弘揚傳統(tǒng)文化

弘揚傳統(tǒng)文化

抵制邪教侵害解讀中國傳統(tǒng)文化精髓,加強思想教育內(nèi)涵建設(shè)陳萍

馬曉亮

【摘要】：中華民族具有悠久的歷史和輝煌燦爛的文化,并形成了特色鮮明的文化傳統(tǒng),這些都深深地滲透在我們的民族性格和心理中。如何正確審視傳統(tǒng)文化的意義和價值,發(fā)揮其在當(dāng)代高校思想教育工作中的效用,成為擺在高校思想工作者面前的一項重大而艱巨的課題。淺談青少年學(xué)生反邪教教育青少年學(xué)生包括小學(xué)到中學(xué)12個年齡段在校生，約占總?cè)丝诘奈宸种?，由于他們社會閱歷淺，覺悟低，識別能力差，容易被邪教組織侵蝕。如何有效地開展青少年學(xué)生反邪教教育工作，防范邪教組織對青少年學(xué)生的侵蝕，筆者認為：

一、強化責(zé)任意識，充分認識開展青少年學(xué)生反邪教教育的復(fù)雜性、艱巨性和長期性。

學(xué)校是教書育人的地方，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師有責(zé)任凈化這片土地，確保在校青少年學(xué)生不受邪教組織的侵蝕。但由于每位學(xué)生所處的社會環(huán)境不同，特別是學(xué)生所處家庭經(jīng)濟情況，家庭成員的文化程度情況等直接或間接影響著學(xué)生的意識形態(tài)，形成了個別差異性；邪教大多采取秘密活動，行動非常詭秘，其反動宣傳滲透活動具有很大的欺騙性和危害性，常常冒用宗教、氣功或者其他名義進行結(jié)社，有很強隱蔽性；學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)度過12個年度，這些年度是人的人生觀形成的關(guān)鍵時期，需要常抓不懈向他們灌輸科學(xué)理論，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。

二、強化工作措施，建立學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的聯(lián)動體系。

開展青少年學(xué)生反邪教教育活動是一項社會系統(tǒng)工程，需要社會各方面緊密配合、齊抓共管。建立學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的聯(lián)動體系是一項有益的嘗試。

（一）發(fā)揮學(xué)校主陣地作用。

1、制定教學(xué)計劃，做到師資、課時和教材“三落實”。學(xué)校要把反邪教教育納入教學(xué)計劃之中，配備專兼職教師，安排適量課時，組織人員編寫與學(xué)生年齡相適應(yīng)的教材，只有這樣才能確保教育活動有針對性有步驟進行，才能確保教育活動取得預(yù)期效果。

2、創(chuàng)新教學(xué)方式，抓好滲透教育。要把反邪教教育滲透到各學(xué)科教學(xué)之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中進一步明確邪教組織反黨反社會反科學(xué)的本質(zhì)，從而增強辨別能力，防止上當(dāng)受騙。

3、豐富宣傳內(nèi)容，營造濃厚氛圍。利用專欄、黑板報、標語、廣播、主題班會、征文比賽、知識競賽等形式廣泛開展反邪教教育活動，使教育活動深入人心。

（二）發(fā)揮家庭互動作用。學(xué)校要成立家長委員會和家長學(xué)校，舉辦反邪教知識講座，讓家長了解邪教的反動本質(zhì)和危害，多與家長溝通，讓他們共同管理好自己的子女。家長與學(xué)生朝夕相處，一方面，家長的一言一行影響著子女成長，另一方面，家長能時刻觀察子女的心理變化。加強“家?！甭?lián)動，是成功開展反邪教教育的關(guān)鍵所在。

（三）發(fā)揮社會多功能作用。社會治安綜合治理委員會要整合社會資源，為學(xué)校開展反邪教教育活動提供有力支持。一是選派法律工作者擔(dān)任學(xué)校輔導(dǎo)員，指導(dǎo)學(xué)校開展專題教育活動。二是建立警示教育基地，供學(xué)校組織學(xué)生參加活動。三是籌集活動經(jīng)費，舉辦各類社會實踐活動。

三、強化督導(dǎo)督查，建立考核機制

科學(xué)的考核機制是衡量共走成效。考核要注重把好三個環(huán)節(jié)。一是注重抓好工作過程的督導(dǎo)督查；二是注重抓好工作目標的落實；三是注重抓好考核結(jié)果的運用。試析如何在青少年中加強防范抵御邪教的教育郭偉偉

【摘要】：邪教不僅危害社會秩序,而且侵犯公民自由,對社會的發(fā)展起阻礙作用。同邪教進行堅決的斗爭,是新時期、新形勢下一項非常緊迫和艱巨的任務(wù)。青少年是祖國的未來、民族的希望,一旦被邪教思想所蒙蔽,就會使青少年的身心健康受到危害,更嚴重的是會造成惡劣的社會影響。要在青少年中加強馬克思主義理論教育,增強抵御邪教腐蝕能力;加強心理教育,維護青少年心理健康;加強科學(xué)知識教育,抵制邪教思想侵蝕;加強法制教育,增強青少年法制觀念和法律意識;加強反邪教警示教育,樹立對邪教的防范觀念等。讓青少年遠離邪教,把青少年培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的合格的社會主義接班人。開展科學(xué)無神論教育筑起青少年防范抵制邪教的堅固防線[摘要]本文分析了我國源遠流長的鬼神文化對青少年的危害和影響，指出鬼神文化、封建迷信、偽科學(xué)是邪教思想滋生的土壤，從的歪理邪說提供了可乘之機。一個人如果科學(xué)文化素質(zhì)低下，是非常容易被那些似是而非的歪理邪說所打動的。雖然，隨著社會的進步、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和提倡科學(xué)、反對迷信活動的深入普及，迷信勢頭受到了一定程度的遏制和打擊。但這種遏制打擊是帶有政策性和強制性的，迷信思想在普通群眾的心中還是有著廣泛的市場。由于傳統(tǒng)文化的強大慣性，使諸多封建迷信活動死灰復(fù)燃且來勢迅猛。電影、電視劇、文學(xué)作品，命運之說、迷信思想充斥其中。日常生活中的婚喪嫁娶，人們都要拜天地，供神像，乞求上天和神的保佑。不論是什么寺廟觀庵，無不香火旺盛。算命算卦，看手相，看風(fēng)水，批八字，跳大神，烏煙瘴氣，好不熱鬧。不僅如此，迷信活動在新形勢下還有了新發(fā)展，什么特異功能，什么以水變油，什么電腦算命紛紛粉墨登場，而且還披上科學(xué)的外衣，不僅讓人相信古代迷信之玄妙，更讓人相信現(xiàn)代迷信之精深。邪教“@輪功”也就是抓住一些人的迷信心理，迎合一些人的心理需要，進行興風(fēng)作浪，危害社會的。在這樣的文化背景和社會環(huán)境下，封建迷信、偽科學(xué)、新有神論及邪教的流毒在青少年中蔓延的狀況、趨勢、危害，令人堪憂。

據(jù)網(wǎng)上資料，平常喜歡看帶有神秘色彩圖書的青少年占42％，認為求神拜佛可以獲得心里平衡的青少年占53％，佩戴護身符以求平安保佑的青少年占30％，算過命的青少年占85％，相信特異功能的青少年占14％，35％的青少年學(xué)生認為學(xué)校沒有進行過科學(xué)無神論教育。總的看，青少年對無神論的知識了解甚少，模糊認識很多，對神秘事務(wù)的態(tài)度情況比較復(fù)雜，尤其對于以現(xiàn)代科學(xué)名義進行的愚昧宣傳還不能辨別。一位小學(xué)三年級的學(xué)生在日記中寫道，因為鬼故事聽多了，就變得疑神疑鬼。每當(dāng)夜幕降臨，就要趕快開燈，要不然屋子里暗暗的，總覺得有長舌頭的妖精會出現(xiàn)。半夜起來上廁所，也老覺得有鬼躲在角落里，害怕得寧可憋尿也不敢上廁所。白天上學(xué)，腦子里也老是出現(xiàn)恐怖可怕的鬼畫面。2001年4月，深圳的一位中學(xué)生自殺引起了校園的鬼神恐怖。據(jù)調(diào)查，跳樓自殺的14歲女孩在生前曾主動地與要好的同學(xué)討論過怎樣才能死得快、少痛苦，也討論過命運、陰間、陽間和死后轉(zhuǎn)世的問題。因而她的死引起了全校的鬼神恐怖。學(xué)生之間流傳不少有關(guān)鬼神的說法：說什么“這個樓的風(fēng)水不好（14號樓，諧音‘要死’），賣不出去才租給學(xué)生住?！薄皹抢雉[鬼，走道里的燈該亮?xí)r不亮，不該亮?xí)r又亮了?！庇械膶W(xué)生說見到了女孩的影子；也有的學(xué)生說聽到了她的聲音；還有的學(xué)生說她的陰魂還在樓里，找到替死鬼后才會離去……許多學(xué)生和老師都十分害怕，不同程度地失眠、噩夢、心慌，不敢單獨在宿舍住。可見，鬼神故事在引發(fā)人們無限想象力的同時，對青少年的危害也不容忽視。需要說明的是，這里只是指出一種現(xiàn)象的客觀存在，希望廣大教育教學(xué)工作者在講授諸如童話、神話、鬼故事等知識時，要做到取其精華，去其糟粕，不斷提高青少年對鬼神文化的鑒別能力。由于青少年正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，學(xué)校應(yīng)該責(zé)無旁貸地為青少年創(chuàng)造一方凈土，庇護孩子們健康成長，不受封建迷信和邪教思想的侵害。這就需要廣大教育教學(xué)工作者在傳授古老而悠久的“鬼神”文化時對青少年要進行正確引導(dǎo)，開展科學(xué)無神論教育，切實增強青少年防范和抵制現(xiàn)代迷信以及邪教的能力，努力為社會輸送和培養(yǎng)合格的人才。二、

開展科學(xué)無神論教育，增強青少年防范和抵制邪教的能力，必須高度重視青少年思想品德教育當(dāng)前，我國正處于由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。由于教育教學(xué)資源的嚴重不平衡，“應(yīng)試教育”在一定范圍和時期內(nèi)還十分頑固的存在。因此，許多學(xué)校和教師往往偏重知識教學(xué)而忽視思想道德教育，對學(xué)生平時所表現(xiàn)出來的有神論思想和信仰往往是聽之任之，從而導(dǎo)致鬼神迷信、偽科學(xué)及邪教流毒在部分青少年中流傳泛濫，深受其害。

１９歲的女大學(xué)生陳果，不但是家庭中令親人們驕傲的孩子，也是校園里老師們心愛的學(xué)生，基本是以“好孩子”和“尖子生”的雙重身份在鮮花和掌聲中長大的。在這種背景下，陳果不但崇拜自己的老師，也崇拜啟蒙自己走上音樂之路的母親。在某種程度上，后者的影響力已遠遠超過了前者。于是，在其母親的影響下，她練上了邪教“@輪功”，癡迷上了邪教“@輪功”，并最終成為邪教“@輪功”的犧牲品。在陳果的身上，讓我們看到了這樣一個事實，即十幾年的正規(guī)學(xué)校教育，幾十甚至上百名老師的引導(dǎo)，都不足以使其走出依賴母親的心理陰影，健康成長為具有獨立思想意識的現(xiàn)代青年，而是把年輕的夢想乃至整個人生交給虛無縹緲的邪教“@輪功”，竟為邪教“@輪功”自焚殉教。陳果曾在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)讀過各類德育教材，怎么會敗給邪教“@輪功”的一本胡編亂造的所謂教義《轉(zhuǎn)@輪》呢？這不能不引起我們的深思，即學(xué)校的德育工作是否發(fā)揮了應(yīng)有作用？我們在德育類教材的編寫、教法的運用、指導(dǎo)思想的確立等方面是否還存在著種種不足？

由于我國教育仍然徘徊在應(yīng)試教育的怪圈里，我們不得不承認這樣一個事實，即對青少年的思想品德教育工作依然處于比較低的水平。德育工作本是為塑造青少年健全的人格服務(wù)，幫助引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，努力成長為對社會有用的人。但在實際教育教學(xué)工作中，許多學(xué)校和老師往往看重的是學(xué)生的分數(shù)，對德育教材根本不講，只劃重點讓背，應(yīng)付考試。無論是小學(xué)、初中、高中還是大學(xué)的德育課，都存在類似問題，即教師一般只是照本宣科，很少愿意或有勇氣從反面教育學(xué)生如何直面身邊的真實生活。它的最終完成不是學(xué)生實際消化、吸收、應(yīng)用了多少德育知識，而只是卷面上的考試成績。這種德育課，對青少年根本就沒有吸引力，只能成為青少年新的課業(yè)負擔(dān)，導(dǎo)致青少年失去學(xué)習(xí)德育知識的興趣，甚至產(chǎn)生厭煩、抵觸的情緒。

德育的實際效果只能靠現(xiàn)實生活的檢驗，絕不能用考試成績之類做簡單結(jié)論。這就需要在實施德育的過程中有針對性地多聯(lián)系學(xué)生遇到的實際問題，無論它是光明面還是陰暗面，都無需回避，并且根據(jù)實際教學(xué)中的具體需要進行有意識的訓(xùn)練，使學(xué)生在近乎現(xiàn)實的模擬狀態(tài)下經(jīng)受磨礪，或者利用假期有組織地走出課堂，直接接受社會最真實的風(fēng)雨考驗，只有這樣，才能切實使學(xué)生從德育中受益。然而，這些大家都很明白的基本道理卻由于某些教育思想的錯誤導(dǎo)向，沒有落到德育的實際過程中，結(jié)果學(xué)生只能從書本到書本，越發(fā)單純和脆弱，而德育的主陣地由此失落，它所形成的巨大空白自然容易被形形色色的東西，如封建迷信、偽科學(xué)、邪教等歪理邪說占領(lǐng)。樹立以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是中國共產(chǎn)黨對人類社會發(fā)展規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律的認識升華，是踐行“三個代表”重要思想的重要體現(xiàn)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，推進教育改革顯得尤為重要。我們應(yīng)該態(tài)度鮮明、意志堅決地反思從前的錯誤做法，在揭批邪教“@輪功”的同時，了解自身的不足，力爭做到從哪里失落，就從哪里撿起。特別是廣大教育工作者和教師應(yīng)盡快地走出“應(yīng)試教育”和“唯書教育”的怪圈，切實加強青少年思想道德建設(shè)，促其樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，自覺地防范和抵制封建迷信、偽科學(xué)以及邪教思想的侵害。三、開展科學(xué)無神論教育，增強青少年防范和抵制邪教的能力，必須提高教師科學(xué)素質(zhì)當(dāng)前，由于我國教育資源嚴重不平衡，加上許多學(xué)校為了升學(xué)率，扭曲了部分教師的教育觀念，教師隊伍建設(shè)問題突出。教師男女比例嚴重失衡，小學(xué)女教師的比例已接近80%，并且呈增長趨勢，這種趨勢對學(xué)生健全人格的形成有不利影響。更為嚴重的是，教師的科學(xué)素質(zhì)狀況十分令人擔(dān)憂。據(jù)網(wǎng)上資料：有42.2%的教師對科學(xué)精神的理解是不正確的，有15.7%的教師認為算命術(shù)“有點科學(xué)”，有8%的教師認為要“因人而異”，有1.8%的教師認為“非?？茖W(xué)”。有的老師居然向?qū)W生推薦《水晶骨頭之謎》；有一所學(xué)校的升學(xué)率下降，學(xué)校的校長竟請來風(fēng)水先生，專門派人去選良辰吉日來立升學(xué)符；有的學(xué)生在學(xué)校受到了驚嚇，老師就請“大仙收魂”；有的大學(xué)開“風(fēng)水課”，將風(fēng)水說成是科學(xué)的；某小學(xué)退休教師胡某是一個“@輪功”頑固分子，在擔(dān)任某校六年級班主任期間，利用她的職業(yè)身份之便，向?qū)W生灌輸“@輪功”邪教思想，曾發(fā)展了13名學(xué)生參加“@輪功”練功活動，組織學(xué)生輪流在家中聚集練功，幸被有關(guān)部門及時發(fā)現(xiàn)和制止，但對學(xué)生的身心健康已經(jīng)造成嚴重傷害。總體上看，教師對待鬼神迷信的認識是理性的，對于宗教信仰政策的理解是準確的，對加強無神論教育是贊同的。但據(jù)調(diào)查，有近一半教師對鬼神迷信、偽科學(xué)和無神論問題不感興趣，一些人對無神論教育的宣傳自覺性不高。關(guān)于鬼神迷信有4％的教師回答看到過鬼神靈驗的事實，30％的教師認為1、4這兩個數(shù)字不吉利。關(guān)于宗教信仰自由的理解12％的教師認為信教是自由的，82％的人認為信教與不信教都自由。關(guān)于神秘現(xiàn)象認為世界末日預(yù)言將會出現(xiàn)的人占32％，關(guān)于特異功能相信耳朵能識字的教師占18％，有4％的人回答親眼見過所謂的“施法”治病。關(guān)于宣傳無神論教育79％的人聽說過科學(xué)無神論教育這個詞，21％的人不了解科學(xué)無神論，5％的人認為沒有必要，55％的教師認為有必要，也有31％的教師從沒有對學(xué)生進行過無神論的教育。要把科學(xué)無神論教育在學(xué)校里落到實處，教師的科學(xué)素質(zhì)是關(guān)鍵。各級師范院校要把科學(xué)無神論教育作為師范學(xué)生的必修課，各級教師培訓(xùn)部門要把科學(xué)無神論教育作為繼續(xù)教育的重要內(nèi)容，以確保幫助教師確立科學(xué)無神論世界觀。各級教育行政部門要依法做出明確規(guī)定，禁止教師在教育教學(xué)工作中向青少年宣揚封建迷信和有神論思想。四、開展科學(xué)無神論教育，增強青少年防范和抵制邪教的能力，必須協(xié)調(diào)各方、齊抓共管英國哲學(xué)家羅素曾說過，他為什么不信神，因為神是不存在的。所謂神的指示，不過是那些假借神的名義的人員的指示。這些人不見得就比自己高明，甚至完全不高明。至于近些年來我國出現(xiàn)那些所謂特異功能大師、巫婆巫師以及邪教教主，如李洪志之流，同樣并不高明甚至非常愚蠢，但有那么一些人卻聽信了他們的謊言。因此，廣泛深入地進行科學(xué)無神論教育和反邪教宣傳，尤其是對廣大青少年的宣傳教育，始終是我們面臨