電大大作業(yè)：理論聯(lián)系實(shí)際談一談你對(duì)“江山就是人民人民就是江山”的理解理論聯(lián)系實(shí)際請(qǐng)闡述你對(duì)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的理解20

想概論》大作業(yè)終結(jié)性考試試題及答案題目：理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對(duì)“江山就是人民，人民論述題：總書(shū)記指出，波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書(shū)寫(xiě)的!博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的!歷久彌新答；“江山就是人民，人民就是江山”重要論述內(nèi)涵豐富、思想深刻。首先，這一重要論述闡明了“打江山、守江山”依靠誰(shuí)的問(wèn)題，即我們黨的力量源泉是人民群眾。正是緊緊依靠人民，我們黨才取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，讓曾經(jīng)積貧積弱的中國(guó)崛起于世界東方。其次，這一重要論述也深刻揭示了“打江山、守江山”是為了誰(shuí)的問(wèn)題，即百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持踐行為人民而生、堅(jiān)持人民至上的根本價(jià)值取向，與群眾想在一起、干在一起的優(yōu)良傳統(tǒng)涵養(yǎng)了“人民至上”的情懷，科學(xué)詮釋了百年來(lái)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人心系人民的光榮歷史。再次，從根本上來(lái)看，這一觀點(diǎn)也深刻詮釋了人民與江山密不可分，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人黨性與人民性的內(nèi)在統(tǒng)一、共產(chǎn)黨員與人民群眾的血肉相連，彰顯了“讓人民過(guò)上好日子，人“江山就是人民，人民就是江山”,既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精辟提煉與高度升華，也是對(duì)馬克思主義人民觀的創(chuàng)新和發(fā)展，更是進(jìn)入新發(fā)展階段為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興向全黨時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。歷經(jīng)百年，中國(guó)共產(chǎn)黨向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。現(xiàn)在，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新趕考之路。走在新的“趕考之路”上，深刻理解與踐行“江山就是人民，人民就是江山”重要論述，對(duì)于每一位共產(chǎn)黨員而言，就要站穩(wěn)以人民為中心的根本政治立場(chǎng)，把人民放在心中的最高位置，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，俯下身子聽(tīng)民意，心系群眾、熱愛(ài)群眾、服務(wù)群眾；對(duì)于各級(jí)黨委政府而言，就是要把黨的群眾路線(xiàn)貫徹到日常工作的全部實(shí)踐中，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，將人民是否滿(mǎn)意作為標(biāo)準(zhǔn)，與人民群眾保持血肉聯(lián)系，著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，真正實(shí)現(xiàn)想群眾所想、解群眾所憂(yōu)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、全體中華傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深。其中包含了重要的民本與人本思想，影響至深。孟子云：“民為貴，社稷次之，君為輕。”道盡了民本思想這一中國(guó)政治思想的主流精神，即人心向背是事關(guān)國(guó)家興亡的決定性因素。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，并善于結(jié)合社會(huì)時(shí)代加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?？倳?shū)記將“民為邦本、政得其民”標(biāo)舉為我國(guó)古代治國(guó)理政的重要啟示。“江山就是人民，人民就是江山”是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民本思想的揚(yáng)棄、發(fā)展與超越，浸潤(rùn)和想概論》大作業(yè)終結(jié)性考試試題及答案題目：理論聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)闡述你對(duì)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義論述題：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興答；中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)在地蘊(yùn)含著深刻的歷史、理優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富文明資源、承續(xù)了中華文明的顯著文明特質(zhì)；就理論而言，其自信的底色在于革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定、堅(jiān)守和堅(jiān)持的理想信念、根本立場(chǎng)和時(shí)代精神；從實(shí)踐來(lái)講，其自信的底氣在于植根于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，依托了"中國(guó)道路"的現(xiàn)實(shí)力量、馬克思主文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的清晰把握、充分肯定和積極踐行。回顧黨的歷史不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)革命能屢遭坎坷仍克敵制勝，改革開(kāi)放能屢遇困難仍?shī)^發(fā)前行，探究深層原因，都是因?yàn)橛袕?qiáng)大的文化自信在發(fā)力。每當(dāng)革命、建設(shè)和改革的關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨總能作出文化自信提升了人們的思想認(rèn)知，明確了前進(jìn)方向，賦予人們智慧和力量，也必將成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的依據(jù)和根本。文化自信是民族之魂。文化越自信，越有民族自豪感，民族凝聚力就越強(qiáng)。中國(guó)傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)著中華民族世代傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。文化自信是立國(guó)之基。博大精深的中華文化是我們最深厚的軟實(shí)力，是中國(guó)人的骨氣和底氣。中華民族在修齊—4—治平、民惟邦本、居安思危、和而不同過(guò)程中形成的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，是我們自立于世界之林的基礎(chǔ)和根本。我們有鮮明獨(dú)特、奮發(fā)向上的革命文化。從井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神，再到航天精神、北京奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神，這些富有時(shí)代特征、民族特色的寶貴財(cái)富，脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時(shí)又在新形勢(shì)下不斷進(jìn)行著再生再造、凝聚升華，從而為我們?cè)谛碌臍v史條件下推進(jìn)文化建設(shè)奠定了堅(jiān)我們還有承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化。它是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承和發(fā)展，是運(yùn)用馬克思主義為指導(dǎo)所進(jìn)行的文化創(chuàng)造。社會(huì)主義先進(jìn)文化的明顯特征是中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛(ài)國(guó)主