包容演講稿四篇

包容演講稿包容演講稿「篇一」包容性資本主義大會演講稿（帶翻譯）正如溫斯頓·丘吉爾曾說過的，“我寧可看到金融位謙而產(chǎn)業(yè)位尊”。Thegoodnewsisthattheinternationalcommunityhasmadeprogressonthereformagenda.ThisisespeciallytrueforbankingregulationundertheauspicesoftheBaselCommittee,wherewearemovingforwardwithstrongercapitalandliquidityrequirements.Thisshouldmakethesystemsafer,sounder,andmoreserviceoriented。好消息是，國際社會在改革議程上已經(jīng)取得一定進(jìn)展。巴塞爾委員會領(lǐng)導(dǎo)下的銀行監(jiān)管改革尤其如此，資本和流動性要求正在增強(qiáng)。這會使金融體系更加安全、更加穩(wěn)健、更加以服務(wù)為導(dǎo)向。Thebadnewsisthatprogressisstilltooslow,andthefinishlineisstilltoofaroff.Someofthisarisesfromthesheercomplexityofthetaskathand.Yet,wemustacknowledgethatitalsostemsfromfierceindustrypushback,andfromthefatiguethatisboundtosetinatthispointinalongrace。壞消息是，進(jìn)展仍然太慢，我們距離終點(diǎn)線還是太遠(yuǎn)。這在一定程度上是因為這項任務(wù)非常復(fù)雜。但我們必須承認(rèn)這也是因為我們面臨巨大的行業(yè)阻力，并且在漫長的過程中已經(jīng)產(chǎn)生疲勞情緒。Abiggapisthatthetoo-big-to-failproblemhasnotyetbeensolved.ArecentstudybyIMFstaffshowsthatthesebanksarestillmajorsourcesofsystemicrisk.Theirimplicitsubsidyisstillgoingstrongly—amountingtoabout$70billionintheUS,andupto$300billionintheEuroArea。一個重要缺口是，“太大而不能倒”問題尚未得到解決?；鸾M織工作人員最近開展的一項研究顯示，這些銀行仍是系統(tǒng)性風(fēng)險的重要來源。它們的隱性補(bǔ)貼依然很高——在美國約為700億美元，在歐元區(qū)高達(dá)3000億美元。Soclearly,endingtoo-big-to-failmustbeapriority.Thatmeanstougherregulationandtightersupervision。所以，解決“太大而不能倒”問題顯然是一個優(yōu)先任務(wù)。這意味著需要實行更嚴(yán)格的監(jiān)管。Here,Ibelievethatthenewcapitalsurchargesforsystemicbankscanwork.Weestimatedthatincreasingthecapitalratioonthesebanksby2?percent,beyondtheBaselIIIstandard,canreducethesystemicriskofatrilliondollarbankbyaquarter.Thisisabigdeal。在這方面，我認(rèn)為，新的針對系統(tǒng)性銀行的資本附加要求能夠發(fā)揮作用。我們估計，在巴塞爾III標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，將對這些銀行的資本比率要求進(jìn)一步提高2.5個百分點(diǎn)，能夠使規(guī)模達(dá)到萬億美元的銀行的系統(tǒng)性風(fēng)險下降四分之一。這種改善相當(dāng)顯著。Yettheproblemwillnotgoawaywithoutstepstoreducethepotentialforcontagion.Firstontheagendashouldbeanagreementoncross-borderresolutionofmegabanks—providingaframeworktounwindtheminanorderlywayincaseoffailure.Thisisagapingholeinthefinancialarchitecturerightnow,anditcallsforcountriestoputtheglobalgoodoffinancialstabilityaheadoftheirparochialconcerns。不過，如果不采取步驟降低發(fā)生波及效應(yīng)的可能性，問題還是得不到解決。首先應(yīng)就大型銀行的跨境破產(chǎn)處置達(dá)成一致——提供一個框架，在這些銀行經(jīng)營失敗時，能夠有序地關(guān)閉它們。這個問題是目前金融架構(gòu)中的一個重要漏洞，在這方面，各國應(yīng)將全球金融穩(wěn)定目標(biāo)置于本國考慮因素之上。Andweshouldnotgiveupjustbecauseitishard.LetmequoteJohnFitzgeraldKennedyhere,whofamouslysaidthat“wechoosetogotothemoonnotbecauseitiseasy,butbecauseitishard。我們不應(yīng)僅僅因為難而放棄。我想引用約翰·肯尼迪說過的一句著名的話：“我們想登上月球，不是因為這很容易，而且因為這很難”。Wealsoneedmorevigoracrosstherestofthereformagenda—betterrulesfornonbanks,bettermonitoringofshadowbanks,andbettersafetyandtransparencyoverderivatives,anareathatisstilltodayexcessivelyobscureandcomplex.Toreducethescopeforcontagion,Iwouldliketoseemuchmoreprogressoncross-borderissues,forexample,inthemutualrecognitionofrulesforderivativesmarkets。我們也需更有力地推進(jìn)其他改革——改善針對非銀行機(jī)構(gòu)的規(guī)則，對影子銀行進(jìn)行更好的監(jiān)控，提高衍生產(chǎn)品的安全性和透明度(這一領(lǐng)域目前仍然過于模糊和復(fù)雜)。同樣，為了降低產(chǎn)生波及效應(yīng)的可能性，跨境問題需要取得更多進(jìn)展，例如，共同確定衍生產(chǎn)品市場的規(guī)則。Again,thisiscomplex,andweneedtobemindfuloftherisksoffragmentingtheglobalfinancialsystemandhamperingtheflowofcredittofinanceinvestment.Butcomplexityisnotanexcuseforcomplacencyanddelay。同樣，這很復(fù)雜，我們需要考慮到分割全球金融體系以及阻礙投資信貸流動的風(fēng)險。但不能因為這個問題復(fù)雜，就安于現(xiàn)狀和拖延不前。Changingbehaviorandculture改變行為和文化Aswellasregulation,weneedstrongersupervision.Rulesareonlyasgoodastheirimplementation.Thiscallsforgreaterresources,andindependence,forthesupervisorswhoperformsuchavitalpublicduty,dayinanddayout。除了改革監(jiān)管規(guī)定之外，我們還需要加強(qiáng)監(jiān)督。規(guī)則只有被執(zhí)行才有效。因此，對于執(zhí)行這種重要公共職能的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，必須增加其資源，提高其獨(dú)立性。Yetregulationandsupervisionbythemselvesarestillnotenough.Rulescancertainlyaffectbehavior—thinkofcompensationpractices,forexample.Butpeoplewhowanttoskirttheruleswillalwaysfindcreativewaysofdoingso。但是，監(jiān)管本身并不夠。規(guī)則顯然會影響行為——例如，想一想薪酬方面的做法。但想要逃避規(guī)則的人總是能找到新的辦法。Sowealsoneedtoturnourattentiontothecultureoffinancialinstitutions,andtotheindividualbehaviorthatliesbeneath.Incentivesmustbealignedwithexpectedbehaviorandbemadetransparent。所以，我們需要把注意力轉(zhuǎn)到金融機(jī)構(gòu)的文化，以及根本的個人行為。激勵機(jī)制必須與預(yù)期行為相協(xié)調(diào)，并且必須是透明的。Here,theworkoftheFSBonPrinciplesforSoundCompensationPractices,commissionedbytheG20,isinstrumentaltorealignincentiveswithactualperformance.Wemustpushonwithimplementation。在這方面，二十國集團(tuán)委托金融穩(wěn)定委員會在“穩(wěn)健薪酬做法原則”方面開展的工作是有益的，這一措施能夠促進(jìn)激勵機(jī)制與實際業(yè)績之間的重新協(xié)調(diào)。我們必須推進(jìn)這項工作的落實。Whyisthissoimportant?Becausethebehaviorofthefinancialsectorhasnotchangedfundamentallyinanumberofdimensionssincethecrisis.Whilesomechangesinbehavioraretakingplace,thesearenotdeeporbroadenough.Theindustrystillprizesshort-termprofitoverlong-termprudence,todaysbonusovertomorrowsrelationship。為什么這非常重要?這是因為在很多方面，金融部門的行為自危機(jī)以來沒有發(fā)生根本變化。盡管行為有所變化，但這種變化不夠深或不夠廣。金融行業(yè)依然更加重視短期利潤，而不是長期審慎;更加重視今天的獎金，而不是明天的關(guān)系。Someprominentfirmshaveevenbeenmiredinscandalsthatviolatethemostbasicethicalnorms—LIBORandforeignexchangerigging,moneylaundering,illegalforeclosure。一些知名的公司甚至陷入違背最基本道德原則的丑聞——操縱LIBOR和外匯，洗錢，非法取消贖回權(quán)。Torestoretrust,weneedashifttowardgreaterintegrityandaccountability.Weneedastrongerandsystematicethicaldimension。為了恢復(fù)信任，我們需要加強(qiáng)誠信和問責(zé)。我們需要更強(qiáng)、更系統(tǒng)的道德因素。Ingrapplingwiththis,ithelpstogobacktotheancientphilosophers.Theywouldhaveraisedthemostbasicquestion—whatisthesocialpurposeofthefinancialsector?Or,asAristotlewouldhaveasked:“whatisitstelos?”。在這方面，我們可以請教古代哲人。他們會提出最基本的問題——金融部門的社會目的是什么?或者，正如亞里士多德會問的：“它的最終目的是什么?”。Heansweredhisownquestion:“Wealthisevidentlynotthegoodweareseeking;foritismerelyusefulandforthesakeofsomethingelse”.OrasOscarWildeputit,“thetrueperfectionofmanlies,notinwhatmanhas,butinwhatmanis。亞里士多德是這樣回答自己提出的問題的：“財富顯然不是我們所追求的，因為財富只是有用而已，只是為了達(dá)到別的目的?！被蛘?，正如奧斯卡·王爾德所說的：“人的真正完善不在與他擁有什么，而在于他是怎樣的人”。Fromthisperspective,wecanidentifythetruepurposeoffinance.Itsgoalistoputresourcestoproductiveuse,totransformmaturity,therebycontributingtothegoodofeconomicstabilityandfullemployment—andultimately,tothewellbeingofpeople.Inotherwords—toenrichsociety。從這一角度，我們可以確定金融的真正目的。其目標(biāo)是將資源投入生產(chǎn)性用途，轉(zhuǎn)換資金期限，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和充分就業(yè)，最終，使人們生活得更好。換句話說——增進(jìn)社會繁榮。InAristotlesframework,onceweknowthepurpose,wecanidentifythevirtuesneededtofulfillit.Itbecomesamatterofeverypersondoingtherightthing。在亞里士多德的框架中，一旦我們知道了目的，我們就能確定達(dá)到這一目的所需的美德。這就是，每個人要做正確的事。Whenwethinkaboutfinance,surelyoneofthesecorevirtuesisprudence—whichisaboutstewardship,sustainability,andsafeguardingthefuture.Prudencehaslongbeenabywordofbanking,andyethasbeensorelymissinginactioninrecenttimes。說到金融，顯然，核心美德之一是審慎——管理、可持續(xù)、對未來的保障。長期以來，“審慎”一直是銀行業(yè)的格言，而近些年卻完全缺失了。Weknowthatregainingvirtueslikeprudencewillnothappenovernight.Aristotleteachesusthatvirtueismoldedfromhabit,fromdevelopingandnurturinggoodbehaviorovertime.Aswithanythingworthdoing,practicemakesperfect。我們知道，重新找回審慎這樣的美德不是一朝一夕的事。亞里士多德告訴我們，美德是從習(xí)慣、從長期培養(yǎng)良好行為而形成的。正如做所有事情一樣，熟能生巧。Gettingbackontherightpathrequireseducationandleadershipthatissustainedovermanyyears.Itrequiresalertwatchdogs,includingfromcivilsociety。為了回到正確的道路，需要多年持續(xù)的教育和領(lǐng)導(dǎo)，需要警覺的監(jiān)督，包括來自民間社會的監(jiān)督。Mostimportantlyofall,itrequiresinvestorsandfinancialleaderstakingvaluesasseriouslyasvaluation,cultureasseriouslyascapital。最重要的是，投資者和金融領(lǐng)導(dǎo)者必須像重視價格一樣重視價值，像重視資本一樣重視文化。AsMarkCarneypointedoutinanadmirablespeechinCanadalastyear,thefinancialsectorneedstobegroundedinstrongconnectionstoclientsandtocommunities—tothepeopleservedbythefinancialindustry。正如馬克·卡尼去年在加拿大發(fā)表的一篇出色講話中所說的，金融部門需要扎根于與客戶和社會的緊密聯(lián)系——與金融業(yè)所服務(wù)的人民的緊密聯(lián)系。Ultimately,weneedtoingrainagreatersocialconsciousness—onethatwillseepintothefinancialworldandforeverchangethewayitdoesbusiness。最終，我們需要確立更牢固的社會意識——能夠滲入金融世界、永遠(yuǎn)改變金融業(yè)運(yùn)作方式的社會意識。Thegoodnewsisthatweareseeingsomepositivesigns.TheInclusiveCapitalismInitiativeisonesuchexample—pursuingpracticalwaystomakecapitalismanengineofeconomicopportunityforall。好消息是，我們已經(jīng)看到一些積極的跡象?！鞍葙Y本主義倡議”就是其中一例——探索實用的方法，使資本主義為所有人創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)機(jī)會。Wecandrawsomeparallelsherewithourexpandingenvironmentalconsciousness.Notsolongago,wehadmuchhigherlevelsofpollution,andlitteringwascommonplace.Today,wearemoreeducatedabouttheseissues,andmoreinthehabitofrespectingtheplanet。我們可以用我們不斷增強(qiáng)的環(huán)境意識作個類比。并不太久以前，我們的污染水平比現(xiàn)在高得多，亂丟垃圾的行為隨處可見。今天，我們更了解這些問題，更注意保護(hù)我們的星球。Bycomparison,theequivalentkindofawarenessinthefinancialsector—theideathatprivatemisbehaviorcanhaveabroadersocialcost—isonlyinitsearlystages.Itisakintotheinitialperiodofenvironmentalconsciousness,whichfocusedonthebanningofleadfrompetroleumproducts。相比而言，對金融部門的同樣意識——私人行為不當(dāng)可能帶來更廣泛的社會代價——只是處在初期階段。這類似于環(huán)境意識的初期階段，那時的重點(diǎn)是禁止石油產(chǎn)品含鉛。Justaswehavealongwaytogotoreduceourcarbonfootprint,wehaveanevenlongerwaytogotoreduceour“financialfootprint。正如我們在減少“碳足跡”方面有很長一段路要走，我們在減少“金融足跡”方面更加任重道遠(yuǎn)。Yetwemusttakethosesteps。但我們必須邁出步子。Irealizethatthesearedeeperquestionsthaneconomistsandpolicymakersarenormallycomfortabletalkingabout.YetIalsobelievethelinkisclear—ethicalbehaviorisamajordimensionoffinancialstability。我意識到，比起經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政策制定者通常愿意討論的問題，這些問題更加深入。但我相信這種聯(lián)系是清晰的——道德行為是金融穩(wěn)定的一個主要方面。Conclusion結(jié)語Letmeconclude.Thetopicofinclusivecapitalismisobviouslyavastone.Icouldhavetalkedaboutmanydifferentaspects:womensexclusion,disregardfortheenvironment,corporatesocialresponsibility。我來作個總結(jié)。包容性資本主義顯然是一個巨大的論題。我可以講很多不同方面：女性被排斥，對環(huán)境的漠視，公司的社會責(zé)任。YetIwantedtofocusmyremarkstodayonthebehaviorthatcontinuestodepletethetreasuryoftrustandcouldagaindestabilizetheglobaleconomy。但是，我想把今天講話的重點(diǎn)放在那些繼續(xù)損害信任、可能再次破壞全球經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的行為。ThisiswhytheworkofyourInitiativeissoimportant.Itneedstoinfusetheconsciousnessofalleconomicleaders,acrossallsectorsandcountries。這就是為什么“包容資本主義倡議”的工作如此重要。它需激發(fā)所有部門和國家的所有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)者的意識。Attheendoftheday,whentheglobaleconomyismoreinclusive,thegainsarelesselusive.Themarketismoreeffective,andabetterfuture—foreveryone—ismorelikely。最終，當(dāng)全球經(jīng)濟(jì)更加包容，我們就更能取得進(jìn)展。市場更有效，每個人更有可能享受更美好的未來。Thankyouverymuch。十分感謝。包容演講稿「篇二」親愛的老師、同學(xué)們:大家早上好！我們今天在國旗下演講的主題是:與人為善，和諧相處。陽光可以帶走天空的陰霾。而善良，就像陽光一樣，可以驅(qū)走人與人之間的陰霾。這是一種力量，春風(fēng)化雨，彌漫人心。如果人們能以“與人為善”的態(tài)度處理日常生活中的各種人際關(guān)系，那么我們的生活就會充滿陽光。在公交車上，有人不小心踩了你的腳；班級群里，有同學(xué)不小心弄壞了你的書；在雨中行走，別人不小心濺了你一身泥和水等，這些都需要用你的“友善”來對待別人的“粗心”或“大意”，對別人的寬容和理解，而不是狹隘，更不能以仇恨來回報。那么我們應(yīng)該如何努力成為我們生活學(xué)習(xí)的這個校園大家庭中的友好使者呢？學(xué)生之間應(yīng)該互相信任，和睦相處。善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，及時彌補(bǔ)自己的短板。當(dāng)自己的觀點(diǎn)和別人不同時，不要固執(zhí)己見，強(qiáng)詞奪理。善于傾聽，積極聽取他人的合理建議。不能給同學(xué)起外號，也不能把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。不要散布一些不利于團(tuán)結(jié)的話，更不要在背后說別人的壞話。同學(xué)之間要坦誠相待，主動化解矛盾。生活中難免會有一些不愉快的事情。遇到矛盾，首先要從自己身上找原因。不能只強(qiáng)調(diào)自己的理由而指責(zé)別人，也不能互相打。學(xué)生應(yīng)該互相關(guān)心，互相幫助，關(guān)心和幫助他人。其實也很簡單。一個善意的微笑，一句溫暖的話語，一個鼓勵的手勢，都可能給人帶來解脫。設(shè)身處地，學(xué)會“設(shè)身處地”。同學(xué)們，我們都希望生活在一個友善、友好、友好的氛圍中，希望我們的周圍充滿善意、善意、善良。創(chuàng)造這樣一個舒適、溫馨、和諧的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，需要我們所有人的共同努力，需要我們從自己做起，從小事做起，以友善的態(tài)度與他人和諧相處。我相信我們每個同學(xué)都會成為“友好使者”，我希望我們的校園會開出“友好之花”！我的演講結(jié)束了，謝謝大家！包容演講稿「篇三」俗話說得好：退一步，開闊天空。讓三分，晴空萬里。包容是在我國中華傳統(tǒng)美德之一，也是人和人之間心里的一種溝通交流。明白包容的人，她們擁有豁達(dá)大度的胸懷，可以立在他人的觀點(diǎn)上來考慮到，即便自身的心里有多哪些不爽也不會火冒三丈，反倒會開展調(diào)整情緒，調(diào)處心態(tài)，因此她們裝著一顆年青的內(nèi)心。包容的能量足能夠更改一個人?！侗瘧K世界》的主人翁冉阿讓被囚禁19年，刑滿釋放后他趕到了一個主教家，想盜走主教家的銀蠟燭臺，主教不但沒有指責(zé)，反倒用真心實意影響他，使他深深感動，并變成了不斷進(jìn)取，好善樂施的人。包容的能量無窮，僅有老天爺能執(zhí)掌的運(yùn)勢他仍然能夠更改。魯迅先生作品的