2024年湖北省十一校高考語(yǔ)文第二次聯(lián)考試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年湖北省十一校高考語(yǔ)文第二次聯(lián)考試卷一、現(xiàn)代文閱讀（17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌是指擁有獨(dú)特自然資源及悠久的種植、養(yǎng)殖方式與加工工藝歷史的農(nóng)產(chǎn)品，經(jīng)過(guò)區(qū)域地方政府、行業(yè)組織或農(nóng)產(chǎn)品龍頭企業(yè)等其他營(yíng)銷(xiāo)主體有組織的強(qiáng)力運(yùn)營(yíng)與管理，形成的具有明顯區(qū)域特征的品牌。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的形成，能夠給該農(nóng)產(chǎn)品帶來(lái)相應(yīng)的美譽(yù)度、吸引度和忠誠(chéng)度。根據(jù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化組織的結(jié)構(gòu)形態(tài)，農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可分為四種類(lèi)型：第一種類(lèi)型是家庭作坊式的生產(chǎn)。第二種類(lèi)型是出現(xiàn)大量的工廠化農(nóng)業(yè)企業(yè)，引入現(xiàn)代化的生產(chǎn)工藝，但沒(méi)有形成主導(dǎo)的龍頭企業(yè)品牌，同時(shí)存在家庭作坊式的生產(chǎn)。第三種類(lèi)型是出現(xiàn)大量的工廠化農(nóng)業(yè)企業(yè)，引入現(xiàn)代化的生產(chǎn)工藝，形成若干個(gè)業(yè)界有影響的主導(dǎo)龍頭企業(yè)品牌，有一定的市場(chǎng)集中度。第四種類(lèi)型是以龍頭企業(yè)品牌為主導(dǎo)，若干主導(dǎo)品牌市場(chǎng)高度集中，形成品牌加工運(yùn)作，輔助產(chǎn)業(yè)、原材料產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)化運(yùn)作的產(chǎn)業(yè)集群。這四種類(lèi)型，以第一種、第二種類(lèi)型存在最為普遍，而第三種、第四種類(lèi)型則是農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌理想狀態(tài)。成功的農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可以產(chǎn)生公共資源、組織、服務(wù)三種協(xié)同效應(yīng)，從而降低成本。一是公共資源協(xié)同效應(yīng)，區(qū)域品牌組織提供一系列的公共資源、公共服務(wù)，具有明顯的規(guī)模效益；二是組織協(xié)同效應(yīng)，區(qū)域農(nóng)產(chǎn)品的運(yùn)作組織可以克服以小企業(yè)、小農(nóng)戶為主體的小規(guī)模經(jīng)營(yíng)無(wú)力進(jìn)行品牌運(yùn)作的弊端；三是服務(wù)協(xié)同效應(yīng)，農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌將帶動(dòng)整個(gè)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料產(chǎn)業(yè)、輔助產(chǎn)業(yè)，從而為區(qū)域的農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)與農(nóng)戶提供全面、低成本的共享資源。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌作為農(nóng)產(chǎn)品的“信號(hào)顯示”，可以使農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的資源優(yōu)勢(shì)和特定區(qū)域優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，從而提升農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量是農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要來(lái)源，而自然資源優(yōu)勢(shì)對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的形成具有十分重要的決定作用。因而自然資源的比較優(yōu)勢(shì)可以使農(nóng)產(chǎn)品形成質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)，從而提升農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。但是，農(nóng)產(chǎn)品的某些質(zhì)量特征具有隱蔽性的特點(diǎn)，購(gòu)買(mǎi)者很難真實(shí)完整地了解有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量信息，由自然資源優(yōu)勢(shì)所決定的農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)信息不能直接地展現(xiàn)在購(gòu)買(mǎi)者面前。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌作為一種“信號(hào)顯示”的標(biāo)識(shí)，可以向消費(fèi)者傳遞生產(chǎn)某種農(nóng)產(chǎn)品的資源優(yōu)勢(shì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)所形成的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量特征，使消費(fèi)者對(duì)這一區(qū)域生產(chǎn)的某種農(nóng)產(chǎn)品的隱性質(zhì)量特征產(chǎn)生信任，并為這些質(zhì)量特征支付一定的價(jià)格。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可為區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)戶提供持續(xù)的品牌效應(yīng)。一般來(lái)說(shuō)，農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌有著悠久的歷史和文化內(nèi)涵，獨(dú)特的自然地理資源，還有形成于區(qū)域政府或行業(yè)協(xié)會(huì)的強(qiáng)力推動(dòng)，因此具有強(qiáng)大、持久的影響力，對(duì)區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)戶提供強(qiáng)大的光環(huán)效應(yīng)，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售。通過(guò)區(qū)域品牌的運(yùn)作，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與市場(chǎng)化水平，提高農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)管理水平，有利于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌通過(guò)兩方面提高農(nóng)民收入水平，一是提高農(nóng)產(chǎn)品的附加價(jià)值，二是延長(zhǎng)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料產(chǎn)業(yè)、輔助產(chǎn)業(yè)的發(fā)展增加了許多就業(yè)崗位。農(nóng)民收入水平提高后，消費(fèi)能力的釋放又促進(jìn)農(nóng)業(yè)的投入及生活消費(fèi)品的消費(fèi)，進(jìn)一步帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（鄭秋錦《農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌建設(shè)的內(nèi)涵及建設(shè)意義》）（有刪改）材料二：最近，黑龍江用10萬(wàn)盒新鮮蔓越莓回禮廣西189噸砂糖橘的事兒火了，連本地人得知這一消息都大吃一驚。隨著各地網(wǎng)友或互贈(zèng)禮物，或曬家底，不知不覺(jué)，上演了一場(chǎng)“全國(guó)農(nóng)業(yè)大摸底”。結(jié)果這一摸底，讓四川魚(yú)子醬、甘肅南美對(duì)蝦、貴州抹茶、上海崇明藏紅花、安徽六安鵝肝等紛紛走上舞臺(tái)。知道咱中華地大物博，但沒(méi)想到各地特產(chǎn)竟然還有獨(dú)特的反差喜感。細(xì)數(shù)這次摸底摸出來(lái)的特色農(nóng)產(chǎn)品，大多屬于“新土特產(chǎn)”。例如藏紅花，在大家心中它的產(chǎn)地是西藏，但沒(méi)想到它早姓“滬”啦。據(jù)了解，上海種植藏紅花已有40多年的歷史。上世紀(jì)80年代初，上海從海外成功引種藏紅花球莖，如今，崇明區(qū)藏紅花產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)?shù)刂匾慕?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)?shù)卮迕褚惨揽坎丶t花走上致富路。而位于崇明廟鎮(zhèn)的永樂(lè)村，則被譽(yù)為“中國(guó)藏紅花之鄉(xiāng)”。再看四川，你能想到的火鍋、辣椒、兔腦殼，那都太過(guò)尋常，高端食材魚(yú)子醬才讓四川人民甚至全國(guó)人民都驚掉下巴。據(jù)四川文旅部門(mén)介紹，目前全球60%的魚(yú)子醬產(chǎn)自中國(guó)，而四川擁有全國(guó)第二的魚(yú)子醬產(chǎn)量，雅安就占據(jù)了全球魚(yú)子醬12%的市場(chǎng)份額。很多農(nóng)業(yè)品種都已走出原有的傳統(tǒng)主產(chǎn)區(qū)，從不同程度上突破自然條件限制，成為“新土特產(chǎn)”。眾多寶藏農(nóng)產(chǎn)品的亮相、火爆，也讓我們看到在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸的時(shí)代，優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品想要走出本地、走進(jìn)百姓家，不僅要把農(nóng)產(chǎn)品種好、養(yǎng)好，更要營(yíng)銷(xiāo)好、推廣好。我們既有中國(guó)14億人口這個(gè)超大規(guī)模市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，又有鄉(xiāng)村振興、擴(kuò)大內(nèi)需的大背景，優(yōu)質(zhì)農(nóng)特產(chǎn)品一定要抓住機(jī)遇，接住“潑天富貴”，打開(kāi)市場(chǎng)，再創(chuàng)驚喜。（摘編自《工人日?qǐng)?bào)》）（有刪改）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌是指立足于某一區(qū)域的獨(dú)特自然資源與悠久歷史文化內(nèi)涵，在區(qū)域政府或行業(yè)協(xié)會(huì)的推動(dòng)下，形成的該地域內(nèi)某類(lèi)具有美譽(yù)度、吸引度和忠誠(chéng)度的農(nóng)產(chǎn)品。B.農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌帶來(lái)的組織協(xié)同效益可以幫助小企業(yè)、小農(nóng)戶克服因規(guī)模太小而無(wú)力進(jìn)行品牌運(yùn)作的弊端，帶來(lái)強(qiáng)大的光環(huán)效應(yīng)，提高農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。C.自然資源優(yōu)勢(shì)對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的形成具有十分重要的決定作用，所以自然資源優(yōu)勢(shì)可以決定該區(qū)域的農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。D.農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌傳遞出來(lái)的“信號(hào)”可以使消費(fèi)者對(duì)該區(qū)域農(nóng)產(chǎn)品的隱性質(zhì)量特征產(chǎn)生信任，并且愿意為此支付一定的價(jià)格。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.農(nóng)戶小作坊式的生產(chǎn)若能引入現(xiàn)代化生產(chǎn)工藝，不斷擴(kuò)大規(guī)模，能在一個(gè)地方形成若干有影響的龍頭企業(yè)，自然就會(huì)形成區(qū)域品牌了。B.建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌應(yīng)當(dāng)以形成若干龍頭品牌、一定的市場(chǎng)集中度和與農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌相關(guān)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)集群為目標(biāo)。C.建設(shè)一種農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌，需要選擇那些具有自然資源優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品，否則即便進(jìn)行品牌推廣；也很難形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。D.“農(nóng)業(yè)大摸底”所反映出來(lái)的問(wèn)題是，我國(guó)地域遼闊，物產(chǎn)豐饒，從來(lái)不缺好的農(nóng)產(chǎn)品，真正缺少的是讓更多人了解產(chǎn)品的推廣宣傳。（3）下列選項(xiàng)中，不符合材料一中的“農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌”是A.黑龍江省哈爾濱市五常市的“五常大米”品牌。B.合肥豐樂(lè)種業(yè)股份有限公司的“豐樂(lè)種業(yè)”品牌。C.內(nèi)蒙古的“呼和浩特乳業(yè)”品牌。D.湖北省潛江市的“潛江龍蝦”品牌。（4）請(qǐng)根據(jù)材料一的內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的意義。（5）上海崇明藏紅花、四川魚(yú)子醬等新土特產(chǎn)早已遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，本地人卻并不熟知，有人說(shuō)這是“墻里開(kāi)花墻外香”，請(qǐng)你結(jié)合兩則材料，為解決這一問(wèn)題提供幾條建議。二、現(xiàn)代文閱讀（18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。布萊克?沃茲沃斯（英）奈保爾每天都有三個(gè)乞丐準(zhǔn)時(shí)到米格爾街乞討。十點(diǎn)鐘，一個(gè)印度人，我們給他一小缽飯。十二點(diǎn)，一個(gè)叼著煙斗的老太婆，我們給她一分錢(qián)。下午兩點(diǎn)，一個(gè)瞎子來(lái)討他的那份錢(qián)。有時(shí)候，我們也施舍流浪漢。一個(gè)男人來(lái)這兒，說(shuō)他餓壞了，我們讓他飽餐一頓。一天下午，來(lái)了一個(gè)非常古怪的流浪漢。他叫住我：“小弟弟，我可以進(jìn)你們家院子里來(lái)么？”他身材瘦小，衣著整潔，戴著一頂帽子，穿著白襯衫和黑褲子。我說(shuō)：“你是干什么的，先生？”他站起身來(lái)說(shuō)：“我是詩(shī)人，世界上最偉大的詩(shī)人。一個(gè)看到一朵像牽?；ㄒ粯拥男』?，都想哭出來(lái)的詩(shī)人?！薄澳憬惺裁疵?，先生？”“布萊克?沃茲沃斯。”“你為什么哭？”“等你長(zhǎng)大了就會(huì)明白啦。要知道，你也是個(gè)詩(shī)人，像我一樣有才華的詩(shī)人。你成了詩(shī)人以后，任何一件事都會(huì)讓你哭出來(lái)的?！彼麊?wèn)：“你喜歡你媽媽嗎？”“她不打我的時(shí)候，我喜歡?！彼麖暮笱澏道锾统鲆粡埣埰?，說(shuō)：“這上面是首描寫(xiě)母親的最偉大的詩(shī)篇。我打算賤賣(mài)給你，只要四分錢(qián)。”我跑進(jìn)屋，說(shuō)道：“媽?zhuān)阋灰ㄋ姆皱X(qián)買(mǎi)一首詩(shī)？”我媽說(shuō)：“你告訴那個(gè)死人家伙，叫他趕緊夾了尾巴滾出去?！蔽覍?duì)沃茲沃斯說(shuō)：“我媽說(shuō)她沒(méi)有四分錢(qián)?！蔽制澪炙拐f(shuō)：“這就是詩(shī)人的遭遇?！焙髞?lái)，沃茲沃斯走了。我希望還能再見(jiàn)到他。一天下午，放學(xué)路上，我又看見(jiàn)他了。他說(shuō)：“我院子里有棵蠻好的芒果樹(shù)。現(xiàn)在芒果都熟了，紅通通的，又多汁又好吃。我就為這事在這兒等著你，請(qǐng)你去吃芒果?！彼≡诎栘愅薪稚弦婚g小棚屋里。這地方看上去很荒僻，好像根本不在城里。他說(shuō)得不錯(cuò)，芒果汁多味美，我一連吃了六個(gè)。橘紅的芒果汁順著肘淌到臂膀上，從嘴角流到下巴上，襯衫上也沾染了果汁?；氐郊依铮瑡寢寙?wèn)我：“你竄到哪里去啦？到處瘋玩？去，給我把鞭子拿過(guò)來(lái)！”她打得真夠狠。我從家里逃出來(lái)，來(lái)到沃茲沃斯家。沃茲沃斯說(shuō)：“別哭啦，我們一起去散散步！”我們沿著跑道漫步。沃茲沃斯說(shuō)：“我們到草坪上躺會(huì)，看看天空，我想讓你猜猜那些星星離我們這里有多遠(yuǎn)?！蔽野此f(shuō)的做了，明白了他的意思。我忘記了一切，有生以來(lái)第一次感覺(jué)如此驕傲愉快。忽然，一道光打在我們臉上，一個(gè)警察出現(xiàn)在面前?！澳銈?cè)谶@干嘛？”警察問(wèn)。沃茲沃斯說(shuō)：“已經(jīng)四十年啦，我也一直在想這個(gè)問(wèn)題。”我很喜歡他的小房間。有一天我問(wèn)他：“沃茲沃斯先生，你為什么在院子里留這么多野樹(shù)？”他說(shuō)：“我給你講個(gè)故事。很久很久以前，有個(gè)男孩遇見(jiàn)一個(gè)女孩，他們彼此深深地相愛(ài)，后來(lái)就結(jié)婚了。他倆都是詩(shī)人，少年喜歡優(yōu)美的文學(xué)，姑娘喜歡花草樹(shù)木。他們?cè)谝婚g小房子里生活得很愉快。有一天，女詩(shī)人對(duì)那位少年詩(shī)人說(shuō)：‘咱們家里又要增加一個(gè)詩(shī)人啦！’但是，那個(gè)小詩(shī)人并沒(méi)有出生，因?yàn)楣媚锼懒?，他也隨她而去，死在姑娘的肚子里。男人非常難過(guò)，決定從此再也不去動(dòng)姑娘花園里的一草一木。就這樣，花園留下來(lái)了，花草、樹(shù)木沒(méi)人管，越長(zhǎng)越高?！碑?dāng)沃茲沃斯講這個(gè)動(dòng)人故事時(shí)，他顯得更加蒼老。有一天他對(duì)我說(shuō)：“我準(zhǔn)備告訴你一個(gè)秘密?！彼f(shuō)：“我正在寫(xiě)一首詩(shī)，寫(xiě)一首世界上最偉大的詩(shī)。我已經(jīng)寫(xiě)了五年啦。再有二十二年就寫(xiě)完了，我每個(gè)月寫(xiě)一行，不過(guò)肯定是最好的一行?！蔽覇?wèn)：“上個(gè)月寫(xiě)的那行是什么？”他抬頭看著星空說(shuō)：“往昔深邃而奇妙?！蔽艺f(shuō)：“是句很美的詩(shī)?！蔽制澪炙拐f(shuō)：“我希望能把一個(gè)月的感受全部?jī)A注到這行詩(shī)里去。這樣我就會(huì)寫(xiě)出一首震撼全人類(lèi)的詩(shī)。”我充滿驚嘆之情。一天，我們沿著港口防波堤走著，我說(shuō)：“假如我把這顆釘子扔到海里去，你說(shuō)它能浮起來(lái)嗎？”他說(shuō)：“世上無(wú)奇不有，把釘子丟下去，我們看看會(huì)怎樣?！贬斪映亮讼氯?。“你是怎么生活的，沃茲沃斯先生？”有一次我問(wèn)他。他說(shuō)：“每年唱克利普索小調(diào)的時(shí)候；去唱小調(diào)。”“那夠你一年生活的？”“足夠啦?！蔽矣謫?wèn)：“這個(gè)月的詩(shī)寫(xiě)好了嗎？”他沒(méi)有吟詩(shī)，只是說(shuō)：“噢，就要好啦?！睆拇耍以僖矝](méi)聽(tīng)到那首世界上最偉大的詩(shī)篇。我覺(jué)得他一天天的老下去。一天，我到他的小房子去看他，發(fā)現(xiàn)他躺在小床上?？瓷先ツ敲刺撊酢⑸n老，我真想哭。他說(shuō)：“詩(shī)寫(xiě)得不太順利。”他沒(méi)有看我，而是透過(guò)窗戶看著院子里的可可樹(shù)，就好像我根本不存在一樣，喃喃地說(shuō)：“二十歲的時(shí)候，我好像有使不完的勁?？赡恰且呀?jīng)是很久以前的事了?！蓖蝗唬颐翡J地感覺(jué)到了，死神已經(jīng)爬上了那張憔悴的臉。他看著我，看著我滿含眼淚，掙扎著坐起來(lái)。他把我摟到他那瘦削的胸前，說(shuō)：“你想聽(tīng)我再給你講個(gè)有趣的故事么？”他沖我鼓勵(lì)地微笑著?？墒俏沂裁匆舱f(shuō)不出來(lái)。他說(shuō)：“我給你講完這個(gè)故事，你馬上回家，再也不要來(lái)看我了，好么？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。他說(shuō)：“很好。以前我給你講過(guò)一個(gè)關(guān)于少年詩(shī)人和女詩(shī)人的故事，你還記得嗎？那不是真事，是我編出來(lái)的。還有那些什么作詩(shī)和世界上最偉大的詩(shī)，都是假的。你說(shuō)這是不是你聽(tīng)過(guò)最好笑的事情？”他的聲音中斷了。我離開(kāi)了小房子，跑回家，大哭了一場(chǎng)。像詩(shī)人一樣，看到什么都想哭。一年以后，我又來(lái)到阿爾貝托街，可是再也看不到那棟小房子了。一幢兩層樓房代替了它，芒果樹(shù)、可可樹(shù)還有李子樹(shù)也被人砍了。一切都好像表明，沃茲沃斯從來(lái)沒(méi)有到過(guò)這個(gè)世界。（選自奈保爾《米格爾街》，有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.文中劃?rùn)M線的句子，“我”將母親帶有侮辱性的話語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)槲竦恼f(shuō)辭，表現(xiàn)了“我”的純真與善良。B.服飾往往能體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在精神特質(zhì)。沃茲沃斯“衣著整潔，戴著一頂帽子，穿著白襯衫和黑褲子”，說(shuō)明他即使落魄也依然保持著詩(shī)人的尊嚴(yán)。C.當(dāng)警察問(wèn)草坪上躺著的兩人“你們?cè)谶@干嘛？”時(shí)，沃茲沃斯答非所問(wèn)，這是他對(duì)世俗規(guī)則秩序的反抗。D.面對(duì)釘子注定下沉的現(xiàn)實(shí)鐵律，沃茲沃斯仍讓我去嘗試，這體現(xiàn)他對(duì)孩童探索欲望的小心呵護(hù)。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)的開(kāi)頭部分，先寫(xiě)了四個(gè)不同的人上門(mén)乞討的事，為沃茲沃斯的出場(chǎng)埋下伏筆，突出了他的“古怪”。B.從“我”初見(jiàn)小房子到小房子被拆，“小房子”的多次出現(xiàn)，折射出沃茲沃斯的生活經(jīng)歷，也使得小說(shuō)前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C.小說(shuō)選取孩童的視角，以第一人稱(chēng)敘事，增強(qiáng)了真實(shí)性；而“我”對(duì)沃茲沃斯的認(rèn)知有限，又使這個(gè)人物多了一份神秘感。D.小說(shuō)的結(jié)尾，用了“好像”一詞，實(shí)際上并沒(méi)有否認(rèn)沃茲沃斯存在過(guò)，這是一種詩(shī)意的表達(dá)，令人悵然若失。（3）沃茲沃斯起初說(shuō)正在寫(xiě)“最偉大的詩(shī)”，后來(lái)又稱(chēng)“最偉大的詩(shī)”是假的，你怎么理解他前后的變化？（4）小說(shuō)由大量的對(duì)話和少量的敘述構(gòu)成，這樣的行文方式有什么好處？結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。三、文言文閱讀（20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：匈奴大入上郡，天子使廣勒習(xí)兵擊匈奴。匈奴有數(shù)千騎，見(jiàn)廣百騎，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣皆大恐，欲馳還走，廣曰：“吾去大軍數(shù)十里今如此以百騎走匈奴追射我立盡。”令諸騎曰：“前！”前，未到匈奴陳二里所，止。令曰：“皆下馬解鞍！”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意。”于是胡騎遂不敢擊。有白馬將出護(hù)其兵，李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將，而復(fù)還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥。是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時(shí)，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引而去。武帝立，廣以上郡太守為未央衛(wèi)尉，而程不識(shí)為長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉。程不識(shí)故與李廣俱以邊太守將軍屯。及出擊胡，而廣行無(wú)部伍行陣，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)。幕府省約文書(shū)籍事，然亦遠(yuǎn)斥候，未嘗遇害。程不識(shí)正部曲行伍營(yíng)陳，擊刁斗，士吏治軍簿至明，軍不得休息，然亦未嘗遇害。不識(shí)曰：“李廣軍極簡(jiǎn)易，然虜卒犯之，無(wú)以禁也；而其士卒亦佚樂(lè)，咸樂(lè)為之死。我軍雖煩擾，然虜亦不得犯我。”是時(shí)漢邊郡李廣、程不識(shí)皆為名將，然匈奴畏李廣之略，士卒亦多樂(lè)從李廣而苦程不識(shí)。程不識(shí)孝景時(shí)以數(shù)直諫為太中大夫，為人廉，謹(jǐn)于文法。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之，家無(wú)余財(cái)。廣訥口少言，與人居則畫(huà)地為軍陣，專(zhuān)以射為戲，竟死。廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛(ài)樂(lè)為用。《史記?李將軍列傳》有刪改材料二：夫小人之情，樂(lè)于安肆而昧于近禍，彼既以程不識(shí)為煩擾而樂(lè)于從廣，且將仇其上而不服。然則簡(jiǎn)易之害，非徙廣軍無(wú)以禁虜之倉(cāng)卒而已也。故曰“兵事以嚴(yán)終”，為將者，亦嚴(yán)而已矣。然則效程不識(shí)，雖無(wú)功，猶不?。恍Ю顝V，鮮不覆亡哉?！顿Y治通鑒?漢紀(jì)九》（1）材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆在答題卡上勾選相應(yīng)位置。吾去A大軍B數(shù)十里C今如此D以百騎走E匈奴F追G射我H立盡（2）下列對(duì)材料中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“用堅(jiān)其意”中的“堅(jiān)”與“士卒亦多樂(lè)從李廣而苦程不識(shí)”中“苦”的用法相同。B.文中加粗的“就”字與《勸學(xué)》中“金就礪則利”意思相同；都是“靠近”之意。C.“夜半”是我國(guó)古代計(jì)時(shí)的說(shuō)法，對(duì)應(yīng)的時(shí)辰是子時(shí)，也就是晚上11點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)。D.刁斗，是古代軍隊(duì)中用的一種器具，白天用作炊具，晚上擊以巡更。（3）下列對(duì)文中內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A.李廣大膽冷靜，足智多謀。他遭遇匈奴大軍，并未驚慌，上山擺好陣勢(shì)，命士兵下馬解鞍，縱馬躺臥，故布疑陣，沉著應(yīng)對(duì)，最終保全了部隊(duì)。B.李廣戍邊守境，頗有威名。他以邊郡太守的身份，屯兵駐防，與程不識(shí)都有名將之稱(chēng)，且匈奴對(duì)他的軍略頗有畏懼。C.李廣廉潔少言，重義輕財(cái)。他雖然在邊境屢建戰(zhàn)功，但家中卻無(wú)多余的財(cái)物，所得賞賜，也多分給了手下將士。D.李廣愛(ài)護(hù)士卒，寬厚待人。他飲食供給以士卒為先，士卒都樂(lè)于為他效命。但他的治軍手段容易引發(fā)一些問(wèn)題，不能輕易仿效。（4）把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①幕府省約文書(shū)籍事，然亦遠(yuǎn)斥候，未嘗遇害。②然則簡(jiǎn)易之害，非徒廣軍無(wú)以禁虜之倉(cāng)卒而已也。（5）李廣與程不識(shí)在治軍方面各有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、詩(shī)歌鑒賞（9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下題。古風(fēng)李白西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星①。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿②。恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)大約作于安祿山攻破洛陽(yáng)以后，明星指?jìng)髡f(shuō)中的華山仙女。②衛(wèi)叔卿：《神仙傳》載，衛(wèi)叔卿乘著云車(chē)駕著白鹿去見(jiàn)漢武帝，而武帝只以臣下相待，于是他大失所望，飄然離去。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人開(kāi)篇就展現(xiàn)了一個(gè)奇異瑰麗的神話世界，描繪了游仙之地——西岳華山的蓮花峰；所遇之仙——明星仙子。B.詩(shī)人受華山仙女之邀登上云臺(tái)去拜見(jiàn)仙人并與之遨游紫冥，《夢(mèng)游天姥吟留別》則描寫(xiě)了詩(shī)人幻入仙境看到了“云之君兮紛紛而來(lái)下”。兩首詩(shī)歌想象都很奇特而豐富。C.這是一首用游仙體寫(xiě)就的古詩(shī)，詩(shī)人用仙人衛(wèi)叔卿的故事暗合自己的遭遇，把衛(wèi)叔卿引為同調(diào)，顯示了詩(shī)人“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸。D.本詩(shī)的“豺狼”與《蜀道難》“所守或匪親，化為狼與豺”中的“狼豺”都喻指安史之亂的叛軍，兩首詩(shī)的寫(xiě)作背景相同，情感相通，表現(xiàn)手法也很相似。（2）龔自珍曾說(shuō)：“莊、屈實(shí)二，可以并，自白始?！闭?qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析李白詩(shī)中儒道兼具的特點(diǎn)。五、默寫(xiě)（6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。①杜牧在《阿房宮賦》中描述阿房宮的建筑時(shí)，不直說(shuō)長(zhǎng)橋如龍，復(fù)道如虹，而說(shuō)“”和“”，用驚訝疑惑的語(yǔ)氣表達(dá)了對(duì)建筑物的觀感，給客觀描寫(xiě)涂上了濃烈的抒情色彩。②謝靈運(yùn)及其山水詩(shī)歌的創(chuàng)作對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響，李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中兩次提及這位山水詩(shī)人以表達(dá)追慕之意，這兩句詩(shī)分別是“”和“”。③古典詩(shī)詞中常以問(wèn)答起筆，如杜甫《蜀相》“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森?！闭?qǐng)?jiān)倥e出一例：“？?！绷?、語(yǔ)言文字應(yīng)用（10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在世界古代數(shù)學(xué)中，古希臘歐幾里得幾何學(xué)的輝煌成就可說(shuō)是家喻戶曉，為人們所熟知了。但是，A，人們卻知之甚少，或知之不詳。其實(shí)，中國(guó)古代數(shù)學(xué)的成就同樣是極其輝煌的，并對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展作出了特殊的貢獻(xiàn)。同時(shí)，①如同古希臘注重幾何證明而忽視計(jì)算，②中國(guó)古代在數(shù)字計(jì)算方面相當(dāng)發(fā)達(dá)，③在實(shí)際生活中所遇到的幾何問(wèn)題，④也都用算術(shù)和代數(shù)的方法進(jìn)行解答，⑤從而相對(duì)地局限了幾何證明的發(fā)展。但這并不是說(shuō)，中國(guó)古代就沒(méi)有幾何學(xué)。其中墨子在《墨經(jīng)》中所提出的圓、直、點(diǎn)、線、面、體、平行等各種命題和概念，都可與歐幾里得幾何學(xué)的相關(guān)定理和命題媲美。勾股定理及其應(yīng)用，制圖工具規(guī)、矩的普遍使用，也都反映了中國(guó)古代在幾何學(xué)方面有著相當(dāng)?shù)某删汀．?dāng)然，B，中國(guó)古代在幾何學(xué)上沒(méi)有在理性論證方面得到充分地發(fā)展；計(jì)算數(shù)學(xué)本身也在《九章算術(shù)》體例的影響a下，一直采用習(xí)題問(wèn)答的方式，沒(méi)有加以很好地抽象、提高，使其更具理性化的程度，這不能不說(shuō)是重大的缺陷。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（2）文中畫(huà)波浪線的句子有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！把派帷弊钜嗽乱埂貏?shì)較高，得月較先?？瓷筋^吐月，紅盤(pán)乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然！舍前有兩株梨樹(shù)，等到月升中天，清光從樹(shù)間篩灑而b下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來(lái)，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，若然一聲而泥水c下注，此刻滿室狼藉，搶救無(wú)及。此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見(jiàn)不鮮。（1）下列各句中的破折號(hào)，和劃波浪線句中的破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是A.當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)馬克思在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。B.但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。C.我有四年多，曾經(jīng)常常，——幾乎是每天——出入于質(zhì)鋪和藥店。D.我是你的——你打的這個(gè)人的媽。（2）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ和Ⅱ中a處、b處和c處，都有“下”字，說(shuō)說(shuō)三者表意上的不同。（3）文中畫(huà)橫線的部分換成“屋頂濕印到處都有，濕印越變?cè)酱?，泥水下注”好不好？為什么？八、作文?0分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。有破就有立，二者相反相成。有人說(shuō)：做事情應(yīng)破舊立新，要想有所建樹(shù)，先要進(jìn)行破壞，先破除陳舊的，才能建立新興的。也有人說(shuō)：做事情應(yīng)穩(wěn)中求進(jìn)，要想破除桎梏，先要建立根基，只有根基穩(wěn)固，才能再圖其他。請(qǐng)結(jié)合上面的認(rèn)識(shí)寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2024年湖北省十一校高考語(yǔ)文第二次聯(lián)考試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌是指擁有獨(dú)特自然資源及悠久的種植、養(yǎng)殖方式與加工工藝歷史的農(nóng)產(chǎn)品，經(jīng)過(guò)區(qū)域地方政府、行業(yè)組織或農(nóng)產(chǎn)品龍頭企業(yè)等其他營(yíng)銷(xiāo)主體有組織的強(qiáng)力運(yùn)營(yíng)與管理，形成的具有明顯區(qū)域特征的品牌。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的形成，能夠給該農(nóng)產(chǎn)品帶來(lái)相應(yīng)的美譽(yù)度、吸引度和忠誠(chéng)度。根據(jù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化組織的結(jié)構(gòu)形態(tài)，農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可分為四種類(lèi)型：第一種類(lèi)型是家庭作坊式的生產(chǎn)。第二種類(lèi)型是出現(xiàn)大量的工廠化農(nóng)業(yè)企業(yè)，引入現(xiàn)代化的生產(chǎn)工藝，但沒(méi)有形成主導(dǎo)的龍頭企業(yè)品牌，同時(shí)存在家庭作坊式的生產(chǎn)。第三種類(lèi)型是出現(xiàn)大量的工廠化農(nóng)業(yè)企業(yè)，引入現(xiàn)代化的生產(chǎn)工藝，形成若干個(gè)業(yè)界有影響的主導(dǎo)龍頭企業(yè)品牌，有一定的市場(chǎng)集中度。第四種類(lèi)型是以龍頭企業(yè)品牌為主導(dǎo)，若干主導(dǎo)品牌市場(chǎng)高度集中，形成品牌加工運(yùn)作，輔助產(chǎn)業(yè)、原材料產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)化運(yùn)作的產(chǎn)業(yè)集群。這四種類(lèi)型，以第一種、第二種類(lèi)型存在最為普遍，而第三種、第四種類(lèi)型則是農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌理想狀態(tài)。成功的農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可以產(chǎn)生公共資源、組織、服務(wù)三種協(xié)同效應(yīng)，從而降低成本。一是公共資源協(xié)同效應(yīng)，區(qū)域品牌組織提供一系列的公共資源、公共服務(wù)，具有明顯的規(guī)模效益；二是組織協(xié)同效應(yīng)，區(qū)域農(nóng)產(chǎn)品的運(yùn)作組織可以克服以小企業(yè)、小農(nóng)戶為主體的小規(guī)模經(jīng)營(yíng)無(wú)力進(jìn)行品牌運(yùn)作的弊端；三是服務(wù)協(xié)同效應(yīng)，農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌將帶動(dòng)整個(gè)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料產(chǎn)業(yè)、輔助產(chǎn)業(yè)，從而為區(qū)域的農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)與農(nóng)戶提供全面、低成本的共享資源。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌作為農(nóng)產(chǎn)品的“信號(hào)顯示”，可以使農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的資源優(yōu)勢(shì)和特定區(qū)域優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，從而提升農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量是農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要來(lái)源，而自然資源優(yōu)勢(shì)對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的形成具有十分重要的決定作用。因而自然資源的比較優(yōu)勢(shì)可以使農(nóng)產(chǎn)品形成質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)，從而提升農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。但是，農(nóng)產(chǎn)品的某些質(zhì)量特征具有隱蔽性的特點(diǎn)，購(gòu)買(mǎi)者很難真實(shí)完整地了解有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量信息，由自然資源優(yōu)勢(shì)所決定的農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)信息不能直接地展現(xiàn)在購(gòu)買(mǎi)者面前。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌作為一種“信號(hào)顯示”的標(biāo)識(shí)，可以向消費(fèi)者傳遞生產(chǎn)某種農(nóng)產(chǎn)品的資源優(yōu)勢(shì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)所形成的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量特征，使消費(fèi)者對(duì)這一區(qū)域生產(chǎn)的某種農(nóng)產(chǎn)品的隱性質(zhì)量特征產(chǎn)生信任，并為這些質(zhì)量特征支付一定的價(jià)格。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可為區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)戶提供持續(xù)的品牌效應(yīng)。一般來(lái)說(shuō)，農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌有著悠久的歷史和文化內(nèi)涵，獨(dú)特的自然地理資源，還有形成于區(qū)域政府或行業(yè)協(xié)會(huì)的強(qiáng)力推動(dòng)，因此具有強(qiáng)大、持久的影響力，對(duì)區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)戶提供強(qiáng)大的光環(huán)效應(yīng)，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售。通過(guò)區(qū)域品牌的運(yùn)作，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與市場(chǎng)化水平，提高農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)管理水平，有利于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌通過(guò)兩方面提高農(nóng)民收入水平，一是提高農(nóng)產(chǎn)品的附加價(jià)值，二是延長(zhǎng)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料產(chǎn)業(yè)、輔助產(chǎn)業(yè)的發(fā)展增加了許多就業(yè)崗位。農(nóng)民收入水平提高后，消費(fèi)能力的釋放又促進(jìn)農(nóng)業(yè)的投入及生活消費(fèi)品的消費(fèi)，進(jìn)一步帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（鄭秋錦《農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌建設(shè)的內(nèi)涵及建設(shè)意義》）（有刪改）材料二：最近，黑龍江用10萬(wàn)盒新鮮蔓越莓回禮廣西189噸砂糖橘的事兒火了，連本地人得知這一消息都大吃一驚。隨著各地網(wǎng)友或互贈(zèng)禮物，或曬家底，不知不覺(jué)，上演了一場(chǎng)“全國(guó)農(nóng)業(yè)大摸底”。結(jié)果這一摸底，讓四川魚(yú)子醬、甘肅南美對(duì)蝦、貴州抹茶、上海崇明藏紅花、安徽六安鵝肝等紛紛走上舞臺(tái)。知道咱中華地大物博，但沒(méi)想到各地特產(chǎn)竟然還有獨(dú)特的反差喜感。細(xì)數(shù)這次摸底摸出來(lái)的特色農(nóng)產(chǎn)品，大多屬于“新土特產(chǎn)”。例如藏紅花，在大家心中它的產(chǎn)地是西藏，但沒(méi)想到它早姓“滬”啦。據(jù)了解，上海種植藏紅花已有40多年的歷史。上世紀(jì)80年代初，上海從海外成功引種藏紅花球莖，如今，崇明區(qū)藏紅花產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)?shù)刂匾慕?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)?shù)卮迕褚惨揽坎丶t花走上致富路。而位于崇明廟鎮(zhèn)的永樂(lè)村，則被譽(yù)為“中國(guó)藏紅花之鄉(xiāng)”。再看四川，你能想到的火鍋、辣椒、兔腦殼，那都太過(guò)尋常，高端食材魚(yú)子醬才讓四川人民甚至全國(guó)人民都驚掉下巴。據(jù)四川文旅部門(mén)介紹，目前全球60%的魚(yú)子醬產(chǎn)自中國(guó)，而四川擁有全國(guó)第二的魚(yú)子醬產(chǎn)量，雅安就占據(jù)了全球魚(yú)子醬12%的市場(chǎng)份額。很多農(nóng)業(yè)品種都已走出原有的傳統(tǒng)主產(chǎn)區(qū)，從不同程度上突破自然條件限制，成為“新土特產(chǎn)”。眾多寶藏農(nóng)產(chǎn)品的亮相、火爆，也讓我們看到在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸的時(shí)代，優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品想要走出本地、走進(jìn)百姓家，不僅要把農(nóng)產(chǎn)品種好、養(yǎng)好，更要營(yíng)銷(xiāo)好、推廣好。我們既有中國(guó)14億人口這個(gè)超大規(guī)模市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，又有鄉(xiāng)村振興、擴(kuò)大內(nèi)需的大背景，優(yōu)質(zhì)農(nóng)特產(chǎn)品一定要抓住機(jī)遇，接住“潑天富貴”，打開(kāi)市場(chǎng)，再創(chuàng)驚喜。（摘編自《工人日?qǐng)?bào)》）（有刪改）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌是指立足于某一區(qū)域的獨(dú)特自然資源與悠久歷史文化內(nèi)涵，在區(qū)域政府或行業(yè)協(xié)會(huì)的推動(dòng)下，形成的該地域內(nèi)某類(lèi)具有美譽(yù)度、吸引度和忠誠(chéng)度的農(nóng)產(chǎn)品。B.農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌帶來(lái)的組織協(xié)同效益可以幫助小企業(yè)、小農(nóng)戶克服因規(guī)模太小而無(wú)力進(jìn)行品牌運(yùn)作的弊端，帶來(lái)強(qiáng)大的光環(huán)效應(yīng)，提高農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。C.自然資源優(yōu)勢(shì)對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的形成具有十分重要的決定作用，所以自然資源優(yōu)勢(shì)可以決定該區(qū)域的農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。D.農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌傳遞出來(lái)的“信號(hào)”可以使消費(fèi)者對(duì)該區(qū)域農(nóng)產(chǎn)品的隱性質(zhì)量特征產(chǎn)生信任，并且愿意為此支付一定的價(jià)格。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是AA.農(nóng)戶小作坊式的生產(chǎn)若能引入現(xiàn)代化生產(chǎn)工藝，不斷擴(kuò)大規(guī)模，能在一個(gè)地方形成若干有影響的龍頭企業(yè)，自然就會(huì)形成區(qū)域品牌了。B.建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌應(yīng)當(dāng)以形成若干龍頭品牌、一定的市場(chǎng)集中度和與農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌相關(guān)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)集群為目標(biāo)。C.建設(shè)一種農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌，需要選擇那些具有自然資源優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品，否則即便進(jìn)行品牌推廣；也很難形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。D.“農(nóng)業(yè)大摸底”所反映出來(lái)的問(wèn)題是，我國(guó)地域遼闊，物產(chǎn)豐饒，從來(lái)不缺好的農(nóng)產(chǎn)品，真正缺少的是讓更多人了解產(chǎn)品的推廣宣傳。（3）下列選項(xiàng)中，不符合材料一中的“農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌”是BA.黑龍江省哈爾濱市五常市的“五常大米”品牌。B.合肥豐樂(lè)種業(yè)股份有限公司的“豐樂(lè)種業(yè)”品牌。C.內(nèi)蒙古的“呼和浩特乳業(yè)”品牌。D.湖北省潛江市的“潛江龍蝦”品牌。（4）請(qǐng)根據(jù)材料一的內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的意義。（5）上海崇明藏紅花、四川魚(yú)子醬等新土特產(chǎn)早已遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，本地人卻并不熟知，有人說(shuō)這是“墻里開(kāi)花墻外香”，請(qǐng)你結(jié)合兩則材料，為解決這一問(wèn)題提供幾條建議?！窘獯稹浚?）C.“自然資源優(yōu)勢(shì)可以直接決定該區(qū)域的農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”說(shuō)法錯(cuò)誤。從材料一第四段第二排“農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量是農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要來(lái)源，而自然資源優(yōu)勢(shì)對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的形成具有十分重要的決定作用”可以看出，自然資源可以決定農(nóng)產(chǎn)品形成質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)，而農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量只是農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要來(lái)源，但并不能決定農(nóng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，因此農(nóng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)與農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量有關(guān)，而不是受自然資源決定。故選C。（2）A.所謂區(qū)域品牌的建設(shè)，還需要經(jīng)過(guò)區(qū)域地方政府、行業(yè)組織或農(nóng)產(chǎn)品龍頭企業(yè)等其他營(yíng)銷(xiāo)主體有組織的強(qiáng)力運(yùn)營(yíng)與管理。故選A。（3）B.從材料一第一段“農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌是指擁有獨(dú)特自然資源及悠久的種植、養(yǎng)殖方式與加工工藝歷史的農(nóng)產(chǎn)品”可知，B選項(xiàng)中“豐樂(lè)種業(yè)”不屬于農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌，而是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料品牌。故選B。（4）從第三段“成功的農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可以產(chǎn)生公共資源、組織、服務(wù)三種協(xié)同效應(yīng)，從而降低成本”可以概括出“建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可以產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，降低成本”；從第四段“農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌作為農(nóng)產(chǎn)品的‘信號(hào)顯示’，可以使農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的資源優(yōu)勢(shì)和特定區(qū)域優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，從而提升農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力”可以概括出“建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可以帶來(lái)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，提升農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力”：從第五段“農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可為區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)戶提供持續(xù)的品牌效應(yīng)”可以概括出“農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可以帶來(lái)品牌效應(yīng)，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售”；從第六段“通過(guò)區(qū)域品牌的運(yùn)作，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與市場(chǎng)化水平，提高農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)管理水平，促進(jìn)先進(jìn)科技與管理手段的運(yùn)用，最終有利于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)”可以概括出“農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可以提高農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”，從“消費(fèi)能力的釋放又促進(jìn)農(nóng)業(yè)的投入及生活消費(fèi)品的消費(fèi)，進(jìn)一步帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”可以概括出“拉動(dòng)消費(fèi)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。（5）解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于提高新土特產(chǎn)的知名度和影響力。從材料一第四段“農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌作為一種‘信號(hào)顯示’的標(biāo)識(shí)，可以向消費(fèi)者傳遞生產(chǎn)某種農(nóng)產(chǎn)品的資源優(yōu)勢(shì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)所形成的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量特征，使消費(fèi)者對(duì)這一區(qū)域生產(chǎn)的某種農(nóng)產(chǎn)品的隱性質(zhì)量特征產(chǎn)生信任，并為這些質(zhì)量特征支付一定的價(jià)格”、第五段“一般來(lái)說(shuō)，農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌有著悠久的歷史和文化內(nèi)涵，獨(dú)特的自然地理資源，還有形成于區(qū)域政府或行業(yè)協(xié)會(huì)的強(qiáng)力推動(dòng)。因此具有強(qiáng)大、持久的影響力，對(duì)區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)戶提供強(qiáng)大的光環(huán)效應(yīng)，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售”、材料二最后一段“在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸的時(shí)代，優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品想要走出本地、走進(jìn)百姓家，不僅要把農(nóng)產(chǎn)品種好、養(yǎng)好，更要營(yíng)銷(xiāo)好、推廣好。我們既有中國(guó)14億人口這個(gè)超大規(guī)模市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，又有鄉(xiāng)村振興、擴(kuò)大內(nèi)需的大背景，優(yōu)質(zhì)農(nóng)特產(chǎn)品一定要抓住機(jī)遇，接住‘潑天富貴’，打開(kāi)市場(chǎng)，再創(chuàng)驚喜”等相關(guān)語(yǔ)段中可以歸納，建立農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌，進(jìn)行品牌運(yùn)作，擴(kuò)大新土特產(chǎn)品在本地的影響；種植培育優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，加大生產(chǎn)投入，提升新土特產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；做好營(yíng)銷(xiāo)推廣工作，借助多種平臺(tái)，打響新土特產(chǎn)的知名度等，都是不錯(cuò)的建議。答案：（1）C（2）A（3）B（4）①產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，降低成本；②帶來(lái)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，提升農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力：③帶來(lái)品牌效應(yīng)，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售；④提高農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。⑤拉動(dòng)消費(fèi)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（5）①建立農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌，進(jìn)行品牌運(yùn)作，擴(kuò)大新土特產(chǎn)品在本地的影響。②種植培育優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，加大生產(chǎn)投入，提升新土特產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。③做好營(yíng)銷(xiāo)推廣工作，借助多種平臺(tái)，打響新土特產(chǎn)的知名度。二、現(xiàn)代文閱讀（18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。布萊克?沃茲沃斯（英）奈保爾每天都有三個(gè)乞丐準(zhǔn)時(shí)到米格爾街乞討。十點(diǎn)鐘，一個(gè)印度人，我們給他一小缽飯。十二點(diǎn)，一個(gè)叼著煙斗的老太婆，我們給她一分錢(qián)。下午兩點(diǎn)，一個(gè)瞎子來(lái)討他的那份錢(qián)。有時(shí)候，我們也施舍流浪漢。一個(gè)男人來(lái)這兒，說(shuō)他餓壞了，我們讓他飽餐一頓。一天下午，來(lái)了一個(gè)非常古怪的流浪漢。他叫住我：“小弟弟，我可以進(jìn)你們家院子里來(lái)么？”他身材瘦小，衣著整潔，戴著一頂帽子，穿著白襯衫和黑褲子。我說(shuō)：“你是干什么的，先生？”他站起身來(lái)說(shuō)：“我是詩(shī)人，世界上最偉大的詩(shī)人。一個(gè)看到一朵像牽?；ㄒ粯拥男』?，都想哭出來(lái)的詩(shī)人。”“你叫什么名字，先生？”“布萊克?沃茲沃斯?！薄澳銥槭裁纯蓿俊薄暗饶汩L(zhǎng)大了就會(huì)明白啦。要知道，你也是個(gè)詩(shī)人，像我一樣有才華的詩(shī)人。你成了詩(shī)人以后，任何一件事都會(huì)讓你哭出來(lái)的?！彼麊?wèn)：“你喜歡你媽媽嗎？”“她不打我的時(shí)候，我喜歡?！彼麖暮笱澏道锾统鲆粡埣埰f(shuō)：“這上面是首描寫(xiě)母親的最偉大的詩(shī)篇。我打算賤賣(mài)給你，只要四分錢(qián)。”我跑進(jìn)屋，說(shuō)道：“媽?zhuān)阋灰ㄋ姆皱X(qián)買(mǎi)一首詩(shī)？”我媽說(shuō)：“你告訴那個(gè)死人家伙，叫他趕緊夾了尾巴滾出去。”我對(duì)沃茲沃斯說(shuō)：“我媽說(shuō)她沒(méi)有四分錢(qián)。”沃茲沃斯說(shuō)：“這就是詩(shī)人的遭遇?！焙髞?lái)，沃茲沃斯走了。我希望還能再見(jiàn)到他。一天下午，放學(xué)路上，我又看見(jiàn)他了。他說(shuō)：“我院子里有棵蠻好的芒果樹(shù)?，F(xiàn)在芒果都熟了，紅通通的，又多汁又好吃。我就為這事在這兒等著你，請(qǐng)你去吃芒果?！彼≡诎栘愅薪稚弦婚g小棚屋里。這地方看上去很荒僻，好像根本不在城里。他說(shuō)得不錯(cuò)，芒果汁多味美，我一連吃了六個(gè)。橘紅的芒果汁順著肘淌到臂膀上，從嘴角流到下巴上，襯衫上也沾染了果汁?；氐郊依?，媽媽問(wèn)我：“你竄到哪里去啦？到處瘋玩？去，給我把鞭子拿過(guò)來(lái)！”她打得真夠狠。我從家里逃出來(lái)，來(lái)到沃茲沃斯家。沃茲沃斯說(shuō)：“別哭啦，我們一起去散散步！”我們沿著跑道漫步。沃茲沃斯說(shuō)：“我們到草坪上躺會(huì)，看看天空，我想讓你猜猜那些星星離我們這里有多遠(yuǎn)?！蔽野此f(shuō)的做了，明白了他的意思。我忘記了一切，有生以來(lái)第一次感覺(jué)如此驕傲愉快。忽然，一道光打在我們臉上，一個(gè)警察出現(xiàn)在面前?！澳銈?cè)谶@干嘛？”警察問(wèn)。沃茲沃斯說(shuō)：“已經(jīng)四十年啦，我也一直在想這個(gè)問(wèn)題。”我很喜歡他的小房間。有一天我問(wèn)他：“沃茲沃斯先生，你為什么在院子里留這么多野樹(shù)？”他說(shuō)：“我給你講個(gè)故事。很久很久以前，有個(gè)男孩遇見(jiàn)一個(gè)女孩，他們彼此深深地相愛(ài)，后來(lái)就結(jié)婚了。他倆都是詩(shī)人，少年喜歡優(yōu)美的文學(xué)，姑娘喜歡花草樹(shù)木。他們?cè)谝婚g小房子里生活得很愉快。有一天，女詩(shī)人對(duì)那位少年詩(shī)人說(shuō)：‘咱們家里又要增加一個(gè)詩(shī)人啦！’但是，那個(gè)小詩(shī)人并沒(méi)有出生，因?yàn)楣媚锼懒?，他也隨她而去，死在姑娘的肚子里。男人非常難過(guò)，決定從此再也不去動(dòng)姑娘花園里的一草一木。就這樣，花園留下來(lái)了，花草、樹(shù)木沒(méi)人管，越長(zhǎng)越高。”當(dāng)沃茲沃斯講這個(gè)動(dòng)人故事時(shí)，他顯得更加蒼老。有一天他對(duì)我說(shuō)：“我準(zhǔn)備告訴你一個(gè)秘密。”他說(shuō)：“我正在寫(xiě)一首詩(shī)，寫(xiě)一首世界上最偉大的詩(shī)。我已經(jīng)寫(xiě)了五年啦。再有二十二年就寫(xiě)完了，我每個(gè)月寫(xiě)一行，不過(guò)肯定是最好的一行?！蔽覇?wèn)：“上個(gè)月寫(xiě)的那行是什么？”他抬頭看著星空說(shuō)：“往昔深邃而奇妙?！蔽艺f(shuō)：“是句很美的詩(shī)?！蔽制澪炙拐f(shuō)：“我希望能把一個(gè)月的感受全部?jī)A注到這行詩(shī)里去。這樣我就會(huì)寫(xiě)出一首震撼全人類(lèi)的詩(shī)。”我充滿驚嘆之情。一天，我們沿著港口防波堤走著，我說(shuō)：“假如我把這顆釘子扔到海里去，你說(shuō)它能浮起來(lái)嗎？”他說(shuō)：“世上無(wú)奇不有，把釘子丟下去，我們看看會(huì)怎樣。”釘子沉了下去?！澳闶窃趺瓷畹?，沃茲沃斯先生？”有一次我問(wèn)他。他說(shuō)：“每年唱克利普索小調(diào)的時(shí)候；去唱小調(diào)?！薄澳菈蚰阋荒晟畹模俊薄白銐蚶??！蔽矣謫?wèn)：“這個(gè)月的詩(shī)寫(xiě)好了嗎？”他沒(méi)有吟詩(shī)，只是說(shuō)：“噢，就要好啦。”從此，我再也沒(méi)聽(tīng)到那首世界上最偉大的詩(shī)篇。我覺(jué)得他一天天的老下去。一天，我到他的小房子去看他，發(fā)現(xiàn)他躺在小床上?？瓷先ツ敲刺撊?、蒼老，我真想哭。他說(shuō)：“詩(shī)寫(xiě)得不太順利?！彼麤](méi)有看我，而是透過(guò)窗戶看著院子里的可可樹(shù)，就好像我根本不存在一樣，喃喃地說(shuō)：“二十歲的時(shí)候，我好像有使不完的勁?？赡恰且呀?jīng)是很久以前的事了?！蓖蝗?，我敏銳地感覺(jué)到了，死神已經(jīng)爬上了那張憔悴的臉。他看著我，看著我滿含眼淚，掙扎著坐起來(lái)。他把我摟到他那瘦削的胸前，說(shuō)：“你想聽(tīng)我再給你講個(gè)有趣的故事么？”他沖我鼓勵(lì)地微笑著?？墒俏沂裁匆舱f(shuō)不出來(lái)。他說(shuō)：“我給你講完這個(gè)故事，你馬上回家，再也不要來(lái)看我了，好么？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。他說(shuō)：“很好。以前我給你講過(guò)一個(gè)關(guān)于少年詩(shī)人和女詩(shī)人的故事，你還記得嗎？那不是真事，是我編出來(lái)的。還有那些什么作詩(shī)和世界上最偉大的詩(shī)，都是假的。你說(shuō)這是不是你聽(tīng)過(guò)最好笑的事情？”他的聲音中斷了。我離開(kāi)了小房子，跑回家，大哭了一場(chǎng)。像詩(shī)人一樣，看到什么都想哭。一年以后，我又來(lái)到阿爾貝托街，可是再也看不到那棟小房子了。一幢兩層樓房代替了它，芒果樹(shù)、可可樹(shù)還有李子樹(shù)也被人砍了。一切都好像表明，沃茲沃斯從來(lái)沒(méi)有到過(guò)這個(gè)世界。（選自奈保爾《米格爾街》，有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是CA.文中劃?rùn)M線的句子，“我”將母親帶有侮辱性的話語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)槲竦恼f(shuō)辭，表現(xiàn)了“我”的純真與善良。B.服飾往往能體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在精神特質(zhì)。沃茲沃斯“衣著整潔，戴著一頂帽子，穿著白襯衫和黑褲子”，說(shuō)明他即使落魄也依然保持著詩(shī)人的尊嚴(yán)。C.當(dāng)警察問(wèn)草坪上躺著的兩人“你們?cè)谶@干嘛？”時(shí)，沃茲沃斯答非所問(wèn)，這是他對(duì)世俗規(guī)則秩序的反抗。D.面對(duì)釘子注定下沉的現(xiàn)實(shí)鐵律，沃茲沃斯仍讓我去嘗試，這體現(xiàn)他對(duì)孩童探索欲望的小心呵護(hù)。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是AA.小說(shuō)的開(kāi)頭部分，先寫(xiě)了四個(gè)不同的人上門(mén)乞討的事，為沃茲沃斯的出場(chǎng)埋下伏筆，突出了他的“古怪”。B.從“我”初見(jiàn)小房子到小房子被拆，“小房子”的多次出現(xiàn)，折射出沃茲沃斯的生活經(jīng)歷，也使得小說(shuō)前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C.小說(shuō)選取孩童的視角，以第一人稱(chēng)敘事，增強(qiáng)了真實(shí)性；而“我”對(duì)沃茲沃斯的認(rèn)知有限，又使這個(gè)人物多了一份神秘感。D.小說(shuō)的結(jié)尾，用了“好像”一詞，實(shí)際上并沒(méi)有否認(rèn)沃茲沃斯存在過(guò)，這是一種詩(shī)意的表達(dá)，令人悵然若失。（3）沃茲沃斯起初說(shuō)正在寫(xiě)“最偉大的詩(shī)”，后來(lái)又稱(chēng)“最偉大的詩(shī)”是假的，你怎么理解他前后的變化？（4）小說(shuō)由大量的對(duì)話和少量的敘述構(gòu)成，這樣的行文方式有什么好處？結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）C.他并非有意反抗，而是追問(wèn)人生意義，這符合詩(shī)人的思維。故選C。（2）A.應(yīng)為作鋪墊，而不是埋下伏筆。故選A。（3）要想了解沃茲沃斯前行的變化，需要在文中找出相關(guān)的語(yǔ)句，感受沃茲沃斯的人生際遇，感受沃茲沃斯的人物形象。起初說(shuō)正在寫(xiě)“最偉大的詩(shī)”，是在他年輕的時(shí)候。根據(jù)文中“一個(gè)非常古怪的流浪漢”“他住在阿爾貝托街上一間小棚屋里。這地方看上去很荒僻，好像根本不在城里”可知，沃茲沃斯生活困苦，境遇窘迫。根據(jù)文中“一個(gè)看到一朵像牽?；ㄒ粯拥男』?，都想哭出來(lái)的詩(shī)人”“我就為這事在這兒等著你，請(qǐng)你去吃芒果”“看看天空，我想讓你猜猜那些星星離我們這里有多遠(yuǎn)”“少年喜歡優(yōu)美的文學(xué)”“我希望能把一個(gè)月的感受全部?jī)A注到這行詩(shī)里去。這樣我就會(huì)寫(xiě)出一首震撼全人類(lèi)的詩(shī)”可知，年輕時(shí)候的沃茲沃斯是一個(gè)內(nèi)心情感十分豐富細(xì)膩的人，他觀察萬(wàn)物，情感充沛，思考人生，不在乎世俗，熱愛(ài)文學(xué)，熱愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，對(duì)生活敏感，努力追求著詩(shī)意的生活，盡管生活貧困，但仍心懷希望，一直試圖讓“我”感受和相信詩(shī)意的存在，將自己的情感全部?jī)A注在詩(shī)歌寫(xiě)作中，努力寫(xiě)出世界上最偉大的詩(shī)歌。后來(lái)又稱(chēng)“最偉大的詩(shī)”是假的，是在他已經(jīng)蒼老憔悴的時(shí)候。根據(jù)文中“我覺(jué)得他一天天地老下去”“發(fā)現(xiàn)他躺在小床上。看上去那么虛弱、蒼老”“死神已經(jīng)爬上了那張憔悴的臉”“你說(shuō)這是不是你聽(tīng)過(guò)最好笑的事情”“我再也沒(méi)聽(tīng)到那首世界上最偉大的詩(shī)篇”“詩(shī)寫(xiě)得不太順利”可知，此時(shí)的沃茲沃斯，面對(duì)人生的末路，感到自己一生的失敗，蒼老使他只能躺在床上靜靜地等待死亡的降臨，孤苦伶仃，沒(méi)有了生活的來(lái)源，沒(méi)有親人的陪伴，他孤獨(dú)悲涼、無(wú)人理解，再也不能寫(xiě)出詩(shī)作，只能在殘酷的現(xiàn)實(shí)中敗下陣來(lái)，寂寞地死去。（4）答題時(shí)注意題干中“由大量的對(duì)話和少量的敘述構(gòu)成”的提示，從人物形象、情節(jié)、藝術(shù)效果等方面分析。從人物形象上，文中運(yùn)用大量的對(duì)話來(lái)塑造人物形象，用個(gè)性化的語(yǔ)言讓人物更鮮活、豐滿、真實(shí)。如“我是詩(shī)人，世界上最偉大的詩(shī)人。一個(gè)看到一朵像牽?；ㄒ粯拥男』?，都想哭出來(lái)的詩(shī)人”“我們到草坪上躺會(huì)，看看天空，我想讓你猜猜那些星星離我們這里有多遠(yuǎn)”“我正在寫(xiě)一首詩(shī)，寫(xiě)一首世界上最偉大的詩(shī)”等語(yǔ)句體現(xiàn)了沃茲沃斯浪漫敏感的詩(shī)人氣質(zhì)?！八淮蛭业臅r(shí)候，我喜歡”“我媽說(shuō)她沒(méi)有四分錢(qián)”等語(yǔ)句體現(xiàn)了“我”的純真與善良。從情節(jié)上，文中在“我”和沃茲沃斯的對(duì)話中，交待了沃茲沃斯的身份、境遇、人生追求、人生經(jīng)歷、最后結(jié)局等，大量的對(duì)話描寫(xiě)，可以將時(shí)間跨度很大的事件凝練在短時(shí)間內(nèi)，有利于集中筆墨敘述，更好地推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，使小說(shuō)情節(jié)清晰緊湊。在對(duì)話中穿插少量的敘述，如“后來(lái)，沃茲沃斯走了。我希望還能再見(jiàn)到他”“她打得真夠狠。我從家里逃出來(lái)，來(lái)到沃茲沃斯家”“從此，我再也沒(méi)聽(tīng)到那首世界上最偉大的詩(shī)篇”可以更好的起到過(guò)渡作用，將發(fā)生在“我”家中、路上、沃茲沃斯家中等不同場(chǎng)景中的事件自然連貫起來(lái)，讓小說(shuō)的情節(jié)顯得更加完整連續(xù)。從藝術(shù)效果上，小說(shuō)中人物的對(duì)話將真實(shí)情景再現(xiàn)，讓讀者有一種身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感。少量的敘述設(shè)置留白，如作者講述了他和“我”之間的很多小事，并沒(méi)有具體呈現(xiàn)沃茲沃斯的詩(shī)作，用留白的手法有利于讀者展開(kāi)關(guān)于詩(shī)篇和沃茲沃斯人生經(jīng)歷的遐想，維持沃茲沃斯神秘的形象。如“一切都好像表明，沃茲沃斯從來(lái)沒(méi)有到過(guò)這個(gè)世界”的敘述，引起讀者對(duì)沃茲沃斯一生悲涼命運(yùn)的思考，讓人想象，引人思索。答案：（1）C（2）A（3）①創(chuàng)作“最偉大的詩(shī)”是沃茲沃斯的人生追求，他把自己的人生體驗(yàn)提煉成詩(shī)。他熱愛(ài)生活，情感豐富，善良自信，能在庸常甚至困苦的生活中追求詩(shī)意人生。②稱(chēng)“最偉大的詩(shī)”是假的，飽含了沃茲沃斯對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望與不滿。他在窮困潦倒，饑寒交迫中死去，所追求的詩(shī)意人生敗給了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，凸顯了小說(shuō)深刻的主題。（4）①大量的對(duì)話使人物更鮮活。人物語(yǔ)言個(gè)性化，能很好地彰顯沃茲沃斯的詩(shī)人氣質(zhì)以及“我”的天真善良。②大量的對(duì)話使行文更簡(jiǎn)潔。通過(guò)人物對(duì)話來(lái)推動(dòng)情節(jié)，省去了不必要的交代，事件內(nèi)容集中，情節(jié)發(fā)展迅速。③少量的敘述使情節(jié)更完整。必要的敘述穿插在對(duì)話和事件切換之間，使小說(shuō)的內(nèi)容豐富完整，過(guò)渡自然。④少量的敘述設(shè)置留白，引起讀者思考。小說(shuō)并沒(méi)有詳細(xì)敘述一些相關(guān)的故事細(xì)節(jié)，留給了讀者一定的想象空間。三、文言文閱讀（20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：匈奴大入上郡，天子使廣勒習(xí)兵擊匈奴。匈奴有數(shù)千騎，見(jiàn)廣百騎，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣皆大恐，欲馳還走，廣曰：“吾去大軍數(shù)十里今如此以百騎走匈奴追射我立盡。”令諸騎曰：“前！”前，未到匈奴陳二里所，止。令曰：“皆下馬解鞍！”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意?！庇谑呛T遂不敢擊。有白馬將出護(hù)其兵，李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將，而復(fù)還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥。是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時(shí)，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引而去。武帝立，廣以上郡太守為未央衛(wèi)尉，而程不識(shí)為長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉。程不識(shí)故與李廣俱以邊太守將軍屯。及出擊胡，而廣行無(wú)部伍行陣，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)。幕府省約文書(shū)籍事，然亦遠(yuǎn)斥候，未嘗遇害。程不識(shí)正部曲行伍營(yíng)陳，擊刁斗，士吏治軍簿至明，軍不得休息，然亦未嘗遇害。不識(shí)曰：“李廣軍極簡(jiǎn)易，然虜卒犯之，無(wú)以禁也；而其士卒亦佚樂(lè)，咸樂(lè)為之死。我軍雖煩擾，然虜亦不得犯我?！笔菚r(shí)漢邊郡李廣、程不識(shí)皆為名將，然匈奴畏李廣之略，士卒亦多樂(lè)從李廣而苦程不識(shí)。程不識(shí)孝景時(shí)以數(shù)直諫為太中大夫，為人廉，謹(jǐn)于文法。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之，家無(wú)余財(cái)。廣訥口少言，與人居則畫(huà)地為軍陣，專(zhuān)以射為戲，竟死。廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛(ài)樂(lè)為用?！妒酚?李將軍列傳》有刪改材料二：夫小人之情，樂(lè)于安肆而昧于近禍，彼既以程不識(shí)為煩擾而樂(lè)于從廣，且將仇其上而不服。然則簡(jiǎn)易之害，非徙廣軍無(wú)以禁虜之倉(cāng)卒而已也。故曰“兵事以嚴(yán)終”，為將者，亦嚴(yán)而已矣。然則效程不識(shí)，雖無(wú)功，猶不??；效李廣，鮮不覆亡哉。《資治通鑒?漢紀(jì)九》（1）材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆在答題卡上勾選相應(yīng)位置。吾去A大軍B數(shù)十里C今如此D以百騎走E匈奴F追G射我H立盡（2）下列對(duì)材料中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是AA.“用堅(jiān)其意”中的“堅(jiān)”與“士卒亦多樂(lè)從李廣而苦程不識(shí)”中“苦”的用法相同。B.文中加粗的“就”字與《勸學(xué)》中“金就礪則利”意思相同；都是“靠近”之意。C.“夜半”是我國(guó)古代計(jì)時(shí)的說(shuō)法，對(duì)應(yīng)的時(shí)辰是子時(shí)，也就是晚上11點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)。D.刁斗，是古代軍隊(duì)中用的一種器具，白天用作炊具，晚上擊以巡更。（3）下列對(duì)文中內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是AA.李廣大膽冷靜，足智多謀。他遭遇匈奴大軍，并未驚慌，上山擺好陣勢(shì)，命士兵下馬解鞍，縱馬躺臥，故布疑陣，沉著應(yīng)對(duì)，最終保全了部隊(duì)。B.李廣戍邊守境，頗有威名。他以邊郡太守的身份，屯兵駐防，與程不識(shí)都有名將之稱(chēng)，且匈奴對(duì)他的軍略頗有畏懼。C.李廣廉潔少言，重義輕財(cái)。他雖然在邊境屢建戰(zhàn)功，但家中卻無(wú)多余的財(cái)物，所得賞賜，也多分給了手下將士。D.李廣愛(ài)護(hù)士卒，寬厚待人。他飲食供給以士卒為先，士卒都樂(lè)于為他效命。但他的治軍手段容易引發(fā)一些問(wèn)題，不能輕易仿效。（4）把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①幕府省約文書(shū)籍事，然亦遠(yuǎn)斥候，未嘗遇害。②然則簡(jiǎn)易之害，非徒廣軍無(wú)以禁虜之倉(cāng)卒而已也。（5）李廣與程不識(shí)在治軍方面各有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！窘獯稹浚?）“吾去大軍數(shù)十里”為完整的主謂賓結(jié)構(gòu)，C處斷開(kāi)；“匈奴追射我”一句中“匈奴”為主語(yǔ)，前面斷開(kāi)，故E處斷開(kāi)；“立盡”前省略主語(yǔ)“吾”，故H處斷開(kāi)。句意：我們離大軍幾十里，現(xiàn)在以一百騎兵這樣逃跑，匈奴一旦追趕射擊我們，馬上就全完了。故選CEH。（2）A.錯(cuò)誤。使動(dòng)用法，使……堅(jiān)持；意動(dòng)用法，以……為苦。句意：可以使敵人更加堅(jiān)持認(rèn)為我們是來(lái)誘敵的錯(cuò)誤判斷；士卒也大多樂(lè)于跟隨李廣而以跟隨程不識(shí)為苦。B.正確。句意：只選擇靠近水草的地帶駐扎；金屬在磨石上磨礪就會(huì)鋒利。C.正確。D.正確。故選A。（3）A.“上山擺好陣勢(shì)”錯(cuò)，“匈奴有數(shù)千騎，見(jiàn)廣百騎，以為誘騎，皆驚，上山陳”，上山擺好陣勢(shì)的是匈奴的騎兵，不是李廣。故選A。（4）①“省約”，簡(jiǎn)省，簡(jiǎn)約；“籍”，記錄；“遇害”，古今異義詞，遭遇禍患或者危險(xiǎn)。譯文：（李廣的）幕帳衙署處理文書(shū)、記錄軍情非常簡(jiǎn)省，但是也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放出斥候，（軍隊(duì)）沒(méi)有遇到危險(xiǎn)。②“然則”，既然這樣，那么；“徒”，僅僅；“無(wú)以”，沒(méi)有（用來(lái)）……的辦法。譯文：這樣看來(lái)治理軍隊(duì)簡(jiǎn)單省事的危害，就不僅僅是李廣的軍隊(duì)無(wú)法防御敵人突然襲擊這一點(diǎn)了。（5）根據(jù)“廣行無(wú)部伍行陣，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)。墓府省約文書(shū)籍事”“寬緩不苛”“程不識(shí)正部曲行伍營(yíng)陳，擊刁斗，士吏治軍簿至明，軍不得休息”可知，李廣寬緩不苛，厚待士卒；程不識(shí)端正嚴(yán)明，規(guī)范行伍。李廣省約文書(shū)，簡(jiǎn)略記事；程不識(shí)謹(jǐn)于文法，煩擾士吏。根據(jù)“然則效程不識(shí)，雖無(wú)功，猶不敗；效李廣，鮮不覆亡哉”可知，李廣難以仿效，容易覆亡；程不識(shí)即使無(wú)功，猶能不敗。答案：（1）CEH（2）A（3）A（4）①（李廣的）幕帳衙署處理文書(shū)、記錄軍情非常簡(jiǎn)省，但是也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放出斥候，（軍隊(duì)）沒(méi)有遇到危險(xiǎn)。②這樣看來(lái)治理軍隊(duì)簡(jiǎn)單省事的危害，就不僅僅是李廣的軍隊(duì)無(wú)法防御敵人突然襲擊這一點(diǎn)了。（5）①李廣寬緩不苛，厚待士卒；程不識(shí)端正嚴(yán)明，規(guī)范行伍。②李廣省約文書(shū)，簡(jiǎn)略記事；程不識(shí)謹(jǐn)于文法，煩擾士吏。③李廣難以仿效，容易覆亡；程不識(shí)即使無(wú)功，猶能不敗。參考譯文：材料一：匈奴大舉入侵上郡時(shí)，天子派李廣整訓(xùn)士兵。匈奴有數(shù)千騎兵，看見(jiàn)李廣百騎，以為是誘敵的，都吃了一驚，上山布陣。李廣的一百騎兵也非常恐慌，想奔馳轉(zhuǎn)回。李廣說(shuō)：“我們離大軍幾十里，現(xiàn)在以一百騎兵這樣逃跑，匈奴一旦追趕射擊我們，馬上就全完了。”于是命令騎兵說(shuō)：“前進(jìn)！”進(jìn)到約離匈奴陣地二里許停了下來(lái)，又下令說(shuō)：“都下馬解鞍！”他的騎兵說(shuō)：“敵人多而且離得近，如果有緊急情況，怎么辦？”李廣說(shuō)：“那些敵人以為我們會(huì)走，現(xiàn)在都解鞍就表示不走，可以使敵人更加堅(jiān)持認(rèn)為我們是來(lái)誘敵的錯(cuò)誤判斷?！庇谑切倥T兵就沒(méi)敢襲擊。有個(gè)騎白馬的匈奴將軍出陣監(jiān)護(hù)他的兵卒，李廣上馬與十幾名騎兵奔馳前去射殺了這個(gè)匈奴白馬將軍，然后又返回到他的騎兵中間，解下馬鞍，命令士兵把馬放開(kāi)，隨便躺臥。這時(shí)剛好天黑，匈奴兵始終覺(jué)得很奇怪，不敢出擊。夜半時(shí)，匈奴兵還以為漢軍有伏兵在旁邊準(zhǔn)備夜間襲擊他們，而全部撤走了。武帝即位，李廣以上郡太守的身份調(diào)為未央宮衛(wèi)尉，而程不識(shí)也調(diào)為長(zhǎng)樂(lè)宮衛(wèi)尉。程不識(shí)從前與李廣都當(dāng)邊郡太守，屯兵駐防。到出擊匈奴時(shí)，李廣的部隊(duì)沒(méi)有嚴(yán)密的編組和隊(duì)列陣勢(shì)，只選擇有水草的地帶駐扎，在宿地，人可以自便，夜晚不打更巡夜，幕府公文簿冊(cè)很簡(jiǎn)單，不過(guò)也派哨兵遠(yuǎn)出偵察，部隊(duì)從未遇到危險(xiǎn)。程不識(shí)就要求嚴(yán)格部隊(duì)編組和扎營(yíng)布陣，晚上打更巡夜，士吏辦理公文表格必須清楚明細(xì)，全軍不得休息，這樣也未曾遇到危險(xiǎn)。程不識(shí)說(shuō)：“李廣治軍非常簡(jiǎn)單省事，然而敵人如突然襲擊他，他就無(wú)法阻擋了；可是他的土卒也很安逸痛快，都樂(lè)意為他去死。我治軍雖然繁忙，但敵人也不能侵犯我?！边@時(shí)漢朝邊郡李廣、程不識(shí)都是名將，然而匈奴怕李廣的謀略，士卒也大多樂(lè)于跟隨李廣而以跟隨程不識(shí)為苦。程不識(shí)在孝景帝時(shí)因?yàn)閹状沃敝G調(diào)任太中大夫，他為人清廉，認(rèn)真執(zhí)行朝廷的法令條文。李廣為官清廉，得到賞賜就分給他的部下，飲食總與士兵在一起，家中沒(méi)有多余的財(cái)物。李廣語(yǔ)言遲鈍，說(shuō)話不多，與別人在一起就在地上畫(huà)軍陣，專(zhuān)門(mén)以射箭為消遣，一直到死。.李廣帶兵，遇到缺糧斷水的地方，見(jiàn)到水，士兵還沒(méi)有完全喝到水，李廣不去靠近水；士兵還沒(méi)有完全吃上飯，李廣一口飯也不嘗。李廣對(duì)士兵寬厚和緩不苛刻，士兵因此愛(ài)戴他，樂(lè)于為他所用。材料二：說(shuō)到普通人的性情，都喜好安逸而不知道接近禍害的危險(xiǎn)，那些士兵既然認(rèn)為程不識(shí)治軍嚴(yán)苛煩擾而愿意跟隨李廣作戰(zhàn)，勢(shì)必將要仇視他們的長(zhǎng)官而不服從指揮。這樣看來(lái)治理軍隊(duì)簡(jiǎn)單省事的危害，就不僅僅是李廣的軍隊(duì)無(wú)法防御敵人突然襲擊這一點(diǎn)了。所以說(shuō)“軍隊(duì)的事情要始終嚴(yán)格”，統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，也就是嚴(yán)格而已。如果這樣的話，仿效程不識(shí)帶兵，即便是打不了勝仗，還可以保證不失敗；如果效法李廣的亦法，很少能避免全軍覆沒(méi)的結(jié)局啊。四、詩(shī)歌鑒賞（9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下題。古風(fēng)李白西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星①。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿②?；谢信c之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)大約作于安祿山攻破洛陽(yáng)以后，明星指?jìng)髡f(shuō)中的華山仙女。②衛(wèi)叔卿：《神仙傳》載，衛(wèi)叔卿乘著云車(chē)駕著白鹿去見(jiàn)漢武帝，而武帝只以臣下相待，于是他大失所望，飄然離去。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.詩(shī)人開(kāi)篇就展現(xiàn)了一個(gè)奇異瑰麗的神話世界，描繪了游仙之地——西岳華山的蓮花峰；所遇之仙——明星仙子。B.詩(shī)人受華山仙女之邀登上云臺(tái)去拜見(jiàn)仙人并與之遨游紫冥，《夢(mèng)游天姥吟留別》則描寫(xiě)了詩(shī)人幻入仙境看到了“云之君兮紛紛而來(lái)下”。兩首詩(shī)歌想象都很奇特而豐富。C.這是一首用游仙體寫(xiě)就的古詩(shī)，詩(shī)人用仙人衛(wèi)叔卿的故事暗合自己的遭遇，把衛(wèi)叔卿引為同調(diào)，顯示了詩(shī)人“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸。D.本詩(shī)的“豺狼”與《蜀道難》“所守或匪親，化為狼與豺”中的“狼豺”都喻指安史之亂的叛軍，兩首詩(shī)的寫(xiě)作背景相同，情感相通，表現(xiàn)手法也很相似。（2）龔自珍曾說(shuō)：“莊、屈實(shí)二，可以并，自白始?！闭?qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析李白詩(shī)中儒道兼具的特點(diǎn)?！窘獯稹浚?）D.“都喻指安史之亂的叛軍，兩首詩(shī)的寫(xiě)作背景相同，情感相通”錯(cuò)誤，《蜀道難》中的“狼豺”指豺狠一般的匪徒，此時(shí)安史之亂尚未發(fā)生，此詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美與熱愛(ài)之情，兩首詩(shī)時(shí)代背景不同，感情也不相通。故選D。（2）道家思想：詩(shī)歌開(kāi)頭至“恍恍與之去，駕鴻凌紫冥”，展示出了這樣一種奇異瑰麗的神話世界。開(kāi)首兩句先分別交代游仙之地和所置之仙蓮峰高聳，明星熒熒，以服食玉漿而升天的那位明星仙子正綽約多姿地出沒(méi)其間呢。第一部分中間四句具體地描寫(xiě)了明星仙子的美好形象，進(jìn)而寫(xiě)出她迎風(fēng)飄拂、飛升天際的超然神韻。以上四句，詩(shī)人任想象之馳騁，描繪出一幅栩栩欲活的仙女飛天圖。第一部分的最后四句，寫(xiě)明星仙子邀請(qǐng)?jiān)娙斯驳窃婆_(tái)峰晤見(jiàn)仙家衛(wèi)叔卿的情景。這部分體現(xiàn)了李白超脫現(xiàn)實(shí)獨(dú)立出世的道家思想。儒家思想：第二部分即全詩(shī)最后四句，轉(zhuǎn)寫(xiě)安史叛軍攻破洛陽(yáng)后恣意凌虐中原的情景，重在表現(xiàn)詩(shī)人關(guān)心現(xiàn)實(shí)、系念祖國(guó)和人民的入世思想?！案┮暵尻?yáng)川”句承上啟下，寫(xiě)詩(shī)人與衛(wèi)叔卿一起乘風(fēng)駕鴻遨游太空的時(shí)候，俯首看到了洛陽(yáng)一帶地區(qū)?！懊ＣＷ吆比渚途唧w地描寫(xiě)了詩(shī)人所看到的情景，在讀者面前展現(xiàn)出三幅傷心慘目的圖畫(huà)。第一幅是“胡兵”橫行，第二幅是百姓橫遭屠戮，第三幅是寫(xiě)安祿山及其偽燕官員志得意滿、彈冠相慶。儒道兼具：統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人的思想感情表現(xiàn)得比較復(fù)雜，既有渴望超脫塵世、追求自由的理想生活的一面；又有正視現(xiàn)實(shí)，憎恨安史叛軍，關(guān)切祖國(guó)前途命運(yùn)，同情人民悲慘遭遇的一面，正體現(xiàn)了李白詩(shī)歌莊屈兼具的思想，儒道精神的和諧統(tǒng)一使詩(shī)歌意味深長(zhǎng)，感情豐厚。答案：（1）D（2）①道家思想：詩(shī)歌前半部分詩(shī)人發(fā)揮奇幻的想象，展現(xiàn)了一幅飛登仙境，與神女同游的美好天界圖。明星仙女和仙人衛(wèi)叔卿的自由自在令人神往，是詩(shī)人所追求的理想人格，體現(xiàn)了李白超脫現(xiàn)實(shí)獨(dú)立出世的道家思想。②儒家思想：詩(shī)歌后半部分，詩(shī)人從美妙的幻境回到了現(xiàn)實(shí)，描繪了一幅觸目驚心的苦難現(xiàn)實(shí)生活景象，安史之亂的慘烈驚破了詩(shī)人的幻想超脫現(xiàn)實(shí)的美夢(mèng)，詩(shī)人同情百姓關(guān)心時(shí)事的心情真切可感，正體現(xiàn)了李白積極入世憂國(guó)憂民的儒家思想。③儒道兼具：《古風(fēng)》將幻想與現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合在一起，正體現(xiàn)了李白詩(shī)歌莊屈兼具的思想，儒道精神的和諧統(tǒng)一使詩(shī)歌意味深長(zhǎng)，感情豐厚。譯文：西岳華山蓮花峰上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)華山仙女。素手握著皎潔芙蓉，太空之中凌空而行。身穿云霓做的衣裙，拖著寬闊的飄帶，輕盈飄拂地升天而行。她邀請(qǐng)我登上彩云高臺(tái)，拜見(jiàn)那仙人衛(wèi)叔卿。恍惚之間與仙人同去，駕著鴻雁飛入高空。俯視中原一帶，到處都是安祿山叛軍。鮮血淋漓涂滿了野草，安祿山叛軍都封爵簪纓。賞析：這首詩(shī)一般都認(rèn)為寫(xiě)于天寶十五載（756），時(shí)洛陽(yáng)已陷于安史叛軍之手，而長(zhǎng)安尚未陷落。詩(shī)中虛構(gòu)了一個(gè)虛無(wú)縹緲的仙境，以此反襯中原地帶叛軍橫行，人民遭難的殘酷景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)安史叛亂的譴責(zé)。蕭士赟注認(rèn)為“此詩(shī)似乎記實(shí)之作，豈祿山入洛陽(yáng)之時(shí)，太白適在云臺(tái)觀乎？“郁賢浩《李白選集》云：“疑安史亂起時(shí)，李白正在梁苑（今河南商丘）至洛陽(yáng)一帶，目睹洛陽(yáng)淪陷，乃西奔入函谷關(guān)，上華山。此詩(shī)為天寶十五載春初在華山作。“朱諫注認(rèn)為此時(shí)李白在廬山隱居?？傊嗽?shī)寫(xiě)法奇特，前十句虛擬游仙之事，后四句忽然轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，前后形成鮮明對(duì)比。于此亦可見(jiàn)李白詩(shī)天馬行空、想象奇詭之處。五、默寫(xiě)（6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。①杜牧在《阿房宮賦》中描述阿房宮的建筑時(shí)，不直說(shuō)長(zhǎng)橋如龍，復(fù)道如虹，而說(shuō)“未云何龍”和“不霽何虹”，用驚訝疑惑的語(yǔ)氣表達(dá)了對(duì)建筑物的觀感，給客觀描寫(xiě)涂上了濃烈的抒情色彩。②謝靈運(yùn)及其山水詩(shī)歌的創(chuàng)作對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響，李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中兩次提及這位山水詩(shī)人以表達(dá)追慕之意，這兩句詩(shī)分別是“謝公宿處今尚在”和“腳著謝公屐”。③古典詩(shī)詞中常以問(wèn)答起筆，如杜甫《蜀相》“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森?！闭?qǐng)?jiān)倥e出一例：“春花秋月何時(shí)了？往事知多少?！薄窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）未云何龍不霽何虹（重點(diǎn)字：霽）（2）謝公宿處今尚在腳著謝公屐（重點(diǎn)字：屐）（3）春花秋月何時(shí)了往事知多少/明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天（重點(diǎn)字：往）六、語(yǔ)言文字應(yīng)用（10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在世界古代數(shù)學(xué)中，古希臘歐幾里得幾何學(xué)的輝煌成就可說(shuō)是家喻戶曉，為人們所熟知了。但是，A，人們卻知之甚少，或知之不詳。其實(shí)，中國(guó)古代數(shù)學(xué)的成就同樣是極其輝煌的，并對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展作出了特殊的貢獻(xiàn)。同時(shí)，①如同古希臘注重幾何證明而忽視計(jì)算，②中國(guó)古代在數(shù)字計(jì)算方面相當(dāng)發(fā)達(dá)，③在實(shí)際生活中所遇到的幾何問(wèn)題，④也都用算術(shù)和代數(shù)的方法進(jìn)行解答，⑤從而相對(duì)地局限了幾何證明的發(fā)展。但這并不是說(shuō)，中國(guó)古代就沒(méi)有幾何學(xué)。其中墨子在《墨經(jīng)》中所提出的圓、直、點(diǎn)、線、面、體、平行等各種命題和概念，都可與歐幾里得幾何學(xué)的相關(guān)定理和命題媲美。勾股定理及其應(yīng)用，制圖工具規(guī)、矩的普遍使用，也都反映了中國(guó)古代在幾何學(xué)方面有著相當(dāng)?shù)某删?。?dāng)然，B，中國(guó)古代在幾何學(xué)上沒(méi)有在理性論證方面得到充分地發(fā)展；計(jì)算數(shù)學(xué)本身也在《九章算術(shù)》體例的影響a下，一直采用習(xí)題問(wèn)答的方式，沒(méi)有加以很好地抽象、提高，使其更具理性化的程度，這不能不說(shuō)是重大的缺陷。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（2）文中畫(huà)波浪線的句子有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻！窘獯稹浚?）A.前面說(shuō)“古希臘歐幾里得幾何學(xué)的輝煌成就可說(shuō)是家喻戶曉”，后面說(shuō)到“中國(guó)古代數(shù)學(xué)”的成就同樣是極其輝煌的，此處“人們卻知之甚少，或知之不詳”的是中國(guó)古代數(shù)學(xué)的成就，應(yīng)填：對(duì)于中國(guó)古代數(shù)學(xué)的成就。B.前面說(shuō)“中國(guó)古代在數(shù)字計(jì)算方面相當(dāng)發(fā)達(dá)”，后面也說(shuō)到“計(jì)算數(shù)學(xué)本身”，可見(jiàn)中國(guó)古代實(shí)用計(jì)算數(shù)學(xué)