境和心情的深入刻畫板書設(shè)計(jì)塑造人物形象的方法鋪排美麗沉著鎮(zhèn)定有教養(yǎng)蘭芝個(gè)性化的語言不慕富貴不卑不亢反抗精神《孔雀東南飛》教案「篇四」一、教學(xué)目的1.把握這首詩故事情節(jié)的發(fā)展過程，通過人物對(duì)話分析理解男女主人公的真摯感情。2.從詩歌的寫作時(shí)代和作品反映的時(shí)代把握作品的深刻思想內(nèi)容，理解作品的浪漫主義色彩。3.熟悉漢樂府的文學(xué)常識(shí)與《孔雀東南飛》在中國文學(xué)史上的地位，背誦默寫詩歌中的名句。4.掌握文中出現(xiàn)頻率較高的幾個(gè)文言實(shí)詞二、教學(xué)重點(diǎn)1.疏通文義，把握故事發(fā)展過程，分析人物感情；2.掌握文中的偏義復(fù)詞和謝相見迎的一詞多義。3.識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí)，背誦有關(guān)名句。三、教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)B四、教學(xué)安排三課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)語由該課文的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課。二、簡介有關(guān)文學(xué)常識(shí)1.樂府和樂府詩：樂府本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌，后世就叫樂府詩或簡稱樂府。2.漢代樂府與南北朝樂府3.樂府雙璧：漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》4.《玉臺(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選，是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集5.《孔雀東南飛》：是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺(tái)新詠》。三、結(jié)合小序簡介本文故事情節(jié)開頭小序，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。四、導(dǎo)讀全詩，把握情節(jié)和人物課文較長，重點(diǎn)引讀，理清情節(jié)線索，鑒賞人物對(duì)話。故事梗概：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因?qū)μm芝百般刁難，蘭芝毅然請(qǐng)歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙誓天不相負(fù)。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。故事結(jié)尾與其它中國民間文學(xué)幾成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬，林中化鳥。（其它如《梁?！分械幕?、牛郎織女的七夕相會(huì)）五、要求學(xué)生結(jié)合課文注解通讀一遍解決下列問題：1、基本解決翻譯問題；2、理清故事脈絡(luò)和矛盾沖突的變化和激化；3、注意人物對(duì)話的特點(diǎn)和人物形象的塑造。六、教學(xué)后記第二課時(shí)一、結(jié)合課后練習(xí)一理清故事結(jié)構(gòu)開頭兩句：托物起興，引出故事。第一部分：蘭芝被遣（2~5自然段）故事的開端第二部分：夫妻誓別（6~12自然段）故事的發(fā)展第三部分：蘭芝抗婚（13~21自然段）故事的發(fā)展第四部分：雙雙殉情（22~31自然段）故事的高潮第五部分：告誡后人（32自然段）故事的尾聲本詩以時(shí)間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。二、人物形象和對(duì)話本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術(shù)形象，除了他們的悲劇行為外，對(duì)話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。1、劉蘭芝：堅(jiān)強(qiáng)、持重，自尊，果斷，不為威逼所屈，也不為榮華所動(dòng)。十三能十六誦詩書知書達(dá)禮受母錢帛多，不堪母驅(qū)使不卑不亢便可白公姥，及時(shí)相遣歸－自尊仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還？舉身赴清池－果斷新婦起嚴(yán)