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文檔簡介
重點(diǎn)知識(shí)每課練第四課希臘城邦和亞歷山大帝國1.雅典執(zhí)政官伯里克利曾說:“我們不模仿我們的鄰人,但我們是他們的榜樣。因?yàn)樾姓?quán)不是掌在少數(shù)人手里,而是握在多數(shù)人手中”。雅典成為“鄰人榜樣”是因?yàn)锳.商業(yè)繁榮 B.開疆拓土 C.文化教育 D.民主政治2.在雅典城邦,具有參加公民大會(huì)資格的是A.外邦人和奴隸 B.全體居民C.雅典的成年男性公民 D.雅典的成年男性3.“我們的政體的確可以稱為民主政體…一個(gè)公民只要有任何長處,就會(huì)受到提拔,擔(dān)任公職,這是作為對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞?!毕铝惺穼?shí)與材料相對(duì)應(yīng)的是A.斯巴達(dá)城邦崇尚武力 B.羅馬共和國元老院掌握統(tǒng)治大權(quán)C.屋大維獨(dú)攬國家大權(quán),建立帝國 D.雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰4.“光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬”。下列有關(guān)古希臘古羅馬的敘述不符合史實(shí)的是A.“小國寡民”是古代希臘城邦的突出特點(diǎn)B.伯里克利主政時(shí)雅典奴隸、婦女享有政治權(quán)利C.《十二銅表法》遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用D.公元前2世紀(jì)羅馬成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主5.伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這A.一定程度上影響了決策的科學(xué)性 B.保障了全體雅典居民的權(quán)利C.大大提高了公民大會(huì)的辦事效率 D.奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)6.公元前5世紀(jì)后半期,雅典奴隸制民主政治達(dá)到極盛。下列關(guān)于雅典說法正確的是A.雅典以農(nóng)業(yè)為主,崇尚武力 B.伯里克利主政時(shí)雅典達(dá)到全盛C.主席團(tuán)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu) D.雅典法律規(guī)定外邦人可以參政7.伯里克利上臺(tái)之后,計(jì)劃重建被希波戰(zhàn)爭摧毀的雅典衛(wèi)城,盡管遭到貴族派的反對(duì),但他仍獲得了公民大會(huì)的支持,公民大會(huì)賦予其建造衛(wèi)城之權(quán)。這反映出A.伯里克利時(shí)期貴族的公民權(quán)被徹底鏟除 B.雅典民主政治的突出特點(diǎn)是“輪番而治”C.公民大會(huì)是雅典事實(shí)上的最高權(quán)力機(jī)關(guān) D.伯里克利因設(shè)五百人議事會(huì)而廣受支持第五課羅馬城邦和羅馬帝國1.英語國家的法律,吸收了羅馬法中的不少困素,如契約、債務(wù)和繼承制度等,西方某些司法原則,也起源于羅馬法。這表明羅馬法A.是世界最早的成文法典 B.對(duì)后世的立法影響深遠(yuǎn)C.維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益 D.成為資產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng)性文件2.屋大維風(fēng)度翩翩,儀容端莊,并且處事機(jī)警,悟性很高,能斷大事,是極狡猾的一名政治天才。他首創(chuàng)了A.“元首制” B.津貼制度 C.共和制 D.民主制3.根據(jù)“元老院”“執(zhí)政官”“保民官”“元首制”等名稱判斷它們應(yīng)出現(xiàn)的國家是()A.古希臘 B.古羅馬 C.阿拉伯 D.法蘭克4.19世紀(jì)末羅馬共和國歷史充滿血與火的斗爭,“布匿戰(zhàn)爭”使羅馬共和國A.統(tǒng)一了意大利半島 B.取得了西地中海的霸權(quán)C.取得了地中海的霸權(quán) D.成為地跨歐,亞,非三洲的大帝國5.《十二銅表法》規(guī)定“利息不得超過一分,超過的,處高利貸者四倍于超過額的罰金”。這一規(guī)定A.消除了羅馬貴族不合理的特權(quán) B.說明羅馬民主政治達(dá)到了高峰C.消除了貴族和平民之間的矛盾 D.一定程度上保護(hù)了平民的利益6.西方有一句諺語說:“輝煌屬于希臘,光榮屬于羅馬”。羅馬的“光榮”主要得益于A.種姓制度 B.雅典民主制 C.法律體系 D.君主立憲制7.德國著名法學(xué)家耶林在《羅馬法精神》中說:“羅馬曾經(jīng)三次征服世界:第一次是武力;第二次是宗教;第三次是法律。唯有法律征服世界是最為持久的征服?!痹诹_馬“征服世界的法律”中,其基本法是A.《十二銅表法》 B.《查士丁尼法典》C.《漢謨拉比法典》 D.《法理概要》第六課希臘羅馬古典文化1.了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)是A.《荷馬史詩》 B.《神曲》 C.《哈姆雷特》 D.《高老頭》2.下列屬于古代羅馬代表性建筑的是()①大競技場
②引水道工程
③凱旋門、方尖碑
④萬神廟
⑤帕特農(nóng)神廟A.①②③④ B.①②③④⑤ C.①②④⑤ D.①③④⑤3.古希臘雕塑成果豐碩,以下說法錯(cuò)誤的是A.作品多是裸體的人像和神像,注重表現(xiàn)人體的強(qiáng)健和心靈的健康B.《擲鐵餅者》表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美的姿態(tài)和健美的肌體C.《米羅的維納斯》表現(xiàn)了人垂死掙扎的痛苦D.《擲鐵餅者》《米羅的維納斯》和《拉奧孔》是古希臘雕塑的代表作品4.古希臘文明是現(xiàn)代西方文明的源頭之一,對(duì)后世有著極大的影響;古羅馬曾經(jīng)三次征服世界,第一次以戰(zhàn)爭,第二次以宗教,第三次以法律。下列關(guān)于古希臘、羅馬文化成就對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()A.德謨克里特——提出“原子論” B.蘇格拉底——雕塑《擲鐵餅者》C.亞里士多德——?jiǎng)?chuàng)立了邏輯學(xué) D.凱撒——編制“儒略歷”5.《天方夜譚》又名《一千零一夜》,是一部民間故事集,被高爾基稱為世界民間文學(xué)創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑”,其創(chuàng)作者是古代A.埃及人 B.印度人 C.日耳曼人 D.阿拉伯人6.古代希臘有一位與中國孟子同時(shí)代的思想家,他在邏輯學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)和人文學(xué)科諸領(lǐng)域有卓越貢獻(xiàn)。他就是百科全書式的學(xué)者A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.亞里士多德 D.希羅多德7.在古希臘神話中,神的動(dòng)機(jī)和行為與人類別無二致,只是他們比現(xiàn)實(shí)中的人更為俊美健碩或性感魅感。這說明古希臘神話A.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的結(jié)果 B.迷信色彩十分濃厚C.具有神人同形同性特征 D.是民主政治的產(chǎn)物答案解析第四課希臘城邦和亞歷山大帝國1.D【解析】【分析】【詳解】考查點(diǎn):雅典的民主政治。解題思路:材料“行政權(quán)不是掌在少數(shù)人手里,而是握在多數(shù)人手中。”是說雅典政體的優(yōu)勢。結(jié)合所學(xué),古希臘民主政治開啟了西方民主政治的先河,伯利克里當(dāng)政時(shí)期,男性公民普遍參政,古代民主政治發(fā)展到頂峰,故雅典成為“鄰人榜樣”是因?yàn)槊裰髡危珼符合題意;材料涉及的是雅典政體優(yōu)勢,沒有涉及商業(yè)經(jīng)濟(jì)、對(duì)外關(guān)系和文化教育等,故排除ABC。故選D。2.C【解析】【分析】【詳解】公元前5世紀(jì)后半期,伯利克里當(dāng)政期間,雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰,當(dāng)時(shí)雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì),決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題,廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人無權(quán)享有這種民主。在雅典城邦,具有參加公民大會(huì)資格的是雅典的成年男性公民,C符合題意,ABD排除。故選擇C。3.D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“我們的政體的確可以稱為民主政體…一個(gè)公民只要有任何長處,就會(huì)受到提拔,擔(dān)任公職,這是作為對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞”可知說的是雅典的民主政治,故D正確;材料沒有涉及斯巴達(dá),故排除A項(xiàng);材料沒有涉及羅馬元老院,也沒有涉及屋大維建立帝國,故排除BC項(xiàng)。故選D。4.B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí),雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰,擴(kuò)大了公民的權(quán)利,但是,占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何的政治權(quán)利,B符合題意;公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了城邦,小的城邦公民甚至不過幾百人,最大的城邦領(lǐng)土也只有8400平方千米,城邦的突出特點(diǎn)是“小國寡民”,所以A項(xiàng)不符合題意;《十二銅表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)等內(nèi)容,使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用,所以C項(xiàng)不符合題意;公元前2世紀(jì),羅馬又征服地中海地區(qū),成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主,所以D項(xiàng)不符合題意;故本題答案為B?!军c(diǎn)睛】5.A【解析】【詳解】伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生,這表明了直接民主的運(yùn)作方式,但是這種運(yùn)作方式難以保證公民參政的素質(zhì)和才干,一定程度上影響了決策的科學(xué)性,A正確;雅典民主范圍實(shí)際上是有限的,享有民主權(quán)利的是成年男性公民,并非全體雅典居民,B排除;雅典直接民主的運(yùn)作方式容易導(dǎo)致權(quán)力的誤用和濫用,并不是大大提高了公民大會(huì)的辦事效率,而且題干也沒有體現(xiàn)伯利克利時(shí)期的這一措施有利于提高公民大會(huì)的辦事效率,C排除;伯里克利時(shí)期是雅典民主政治的黃金時(shí)代,奠定雅典民主政治基礎(chǔ)的是梭倫改革時(shí)期,D排除。故選A。6.B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知,雅典是希臘的重要城邦,屬于海洋文明,以工商為主;公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),在雅典享有民主權(quán)利的只有城邦的成年男性公民,婦女、奴隸和外邦人不可以參政。公元前5世紀(jì)后半期,伯里克利主政時(shí)雅典達(dá)到全盛,B符合題意;雅典農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá),A排除;公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),C排除;外邦人不可以參政,D排除。故選擇B。7.C【解析】【詳解】依據(jù)題干“公民大會(huì)賦予其建造衛(wèi)城之權(quán)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知公民大會(huì)是雅典事實(shí)上的最高權(quán)力機(jī)關(guān),具有立法、司法等多種職能,C正確;伯里克利時(shí)期并沒有剝奪貴族的公民權(quán),A排除;“輪番而治”是指雅典民主政治通過抽簽選舉,公民既是統(tǒng)治者,又是被統(tǒng)治者,角色輪換,但是題干中沒有體現(xiàn),B排除;題干反映的是伯里克利因計(jì)劃重建被希波戰(zhàn)爭摧毀的雅典衛(wèi)城而獲得了公民大會(huì)的支持,沒有反映他因設(shè)五百人議事會(huì)而廣受支持,D排除。故選C。第五課羅馬城邦和羅馬帝國1.B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“英語國家的法律……起源于羅馬法”可知,這表明羅馬法對(duì)后世的立法影響深遠(yuǎn),故B符合題意;材料是說現(xiàn)代英美法系和羅馬法之間的關(guān)系,故ACD均不符合題意。故選B。2.A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前31年,屋大維成為羅馬帝國的最高統(tǒng)帥,他首創(chuàng)了“元首制'這一政治形式,掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán),故A正確;津貼制度是二戰(zhàn)后隨著社會(huì)保障制度的建立出現(xiàn)的,故排除B項(xiàng);羅馬共和制的建立威爾·杜蘭特,故排除C項(xiàng);奴隸主的民主制在伯利克里在位時(shí)達(dá)到頂峰,故排除D項(xiàng)。故選A。3.B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)課本知識(shí)可知,公元前509年,羅馬建立共和國。羅馬共和國的主要機(jī)構(gòu)包括執(zhí)政官、公民大會(huì)、元老院、保民官。公元前31年屋大維創(chuàng)立元首制,掌握了羅馬共和國的最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。公元前27年羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國,B符合題意;ACD項(xiàng)與題干關(guān)鍵詞不符,排除。故選擇B。4.B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì),羅馬為爭奪地中海霸權(quán),掠奪資源和奴隸,同地中海西部強(qiáng)國迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭,史稱布匿戰(zhàn)爭,羅馬最終獲得勝利,取得了西地中海的霸權(quán),所以B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)是公元前3世紀(jì)初,排除;C項(xiàng)是公元前2世紀(jì),排除;D項(xiàng)是在羅馬帝國時(shí)期,即公元前27年后,排除;故選B。5.D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“利息不得超過一分,超過的,處高利貸者四倍于超過額的罰金”可知,這體現(xiàn)了法律中有保護(hù)平民利益的條款,故D符合題意;在一定程度上限制了羅馬貴族不合理的特權(quán),故A不符合題意;材料體現(xiàn)的是羅馬的法制精神,故B不符合題意;在一定程度上減緩了貴族和平民之間的矛盾,故C不符合題意。故選D。6.C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,羅馬法,一般泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱,存在于羅馬奴隸制國家的整個(gè)歷史時(shí)期。它既包括自羅馬國家產(chǎn)生至西羅馬帝國滅亡時(shí)期的法律,以及皇帝的命令,元老院的告示,成文法和一些習(xí)慣法在內(nèi)。羅馬法是近代西方各國法律體系基礎(chǔ),C符合題意;種姓制度與古代印度相關(guān),A排除;雅典民主制是希臘的,B排除;君主立憲制是英國資產(chǎn)階級(jí)革命后確立的,D排除。故選C。7.A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,公元前450-前449年,羅馬頒布了成文法,因這部法刻在十二塊青銅板上,所以被稱為“《十二銅表法》”。成文法內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法、刑法、民法等。《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用?!妒~表法》是羅馬法發(fā)展過程中的一個(gè)重要里程碑,是古羅馬的第一部成文法典,為此后羅馬法的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是羅馬最基礎(chǔ)的法律,所以A項(xiàng)符合題意;BD項(xiàng)是《羅馬民法大全》的組成部分,排除;C項(xiàng)是古巴比倫王國的法典,排除。故選A。第六課希臘羅馬古典文化1.A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的,是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。選項(xiàng)A符合題意;《神曲》是文藝復(fù)興的先驅(qū)但丁的長詩,明確表達(dá)了自己對(duì)天主
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