浙南名校2025屆高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

浙南名校2025屆高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。新時(shí)代中國(guó)青年擁有的最亮麗青春底色是愛國(guó)，青年對(duì)國(guó)家發(fā)展信心強(qiáng)烈，青年勇于挺身而出國(guó)家利益。新時(shí)代青年是當(dāng)代中國(guó)偉大發(fā)展成就的見證者，在成長(zhǎng)過(guò)程中，使他們也目睹了一些境外勢(shì)力否定、排斥、污蔑中國(guó)的一系列卑劣行徑。敵對(duì)勢(shì)力的所作所為，不僅沒有“演變”中國(guó)青年的中國(guó)心，()。青年是時(shí)代的，也是國(guó)家發(fā)展建設(shè)的生力軍。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，一代代青年把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家前途緊密結(jié)合。進(jìn)入新時(shí)代，“實(shí)力愛國(guó)”的中國(guó)青年一定是中華民族生氣勃發(fā)、的排頭兵，一定是中華民族加速邁向偉大復(fù)興目標(biāo)的蓬勃力量。新時(shí)代的中國(guó)青年，一定會(huì)在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類的偉大奉獻(xiàn)中煥發(fā)更加絢麗的光彩！1．依次填人文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．擁護(hù)全方位晴雨表引吭高歌B．擁護(hù)全天候氣壓表高歌猛進(jìn)C．維護(hù)全天候氣壓表引吭高歌D．維護(hù)全方位晴雨表高歌猛進(jìn)2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在成長(zhǎng)過(guò)程中，他們也目睹了一些境外勢(shì)力污蔑、否定、排斥中國(guó)的一系列卑劣行徑。B．在成長(zhǎng)過(guò)程中，他們也目睹了一些境外勢(shì)力否定、排斥、污蔑中國(guó)的一系列卑劣行徑。C．他們也目睹了在成長(zhǎng)過(guò)程中一些境外勢(shì)力否定、排斥、污蔑中國(guó)的一系列卑劣行徑。D．他們也目睹了在成長(zhǎng)過(guò)程巾一些境外勢(shì)力污蔑、否定、排斥巾國(guó)的一系列卑劣行徑。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．反而激發(fā)出中國(guó)青年更高漲的愛國(guó)熱情與民族自豪感B．中國(guó)青年反而激發(fā)出更高漲的愛國(guó)熱情與民族自豪感C．而且激發(fā)出中國(guó)青年更高漲的愛國(guó)熱情與民族自豪感D．中國(guó)青年而且激發(fā)出更高漲的愛國(guó)熱情與民族自豪感2、閱讀下面的文字，完成下面小題。堅(jiān)持中西醫(yī)并重，需要中西醫(yī)“一碗水端平”。近百年來(lái)，“中醫(yī)太落后”“中醫(yī)不科學(xué)”等_______之聲__________。中醫(yī)與西醫(yī)治療理念不同，分屬不同的醫(yī)學(xué)體系。()。其實(shí)，中醫(yī)西醫(yī)各有所長(zhǎng)，各有側(cè)重，沒有必要分高低、論長(zhǎng)短。人類健康的星空，需要中西醫(yī)聯(lián)手點(diǎn)亮。實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)并重，需要加強(qiáng)國(guó)家中醫(yī)藥綜合改革試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。綜合改革強(qiáng)調(diào)的不是一招一式，而是系統(tǒng)性、集成式改革，以“___________”帶動(dòng)“萬(wàn)馬奔騰”，以一域服務(wù)全局，形成更多可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)和制度。全面落實(shí)中西醫(yī)并重的方針，關(guān)鍵是堅(jiān)定文化自信，用開放包容的心態(tài)促進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更好____________，提升中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康事業(yè)，把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置，讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠省?．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．質(zhì)疑不絕于耳一馬當(dāng)先融合 B．置疑不絕于耳首當(dāng)其沖融匯C．質(zhì)疑不絕如縷一馬當(dāng)先融合 D．置疑不絕如縷首當(dāng)其沖融匯2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．中醫(yī)重整體，善用“利矛”，更關(guān)注“病的人”；西醫(yī)重局部，善用“堅(jiān)盾”，更關(guān)注“人的病”B．中醫(yī)重整體，善用“堅(jiān)盾”，更關(guān)注“人的病”；西醫(yī)重局部，善用“利矛”，更關(guān)注“病的人”C．中醫(yī)重整體，善用“堅(jiān)盾”，更關(guān)注“病的人”；西醫(yī)重局部，善用“利矛”，更關(guān)注“人的病”D．中醫(yī)重整體，善用“利矛”，更關(guān)注“人的病”；西醫(yī)重局部，善用“堅(jiān)盾”，更關(guān)注“病的人”3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系，把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置，讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠?。B．打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系，把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置，讓這塊中醫(yī)藥古老的瑰寶重?zé)ü獠?。C．把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置，打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系，讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠?。D．把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置，打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系，讓這塊中醫(yī)藥古老的瑰寶重?zé)ü獠省?、閱讀下面的文字，完成各題。清華校園，歷經(jīng)百年鼎革以有今日恢宏的人文氣象，躋身全球最美校園之列，實(shí)非幸致，而是數(shù)代清華人、孜孜營(yíng)建的心血積累。在對(duì)清華校園做出卓越貢獻(xiàn)的建筑家中，論時(shí)間跨度之長(zhǎng)、作品數(shù)量之盛、規(guī)劃籌謀之妙、設(shè)計(jì)淬冶之精，關(guān)肇鄴院士可謂。作為一校文脈之所系，（），是大學(xué)精神的守護(hù)者。1982年冬，清華大學(xué)圖書館三期擴(kuò)建工程正式啟動(dòng)，而這個(gè)重?fù)?dān)便落到了剛剛從美國(guó)訪學(xué)歸國(guó)的關(guān)肇鄴的肩上。面對(duì)重重考驗(yàn)，關(guān)肇鄴近乎完美地完成了圖書館三期的設(shè)計(jì)。由此，建設(shè)時(shí)間跨度將近百年的清華大學(xué)圖書館與莊嚴(yán)肅穆的中央主樓、雄偉壯觀的新天文臺(tái)等眾多建筑作品，以令人驚嘆的手法精心組織成整體群落，，新舊輝映，突顯出清華學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的延綿啟承與博大精深。時(shí)光的磨洗沒有使關(guān)肇鄴的建筑設(shè)計(jì)，相反，他對(duì)清華園空間文化的“結(jié)構(gòu)性創(chuàng)造“與“基因級(jí)貢獻(xiàn)“被時(shí)間擦拭得愈加清晰、明亮。關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑，不單成為推廣中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺，更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．千方百計(jì)一枝獨(dú)秀相得益彰黯然失色B．殫精竭慮一枝獨(dú)秀珠聯(lián)璧合相形見絀C．殫精竭慮首屈一指珠聯(lián)璧合黯然失色D．千方百計(jì)首屈一指相得益彰相形見絀2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．大學(xué)校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)是圖書館，標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度B．大學(xué)的圖書館往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)，標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度C．一所大學(xué)的思想深度與視野廣度的標(biāo)志是圖書館，往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)D．大學(xué)的圖書館標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度，往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑，不單成為推廣中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺，更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。B．關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑，不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景，更成為衡量中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。C．關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑，不單成為衡量中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺，更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。D．關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑，不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景，更成為衡量當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。4、在橫線上填寫作品原句。（1）詩(shī)歌的本質(zhì)是對(duì)生命的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與表達(dá)。李白寧可被賜金放還，也不阿附權(quán)貴，大聲疾呼①“______，_____”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）;陶潛掛冠歸隱，如俊鳥出籠，任意西東，一句②“______，_____”（《歸園田居》）充分表達(dá)了他重獲自由的愉悅；白居易謫居潯陽(yáng)，醉聽琵琶，發(fā)出③“_____，_____”（《琵琶行》）的感慨，同病相憐，自有一見如故的驚喜。（2）由于新冠疫情，高三學(xué)生不能按期返校，沒有老師指導(dǎo)和同學(xué)陪伴的復(fù)習(xí)，無(wú)心堅(jiān)持。你會(huì)用《勸學(xué)》中的④“______，______”來(lái)鼓勵(lì)同學(xué)們繼續(xù)努力，迎戰(zhàn)高考。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。大酺杜審言毗陵震澤九州通，士女歡娛萬(wàn)國(guó)同。伐鼓撞鐘驚海上，新妝袨服照江東。梅花落處疑殘雪，柳葉開時(shí)任好風(fēng)?；鸬略乒俜甑捞?，天長(zhǎng)地久屬年豐。（注）大酺：聚飲。封建帝王為表示歡慶，帝賜大酺，特許民間舉行大聚飲三天。后用以表示大規(guī)模慶賀。1．下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．起句連用三個(gè)地域名，以一“通”字，把三者關(guān)系固定下來(lái)，構(gòu)成一個(gè)恢宏遼闊的意境。B．頷聯(lián)選擇“伐鼓撞鐘”“新妝袨服”的場(chǎng)景，用夸張手法表現(xiàn)了慶?；顒?dòng)的熱烈壯觀。C．全詩(shī)發(fā)端鋪敘民情，結(jié)尾祈愿國(guó)家長(zhǎng)存，年年歲歲五谷豐登，以民愿作結(jié)，自然渾成。D．詩(shī)人善于選取富有色彩的意象，使詩(shī)歌的內(nèi)容和形式高度統(tǒng)一，給人清新婉麗之感。2．本詩(shī)頸聯(lián)與《詩(shī)經(jīng)·采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”都寫到了柳，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者有何不同作用。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）瞻之在前，忽焉在后。___________，__________，約我以禮，欲罷不能。（《論語(yǔ)》）（2）___________，__________；人死，則曰：“非我也，歲也?！薄＃ā豆讶酥趪?guó)也》）（3）使天下之人，____________。獨(dú)夫之心，____________。（杜牧《阿房宮賦》）（4）哀吾生之須臾，____________。挾飛仙以遨游，____________。（蘇軾《赤壁賦》）（5）在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。___________，___________。（《長(zhǎng)恨歌》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一霍布斯關(guān)于自由的觀點(diǎn)把自由與無(wú)拘無(wú)束等同起來(lái)，與那些把自由與某種形式的積極的自治或自我控制等同起來(lái)的理論相比，他所認(rèn)為的自由常被稱為“消極的”自由。對(duì)這一區(qū)分最有權(quán)威性的論述是伯林1957年出版的《自由的兩種概念》。有關(guān)自由的消極的理論可被簡(jiǎn)單地描述為:我的自由不過(guò)是一系列我可以做別人無(wú)法阻止或懲罰我的事情。而積極的自由的理論則可以被同樣地簡(jiǎn)化為:當(dāng)我可以掌握自己命運(yùn)時(shí)，我是自由的?！恫既R克維爾政治學(xué)百科全書》材料二斯賓諾莎認(rèn)為,人類行動(dòng)在因果關(guān)系上被人性的兩種因素之一——激情或理性——所決定。當(dāng)人被他的激情所支配時(shí)，他處于“奴役之中，因?yàn)橐粋€(gè)受其控制的人不是他自己的主人，而是被掌控在命運(yùn)的力量之中，以至于他常常被迫陷入更壞的境遇。而當(dāng)人被他的理性所支配時(shí)，由于他踐行了自己而非別人的意愿，并只是做了那些他所明白的對(duì)生命最為重要的事情”，因此他是自由的?！霸诩で橛绊懴滦惺碌娜?，按照不適當(dāng)?shù)睦砟钤阱e(cuò)誤和無(wú)知的陰影之中行動(dòng);而當(dāng)理性主導(dǎo)時(shí)，人依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R(shí)行動(dòng)?！标惣斡车茸g《西方大觀念》材料三自發(fā)活動(dòng)為什么是自由問(wèn)題的答案?我們?cè)f(shuō)過(guò),自身否定的或消極的自由造成了個(gè)人的孤立，因而個(gè)人與世界的關(guān)系是疏遠(yuǎn)的、多疑的，他的自我是脆弱的，不斷遭到威脅。自發(fā)活動(dòng)作為一種方式可以使人克服孤獨(dú)的恐怖感，同時(shí)又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán)，因?yàn)樵谧园l(fā)的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，人將再度使自己與世界——他人、自然、自我——統(tǒng)一起來(lái)。弗洛姆《對(duì)自由的恐懼》材料四在蘇聯(lián)，新聞出版業(yè)歸國(guó)家所有并由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理,但并不被認(rèn)為其出版物是一介乎人民和政府之間的橋梁，而是認(rèn)為人民和政府在目標(biāo)上沒有本質(zhì)的分歧。列寧把資本主義社會(huì)的出版自由看成是虛偽的，僅僅是富人欺騙群眾的自由。確實(shí)，自由的“消極”概念作為一種缺乏法律限制的觀念，并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素，如生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)以及使用宣傳媒介的機(jī)會(huì)等等?！恫既R克維爾政治學(xué)百科全書》材料五正如托克維爾在美國(guó)的自由狀況中所發(fā)現(xiàn)的那樣，自由不足以避免暴政。在他之前曾有論者認(rèn)為，暴政是從統(tǒng)治者的過(guò)錯(cuò)中生發(fā)出來(lái)的;而托克維爾則表明，現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個(gè)世界，在其中人們“紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂(lè)”，而他們的政府“展開懷抱容納了整個(gè)社會(huì)”。陳嘉映等譯《西方大觀念》1．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．根據(jù)伯林對(duì)“自由”的論述，霍布斯理解的“自由”即“無(wú)拘無(wú)束”的觀點(diǎn)，其實(shí)是把消極自由等同于自由了。B．斯賓諾莎提出了人應(yīng)作自己的主人，由自己的理性主導(dǎo)，不應(yīng)該被激情奴役的思想，可以說(shuō)這一思想正好暗合于伯林所說(shuō)的“積極自由”。C．弗洛姆提出的“自發(fā)活動(dòng)”可以回應(yīng)托克維爾提出的“現(xiàn)代暴政”，因?yàn)楹笳咭彩侨俗⒅亍跋麡O自由”(免受外在的事物控制)而忽視“積極自由”(由自己的理性而非本能主導(dǎo))的結(jié)果。D．列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的,因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都擁有平等的經(jīng)濟(jì)地位與使用宣傳媒介的機(jī)會(huì)。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．西門慶是一個(gè)處在“奴役之中”的人，因?yàn)樗m然“掌握自己命運(yùn)”，但他的行為被自己的欲望支配，而非“依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R(shí)行動(dòng)”。B．“愛”使人既保持自我的完整與尊嚴(yán)，又將自己與世界統(tǒng)一-起來(lái)，它也是一種“自發(fā)活動(dòng)”。C．《美麗新世界》中描繪的人沉溺于娛樂(lè)而失去一切崇高追求的精神狀況符合托克維爾對(duì)“現(xiàn)代暴政”之根源的描述。D．從列寧的批判中可以看出，自由的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)成員之間的公平息息相關(guān)。3．請(qǐng)就材料中反映出的“自由問(wèn)題”的困境，概括出為了保證個(gè)人自由應(yīng)該采取的措施。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“特色小鎮(zhèn)”作為新興概念與傳統(tǒng)小鎮(zhèn)存在本質(zhì)上的差別，在梳理特色小鎮(zhèn)概念時(shí)，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格劃分特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)與特色旅游小鎮(zhèn)。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)是以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐，形成宜居宜業(yè)為特征的產(chǎn)城融合一體化發(fā)展，并使其產(chǎn)品具有國(guó)際化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，或占有國(guó)內(nèi)較大市場(chǎng)份額的生產(chǎn)、生活一體化的小鎮(zhèn)。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)不同于以產(chǎn)業(yè)為主體、主要作為發(fā)展工具和空間載體的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，而是以居民為主體，具有多元的功能、完善的服務(wù)、社區(qū)的認(rèn)同、濃郁的生活氛圍。而依托優(yōu)美自然環(huán)境、悠久歷史文化資源、豐富民族風(fēng)情等要素構(gòu)成的特色文化旅游小鎮(zhèn)，則是以文化旅游產(chǎn)業(yè)為核心競(jìng)爭(zhēng)力，吸納外來(lái)游客在地消費(fèi)為特征的另一種區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)與特色旅游小鎮(zhèn)在本質(zhì)上存在巨大差異，是不相融的，但在一定的條件背景下可以相互影響，因此“產(chǎn)業(yè)與旅游雙輪驅(qū)動(dòng)”具有一定的可行性。特色文化是特色小鎮(zhèn)的核心內(nèi)容，特色小鎮(zhèn)建設(shè)的根本是以特色文化為內(nèi)涵、資源整合打造出特色產(chǎn)品。(摘編自王丹《實(shí)現(xiàn)特色小鎮(zhèn)旅游和產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng)》)材料二：特色小鎮(zhèn)的類型主要有工業(yè)發(fā)展型、歷史文化型、旅游發(fā)展型、民族聚居型、農(nóng)業(yè)服務(wù)型和商貿(mào)流通型。從有關(guān)數(shù)據(jù)來(lái)看，國(guó)家可能更支持旅游發(fā)展型和歷史文化型的特色小鎮(zhèn)，申報(bào)旅游發(fā)展型和歷史文化型可能更容易申報(bào)成功。第一批、第二批國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)類別分布(摘編自《2018年中國(guó)特色小鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展前景分析》)材料三：浙江特色小鎮(zhèn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，具備相應(yīng)的要素和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)?？茖W(xué)把握浙江經(jīng)驗(yàn)的可復(fù)制和不可復(fù)制內(nèi)容，合理借鑒其理念方法、精神實(shí)質(zhì)和創(chuàng)新精神，避免脫離實(shí)際照搬照抄。特別是中西部地區(qū)要從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)推進(jìn)特色小鎮(zhèn)和小城鎮(zhèn)建設(shè)布局，走少而特、少而精、少而專的發(fā)展之路，避免盲目發(fā)展、過(guò)度追求數(shù)量目標(biāo)和投資規(guī)模。(摘編自四部委《關(guān)于規(guī)范推進(jìn)特色小鎮(zhèn)和特色小城鎮(zhèn)建設(shè)的若干意見》)材料四：在保持特色小鎮(zhèn)宜居尺度方面，應(yīng)該注意以下幾方面：(一)建設(shè)小尺度開放式街坊住區(qū)。應(yīng)以開放式街坊住區(qū)為主，尺度宜為100一150米，延續(xù)小鎮(zhèn)居民原有的鄰里關(guān)系，避免照搬城市居住小區(qū)模式。(二)營(yíng)造宜人街巷空間。保持和修復(fù)傳統(tǒng)街區(qū)的街巷空間，新建生活型道路的高寬比宜為1：1至2：1，綠地以建設(shè)貼近生活、貼近工作的街頭綠地為主，充分營(yíng)造小鎮(zhèn)居民易于交往的空間。嚴(yán)禁建設(shè)不便民、造價(jià)高、圖形象的寬?cǎi)R路、大廣場(chǎng)、大公園。(三)適宜的建筑高度和體量。新建住宅應(yīng)為低層、多層，建筑高度一般不宜超過(guò)20米，單體建筑面寬不宜超過(guò)40米，避免建設(shè)與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的高層或大體量建筑。摘編自住建部《關(guān)于保持和彰顯特色小鎮(zhèn)特色若干問(wèn)題的通知》1．下列特色小鎮(zhèn)中不屬于特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)的一項(xiàng)是A．廣西壯族自治區(qū)桂林市陽(yáng)朔鎮(zhèn) B．山西省呂梁市汾陽(yáng)杏花鎮(zhèn)C．美國(guó)加利福尼亞州硅谷小鎮(zhèn) D．江蘇省南京市江寧未來(lái)網(wǎng)絡(luò)小鎮(zhèn)2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)雖然以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐，但它的主體并不是產(chǎn)業(yè)，而是居民，它是生產(chǎn)、生活一體化的宜居小鎮(zhèn)。B．國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)類別分布數(shù)據(jù)反映了2018年中國(guó)特色小鎮(zhèn)的建設(shè)現(xiàn)狀，對(duì)于全國(guó)各地特色小鎮(zhèn)的申報(bào)更容易成功具有一定指導(dǎo)作用。C．民族聚居型特色小鎮(zhèn)不屬于文化旅游類特色小鎮(zhèn)，其占比較低，意味著它的文化特色和產(chǎn)品特色這兩方面不夠突出的寫。D．四部委認(rèn)為，中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)浙江落后，在推進(jìn)特色小鎮(zhèn)建設(shè)方面不宜完全照搬浙江經(jīng)驗(yàn)，過(guò)度追求數(shù)量和投資規(guī)模。3．結(jié)合材料四，比較說(shuō)明特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境與一般城市居住小區(qū)的不同。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。哪里有花，哪里安家李迪我明天就搬家了。賀福平說(shuō)著，從帳篷里拿出小板凳讓我坐。他是山西永和縣王家崖村的養(yǎng)蜂人。李老師，我們養(yǎng)蜂人就是這樣，追著花走，哪兒有花，哪兒安家，處處無(wú)家處處家。搬家的貨車裝得滿滿的，除了生活用品，全是蜂箱。不管是裝車還是卸車，蜂都煩。它們受不了震動(dòng)，一不注意就飛出來(lái)蜇人。我和媳婦整天挨蜇，指甲心，耳根子，比火燎還疼。不過(guò)，疼歸疼，挨蜇不是壞事。蜂毒防病，我從不感冒，也沒害過(guò)關(guān)節(jié)炎。得了，蜂箱碼好了，蜂也安靜了。出發(fā)！天再冷都得走。節(jié)氣是養(yǎng)蜂人的命，要是抓不住，養(yǎng)著養(yǎng)著，蜂就沒了。到了地方，安營(yíng)扎寨。人是次要的，先候蜂。不管多累，睡前一定去蜂場(chǎng)轉(zhuǎn)一圈兒。就是躺下來(lái)，眼睛閉上了，心還在蜂場(chǎng)。蜂場(chǎng)不能亂建，除了防止蜂水土不服，還要看附近有沒有醫(yī)院，有沒有養(yǎng)殖場(chǎng)。這些地方免不了有抗生素。蜂采進(jìn)去，蜜就出問(wèn)題了。收蜜的來(lái)了，一化驗(yàn)，老賀，你這蜜里有抗生素??！我說(shuō)沒有的事！人家說(shuō)你自己去化驗(yàn)，費(fèi)用我出。我說(shuō)，化驗(yàn)就化驗(yàn)，費(fèi)用不用你管。結(jié)果，當(dāng)真有！一找原因，挨醫(yī)院近了。下一站，遼寧錦州。荊條花正旺！錦州的荊條花謝了，再去海拉爾采油菜花。海拉爾過(guò)季了，又去呼倫貝爾草原。錦州的荊條是野生的，海拉爾的油菜不長(zhǎng)蟲。我踏遍萬(wàn)水千山，就為尋找干凈的花。永和的槐樹是野生的，酸棗也是野生的，這些都是最放心的蜜源。李老師，我?guī)е?，追著花，在回永和采槐花蜜之前，帳篷扎在云南紅土地上，一扎就是上百天。油菜花黃，蠶豆花香，月亮照在山坡上，山下小河淌。然后，湖北，河南，跟著節(jié)氣，尋花釀蜜。千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，唯有養(yǎng)蜂人，夜夜帳篷歇。冬天過(guò)去了，春天又來(lái)了。永和的槐花開了，漫山遍野！養(yǎng)蜂人回來(lái)了，回到家鄉(xiāng)趕槐花?；氐搅思?，見到了媽。淚眼望著淚眼，淚花連著淚花。李老師，你不知道，當(dāng)初我養(yǎng)蜂就為了她老人家。我父親很早就撒手西去，媽一個(gè)人拉扯我們長(zhǎng)大。我早早學(xué)會(huì)了開車，在物流公司拉貨。后來(lái)，媽身體一直不太好，跑了幾個(gè)醫(yī)院都查不出原因。有人跟我說(shuō)，給你媽喝點(diǎn)兒蜂王漿試試。我不信，醫(yī)院都看不明白咋回事，蜂王漿能管用？想不到喝了兩盒，我媽說(shuō)身上有勁兒了。我突發(fā)奇想，如果我學(xué)會(huì)養(yǎng)蜂，我媽就能經(jīng)常吃上蜂王漿了。我提出改行養(yǎng)蜂，家里家外沒一個(gè)點(diǎn)頭的，說(shuō)外行人養(yǎng)蜂，上去一個(gè)敗一個(gè)，錢得賠光。我說(shuō)誰(shuí)天生是內(nèi)行？還不都是學(xué)的。到哪兒去找?guī)煾的?？想?lái)想去，眼睛突然一亮，哎，我運(yùn)的貨里也有蜂啊！托運(yùn)人就是養(yǎng)蜂者，他們不就是現(xiàn)成的師傅嗎？就這樣，我學(xué)會(huì)了養(yǎng)蜂。古人說(shuō)，書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。我是:不養(yǎng)不知養(yǎng)蜂難，養(yǎng)起蜂來(lái)破了產(chǎn)。一上手，接連失敗五年，賠得底朝天！各種原因:掌握不準(zhǔn)花開時(shí)節(jié)，追不上好蜜源；技術(shù)不過(guò)硬，關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子。媳婦哭成淚人。我說(shuō)別哭，養(yǎng)蜂場(chǎng)不相信眼淚！沒人能板得動(dòng)我這頭犟牛，走到天黑也不回頭。就在這時(shí)候，扶貧的好政策下來(lái)了，旱天得雨救了我的急！我拿上扶貧款，重打鼓另開張。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，四處求教，一下子來(lái)了個(gè)大爆發(fā)，當(dāng)年就掙了六十萬(wàn)！養(yǎng)蜂這門技術(shù)，就是到了九十歲，還要學(xué)。要每天學(xué)，每天問(wèn)，千萬(wàn)不能牛！蜂飛出窩才能把蜜采回來(lái)，可有的蜂飛出去就回不來(lái)了，和人一樣，病了。這個(gè)學(xué)問(wèn)不是一下子就能掌握的。話說(shuō)回來(lái)，蜂又是最聽話的。你不用說(shuō)趕快干活兒去，它們自己就該干啥千啥了。我最瞧得起它們，覺得它們跟我一樣，用不著誰(shuí)說(shuō)啥！我養(yǎng)蜂，吃盡苦中苦；蜂采蜜，同樣吃盡苦中苦。蜂王產(chǎn)下一個(gè)卵，二十天這只蜂就出房了，就鍛煉翅膀認(rèn)家門。沒過(guò)兩天就開始干活兒了。蜂最多能活六十天。從生到死，差不多三十天都在干活。干完就老了?？茖W(xué)家說(shuō)，蜂的一生，飛行距離是地球的三圈半！為了給生活帶來(lái)甜蜜，它們就是這祥辛苦，一想起來(lái)我都會(huì)流淚。我心疼它們！我的兩個(gè)孩子都念了大學(xué)，是我用一瓶一瓶的蜂蜜供的。我媳婦說(shuō)，你們還想念書，我們接著供！李老師，你知道嗎？我的名字還是我媽給起的呢。當(dāng)年起名字，媽說(shuō)，就叫福平吧，把福裝在瓶子里，一生就安穩(wěn)了！沒想到，如今我真的把福裝在瓶子里了?。ㄓ袆h改）1．下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A．文章標(biāo)題“哪里有花，哪里安家”，既通俗、風(fēng)趣、合韻，又有意化用賀福平說(shuō)過(guò)的話語(yǔ)，巧妙點(diǎn)出了養(yǎng)蜂人的職業(yè)特點(diǎn)和生活追求。B．開頭兩段文字對(duì)于讀者把握作品的主要內(nèi)容有提示作用，讀者由此出發(fā)，可以想見當(dāng)時(shí)兩人可能一個(gè)滔滔不絕、一個(gè)側(cè)耳傾聽的場(chǎng)景。C．文中多次提到蜜蜂的生活習(xí)性，這樣寫既能體現(xiàn)賀福平對(duì)養(yǎng)蜂事業(yè)的熱愛，也能借物喻人，以蜜蜂采花釀蜜來(lái)象征養(yǎng)蜂人的奉獻(xiàn)精神。D．本文主要敘寫?zhàn)B蜂人逐花遷居的生活，題材不算新穎，但文中“扶貧的好政策下來(lái)了”等語(yǔ)句的存在，賦予了文章不一般的時(shí)代內(nèi)涵。2．養(yǎng)蜂人賀福平的話語(yǔ)具有哪些突出的特點(diǎn)？從他的話語(yǔ)可以看出他有哪些形象特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．本文主要以養(yǎng)蜂人賀福平聊天中的自述來(lái)組織文章，這樣處理有哪些好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。端文顧涇陽(yáng)先生憲成黃宗羲顧憲成字叔時(shí)，別號(hào)涇陽(yáng)，常之無(wú)錫人。父學(xué)，四子，先生次三，其季允成也。從張?jiān)遄x書，講《孟子》至“養(yǎng)心莫善于寡欲”，先生曰：“寡欲莫善于養(yǎng)心?！痹逶唬骸芭e子業(yè)不足以竟子之學(xué)，盍問(wèn)道于方山薛先生乎？”舉鄉(xiāng)試第一，庚辰登進(jìn)士第。時(shí)江陵當(dāng)國(guó)，先生與魏允中、劉廷蘭上書吳縣，言時(shí)政得失，無(wú)所隱避。江陵謂吳縣曰：“聞?dòng)腥獣?huì)，皆貴門生，公知之乎？”江陵病，百官為之齋醮，同官署先生名，先生聞之，馳往削去。先生上疏，分別君子小人，刺及執(zhí)政，謫桂陽(yáng)州判官。柳子厚、蘇子瞻曾謫桂陽(yáng)，先生以前賢過(guò)化之地，扁．所居曰愧軒。婁江欲用羅萬(wàn)化為吏部冢宰，先生不可；會(huì)推閣員，婁江復(fù)欲用羅萬(wàn)化，先生又不可，遂削先生籍。戊戌，始會(huì)吳中同志于二泉。東林書院成，大會(huì)四方之士，一依《白鹿洞規(guī)》。其他聞風(fēng)而起者，有經(jīng)正堂、志矩堂、明道書院、文學(xué)書院，皆請(qǐng)先生蒞焉。先生論學(xué)，與世為體，嘗言官輦轂，念頭不在君父上；官封疆，念頭不在百姓上；至于水間林下，三三兩兩，相與講求性命，切磨德義，念頭不在世道上，即有他美，君子不齒也。故會(huì)中亦多裁量人物，訾議國(guó)政，亦冀執(zhí)政者而藥之也。天下君子以清議歸于東林，先生卒，而東林獨(dú)為天下大忌諱矣。小人作《東林點(diǎn)將錄》，凡海內(nèi)君子，不論有無(wú)干涉，一切指為東林黨人。先生于陽(yáng)明無(wú)善無(wú)惡一語(yǔ)，辨難不遺余力，以為壞天下教法。錢啟新曰：“無(wú)善無(wú)惡之說(shuō)，近時(shí)為顧叔時(shí)、顧季時(shí)明白排決不已，不至蔓延為害?！碑?dāng)時(shí)之議陽(yáng)明者，以此為大節(jié)目，豈知與陽(yáng)明絕無(wú)干涉，其所謂無(wú)善無(wú)惡者，無(wú)善念惡念耳，非謂性無(wú)善無(wú)惡也，今錯(cuò)會(huì)陽(yáng)明之立論，嗚呼?。ü?jié)選自《明儒學(xué)案·東林學(xué)案一》，有刪節(jié)）（注）江陵：指張居正。后文吳縣指申時(shí)行，婁江指王錫爵。這是以籍貫稱呼入閣大臣。三元：顧憲成、魏允中、劉廷蘭三人都是解元。齋醮（jiào）：僧、道做法事祈福。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．刺及執(zhí)政刺：指責(zé) B．扁所居曰愧軒扁：題字C．嘗言官輦轂輦轂：乘車 D．以此為大節(jié)目節(jié)目：關(guān)鍵2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．顧憲成和魏允中、劉延蘭上書談?wù)摃r(shí)政得失，張居正高度贊賞，譽(yù)之為“三元會(huì)”。B．顧憲成聽到同僚替他署名為病中的張居正祈福，就快速前去刪除自己的名字。C．顧憲成被革職后創(chuàng)辦的東林書院，在讀書人中產(chǎn)生很大影響，使朝廷大為忌憚。D．顧憲成和錢啟新認(rèn)為王陽(yáng)明無(wú)善無(wú)惡之說(shuō)于世有害，作者認(rèn)為他們錯(cuò)解了該說(shuō)之意。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）舉子業(yè)不足以竟子之學(xué)，盍問(wèn)道于方山薛先生乎？（2）故會(huì)中亦多裁量人物，訾議國(guó)政，亦冀執(zhí)政者而藥之也。4．簡(jiǎn)要概括顧憲成“治學(xué)”的特點(diǎn)。11、閱讀下面文言文，完成下面小題。杜欽字子夏，少好經(jīng)書，家富而目偏盲，故不好為吏。茂陵杜鄴與欽同姓字，俱以材能稱京師，故衣冠謂欽為“盲杜子夏”以相別。欽惡以疾見詆，乃為小冠，高廣才二寸，由是京師更謂欽為“小冠杜子夏”，而鄴為“大冠杜子夏”云。時(shí)帝舅大將軍王鳳以外戚輔政，求賢知自助。鳳父頃侯禁與欽兄緩相善，故鳳深知?dú)J能，奏請(qǐng)欽為大將軍軍武庫(kù)令。職閑無(wú)事，欽所好也。欽為人深博有謀，時(shí)有日蝕、地震之變，詔舉賢良方正能直言士，合陽(yáng)侯梁放舉欽。欽上對(duì)曰：“陛下畏天命，悼變異，延見公卿，舉直言之士，將以求天心，跡得失也。臣聞日蝕、地震，陽(yáng)微陰盛也。唯陛下正后妾，抑女寵，去佚游，躬節(jié)儉，親萬(wàn)事，致晨昏之定省。如此，即堯舜不足與比隆，咎異何足消滅？唯陛下忍無(wú)益之欲，以全眾庶之命?！闭髟劥髮④娔瑖?guó)家政謀，鳳常與欽慮之。鎮(zhèn)撫四夷，當(dāng)世善政，多出于欽者。頃之，復(fù)日蝕，京兆尹王章上封事求見，言鳳專權(quán)蔽主之過(guò)，宜廢勿用，以應(yīng)天變。于是天子感悟，召見章，與議，欲退鳳，鳳甚憂懼。欽令鳳上疏謝罪，乞骸骨，文指甚哀。太后涕泣為不食。上少而親倚鳳，亦不忍廢，復(fù)起鳳就位。鳳心慚，稱病篤，欲遂退。欽復(fù)說(shuō)之，鳳復(fù)起視事。上令尚書劾奏京兆尹章，章死詔獄。章既死，眾庶冤之，以譏朝廷。欽欲救其過(guò)，復(fù)說(shuō)鳳曰：“京兆尹章所坐事密吏民見章素好言事恐天下不知章實(shí)有罪而以為坐言事也愚以為宜因章事舉直言極諫以明示四方，使天下咸知主上圣明，不以言罪下也。若此，則流言消釋，疑惑著明。”鳳白行其策。欽之補(bǔ)過(guò)將美，皆此類也。優(yōu)游不仕，以壽終。欽子及昆弟支屬至二千石者且十人。（節(jié)選自《漢書》卷六十傳第三十，有刪改）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知章實(shí)有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方B．京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知/章實(shí)有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方C．京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知/章實(shí)有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方D．京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知章實(shí)有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．“外戚”又稱“外家”“戚畹”，指帝王母親和妻妾方面的親戚，屬于皇族宗親。B．“定省”是古代子女早晚向親長(zhǎng)問(wèn)安的一種禮儀，即晚間服侍就寢，早上省視問(wèn)安。C．“莫府”即幕府，本指將帥營(yíng)帳，后泛指軍政大吏的府署。又指高官的幕僚、幕賓。D．“京兆尹”是中國(guó)古代官名，為負(fù)責(zé)治理京畿地區(qū)的三輔之一?！叭o”指京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．杜欽少好讀書，才能外揚(yáng)。他年輕時(shí)喜好儒家經(jīng)典，與茂陵人杜鄴都以才能揚(yáng)名京師。被大將軍王鳳奏請(qǐng)為大將軍軍武庫(kù)令。B．杜欽學(xué)識(shí)淵博，勇于進(jìn)言。當(dāng)時(shí)發(fā)生兩次日食、地震之變，杜欽都上奏章提出了很好的建議。C．杜欽謀化國(guó)是，能出善政。在大將軍幕府，杜欽參與謀劃國(guó)家大政，當(dāng)時(shí)好的政治措施，大多出于杜欽的建議。D．杜欽善于補(bǔ)過(guò)，助成好事。京兆尹王章因彈劾大將軍王鳳被下獄，并死在獄中，引發(fā)百姓譏刺朝廷事件。杜欽為王鳳出謀劃策，助其消除流言。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）延見公卿，舉直言之士，將以求天心，跡得失也。（2）欽令鳳上疏謝罪，乞骸骨，文指甚哀。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。最美的風(fēng)景，總在未曾到過(guò)的地方。讀過(guò)這句話，你有什么感受或思考?請(qǐng)自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

參考答案1、1．D2．B3．A【解析】1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。①擁護(hù)：對(duì)領(lǐng)袖、黨派、政策、措施等表示贊成并全力支持。維護(hù)：保全、保護(hù)，使免于遭到破壞。此處后面接的賓語(yǔ)是“國(guó)家利益”，應(yīng)該是“保全、保護(hù)”，故選“維護(hù)”。②全方位：指四面八方；各個(gè)方向或位置；所有的方面。全天候：不受天氣限制的，在任何氣候條件下都能使用或工作的。此處強(qiáng)調(diào)空間范圍上的全面，故選“全方位”。③晴雨表：預(yù)測(cè)天氣晴或雨的氣壓表，比喻能敏銳地反映某種變化的事物。氣壓表：用來(lái)測(cè)定氣壓并從而幫助判斷可能的天氣變化和確定上升的高度的一種儀器。此處意為“比喻能敏銳地反映某種變化的事物”，故選“晴雨表”。④引吭高歌：放開喉嚨高聲歌唱。高歌猛進(jìn)：放聲歌唱，勇猛前進(jìn)，形容在前進(jìn)的道路上情緒高漲，斗志昂揚(yáng)。此處修飾的中心語(yǔ)是“排頭兵”，強(qiáng)調(diào)勇猛前進(jìn)，故選“高歌猛進(jìn)”。故選D。2．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。“在成長(zhǎng)過(guò)程中”這個(gè)狀語(yǔ)的主語(yǔ)“他們”，謂語(yǔ)是“目睹”，因此應(yīng)該置于“他們”和“目睹”之間，或者提前，置于“他們”之前，但是不能置于“目睹”之后，排除CD?！胺穸?、排斥、污蔑”是按照程度進(jìn)行排列的，不可顛倒，排除A。故選B。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。本題，“不僅……”這個(gè)復(fù)句的主語(yǔ)是“所作所為”，B項(xiàng)、D項(xiàng)將后一分句的主語(yǔ)更為“中國(guó)青年”，中途易轍，銜接不恰當(dāng)。排除BD?！胺炊焙汀岸摇毕啾?，突出后一分句和前一分句的對(duì)比性，表示和期望恰恰相反。根據(jù)語(yǔ)境，前文有“敵對(duì)勢(shì)力的所作所為，不僅沒有‘演變’中國(guó)青年的中國(guó)心”，選擇“反而”更為恰當(dāng)，銜接更好，排除C。故選A。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1．A2．C3．C【解析】1．本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語(yǔ)在意思上的細(xì)微差別，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。質(zhì)疑：提出疑問(wèn)。置疑：表示懷疑，多用于否定。此處應(yīng)選“質(zhì)疑”；不絕于耳：聲音在耳邊不斷鳴響。不絕如縷：形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。此處指聲音不斷，應(yīng)選“不絕于耳”。一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前，形容領(lǐng)先或帶頭。首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或遇到災(zāi)難。根據(jù)語(yǔ)境沖鋒在前，應(yīng)選“一馬當(dāng)先”。融合：幾種不同的事物合成一體。融匯：融合匯聚。此處指兩種醫(yī)學(xué)合成一體，應(yīng)選“融合”。故選A。2．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要從句子內(nèi)在邏輯關(guān)系的角度分析?！爸嗅t(yī)重整體”與“更關(guān)注‘病的人’”合乎邏輯，排除BD；“中醫(yī)重整體”與“善用‘堅(jiān)盾’”、“西醫(yī)重局部”與“善用‘利矛’”合乎邏輯，排除AD。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中，根據(jù)邏輯順序，應(yīng)先“擺在更加突出的位置”，再“打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系”，排除AB；“這塊”應(yīng)修飾“古老的瑰寶”，而不是修飾“中醫(yī)藥”，排除BD。故選C。3、1．C2．B3．D【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。千方百計(jì)：想盡種種辦法，用出種種計(jì)謀。殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。根據(jù)語(yǔ)境“孜孜營(yíng)建的心血積累”，應(yīng)選用“殫精竭慮”。一枝獨(dú)秀：比喻技高一籌，優(yōu)勢(shì)明顯。首屈一指：指居第一位，引申為最好的。語(yǔ)境是說(shuō)肇鄴院士在建筑方面居第一位，應(yīng)選“首屈一指”。相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。珠聯(lián)璧合：比喻杰出的人才或美好的事物結(jié)合在一起。語(yǔ)境是說(shuō)新舊建筑結(jié)合得很好，應(yīng)選“珠聯(lián)璧合”。黯然失色：多比喻相比之下很有差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。相形見絀：和同類的事物相比較，顯出不足。從前面“時(shí)光的磨洗”可知，應(yīng)選“黯然失色”。故選C。2．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。語(yǔ)句銜接補(bǔ)寫，主要考慮上下文語(yǔ)境和語(yǔ)段的中心思想。根據(jù)上下文，括號(hào)中填的句子的主語(yǔ)應(yīng)是“大學(xué)的圖書館”，據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng)；另外，在邏輯順序上，應(yīng)該先寫“文化地標(biāo)”，再寫“標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度”，據(jù)此可以排除D項(xiàng)。故選B。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。畫線句的語(yǔ)病有二處，一是“設(shè)計(jì)了”使得后面的句子主語(yǔ)是“關(guān)肇鄴”，這樣就換了主語(yǔ)。二是搭配不當(dāng)，“推廣……標(biāo)尺”應(yīng)是“衡量……標(biāo)尺”；另外，“不單是……更……”遞進(jìn)的內(nèi)容倒置了。三處都改對(duì)的是D項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】對(duì)于成語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題，第一、逐字解釋成語(yǔ)，運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意成語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、①安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏②久在樊籠里復(fù)得返自然③同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)④鍥而不舍，金石可鏤或（駑馬十駕，功在不舍）或（(故不積跬步，無(wú)以至千里)或（(不積小流，無(wú)以成江海)【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于理解性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摧”“事”“樊籠”“鍥”“鏤”的書寫。【點(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。5、1．D2．①本詩(shī)頸聯(lián)以柳遇春風(fēng)，比喻民逢明君，暗寓皇恩浩蕩如春風(fēng)。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，一派太平盛世的景象。②“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”中的“柳”以樂(lè)景反襯出戍邊士卒離家征戰(zhàn)的痛苦之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題中D項(xiàng)，“給人清新婉麗之感”表述錯(cuò)誤。本詩(shī)最大的特點(diǎn)就是氣象博大，給讀者以高華雄整的美感。故選D。2．本題以比較閱讀的形式，來(lái)考查意象的作用。解答此類題目，首先要明確題干要求，然后分別根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容，來(lái)分析意象的含義和作用，最后得出答案。本詩(shī)中，頸聯(lián)“梅花落處疑殘雪，柳葉開時(shí)任好風(fēng)”，寫景兼抒情。梅花飄落，柳葉新發(fā)，正是乍暖還寒的初春季節(jié)。皚皚“白雪”，陣陣?yán)湎?，青青柔條，絲絲暖馨，形成一派春回大地的景象。春，即使萬(wàn)象更新又給人以希望。柳遇好風(fēng)，比喻民逢明君，暗寓皇恩浩蕩如春風(fēng)。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，一派太平盛世的景象；而“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”中的“柳”，是在戍邊士卒離家征戰(zhàn)時(shí)候的環(huán)境描寫，作者以樂(lè)景反襯出戍邊士卒離家征戰(zhàn)的痛苦之情。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長(zhǎng)江之無(wú)窮抱明月而長(zhǎng)終天長(zhǎng)地久有時(shí)盡此恨綿綿無(wú)絕期【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。7、1．D2．A3．由理性主導(dǎo)自己的行為，從而掌握自己的命運(yùn)；注重自發(fā)活動(dòng)；保證宣傳媒介使用機(jī)會(huì)的平等，維持良好的生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系；政府與個(gè)體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。D項(xiàng)，“列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“列寧把資本主義社會(huì)的出版自由看成是虛偽的”。故選D。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“西門慶是一個(gè)處在‘奴役之中’的人，因?yàn)樗m然‘掌握自己命運(yùn)’”分析錯(cuò)誤。原文是“他處于‘奴役之中，因?yàn)橐粋€(gè)受其控制的人不是他自己的主人，而是被掌控在命運(yùn)的力量之中’”，西門慶既已處在“奴役之中”，就無(wú)法“掌握自己命運(yùn)”。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。本題，根據(jù)材料，為了保證個(gè)人自由應(yīng)該采取以下措施：①由理性主導(dǎo)自己的行為，從而掌握自己的命運(yùn)。原文表述有“當(dāng)人被他的理性所支配時(shí)，由于他踐行了自己而非別人的意愿，并只是做了那些他所明白的對(duì)生命最為重要的事情，因此他是自由的”。②注重自發(fā)活動(dòng)。原文表述有“自發(fā)活動(dòng)作為一種方式可以使人克服孤獨(dú)的恐怖感，同時(shí)又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán)”。③保證宣傳媒介使用機(jī)會(huì)的平等，維持良好生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。原文的表述有“自由的‘消極’概念作為一種缺乏法律限制的觀念，并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素，如生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)以及使用宣傳媒介的機(jī)會(huì)等等”。④政府與個(gè)體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越。原文的表述有“現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個(gè)世界，在其中人們‘紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂(lè)’，而他們的政府‘展開懷抱容納了整個(gè)社會(huì)’”?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息是實(shí)用類文本閱讀的基礎(chǔ)，分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和探究都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì)，篩選并整合自己所需要的信息，是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說(shuō)的信息，在不同的實(shí)用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞?lì)愇捏w中，信息主要指消息;在人物傳記中，信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價(jià)值觀;在訪談?lì)愇捏w中，信息主要指被訪談人物提及的知識(shí)、觀點(diǎn)和人生理念;在調(diào)查報(bào)告類文體中，信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論。把握這些信息，是解讀文本的關(guān)鍵。8、1．A2．C3．（1）特色小鎮(zhèn)街坊住區(qū)開放，而城市居住小區(qū)是相對(duì)封閉的。（2）特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境體現(xiàn)街巷小巧精致的特色，而城市居住小區(qū)周邊環(huán)境追求寬大?；颍禾厣℃?zhèn)易于交往，城市居住小區(qū)因追求寬大而交往不便。（3）特色小鎮(zhèn)住房不宜過(guò)高過(guò)寬，而一般城市小區(qū)建筑往往是高層和大體量。【解析】

1．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力。要做好這類題一定要認(rèn)真閱讀文本信息，邊讀便歸納主旨大意，快速捕捉各個(gè)材料間的異同點(diǎn)。做題時(shí)可以靈活使用各種方法以便第一時(shí)間確定答案，比如，有些選項(xiàng)可以借助排除法來(lái)快速鎖定答案。A項(xiàng)，依據(jù)“特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)是以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐……而依托優(yōu)美自然環(huán)境、悠久歷史文化資源、豐富民族風(fēng)情等要素構(gòu)成的特色文化旅游小鎮(zhèn)”可知，陽(yáng)朔是依托美麗自然風(fēng)光的特色旅游小鎮(zhèn)，屬于“特色文化旅游小鎮(zhèn)”。故選A。2．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。做這類題首先是篩選信息，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活及日常儲(chǔ)備加以判斷，逐步排除，必須進(jìn)行分析、比較、選擇，首先排除明顯錯(cuò)誤的選項(xiàng)，然后分析剩下的選項(xiàng)及與之相關(guān)的語(yǔ)言環(huán)境，瞻前顧后，尋找有效信息，并歸納信息的要點(diǎn)，進(jìn)行篩選，再次排除干擾選頊，剩下的便是正確答案。C項(xiàng)，“意味著它的文化特色和產(chǎn)品特色這兩方面不夠突出”沒有依據(jù)，無(wú)中生有。故選C。3．本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問(wèn)什么，我們要答什么；其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。依據(jù)原文“建設(shè)小尺度開放式街坊住區(qū)。應(yīng)以開放式街坊住區(qū)為主”可概括為：特色小鎮(zhèn)街坊住區(qū)開放，而城市居住小區(qū)是相對(duì)封閉的。依據(jù)“營(yíng)造宜人街巷空間。保持和修復(fù)傳統(tǒng)街區(qū)的街巷空間，新建生活型道路的高寬比宜為1：1至2：1……嚴(yán)禁建設(shè)不便民、造價(jià)高、圖形象的寬?cǎi)R路、大廣場(chǎng)、大公園”可概括為：特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境體現(xiàn)街巷小巧精致的特色，而城市居住小區(qū)周邊環(huán)境追求寬大；或“特色小鎮(zhèn)易于交往，城市居住小區(qū)因追求寬大而交往不便”。依據(jù)“適宜的建筑高度和體量。新建住宅應(yīng)為低層、多層，建筑高度一般不宜超過(guò)20米，單體建筑面寬不宜超過(guò)40米，避免建設(shè)與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的高層或大體量建筑”可概括為：特色小鎮(zhèn)住房不宜過(guò)高過(guò)寬，而一般城市小區(qū)建筑往往是高層和大體量。9、1．C2．（第一問(wèn)）①多為短句，簡(jiǎn)潔明快；②?；檬煺Z(yǔ)，通俗生動(dòng)；③語(yǔ)帶情感，富有生活氣息。（第二問(wèn)）①為人坦誠(chéng)，個(gè)性爽直；②閱歷豐富，善于交談；③堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，熱愛生活。3．①可以節(jié)省不必要的敘述交代，使文章內(nèi)容更集中，行文更緊湊；②可以更大限度地坦露養(yǎng)蜂人的心靈，使賀福平的個(gè)性得以更真實(shí)的表現(xiàn)，贊美養(yǎng)蜂人勤勞進(jìn)取的主題更明晰；③富有生活氣息和現(xiàn)場(chǎng)親切感，使讀者如臨其境、如聞其聲，從而增強(qiáng)文章的感染力?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生的分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“以蜜蜂采花釀蜜來(lái)象征養(yǎng)蜂人的奉獻(xiàn)精神”說(shuō)法有誤。C項(xiàng)考查對(duì)作品內(nèi)涵的賞析，賀福平是一個(gè)養(yǎng)蜂人，話語(yǔ)中時(shí)常提及蜜蜂的生活習(xí)性，這是其職業(yè)習(xí)慣使然，但同時(shí)值得注意的是，賀福平對(duì)于蜜蜂生活習(xí)性的描述，并不是一種純粹的說(shuō)明，而是帶著情感的評(píng)價(jià)性介紹，例如，他介紹蜜蜂的生命周期，用的表達(dá)是“差不多三十天都在干活。干完就老了”“為了給生活帶來(lái)甜蜜，它們就是這樣辛苦”，可見，文中寫蜜蜂的生活習(xí)性，的確還有表現(xiàn)賀福平形象特征，以及以蜜蜂喻指養(yǎng)蜂人的用意。到此，C項(xiàng)的分析鑒賞還是正確的，但選項(xiàng)后半部分說(shuō)“以蜜蜂采花釀蜜來(lái)象征養(yǎng)蜂人的奉獻(xiàn)精神”，這就顯然誤解文章的思想內(nèi)容了。文中關(guān)于蜜蜂采花釀蜜的描述，主要集中在文章的后半部分，如“蜂飛出窩才能把蜜采回來(lái)，可有的蜂飛出去就回不來(lái)了，和人一樣，病了”“蜂采蜜，同樣吃盡苦中苦”“二十天這只蜂就出房了，就鍛煉翅膀認(rèn)家門。沒過(guò)兩天，就開始干活兒了”等，從這些內(nèi)容看，養(yǎng)蜂人賀福平對(duì)蜜蜂的贊美，主要集中在蜜蜂的勤勞辛苦，與之對(duì)應(yīng)的，作者以蜜蜂喻指養(yǎng)蜂人，用意也應(yīng)是贊頌他們勤勞進(jìn)取的精神品質(zhì)，而不是“奉獻(xiàn)精神”。故選C。2．本題考查考生品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)，鑒賞文學(xué)形象的能力。本試題共設(shè)兩問(wèn)，第一問(wèn)要求回答“話語(yǔ)”“特點(diǎn)”，第二問(wèn)要求回答“形象特征”，兩問(wèn)的內(nèi)在邏輯關(guān)系用“從他的話語(yǔ)可以看出”加以提示。試題這樣設(shè)問(wèn)，既符合塑造人物形象時(shí)“言為心聲”的文本特點(diǎn)，也符合文學(xué)審美鑒賞中“品味語(yǔ)言”與“感受形象”緊密關(guān)聯(lián)的特點(diǎn)。從審題的角度看，回答第一問(wèn)，考生要梳理賀福平的話語(yǔ)，從中歸納抽象其話語(yǔ)特點(diǎn)；回答第二問(wèn)，則要由賀福平的話語(yǔ)出發(fā)，合理推斷其形象特征。在梳理答題思路時(shí)，考生要注意到，“話語(yǔ)特點(diǎn)”與“形象特征”是無(wú)法截然分開的，歸納“話語(yǔ)特點(diǎn)”與歸納“形象特征”的過(guò)程也因此不宜截然分開。事實(shí)上，由于全文以賀福平的自述為主，因此梳理賀福平的話語(yǔ)等于梳理賀福平的身份屬性和生活經(jīng)歷；而對(duì)人物身份屬性和生活經(jīng)歷的梳理，反過(guò)來(lái)也可以幫助我們認(rèn)識(shí)賀福平的話語(yǔ)特點(diǎn)。從文中可以得知，賀福平是一個(gè)中年人，身份是職業(yè)養(yǎng)蜂人，有兩個(gè)上完了大學(xué)的孩子，一個(gè)老母親，他與媳婦常年走南闖北，四海為家。由這些信息出發(fā)，結(jié)合賀福平的話語(yǔ)內(nèi)容和全文以賀福平的自述為主的結(jié)構(gòu)特色，我們可以得出對(duì)賀福平最深的印象——太“會(huì)說(shuō)”了。賀福平的“會(huì)說(shuō)”，顯然與他爽直的個(gè)性、豐富的閱歷和樂(lè)觀的生活態(tài)度有關(guān)，由此我們就可以概括出賀福平的形象特征。而賀福平的這些形象特征，與他的話語(yǔ)特點(diǎn)相關(guān)，比如，因?yàn)闉槿颂拐\(chéng)，個(gè)性爽直，所以說(shuō)話多用短句，簡(jiǎn)潔明快；因?yàn)殚啔v豐富，善于交談，所以說(shuō)話常能化用熟語(yǔ)，如詩(shī)句、俗語(yǔ)、流行語(yǔ)等，通俗生動(dòng)；因?yàn)闊釔凵睿瑘?jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，所以說(shuō)話情感豐富，具有濃郁的生活氣息。3．本題考查考生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行綜合探究的能力。任何文章都有構(gòu)思寫作、謀篇布局的問(wèn)題，它涉及文章的內(nèi)容安排、寫作技巧運(yùn)用、主題提煉等復(fù)雜問(wèn)題，是一篇文章是否有特色、是否有藝術(shù)表現(xiàn)力的關(guān)鍵。本文篇幅雖短，但寫作技巧的運(yùn)用和篇章結(jié)構(gòu)的安排卻十分精巧。題干中的“聊天”“自述”就提示了本文的特色，是考生審題作答的關(guān)鍵。首先，以“聊天”中的“自述”來(lái)組織文章，顯然能給文章的內(nèi)容呈現(xiàn)、行文帶來(lái)好處。從全文看，賀福平話語(yǔ)中所涉及的生活經(jīng)歷具有時(shí)間、空間跨度較大，人物眾多，事件交叉等特點(diǎn)，如果按常規(guī)寫人敘事的方法，必然需要較多的敘述交代和過(guò)渡銜接，這樣就可能造成篇幅過(guò)長(zhǎng)、敘事紛雜等問(wèn)題。而本文采用“聊天”“自述”來(lái)敘寫賀福平的養(yǎng)蜂生活，則可以靈活裁剪內(nèi)容，有效集中筆墨，從而使內(nèi)容更集中，行文更緊湊。其次，以“聊天”中的“自述”來(lái)組織文章，還能給人物形象的塑造和文章主旨的表達(dá)帶來(lái)好處?！把詾樾穆暋?，人物的話語(yǔ)往往是人物坦露內(nèi)心最好的媒介，文中賀福平對(duì)養(yǎng)蜂生活的感悟，對(duì)挫折與成功的態(tài)度，對(duì)人生幸福的思考等，通過(guò)“聊天”這一相對(duì)自由寬松的場(chǎng)合，借助“自述”這一形式，顯然能得到最大限度的展現(xiàn)，因此，以“聊天”中的“自述”來(lái)組織文章，能更加真實(shí)地表現(xiàn)人物的個(gè)性，進(jìn)而能使文章的主題得以更明確、更清楚的表達(dá)。再者，以“聊天”中的“自述”來(lái)組織文章，還能使文章的藝術(shù)表現(xiàn)力得到進(jìn)一步的增強(qiáng)?！傲奶臁北厝皇刮恼赂嗟厥褂每谡Z(yǔ)，從而增加文章的生活氣息和現(xiàn)場(chǎng)感，讓讀者如臨其境、如聞其聲；“自述”則必然使文章采用第一人稱寫法，從而使文章的表達(dá)更具真實(shí)感和親切感，增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力?！军c(diǎn)睛】鑒賞散文作品，要分析所寫對(duì)象的特征，進(jìn)而感悟形象的內(nèi)在品質(zhì)，或作者的深層感情。作者對(duì)生活中的某些事物有所感觸必然會(huì)通過(guò)描寫所托之物的外形特征來(lái)抒發(fā)，這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準(zhǔn)對(duì)其外在形象的描寫，就可分析出它們的內(nèi)在質(zhì)，事實(shí)上，事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。要培養(yǎng)并提升從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。10、1．C2．A3．（1）科舉考試不足以成就你的學(xué)問(wèn)，為什么不去向薛方山先生請(qǐng)教道理呢？（2）所以集會(huì)時(shí)也常常評(píng)價(jià)人物，批評(píng)國(guó)家政事，也是希望主管政事的人能夠把這些當(dāng)作良藥。4．①不迷信權(quán)威（敢于質(zhì)疑）；②講求實(shí)用；③維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。C項(xiàng)，“輦轂”，曾經(jīng)說(shuō)那些做到了在京高官的，應(yīng)該譯為皇帝的車輿，代指京城。故選C。2．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng)，“張居正高度贊賞，譽(yù)之為‘三元會(huì)’”錯(cuò)誤。結(jié)合“江陵謂吳縣曰：‘聞?dòng)腥獣?huì)，皆貴門生，公知之乎？’”分析，張居正對(duì)申時(shí)行說(shuō)：“聽說(shuō)有三個(gè)解元的小集團(tuán)，您知道嗎？”張居正沒有贊賞。故選A。3．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“竟”，完成，成就；“之”，助詞，的；“學(xué)”，學(xué)問(wèn)；“盍”，兼詞，何不，為什么不；“于”，介詞，向；“盍問(wèn)道于方山薛先生乎”（狀語(yǔ)后置句）。（2）“故”，連詞，所以；“裁量”，鑒別，衡量，裁度；“訾議”，是非議，議論、指責(zé)人的缺點(diǎn)；“冀”，希望；“藥”，意動(dòng)，以……為藥；“之”，代詞，指前面的討論的內(nèi)容。4．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，需要審清題干要求，如本題“簡(jiǎn)要概括顧憲成‘治學(xué)’的特點(diǎn)”，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。結(jié)合“江陵病，百官為之齋醮，同官署先生名，先生聞之，馳往削去。先生上疏，分別君子小人，刺及執(zhí)政，謫桂陽(yáng)州判官”分析，顧憲成“治學(xué)”不迷信權(quán)威。結(jié)合“先生論學(xué)，與世為體，嘗言官輦轂，念頭不在君父上；官封疆，念頭不在百姓上；至于水間林下，三三兩兩，相與講求性命，切磨德義，念頭不在世道上，即有他美，君子不齒也”“天下君子以清議歸于東林，先生卒，而東林獨(dú)為天下大忌諱矣”等分析，顧憲成“治學(xué)”講求實(shí)用。結(jié)合“當(dāng)時(shí)之議陽(yáng)明者，以此為大節(jié)目，豈知與陽(yáng)明絕無(wú)干涉，其所謂無(wú)善無(wú)惡者，無(wú)善念惡念耳，非謂性無(wú)善無(wú)惡也，今錯(cuò)會(huì)陽(yáng)明之立論”分析，顧憲成“治學(xué)”維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文：顧憲成字叔時(shí)，別號(hào)涇陽(yáng)，常州府無(wú)錫縣人。父親叫顧學(xué)，有四個(gè)兒子，先生排行在第三，他最小的弟弟叫顧季成。他跟從張?jiān)遄x書，研習(xí)《孟子》到“修養(yǎng)心性莫過(guò)于清心寡欲”，先生說(shuō)：“清心寡欲莫過(guò)于修養(yǎng)心性?！睆?jiān)逭f(shuō)：“科舉考試不足以成就你的學(xué)問(wèn)，為什么不去向薛方山先生請(qǐng)教道理呢？”先生參加鄉(xiāng)試獲得舉人第一名，庚辰科會(huì)試又中了進(jìn)士。當(dāng)時(shí)張居正執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)，先生和魏允中、劉廷蘭上書內(nèi)閣大臣申時(shí)行，談?wù)摃r(shí)政的得失，毫不隱晦躲避。張居正對(duì)申時(shí)行說(shuō)：“聽說(shuō)有三個(gè)解元的小集團(tuán)，您知道嗎？”張居正患病，百官都為他設(shè)立道場(chǎng)舉行祈福消災(zāi)的法事，同僚替先生也在祈福的名單上簽了字，先生聽說(shuō)這件事，騎上馬奔去刪掉了自己的名字。先生上奏章，區(qū)別哪些是君子哪些是小人，抨擊之處涉及到了執(zhí)政大臣，被貶為桂陽(yáng)府判官。柳宗元、蘇軾都曾被貶謫到桂陽(yáng)，先生認(rèn)為這里是先賢曾經(jīng)任職教化過(guò)的地方，就在自己的居所上題寫匾額叫做“愧軒”。王錫爵想要任用羅萬(wàn)化擔(dān)任吏部的首長(zhǎng)，先生不予認(rèn)同；適逢推選內(nèi)閣成員，王錫爵又想任用羅萬(wàn)化，先生再次不予認(rèn)可，于是就削奪了先生的任官資質(zhì)。戊戌年間，第一次在二泉聚會(huì)吳中地區(qū)志同道合的人。東林書院建成，大舉聚會(huì)四方讀書人，全部依照朱熹制訂的《白鹿洞書院規(guī)章》行事。其他地方聽到消息起來(lái)響應(yīng)的，有經(jīng)正堂、志矩堂、明道書院、文學(xué)書院，都盼望先生能夠蒞臨擔(dān)任他們的首領(lǐng)。先生討論學(xué)問(wèn)，以現(xiàn)實(shí)世道為根本，曾經(jīng)說(shuō)那些做到了在京高官的，心思卻不在君王朝廷身上；做到了地方高官的，心思卻不在百姓身上；至于那些身處山野間，三個(gè)一群兩個(gè)一伙，一起熱衷研討“性命”之學(xué)，切磋琢磨所謂道德節(jié)義，可是他們的心思始終不在于改變現(xiàn)實(shí)世道上，那么即便他有其他的優(yōu)點(diǎn)，也是君子所鄙視的。所以集會(huì)時(shí)也常常評(píng)價(jià)人物，批評(píng)國(guó)家政事，也是希望主管政事的人能夠把這些當(dāng)作良藥。天下的君子都把品評(píng)政治人物的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)于東林人士，等到先生去世，東林已經(jīng)獨(dú)獨(dú)成為當(dāng)代最大的忌諱。小人寫《東林點(diǎn)將錄》，凡是海內(nèi)的正人君子，不論和東林人士有沒有關(guān)系，全被指認(rèn)為東林黨人。先生對(duì)于王陽(yáng)明“無(wú)善無(wú)惡”這句話，辯駁詰難不遺余力，認(rèn)為這句話敗壞了天下的教化法則。錢啟新說(shuō)過(guò)：“（王陽(yáng)明）無(wú)善無(wú)惡的說(shuō)法，近來(lái)被顧叔時(shí)、顧季時(shí)清清楚楚地不斷批判否定，所以不至于蔓延成為禍害?！碑?dāng)時(shí)非議王陽(yáng)明的人，也認(rèn)為這是學(xué)術(shù)上的一大關(guān)鍵之處，可他們哪里明白這些其實(shí)和王陽(yáng)明一點(diǎn)兒也沒有關(guān)系，他所說(shuō)的無(wú)善無(wú)惡，是指沒有善念惡念罷了，不是說(shuō)人的本性沒有善惡之分，現(xiàn)在大家都錯(cuò)誤理解了王陽(yáng)明的論斷，可嘆?。?1、1．D2．A3．B4．（1）（陛下）延請(qǐng)召見公卿，推舉敢于進(jìn)諫的讀書人，用來(lái)探求天意，觀察（政治的）得失。（2）杜欽讓王鳳呈上奏折請(qǐng)求治罪，并請(qǐng)求退休回家，文辭內(nèi)容很悲哀。【解析】1．試題分析：題干是“下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開的地方，用排除法做題。比如本題：“恐天下不知章實(shí)有罪”，動(dòng)詞是“恐”，“天下不知章實(shí)有罪”作賓語(yǔ)，該句是意思是“恐怕天下不知道王章實(shí)際有罪”。句意完整，中間不能停頓，故排除B項(xiàng)、C項(xiàng)?！袄裘褚娬滤睾醚允隆保髡Z(yǔ)是“吏民”，謂語(yǔ)是“見”，賓語(yǔ)是“章素好言事”，句意是“官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論”，句意完整，中間不能停頓，故排除A項(xiàng)。據(jù)此推斷D項(xiàng)正確。文言斷句后，語(yǔ)意要符合文意：京兆尹王章犯罪之事很隱秘，官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論，恐怕天下不知道王章實(shí)際有罪，卻以為是因上書言事得罪的。我私下認(rèn)為應(yīng)該借王章之事提拔敢于直言進(jìn)諫的人，用來(lái)向天下宣傳。2．試題分析：題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。A項(xiàng)，“外戚”不屬于皇族宗親。3．試題分析：題干是“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。B項(xiàng)，兩次日蝕，一次是杜欽上奏，一次是王章上奏。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。4．試題分析：題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。”本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第（1）句關(guān)鍵點(diǎn)：“延”：“延請(qǐng)”；“舉”：“推舉”；“跡”：“觀察”。第（2）句關(guān)鍵點(diǎn)：“乞骸骨”：“請(qǐng)求退休”；“謝罪”：“治罪”；“指”：通“旨”。參考譯文：杜欽字子夏，年輕時(shí)喜好儒家經(jīng)典，家境富裕，但是一只眼睛瞎了，所以不喜歡當(dāng)小官。茂陵人杜業(yè)與杜欽同姓同字，兩人都以才能揚(yáng)名京師，所以士大夫稱杜欽是“盲杜子夏”來(lái)加以區(qū)別。杜欽討厭因殘疾被詆毀，就做了一頂小帽子，高、寬只有二寸，因此京師改稱杜欽為“小冠杜子夏”，而稱杜業(yè)為“大冠杜子夏”。當(dāng)時(shí)皇上的舅舅大將軍王鳳憑外戚身份輔佐朝政，尋求賢能才智之士協(xié)助自己。王鳳的父親頃侯王禁與杜欽的兄長(zhǎng)杜緩關(guān)系很好，所以王鳳很了解杜欽的才智，上奏皇上，請(qǐng)求讓杜欽擔(dān)任大將軍武庫(kù)令。職務(wù)清閑無(wú)事，這正是杜欽喜歡的。杜欽學(xué)識(shí)淵博而有智謀。當(dāng)時(shí)有日食、地震之變，皇上下詔令推舉賢良方正能直言進(jìn)諫之士，合陽(yáng)侯梁放推薦杜欽。杜欽上奏章說(shuō)：“陛下敬畏天命，畏懼災(zāi)變，征召引見公卿，推舉直言之士，將以探求天意，觀察得失。我聽說(shuō)日食、地震，是陽(yáng)微陰盛的跡象。希望陛下確立好皇后妃嬪的身份地位，抑止受寵的女子，遠(yuǎn)離閑游玩樂(lè)，親自實(shí)行節(jié)儉，親自處理各種事情，一早一晚進(jìn)行思考反省。這樣，就是堯、舜也不足以比興旺，災(zāi)難變異怎么能影響消亡我們？望陛下忍耐沒有好處的欲望，以便保全百姓的性命。”征召到大將軍幕府，國(guó)家大政，王鳳常與杜欽謀劃。鎮(zhèn)壓安撫四邊的少數(shù)民族，當(dāng)時(shí)好的政治措施，多出于杜欽的建議。不久，又發(fā)生日食，京兆尹王章呈上密封奏書，請(qǐng)求見皇上，說(shuō)王鳳專權(quán)、蒙蔽君主的過(guò)錯(cuò)，應(yīng)該廢去王鳳，不要任用，以順應(yīng)上天的變化。這時(shí)候皇帝明白過(guò)來(lái)，召見王章，與王章商議，想貶退王鳳，王鳳很擔(dān)心害怕。杜欽讓王鳳上疏請(qǐng)罪，請(qǐng)求退休，文辭內(nèi)容很悲哀。太后也因此哭泣不進(jìn)食?；噬蠌男【陀H近和倚靠王鳳，也不忍心廢去他，就又起用王鳳擔(dān)任大將軍。王鳳心里很慚愧，稱說(shuō)自己病情嚴(yán)重，想功成身退。杜欽又勸說(shuō)他，王鳳又開始處理政事?；噬狭钌袝献鄰椲谰┱滓跽拢跽滤涝谔貏e監(jiān)獄。王章死后，大家都認(rèn)為他冤屈，譏刺朝廷。杜欽想彌補(bǔ)這個(gè)過(guò)錯(cuò)，又勸說(shuō)王鳳：“京兆尹王章犯罪之事很隱秘，官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論，恐怕天下不知道王章實(shí)際有罪，卻以為是因上書言事得罪的。我私下認(rèn)為應(yīng)該借王章之事提拔敢于直言進(jìn)諫的人，用來(lái)向天下宣傳，讓天下人都知道君主圣明，不因言論觸犯誅殺臣子。如能這樣，那么流言就會(huì)自動(dòng)消失，疑惑就會(huì)消除。”王鳳稟告皇上，實(shí)行了這條計(jì)策。杜欽彌補(bǔ)過(guò)失，助成好事，都像這些。以后一直悠閑自在，沒有當(dāng)官，年老去世。杜欽的兒子與兄弟以及旁系親屬，做到二千石官階的將近十人。12、例文：人生的風(fēng)景人生何處無(wú)風(fēng)景。我們生活在滾滾紅塵，大千世界中，每個(gè)人都在繪寫自己的風(fēng)景，每個(gè)人都在欣賞他處的風(fēng)景。我們既是風(fēng)景的描繪者，也是風(fēng)景的創(chuàng)作者。我們時(shí)時(shí)刻刻都在描繪著自己的人生風(fēng)景。每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境不同，生存環(huán)境各異，人生風(fēng)景也就各不相同：或艷麗，或灰暗；或雄壯，或悲慘；或多彩，或平淡……人生的道路是崎嶇坎坷的，不會(huì)像康莊大道筆直平坦到盡頭，其間有陽(yáng)光燦爛，風(fēng)和日麗，也會(huì)有烏云遮頂，冰寒雪凍；有春風(fēng)得意，一帆風(fēng)順，也會(huì)有厄運(yùn)突來(lái)，屢遭挫敗。正是這種縱橫交替，才構(gòu)成人生一道道絢麗多彩的風(fēng)景。懂得繪畫人生風(fēng)景的人，他能在順利時(shí)不放縱，步伐穩(wěn)健，謹(jǐn)慎前行，努力去攀登人生的目標(biāo)；失意時(shí)不氣餒，堅(jiān)毅頑強(qiáng)，勇敢拼搏，步步朝向人生的目標(biāo)邁進(jìn)。無(wú)論何種情況下，眼中都有自己的靚麗風(fēng)景。懂得繪畫人生風(fēng)景的人，他能用積極向上的態(tài)度去對(duì)待生活和工作，用善良寬容的心態(tài)去對(duì)待世人與塵，用堅(jiān)強(qiáng)勇敢的斗志去對(duì)待困難與丑惡時(shí)，因此，他必然會(huì)給人類社會(huì)帶來(lái)美好的東西。他的心靈美、語(yǔ)言美、行為美，自然會(huì)成為人們眼中的美麗風(fēng)景。反之，一個(gè)人若以極端悲觀，自私，奸詐，兇殘的態(tài)度待人處世，那么，他展現(xiàn)給人們的無(wú)疑是一道丑惡的風(fēng)