人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《庭中有奇樹(shù)》 公開(kāi)課教學(xué)課件

庭中有奇樹(shù)古詩(shī)關(guān)于漢代的文學(xué)，你有哪些了解呢？可以是文學(xué)形式，文學(xué)流派方面的。漢樂(lè)府：合樂(lè)演唱的文學(xué)，大都是底層老百姓集體創(chuàng)作的產(chǎn)物，比較直白、朗朗上口，類(lèi)似民歌。建安風(fēng)骨：五言詩(shī)歌，是上層文人的創(chuàng)作，以“曹操、曹植”為代表，大都是抒發(fā)亂世中的雄心壯志和對(duì)受苦受難的百姓的同情，具有“慷慨悲歌”的特色。漢賦：一種有韻的散文，也是上層文人的創(chuàng)作，注重鋪陳敘事，辭藻比較華麗。古詩(shī)十九首

南北朝的人把漢魏時(shí)期無(wú)名氏的作品稱(chēng)為古詩(shī)，當(dāng)時(shí)的古詩(shī)大概有五六十首，南朝的蕭統(tǒng)在編《文選》的時(shí)候，選取了其中的十九首，因?yàn)檫@些作品的藝術(shù)性比較高，思想、內(nèi)容、風(fēng)格方面相近，因此后代人把這當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)看待，并沿用《文選》中原來(lái)的題目。但這些詩(shī)并非是一人所作，作者的姓名不可考。而且，寫(xiě)作的時(shí)間、地點(diǎn)也不同。作者大都是東漢末年底層文人。我們目前接觸了建安風(fēng)骨、漢賦、漢樂(lè)府，古詩(shī)十九首和漢樂(lè)府比較像，但兼具詩(shī)和民歌的特點(diǎn)。初步感知1、我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)《庭中有奇樹(shù)》范讀，注意節(jié)奏、讀音、語(yǔ)速。初讀2、我們嘗試自己讀。初讀時(shí)，你有怎樣的情緒體驗(yàn)?zāi)兀磕懿荒馨堰@種感情通過(guò)朗讀展示給大家呢？

（一）描繪全詩(shī)1、請(qǐng)同學(xué)們，根據(jù)頁(yè)下注時(shí)，描繪全詩(shī)。遇到不懂的字、詞做上標(biāo)記，然后小組合作交流討論。細(xì)品2、有哪些字、詞經(jīng)過(guò)小組合作交流討論依然存在爭(zhēng)議的？3、請(qǐng)你描繪這首詩(shī)。發(fā)：榮：以：懷袖：莫：何：足：感：庭中有奇樹(shù)作者：佚名(漢)庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。再讀

1、自己讀2、個(gè)別讀為什么要摘花？

“視爾如荍（qiáo），貽我握椒”

——《陳風(fēng)?東門(mén)之枌》

“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥”

——《鄭風(fēng)?溱洧》“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚（jū）。匪報(bào)也，永以為好也?！?/p>

——《衛(wèi)風(fēng)?木瓜》《詩(shī)經(jīng)》總結(jié)：這首詩(shī)字詞是比較常見(jiàn)的，整首詩(shī)的描繪的畫(huà)面也是比較容易懂的。跟后世推崇的“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作理念，截然相反。

簡(jiǎn)而言之，這首的語(yǔ)言“淺顯自然”。一些學(xué)者極力要把古詩(shī)十九首和語(yǔ)言同樣淺顯自然的五言樂(lè)府區(qū)分開(kāi)來(lái)，他們覺(jué)得樂(lè)府更像民歌，表情達(dá)意較為直白。而古詩(shī)十九首更具詩(shī)味，一個(gè)作家說(shuō)“婉轉(zhuǎn)曲折，耐人尋味”是詩(shī)歌的本性。接下來(lái)我們品味這首詩(shī)的字詞的妙處。（二）、品味字詞（合作討論）1、請(qǐng)你鑒賞“發(fā)”和“滋”如果我把“綠葉發(fā)華滋”換成“綠葉有花濃”，可不可以？2、請(qǐng)你鑒賞“盈”字。如果我把“綠葉發(fā)華滋”換成“綠葉有花濃”，可不可以？“發(fā)”有萌發(fā)、散發(fā)的含義，花慢慢地由花骨朵兒慢慢開(kāi)放成一朵花，又有一朵朵花不斷生長(zhǎng)、開(kāi)放的意味?！白獭庇凶涕L(zhǎng)、滋潤(rùn)的意思，既有花、葉茂盛的特點(diǎn)又有花與葉慢慢生長(zhǎng)直至綠樹(shù)成蔭、花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)的動(dòng)態(tài)美。這兩個(gè)字也隱含著，在花、葉由無(wú)到繁盛的過(guò)程中，女主人公一直參與著，可想而知，女主公等待的時(shí)間之長(zhǎng)。這又增添了一份寂寞的相思苦味。請(qǐng)你鑒賞“盈”字盈，充滿(mǎn)的意思，體現(xiàn)著花香之濃烈，與上文“奇樹(shù)”相對(duì)應(yīng)。此外，也體現(xiàn)著站立的時(shí)間之久，采摘的花之多。站立那么久或許是彷徨無(wú)依，或許是在想著昔日與情人歡樂(lè)的畫(huà)面，不管是哪一種情況，都讓人感受到女子對(duì)男人求而不得，思而不可見(jiàn)的無(wú)奈與孤獨(dú)。（三）、“繪”出詩(shī)，“寫(xiě)”出詩(shī)1、 如果讓你作畫(huà)，你會(huì)怎么畫(huà)（1） 這樹(shù)上開(kāi)的是什么顏色、大小的花，為什么？（2）女子將花放在了什么位置？是放在衣襟還是捧在手里？為什么？（3） 造句（寫(xiě)完后，小組合作交流，推選出優(yōu)秀的作品）這是____________樹(shù)，象征著____________

比如：這是一棵剛剛綻滿(mǎn)鮮花的樹(shù)，象征著生機(jī)與希望，但是女主人公從冬天等到春天，從滿(mǎn)樹(shù)鵝黃等到姹紫嫣紅，依然沒(méi)有等來(lái)她的良人。無(wú)盡寂寞與失望盡在這花開(kāi)花落之中。1、自己讀3、個(gè)別讀三讀

語(yǔ)言雖然淺顯自然，內(nèi)容也很少：只有一個(gè)意象奇樹(shù)，一個(gè)動(dòng)作折，但是我們卻能感受到女詩(shī)人委婉曲折的深情，那是由欣喜與盼望；孤獨(dú)與失望；無(wú)奈與悲傷組合而成的豐富的感情。此外，我們還能從這一個(gè)意向一個(gè)動(dòng)作中聯(lián)想到豐富的畫(huà)面。豐富的留白，委婉曲折的深情，耐人尋味語(yǔ)言大概是對(duì)詩(shī)味最好的詮釋。晚清詩(shī)學(xué)批評(píng)家陳祚明《古詩(shī)十九首》這樣評(píng)價(jià)道：“‘十九首’所以為千古至文，以能言人之同情也。誰(shuí)不欲終身相守，然誰(shuí)不有別離？情能盡著，非盡言之為盡也。盡之則一覽無(wú)遺，惟含蓄不盡，故能反言之，乃足使人思?！锻ブ杏衅鏄?shù)》，將思婦的離愁、想念、欲寄還休的婉轉(zhuǎn)心緒慢慢地傳達(dá)出來(lái)，讓人在品讀之間有了諸多觸發(fā)，此中相思意更是萬(wàn)古同，僅僅是這一點(diǎn)共鳴，都值得我們久久回味此詩(shī)。婉轉(zhuǎn)深情最是動(dòng)人藝術(shù)特色陸時(shí)雍：“深衷淺貌，語(yǔ)短情長(zhǎng)”。胡應(yīng)麟：“詩(shī)之難，其《十九首》乎？蓄神奇于溫厚，寓感愴于和平。意愈淺愈深，詞愈近愈遠(yuǎn)?！辩妿V：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。”課外拓展

涉江采芙蓉兩漢：佚名涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂(yōu)傷以終老。注釋芙蓉：荷花的別名。蘭澤：生有蘭草的沼澤地。遺（wèi）：贈(zèng)。遠(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”。還顧：回顧，回頭看。舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。漫浩浩：猶“漫漫浩浩”，形容路途的遙遠(yuǎn)無(wú)盡頭。形容無(wú)邊無(wú)際。同心：古代習(xí)用的成語(yǔ)，多用于男女之間的愛(ài)情或夫婦感情融洽指感情深厚。終老：度過(guò)晚年直至去世。譯文我踏過(guò)江水去采荷花，生有蘭草的水澤中長(zhǎng)滿(mǎn)了香草?？墒俏也闪撕苫ㄒ徒o誰(shuí)呢？我想要送給遠(yuǎn)方的愛(ài)人。回頭看那一起生活過(guò)的故鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫漫遙望無(wú)邊無(wú)際。兩心相愛(ài)卻要分隔兩地不能在一起，愁苦憂(yōu)傷以至終老異鄉(xiāng)。

涉江采芙蓉兩漢：佚名涉江采芙