考點(diǎn)二 三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展-五年（2020-2024）高考?xì)v史真題專(zhuān)項(xiàng)分類(lèi)匯編

五年（2020-2024）高考真題專(zhuān)項(xiàng)分類(lèi)匯編PAGEPAGE1考點(diǎn)二三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)1．[2023年江蘇高考真題]建安十八年（213），曹操以漢獻(xiàn)帝的名義下詔恢復(fù)古代九州之制，“省幽、并州，以其郡國(guó)并于冀州”，裁撤本為孫權(quán)控制的交州。至建安二十四年，將全國(guó)州數(shù)始終維持在九個(gè)。曹操?gòu)?fù)古改制的實(shí)踐體現(xiàn)了()A.魏國(guó)在三國(guó)中占據(jù)優(yōu)勢(shì) B.大一統(tǒng)思想的歷史傳承C.東漢朝廷政令執(zhí)行通暢 D.地方行政層級(jí)持續(xù)變化2．[2024年江蘇高考真題]魏晉南北朝時(shí)期，傳統(tǒng)儒學(xué)受到佛教、道教的挑戰(zhàn)，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家經(jīng)學(xué)為家學(xué)的核心內(nèi)容，形成了以南朝會(huì)稽賀氏、北朝范陽(yáng)盧氏為代表的經(jīng)學(xué)世家。這一時(shí)期經(jīng)學(xué)世家的形成()A.源于北方士族南遷 B.影響南北方政權(quán)頻繁更替C.有利于儒學(xué)的復(fù)興 D.導(dǎo)致“三教合歸儒”的局面3．[2023年廣東高考真題]兩晉時(shí)期參預(yù)中央決策的官員出身統(tǒng)計(jì)表朝代高門(mén)士族占比宗室、外戚占比寒人占比西晉48%19.1%32.9%東晉78.4%7.4%14.2%上表的變化反映了()A.江南士族擅權(quán)日甚 B.豪強(qiáng)勢(shì)力的膨脹C.九品中正制的衰微 D.專(zhuān)制皇權(quán)的弱化4．[2024年安徽高考真題]《晉書(shū)·陶侃傳》記載，陶侃為武昌太守時(shí)“立夷市于郡東，大收其利”?！读簳?shū)·張稷傳》亦載：“郁州（今屬連云港市）接邊陲，民俗多與魏人交市。”此類(lèi)記載所反映的現(xiàn)象表明，這一時(shí)期()A.海外貿(mào)易增加財(cái)政收入 B.市鎮(zhèn)興起維護(hù)了時(shí)局穩(wěn)定C.互市交易促進(jìn)民族交往 D.榷場(chǎng)的設(shè)立帶動(dòng)民間交流5．[2023年重慶高考真題]北魏蘭陵長(zhǎng)公主遭駙馬劉輝毆打致流產(chǎn)，朝廷就如何判處劉輝展開(kāi)激烈辯論：一方以尚書(shū)省官員為代表，堅(jiān)持以父系家族倫理為標(biāo)準(zhǔn)，以殺子罪判處四至五年徒刑；另一方則是代表靈太后意志的門(mén)下省官員，主張以謀反大逆罪判處死刑。最終皇帝下詔支持門(mén)下省意見(jiàn)。這一判決表明()A.男尊女卑傳統(tǒng)被打破 B.法律儒家化過(guò)程曲折C.皇權(quán)受門(mén)閥士族威脅 D.門(mén)下省司法職能增強(qiáng)6．[2021年天津高考真題]魏晉時(shí)期，一批書(shū)法家的書(shū)法藝術(shù)各具特色，如鐘繇“每點(diǎn)多異”、王羲之“萬(wàn)字不同”，表明書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進(jìn)入自覺(jué)階段。這一轉(zhuǎn)折所依托的條件是()A.書(shū)法實(shí)用性加強(qiáng) B.書(shū)法流派的統(tǒng)一 C.竹簡(jiǎn)木牘的應(yīng)用 D.紙張使用的推廣7．[2020年北京高考真題]“清樂(lè)”源自漢代樂(lè)府的俗樂(lè)，魏晉時(shí)期逐漸雅樂(lè)化，此后分散各地。河西地區(qū)的清樂(lè)與“羌胡之聲”結(jié)合，南朝的清樂(lè)則與江南音樂(lè)結(jié)合，北朝曾改編清樂(lè)并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂(lè)，隋文帝稱(chēng)之為“華夏正聲”。清樂(lè)的發(fā)展說(shuō)明，魏晉以來(lái)()A.中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡 B.各民族文化互動(dòng)增多，不斷交融C.漢代的禮樂(lè)制度逐步復(fù)原 D.西域文化成為南北朝文化的主流8．[2024年重慶高考真題]北魏均田令規(guī)定，奴婢按騙戶(hù)民標(biāo)準(zhǔn)授田，但要求“奴從耕，婢從織”。北齊均田令規(guī)定婢限外不課田者皆不輸。隋承齊制，大業(yè)元年（605）又規(guī)定“除婦人及奴婢，部曲（依附民）之課”。這意味著()A.均田制遭破壞 B.北齊奴婢不再授田C.承擔(dān)賦役是授田前提 D.隋代廢除定額租調(diào)9．[2024年重慶高考真題]唐朝為邊疆防御節(jié)度使，每個(gè)節(jié)度使領(lǐng)屬數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)，兵將形成長(zhǎng)期密切的關(guān)系。節(jié)度使的設(shè)置緩解了邊疆外族勢(shì)力對(duì)朝廷的壓力，然而天寶年間發(fā)生了安必亂。這說(shuō)明節(jié)度使()A.制度具有重大的缺陷 B.由番將充任是嚴(yán)重失誤C.沒(méi)有邊地軍隊(duì)調(diào)兵權(quán) D.打破了外重內(nèi)輕的局面10．[2023年河北高考真題]吐魯番交河故城粟特人（中亞地區(qū)的一個(gè)古代民族）康氏家族墓地，出土了唐龍朔二年（662）康延愿墓志。志文載其家世曰：“其先出自中華，遷播屆于交河之郡也?！边@可用于證明()A.人口流動(dòng)促進(jìn)了邊疆開(kāi)發(fā) B.世族郡望觀念影響廣泛C.華夏文化認(rèn)同觀念的演進(jìn) D.各族同源共祖觀念流行11．[2024年湖南高考真題]敦煌文書(shū)多見(jiàn)唐中葉以后的雇工契，如唐宣宗大中八年（854）某人雇長(zhǎng)工，契約中寫(xiě)明工期和酬勞，規(guī)定受雇者必須認(rèn)真勞作，不得曠工，“若先悔者，罰青麥?zhǔn)W”。由此可推知當(dāng)時(shí)()A.雇工經(jīng)營(yíng)成為主要經(jīng)營(yíng)方式 B.國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身控制減弱C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位 D.商品經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展12．[2022年遼寧高考真題]目前考古發(fā)現(xiàn)的唐代瓷窯遺址有河北的定窯、河南的鞏縣窯、浙江的越窯、湖南的岳州窯等數(shù)十處，它們或臨永濟(jì)渠、江南河，或臨黃河、長(zhǎng)江、贛江、湘江、錢(qián)塘江等自然河流。這體現(xiàn)了()A.南北經(jīng)濟(jì)差距的拉大 B.私營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位C.水運(yùn)的重要經(jīng)濟(jì)地位 D.瓷器對(duì)外貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大13．[2021年山東高考真題]如圖是中國(guó)古代某一歷史時(shí)期主要產(chǎn)糧區(qū)示意圖。該時(shí)期是()A.秦漢時(shí)期 B.隋唐時(shí)期 C.宋元時(shí)期 D.明清時(shí)期14．[2021年湖北高考真題]唐代杜佑《通典》稱(chēng)：“理（治）道之先，在乎行教化。”該書(shū)內(nèi)容分為食貨、選舉、職官、禮、樂(lè)、兵、刑、州郡、邊防九門(mén)，其中“禮門(mén)”占全書(shū)篇幅的一半。從內(nèi)容上看，杜佑修撰《通典》特別強(qiáng)調(diào)()A.道家的無(wú)為而治 B.史學(xué)的通古貫今 C.儒家的倫理綱常 D.理學(xué)的格物致知15．[2020年全國(guó)高考真題]下表為唐代翰林學(xué)士的起源和演進(jìn)概況。它反映了唐代()時(shí)期概況高祖、太宗時(shí)期設(shè)立文學(xué)館、弘文館等學(xué)士，備君主顧問(wèn)高宗、武后時(shí)期學(xué)士開(kāi)始參與決策事務(wù)玄宗時(shí)期開(kāi)元初，設(shè)翰林待詔，后改為翰林學(xué)士，建立學(xué)士院，專(zhuān)掌最機(jī)密的詔令起草，正式參與朝政決策A.翰林學(xué)士逐漸控制了決策權(quán) B.文官地位日益提高C.三省六部制漸趨成熟 D.朝廷內(nèi)部權(quán)力的再分配16．[2020年全國(guó)高考真題]下表唐詩(shī)(摘錄)詩(shī)人詩(shī)句出處李紳“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。”《全唐詩(shī)》杜甫“漁人漾舟脤(沉)大網(wǎng)，截江一擁數(shù)百婷?！眲⒂礤a“美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)”由上表可見(jiàn)()A.民族交融促進(jìn)了文化的發(fā)展 B.宮廷文化已經(jīng)普及到民間C.文學(xué)創(chuàng)作推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng) D.勞動(dòng)生活是詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)源17．[2024年山東高考真題]閱讀材料，回答問(wèn)題。“江南經(jīng)濟(jì)區(qū)”——據(jù)賀業(yè)鉅《中國(guó)古代城市規(guī)劃史》概括說(shuō)明“江南經(jīng)濟(jì)區(qū)”的變化體現(xiàn)了漢唐時(shí)期怎樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。18．[2022年北京高考真題]絹與馬材料一唐與突厥互市，“以金帛市馬”“以助軍旅”，唐馬“既雜胡種，馬乃益壯。天寶后，諸軍戰(zhàn)馬動(dòng)以萬(wàn)計(jì)”，“秦、漢以來(lái)，唐馬最盛”。唐代驛制“凡三十里一驛，天下凡一千六百三十有九所”，各驛站的官馬多至75匹、少至8匹，“冠蓋相望，郵驛繼踵”。士庶也喜騎馬出行，“貴賤所行，通鞍馬而已”。馬球蔚然成風(fēng)，太宗“聞西蕃人好為打球，比亦令習(xí)”。材料二突厥、回紇與唐朝進(jìn)行絹馬貿(mào)易，規(guī)模巨大?；丶v“每一馬易四十縑（注：細(xì)絹），動(dòng)至數(shù)萬(wàn)匹”，除自身消費(fèi)外，還將多余的絹帛通過(guò)中間商人不斷向西銷(xiāo)售。突厥、回紇還開(kāi)始建設(shè)據(jù)點(diǎn)聚積物資，突厥毗伽可汗“欲修筑城壁，造立寺觀”。回紇最初“風(fēng)俗樸厚”，獲得唐朝厚利后，登里可汗“筑宮殿以居，婦人有粉黛文繡之飾”。以絹馬貿(mào)易為例，闡述唐代農(nóng)耕與游牧民族互動(dòng)的影響。19．[2023年遼寧高考真題]閱讀材料，完成下列要求。材料：《舊唐書(shū)》200卷，后晉劉啕等歷時(shí)4年撰成。編修者以唐代國(guó)史、實(shí)錄及朝報(bào)、吏牘、家狀等為主要編撰材料，但對(duì)材料缺少剪裁和整理，“敷衍成帙”。紀(jì)傳中大量抄錄唐代皇帝詔敕和臣僚奏疏、表章、詩(shī)賦等，屢現(xiàn)“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料，司馬光編寫(xiě)《資治通鑒·唐紀(jì)》時(shí)，紀(jì)事多取自《舊唐書(shū)》。北宋時(shí)，仁宗令歐陽(yáng)修等重修唐史，歷時(shí)17年乃成《新唐書(shū)》225卷。書(shū)中創(chuàng)設(shè)4表，增加3志及列傳331人，列傳部分還參考了碑志、家譜等新材料。新設(shè)《藩鎮(zhèn)》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等類(lèi)傳，并將《忠義》調(diào)至類(lèi)傳第一。大刪《舊唐書(shū)》所錄詔令、奏疏等，或直接將駢文改寫(xiě)成散文，總字?jǐn)?shù)比《舊唐書(shū)》少約16萬(wàn)字?！幾躁惛呷A等《中國(guó)古代史史料學(xué)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從史料角度分別概括《舊唐書(shū)》與《新唐書(shū)》的價(jià)值。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析《新唐書(shū)》的編修原因及其編纂原則。20．[2023年湖南高考真題]閱讀材料，完成下列要求。材料一：敦煌戶(hù)簡(jiǎn)殘卷所見(jiàn)唐代均田戶(hù)受田情況表戶(hù)籍年代均田戶(hù)數(shù)受足戶(hù)數(shù)平均每戶(hù)應(yīng)受田畝數(shù)平均每戶(hù)未受田畝數(shù)高宗時(shí)期10101.069.0武則天時(shí)期40143.5102.0玄宗時(shí)期322148.7106.6代宗時(shí)期112149.389.8注：唐代上柱國(guó)按規(guī)定受助田3000畝，表中是排除了上柱國(guó)戶(hù)后的數(shù)據(jù)?！木幾酝踔偃潯端逄莆宕贰凡牧隙喊拙右椎摹顿?zèng)友》描述了兩稅征錢(qián)導(dǎo)致錢(qián)重物輕而傷農(nóng)的現(xiàn)象，“胡（何）為秋夏稅，歲歲輸銅錢(qián)。錢(qián)力日已重，農(nóng)力日已彈”；表達(dá)了對(duì)租庸調(diào)法的認(rèn)同，“庸必算丁口，租必計(jì)桑田。不求土所無(wú)，不強(qiáng)人所難。量入以為出，上足下亦安”，主張“復(fù)彼租庸法，令如貞觀年”。柳宗元的《答元饒州論政理書(shū)》指出，兩稅法實(shí)行按戶(hù)等征稅，富人賄賂官吏求居下等以逃稅，導(dǎo)致“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無(wú)所忌”。他認(rèn)為要避免上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，只有“舍其產(chǎn)而唯丁田之間”，即恢復(fù)以身丁為本的租庸調(diào)法?！木幾愿吨居睢短迫嗽?shī)文所見(jiàn)兩稅法變革補(bǔ)證》（1）根據(jù)材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要問(wèn)題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析白居易、柳宗元對(duì)唐代稅制改革的看法。

答案以及解析1．答案：B解析：根據(jù)材料可知，曹操以漢獻(xiàn)帝的名義下詔恢復(fù)古代九州之制，體現(xiàn)了曹操受漢代大一統(tǒng)思想的影響，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及三國(guó)的對(duì)比，排除A項(xiàng)；曹操并不代表東漢政權(quán)，排除C項(xiàng)；曹操的改制并沒(méi)有持續(xù)下去，排除D項(xiàng)。故選：B。2．答案：C解析：本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。儒學(xué)世家以儒家經(jīng)學(xué)為家學(xué)核心，堅(jiān)守并傳承儒家文化，這有利于儒學(xué)復(fù)興，C項(xiàng)正確；北方士族南遷只是南朝會(huì)稽賀氏形成的一個(gè)原因，并不是所有經(jīng)學(xué)世家形成的原因，排除A項(xiàng)；經(jīng)學(xué)世家的形成與南北政權(quán)的頻繁更替無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“三教合歸儒”的局面出現(xiàn)在隋唐以后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．答案：D解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是兩晉時(shí)期（中國(guó)），據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，東晉時(shí)期與西晉時(shí)期相比，參與決策的中央官員中“宗室、外戚”、“寒人”的比例大幅減少，而“高門(mén)士族”的比例卻大增，反映出士族對(duì)中央決策的影響力增強(qiáng)，專(zhuān)制皇權(quán)的相對(duì)弱化（本質(zhì)），D項(xiàng)正確；據(jù)材料“高門(mén)士族占比”，無(wú)法體現(xiàn)特指江南士族，且結(jié)合時(shí)代背景，兩晉時(shí)期一直是北方士族掌權(quán)，如西晉時(shí)期的范陽(yáng)盧氏、清河崔氏、太原王氏、滎陽(yáng)鄭氏等，甚至東晉晉室南遷后，相繼掌權(quán)的瑯琊王氏、潁川庾氏、譙國(guó)桓氏、陳郡謝氏等也是南渡的北方士族，因此排除A項(xiàng)；從社會(huì)階層的角度看，高門(mén)士族與豪強(qiáng)并不完全等同，通過(guò)土地兼并等其他手段獲得大量土地、擁有私人武裝、控制人口的群體為豪強(qiáng)，門(mén)閥士族則是通過(guò)掌握文化而世代居官的名門(mén)望族，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)貌法相反，九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期高門(mén)士族維護(hù)自身特權(quán)的工具，材料恰恰反映了九品中正制盛行，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．答案：C解析：根據(jù)材料“立夷市于郡東，大收其利”“郁州（今屬連云港市）接邊陲，民俗多與魏人交市。”可知，魏晉南北朝時(shí)期，漢族與少數(shù)民族的互市交易，這有利于民族之間交往交流，C項(xiàng)正確。材料反映的國(guó)內(nèi)貿(mào)易，不涉及海外貿(mào)易，排除A項(xiàng)；市鎮(zhèn)興起主要在明清時(shí)期，排除B項(xiàng)；榷場(chǎng)的設(shè)立是在宋朝時(shí)期，排除D項(xiàng)。5．答案：B解析：材料反映了北魏時(shí)期，劉輝毆打蘭陵長(zhǎng)公主致流產(chǎn)，皇帝下令判處劉輝死刑，這說(shuō)明北魏時(shí)期法律儒家化過(guò)程曲折，故B項(xiàng)正確；材料反映的是劉輝毆打蘭陵長(zhǎng)公主致流產(chǎn)，皇帝下令判處劉輝死刑，這說(shuō)明北魏時(shí)期法律儒家化過(guò)程曲折，沒(méi)有體現(xiàn)男尊女卑傳統(tǒng)被打破，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是劉輝毆打蘭陵長(zhǎng)公主致流產(chǎn)，皇帝下令判處劉輝死刑，這說(shuō)明北魏時(shí)期法律儒家化過(guò)程曲折，沒(méi)有體現(xiàn)皇權(quán)受門(mén)閥士族威脅，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是劉輝毆打蘭陵長(zhǎng)公主致流產(chǎn)，皇帝下令判處劉輝死刑，這說(shuō)明北魏時(shí)期法律儒家化過(guò)程曲折，沒(méi)有體現(xiàn)門(mén)下省司法職能增強(qiáng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．答案：D解析：依據(jù)材料可知，魏晉時(shí)期書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進(jìn)入自覺(jué)階段。結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，紙的改進(jìn)并推動(dòng)為書(shū)法藝術(shù)的傳播提供了條件，故D項(xiàng)正確；書(shū)法從自發(fā)到自覺(jué)，書(shū)法的實(shí)用性減弱，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)中的“統(tǒng)一”的說(shuō)法錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；竹簡(jiǎn)木牘的應(yīng)用不利于書(shū)法的發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：D。7．答案：B解析：材料“河西地區(qū)的清樂(lè)與‘羌胡之聲’結(jié)合，南朝的清樂(lè)則與江南音樂(lè)結(jié)合，北朝曾改編清樂(lè)并由‘胡人’演唱”體現(xiàn)的是魏晉以來(lái)各民族之間的交流融合給音樂(lè)發(fā)展帶去了活力，B項(xiàng)正確；A、C、D三項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。8．答案：C解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏到隋朝（中國(guó)）。均田令要求：如果不繳納田稅，則不會(huì)被授田(課是指的田稅)；同時(shí)，隋朝也規(guī)定，缺乏勞動(dòng)力的群體被免除了田稅，所以更加要求了勞動(dòng)力人口進(jìn)行田稅上繳，因此得出承擔(dān)賦役是授田前提，C項(xiàng)正確；材料邏輯是要求承擔(dān)課稅與授田的統(tǒng)一性，而不是強(qiáng)調(diào)均田制遭到破壞，后者的表現(xiàn)應(yīng)該是土地兼并日益嚴(yán)重，而材料并未提及隋朝土地兼并情況，排除A項(xiàng)；北齊均田令要求是，沒(méi)有接受授田的奴婢不用上繳賦稅，這反向說(shuō)明有一部分奴婢是承擔(dān)了賦稅義務(wù)并因此獲得了土地的，排除B項(xiàng)；定額租調(diào)是按照租種土地面積，規(guī)定佃戶(hù)每年應(yīng)交一定數(shù)額的地租，而材料并未談及地主或者國(guó)家這么規(guī)定收地租，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．答案：A解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“唐朝為邊疆防御節(jié)度使，每個(gè)節(jié)度使領(lǐng)屬數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)，兵將形成長(zhǎng)期密切的關(guān)系?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，唐朝時(shí)，設(shè)置節(jié)度使，加強(qiáng)邊防力量，賦予節(jié)度使較大權(quán)力，節(jié)度使最終形成尾大不掉，違背了初衷，削弱中央集權(quán)。隨著唐朝的逐漸衰落以及節(jié)度使勢(shì)力日益坐大，中央政府難以掌控住地方，故而演變?yōu)榉?zhèn)割據(jù)，可見(jiàn)節(jié)度使制度具有重大的缺陷，A項(xiàng)正確；節(jié)度使本身是為了加強(qiáng)邊防，也必須由番將充任，只是這一制度下，缺乏制衡和監(jiān)督，排除B項(xiàng)；節(jié)度使手中實(shí)權(quán)很大，具有邊地軍隊(duì)調(diào)兵權(quán)，排除C項(xiàng)；節(jié)度使加重了外重內(nèi)輕的局面，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．答案：C解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐代中國(guó)。據(jù)材料“粟特人(中亞地區(qū)的一個(gè)古代民族)”“其先出自中華”并結(jié)合所學(xué)可知，居于吐魯番交河故城粟特人的康氏家族，在墓志銘中強(qiáng)調(diào)其家世源于中華，體現(xiàn)了中華文化強(qiáng)大的吸引力，可以用于證明華夏文化認(rèn)同觀念的演進(jìn)，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有邊疆開(kāi)發(fā)的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料中康延愿墓志強(qiáng)調(diào)了家世的淵源，沒(méi)有涉及世族郡望觀念，排除B項(xiàng)；材料僅有康氏家族的相關(guān)信息，不涉及“各族”同源共祖觀念，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．答案：B解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料，從敦煌文書(shū)中所見(jiàn)的唐中葉以后的雇工契可以看出：契約中明確規(guī)定了工期、酬勞以及對(duì)受雇者的工作要求和違規(guī)處罰，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)可以通過(guò)出賣(mài)勞動(dòng)力來(lái)獲取報(bào)酬，不再完全依附于某一個(gè)地主或莊園，人身控制相對(duì)松弛，B項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有對(duì)比，不能說(shuō)明雇工經(jīng)營(yíng)成為主要經(jīng)營(yíng)方式，排除A項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位是中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期存在的情況，但并非材料所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除C項(xiàng)；材料中一定程度上反映商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但“快速發(fā)展”表述不準(zhǔn)確，材料中沒(méi)有足夠的信息表明商品經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．答案：C解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代瓷窯多建在運(yùn)河或自然河流附近，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)水運(yùn)的發(fā)展及其在經(jīng)濟(jì)生活中的重要地位，C項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)唐朝南北經(jīng)濟(jì)差距的拉大，排除A項(xiàng)；直到明朝時(shí)期，私營(yíng)手工業(yè)才占據(jù)主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；唐代瓷窯選址優(yōu)先運(yùn)河和自然河流附近，不能說(shuō)明瓷器對(duì)外貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．答案：B解析：根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，這一時(shí)期的主要產(chǎn)糧區(qū)主要是在黃河中下游，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此時(shí)應(yīng)該是隋唐時(shí)期，故選B；秦漢時(shí)期主要產(chǎn)糧區(qū)應(yīng)該是在黃河中游，特別是關(guān)中地區(qū)，排除A；宋元和明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方，長(zhǎng)江中下游成為糧食的主要產(chǎn)區(qū)，與圖示內(nèi)容不符，排除CD。14．答案：C解析：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，禮是儒家重要的思想范疇，“禮門(mén)”占了《通典》全書(shū)篇幅的一半，說(shuō)明該書(shū)強(qiáng)調(diào)儒家的倫理綱常，C項(xiàng)正確；根據(jù)“禮門(mén)”所占篇幅可知是強(qiáng)調(diào)了儒家的倫理綱常，而非道家的無(wú)為而治和史學(xué)的通古貫今，排除AB項(xiàng)；理學(xué)出現(xiàn)在宋代，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．答案：D解析：從題干材料可以看出翰林學(xué)士從最初備君主顧問(wèn)，到能參與決策事務(wù)，再到專(zhuān)掌最機(jī)密的詔令起草，正式參與朝政決策，這反映了朝廷內(nèi)部權(quán)力的再分配，故D項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)了學(xué)士可參與朝政決策，但這并不能表明翰林學(xué)士控制決策權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。學(xué)士是文官的一種，但并不能代表整個(gè)文官集團(tuán)，因此不能說(shuō)明文官地位日益提高，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。翰林學(xué)士參與機(jī)密的詔令起草，不能說(shuō)明三省六部制成熟，且材料也沒(méi)有涉及三省六部制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。16．答案：D解析：材料中的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”寫(xiě)的是種田的辛苦，“漁人漾舟沈(沉)大網(wǎng)，截江一擁數(shù)百鱗”寫(xiě)的是打魚(yú)，“美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)”寫(xiě)的是獲得首飾印璽的艱難。三者均體現(xiàn)了詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)源于勞動(dòng)生活，故D正確。A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，均不符合，故排除。故選：D。17．答案：漢代，北方仍是全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心，江南經(jīng)濟(jì)區(qū)表現(xiàn)為地廣人稀、商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)落后。魏晉以來(lái)，江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了明顯進(jìn)步。隋唐時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)區(qū)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。中心城市數(shù)量增多，分布范圍廣泛，形成明顯的中心城市經(jīng)濟(jì)圈的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)。國(guó)內(nèi)陸上、河流和海上的交通更為便捷，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、工商業(yè)的發(fā)展。南北聯(lián)系也進(jìn)一步增強(qiáng)。解析：本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空：漢唐時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)漢代北方仍是全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心；據(jù)材料一“漢代江南經(jīng)濟(jì)示意圖”可知，江南經(jīng)濟(jì)區(qū)表現(xiàn)為地廣人稀、商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)落后。結(jié)合所學(xué)魏晉以來(lái)江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)明顯進(jìn)步。根據(jù)材料一“唐代江南經(jīng)濟(jì)區(qū)示意圖”可知，江南經(jīng)濟(jì)區(qū)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，中心城市數(shù)量增多，分布范圍廣泛，形成明顯的中心城市經(jīng)濟(jì)圈的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)。國(guó)內(nèi)陸上、河流和海上的交通更為便捷，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、工商業(yè)的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)南北聯(lián)系也進(jìn)一步增強(qiáng)。18．答案：影響：唐與突厥互市中，引入突厥馬種，改良了中原馬匹質(zhì)量，壯大了唐的騎兵部隊(duì)。隨著馬匹數(shù)量的增加，驛遞得到發(fā)展，而社會(huì)風(fēng)氣隨之轉(zhuǎn)變，士庶也喜騎馬出行，馬上運(yùn)動(dòng)興起；少數(shù)民族與漢族的互市往來(lái)，使得少數(shù)民族獲得大量織物，同時(shí)通過(guò)中間貿(mào)易獲得財(cái)富；互市往來(lái)活動(dòng)過(guò)程中，少數(shù)民族逐漸與漢族交融，吸收漢文化，社會(huì)上層建造宮殿以居住，貴婦粉飾裝扮。整體而言，農(nóng)耕與游牧民族互動(dòng)促進(jìn)了民族交融交往交流。解析：影響：根據(jù)材料“既雜胡種，馬乃益壯。天寶后，諸軍戰(zhàn)馬動(dòng)以萬(wàn)計(jì)”可知，唐與突厥互市中，引入突厥馬種，改良了中原馬匹質(zhì)量，壯大了唐的騎兵部隊(duì)。根據(jù)材料“各驛站的官馬多至75匹、少至8匹，‘冠蓋相望，郵驛繼踵’”可知，隨著馬匹數(shù)量的增加，驛遞得到發(fā)展。根據(jù)材料“士庶也喜騎馬出行”“馬球蔚然成風(fēng)”可知，社會(huì)風(fēng)氣隨之轉(zhuǎn)變，士庶也喜騎馬出行，馬上運(yùn)動(dòng)興起；根據(jù)材料“每一馬易四十縑（注：細(xì)絹），動(dòng)至數(shù)萬(wàn)匹”“還將多余的絹帛通過(guò)中間商人不斷向西銷(xiāo)售。突厥、回紇還開(kāi)始建設(shè)據(jù)點(diǎn)聚積物資”可知，少數(shù)民族與漢族的互市往來(lái)，使得少數(shù)民族獲得大量織物，同時(shí)通過(guò)中間貿(mào)易獲得財(cái)富；根據(jù)材料“獲得唐朝厚利后，登里可汗‘筑宮殿以居，婦人有粉黛文繡之飾’”可知，互市往來(lái)活動(dòng)過(guò)程中，少數(shù)民族逐漸與漢族交融，吸收漢文化，社會(huì)上層建造宮殿以居住，貴婦粉飾裝扮。整體而言，農(nóng)耕與游牧民族互動(dòng)促進(jìn)了民族交融交往交流。19．答案：（1）《舊唐書(shū)》價(jià)值：較多保存唐代原始文獻(xiàn)的面貌，缺少剪裁和整理?！缎绿茣?shū)》的價(jià)值：文字精湛，卻失去許多珍貴史料。（2）原因：《舊唐書(shū)》史料較多，文字冗長(zhǎng)；強(qiáng)調(diào)本朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性。編纂原則：語(yǔ)言精練；總結(jié)藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史教訓(xùn)。解析：（1）《舊唐書(shū)》價(jià)值：根據(jù)材料“保存很多原始材料”、“對(duì)材料缺少剪裁和整理”可分析出較多保存唐代原始文獻(xiàn)的面貌，缺少剪裁和整理?！缎绿茣?shū)》的價(jià)值：根據(jù)材料“大刪《舊唐書(shū)》所錄詔令、奏疏等，或直接將駢文改寫(xiě)成散文，總字?jǐn)?shù)比《舊唐書(shū)》少約16萬(wàn)字”可分析出文字精湛，卻失去許多珍貴史料。（2）原因：根據(jù)材料“保存很多原始材料”可分析出《舊唐書(shū)》史料較多，文字冗長(zhǎng)；結(jié)合所學(xué)可知，強(qiáng)調(diào)本朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性。編纂原則：根據(jù)材料“保存很多原始材料”可分析出語(yǔ)言精練；根據(jù)材料“新設(shè)《藩鎮(zhèn)》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等類(lèi)傳”可知，總結(jié)藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史教訓(xùn)。20．答案：（1）主要問(wèn)題：政府用以給授的土地嚴(yán)重不足；民眾受田不足情況較為普遍；均田制存在不公現(xiàn)象，官僚和地主對(duì)土地占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。原因：土地買(mǎi)賣(mài)和兼并現(xiàn)象日趨嚴(yán)重；官僚、地主、僧侶享有諸多均田特權(quán)；社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人口的增加；安史之亂的爆發(fā)。（2）看法：