第4課 中古時期的亞洲 課件-高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊

第二單元中古時期的世界第四課中古時期的亞洲

中世紀鐵幕的另一邊，亞洲是那時的世界中心，亞洲就是那時的整個世界。

“公元500-1500年，當歐洲文明處于‘黑暗時代’時，亞洲伊斯蘭文明作為東方儒家文明與歐洲基督教文明交流的橋梁，其本身的輝煌成就與東方儒家文明一起主導了世界文明的發(fā)展?！薄溃┧箞D亞特?戈登:《極簡亞洲千年史》亞洲全稱是亞細亞洲，意思是“太陽升起的地方”，全世界面積最大、人口最多的一個洲。世界四大文明古國中的中國、印度和古巴比倫都位于亞洲大陸，在工業(yè)革命之前，亞洲的經(jīng)濟和文化水平曾經(jīng)在世界上長期居于領(lǐng)先地位。亞洲是世界三大宗教的發(fā)源地伊斯蘭教、基督教和佛教亞洲也是古代世界科技的主要推動者古中國：四大發(fā)明；印度和阿拉伯：十進制計算法亞洲歷史長河中出現(xiàn)眾多帝國波斯帝國，阿拉伯帝國，蒙古帝國，奧斯曼帝國壹多種宗教——南亞貳中央集權(quán)——東亞叁政教合一——西亞阿拉伯帝國——東西文明的中轉(zhuǎn)站（西亞、中亞）阿拉伯帝國的發(fā)展簡史穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教7世紀初穆罕默德去世，阿拉伯半島基本統(tǒng)一632年建立起地跨亞非歐三洲的大帝國8世紀中期穆罕默德遷居麥地那，建立政權(quán)，勢力范圍逐漸擴大622年大規(guī)模對外擴張，先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)7世紀中期起750年阿拉伯帝國全盛時的疆界政教合一

阿拉伯人一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍，向外擴張，到8世紀中期，阿拉伯國家成為橫跨亞非歐的洲際大帝國?！若斈?/p>

公元751年，唐將高仙芝征伐中亞，遭遇強大帝國戰(zhàn)敗，對他的敵人的正確的描述可是（）A．突厥民族，驍勇善戰(zhàn)B．信仰耶穌，崇尚法律C．信仰真主，政教合一D．相信理性，要求民主C壹政教合一——西亞2、鼎盛時期的統(tǒng)治——政教合一（1）政治制度：

材料：阿拉伯帝國實行政教合一的專制統(tǒng)治，作為君主的哈里發(fā)，集立法、行政、軍事等大權(quán)于一身。哈里發(fā)也是伊斯蘭的最高精神領(lǐng)袖，直接管理麥加與麥地那這兩處圣地，具有裁決紛爭的權(quán)威……在哈里發(fā)之下，設(shè)有宰相、樞密院、財政部等，宰相負責協(xié)助哈里發(fā)統(tǒng)管政務，樞密院掌管令狀、文告之起草和頒布，財政部負責稅收和支出。

——孟廣林《世界中世紀史》中國人民大學出版社2010年版①最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán)，②下設(shè)各部大臣，輔助哈里發(fā)分掌行政、財政和宗教等方面的事務，其中以掌管財務和稅務的部門最為重要。伊斯蘭教的基本概況伊斯蘭原意：服從、歸順，順從安拉(真主）的旨意創(chuàng)立者：穆罕默德信仰者：穆斯林經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》基本教義：萬物非主，

唯有真主（安拉）萬物非主，唯有真主（安拉）《古蘭經(jīng)》—具有法律效力規(guī)定了伊斯蘭教的基本信仰、教法、宗教義務和作為穆斯林必須恪守的道德規(guī)范①安拉是獨一無二的萬能的真神（一神教）②“五功”：念功、拜功、齋功、課功、朝功③“圣戰(zhàn)”：保衛(wèi)傳教布道活動或反對異教徒而進行的戰(zhàn)爭穆罕默德（570-632）“據(jù)說，穆罕默德40歲那年（610）離家出走，到麥加東北的希拉山洞里隱居潛修。一天夜里，真主派天使哲步勒伊萊前來，指示他以真主的名義傳道，信仰‘安拉’真神?！薄蠌V林《世界中世紀史》圣地：麥加多沙少水三洲五海之地,商業(yè)受阻麥加多神信仰部落混戰(zhàn)渴望統(tǒng)一多沙少水三洲五海之地,商業(yè)受阻麥加多神信仰部落混戰(zhàn)渴望統(tǒng)一伊斯蘭教以一神崇拜代替氏族部落的多神崇拜，以共同的宗教信仰把阿拉伯各氏族部落團結(jié)在伊斯蘭的旗幟下，從而為打破氏族部落之間的壁壘，建立阿拉伯統(tǒng)一國家，奠定了思想基礎(chǔ)。

----吳于廑齊世榮《世界史·古代史（下卷）》阿拉伯人一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍，向外擴張，到8世紀中期，阿拉伯國家成為橫跨亞非歐的洲際大帝國?！若斈嵋颊毯弦弧鱽?、鼎盛時期的統(tǒng)治（2）經(jīng)濟狀況：——經(jīng)濟繁榮，手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展；對外貿(mào)易發(fā)達。

材料：巴格達城的碼頭，有好幾英里長，那里停泊著幾百艘各式各樣的船只，有戰(zhàn)艦和游艇，有中國大船……市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香；從印度和馬來群島運來的香料、礦物和燃料；從中亞細亞和突厥運來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸；從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴；從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴。

——（美）菲利浦·希提著，馬堅譯《阿拉伯通史》思考阿拉伯人在東西方貿(mào)易中扮演的重要角色及影響

阿拉伯帝國貿(mào)易范圍廣泛，歐亞非各洲的各類商品匯聚，巴格達等大城市成為東西方貿(mào)易的橋梁，促進了東西方貿(mào)易的發(fā)展。壹政教合一——西亞2、鼎盛時期的統(tǒng)治（3）文化成就：①廣泛吸收被征服地區(qū)文化,融合東西方文化廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的古典著作，融合東西方文化，在文學、藝術(shù)、科學和思想等領(lǐng)域取得重要成就。材料：《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學作品，它把來自印度、埃及、波斯和兩河流域的幾百個故事串聯(lián)起來，成為研究阿拉伯帝國的珍貴資料。——《中外歷史綱要（下）》壹政教合一——西亞2、鼎盛時期的統(tǒng)治（3）文化成就：

中國的造紙術(shù)、羅盤針、火藥，印度的代數(shù)學、位置計算制和零的符號，都是通過阿拉伯人傳入西方的?！戾局骶帯妒澜缟瞎胖泄攀贰发跂|西方文化交流的橋梁，促進了西歐文化的發(fā)展。，中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了西歐文化的發(fā)展。西方有一句諺語：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭克人的手?！睋?jù)此你認為在東西方文化交流中起橋梁和紐帶作用的是（

）A.

中國人

B.

阿拉伯人

C.

法蘭克人

D.

羅馬人B思考壹政教合一——西亞根據(jù)材料并結(jié)合所學，阿拉伯文化有何特點？繁榮的原因是什么?

材料1：哈里發(fā)馬門（813-833年）十分熱心扶植科學文化事業(yè)。曾派著名學者向拜占庭皇帝索取希臘古典著作，包括歐幾里得的《幾何學原理》。將這些著作翻譯成阿拉伯文，以與譯稿同等重量的黃金酬勞翻譯者。他還在巴格達創(chuàng)建了規(guī)模宏偉的學術(shù)研究中心——智慧館，把從各地搜集來的文化典籍收藏在這里。智慧館集圖書館、科學院和翻譯局為一體，既是科學研究所，也是培養(yǎng)科技人才的高等學府?！獡?jù)朱寰主編《世界古代史》（下冊）整理（1）特點：兼收并蓄，融合創(chuàng)新；具有多元性。（2）原因：①帝國政治相對穩(wěn)定，交通發(fā)達，經(jīng)濟繁榮，為文化交流和發(fā)展提

供了有利條件；②各個領(lǐng)域廣泛吸收東西方文化遺產(chǎn)并進行融合創(chuàng)造；③統(tǒng)治者的政策支持，學者的勤奮研究等。壹政教合一——西亞二、奧斯曼帝國1、興起16世紀后期ADDCONTENTS1453年ADDCONTENTS14世紀中ADDCONTENTS13世紀ADDCONTENTS建立起地跨亞非歐三洲的大帝國征服小亞細亞征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)滅亡拜占庭帝國，定都為伊斯坦布爾壹政教合一——西亞2、帝國統(tǒng)治(1)政治制度：——政教合一奧斯曼帝國蘇丹宗教上層和封建主工商業(yè)者和農(nóng)民國家土地的最高所有者集宗教、政治、軍事權(quán)力于一身統(tǒng)治階級承擔各種苛捐雜稅最高統(tǒng)治者

蘇丹：阿拉伯語中的一個尊稱，意為“力量”、“治權(quán)”，后來變成伊斯蘭國家世俗君王的稱號，被蘇丹統(tǒng)治的地方，稱蘇丹國。壹政教合一——西亞2、帝國統(tǒng)治(2)經(jīng)濟發(fā)展：——是東西方交流中心，但征收重稅，控制商路

①15-16世紀，帝國一度經(jīng)濟繁榮，首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟文化交流中心。

②帝國控制了連接亞歐的商路，對過往商品征收重稅，東西方之間的貿(mào)易受到一定影響。材料：奧斯曼帝國位處東西文明交匯處，并掌握東西文明的陸上交通線達6個世紀之久。----宋保軍《奧斯曼帝國與16世紀中期舊商路的貿(mào)易復興》奧斯曼帝國阿拉伯傳統(tǒng)的繼承者，東西方商路的阻斷者！2.奧斯曼帝國的發(fā)展概況阿拉伯帝國：采取交流、吸收和融匯的方式，具有溝通東西的作用，促進了東西方貿(mào)易的發(fā)展。奧斯曼帝國：控制亞歐商路，阻礙了東西方文化的傳播與交流。兩大帝國對待外來文化的不同態(tài)度（2021·上海高考·10）中世紀后期位于東西方之間的某個軍事強國，占據(jù)了重要的地理位置，控制了亞歐商路。這個國家是()A西羅馬帝國B法蘭克王國C拜占庭帝國D奧斯曼帝國D二、奧斯曼帝國的興起奧斯曼帝國對世界歷史的影響①軍事擴張：奧斯曼帝國大規(guī)模的對外擴張，給被侵略國家人民帶來了災難，使被征服各國的生產(chǎn)力遭到嚴重破壞。②海外貿(mào)易：西歐國家的對外貿(mào)易受到影響，促使西歐國家致力于尋找通往東方的新的海上航道,促進新航路的開辟。③地區(qū)局勢：奧斯曼帝國征服巴爾干半島和東南歐部分地區(qū)，導致該地區(qū)國際關(guān)系緊張，成為一戰(zhàn)爆發(fā)的火藥桶。④文化傳播：使伊斯蘭教及其文化得到更大范圍的傳播和發(fā)展，促進了世界文化的多樣性和豐富性。自主學習閱讀課本，歸納南亞國家的基本概況？學法指導：可從名稱、時間、宗教、制度等角度進行分析作答日本與朝鮮——借鑒進步的小鄰國（東亞）秦漢之際6—7世紀646年10世紀12世紀末17世紀中央集權(quán)——東亞叁一、日本1、發(fā)展歷程中國移民把冶鐵和水稻種植技術(shù)傳到日本“大化改新”模仿中國建立了中央集權(quán)國家。鐮倉幕府建立，進入幕府政治時期。嚴重社會危機中央集權(quán)制瓦解，形成莊園，豢養(yǎng)武士。德川幕府，實行鎖國政策中央集權(quán)——東亞叁2、大化改新

（大化改新）試圖以中國唐朝為模式，將日本改變成中央集權(quán)制國家。按照中國的模式，日本也分成若干省和地區(qū)，由從天皇和國家議會那里取得權(quán)力的總督和地方行政官統(tǒng)治。此外，以天皇名義將所有土地收歸國有，分給農(nóng)戶耕種。新的擁有土地的耕種者需向中央政府納土地稅和勞務稅，前者以稻米的形式支付，后者有時包括服兵役?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》◎孝德天皇背景日本社會矛盾尖銳、受唐朝先進制度和文化的影響開始646年孝德天皇頒布《改新之詔》進行改革，因年號為“大化”，故史稱大化改新。內(nèi)容政治建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、縣三級，由中央派官治理。經(jīng)濟把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅文化學習中國科舉制，以才選官，在中央設(shè)太學，地方設(shè)國學外交向中國唐朝政治經(jīng)濟體制學習，成立古代中央集權(quán)國家影響大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志，推動了日本中央集權(quán)制度的形成，給日本歷史上帶來了巨大的變革。三、南亞與東亞的國家東亞-日本三、南亞與東亞的國家3.幕府統(tǒng)治①背景：A.莊園經(jīng)濟形成：10世紀，日本的中央集權(quán)體制開始瓦解。貴族、佛寺和神社廣占土地，形成莊園。B.武士集團形成：貴族及莊園領(lǐng)主豢養(yǎng)武士，武士集團的重要性日益增強。②形成：12世紀末，武士集團的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立了自己的軍事機構(gòu)——幕府，日本進入幕府政治時期。③特點：A.以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號，以將軍為首的幕府掌握實權(quán)。B.幕府從朝廷獲得鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)利。C.將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系，武士成為將軍的家臣。D.將軍賦予武士官職和俸祿；武士對將軍宣誓效忠，并承擔納貢和兵役等義務。武士是日本以武藝為專業(yè)的社會階層，日本封建社會平安時代中期以后統(tǒng)治階級的忠實仆從。武士集團形成的原因是（

）A．中央集權(quán)進一步加強 B．莊園的形成與壯大C．幕府政治開始 D．西方殖民者入侵日本B自鐮倉幕府以來，日本歷史上共經(jīng)歷了鐮倉幕府、室町幕府、德川幕府三個幕府歷史時期，始于1185年終于1867年。1867年，德川幕府的德川慶喜還政于天皇，幕府政治結(jié)束，共682年。三、南亞與東亞的國家3.幕府統(tǒng)治④鎖國政策：17世紀建立的德川幕府面對世界變局，意圖以鎖國加強統(tǒng)治，抵御外來影響?！虻麓铱?/p>

17世紀初，德川幕府采取鎖國政策，使日本退縮到幾乎完全與世隔離的境地中。鎖國政策規(guī)定，所有傳教士必須離開日本，其信徒必須放棄他們的宗教信仰。……另外，鎖國政策禁止日本國民出國，違者處以死刑。這樣，日本開始了兩個多世紀的閉關(guān)自守。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》中央集權(quán)——東亞叁3、幕府統(tǒng)治問題探究結(jié)合所學，談談你對幕府統(tǒng)治的認識。幕府統(tǒng)治一定程度上確保了日本封建等級秩序的穩(wěn)定，有利于社會安定，促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展。

但是后期面對西方殖民者侵略擴張，意圖以鎖國加強統(tǒng)治，抵御外來影響。阻礙了對外交流與商品經(jīng)濟發(fā)展，造成日本在近代的落后，為19世紀中期的內(nèi)外危機留下了隱患。

因此，一個國家要維護獨立，實現(xiàn)民族振興，必須實行對外開放，加強與世界各地各民族的交往聯(lián)系，不斷汲取外來先進技術(shù)和文化，才能立于世界民族之林。

日本·善于學習的民族二、朝鮮7世紀末新羅新羅初步統(tǒng)一朝鮮半島，模仿中國建立中央集權(quán)國家10世紀初高麗新羅人王建建立高麗王朝，仿效唐朝制度14世紀末朝鮮高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮16世紀末共抗侵略日本豐臣秀吉派軍侵略朝鮮，朝鮮請求中國支援，歷經(jīng)7年中朝軍民取得勝利政治仿效唐朝制度，中央設(shè)三省六部，將地方劃分為十道選官引入科舉考試選拔官員經(jīng)濟推行土地國有文化傳播中國的儒家經(jīng)典和辭章之學◎李成桂與景福宮問題探究根據(jù)材料并結(jié)合所學，概括朝鮮統(tǒng)治的特點。中央集權(quán)——東亞叁二、朝鮮①政治上效仿中國建立中央集權(quán)體制②以中國儒學文化為中心，學習借鑒，形成了本民族的文化

古代朝鮮文化打上了中國文化影響深刻的烙印，如提倡儒學，實行科舉制，派貴族子弟到唐朝留學，培養(yǎng)國王所需要的各種人才；另外，中國的漢字、漢文和儒家思想早就傳入朝鮮，新羅統(tǒng)一朝鮮后與唐朝密切交往，注重借鑒中國文化來發(fā)展本國文化，如朝鮮的文字、史學等，同時朝鮮人民又推陳出新，在借鑒中國膠泥活字印刷的基礎(chǔ)上，發(fā)明銅活字印刷，這是世界上最早的金屬活字。——孟廣林《世界中世紀史》

③融合創(chuàng)新，推動朝鮮不斷向前發(fā)展。課堂小結(jié)中古時期的亞洲阿拉伯帝國奧斯曼帝國——印度日本朝鮮政教合一；貿(mào)易發(fā)達；地跨亞歐非；溝通東西。笈多帝國德里蘇丹國外族入侵；宗教復雜學習中國；中央集權(quán)；儒家文化西亞南亞東亞知識小結(jié)：古代地跨亞非歐三大洲的六大帝國帝國存在時間興起衰落特征波斯帝國前550—前330年前550年興起，在大流士一世時地跨三洲希波戰(zhàn)爭后走向衰落，被亞歷山大所滅建立君主專制中央集權(quán)，完善的稅收體系亞歷山大前338—前323年馬其頓國王亞歷山大通過征服而建立伴隨亞歷山英年早逝，帝國迅速解體繼承波斯帝國基本體制，推廣希臘文化羅馬帝國前27—476年前27年屋大維建立，公元2世紀，地跨三洲395年帝國分裂，476年被日耳曼人所滅羅馬法影響深遠，將基督教定為國教拜占庭395—1453395年建立，查士丁尼時地跨三洲6世紀中期后陷于混亂，1453年滅于奧斯曼都城君士但丁堡，是溝通東西捷通道阿拉伯632—1258年7世紀穆罕默德建立政權(quán)，8世紀中跨三洲10世紀一分為三，1258年滅于蒙古政教合一，都城巴格達是當?shù)臅r世界上最大的城市之一，對世界經(jīng)濟文明交流貢獻巨大奧斯曼1299—19221299年奧斯曼一世建立，16世紀后期跨三洲17世紀后走向衰落，1922年被凱末爾革命推翻政教合一，控制傳統(tǒng)商路，影響東西方商貿(mào)。古代美洲文明貳

材料：舊大陸的古代文化都發(fā)源于大河流域,如埃及的尼羅河等,美洲卻發(fā)源于高山盆地?！麄兪窃跊]有大牲畜、沒有使用車輪、不知道鐵器,而且處在與世界其他地區(qū)隔絕的獨立的條件下發(fā)展起具有獨特風格的文化……今天人類生活的許多必需品,如馬鈴薯、玉米、可可等幾十種經(jīng)濟作物等都是由印第安人首先培植的?！幾粤直谎?、董經(jīng)勝《拉丁美洲史》、李春輝《拉丁美洲史稿》1、古代美洲印第安人2、原產(chǎn)于美洲的農(nóng)作物為人類社會的生存和

繁衍作出了重要貢獻。1、美洲土著主要為印第安人3、美洲文明代表：瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明古代美洲文明貳1、瑪雅文明①農(nóng)業(yè)和手工業(yè)②政治統(tǒng)治：③城市和建筑：④特色文化：發(fā)展了以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)；制造精美陶器。建立和眾多的城市國家。氏族首領(lǐng)、貴族和祭司構(gòu)成了統(tǒng)治階級；一般氏族成員為平民城市建筑精美，建造用于祭祀的金字塔廟宇。發(fā)明獨特文字，用復雜的歷法紀年，20進制，“零”的概念（1）時間：約公元前1500年形成15世紀中期衰落（2）成就：古代美洲文明貳2、阿茲特克文明①政治統(tǒng)治②農(nóng)業(yè)：③城市建設(shè)：上層階級壟斷官職，掌握軍隊，被征服者由原來的部落首領(lǐng)管理，但需向阿茲特克人繳納貢賦。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟基礎(chǔ)，發(fā)明了“浮動園地”，擴大了耕地面積都城特諾奇蒂特蘭位于湖中島上，水渠和道路縱橫。（1）時間：（2）成就：14世紀興起16世紀進入暴盛時期古代美洲文明貳3、印加文明（1）興起與發(fā)展：①12世紀，印加人以庫斯科為都城建立國家。②13世紀，逐漸崛起。③15世紀末16世紀初，印加國家發(fā)展到鼎盛時期。（2）政治統(tǒng)治①它的最高統(tǒng)治者是國王，世襲繼承，擁有行政、立法和軍事大權(quán)。②四大政區(qū)，貴族充任長官，按人口多少設(shè)置官員。③為征稅和征兵，政府編制了詳細的人口調(diào)查表。④完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報，以及調(diào)動軍隊。⑤政府還將征服地區(qū)的部分或全部居民遷移到新地區(qū)，以防止他們反抗。（3）特點：高度集權(quán)的統(tǒng)一大帝國

材料1：16世紀西班牙人征服時，許多珍貴的瑪雅文字寫本被當作“魔鬼的作品”焚毀，祭司遭受擄殺，僅有部分作品傳之后世?！?/p>