南京工業(yè)大學《自然辯證法概論》2023-2024學年第一學期期末試卷_第1頁
南京工業(yè)大學《自然辯證法概論》2023-2024學年第一學期期末試卷_第2頁
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站名:站名:年級專業(yè):姓名:學號:凡年級專業(yè)、姓名、學號錯寫、漏寫或字跡不清者,成績按零分記。…………密………………封………………線…………第1頁,共1頁南京工業(yè)大學《自然辯證法概論》

2023-2024學年第一學期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共25個小題,每小題1分,共25分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在哲學的政治哲學中,關(guān)于社會契約論有不同的觀點。以下哪種觀點認為人們通過訂立契約讓渡一部分權(quán)利來建立國家?()A.國家的權(quán)力是絕對的,不需要人民的同意B.人們在自然狀態(tài)下是自由和平等的,不需要國家C.國家是基于神的意志而建立的D.人們?yōu)榱双@得安全和秩序,自愿訂立契約建立國家2、在關(guān)于人類意識的哲學探討中,以下關(guān)于意識的本質(zhì)和產(chǎn)生機制的觀點,哪一種說法是恰當?shù)??()A.意識是大腦的一種生理機能,完全可以用神經(jīng)科學的理論來解釋B.意識是一種超越物質(zhì)的神秘現(xiàn)象,無法用科學的方法來研究C.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是對客觀世界的主觀反映D.關(guān)于意識的本質(zhì)和產(chǎn)生機制,目前哲學上還沒有形成任何有價值的觀點3、在現(xiàn)代哲學中,實用主義強調(diào)以實際效果和行動來判斷真理。以下關(guān)于實用主義觀點的描述,哪一項不準確?()A.認為真理是相對于具體的情境和實踐目的而言的B.主張觀念的意義在于其能夠帶來的實際效果和行動后果C.完全否定了真理的客觀性和普遍性,認為真理是主觀隨意的D.強調(diào)哲學應(yīng)該關(guān)注解決現(xiàn)實生活中的問題和困惑4、在哲學的現(xiàn)象學領(lǐng)域,胡塞爾和海德格爾的思想具有重要影響。以下關(guān)于他們在現(xiàn)象的本質(zhì)和存在方式上的觀點,哪一項更能體現(xiàn)其哲學方法的不同?()A.對意識結(jié)構(gòu)的分析B.對存在意義的追問C.現(xiàn)象還原的途徑D.對主體與客體關(guān)系的理解5、關(guān)于哲學中的正義理論,以下哪位哲學家提出了“分配的正義”和“矯正的正義”這兩種不同的正義概念?()A.柏拉圖B.亞里士多德C.羅爾斯D.諾齊克6、在哲學的社會政治哲學中,對于盧梭的社會契約論,以下解釋不準確的是()A.國家的權(quán)力來源于人民的契約B.強調(diào)個人自由與公共意志的平衡C.認為不平等是人類社會的自然狀態(tài)D.主張建立民主共和的政治制度7、在近代哲學中,休謨的懷疑論不僅涉及到對因果關(guān)系的質(zhì)疑,還延伸到對其他知識領(lǐng)域的思考。以下關(guān)于休謨懷疑論的表述,哪一項不準確?()A.對歸納推理的合理性提出了挑戰(zhàn),認為歸納不能得出必然的結(jié)論B.認為關(guān)于外部世界的存在無法通過理性證明,只能基于經(jīng)驗和習慣C.主張徹底否定人類的知識和認識能力,認為一切都是不可知的D.對自我實體的存在表示懷疑,認為所謂的自我只是一系列知覺的集合8、在哲學的心靈哲學中,關(guān)于身心關(guān)系的問題一直備受關(guān)注。以下哪種觀點不太符合常見的身心關(guān)系理論?()A.身心二元論認為身體和心靈是相互獨立的實體B.身心同一論主張心靈和身體是同一事物的不同方面C.身心互動論認為身體和心靈相互作用、相互影響D.心靈是一種超自然的存在,與身體沒有任何關(guān)聯(lián)9、在西方哲學的倫理道德觀中,功利主義和義務(wù)論有著不同的價值判斷標準。對于這兩種倫理學說在行為評價上的差異,以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突?()A.結(jié)果與動機的權(quán)重B.個人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據(jù)10、在哲學思考中,關(guān)于自由意志與決定論的爭論從未停止。以下對于這一爭論中涉及的關(guān)鍵問題,哪一項更能觸及問題的核心?()A.自由意志的定義B.決定論的依據(jù)C.兩者能否共存D.道德責任的歸屬11、中國哲學中的《周易》包含著豐富的辯證思想。以下哪種觀點最能體現(xiàn)《周易》中的辯證思維?()A.事物的發(fā)展是直線上升的,沒有曲折和反復(fù)B.事物的性質(zhì)是固定不變的,不會相互轉(zhuǎn)化C.事物之間存在著相互對立、相互依存和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系D.矛盾是可以被消除的,從而達到絕對的和諧12、在中世紀哲學中,奧古斯丁的哲學思想深受基督教神學的影響。以下關(guān)于奧古斯丁觀點的描述,哪一項不準確?()A.強調(diào)上帝的至高無上和全能,認為上帝是世界的創(chuàng)造者和主宰B.主張人類的原罪和通過信仰上帝來獲得拯救C.認為人類可以通過理性思考和哲學論證來完全理解上帝的本質(zhì)和意志D.強調(diào)內(nèi)心的自省和對上帝的虔誠是達到精神解脫和真理的途徑13、在哲學的心靈哲學領(lǐng)域,關(guān)于心靈狀態(tài)與身體行為之間的因果關(guān)系,不同的哲學理論有不同的解釋。以下哪一項更能反映身心平行論和身心交互論在這方面的根本分歧?()A.身心之間相互影響的方式B.身心關(guān)系的本質(zhì)和基礎(chǔ)C.對心理現(xiàn)象的物理解釋D.身心在決定行為中的作用14、在馬克思主義哲學中,對于社會存在與社會意識的關(guān)系,以下論述不準確的是()A.社會存在決定社會意識B.社會意識對社會存在具有反作用C.社會意識可以獨立于社會存在而發(fā)展D.兩者相互作用,推動社會發(fā)展15、在中國哲學的思想體系中,儒家的“中庸之道”和墨家的“兼愛非攻”在處理人際關(guān)系和社會和諧方面有著不同的理念。以下哪一項更能體現(xiàn)這兩種思想在實現(xiàn)社會和諧目標上的途徑差異?()A.對個體道德修養(yǎng)的要求B.對社會等級制度的看法C.對利益分配的原則D.對沖突解決16、對于中國古代哲學中的儒家思想,以下關(guān)于其仁學思想的內(nèi)涵,解釋不正確的是()A.強調(diào)人與人之間的關(guān)愛和尊重B.主張通過道德修養(yǎng)實現(xiàn)仁的境界C.仁僅僅是一種抽象的道德概念D.仁是處理人際關(guān)系的基本原則17、在哲學的政治哲學中,對于權(quán)力的本質(zhì)和分配有著深入的思考。以下哪種觀點不太符合常見的政治哲學理論?()A.權(quán)力來源于人民的授權(quán)和同意B.權(quán)力應(yīng)該受到法律和制度的約束C.權(quán)力的目的是實現(xiàn)統(tǒng)治者的個人利益D.權(quán)力的分配應(yīng)該遵循公平和正義的原則18、在思考哲學中的價值哲學中的價值多元論時,以下哪種觀點認為存在多種不可通約的價值,無法用單一標準衡量?()A.存在一種普遍適用的價值體系B.價值可以通過比較和權(quán)衡統(tǒng)一C.不同價值之間無法比較和取舍D.以上均不是19、在探討哲學中的存在主義思潮時,以下哪位哲學家強調(diào)了個體在荒誕世界中的自由選擇和責任承擔?()A.加繆B.薩特C.波伏娃D(zhuǎn).以上都是20、在哲學對科學的反思中,關(guān)于科學方法的局限性,以下哪種表述是正確的?()A.科學方法是完美無缺的,能夠解決所有的問題和謎團B.科學方法在獲取客觀知識方面存在固有的局限,需要哲學的批判和補充C.科學方法的局限性主要在于其技術(shù)手段的落后,隨著科技進步可以克服D.哲學對科學方法的反思是多余的,會阻礙科學的發(fā)展21、在哲學的科學哲學中,對于科學理論的評價有不同的標準。以下哪種標準認為一個科學理論應(yīng)該具有簡單性和優(yōu)美性?()A.經(jīng)驗證據(jù)的支持B.能夠解釋更多的現(xiàn)象C.與已有的理論相一致D.具有簡潔的形式和內(nèi)在的邏輯一致性22、在哲學的道德哲學領(lǐng)域,功利主義強調(diào)結(jié)果的最大化幸福,而德性倫理學注重個體的品德培養(yǎng)。以下關(guān)于這兩種倫理學說在道德實踐中的指導(dǎo)作用的比較,哪一項更能揭示其差異?()A.行為選擇的依據(jù)B.對道德品質(zhì)的定義C.道德教育的方法D.道德評價的標準23、在哲學的宗教哲學研究中,對于宗教神秘體驗的解釋和評價,不同哲學觀點存在顯著差異。以下哪一項更能反映宗教哲學中理性主義和神秘主義在這方面的根本對立?()A.神秘體驗的真實性B.神秘體驗與宗教教義的關(guān)系C.對神秘體驗的認知途徑D.神秘體驗對個體信仰的影響24、對于哲學中的認識論中的經(jīng)驗主義,以下哪種描述準確地反映了其特點?認為所有知識都來源于經(jīng)驗觀察和歸納。A.強調(diào)先天的理性能力是知識的來源B.否定經(jīng)驗在知識獲取中的作用C.重視通過實驗和觀察積累知識D.以上均不是25、在近代哲學中,霍布斯的政治哲學對社會契約論的發(fā)展產(chǎn)生了影響。以下關(guān)于霍布斯政治哲學的觀點,哪一項不準確?()A.認為在自然狀態(tài)下,人與人之間處于“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”狀態(tài)B.主張通過訂立社會契約,將權(quán)力交給一個絕對的君主,以實現(xiàn)社會的和平與秩序C.強調(diào)個人的自然權(quán)利,如生命、自由和財產(chǎn)權(quán)D.認為君主的權(quán)力不受任何限制,人民應(yīng)當絕對服從二、簡答題(本大題共4個小題,共20分)1、(本題5分)論述中國哲學中道家的自然觀及其對生態(tài)哲學的啟示。2、(本題5分)政治哲學思考政治權(quán)力的合法性、正義原則和社會制度的構(gòu)建,試分析羅爾斯的正義論的主要內(nèi)容和理論貢獻。3、(本題5分)功利主義作為一種倫理學說,主張以最大多數(shù)人的最大幸福為道德標準,試評價功利主義在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用和局限性。4、(本題5分)論述康德的道德哲學中絕對命令的含義及意義是什么?三、分析題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)材料:“未經(jīng)審視的人生不值得過。”——蘇格拉底。解讀這句話所傳達的關(guān)于人生意義和自我反思的哲學思想,分析其對個人成長和社會發(fā)展的重要性,并思考如何在實踐中踐行這一理念。2、(本題5分)材料:“哲學是對世界的深度洞察?!闭埥Y(jié)合這句話,分析哲學的洞察力和對世界本質(zhì)的揭示作用。3、(本題5分)以下是關(guān)于??轮R考古學的一段論述:“知識考古學旨在揭示知識的形成和變遷背后的權(quán)力關(guān)系和話語機制?!币罁?jù)此材料,分析??轮R考古學的核心概念和方法,如話語、權(quán)力、斷裂等,探討其對知識史研究和文化批判的創(chuàng)新意義和引發(fā)的爭議。4、(本題5分)材料:“真理是具體的歷史的,它隨著時代的發(fā)展而不斷變化?!狈治鲞@句話的哲學意義,探討真理的具體性、歷史性與時

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