2022年吉林省長春市南關(guān)區(qū)中考一模歷史試題

1、試卷第 =page 1 1頁，共 =sectionpages 3 3頁2022年吉林省長春市南關(guān)區(qū)中考一模歷史試題一、選擇題1經(jīng)測(cè)定，北京人生活在距今約70萬-20萬年。其測(cè)定的重要依據(jù)是（）A化石B灰燼C碳屑D畫像2距今約7000年，長江流域原始農(nóng)耕文明的代表是A北京人B半坡原始居民C元謀人D河姆渡原始居民3傳說中的黃帝已經(jīng)能制作船只。如圖是1958年陜西省出土的新石器時(shí)代船形彩陶壺。這把彩陶壺的出土，說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了船形交通工具，用實(shí)物證實(shí)了傳說中的黃帝時(shí)代。由此可見（）A考古是了解歷史的唯一途徑B傳說中蘊(yùn)含著一定的歷史信息C傳說與神話都是真實(shí)的歷史D傳說的歷史價(jià)值遠(yuǎn)超考古發(fā)現(xiàn)4古代有一

2、項(xiàng)鑄造技術(shù)，采用“泥范鑄造法”，經(jīng)過制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、燒注液態(tài)金屬、加工修整等工藝，鑄造出種類豐富的大型器物。下面出土文物屬于這一項(xiàng)工藝的是（）ABCD5下列對(duì)秦朝的“焚書坑儒”和漢朝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的含義，解讀正確的是（）A秦始皇使用“焚書坑儒”這種鎮(zhèn)壓的方式，達(dá)到了統(tǒng)一思想的目的B漢武帝通過“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”沒能實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一C漢代講經(jīng)圖中“經(jīng)”指的是老子的道德經(jīng)D秦始皇和漢武帝所采取的措施都是為了實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一，鞏固中央集權(quán)6魏晉南北朝的300多年間，雖然大多數(shù)時(shí)間處于分裂割據(jù)的狀態(tài)，但中華文明一直得到傳承和發(fā)展。下列屬于這一時(shí)期科技文化成就的有（）祖沖之的數(shù)學(xué)

3、成就中國古代第一部紀(jì)傳體通史著名書法作品蘭亭集序建立起中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書龍門石窟ABCD7唐朝前期，人們的物質(zhì)生活和精神文化生活呈現(xiàn)一派盛世繁榮景象。反映了這一時(shí)期高度發(fā)達(dá)的精神文明的是A唐朝蜀錦紋飾精美冠于全國B唐都長安是一座國際性的大都會(huì)C唐朝當(dāng)時(shí)的一些婦女喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動(dòng)D唐太宗實(shí)行開明的民族政策8歷史學(xué)習(xí)中要把握歷史階段特征。根據(jù)如圖提供的關(guān)鍵詞，請(qǐng)你為其選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)闹黝}（）關(guān)鍵詞：北宋的政治遼、西夏與北宋的的并立金與南宋的對(duì)峙蒙古族的興起與元朝的建立A政權(quán)分立與民族交融B民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化C統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固D統(tǒng)一多民族國

4、家的鞏固和發(fā)展9臺(tái)灣正式成為中國的一個(gè)行省始自A唐朝B元朝C明朝D清朝10甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，北洋艦隊(duì)全軍覆沒。戰(zhàn)后，簽訂了馬關(guān)條約。由此揭示了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（）A沒有使中國走上“求富”的道路B挽救了清王朝的腐朽統(tǒng)治C客觀上促進(jìn)了中國民族資本主義的產(chǎn)生D沒有使中國走上“自強(qiáng)”的道路11這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件?！斑@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”是指（）A五四運(yùn)動(dòng)B戊戌變法C辛亥革命D新文化運(yùn)動(dòng)12中國工農(nóng)紅軍長征途中，在遵義召開的一次會(huì)議的歷史影響是（）A打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治第一槍B使中國革命轉(zhuǎn)危為安C確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)D是中國共

5、產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志1320世紀(jì)30-40年代，中國各地青年學(xué)生紛紛投筆從戎；廣大婦女積極參加救護(hù)和戰(zhàn)地服務(wù)；隨工廠內(nèi)遷的工人不分晝夜，加班生產(chǎn)，支援前線；數(shù)萬華僑青年回國參戰(zhàn)。使侵略者陷入了中華民族人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。以上現(xiàn)象描述的是（）A抗美援朝B渡江戰(zhàn)役C抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D三大戰(zhàn)役14羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)淵源的是A查士丁尼法典B十二銅表法C漢謨拉比法典D羅馬民法大全15阿拉伯人在吸收、消化外來文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了有自己特色的阿拉伯文化，尤其改造了古印度人的數(shù)字為阿拉伯?dāng)?shù)字，并傳播到世界各地。這反映出阿拉伯人致力于（）A冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)B征服與重建C統(tǒng)一與擴(kuò)張D創(chuàng)新

6、與交流16莎士比亞曾經(jīng)說過：“對(duì)自己不信任，還會(huì)信任什么真理；對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐；善良的心地，就是黃金?！斌w現(xiàn)了（）A人文主義B禁欲主義C理性主義D享樂主義17“它打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面，首次把全球人類聯(lián)系起來，開始了人類文明一體化的進(jìn)程”。材料中的“它”是指（）A文藝復(fù)興B三角貿(mào)易C世貿(mào)組織成立D新航路開辟18它是第一個(gè)以國家的名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文件，也被馬克思稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”，它指的是（）A權(quán)利法案B獨(dú)立宣言C人權(quán)宣言D拿破侖法典19第二次工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，極大地改善了人們的生活。下面不屬于這一時(shí)期的是（）A在電燈下學(xué)習(xí)B乘

7、飛機(jī)出國C用微信語音聊天D坐汽車去上班20美、蘇戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系正式破裂，冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志是A杜魯門主義出臺(tái)B馬歇爾計(jì)劃實(shí)施C德國的分裂D北大西洋公約組織的建立21第二次世界大戰(zhàn)后，蘇聯(lián)的改革發(fā)生在A斯大林時(shí)期B赫魯曉夫時(shí)期C勃列日涅夫時(shí)期D戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期22亞非國家民族解放運(yùn)動(dòng)史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（）A經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)的成立B萬隆會(huì)議的召開C納米比亞獨(dú)立D巴拿馬收回運(yùn)河權(quán)23聯(lián)合國憲章規(guī)定的聯(lián)合國宗旨第一項(xiàng)是：“維持國際和平及安全；”。擔(dān)負(fù)這一責(zé)任的機(jī)構(gòu)是（）A聯(lián)合國安全理事會(huì)B聯(lián)合國秘書處C國際法院D聯(lián)合國維持和平部隊(duì)24“世界貿(mào)易組織主要是制定和規(guī)范多邊貿(mào)易協(xié)定、組織貿(mào)易談判、解決貿(mào)易爭(zhēng)端等。

8、”上述信息旨在表述世界貿(mào)易組織的（）A基本原則B成立背景C主要職能D積極作用25近幾年全球范圍內(nèi)的新冠疫情再次證明：面對(duì)病毒肆虐，沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)善其身，也沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的這場(chǎng)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，應(yīng)大力提倡（）A貿(mào)易保護(hù)抵制外貨B利益之上轉(zhuǎn)嫁危機(jī)C對(duì)外擴(kuò)張單邊主義D包容互鑒合作共贏二、綜合題26閱讀下列材料，回答問題。材料一：西漢剛建立時(shí)，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”。摘自漢書食貨志（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)，說出西漢當(dāng)時(shí)的社會(huì)境況？統(tǒng)治者采取了什么政策？材料二：貞觀元年至三年，饑、蝗、水災(zāi)連年不斷，唐太宗遷關(guān)中災(zāi)民至其他諸州就食。唐高

9、宗時(shí)，災(zāi)害時(shí)有發(fā)生，除多次令災(zāi)民遷移它地外，也曾轉(zhuǎn)運(yùn)河?xùn)|、江南、淮南的米粟至關(guān)中救饑。摘編自中國災(zāi)害志（2）依據(jù)材料二，概括唐朝政府賑災(zāi)的方式。材料三：“民生主義”就是“平均地權(quán)”，即核定全國地價(jià)，國家根據(jù)核定地價(jià)征收地租稅，同時(shí)逐步向地主收買土地，實(shí)現(xiàn)土地國有，解決貧富不均等問題。摘自三民主義（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)回答，“民生主義”是誰提出來的？他主張?jiān)鯓咏鉀Q當(dāng)時(shí)的中國“貧富不均”問題？材料四：我們最重大的首要任務(wù)，是使人民有工作可做。如果我們聰明而勇敢地予以對(duì)待，就沒有解決不了的問題。由政府本身直接募工，可以部分地完成這一任務(wù)，政府對(duì)待這項(xiàng)任務(wù)就像對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的緊急狀態(tài)一樣。1933年3月

10、4日羅斯福就職演說（4）材料四中“可以部分地完成這一任務(wù)”指的是什么任務(wù)？為此，羅斯福政府采取的兩項(xiàng)措施是什么？并指出這些措施的本質(zhì)。材料五：中華人民共和國脫貧攻堅(jiān)紀(jì)實(shí)：（一）1949-1978年，完成三大改造，建立社會(huì)主義制度，為從根本上解決貧困問題提供了最基本制度保證。（二）1978-2012年，實(shí)施一系列農(nóng)業(yè)農(nóng)村重大改革；國務(wù)院印發(fā)中國農(nóng)村扶貧開發(fā)紀(jì)要等，推進(jìn)大規(guī)模扶貧開發(fā)國家行動(dòng)。這樣農(nóng)村貧困人口由1978年的2.5億減少到2010年的2688萬。（三）2012-2021年，將脫貧攻堅(jiān)納入“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，加快貧困地區(qū)脫貧致富的進(jìn)程。從此，完成了消除絕對(duì)貧困的

11、艱巨任務(wù)，并提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)。摘編自人類減貧的中國實(shí)踐（5）根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：三大改造后，我國農(nóng)村土地所有制發(fā)生了怎樣的變化？“1978-2012年實(shí)施一系列農(nóng)業(yè)農(nóng)村重大改革”中，最重要的一次改革是什么？它使農(nóng)村發(fā)生了怎樣的變化？“2012-2021年將脫貧攻堅(jiān)納入四個(gè)全面戰(zhàn)略布局”，指的是哪一項(xiàng)布局內(nèi)容？（6）根據(jù)材料五，概括我國脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程的特點(diǎn)（至少兩點(diǎn)）及成效。材料六：西方主要資本主義國家的社會(huì)保障制度又被稱為“福利國家”制度，大體上包括社會(huì)保險(xiǎn)和福利補(bǔ)助兩大類，覆蓋社會(huì)多個(gè)方面，使廣大低收入者的基本生活得到保障。這種保障制度是工人階級(jí)斗

12、爭(zhēng)的結(jié)果，資產(chǎn)階級(jí)也認(rèn)為實(shí)行這種制度，可以緩和階級(jí)矛盾，創(chuàng)造一個(gè)有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。但是這種社會(huì)保障制度不能解決資本主義制度的基本矛盾。摘編自人教版世界歷史九年級(jí)下冊(cè)（7）依據(jù)材料六回答，西方國家實(shí)行的“福利國家”制度，目的是什么？（8）綜上所述，對(duì)比我國不同時(shí)代的“扶貧政策”與西方國家的社會(huì)保障制度，談?wù)勀愕目捶ā?7閱讀下列材料，完成任務(wù)。材料：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過百年奮斗，交出了令世人驚嘆的中國答卷：工業(yè)強(qiáng)國；人民富裕；民族團(tuán)結(jié)；祖國統(tǒng)一；科技強(qiáng)軍；外交和平；摘編自寫給中學(xué)生的中國共產(chǎn)黨歷史（1）請(qǐng)你根據(jù)上述材料信息提取五個(gè)方面歷史史實(shí)，以力量鑄就輝煌為題，論述中國共產(chǎn)

13、黨的奮斗歷程，并談?wù)勀愕母惺堋＃ㄒ螅菏氛摻Y(jié)合，表述成文，字?jǐn)?shù)200字左右）（2）寫出你的家鄉(xiāng)城市長春市，讓你驕傲和自豪的是什么？（至少兩點(diǎn)）答案第 = page 1 1頁，共 = sectionpages 2 2頁參考答案：1A【解析】根據(jù)材料信息，經(jīng)測(cè)定，北京人生活在距今約70萬-20萬年。其測(cè)定的重要依據(jù)是化石?；茄芯可镞M(jìn)化最重要的、比較全面的證據(jù)，化石是由古代生物的遺體、遺物或生活痕跡等，由于某種原因被埋藏在地層中，經(jīng)過漫長的年代和復(fù)雜的變化而形成的，是第一手資料，A項(xiàng)正確；灰燼、碳屑、畫像都不是測(cè)定北京人生活的年代重要依據(jù)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2D【解析】河姆渡原始居民是長

14、江流域農(nóng)耕文明的代表，他們使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，河姆渡原始居民主要種植種植水稻，遺址中有成堆的稻谷、稻稈。D項(xiàng)正確；元謀人和北京人沒有開始農(nóng)耕生活，排除AC項(xiàng)；半坡原始居民是黃河流域農(nóng)耕文明的代表，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3B【解析】相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只。船形彩陶壺的出土證實(shí)了當(dāng)時(shí)能會(huì)制造船只的傳說。由此可見傳說中蘊(yùn)含著一定的歷史信息。B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)說法都絕對(duì)化，排除。故選B項(xiàng)。4B【解析】根據(jù)題干材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商周時(shí)期的青銅器在鑄造技術(shù)上，采用“泥范鑄造法”，經(jīng)過制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆筑液態(tài)

15、金屬、加工修整等工藝制成，司母戊鼎是我國最大的青銅器，B項(xiàng)正確；A是陶器，C是鐵器，D是銅器，排除ACD。故選B項(xiàng)。5D【解析】為加強(qiáng)思想控制，秦始皇實(shí)行“焚書坑儒”，摧殘了文化，鉗制了人們的思想。為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，從此儒學(xué)居于主導(dǎo)地位。因此，秦始皇和漢武帝所采取的措施都是為了實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一，鞏固中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；秦始皇使用“焚書坑儒”這種鎮(zhèn)壓的方式，摧殘了文化，但沒有真正統(tǒng)一思想，排除A項(xiàng)；漢武帝通過“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；漢代講經(jīng)圖中“經(jīng)”指的是儒家經(jīng)典，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6A【解析】根據(jù)所學(xué)

16、可知祖沖之的數(shù)學(xué)成就出現(xiàn)在南北朝時(shí)期；中國古代第一部紀(jì)傳體通史是史記，出現(xiàn)在西漢時(shí)期；著名書法作品蘭亭集序出現(xiàn)在東晉時(shí)期；建立起中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的是傷寒雜病論，出現(xiàn)在東漢時(shí)期；我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書是齊民要術(shù)，出現(xiàn)在北朝時(shí)期；龍門石窟出現(xiàn)在南北朝時(shí)期。屬于魏晉南北朝的科技文化成就，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)不符題意，排除。故選A項(xiàng)。7C【解析】唐朝當(dāng)時(shí)的一些婦女喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動(dòng)，這些活動(dòng)屬于娛樂生活，豐富人們的精神文明，C項(xiàng)正確；蜀錦興起于春秋、戰(zhàn)國時(shí)期，繁盛于漢唐，因產(chǎn)于蜀地而得名，排除A項(xiàng)；唐都長安是一座國際性的大都會(huì)和唐太宗實(shí)行開明的民族政策不能體現(xiàn)精神文明，排除BD項(xiàng)

17、。故選C項(xiàng)。8B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩宋時(shí)期，是遼、宋、夏、金民族政權(quán)并立的時(shí)代，1271年，忽必烈建立元朝并實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。元朝的大一統(tǒng)使元朝時(shí)民族融合得到大發(fā)展。西漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心還在北方，魏晉南北朝時(shí)期，人口南遷，將先進(jìn)技術(shù)也帶到了江南。全國經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)南移的趨勢(shì)，南宋以后，南方經(jīng)濟(jì)超過北方，經(jīng)濟(jì)重心南移完成。所以，遼、宋、夏、金、元時(shí)期歷史發(fā)展的階段特征是民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化。B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是三國兩晉南北朝時(shí)期，排除；秦漢時(shí)期是統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是明清時(shí)期，排除。故選B項(xiàng)。9D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，1683年臺(tái)灣歸入清朝的版圖；

18、1684年清朝設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省，因此臺(tái)灣正式成為中國的一個(gè)行省始自清朝，選項(xiàng)D符合題意；而選項(xiàng)ABC不符合題意。所以只有選項(xiàng)D符合題意，故選D。10D【解析】甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，北洋艦隊(duì)全軍覆沒，說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”的愿望。1895年，清王朝被迫簽訂了馬關(guān)條約，也宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“夢(mèng)想”破產(chǎn)，排除AB，D項(xiàng)正確；材料與民族資本主義的產(chǎn)生無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11A【解析】根據(jù)習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)講話中指出：“（五四運(yùn)動(dòng)）促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件”。因此“這場(chǎng)

19、運(yùn)動(dòng)”是指五四運(yùn)動(dòng)，A項(xiàng)正確；BCD說法與題意為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備不符，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1935年1月，中共中央在遵義召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，集中全力解決博古等人在軍事上和組織上“左”的錯(cuò)誤，肯定毛澤東的正確軍事主張，選舉毛澤東為中央政治局常委，取消了博古、李德的軍事最高指揮權(quán)。遵義會(huì)議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極其危急的情況下，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這次會(huì)議是中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志，D項(xiàng)正確；南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治第一槍；中

20、國紅軍長征的勝利使中國革命轉(zhuǎn)危為安；三灣改編確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，ABC不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13C【解析】20世紀(jì)30-40年代的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，中國各民族、各政黨、各政治派別求同存異，共同抗敵。在棗宜會(huì)戰(zhàn)中，第三十三集團(tuán)軍總司令張自忠上將壯烈殉國。在反“掃蕩”作戰(zhàn)中，八路軍副參謀長左權(quán)將軍血灑疆場(chǎng)。同時(shí)，各地青年學(xué)生紛紛投筆從戎；廣大婦女積極參加抗日宣傳、救護(hù)和戰(zhàn)地服務(wù)；隨工廠內(nèi)遷的工人不分晝夜，加班生產(chǎn)，支援前線；海外華僑和港澳同胞，積極捐款捐物，支援抗戰(zhàn)，數(shù)萬華僑青年回國參戰(zhàn)；文藝界成立各種抗戰(zhàn)協(xié)會(huì)，通過文藝作品宣傳抗戰(zhàn)，振奮士氣。日本侵略者陷

21、入了中華民族人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。C項(xiàng)正確；A項(xiàng)發(fā)生在19501953年，不符合題意，排除；BD項(xiàng)雖然發(fā)生在20世紀(jì)40年代，但是國內(nèi)國共兩黨之間的斗爭(zhēng)，不符合題意，排除。故選C項(xiàng)。14B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一。十二銅表法是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。選項(xiàng)B符合題意；選項(xiàng)A是查士丁尼法典，把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例編成的，不符合題意；選項(xiàng)C是古巴比倫國王漢謨拉比在位時(shí)，頒布的法典，不符合題意；選項(xiàng)D是把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為法學(xué)匯纂，又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的法理概要

22、。后來，查士丁尼又命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為新法典。以上這幾部法律文獻(xiàn)與查士丁尼法典，這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為羅馬民法大全，不符合題意；故選B。15D【解析】根據(jù)題干材料判斷阿拉伯人致力于創(chuàng)新與交流。阿拉伯帝國繁榮時(shí)期，哈里發(fā)重視知識(shí)，認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)”。830年，哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。為延攬翻譯人才，以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。于是，大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。在吸收、消化外來文化的基礎(chǔ)上，阿拉伯學(xué)者創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯文化。阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對(duì)世界文化的獨(dú)特貢獻(xiàn)。阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)代數(shù)學(xué)是阿拉伯

23、人創(chuàng)造的。我們常說的“西醫(yī)”，其中有很多阿拉伯人的貢獻(xiàn)。阿拉伯人著的醫(yī)學(xué)集成和醫(yī)典兩部書，長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典。D項(xiàng)正確；冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)、征服與重建、統(tǒng)一與擴(kuò)張，與題意不符，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16A【解析】文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)的意大利，15至16世紀(jì)擴(kuò)展到歐洲其它地方，其核心思想是人文主義，新興的資產(chǎn)階級(jí)要求以人為中心，而不是以神為中心，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)世生活中的幸福。據(jù)“對(duì)自己不信任，還會(huì)信任什么真理；對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐；善良的心地，就是黃金?！笨芍?，這體現(xiàn)了人文主義，A項(xiàng)正確；莎士比亞的這番話體現(xiàn)的是人文主義，而非禁欲主義和享樂主義，排除BD項(xiàng)；莎士

24、比亞是文藝復(fù)興的代表人物，理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主要思想，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一個(gè)整體。因此材料中“它打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面，首次把全球人類聯(lián)系起來，開始了人類文明一體化的進(jìn)程”指的是新航路的開辟。D項(xiàng)正確；文藝復(fù)興是是資產(chǎn)階級(jí)文化興起，與材料內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；三角貿(mào)易是新航路開辟后出現(xiàn)的消極影響，不符題意，排除B項(xiàng)；世貿(mào)組織成立在20世紀(jì)，不符題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1776年7月4日，大陸會(huì)議通過了獨(dú)立宣言，宣告北美13個(gè)殖民地脫

25、離英國獨(dú)立，宣稱人人生而平等，造物主賦予他們某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利，獨(dú)立宣言成為當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國反對(duì)封建君主專制、進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的一面旗幟，獨(dú)立宣言是歷史上第一次以國家的名義，明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文件。馬克思稱贊它是世界上“第一個(gè)人權(quán)宣言”，B項(xiàng)正確；權(quán)利法案確立英國君主立憲制，限制國王權(quán)力，排除A項(xiàng)；人權(quán)宣言堅(jiān)持人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則，排除C項(xiàng)；拿破侖法典是資產(chǎn)階級(jí)國家的第一部民法典，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19C【解析】根據(jù)所學(xué)可知用微信語音聊天是第三次科技革命的重要成果，C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；電燈、飛機(jī)、汽車都

26、是第二次工業(yè)革命時(shí)期的發(fā)明，不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1947年，杜魯門主義出臺(tái)，標(biāo)志著美蘇戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系破裂，冷戰(zhàn)正式開始，A符合題意；馬歇爾計(jì)劃是冷戰(zhàn)在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)，B不符合題意；德國分裂標(biāo)志這歐洲冷戰(zhàn)對(duì)峙局面形成，C不符合題意；北大西洋公約組織的建立是冷戰(zhàn)在軍事上的表現(xiàn)，D不符合題意；故選A。21B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在斯大林時(shí)期，1936年，蘇聯(lián)公布新憲法。新憲法標(biāo)志蘇聯(lián)模式的形成，形成了蘇聯(lián)模式，故排除A選項(xiàng)；1964年，勃列日涅夫執(zhí)政后推行改革，故排除C選項(xiàng)；1985年，戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)政后推行改革，故排除D選項(xiàng)；1953年，斯大林逝世。赫

27、魯曉夫上臺(tái)執(zhí)政。赫魯曉夫在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行改革，因此正確的答案是B選項(xiàng)。故選B。22B【解析】1955年，亞洲和非洲國家政府首腦在印度尼西亞的萬隆舉行會(huì)議，這是第一次沒有西方殖民主義國家參加的亞非會(huì)議。它加強(qiáng)了同亞非國家的團(tuán)結(jié)與合作，是亞非國家民族解放運(yùn)動(dòng)史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)是由前蘇聯(lián)組織建立的一個(gè)由社會(huì)主義國家組成的政治經(jīng)濟(jì)合作組織，排除A項(xiàng)；1990年，納米比亞獨(dú)立，標(biāo)志著非洲的殖民體系徹底瓦解，排除C項(xiàng)；巴拿馬收回運(yùn)河權(quán)，擺脫美帝國主義對(duì)運(yùn)河的控制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23A【解析】聯(lián)合國是人類構(gòu)建世界和平的成果，也是影響最大的國際組織。聯(lián)合國安全理事會(huì)，簡(jiǎn)稱“安理會(huì)

28、”，擔(dān)負(fù)著維護(hù)國際和平與安全的主要責(zé)任。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)正確；聯(lián)合國秘書處是在紐約聯(lián)合國總部和外地進(jìn)行聯(lián)合國組織日常工作的國際工作人員班子，國際法院是聯(lián)合國的主要司法機(jī)構(gòu)，聯(lián)合國維持和平部隊(duì)是根據(jù)有關(guān)聯(lián)合國決議建立的一支跨國界的特種部隊(duì)，排除BCD。故選A項(xiàng)。24C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1995年1月1日，世界貿(mào)易組織正式成立。世界貿(mào)易組織的宗旨，是以非歧視性、開放、公平為原則，促進(jìn)全球貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保證就業(yè)、收入與需求的增長，提高人類生活水平。其職能主要是制定和規(guī)范多邊貿(mào)易協(xié)定、組織貿(mào)易談判、解決貿(mào)易爭(zhēng)端等。據(jù)“世界貿(mào)易組織主要是制定和規(guī)范多邊貿(mào)易協(xié)定、組織貿(mào)易談判、解決貿(mào)易

29、爭(zhēng)端等?！笨芍?，這旨在表述世界貿(mào)易組織的主要職能，C項(xiàng)正確；基本原則、成立背景、積極作用，都有與題意表述世界貿(mào)易內(nèi)容不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25D【解析】據(jù)所學(xué)知，近幾年全球范圍內(nèi)的新冠疫情再次證明：面對(duì)病毒肆虐，沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)善其身，也沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的這場(chǎng)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，應(yīng)大力提倡包容互鑒合作共贏。D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都從各自利益出發(fā)，不利于“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。故選D項(xiàng)。26（1）境況：人民流離失所，饑荒、戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口銳減，大片土地荒蕪，社會(huì)動(dòng)蕩（答出一點(diǎn)即可）。政策：休養(yǎng)生息政策。（2）方式：遷移災(zāi)民；轉(zhuǎn)運(yùn)糧食救災(zāi)。（3）孫中山；向地主收買

30、土地，實(shí)現(xiàn)土地國有。（4）任務(wù)：使人民有工作可做（美國人民就業(yè)問題或失業(yè)問題）。措施：推行“以工代賑”；建立社會(huì)保障制度。本質(zhì)：是在維護(hù)資本主義制度下做出的政策調(diào)整。（5）變化：由私有制向社會(huì)主義公有制轉(zhuǎn)變。改革：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。變化：農(nóng)村生產(chǎn)力大解放（其他符合題意答案也可）。內(nèi)容：全面建成小康社會(huì)。（6）特點(diǎn)：國家主導(dǎo)，制度保障，有步驟、有計(jì)劃進(jìn)行，把改革作為消除貧困的推動(dòng)力，脫貧進(jìn)展迅速，由脫貧到致富、實(shí)現(xiàn)共同富裕等（其他符合題意答案也可）。成效：消除了絕對(duì)貧困，為世界減貧事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)。（7）目的：緩和階級(jí)矛盾。（8）看法：我國每個(gè)時(shí)期“扶貧政策”都是國家主導(dǎo)，為了讓全國人民真正脫

31、貧，走上共同富裕道路，始終把人民利益放在首位；西方社會(huì)保障制度只是為了創(chuàng)造一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，不能從根本上解決人民貧富不均問題，因?yàn)橘Y本制度主義制度不能改變資本主義社會(huì)基本矛盾，窮人會(huì)更窮，富人會(huì)更富。（答案符合題意即可）【解析】（1）境況：根據(jù)材料一“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”結(jié)合所學(xué)可知人民流離失所，饑荒、戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口銳減；政策：根據(jù)所學(xué)可知根據(jù)漢初情況，統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策。（2）根據(jù)材料二“唐太宗遷關(guān)中災(zāi)民至其他諸州就食。唐高宗時(shí)，災(zāi)害時(shí)有發(fā)生，除多次令災(zāi)民遷移它地外，也曾轉(zhuǎn)運(yùn)河?xùn)|、江南、淮南的米粟至關(guān)中救饑?！笨芍葹?zāi)方式有遷移災(zāi)民、轉(zhuǎn)運(yùn)

32、糧食救災(zāi)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)回答，“民生主義”是孫中山提出來的。根據(jù)材料三“國家根據(jù)核定地價(jià)征收地租稅，同時(shí)逐步向地主收買土地，實(shí)現(xiàn)土地國有，解決貧富不均等問題”可知他主張向地主收買土地，實(shí)現(xiàn)土地國有來解決當(dāng)時(shí)的中國“貧富不均”問題。（4）任務(wù)：根據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)可知“可以部分地完成這一任務(wù)”指的是使人民有工作可做。為措施：為了解決人民有工作可做，羅斯福政府采取的兩項(xiàng)措施是推行“以工代賑”；建立社會(huì)保障制度。本質(zhì)：結(jié)合所學(xué)可知這些措施的本質(zhì)是在維護(hù)資本主義制度下做出的政策調(diào)整。（5）變化：根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)可知，三大改造后，我國農(nóng)村土地所有制的變化為由私有制向社會(huì)主義公有制轉(zhuǎn)變；“1978-2012年實(shí)施一系列農(nóng)業(yè)農(nóng)村重大改革”中，最重要的一次改革是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。它使農(nóng)村發(fā)生的變化為解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。根據(jù)所學(xué)可知“2012-2021年將脫貧攻堅(jiān)納入四個(gè)全面戰(zhàn)略布局”，指的是全面建成小