人教部編版歷史九年級(jí)上冊(cè):-第四單元-封建時(shí)代的亞洲國(guó)家-單元測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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初中歷史九年級(jí)上冊(cè)4/4第四單元測(cè)試一、選擇題(共15題,每題4分,共60分)1.公元7世紀(jì),通過改革進(jìn)入封建社會(huì)的亞洲國(guó)家是 ()A.日本 B.阿拉伯國(guó)家C.中國(guó) D.法蘭克王國(guó)2.日本大化改新規(guī)定,在地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí),由中央派官吏治理。這樣做的目的是 ()A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.促進(jìn)佛教傳播C.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) D.加強(qiáng)中日交往3.“詔書規(guī)定:第一,效法隋唐的均田制,實(shí)行‘班田收授法’……第二,關(guān)于租稅,效法唐朝租庸調(diào)制,受田農(nóng)民必須向國(guó)家交谷(租),服勞役或納布代役(庸),交地方土產(chǎn)(調(diào))。第三……”根據(jù)你的推斷,頒發(fā)詔書的是 ()A.孝德天皇 B.穆罕默德C.伯里克利 D.源賴朝4.日本被稱為“日出之處的國(guó)家”。下列關(guān)于日本的表述,不正確的是 ()A.1—2世紀(jì),出現(xiàn)100多個(gè)小國(guó)B.5世紀(jì)時(shí),大和統(tǒng)一了日本C.7世紀(jì)中期,日本仿效新羅進(jìn)行改革D.大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志5.古代日本模仿中國(guó)進(jìn)行了一次改革。下列選項(xiàng)中與這次改革內(nèi)容相關(guān)的有 ()①改革模仿中國(guó)漢朝政治經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行②這次改革名稱為大化改新③改革為日本確立了一套在當(dāng)時(shí)頗為先進(jìn)的管理體制④充分體現(xiàn)了日本民族善于學(xué)習(xí)、長(zhǎng)于模仿的特點(diǎn)A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④6.據(jù)記載,公元630—894年,在大約兩個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里,日本共向唐朝派遣了十幾次遣唐使,隨行的還有眾多留學(xué)生和留學(xué)僧。這說明 ()A.中國(guó)的先進(jìn)文化促進(jìn)了日本社會(huì)的發(fā)展B.日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的國(guó)家C.鑒真東渡日本傳播了唐朝文化D.日本根據(jù)中國(guó)漢字創(chuàng)造了日本文字7.“在世界歷史上,很難在什么地方找到另一個(gè)自主的民族如此成功地、有計(jì)劃地吸取外國(guó)文明”下列最能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的史實(shí)依據(jù)是 ()A.亞歷山大東征 B.羅馬的擴(kuò)張C.大化改新 D.馬可·波羅來華8.下列關(guān)于日本武士和武士集團(tuán)的說法,錯(cuò)誤的是 ()A.國(guó)家大權(quán)基本掌握在武士階層手中B.武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治,逐漸形成了武士道C.武士效忠的對(duì)象是國(guó)家D.12世紀(jì)晚期,源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán)9.阿拉伯半島南靠阿拉伯海,東臨波斯灣、阿曼灣,北面與亞洲大陸主體部分相連,總面積達(dá)322萬平方千米,是世界上最大的半島。這一地區(qū)基本統(tǒng)一最早是由誰完成的 ()A.穆罕默德 B.釋迦牟尼C.漢謨拉比 D.查理·馬特10.2017年1月27日,美國(guó)總統(tǒng)特朗普頒布了針對(duì)七個(gè)主要伊斯蘭國(guó)家的“禁穆令”……“禁穆令”出臺(tái)以后,遭到了美國(guó)西海岸民眾的普遍抵制。伊斯蘭國(guó)家的人民主要信仰的宗教是 ()A.道教 B.佛教C.伊斯蘭教 D.基督教11.下列主張符合伊斯蘭教的是 ()A.信仰“救世主”B.眾生平等,忍耐順從C.世間萬物的發(fā)展都有因果緣由D.信仰真主安拉12.公元622年,穆罕默德在哪一地區(qū)建立了穆斯林公社 ()A.君士坦丁堡 B.麥地那C.麥加 D.耶路撒冷13.阿拉伯帝國(guó)建立時(shí),中國(guó)正處于哪個(gè)歷史時(shí)期 ()A.秦朝 B漢朝 C.唐朝 D.宋朝14.它是一部阿拉伯民間故事集,它生動(dòng)描繪了阿拉伯帝國(guó)豐富的社會(huì)生活。這里的“它”指的是()A.《醫(yī)學(xué)集成》 B.《醫(yī)典》C.《大唐西域記》 D.《天方夜譚》15.“他們架起了東西方文化與經(jīng)濟(jì)交流的橋梁,成為古代東西方文明交往的組帶。他們把阿拉伯?dāng)?shù)字傳到歐洲,把宗教文明和醫(yī)學(xué)知識(shí)帶到中國(guó)?!辈牧现械摹八麄儭敝傅氖? ()A.古埃及人 B.古巴比倫人C.阿拉伯人 D.意大利人二、非選擇題(共40分,第16題12分,第17題16分,第18題12分)16.閱讀下列材料,回答問題。材料一 六七世紀(jì)時(shí),日本的社會(huì)矛盾十分尖銳,大貴族奴隸主勢(shì)力強(qiáng)大,政局混亂……材料二 6世紀(jì)末7世紀(jì)初,阿拉伯半島內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢,引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外部勢(shì)力入侵……(1)面對(duì)材料一和材料二所述局勢(shì),在日本和阿拉伯半島分別涌現(xiàn)出了哪兩位力挽狂瀾的人物,化解了危機(jī)?(4分)(2)日本的這位歷史人物解決矛盾的主要途徑是什么?有何影響?(4分)(3)阿拉伯半島的這位歷史人物解決矛盾的主要途徑是什么?有何影響?(4分)17.日本因善于學(xué)習(xí)而躋身世界強(qiáng)國(guó)之列,日本文明是在吸收中國(guó)文化的基礎(chǔ)上逐漸形成的。結(jié)合下列材料,完成探究任務(wù)。材料一(1)材料一中的唐招提寺是誰設(shè)計(jì)和建造的?日本遣唐使回國(guó)后推動(dòng)了哪次重大社會(huì)變革?(4分)材料二大化改新時(shí)的日本中國(guó)隋唐政治中央二官八省三省六部制地方設(shè)立國(guó)、郡、里郡縣制經(jīng)濟(jì)租庸調(diào)制租庸調(diào)制(2)通過對(duì)比表格,請(qǐng)說出日本大化改新的特點(diǎn)。(4分)(3)這兩則材料反映出日本民族的什么特點(diǎn)?(4分)材料三 像日本人那樣自覺的、大規(guī)模的文化引進(jìn),在西方歷史中是找不出同樣的例子的?!囆枴懂?dāng)今日本人》(4)日本是一個(gè)島國(guó),國(guó)土有限,資源匱乏,但日本已躋身世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的行列。學(xué)習(xí)了古代日本的這段歷史后,你有何感想?(4分)18.閱讀下面材料:材料 在西羅馬帝國(guó)滅亡前后的長(zhǎng)期動(dòng)亂中,許多希臘、羅馬古典作品毀壞流失,一部分通過拜占庭帝國(guó)流傳到阿拉伯帝國(guó)。阿拉伯的學(xué)者不但認(rèn)真研究,還把許多古代作品,如亞里士多德……的著作譯成阿拉伯文。許多希臘著作,阿拉伯人不但加以保存,而且廣為傳播,給以后西歐文藝復(fù)興很大影響。阿拉伯人在東西文化交流上,起了橋梁作用。中國(guó)的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥和印度的數(shù)學(xué)等也都是由阿拉伯人傳入西方,促進(jìn)了西方文化的發(fā)展。阿拉伯商人頻繁來到中國(guó),不僅帶來了伊斯蘭教,也帶來了阿拉伯的數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識(shí)。——孫秉瑩、趙連泰、馮興盛主編《世界通史綱要》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料,指出阿拉伯人對(duì)待外來文化成果的態(tài)度。(4分)(2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說說阿拉伯人在傳播東西方文化方面的重大貢獻(xiàn)。(8分)

第四單元測(cè)試答案解析一、1.【答案】A【解析】從646年開始,日本進(jìn)行了一系列改革,史稱大化改新。大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。故選A。2.【答案】A【解析】大化改新在政治上建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,在地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí),由中央派官吏治理。故選A。3.【答案】A【解析】題干關(guān)鍵詞是“效法隋唐”。孝德天皇在位時(shí)期,仿效隋唐制度,進(jìn)行了大化改新。故選A。4.【答案】C【解析】7世紀(jì)中期,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,而不是新羅。C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。5.【答案】B【解析】古代日本的大化改新是仿效唐朝政治經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行的,而不是漢朝,所以①不正確。排除①,故選B。6.【答案】B【解析】從“派遣了十幾次遣唐使”“眾多留學(xué)生和留學(xué)僧”可知,日本積極學(xué)習(xí)唐朝文化,是個(gè)善于學(xué)習(xí)的國(guó)家。故選B7.【答案】C【解析】日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了改革。A、B、D三項(xiàng)不符合“自主的民族如此成功地、有計(jì)劃地吸取外國(guó)文明”。故選C項(xiàng)。8.【答案】C【解析】武士效忠的對(duì)象不是國(guó)家,而是他的主公。所以C選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。9.【答案】A【解析】630年,穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加。此后,半島各部紛紛遣使麥地那,承認(rèn)穆罕默德的統(tǒng)治地位,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。10.【答案】C【解析】伊斯蘭國(guó)家的人民信奉伊斯蘭教。故選C。11.【答案】D【解析】穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想,于7世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教。故選D。12.【答案】B【解析】622年,穆罕默德遷居麥地那,建立了一個(gè)以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團(tuán),即穆斯林公社。故選B。13.【答案】C【解析】8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國(guó)建立。此時(shí),正值中國(guó)的唐朝時(shí)期(618—907年)。故選C。14.【答案】D【解析】《天方夜譚》構(gòu)思奇妙,情節(jié)曲折,語言優(yōu)美,是阿拉伯文學(xué)的瑰寶?!夺t(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典。《大唐西域記》是中國(guó)的作品。故選D。15.【答案】C【解析】在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁,并把阿拉伯?dāng)?shù)字傳到歐洲的是阿拉伯人。故選C。二、16.【答案】(1)孝德天皇。穆罕默德。(2)大化改新。大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。(3)創(chuàng)建伊斯蘭教。阿拉伯國(guó)家的雛形誕生,促進(jìn)了阿拉伯半島的基本統(tǒng)一。【解析】本題考查學(xué)生的識(shí)記、分析和理解能力。在材料一所述的背景下,日本的孝德天皇頒布改新詔書,在政治、經(jīng)濟(jì)等方面采取了一系列改革措施,使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。在材料二所述的背景下,阿拉伯半島的穆罕默德順應(yīng)歷史形勢(shì),創(chuàng)立了伊斯蘭教,伊斯蘭教在阿拉伯半島統(tǒng)一的過程中起到了重要作用。最終,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。17.【答案】(1)鑒真。大化改新。(2)仿效隋唐政治經(jīng)濟(jì)制度。(3)善于學(xué)習(xí),長(zhǎng)于模仿。(4)善于學(xué)習(xí)是日本民族的特點(diǎn)。通過不斷學(xué)習(xí)、改革和創(chuàng)新,日本躋身世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的行列。每個(gè)人何嘗不是如此,學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng),克服自己之短,這也是中華民族的美德,我們應(yīng)將其發(fā)揚(yáng)光大。【解析】第(1)問,依據(jù)圖片信息提示,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。第(2)問,從表格對(duì)比可以看出,日本仿照隋唐制度進(jìn)行了改革,據(jù)此回答即可。第(3)問,兩則材料都反映了日本積極學(xué)習(xí)先進(jìn)民族文化的特點(diǎn),據(jù)此回答即可。第(4)問,可從日本民族的

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