福建省廈門湖濱中學(xué)2025屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第1頁
福建省廈門湖濱中學(xué)2025屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第2頁
福建省廈門湖濱中學(xué)2025屆高三下學(xué)期一模考試語文試題含解析_第3頁
福建省廈門湖濱中學(xué)2025屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第4頁
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文檔簡介

福建省廈門湖濱中學(xué)2025屆高三下學(xué)期一模考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成小題。傳統(tǒng)文化不是一個已經(jīng)完成、不再變化的凝固體,它本身仍在變化發(fā)展。盡管儒家思想作為正統(tǒng)思想在中國延續(xù)了2000多年,但這2000多年還是有變化的:董仲舒時代的正統(tǒng)思想不同于韓愈時代的正統(tǒng)思想,朱熹時代的正統(tǒng)思想不同于王陽明時代的正統(tǒng)思想。所以,傳統(tǒng)文化不是一成不變的,也在新陳代謝。傳統(tǒng)文化在新陳代謝中呈現(xiàn)出自己的復(fù)雜性,中華傳統(tǒng)文化就蘊含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統(tǒng),那是一個百家爭鳴的時代,錘煉出多種文化經(jīng)典。另一種是秦漢以后開始形成的傳統(tǒng),并逐漸得到強化,那就是奉儒家一派思想為正統(tǒng)的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)因為延續(xù)時間長,而且離我們又很近,所以成為許多人自覺不自覺繼續(xù)尊奉的傳統(tǒng),其實它并非傳統(tǒng)文化的全部。文化的發(fā)展既然是一個新陳代謝的過程,反映在人們的主觀意志上,就有開新與守成之間的爭持和互動。在平常時期,開新與守成之間的爭持與互動表現(xiàn)得不是那么突出和激烈,但在文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻就會表現(xiàn)得特別突出和激烈,新文化運動時期便是如此。今天,我們要正確認識這種爭持與互動的辯證關(guān)系。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,核心問題是如何改造從古代承襲下來的傳統(tǒng)文化,使其成為適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的新時代的文化,這其實就是文化的開新與守成問題。從理論上說,開新與守成都是文化發(fā)展中不可缺少的。開新是為了發(fā)展,守成也是為了發(fā)展。傳統(tǒng)文化會不斷通過新陳代謝豐富自己,發(fā)展自己。所以,守成者并非只守著老祖宗那一點家底,也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西。就像生物學(xué)上講的遺傳與變異的關(guān)系一樣,某些后天的變異穩(wěn)定下來,通過遺傳傳給了下一代,于是新的物種逐漸形成。如果只有變異而沒有遺傳,就不可能形成新物種。文化開新與守成的關(guān)系也是如此,只有守成沒有開新不行,只有開新沒有守成也不行。在文化開新與守成這一新陳代謝過程中,特別要防止那種自覺不自覺地將傳統(tǒng)文化與新文化、外來文化對立起來的傾向。一種文化越是善于吸收新文化包括外來文化,將其化為自己的營養(yǎng),越會獲得更加旺盛的生命力。相反,若獨奉一尊,拒斥新文化,必定自我拘滯、漸趨委頓。鴉片戰(zhàn)爭以前,中華傳統(tǒng)文化在整體上從未遇到過重大挑戰(zhàn),這種特殊經(jīng)歷曾使許多人認為中華傳統(tǒng)文化是完全獨立發(fā)展起來的,無須借鑒與吸收其他任何文化。這種故步自封的心態(tài)所造成的負面影響,中國近代歷史已經(jīng)給出了答案。我們所說的文化自信,包括對自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外來文化,能夠把它們變成自己的營養(yǎng),助推中華文化不斷發(fā)展進步。要不忘本來、吸收外來、面向未來,而不能把文化自信變成自我滿足,甚至排斥新文化。(摘編自耿云志《文化的開新與守成》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.傳統(tǒng)文化一直在變化發(fā)展中,作為正統(tǒng)思想的儒家思想和前代相比已經(jīng)面目全非。B.百家爭鳴時代錘煉的文化經(jīng)典和儒家一派的思想構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。C.老祖宗留下的家底,屬于守成的內(nèi)容,而通過新陳代謝獲得的新東西不包括在內(nèi)。D.勇于吸收新文化包括外來文化,把它們變成自己的營養(yǎng),是文化自信的重要表現(xiàn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用舉例論證,論證了延續(xù)2000多年的傳統(tǒng)文化不是一成不變的,也在新陳代謝。B.文章以文化在不斷新陳代謝為立論前提,并由此提出文化發(fā)展過程中的開新與守成問題。C.文章運用比喻論證,以生物學(xué)上遺傳與變異的關(guān)系為喻,論述文化一直處于變化更新中。D.對于文化的開新與守成,文章闡明了二者的內(nèi)涵,分析了二者的關(guān)系,提出了要注意的問題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.之所以許多人將儒家思想奉為正統(tǒng),是因為這個傳統(tǒng)延續(xù)時間長,而且離我們又很近。B.因為新文化運動時期是文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻,所以文化開新與守成之間的爭持激烈。C.只要我們善于吸收新文化包括外來文化,就會使我們的文化獲得更加旺盛的生命力。D.只有借鑒與吸收先進的文化,才能避免因故步自封造成的歷史悲劇重演。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。用來戴戒指的手秦之欣邵逸萱經(jīng)?;沃膬芍皇终f,她最滿意的身體部位就是手。那雙手確實好看,蔥白一樣的手指,頎長,飽滿,不過肥,也沒有瘦骨嶙峋之感。她沒有留長指甲,但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條。更讓逸萱引以自豪的是,她的手如果戴上戒指,不管戒指的質(zhì)地形狀如何,那都是最完美的。那雙手天生就是用來戴戒指而不是用來忙碌的。閑暇的時候,逸萱總愛顯擺她的手。其實,她的臉蛋更好看。人們總是多看幾眼她的臉而很少留意她的手。她也許不覺得是這樣。她現(xiàn)在手上的戒指,是母親當年訂婚的信物,那是祖母留下來的,母親戴了三十多年。她結(jié)婚時,母親將戒指摘下來,戴在她的手上。戒指簡單厚重,年歲久了,發(fā)暗,有點接近赤銅色,但那的確是一枚金戒指。母親說:“這戒指只有逸萱戴最合適?!笔且驗榇髦每床棚@得合適,逸萱想。母親的話惹惱了姐姐。姐姐比逸萱早出嫁五年,卻沒有得到母親的戒指,嫁妝也簡單得很。為此,姐姐曾幾年不回娘家。逸萱想把戒指送給姐姐,可母親說:“姐姐的手太粗壯,沒有你戴著好看。”母親最疼愛逸萱了,她也有出息,高中畢業(yè),考上了一所重點大學(xué),畢業(yè)以后有了一份穩(wěn)定的工作,工資不低。而姐姐沒讀大學(xué),高中沒畢業(yè)就輟學(xué)打工了。不是姐姐不愿意上學(xué),是因為父親有殘疾,是個瘸子,不能下地勞動;母親病倒了,沒法料理家務(wù)。姐姐必須去掙錢,支撐一個家庭的日常開支,并供給逸萱讀書的費用。逸萱從小就受到母親的嬌慣,有好吃的,自己吃夠了才輪到姐姐;有好穿的,自己有了,然后才是姐姐;有重活臟活,都是父母和姐姐的事。盡管如此,逸萱也還是在家里撒嬌任性,一點也不考慮姐姐的心理感受。參加工作后,逸萱用積攢下來的工資給姐姐買了一枚很貴的戒指。姐姐看到它,哭得更是一塌糊涂。后來,姐姐收下了戒指,但從沒有戴過。也許不戴更好,看到它,姐姐可能會想到過去那些令人難言的委曲。.一個殘冬的黃昏,逸萱下班后,正在對著燈光欣賞手上的戒指,突然接到老家打來的電話,說是母親病危。逸萱急忙租車趕回老家,只見母親躺在床上,眼睛睜著,但是已經(jīng)失去了先前的光澤。見逸萱到來,竭力抓著她那只戴著戒指的手,講述了以前從來沒有講過的一段故事:“四十多年前,咱們村的一位青年和一位姑娘青梅竹馬,自幼相愛,本來就是天賜的一對兒。姑娘的父親嫌青年家里貧窮,死活不同意這門親事,硬是把一個如花似玉的姑娘嫁到了一個很遠的村子,給村長的智障兒子做了媳婦。姑娘與村長的傻兒子根本沒有感情,哪有共同語言,經(jīng)常借故回娘家居住,悄悄與青年來往。有一天,姑娘的事被村長派去盯梢的人發(fā)現(xiàn)了,已經(jīng)懷有身孕的姑娘被強行押回婆家,遭到多次審訊、毒打與羞辱。姑娘實在支持不住了,就托人捎信讓青年帶她遠走高飛??蛇@位青年這時已經(jīng)有了家室和一個女兒,而且家庭比較幸福,哪能說走就走?誰料姑娘的這個秘密被村長看穿。一個月白風(fēng)清的夜晚,北風(fēng)卷著雪花漫天飛舞,青年在外出打工回家的路上,被一伙蒙面人拖到山溝里,打折了雙腿,第二天被村里人發(fā)現(xiàn),送到醫(yī)院,命是保住了,但兩條腿卻留下殘疾,只能憑借假肢慢慢移動。由于長期遭受摧殘,這位姑娘的身體非常虛弱,分娩時難產(chǎn),剛把寶貝女兒生下來,就離開了人世。婆家的人見此情景,把姑娘的尸體和剛生下來的女嬰放到姑娘娘家門口,揚長而去。此時,姑娘的母親已經(jīng)年邁多病,只好強支著病體,含淚埋葬了姑娘,悄悄把女嬰放到了青年的家門口。青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中?!薄昂髞砟?”逸萱追問道?!澳俏磺嗄晖现鴼垙U的身體,歷盡艱辛,與他的女人把那個女嬰撫養(yǎng)成人?!蹦赣H說到這里,長舒了一口氣,好像心里卸下了一塊碩大的石塊?!澳f的那位青年是誰?”逸萱急切地問?!八?,就是你爹……”母親有氣無力地說完,兩顆淚珠從深陷的眼窩里滾了下來,落在邵逸萱戴戒指的手上,安詳?shù)厮?,睡著了…?.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說落筆詳細描寫邵逸萱適合戴戒指的手,不但為描寫戒指的來歷作了鋪墊,還推動了情節(jié)的發(fā)展,為描寫母親的高尚品格奠定了基礎(chǔ)。B.小說拿邵逸萱在家庭中受到的優(yōu)厚待遇與姐姐的待遇進行對比,其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計得失、默默奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)。C.“一個月白風(fēng)清的夜晚,北風(fēng)卷著雪花瘋狂飛舞”這兩句自然環(huán)境描寫,渲染了凄冷肅殺的氣氛,營造了青年遭遇傷殘之禍的緊張氛圍。D.小說以邵逸萱欣賞自己戴戒指的手為開端,以邵逸萱在家中的特殊地位為發(fā)展,以邵逸萱得知自己的身世為高潮,以母親的病故為結(jié)局。2.小說在塑造母親這一形象時,突出了她的哪些性格特點?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說運用了怎樣的藝術(shù)手法敘述戴戒指的手的故事?這樣寫有什么好處?請結(jié)合作品簡要回答。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。留住千年芳華莫高窟也稱“千佛洞”,始建于公元366年,集建筑、彩塑、壁畫于一體,具有極高的研究價值。上世紀50年代起,國家投入大量人力財力用于莫高窟文物的保護、維修與研究。在過去幾十年里,敦煌研究院的研究人員,借助科技手段,讓莫高窟減少病害,延年益壽??邇?nèi)的彩塑和壁畫采用泥土、木材、麥草等脆弱的材料制成,時間一長,容易產(chǎn)生多種病害,并緩慢老化。整個莫高窟有400多個窟保存有壁畫,如今面向公眾開放的僅有70來個,由于很多洞窟病害程度嚴重,或許永遠不可能跟游客見面。未與游客見面的85窟幾乎集中了敦煌壁畫的所有病害,其中最重的是會造成壁畫整體脫落的空鼓病害。1997年,“重病纏身”的85窟被敦煌研究院列為重點“拯救對象”,由于當時保護、管理的科技水平相對較低,專業(yè)技術(shù)人才短缺,保護手段落后,敦煌研究院選擇和美國蓋蒂保護研究所開展聯(lián)合攻關(guān)。為找到修補材料,專家花了整整4年,試驗了80多種材料,發(fā)明一種“灌漿”技術(shù),將泥漿注射到空鼓的壁畫中,這種液體會充滿空隙和裂隙,變硬后固定壁畫。但問題接踵而來,含有水分的泥漿將壁畫中的鹽分帶至表面,影響了壁畫價值,同時誘發(fā)壁畫鹽害——又稱壁畫“癌癥”,要進行較好的修復(fù),難度較大。2006年,作為“十一五”國家科技支撐課題“古代壁畫脫鹽關(guān)鍵技術(shù)研究”課題負責人陳港泉與團隊提出采用新型材料結(jié)合脫鹽技術(shù)去除和降低文物材質(zhì)鹽分的新途徑。經(jīng)過3年的反復(fù)試驗和研究,基本解決了我國古代壁畫鹽害治理難題。研究人員進一步拓展研究領(lǐng)域和研究深度,研究壁畫病害誘發(fā)原因和微觀破壞機理,深入開展保護技術(shù)集成和裝備研發(fā),形成了壁畫保護修復(fù)方法體系。另外,狂風(fēng)卷起的揚沙浮塵、降雨帶來的濕度升高各種自然環(huán)境因素和旅游開放給莫高窟文物帶來一定程度侵擾。為保障洞窟壁畫和彩塑保存環(huán)境穩(wěn)定,敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測預(yù)警體系,制定了洞窟開放管理制度。自2002年起,敦煌研究院開展了以“莫高窟游客承載量”為主要內(nèi)容的一系列預(yù)防性保護研究,確定了洞窟內(nèi)相對濕度不能超過62%,二氧化碳不能超過1500ppm的洞窟微環(huán)境監(jiān)測預(yù)警指標。一旦洞窟環(huán)境超過預(yù)警指標,系統(tǒng)可自動向莫高窟開放管理委員會發(fā)布預(yù)警提示。洞窟管理部門和接待部門根據(jù)情況啟動應(yīng)急預(yù)案并及時調(diào)整游客參觀路線,啟用調(diào)節(jié)洞窟,及時對預(yù)警的洞窟進行通風(fēng)和除濕,使溫濕度和二氧化碳指標回落至安全范圍內(nèi)。遇到強降雨、沙塵暴等極端天氣情況時,莫高窟采取停止開放的管理措施,并向社會及時發(fā)布洞窟暫停開放通知。為了解決洞窟空間極其有限,洞窟采光不好,游客可能看不太清楚文物細節(jié)的問題,敦煌研究院經(jīng)過近30年的探索實踐,完成了敦煌石窟206個洞窟的數(shù)據(jù)采集和100多個洞窟的圖像處理、140個洞窟的三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作。中英文版本的“數(shù)字敦煌資源庫”先后面向全球上線,實現(xiàn)敦煌石窟30個洞窟整窟高清圖像的全球共享。游客們在前往洞窟之前,可以在莫高窟數(shù)字展示中心觀賞高清數(shù)字電影《千年莫高》和球幕電影《夢幻佛宮》,在3D虛擬環(huán)境中觀賞敦煌壁畫和彩塑,了解莫高窟自然、歷史、文化背景和數(shù)字化洞窟景觀。顯然,大屏幕上高分辨率圖像的效果好于觀看洞窟本身。1.下列關(guān)于莫高窟壁畫修復(fù)工作的表述,不正確的一項A.受保護手段、管理水平、技術(shù)人才等因素制約,敦煌研究院曾與外國同行開展合作。B.“灌漿”技術(shù),就是將特種泥漿注射、填充到空鼓的壁畫中,泥漿變硬后固定壁畫。C.泥漿含有水分,會把壁畫中的鹽分帶至表面,影響了壁畫價值,能誘發(fā)壁畫鹽害。D.目前研究人員已找到去除和降低鹽分的新途徑,完全能解決古代壁畫鹽害治理難題。2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.莫高窟集建筑、彩塑、壁畫于一體,具有極高的研究價值。B.彩塑和壁畫的制成材質(zhì)脆弱,長時間后,病害增多,逐漸老化。C.當洞窟內(nèi)環(huán)境超過預(yù)警指標時,系統(tǒng)可自動向社會發(fā)布預(yù)警提示。D.游客觀看大屏幕上高分辨率圖像,效果好于觀看洞窟本身。3.莫高窟文物保護中所借用的科技手段有哪些?請根據(jù)文章加以概括。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙煚,字通賢,天水西人也。煚少孤,養(yǎng)母至孝。年十四,有人盜伐其父墓中樹者,煚對之號慟,因執(zhí)送官。見魏右仆射周惠達,長揖不拜,自述孤苦,涕淚交集,惠達為之隕涕嘆息者久之。及長,沈深有器局,略涉書記,周文帝引為相府參軍事。周閔帝受禪,遷硤州刺史。時周人于江南岸置安蜀城以御陳,屬霖雨數(shù)旬,城頹者百余步。蠻酋鄭南鄉(xiāng)叛,引陳將吳明徹欲掩安蜀。議者皆勸煚益修守御,煚不從,乃遣使說誘江外生蠻向武陽,令乘虛掩襲南鄉(xiāng)所居,獲其父母妻子。南鄉(xiāng)聞之,其黨各散,陳兵亦遁。以功授開府儀同三司,再遷戶部中大夫。周武帝欲收齊河南地,煚諫曰:“河南洛陽,四面受敵,縱得不可以守。請從河北直指太原,傾其巢穴,可一舉以定。”帝不納,師竟無功。煚與宗伯斛斯徵素不協(xié),徵后出為齊州刺史,坐事下獄,自知罪重,遂逾獄走。帝大怒,購之甚急。煚密奏曰:“徵自以罪重,懼死遁逃,若不北走匈奴,則南奔吳越。徵雖愚陋,久歷清顯,奔彼敵國,無益圣朝。今炎旱為災(zāi),可因茲大赦?!钡蹚闹a缳嚩?,煚卒不言。及隋文帝踐阼,煚授璽紱。進位大將軍,賜爵金城郡公,拜相州刺史。朝廷以煚習(xí)故事,征拜尚書右仆射。未幾,以忤旨出為陜州刺史,轉(zhuǎn)冀州刺史,甚有威惠。煚嘗有疾,百姓奔馳,爭為祈禱,其得人情如此。冀州市多奸詐煚為銅斗鐵尺置于肆百姓便之帝聞而嘉焉頒之天下以為常法嘗有人盜煚田中蒿,為吏所執(zhí)。煚曰:“此乃刺史不能宣風(fēng)化,彼何罪也?”慰諭遣之,令人載蒿一車賜盜者,盜愧過于重刑。卒于官。(節(jié)選自《北史·列傳第六十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.冀州市多奸/詐煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之天下/以為常法/B.冀州市多奸詐/煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之/天下以為常法/C.冀州市多奸詐/煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之天下/以為常法/D.冀州市多奸/詐煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之/天下以為常法/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.長揖,古代交際禮儀風(fēng)俗,拱手高舉,自上而下,是晚輩對長輩的特有行禮方式。B.吳越,古時一般是指春秋時吳國和越國所轄的核心區(qū)域,今多指中國的江浙地區(qū)。C.大赦,在中國封建社會,帝王常在登基、立太子等情況下赦免犯人,以彰顯恩德。D.踐阼,走上阼階主位,文中指文帝即位;古代廟寢堂前兩階,主階在東,稱阼階。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙煚少時喪父,極其講求孝道。十四歲時,有人盜伐其父墓旁之樹,他便大哭起來,將盜伐之人擒送官府;周惠達聽了他的不幸身世,起了惻隱之心。B.趙煚忠于職守,頗有軍事才能。他在平定鄭南鄉(xiāng)反叛之時,力排眾議,以攻代守,獲得勝利;周武帝進兵收復(fù)河南,趙煚獻策卻沒被采納,出師未勝。C.趙煚以國為重,不計個人私怨。齊州刺史斛斯徵與趙煚不和,犯重罪后越獄逃亡,為防止其投奔敵國,趙煚建議借旱災(zāi)之名大赦天下,從而將其留下。D.趙煚居官尚德,深受百姓愛戴。趙煚對待盜蒿之人,不僅未加責罰,反而在寬慰后送其一車艾蒿來感化他;趙煚每次生病,百姓都紛紛看望,爭著為他祈禱。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及長,沈深有器局,略涉書記,周文帝引為相府參軍事。(2)煚與宗伯斛斯徵素不協(xié),徵后出為齊州刺史,坐事下獄。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。梅花張道洽行盡荒林一徑苔,竹梢深處數(shù)枝開。絕知南雪羞相并,欲嫁東風(fēng)恥自媒。無主野橋隨月管,有根寒谷也春回。醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落來。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩歌首聯(lián)描寫丫懶花生長的環(huán)境——竹林深處,“一徑苔”寫出人跡罕至之感。B.頷聯(lián)用擬人手法寫它羞于與向陽之雪為伍,恥于向東風(fēng)自薦,表現(xiàn)其孤高傲岸的品格。C.頸聯(lián)寫梅花不管生長在何處都自在逍遙,寫出了它的疏野不羈,表現(xiàn)了梅花旺盛的生命力。D.首聯(lián)和尾聯(lián)以敘事為主,但寓情于事;中間兩聯(lián)專寫梅花,移情于物。2.同樣是詠梅,陸游在《卜算子·詠梅》中所寄寓的感情和本詩相比,有什么不同之處?分別運用了怎樣的手法來表現(xiàn)?試作簡要分析。6、按要求填空。(1)故木受繩則直,______。(荀子《勸學(xué)》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處,________。(張養(yǎng)浩《____·潼關(guān)懷古》)(3)杜甫《月夜》中,“_________,_______?!眱删湓O(shè)想將來夫妻重聚的感人情景。7、當代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,一款名為“防疫大課堂觀后感生成器”軟件在眾多大學(xué)生中悄然流行。據(jù)統(tǒng)計,有30萬大學(xué)生使用了此文章生成器,生成了近90萬篇觀后感。有人分析,生成的文章分三大段:首段:交代觀看背景,然后談及自己面對非典和新冠肺炎的感受;中間段:列舉防疫中涌現(xiàn)的“感人”事例,多用排比、鋪陳的手法;尾段:用感嘆號表決心。生成的原理就是以“三段論”展開,開頭、舉例和結(jié)尾各十段以上,第二三段內(nèi)容有關(guān)聯(lián)性,可互相調(diào)整順序并隨機組合。此事引發(fā)了人們的熱議:有人說,這不過是網(wǎng)絡(luò)時代的小漣漪,純粹就是個笑話,何必太認真;也有人說,這不過是大學(xué)生從小寫到大以致寫到麻木的“觀后感”的一次偷懶行為,何必上綱上線;還有人說,如果讓我自己寫也就這水平……對于上述事件,你怎么看呢?請結(jié)合自己的寫作經(jīng)驗,給使用“防疫大課堂觀后感生成器”的大學(xué)生寫一封信(署名統(tǒng)一為“李明”),體現(xiàn)你的認識和思考,并提出你的希望和建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.C3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。A項,“作為正統(tǒng)思想的儒家思想和前代相比已經(jīng)面目全非”錯誤,第一段“盡管儒家思想作為正統(tǒng)思想在中國延續(xù)了2000多年,但這2000多年還是有變化的”,可知只是有變化,但是“已經(jīng)面目全非”程度過重。B項,“……構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵”錯誤,第一段“傳統(tǒng)文化在新陳代謝中呈現(xiàn)出自己的復(fù)雜性,中華傳統(tǒng)文化就蘊含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統(tǒng),那是一個百家爭鳴的時代,錘煉出多種文化經(jīng)典。另一種是秦漢以后開始形成的傳統(tǒng),并逐漸得到強化,那就是奉儒家一派思想為正統(tǒng)的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)因為延續(xù)時間長,而且離我們又很近,所以成為許多人自覺不自覺繼續(xù)尊奉的傳統(tǒng),其實它并非傳統(tǒng)文化的全部”,可知中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵應(yīng)該還有其他內(nèi)容。C項,“屬于守成的內(nèi)容,而通過新陳代謝獲得的新東西不包括在內(nèi)”錯誤,第四段“所以,守成者并非只守著老祖宗那一點家底,也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西”,可知“通過新陳代謝獲得的新東西”也是守成的內(nèi)容。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“文章運用比喻論證,以生物學(xué)上遺傳與變異的關(guān)系為喻,論述文化一直處于變化更新中”錯誤,第二段“就有開新與守成之間的爭持和互動”,第三段“在平常時期,開新與守成之間的爭持與互動表現(xiàn)得不是那么突出和激烈,但在文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻就會表現(xiàn)得特別突出和激烈,新文化運動時期便是如此”,第四段“從理論上說,開新與守成都是文化發(fā)展中不可缺少的”,第五段“在文化開新與守成這一新陳代謝過程中,特別要防止那種自覺不自覺地將傳統(tǒng)文化與新文化、外來文化對立起來的傾向”,可知本文主要論述文化的開新與守成不可分離。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“只要我們善于吸收新文化包括外來文化,就會使……”錯誤,條件分析有誤,依據(jù)第五段,“我們所說的文化自信,包括對自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外來文化,能夠把它們變成自己的營養(yǎng),助推中華文化不斷發(fā)展進步。要不忘本來、吸收外來、面向未來,而不能把文化自信變成自我滿足,甚至排斥新文化”,可知還應(yīng)包括“把它們變成自己的營養(yǎng)”。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1.B2.示例:①善良、有責任感。當她聽到門口有嬰兒的啼哭聲,猜測是姑娘的遺孤,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中,并把她撫養(yǎng)成人。②有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去,讓逸萱享受勝過姐姐的待遇,并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。③有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身,收養(yǎng)邵逸萱的事一直藏在心里,直到病危時才把實情告訴了逸萱。3.示例:①用第三人稱敘述戴戒指的手的故事。這樣寫,可以不受時空限制,自由靈活地展開情節(jié),塑造母親的形象。②運用補敘手法敘述戴戒指的手的故事。這樣寫使故事敘述更加引人人勝。③以戴戒指的手為線索敘述故事。這樣寫,可以使作品結(jié)構(gòu)更加嚴謹,突出了母親的形象?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求選出“對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計得失、默默奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)”說法錯誤,由母親講述邵逸萱身世可知,小說拿邵逸萱在家庭中受到的優(yōu)厚待遇與姐姐的待遇進行對比,目的是為了突出母親的偉大的愛,母親毫不介意邵逸萱的出身,讓逸萱享受勝過姐姐的待遇。故選B。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。從題干來看,本題問的是“小說在塑造母親這一形象時,突出了她的哪些性格特點?請結(jié)合作品簡要分析”,是考查人物的特點。要分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征,要有分析。第一,“青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中”,由文中的這些話語可以看出,母親善良、有責任感。當她聽到門口有嬰兒的啼哭聲,猜測是姑娘的遺孤,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中,并把她撫養(yǎng)成人。第二,“逸萱從小就受到母親的嬌慣,有好吃的,自己吃夠了才輪到姐姐;有好穿的,自己有了,然后才是姐姐;有重活臟活,都是父母和姐姐的事”“她結(jié)婚時,母親將戒指摘下來,戴在她的手上”,由文中的這些話語可以看出,母親有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去,讓逸萱享受勝過姐姐的待遇,并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。第三,“逸萱急忙租車趕回老家,只見母親躺在床上,眼睛睜著,但是已經(jīng)失去了先前的光澤。見逸萱到來,竭力抓著她那只戴著戒指的手,講述了以前從來沒有講過的一段故事……”,由文中的這些話語可以看出,母親有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身,收養(yǎng)邵逸萱的事一直藏在心里,直到病危時才把實情告訴了逸萱。3.本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)手法及作用的能力。解答此題,首先要明確題干要求,此題要求“結(jié)合作品簡要回答小說運用了怎樣的藝術(shù)手法敘述戴戒指的手的故事?這樣寫有什么好處?”重點考查的是“敘述”表達方式,回答題目時仔細閱讀與“戴戒指的手”相關(guān)的內(nèi)容,然后分析作答;另外,特別要注意的是,小說敘述內(nèi)容的作用往往與小說的人物、情節(jié)、主題等相關(guān)。第一,“她最滿意的身體部位就是手”“她沒有留長指甲,但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條”“她的手如果戴上戒指,不管戒指的質(zhì)地形狀如何……”等等,由文中的這些話語可以看出,小說用第三人稱敘述戴戒指的手的故事,這樣寫,可以不受時空限制,自由靈活地展開情節(jié),塑造母親的形象。第二,“她現(xiàn)在手上的戒指,是母親當年訂婚的信物,那是祖母留下來的,母親戴了三十多年。她結(jié)婚時,母親將戒指摘下來,戴在她的手上”,文章沒有一開始敘述戴戒指的手的故事,而是運用補敘手法來敘述,這樣寫使故事敘述更加引人人勝。第三,“她現(xiàn)在手上的戒指……”“見逸萱到來,竭力抓著她那只戴著戒指的手”,文章一直以“戴戒指的手”為線索敘述故事。這樣寫,可以使作品結(jié)構(gòu)更加嚴謹,更加突出了母親的形象。3、1.D2.C3.新型材料:現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù);三維掃描和虛擬漫游?!窘馕觥?.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細讀題干,明確問題,回歸原文;最后對選項中的句子進行觀察,遇到涉及有因果關(guān)系的選項時,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細分析有無因果關(guān)系,或者是否是因果倒置,最后將選項和原文及題干細心比照判斷。D項,“完全能解決古代壁畫鹽害治理難題”錯誤。程度增強了。原文第四段有“基本解決了我國古代壁畫鹽害治理難題”。故選D。2.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細讀題干,明確問題,回歸原文;最后對選項中的句子進行觀察,遇到涉及有因果關(guān)系的選項時,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細分析有無因果關(guān)系,或者是否是因果倒置,最后將選項和原文及題干細心比照判斷。C項,“向社會發(fā)布預(yù)警提示”錯誤。張冠李戴了。應(yīng)為“向莫高窟開放管理委員會發(fā)布預(yù)警提示”。故選C。3.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,理清基本思路,了解作者的觀點態(tài)度;其次細讀題干,明確問題,回歸原文概括相關(guān)要點。答題區(qū)間在第六段和第七段:“敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測預(yù)警體系”,“完成了敦煌石窟……三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作”。據(jù)此可整合出答案?!军c睛】篩選整合信息題解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標準;②按照篩選標準,確認信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。4、1.C2.A3.D4.(1)等趙煚長大以后,深沉有氣度,對書牘奏記有所涉獵,被周文帝召為相府參軍事。(2)趙煚與宗伯斛斯徵一向不和,斛斯徵后來出任齊州刺史,因為犯罪被關(guān)進監(jiān)獄?!窘馕觥?.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。劃線句的翻譯是:冀州市場中有許多奸詐之人,趙煚命人制作了銅斗鐵尺,把它們放在市場上,百姓感到很方便。文帝聽說之后非常贊賞這種做法,將之頒行天下,并作為常設(shè)的制度?!凹樵p”為名詞,即奸詐之人,不宜斷開,排除AD;“頒之”,意為將之頒布施行,故“天下”宜接其后,排除BD。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,A項,長揖禮,表述縮小了范圍,“晚輩對長輩”僅是其中一種。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項,確定其在文中的位置,然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。本題中,D項,“每次生病”錯誤,原文為“嘗”,曾經(jīng)?!鞍傩毡捡Y”應(yīng)理解為“奔走相告”。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:(1)器局,氣度;書記,書牘奏記;引,征召。(2)不協(xié),不和;坐,犯罪?!军c睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細查對原文的詞句,特別是細節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:趙煚,字賢通,天水西縣人。趙煚少時喪父,奉養(yǎng)母親極為孝順。十四歲那年,有人偷偷砍伐他父親墓地中的樹,趙煚對著墳?zāi)购窟罂?,并將偷樹的人擒送官府。趙煚見到魏國右仆射周惠達,拱手作揖而不下拜,陳述自己孤獨寒苦,說的時候竟然哭了起來。周惠達也為他傷感流淚,嘆息了很長時間。等趙煚長大以后,深沉有氣度,對書牘(簡牘書信之類的總稱)奏記(向公府等長官陳述意見的文書)有所涉獵,被周文帝召為相府參軍事。周閔帝繼位后,趙煚調(diào)到硤州任刺史。當時周國在長江南岸設(shè)置安蜀城以防御陳國侵襲,恰好遇上數(shù)十天的大雨,城墻崩塌了一百多步。蠻人酋長鄭南鄉(xiāng)謀反作亂,勾結(jié)陳國將領(lǐng)吳明徹想要進攻安蜀。趙煚屬下將領(lǐng)都勸他應(yīng)該增修城墻來守衛(wèi),趙煚沒有聽從,而是派使者前去游說引誘長江南面未開化的蠻人酋長向武陽,讓他乘虛偷襲鄭南鄉(xiāng)所居之地,俘獲了鄭南鄉(xiāng)的父母妻兒。鄭南鄉(xiāng)聽到這個消息后,他的黨羽紛紛散去,陳國的軍隊也逃走了。趙煚因功被封為開府儀同三司,又調(diào)任戶部中大夫。周武帝想攻占齊國黃河以南的地區(qū),趙煚進諫說:“黃河以南的洛陽,四面受敵,即使得到了也不可能守住。請求從黃河以北徑直進軍太原,端掉他們的巢穴,就能一舉平定。”周武帝沒有采納,致使出師無功而返。趙煚與宗伯斛斯徵一向不和,斛斯徵后來出任齊州刺史,因為犯罪被關(guān)進監(jiān)獄,自知罪重,于是越獄逃跑。武帝大怒,急忙懸賞捉拿他。趙煚秘密上奏說:“斛斯徵自認為負罪深重,害怕被處死而逃走,他如果不是向北逃向匈奴,就是向南逃到吳越。斛斯徵雖然愚笨卑陋,但久居朝廷高位,如果他逃向敵國,對本朝不利?,F(xiàn)在天下大旱,可趁此大赦天下。”武帝聽從了他的建議。斛斯徵因此被免罪,趙煚始終也沒有提及此事。隋文帝即位后,趙煚接受印璽,升任大將軍,賜封金城郡公的爵位。朝廷因為趙煚熟悉舊有的典章制度,征召任命他為尚書右仆射。任職沒多久,因為違逆皇帝旨意,被貶出京擔任陜州刺史,不久轉(zhuǎn)任冀州刺史,在當?shù)睾苡新曂突菡Zw煚曾經(jīng)有一次生病,百姓們奔走相告,爭相為他祈禱,可見他是如此得民心。冀州市場中有許多奸詐之人,趙煚命人制作了銅斗鐵尺,把它們放在市場上,百姓感到很方便。文帝聽說之后非常贊賞這種做法,將之頒行天下,并作為常設(shè)的制度。曾有一次有人偷了趙煚田中的艾蒿,被官吏擒獲。趙煚說:“這只不過是刺史沒有能夠宣揚好的民風(fēng)教化,他有什么罪呢?”并給予安慰曉諭之后就放了他,還讓人裝上一車艾蒿送給那個偷盜的人。那個偷盜的人非常慚愧,比受了重刑還難受。趙煚最后在官任上去世。5、1.D2.陸游的《卜算子·詠梅》表達了雖歷盡艱辛,也不會趨炎附勢,而只會堅守節(jié)操的決心;本詩借怕污損梅花的心理,表達對梅花的愛惜、崇敬之情。陸詞主要運用了托物言志的手法,以“群芳”喻當時官場中卑下的小人,以梅花自喻,通過贊美梅花的不與百花爭春和“香如故”,表達自己堅守不慕虛榮的操守的決心。張詩則運用擬人、烘托的手法,以竹梢、野橋、冷月等意象,烘托其清高堅貞,以“寒谷”反村“春回”,以見其意志之堅貞與生命力之旺盛,表達了詩人對梅花高潔情操的贊美?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。D項,“尾聯(lián)以敘事為主”分析錯誤,尾聯(lián)是虛寫,是詩人的想象之辭。故選D。2.本題考查把握詩歌的內(nèi)容和情感態(tài)度,分析其表現(xiàn)手法的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,采用了怎樣的手法,再結(jié)合詩句具體分析。從詩歌抒發(fā)的情感角度來看:《卜算子·詠梅》是陸游一首詠梅的詞,其實也是陸游自己的詠懷之作。陸游一生酷愛梅花,寫有大量歌詠梅花的詩,歌頌梅花傲霜雪,凌寒風(fēng),不畏強暴,不羨富貴的高貴品格。本詩借怕污損梅花的心理,表達對梅花的愛惜、崇敬之情。從詩歌的表現(xiàn)手法角度來看:陸詞主要運用了托物言志的手法,詩人以物喻人,托物言志,巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花,比喻自己雖終生坎坷,絕不媚俗的忠貞。陸游以他飽滿的愛國熱情,譜寫了一曲曲愛國主義詩篇,激勵了并激勵著一代又一代人。張詩則運用擬人、烘托的手法,以竹梢、野橋、冷月等意象,烘托其清高堅貞,如頸聯(lián),上句說梅花遠離塵囂,自由自在;下句說它執(zhí)著之性,百折不回。前一句以野橋、冷月烘托,境界高潔;下一句以“寒谷”反襯“春回”,以見其意志之堅貞與生命力之旺盛。【點睛】比較鑒賞兩首或幾首詩詞,要求學(xué)生比較閱讀后,對其異同進行分析評價。做這類題要(1)要通讀這幾首詩詞,把握其思想內(nèi)容和主要的寫法,包括作家作品的背景知識。(2)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。(3)要注意點面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時要注意條理清楚,層次分明。詩歌賞析:首聯(lián)說尋梅:“行盡荒林一徑苔,竹梢深處數(shù)枝開?!痹娙怂姷?,是荒林野徑的早梅,在竹梢深處只開放了“數(shù)枝”。這一聯(lián)渲染環(huán)境,以梅花前后左右之物烘托出了梅的清高之格、疏野之性。張詩中間兩聯(lián)則從眼前的“數(shù)枝”說開去,詳寫梅花之神?!敖^知南雪羞相并”,是說盡愛梅花似雪,但它羞于與向陽之雪為伍。這是詩人從南雪的易于融化而梅花不易凋落所引出的聯(lián)想,可見梅花不隨俗浮沉,自有其堅貞的品性。梅花開于冬春之際,詩人據(jù)此又引出“欲嫁東風(fēng)恥自媒”的聯(lián)想。東風(fēng),指春風(fēng)。張先《一叢花令》:“不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)?!边@句意謂,梅花有羞恥之心,不愿像桃杏那樣自炫自媒,委身于東風(fēng)。頷聯(lián)從一冬一春兩面寫,頸聯(lián)則轉(zhuǎn)從梅樹生長之處寫梅花的習(xí)性?!盁o主野橋隨月管,有根寒谷也春回”,有的梅樹長在野橋旁,無人管領(lǐng),只有夜月仿佛是它的主人;有的梅樹長在寒谷中,只要有根在,到了春天依然會抽枝吐蕊。上句說梅花遠離塵囂,自由自在;下句說它執(zhí)著之性,百折不回。前一句以野橋、冷月烘托,境界高潔;下一句以“寒谷”反襯“春回”,以見其意志之堅貞與生命力之旺盛。頷聯(lián)與頸聯(lián)是對梅花的寫照,頌揚梅花精神,筆帶感情,是有我之境。詩人惜花心切,因而又寫出了尾聯(lián):“醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落來?!比蘸缶谱碇?,不要因為賞花而睡于庭前梅樹之下。因為一旦風(fēng)吹花落,飄到身上,難免玷污了梅花。林俊《看梅偶感》詩說:“雪蓬昨夜還扶醉,移近梅花一處眠?!睆埣睹废吩娬f:“不教人掃石,恐損落來花。”張道洽正好把這兩種愛花心理聯(lián)系到了一起,想親近梅花,但又不敢睡到梅樹下,怕污損落下的花瓣。尾聯(lián)是虛寫,是詩人想象之辭,可見詩人愛惜梅花,幾乎無微不至。6、金就礪則利宮闕萬間都做了土山坡羊何時倚虛幌雙照淚痕干【解析】

本題主要考查的是默寫常見的名句名篇的能力。解答此類題目,平時要重視理解積累,需要學(xué)生不僅要準確、熟練掌握名句名篇內(nèi)容,還要對課文內(nèi)容有一定的理解,在理解的基礎(chǔ)上加強背誦,默寫時注意字形相近的字和書寫復(fù)雜的字的書寫,特別要注意同音異形字的書寫,根據(jù)音義確定字形,不丟字加字。注意以下關(guān)鍵字的寫法:“礪”“闕”“坡”“倚”“痕”等?!军c睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,而是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形,注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形,不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶,又要立足于“寫”,不要背下來了卻因為書寫錯誤而得不到該得的分數(shù)。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治,經(jīng)濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準都極高,基本達到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進賈府,也不能走正門,只能從西角門而進;王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進來?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)。【點睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:致大學(xué)生的一封信親愛的哥哥、姐姐們:你們好,我是一名在校就讀的高中學(xué)生,很榮幸能給你們寫這封信,來交流我的心得。近日,一款名為“防疫大課堂觀后感生成器”軟件在眾多大學(xué)生中悄然流行。據(jù)統(tǒng)計,有30萬大學(xué)生使用了此文章生成器,生成了近90萬篇觀后感。此事引發(fā)了人們的熱議:有人說,這不過是網(wǎng)絡(luò)時代的小漣漪,純粹就是個笑話,何必太認真;也有人說,這不過是大學(xué)生從小寫到大以致寫到麻木的“觀后感”的一次偷懶行為,何必上綱上線;還有人說,如果讓我自己寫也就這水平……對此,我也想和哥哥、姐姐們談?wù)勎业目捶?。我覺得參加防疫大課堂是一件很嚴肅認真的事情,而寫觀后感一事也應(yīng)該引起我們大家足夠的重視。而用“防疫大課堂觀后感生成器”軟件寫觀后感的做法,我不能夠贊同,而且此事反映了這些學(xué)生對疫情防控沒有引起思想上的重視。有句話說得好——“哪里有什么歲月靜好,不過是有人替你負重前行?!泵鎸ν蝗缙鋪淼男滦凸跔畈《靖腥镜姆窝滓咔?,一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗打響了!疫情無情人有情,隔離病毒隔離不了愛,在中國傳統(tǒng)最重要的節(jié)日——春節(jié),人們顧不得團圓,拋妻別母,棄子離家,冒著生命危險,五十多支醫(yī)療隊,六千多名醫(yī)護工作者紛紛馳援武漢……1月24日是除夕,是萬家團圓的日子,但為應(yīng)對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控形勢,仍有大量的醫(yī)護人員主動走上抗擊疫情的一線。一張張給上級的“請戰(zhàn)書”、一條條與親人的寬慰信、一顆顆救死扶傷滾燙的心。除夕之夜,“白衣天使”們逆向而行的身影讓無數(shù)人淚目。他們用大醫(yī)仁心,用一個個感人至深的敬業(yè)行動為公眾安全保駕護航。疫情當前,他們責無旁貸堅守在臨床一線。已經(jīng)回老家的又趕回值班,父母的電話都常常顧不上接。時間就是生命。很多醫(yī)務(wù)人員一天只顧得上吃一頓飯,一個上午都來不及喝一口水,有人在投入戰(zhàn)斗的近1個月時間里,幾乎沒有脫下過白大褂,有人甚至

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