上海寶山同洲模范學(xué)校2025屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第1頁
上海寶山同洲模范學(xué)校2025屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第2頁
上海寶山同洲模范學(xué)校2025屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第3頁
上海寶山同洲模范學(xué)校2025屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第4頁
上海寶山同洲模范學(xué)校2025屆高三下學(xué)期一模考試語文試題含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩14頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

上海寶山同洲模范學(xué)校2025屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。國內(nèi)外學(xué)界在討論中國古代對(duì)外關(guān)系時(shí),首先就會(huì)想到古代的朝貢制度以及中國中心主義,由此關(guān)注起中國儒家的天下觀。不過,天下觀只是儒家的世界秩序?qū)W說,在涉外實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)理想的世界秩序,儒家學(xué)者們還提出了一套涉外理念與之配合。儒家的天下觀旨在構(gòu)建理想的“天下”秩序。儒家的“天下觀”,可以幫助人們從全球乃至宇宙的維度來思考世界秩序,從而避免因國家利益至上的觀念所帶來的國際問題治理困局。要使“天下”有序,就要“協(xié)和萬邦”。《尚書.堯典》中記載,帝堯家族內(nèi)部關(guān)系融洽后,又先后在各部落以及更遠(yuǎn)的外邦間次第推行德治與仁愛,使各部落以及外部邦國和平有序。顯然,儒家把“和”看作是處理中國與外國關(guān)系的思想準(zhǔn)則。而“和”的本質(zhì)是“仁”,這是儒家所倡導(dǎo)的“忠恕”之道。“仁”不僅適用于人際關(guān)系,也適合于國家間的關(guān)系。為此,孔子還從“仁”的普遍倫理角度確立了人際關(guān)系的兩原則,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“己所不欲,勿施于人”。這兩條原則,就是要求自尊和尊人,把自我與他人同等看待,承認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個(gè)“推已及人”的過程中,體現(xiàn)了一種崇高的寬容和尊重精神。《左傳》作者曾將這種“仁”推及國家間的關(guān)系,認(rèn)為“親仁善鄰,國之寶也”。儒家崇尚和諧,強(qiáng)調(diào)“和為貴”。如何達(dá)到“和為貴”?其中的重要途徑是“和而不同”。“和而不問”在處理國家間的關(guān)系上,就是要允許、承認(rèn)并尊重各國間的文化、信仰和制度的不同,求同存異,從而達(dá)到和諧共處。尤其值得指出的是,盡管儒家主張“天下一家”,但后世儒者卻多主張“王者不治夷狄”。他們旨在闡述,“中國”帝王不要去直接統(tǒng)治“夷狄”,應(yīng)與“夷狄”各守其地,和平相處。所以,即使是明朝派遣鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞以及印度洋諸國時(shí),他們也是秉持著“圣王”對(duì)于“夷狄之邦,則以不治治之”的堅(jiān)定理念,來處理與這些國家間的政治關(guān)展。親仁善鄰,協(xié)和萬邦,還要處理好“王道”與“霸道”之間的關(guān)系。所謂“王道”,就是用道德來感化四夷??鬃釉f,“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”。而“霸道”,則是使用武力以制服四夷。不過,儒家并不是完全排斥武力的使用,而主張“以力輔仁”《左傳》曾談到軍事與遵德之間的關(guān)系:“天生五材,民并用之,廢一不可,誰能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌,而昭文德也?!庇诖丝梢?,“兵”只是昭示“文德”的手段。荀子對(duì)“以力輔仁”的思想曾做過精辟的闡述:認(rèn)為用仁愛施行于天下,四方各國皆與它靠近;用道義施行于天下,四方各國皆對(duì)它尊重;用威力施行于天下,四方各國皆不敢與它為敵;而用這種它國不敢為敵的威力,來輔助協(xié)和萬邦的使命,才是真正懂得王道的人。顯然,《荀子》中“王天下”的具體路徑和方法,與《周易.系辭下》中所闡述的黃帝、堯、舜諸圣王之思維路徑完全一致?!昂裢怼币彩侨寮抑卫硖煜碌囊粭l原則??鬃铀偨Y(jié)的周朝治理天下的九條綱領(lǐng)中就有:“厚往而簿來,所以懷諸侯也?!睋?jù)唐朝孔穎達(dá)解釋:“厚往,謂諸侯還國,王者以其材賄厚重往報(bào)之。薄來,謂諸侯貢獻(xiàn)使輕薄而來?!倍昂裢怼痹瓌t的提出,與儒家的義利觀不無關(guān)系。孔子曾說,“君子義以為上”;“君于喻于義,小人喻于利”。就是說,“君子”(統(tǒng)活者,有德者)應(yīng)當(dāng)以“義”作為自己最高的行為準(zhǔn)則。不過,孔子并不否定“利”??鬃铀穸ǖ氖遣涣x之利。在“義”與“利”的關(guān)系上,孔于將“義”置于“利”之上,提倡“以義制利”。后來的中國封建帝王,為了表現(xiàn)“天子有德”的風(fēng)度,對(duì)于“四夷來朝”的行為也就一概施行“厚往薄來”的方針。不可否認(rèn),秉持上述理念的中國封建君臣在涉外實(shí)踐過程中,也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來一定的弊端。然而,儒家文明在今天仍然具有極強(qiáng)的普遍價(jià)值。這些涉外理念,今天對(duì)于我們也有十分寶貴的理論價(jià)值。(摘編自陳尚勝《中國古代的涉外理念)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.儒家的“天下觀”,可以幫助人們從更大的維度來思考世界秩序,從而避免了國際問題治理困境。B.孔子確立了人際關(guān)系的原則,即要求自尊和尊人,體現(xiàn)了寬容和尊重精神。C.鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞和印度洋諸國,就秉持著“和為貴”來處理與這些國家的政治關(guān)系。D.荀子的“以力輔仁”思想,強(qiáng)調(diào)了軍事在“王天下”中的重要性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用了總分總的論證結(jié)構(gòu),論證了儒家學(xué)者提出的涉外理念B.文章論證的主體部分采用并列結(jié)構(gòu),從不同角度來解析使天下有序的途徑。C.文章在論證“王道”與“霸道”的關(guān)系時(shí),舉《左傳》的例子來論證“以力輔仁”的觀點(diǎn)。D.文章辯證的看待中國古代的涉外理念,認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.舉《尚書.堯典》中帝堯家族的例子,是為了論證要使“天下”有序,就要“協(xié)和萬邦”的觀點(diǎn)。B.孔子的“已所不欲,勿施于人”體現(xiàn)了“推己及人”的思想。C.儒家主張“天下一家”。但后世儒者認(rèn)為“王者不治夷狄”,應(yīng)與夷狄和平相處。D.孔子認(rèn)為“義”應(yīng)在“利”之上,“以義制利”,但他并不否定利。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢字起源于中華黃河流域,是華夏文化的代表。漢字在發(fā)展中不斷向其他文化傳播,傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū),傳向域外其他國家。漢字的傳播分三種情況:一是漢字記錄的漢語文獻(xiàn)跨文化流傳,或者在跨文化環(huán)境中用漢字生成漢語文獻(xiàn);二是借用漢字記錄別的語種,從而形成準(zhǔn)漢字外語文獻(xiàn);三是受漢字影響而新創(chuàng)本民族文字,從而形成類漢字外語文獻(xiàn)。從漢語漢字,到外語準(zhǔn)漢字,再到外語類漢字,也可以看作漢字傳播的三個(gè)階段。以東亞和東南亞而言,通常認(rèn)為漢字在兩漢之際已經(jīng)傳入朝鮮,長期作為朝鮮官方規(guī)范文字,公元4世紀(jì)前后朝鮮人民創(chuàng)造出“鄉(xiāng)札”“吏讀”“口訣文字”三種書寫形式,主要以漢字轉(zhuǎn)寫來記錄朝鮮語,到公元15世紀(jì)才模仿漢字筆畫創(chuàng)制出自己的字母文字“諺文”。1784年在日本九州出土“漢委奴國王”金印,又曾出土新莽時(shí)期的貨幣,說明兩漢時(shí)期漢字也已傳入日本。日本奈良時(shí)代的《萬葉集》完全用漢字記錄,還有日奉借用漢字時(shí)的“音讀”和“訓(xùn)讀”,利用漢字形體創(chuàng)造的“片假名”和“平假名”,都體現(xiàn)了漢字傳播的淵源。在越南的歷史上,越語和漢語長期并行,而漢字是唯一的官方文字,越南古代的歷史文化資料都以漢字書寫。直至11世紀(jì),越南人才借鑒漢字的造字方法并利用漢字的形體元素創(chuàng)造出自己的民族文字“喃字”。在中國境內(nèi),許多少數(shù)民族都直接使用漢語漢字,也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創(chuàng)造了自己的民族文字。如白族的白文、納西族的東巴文、黨項(xiàng)族的西夏文、契丹族的契丹文、壯族的壯文、侗族的侗文、水族的水書等,其文字形體和造宇用字方法都或多或少受到漢字影響。如記錄壯語的古方塊壯字就是唐宋時(shí)期壯族人利用漢字的偏旁部首、根據(jù)漢字的造字方法而創(chuàng)造的,宋代學(xué)者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字,其實(shí)就是古壯字??梢哉f,漢宇不僅是中華文明的傳承者,同時(shí)在少數(shù)民族地區(qū),在東亞東南亞漢字文化國,以及一帶一路沿線各國的文明發(fā)展進(jìn)程中也留下了深深的印跡,漢字已經(jīng)成為世界共間珍視的文化資源,是現(xiàn)代社會(huì)各國進(jìn)一步增進(jìn)文化認(rèn)同、加強(qiáng)交流合作、謀求共同發(fā)展的重要紐帶。隨著中國政治地位的提高和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),漢字文化的國際影響力將越來越大。漢字從遠(yuǎn)古發(fā)展至今,其歷史生命力、文化創(chuàng)造力、超常表現(xiàn)力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目,足以令中華兒女引以為自來,并充滿文化自信。在中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程中,漢字擔(dān)負(fù)著傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的歷史使命,同時(shí)也是開啟現(xiàn)代文化和走向國際化大門的鑰匙。正如中國文字學(xué)會(huì)會(huì)長黃德寬所言:“漢字?jǐn)?shù)千年來持續(xù)發(fā)展并沿用至今,成為世界語言文字發(fā)展史上的奇跡。其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特征、豐富的文化內(nèi)涵、悠久的使用歷史、歷久彌新的生命力,蘊(yùn)含著一系列理論課題和巨大的理論價(jià)值?!睗h字及其蘊(yùn)含和附帶的各種文化元素在新時(shí)代依然生機(jī)勃發(fā),魅力無限!(摘編自李運(yùn)富《中國漢字魅力無限》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.漢字從誕生之日起就隨著華夏文化的傳播,傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)和域外國家。B.由直接使用漢字到受漢字影響新創(chuàng)本民族文字,其他文化受漢字的影響不斷變化。C.漢字漢代時(shí)就傳入朝鮮和日本,11世紀(jì)才傳入越南,說明漢字并非同時(shí)傳入城外。D.國內(nèi)少數(shù)民族都是在使用漢字的過程中受到漢字的影響,創(chuàng)造了自己的民族文字。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章列舉漢字在朝鮮、日本和越南傳播的例子,闡述了漢字在域外傳播的狀況。B.文章從域外和境內(nèi)兩方面具體闡述了漢字的傳播狀況,有理有據(jù),層次清晰。C.文章以宋代兩學(xué)者著作的有關(guān)內(nèi)容來說明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)。D.文章既有對(duì)漢字傳播及其影響的闡述,又有對(duì)它在新時(shí)代依然魅力無限的論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.東亞和東南亞一些國家的文字或多或少受到漢字的影響,一定程度上也反映了他們的文化與我國的關(guān)聯(lián)。B.漢字在歷史上曾作為越南唯一的官方文字,其歷史文化資料都以漢字書寫,可見漢字對(duì)越南的影響之深。C.國人之所以充滿文化自信,是基于漢字在新時(shí)代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國際交流中的作用。D.中國漢字的魅力,可以從它的結(jié)構(gòu)特征、文化內(nèi)涵、使用歷史以及歷久彌新的生命力來認(rèn)識(shí)和研究。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:漫步于北京世園會(huì)中華園藝展示區(qū),人們能領(lǐng)略中國各地獨(dú)具特色的園藝風(fēng)格。這里的一花一木、一枝一葉不僅承載著文化基因,也展示了一幅幅人與自然和諧相處的美麗畫卷。望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。中華園藝展示區(qū)向游人呈現(xiàn)了理想中的美麗家園。安徽?qǐng)@設(shè)計(jì)師王引說:“本次世園會(huì)的主題是‘綠色生活美麗家園’,我們徽派的古村落的理念就是‘天人合一’,就是將徽派的白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里面,本身就是‘綠色生活美麗家園’的一種最好的體現(xiàn)?!痹诒本┦缊@會(huì)的建設(shè)中,不僅體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧,也展現(xiàn)了中國現(xiàn)代科技與生態(tài)元素的完美結(jié)合,體現(xiàn)了綠色發(fā)展理念。在夏季的時(shí)候,中國館為了減少場(chǎng)館內(nèi)的空調(diào)使用次數(shù),將室外的風(fēng)吸到地下,然后通過一段200多米的管線,將風(fēng)輸送到場(chǎng)館給室內(nèi)降溫。利用地道風(fēng)降低空調(diào)使用能耗、利用雨水收集實(shí)現(xiàn)能源循環(huán)再生,中國館成了一座有生命、會(huì)呼吸的建筑。(摘編自侯豐《焦點(diǎn)訪談Ⅰ除了奇花異草,世園會(huì)還看啥?》,央視網(wǎng)2019年5月8日)材料二:荷蘭這個(gè)國家人口只有1700多萬,卻創(chuàng)造了全球第二的農(nóng)產(chǎn)品出口量,園藝產(chǎn)業(yè)也是“尖子生”。尤其是在花卉貿(mào)易、品種研發(fā)、園藝設(shè)施方面,世界各地園藝界都少不了荷蘭貨、荷蘭人。在荷蘭,低成本、高效率成了大部分園藝企業(yè)的追逐點(diǎn)。它們認(rèn)為,整個(gè)行業(yè)的形勢(shì)現(xiàn)已不適合企業(yè)單打獨(dú)斗,而是應(yīng)該擁抱“全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作”。“全”的范圍可以很廣,廣到石油公司能與花企發(fā)生關(guān)系。比如,全球最大石油公司之一的荷蘭殼牌公司,通過所鋪設(shè)的管道,把二氧化碳賣給了荷蘭溫室花企。值得一提的是,“生態(tài)環(huán)?!薄鞍踩U稀痹诤商m園藝產(chǎn)業(yè)不是“空中樓閣”,也不是商業(yè)噱頭。在“全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作”的基礎(chǔ)上,所涉及的各個(gè)領(lǐng)域都被灌輸了生態(tài)、環(huán)保、安全理念。早在20年前,為了降低土壤中的重金屬含量,荷蘭石油公司就做出了整改,汽油中鉛的含量控制在極低水平。理念也在需求端盛行。荷蘭景觀設(shè)計(jì)大師尼克是一名環(huán)保人士,他不僅在設(shè)計(jì)中表達(dá)環(huán)保理念,而且組織相關(guān)領(lǐng)域大咖們一起做“綠色標(biāo)簽”的生態(tài)環(huán)保行動(dòng)。(摘編自吳越《這個(gè)綠色產(chǎn)業(yè)緣何享有世界口碑》,《解放日?qǐng)?bào)》2019年5月6日)材料三:我國是人口大國,農(nóng)民人口占多數(shù)。但是由于農(nóng)村教育水平落后,我國大部分農(nóng)民的文化水平低下,進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)民對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)不夠全面,這樣一來農(nóng)業(yè)技術(shù)難以得到推廣。當(dāng)下,種植戶對(duì)收入的要求越來越高,然而園藝產(chǎn)業(yè)并沒有完全適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。農(nóng)民對(duì)這種經(jīng)營模式的理解不全面,只是憑借自己的種植經(jīng)驗(yàn)或者效仿他人,并沒有真正科學(xué)的理論作為指導(dǎo)。產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵需要文化來豐富,產(chǎn)業(yè)的靈魂需要文化來承載。由于吉林省對(duì)園藝產(chǎn)業(yè)文化的認(rèn)識(shí)不足,內(nèi)涵不夠豐富,園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以觀賞為主。觀賞性的園藝,能為生活帶來愉悅感。觀賞園藝雖不能包治百病,但在一定程度上具有輔療的作用。觀賞鯰魚之所以受到人們的追捧,其原因在于它本身具有美感,體現(xiàn)出一種不拘一格的造型、獨(dú)特的文化內(nèi)涵,這些都跟企業(yè)品牌文化密切相關(guān)。(摘編自曲會(huì)朋《吉林省園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及對(duì)策》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.北京世園會(huì)中華園藝展示區(qū)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國特色,這里的一切承載著中華民族的文化基因,也向游人呈現(xiàn)出人與自然和諧相處的精美畫卷。B.北京世園會(huì)中國館在夏季時(shí)不用空調(diào),而是將室外的風(fēng)吸到地下,通過管線將風(fēng)輸送到場(chǎng)館給室內(nèi)降溫,這使得其成了一座會(huì)呼吸的建筑。C.荷蘭園藝產(chǎn)業(yè)之所以享有世界口碑,這與他們?nèi)a(chǎn)業(yè)鏈遵循“生態(tài)環(huán)?!薄鞍踩U稀钡睦砟蠲芮邢嚓P(guān),完全符合世界園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。D.文本列舉觀賞鯰魚的事例,目的在于說明,人們?cè)谟^賞園藝品時(shí),不僅僅是觀賞園藝品本身,還要欣賞園藝品的文化品位,體味文化內(nèi)涵。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里,安徽?qǐng)@設(shè)計(jì)既體現(xiàn)出徽派古村落建筑“天人合一”的理念,又體現(xiàn)出北京世園會(huì)“綠色生活美麗家園”的主題。B.作為創(chuàng)造了全球第二的農(nóng)產(chǎn)品出口量的國家,荷蘭的園藝產(chǎn)業(yè)功不可沒;他們園藝產(chǎn)業(yè)中的花卉貿(mào)易、品種研發(fā)、園藝設(shè)施對(duì)世界各地園藝界影響較大。C.我國的農(nóng)業(yè)技術(shù)在農(nóng)村很難得到推廣,無疑影響了園藝產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),究其原因是農(nóng)村教育水平落后,大部分農(nóng)民的文化水平不高。D.觀賞性園藝能為生活帶來愉悅感,并且具有一定的輔療作用,這導(dǎo)致吉林省對(duì)園藝產(chǎn)業(yè)文化認(rèn)識(shí)不足,內(nèi)涵不夠豐富,園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展以觀賞為主。3.你對(duì)我國園藝業(yè)的發(fā)展有何建議?請(qǐng)結(jié)合材料簡要談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文言文,完成下列小題。周昌者,沛人也,其從兄曰周苛,秦時(shí)皆為泗水卒史。及高祖起沛,擊泗水守監(jiān),于是周昌、風(fēng)吹雨打苛自卒史從沛公。沛公以周昌為職志。從入關(guān),破秦。沛公立為漢王,以周昌為中尉。漢王四年,乃拜周昌為御史大夫。常從擊破項(xiàng)羽。封周昌為汾陰侯。昌為人強(qiáng)力敢直言自蕭曹等皆卑下之昌嘗燕時(shí)入奏事高帝方擁戚姬昌還走高帝逐得騎周昌項(xiàng),問曰:“我何如主也?”昌仰曰:“陛下即桀、紂之主也。”于是上笑之,然尤憚周昌。及帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,大臣固爭之,莫能得。而周昌廷爭之強(qiáng),上問其說,昌為人吃,又盛怒,曰:“臣口不能言,然臣期期①知其不可。陛下雖欲廢太子,臣期……期……不奉詔?!鄙闲廊欢?。既罷,呂后側(cè)耳于東廂聽,見周昌,為跪謝曰:“微君,太子幾廢。”是后,戚姬子如意為趙王,年十歲。居頃之,趙堯②侍高祖。高祖獨(dú)心不樂,悲歌,群臣不知上之所以然。趙堯進(jìn)問曰:“陛下所為不樂,非為趙王年少而戚夫人與呂后有隙邪?備萬歲之后而趙王不能自全乎?”高祖曰:“然,吾私憂之,不知所出?!眻蛟唬骸氨菹陋?dú)宜為趙王置貴強(qiáng)相,及呂后、太子、群臣素所敬憚乃可?!备咦嬖唬骸叭唬崮钪缡?,而群臣誰可者?”堯曰:“獨(dú)昌可?!备咦嬖唬骸吧啤!庇谑轻阌反蠓蛑懿秊橼w相。高祖崩,呂太后使使召趙王,其相周昌令王稱疾不行。使者三反,周昌固為不遣趙王。于是高后患之,乃使使召周昌。周昌至,謁高后,高后怒而罵周昌曰:“爾不知我之怨威氏乎?而不遣趙王,何?”昌既征,高后使使召趙王,趙王果來。至長安月余,飲藥而死。周昌因謝病不朝見,三歲而死。(選自《史記·張丞相列傳第三十六》,有刪節(jié))(注)①期期:口吃結(jié)巴貌。②趙堯:當(dāng)時(shí)擔(dān)任符璽御史。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.昌為人強(qiáng)/力敢直言/自蕭曹等皆卑下之/昌嘗燕時(shí)入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項(xiàng)/B.昌為人強(qiáng)力/敢直言/自蕭曹等皆卑下之昌/嘗燕時(shí)入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項(xiàng)/C.昌為人強(qiáng)力/敢直言自/蕭曹等皆卑下之/昌嘗燕時(shí)入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項(xiàng)/D.昌為人強(qiáng)力/敢直言/自蕭曹等皆卑下之昌/嘗燕時(shí)入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項(xiàng)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.從,指直系親屬,文中的“從”與《春夜宴從弟桃花園序》中“從”的意思相同。B.職志,是秦、漢軍隊(duì)中掌管旗幟的官員。職,意為“掌管”;志,意思是“旗幟”。C.陛下,帝王衛(wèi)士在皇宮陛下兩側(cè)進(jìn)行戒備,后演變?yōu)閷?duì)帝王的尊稱。陛,指臺(tái)階。D.跪,古人兩膝著地,臀部落在小腿上,稍欠身子即為跪。跪謝,即跪著感謝對(duì)方。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.周昌征戰(zhàn)有功,歷任多種官職。他隨著高祖入關(guān)破秦,曾經(jīng)跟隨高祖打敗了項(xiàng)籍,先后被高祖封為卒史、職志、中尉、御史大夫以及趙王相國等官職。B.周昌性情耿直,尤為高祖畏懼。高祖曾讓周昌評(píng)價(jià)自己是個(gè)怎樣的君主,周昌直說高祖就像夏桀、商紂一樣的君王,高祖雖然笑了,但特別畏懼周昌。C.周昌極力勸諫,反對(duì)另立太子。高祖想廢除太子另立戚姬之子,周昌在朝廷勸諫時(shí)態(tài)度強(qiáng)硬;皇上問他理由,周昌憤怒地說,這樣做不行,臣不奉詔。D.周昌一片忠心,設(shè)法欲保趙王。呂后曾多次派使臣去召見趙王,周昌堅(jiān)決不送趙王回京,為此遭到呂后貴罵:趙王飲藥而死之后,周昌托病不見呂后。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高祖獨(dú)心不樂,悲歌,群臣不知上之所以然(2)爾不知我之怨威氏乎?而不遣趙王,何?5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。滿江紅辛棄疾敲碎離愁①,紗窗外、風(fēng)搖翠竹②。人去后、吹簫聲斷③,倚樓人獨(dú)。滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠。但試將一紙寄來書,從頭讀。相思字,空盈幅;相思意,何時(shí)足?滴羅襟點(diǎn)點(diǎn),淚珠盈掬。芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏,闌干曲④。(注釋)①敲碎離愁:意思是風(fēng)搖翠竹的響聲,把飽含離愁的心都快要敲碎了。②風(fēng)搖翠竹:宋秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》:“風(fēng)搖翠竹,疑是故人來。”③吹簫聲斷:傳說春秋時(shí)蕭史善吹簫,作風(fēng)鳴。秦穆公以女弄玉妻之.筑鳳臺(tái)以居。此用該典,暗指夫婿遠(yuǎn)離。④闌干曲:欄干的角落。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.把“敲碎離愁”倒裝在首句,既合韻腳又點(diǎn)明題旨“離愁煩亂”,扣住了讀者心弦。B.在孤寂中倚樓眺望、反復(fù)讀信的細(xì)節(jié),突出了主人公百無聊賴、百般思念的心境。C.滿紙思念也不足以表達(dá)寫信人的心意,直讀得淚珠漣漣,突顯了不能相見的痛苦。D.這是一首纏綿婉約的代言體詞,上下闋互相呼應(yīng),結(jié)尾思婦翹首終日,寫盡離愁。2.本詞在抒情手法上有什么顯著特色?試簡要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),______________。(《過秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂,____________。(《醉翁亭記》歐陽修)(3)元嘉草草,封狼居胥,_____________。(《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________,齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟,______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________,樂夫天命復(fù)奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明,_________,蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,_____________。(《關(guān)雎.詩經(jīng)》)第二組(1)風(fēng)急天高猿嘯哀,_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力,而又不隨以怠,_____,亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚,____________;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜,_________。(龔自珍《己亥雜詩》>)(8)日月之行,若出其中;_________,若出其里。(曹操《觀滄?!?7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。青年人中流行一句話,叫“誰的青春不迷?!???墒?,駐藏戰(zhàn)士說:我告別霓虹和繁華,在綠色軍營戍守雪域邊關(guān),我的青春有擔(dān)當(dāng),我的青春不迷茫;快遞小哥說:我告別農(nóng)村與父母,在城市的街道穿梭往來,我的青春有責(zé)任,我的青春不迷茫;青年學(xué)生說:我走進(jìn)學(xué)校與課堂,在知識(shí)的海洋自由徜徉,我的青春有信仰,我的青春不迷茫。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)寫一篇文章,表明你的態(tài)度,簡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.D2.D3.B【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng),“荀子的‘以力輔仁’思想”錯(cuò),“以力輔仁”不是荀子提出來的,原文有“儒家并不是完全排斥武力的使用,而主張“以力輔仁”?!蹲髠鳌吩劦杰娛屡c遵德之間的關(guān)系:‘天生五材,民并用之,廢一不可,誰能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌,而昭文德也。’于此可見,‘兵’只是昭示‘文德’的手段。荀子對(duì)“以力輔仁”的思想曾做過精辟的闡述……”,可見“以力輔仁”是儒家思想之一,荀子對(duì)此做過精辟的闡述,但看不出“以力輔仁”是荀子提出來的。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方”錯(cuò),原文是“不可否認(rèn),秉持上述理念的中國封建君臣在涉外實(shí)踐過程中,也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來一定的弊端”,可見不是“涉外理念”有偏頗,而是在實(shí)踐的過程中執(zhí)行時(shí)不顧具體環(huán)境而帶來一定弊端。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),“體現(xiàn)了‘推己及人’的思想”錯(cuò),“推己及人”是一個(gè)過程,不是一種“思想”。原文有“‘己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人’,‘己所不欲,勿施于人’。這兩條原則,就是要求自尊和尊人,把自我與他人同等看待,承認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個(gè)‘推已及人’的過程中,體現(xiàn)了一種崇高的寬容和尊重精神”。故選B。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。2、1.B2.C3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“從誕生之日起……傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)和域外國家”錯(cuò)誤,原文的說法是“漢字在發(fā)展中不斷向其他文化傳播”,可知不是“從誕生之日起”;C項(xiàng),“11世紀(jì)才傳入越南”錯(cuò)誤,“11世紀(jì)”是越南人創(chuàng)造出自己的民族文字的時(shí)間,不是漢字傳入越南的時(shí)間;D項(xiàng),“國內(nèi)少數(shù)民族都是在使用漢字的過程中受到漢字的影響”錯(cuò)誤,原文中說“許多少數(shù)民族都直接使用漢語漢字,也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創(chuàng)造了自己的民族文字”,可見,選項(xiàng)中“都是”的說法不正確。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“……說明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,文章第三段原文說“宋代學(xué)者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字,其實(shí)就是古壯字”,可見,文章是以宋代學(xué)者著作的有關(guān)內(nèi)容來說明土俗字就是古壯字,并不是用來“說明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“……自信,是基于漢字在新時(shí)代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國際交流中的作用”錯(cuò)誤,原文第五段說“漢字從遠(yuǎn)古發(fā)展至今,其歷史生命力、文化創(chuàng)造力、超常表現(xiàn)力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目,足以令中華兒女引以為自豪,并充滿文化自信”,可見,“國人充滿文化自信”并不只是“基于漢字在新時(shí)代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國際交流中的作用”。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。3、1.B2.D3.①園藝產(chǎn)業(yè)不能單打獨(dú)斗,要形成自己的產(chǎn)業(yè)鏈,做大做全,擁有自己的品牌。②園藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)要遵循“生態(tài)環(huán)保”“安全保障”的理念,同時(shí),政府和相關(guān)職能部門要加大科技投入,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的科技水平的指導(dǎo)。③園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要文化的支撐,設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng),提高園藝的欣賞層次?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),曲解文意,并非“北京世園會(huì)中國館在夏季時(shí)不用空調(diào)”。原文表述為“中國館為了減少場(chǎng)館內(nèi)的空調(diào)使用次數(shù)”“降低空調(diào)使用能耗”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時(shí),要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無中生有,強(qiáng)加因果等。D項(xiàng),“導(dǎo)致”強(qiáng)加因果;原文說“由于吉林省對(duì)園藝產(chǎn)業(yè)文化的認(rèn)識(shí)不足,內(nèi)涵不夠豐富,園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以觀賞為主”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。①荷蘭在園藝產(chǎn)業(yè)方面是“尖子生”,它們認(rèn)為“整個(gè)行業(yè)的形勢(shì)現(xiàn)已不適合企業(yè)單打獨(dú)斗,而是應(yīng)該擁抱‘全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作’”。②依據(jù)材料一“將風(fēng)輸送到場(chǎng)館給室內(nèi)降溫”,以及材料二所說的“‘生態(tài)環(huán)?!踩U稀诤商m園藝產(chǎn)業(yè)不是‘空中樓閣’,也不是商業(yè)噱頭”,可知園藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)要遵循“生態(tài)環(huán)保”“安全保障”的理念。③依據(jù)材料三中提到的“我國大部分農(nóng)民的文化水平低下,進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)民對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)不夠全面”,可知我國園藝業(yè)若想發(fā)展,政府和相關(guān)職能部門要加大科技投入,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的科技水平的指導(dǎo)。④依據(jù)“產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵需要文化來豐富,產(chǎn)業(yè)的靈魂需要文化來承載”,可知園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要文化的支撐,設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng),提高園藝的欣賞層次。⑤依據(jù)結(jié)尾所說,“在于它本身具有美感,體現(xiàn)出一種不拘一格的造型、獨(dú)特的文化內(nèi)涵,這些都跟企業(yè)品牌文化密切相關(guān)”,可知我國園藝業(yè)若想發(fā)展,需做大做全,擁有自己的品牌。4、1.D2.A3.A4.(1)高祖獨(dú)自心中悶悶不樂,悲傷地唱起歌來,群臣不知道皇上這樣做的原因(為什么會(huì)這樣)。(2)你不知道我怨恨戚氏嗎?竟然不派送趙王回京,為什么?【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“周昌為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅,敢說直話,就連蕭何、曹參等人都尊敬懼怕他。周昌曾經(jīng)在高祖休息的時(shí)候入宮奏事,高皇帝正摟著戚姬,周昌轉(zhuǎn)身就跑。高皇帝追上抓住周昌,騎在周昌的脖子上”?!安秊槿藦?qiáng)力”“敢直言”,“強(qiáng)力”和“敢直言”都是周昌的性格特征,之間斷開,排除A;“自蕭曹等皆卑下之昌”“自”,從,由,一般放在句首,之前斷開,排除B;“自蕭曹等皆卑下之昌”“昌”是“蕭曹等皆卑下”的對(duì)象,之后斷開,排除C;故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項(xiàng),“從,指直系親屬”錯(cuò)誤,“從”指“堂房親屬”,宗族中次于至親的親屬。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“先后被高祖封為卒史”錯(cuò)誤,“卒史”是周昌在秦朝時(shí)就擔(dān)任的官職,并非“被高祖封”。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“獨(dú)”,獨(dú)自,單獨(dú);悲歌”,“悲”要作狀語,“歌”要翻譯為動(dòng)詞,悲傷地唱起歌來;“上”,皇上;“所以”,原因;“然”,這樣。(2)“爾”,你;“怨”,怨恨;“而”,竟然,居然,卻,但是;“遣”,遣送,派送;“何”,為什么?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:周昌,是沛縣人。他的堂兄叫周珂,秦朝時(shí)都是泗水郡的卒史。到高祖在沛縣起義時(shí),打敗了泗水的郡守和郡監(jiān),這時(shí)周昌、周珂便以卒史的官職隨從沛公。沛公就用周昌做職志。跟隨沛公進(jìn)入關(guān)中,推翻了秦朝。沛公被立為漢王。任用周昌做中尉。漢王四年,就任命周昌為御史大夫。周昌曾隨從漢王打敗項(xiàng)籍。周昌被封為汾陰侯。周昌為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅,敢說直話,就連蕭何、曹參等人都尊敬懼怕他。周昌曾經(jīng)在高祖休息的時(shí)候入宮奏事,高皇帝正摟著戚姬,周昌轉(zhuǎn)身就跑。高皇帝追上抓住周昌,騎在周昌的脖子上,問道:“我是怎樣的君王呢?”周昌抬頭說:“陛下是夏桀、商紂一樣的君主?!庇谑歉咦嫘α?,然而特別敬畏周昌。等到高帝想要廢除太子,而立戚姬的兒子如意為太子時(shí),大臣們竭力諫爭,但沒有結(jié)果。而周昌在朝上勸諫時(shí)態(tài)度強(qiáng)硬?;噬蠁査碛桑懿忍炜诔?,又正是大怒的時(shí)候,說:“陛下雖然想要廢棄太子,但我期期不能奉命。”皇上高興得笑了起來。散朝以后,呂后側(cè)著耳朵在東廂房偷聽,看到周昌,就對(duì)他欠身道謝說:“假如沒有您,太子幾乎就要被廢棄了?!边@以后,戚姬的兒子如意就被封為趙王,年紀(jì)僅十歲。過了不久,趙堯侍奉高祖,高祖獨(dú)自心中悶悶不樂,悲傷地唱起歌來,群臣不知道皇上這樣做的原因。趙堯上前請(qǐng)安問道:“陛下之所以不高興,莫不是由于趙王年紀(jì)小,而戚夫人跟呂后又有嫌隙嗎?擔(dān)心陛下萬歲以后,趙王不能保全自己嗎?高祖說:“是的,我私下里擔(dān)憂這件事,但不知道該怎么辦?!壁w堯說:“陛下應(yīng)該特地為趙王安排一個(gè)尊貴而又剛強(qiáng)的相國,又要是呂后、太子和大臣們平時(shí)所敬畏的人才行?!备咦嬲f:“是的,我考慮的也想這樣,但大臣中有誰能勝任呢?”趙堯說:“只有周昌行。”高祖說:“好。”于是調(diào)御史大夫周昌擔(dān)任趙王的相國。高祖去世后,呂太后派使臣去召見趙王,趙王的相國周昌讓趙王假托生病不去。使臣數(shù)次往返,周昌堅(jiān)決不送走趙王回京。于是高后憂慮起來,就派人召見周昌。周昌回到京城,謁見高后,高后惱怒地罵周昌說:“你不知道我怨恨戚氏嗎?竟然不答應(yīng)派趙王回京,為什么?”周昌被召回京后,高后又派人去召見趙王,趙王果然來了。他回到長安一個(gè)多月后,就喝毒藥死了。周昌因此托病不見高后。三年后周昌就死了。5、1.C2.①以景襯情。翠竹青青,千山碧綠,芳草萋萋,楊柳依依,一片大好春光,而有情人天各一方,只留得閨中人獨(dú)守空樓,本是美好的春色卻讓相思者徒增怨恨。②以事寫情。倚樓獨(dú)立,遠(yuǎn)眺千山,反復(fù)讀信,翹首月下,這些行為細(xì)節(jié)無不表現(xiàn)出女主人公極度的相思。③以典寓情。風(fēng)搖翠竹,吹簫聲斷,芳草離恨,都在典故的化用中寄寓著相思的離愁。④直抒胸臆?!跋嗨甲郑沼?;相思意,何時(shí)足?”直接抒發(fā)內(nèi)心深情和苦楚?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“滿紙思念也不足以表達(dá)寫信人的心意”錯(cuò)誤?!跋嗨家?,何時(shí)足?”意思是說盡管來信中滿紙是相思的文字,卻也解除不了讀信人相思的煎熬,并不是說來信人的相思之意難以表達(dá)。故選C。點(diǎn)睛:詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。解答此類試題,常見的抒情方式,有直抒胸臆、間接抒情;間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。上闋“敲碎離愁,紗窗外,風(fēng)搖翠竹”,以景襯情,寫晝長天暖之時(shí),閨房內(nèi)外,十分寂靜,甚至只有窗前輕風(fēng)吹動(dòng)翠竹的聲音,才會(huì)驚動(dòng)閨中的人,中斷她的凝思,敲碎她的離愁。環(huán)境的幽美,襯托出主人公的孤寂、愁悶?!叭巳ズ螅岛嵚晹?,倚樓人獨(dú)”,寫出主人公的生活狀況,所愛之人去了,自己孤獨(dú)無伴,只好常常倚樓遙望,由于無人欣賞,所以也就無心去吹簫了?!暗嚢岩患埣膩頃?,從頭讀”,是日常的一般生活。主人公不斷地把情人寄來的信,從頭細(xì)讀,這進(jìn)一步表現(xiàn)她的孤獨(dú)無聊,也開始深入地揭示了她思念情人的深切感情。以事寫情。下闋“相思字,空盈幅;相思意,何時(shí)足?”直接抒情,情人寄來的信,滿紙寫著“相思”之字,說明他沒有忘記自己,信中的字,不能安慰、滿足自己的“相思”之意,也包含自己沒有機(jī)會(huì)向情人傾吐相思、取得補(bǔ)償之意。結(jié)合注釋②③內(nèi)容及“芳草”句分析,以典寓情,在典故的化用中寄寓著相思的離愁。6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細(xì)雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】

本題考查默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:贏,誕,嫠,荇,逑,蠡,涯?!军c(diǎn)睛】在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢姡?jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來。【解析】

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。【點(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。9、【例文】莫因迷茫凋朱顏風(fēng)沙高原,霜雪哨崗,有一種青春因擔(dān)當(dāng)而不迷茫于絕徼藏邊;盛夏亢陽,深秋寒雨,有一種青春因責(zé)任而不迷茫于車水馬龍;遲明書聲,夤夜青燈,有一種青春因信仰而不迷茫于朝暾夕月。在部分同齡人喟嘆“誰的青春不迷?!睍r(shí),駐藏戰(zhàn)士、快遞小哥和青年學(xué)生的話語給我以慰藉,并使我相信:在這彈指而過的剎那青春中,我們應(yīng)有所追求,莫因迷茫凋朱顏。有所追求,拒絕迷茫青春,需要一雙注目理想的眼。目光停駐之處,定是心之所向,若要吹散迷茫的愁云慘霧,便需要在青春中席卷起理想的旋風(fēng)。不由想到了抗戰(zhàn)時(shí)期的西南聯(lián)大,學(xué)子們帶著報(bào)效家國的理想,高唱著“千秋恥,終當(dāng)雪,中興業(yè),須人杰”的校歌,在偏僻閉塞的西南小城弦誦不絕,從未迷茫。看,木頭臨時(shí)拼裝的科研儀器前,是楊振寧執(zhí)著探索

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論