信息類文本“論證思路題”的應(yīng)對(duì)策略-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
信息類文本“論證思路題”的應(yīng)對(duì)策略-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)_第2頁(yè)
信息類文本“論證思路題”的應(yīng)對(duì)策略-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)_第3頁(yè)
信息類文本“論證思路題”的應(yīng)對(duì)策略-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)_第4頁(yè)
信息類文本“論證思路題”的應(yīng)對(duì)策略-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩3頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

07信息類文本中“論證思路”題的應(yīng)對(duì)策略

【方法談】

現(xiàn)代文閱讀中,論證思路這個(gè)考點(diǎn)近幾年常出現(xiàn)在高考試卷上。對(duì)于這種題型的復(fù)習(xí),需先明確作者

的論證結(jié)構(gòu),才能從整體框架上把握文章的脈絡(luò)。無(wú)論是幾個(gè)自然段構(gòu)成的一個(gè)部分,還是一個(gè)復(fù)雜的自

然段,都有其常規(guī)結(jié)構(gòu)。任何一篇論說(shuō)文,常規(guī)結(jié)構(gòu)一般包含以下幾種類型,總一分一總式、分一總式、總

一分式、并列式或遞進(jìn)式等。循脈而行,便能條清理析。論說(shuō)文的"脈"一般是"提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決

問(wèn)題",即"引論一本論一結(jié)論"。在循"脈”時(shí),可以對(duì)文章劃分層次,初步掌握論說(shuō)文的結(jié)構(gòu)。如果只是結(jié)構(gòu)

簡(jiǎn)單、脈絡(luò)清析的論說(shuō)文,比較容易梳理。而在高考試卷中,往往會(huì)以結(jié)構(gòu)和邏輯比較復(fù)雜的論說(shuō)文作為

命題材料。這種論說(shuō)文因理論深度、廣度和難度上都相對(duì)較大,要在短時(shí)間內(nèi)讀懂并梳理好這類論說(shuō)文的

脈絡(luò),難度可想而知。如果遇到這種情況,可以先找到論點(diǎn),再辨別作者是如何論證論點(diǎn)、從哪些方面證

明論點(diǎn)的,最后考慮各方面、各角度之間的關(guān)系,這樣層次自然分明。若是遇到考查論說(shuō)文中重點(diǎn)語(yǔ)段的

層次,還可以通過(guò)找出句子、劃分其中復(fù)句關(guān)系分類歸納的方法,或是抓住過(guò)渡句進(jìn)行上下文內(nèi)容整理的

方法,來(lái)理清語(yǔ)段的層次。

【常見(jiàn)設(shè)問(wèn)方式】

[2023新高考I卷】第5題.作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤?請(qǐng)根據(jù)文本概括。

(6分)

【2021新高考I卷】第4題.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。(4分)

[2021年新高考II卷】第4題.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。(4分)

[2020年新高考I卷】第5題.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(6分)

[2021新高考1卷-真題文本再現(xiàn)】

十八世紀(jì)德國(guó)學(xué)者萊辛的《拉奧孔》是近代詩(shī)畫理論文獻(xiàn)中第一部重要著作。從前,人們相信詩(shī)畫同

質(zhì),直到菜辛才提出豐富的例證,用動(dòng)人的雄辯,說(shuō)明詩(shī)畫并不同質(zhì)。

據(jù)傳說(shuō),希臘人為了奪回海倫,舉兵圍攻特洛伊城,十年不下。最后他們佯逃,留著一匹腹內(nèi)埋伏精

兵的大木馬在城外。特洛伊人看見(jiàn)木馬,把它移到城內(nèi)。典祭官拉奧孔當(dāng)時(shí)極力勸阻,說(shuō)留下木馬是希臘

人的詭計(jì)。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神。當(dāng)拉奧孔典祭時(shí),河里爬出兩條大蛇,把拉奧孔和他

的兩個(gè)兒子一齊絞死了。

這是羅馬詩(shī)人維吉爾《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世紀(jì)在羅馬發(fā)現(xiàn)的拉奧孔雕像似以這段

史詩(shī)為藍(lán)本。萊辛拿這段詩(shī)和雕像互較,發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要的異點(diǎn)。因?yàn)橐忉屵@些異點(diǎn),他才提出詩(shī)畫異質(zhì)

說(shuō)。

據(jù)史詩(shī),拉奧孔在被捆時(shí)放聲號(hào)叫;在雕像中他的面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息,具有希臘藝術(shù)所特有

的恬靜與肅穆。為什么雕像的作者不表現(xiàn)詩(shī)人所描寫的號(hào)啕呢?希臘人在詩(shī)中并不怕表現(xiàn)苦痛,而在造型

藝術(shù)中卻永遠(yuǎn)避免痛感所產(chǎn)生的面孔筋肉攣曲的丑狀。在表現(xiàn)痛感之中,他們?nèi)郧笮蜗蟮耐昝馈?/p>

其次,據(jù)史詩(shī),那兩條長(zhǎng)蛇繞腰三圈,繞頸兩圈,而在雕像中它們僅繞著兩腿。因?yàn)樽髡咭獜娜斫?/p>

肉上表現(xiàn)出拉奧孔的苦痛,如果依史詩(shī),筋肉方面所表現(xiàn)的苦痛就看不見(jiàn)了。同理,雕像的作者讓拉奧孔

父子赤裸著身體,雖然在史詩(shī)中拉奧孔穿著典祭官的衣服。

萊辛推原這不同的理由,做這樣一個(gè)結(jié)論:“圖畫和詩(shī)所用的模仿媒介或符號(hào)完全不同,圖畫用存于

空間的形色,詩(shī)用存于時(shí)間的聲音。……全體或部分在空間中相并立的事物叫作‘物體’,物體和它們的

看得見(jiàn)的屬性是圖畫的特殊題材。全體或部分在時(shí)間上相承續(xù)的事物叫作‘動(dòng)作',動(dòng)作是詩(shī)的特殊題

材?!?/p>

換句話說(shuō),畫只宜于描寫靜物,詩(shī)只宜于敘述動(dòng)作。靜物各部分在空間中同時(shí)并存,這種靜物不宜于

詩(shī),因?yàn)樵?shī)的媒介是在時(shí)間上相承續(xù)的語(yǔ)言。比如說(shuō)一張桌子,畫家只需用寥寥數(shù)筆,使人一眼看到就明

白它是桌子。如果用語(yǔ)言來(lái)描寫,你須從某一點(diǎn)說(shuō)起,說(shuō)它有多長(zhǎng)多寬等等,說(shuō)了一大篇,讀者還不一定

馬上就明白它是桌子。

詩(shī)只宜敘述動(dòng)作,因?yàn)閯?dòng)作在時(shí)間上先后相承續(xù),而詩(shī)所用的語(yǔ)言聲音也是如此。這種動(dòng)作不宜于畫,

因?yàn)橐环媰H能表現(xiàn)時(shí)間上的某一點(diǎn),而動(dòng)作卻是一條綿延的直線。比如說(shuō),“我彎下腰,拾一塊石頭打

狗,狗見(jiàn)著就跑了",用語(yǔ)言來(lái)敘述這事,多么容易,但是如果把這簡(jiǎn)單的故事畫出來(lái),畫十幅、二十幅,

也不一定使觀者一目了然。

但是談到這里,我們不免有疑問(wèn):畫絕對(duì)不能敘述動(dòng)作,而詩(shī)絕對(duì)不能描寫靜物么?萊辛也談到這個(gè)

問(wèn)題,他說(shuō):“圖畫也可以模仿動(dòng)作,但是只能間接地用物體模仿動(dòng)作。……詩(shī)也能描繪物體,但是也只

能間接地用動(dòng)作描繪物體?!?/p>

換句話說(shuō),圖畫敘述動(dòng)作時(shí),必化動(dòng)為靜,以一靜面表現(xiàn)動(dòng)作的全過(guò)程;詩(shī)描寫靜物時(shí),亦必化靜為

動(dòng),以時(shí)間上的承續(xù)暗示空間中的綿延。

(摘編自朱光潛《詩(shī)論》)

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。

【參考答案】

①材料一圍繞萊辛《拉奧孔》提出的“詩(shī)畫異質(zhì)”觀,從緣由、推論到結(jié)論,縱向展開,引述其觀點(diǎn),

并結(jié)合作者個(gè)人的理解,以舉例、引證的方法加以闡釋;②材料二點(diǎn)出萊辛“詩(shī)畫異質(zhì)”的核心觀點(diǎn)后,

以札記形式列舉中國(guó)古人關(guān)于詩(shī)畫關(guān)系的相關(guān)討論,與萊辛觀點(diǎn)形成照應(yīng)。

【初讀文本,梳理結(jié)構(gòu)】

材料一的行文脈絡(luò),還是很清晰的:首先介紹萊辛提出了"詩(shī)畫異質(zhì)說(shuō)”;然后引用史詩(shī)、傳說(shuō)并指明萊

辛提出這個(gè)觀點(diǎn)的原因;進(jìn)而論述萊辛從面孔、體態(tài)、衣服三個(gè)方面比較雕像和史詩(shī)表現(xiàn)拉奧孔的不同之

處;接著直接引用萊辛由此得出的結(jié)論;最后舉例深入闡釋自己對(duì)萊辛結(jié)論的理解。

材料二的行文脈絡(luò)也很清晰:首先指出萊辛在《拉奧孔》中提出的觀點(diǎn);接著舉例來(lái)論證中國(guó)古人也

有類似闡釋;然后指出萊辛的議論更透徹深細(xì)之處;最后列舉中國(guó)古人關(guān)于詩(shī)畫關(guān)系的詩(shī)文來(lái)與萊辛的觀

點(diǎn)相比照。問(wèn)你一篇文章的“論證思路",相當(dāng)于讓你分析這篇文章是“如何論證"的,"行文脈絡(luò)”只是其中的

一個(gè)方面,我認(rèn)為應(yīng)該從下面幾個(gè)角度組織答案:①圍繞什么問(wèn)題;②站在什么立場(chǎng)(正反、立駁);

③選擇什么形式(訪談、演講、札記……);④運(yùn)用什么方法(舉例、對(duì)比……);⑤采取什么結(jié)構(gòu)(層進(jìn)

式、并列式、總分式......);⑥按照什么順序(即行文脈絡(luò));⑦得出什么結(jié)論。

【具體解答步驟】

第一步,判定論證結(jié)構(gòu),找到解題脈絡(luò)。

要辨別一篇論說(shuō)文的論證結(jié)構(gòu),需要圈出文本每一自然段的關(guān)鍵句。這些關(guān)鍵句一般是每一自然段首

括句、尾括句、概念句或是觀點(diǎn)句等,再分析這些關(guān)鍵句的邏輯關(guān)系。如上文第一自然段,不難抓住這樣

的一句話“從前,人們相信詩(shī)畫同質(zhì),直到萊辛才提出豐富的例證,用動(dòng)人的雄辯,說(shuō)明詩(shī)畫并不同質(zhì)”,

關(guān)鍵句就是“詩(shī)畫并不同質(zhì)”,這也是本文的觀點(diǎn)。第二自然段借助一個(gè)傳說(shuō),得出第三自然段的“因?yàn)?/p>

要解釋這些異點(diǎn),他才提出詩(shī)畫異質(zhì)說(shuō)”??梢?jiàn),這里講的“詩(shī)畫異質(zhì)說(shuō)”是在怎樣的一個(gè)背景下提出的,

下面幾個(gè)自然段也可以依此分析。通過(guò)抓住文本中每一自然段的關(guān)鍵句,就能很順利地梳理這篇論說(shuō)文的

思路,找到解題脈絡(luò),那就是文本先提出問(wèn)題,提出萊辛的觀點(diǎn)“詩(shī)畫并不同質(zhì)”,接著再分析問(wèn)題,通

過(guò)敘述“特洛伊木馬”的故事,引出詩(shī)畫異質(zhì)說(shuō)的背景,再探討詩(shī)畫并不同質(zhì)的原因,最后解決問(wèn)題,補(bǔ)

充說(shuō)明“詩(shī)畫雖不同質(zhì)但可以互補(bǔ)”。文本“總一分”式的論證結(jié)構(gòu)一目了然,循脈而行,思路便能清晰

明了。

第二步,根據(jù)邏輯關(guān)系,劃分文本層次

對(duì)于上文,根據(jù)論說(shuō)文的一般論證思路”提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題”和段與段之間的邏輯關(guān)系,

劃分文本層次。第一自然段提出萊辛的觀點(diǎn)”詩(shī)畫并不同質(zhì)”(論點(diǎn));接著第二至三自然段敘述“特洛

伊木馬”的故事,引出詩(shī)畫異質(zhì)說(shuō)的背景;第四到八自然段從詩(shī)畫并不同質(zhì)的原因的角度進(jìn)行探討;最后

兩個(gè)自然段補(bǔ)充說(shuō)明“詩(shī)畫雖不同質(zhì)但可以互補(bǔ)”。這樣通過(guò)各個(gè)自然段的關(guān)系分析,層次自然就分明,

條理自然就清楚。

第三步,概括每層大意,添加次序詞以及上下層次的連接詞語(yǔ),擬寫答案。

擬寫答案一般步驟:

(1)作者先提出了什么觀點(diǎn);

(2)接著引出什么論據(jù),運(yùn)用什么論證方式,綜合論證論點(diǎn);

(3)如果采用正反對(duì)比論證,那么先闡述正面論證部分,先引用什么論據(jù),進(jìn)行深入剖析,強(qiáng)調(diào)什么,

進(jìn)一步證明論點(diǎn);接著闡述反面論證部分,先引用什么論據(jù),進(jìn)行深入剖析,強(qiáng)調(diào)什么,進(jìn)一步證明論點(diǎn)。

(4)最后總結(jié),得出什么結(jié)論或發(fā)出什么號(hào)召或提出什么警示。

如上文,根據(jù)文章的思路,結(jié)合擬寫答案的一般步驟,上文的論證思路可以概括成下面這一句話:

材料一論證思路:總一分式結(jié)構(gòu),先提出“詩(shī)畫并不同質(zhì)”的觀點(diǎn),再分別介紹《拉奧孔》書中的詩(shī)

畫異質(zhì)、萊辛與朱光潛對(duì)此觀點(diǎn)的解釋,以及對(duì)詩(shī)畫在特定條件下也可以使用對(duì)方題材的補(bǔ)充說(shuō)明三個(gè)分

論點(diǎn),完整介紹了萊辛的詩(shī)畫異質(zhì)理論。

解答論證思路題需要根據(jù)這三步,而且三個(gè)步驟環(huán)環(huán)相扣,缺一不可。

(2023年新高考I卷)閱讀下面的文字,完成1?5題。

對(duì)素食者和腸胃疾病患者來(lái)說(shuō),藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含款質(zhì),富含鎂和鐵,比其他種子含

有更多的蛋白質(zhì),包括人體無(wú)法獨(dú)自生成的必需的氨基酸。美國(guó)宇航局宣布,藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I(yíng)養(yǎng)最均衡的

食物之一,是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費(fèi)者神往的傳說(shuō):印加人非常重視

藜麥,認(rèn)為它是神圣的,并且稱之為"萬(wàn)谷之母"。不過(guò),藜麥的愛(ài)好者卻通過(guò)媒體發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不安

的事實(shí)。從2006年到2013年,玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍。2011年,《獨(dú)立報(bào)》稱,玻利維

亞的藜麥消費(fèi)量"5年間下降了34%,當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了,它已經(jīng)變成了奢侈品”。《紐約

時(shí)報(bào)》援引研究報(bào)告稱,蔡麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升。2013年,《衛(wèi)報(bào)》用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了

人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注度:"素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎?”該報(bào)稱,貧窮的玻利維亞人

和秘魯人正在食用更加便宜的"進(jìn)口垃圾食品"o《獨(dú)立報(bào)》2013年一篇報(bào)道的標(biāo)題是"藜麥:對(duì)你有利

-對(duì)玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球,在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。在社交媒體、素食

博客和健康飲食論壇上,人們開始詢問(wèn)食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。

這種說(shuō)法看似可信,被許多人認(rèn)可,但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克?貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見(jiàn)。畢竟,藜麥

貿(mào)易使大量外國(guó)資金涌入玻利維亞和秘魯,其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了

秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù),將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃

分為三個(gè)小組。他們發(fā)現(xiàn),從2004年到2013年,三個(gè)小組的生活水平都上升了,其中藜麥種植戶家庭支

出的增長(zhǎng)速度是最快的。農(nóng)民們正在變富,他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來(lái)了好處。那么

藜麥消費(fèi)量下降34%又是怎么回事呢?原來(lái),在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)兩個(gè)國(guó)家的藜麥消費(fèi)量一直在緩慢而穩(wěn)定地

下降,這意味著消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是,秘魯人和玻利維

亞人只是想換換口味,吃點(diǎn)別的東西。

為了解藜麥的種植情況,我去了秘魯科爾卡山谷,這里在印加時(shí)代以前就得到了開墾。藜麥?zhǔn)且环N美

麗的作物,擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域,人們?cè)谔萏锷贤瑫r(shí)種植藜麥以及當(dāng)

地特有的玉米和馬鈴薯品種?!眹?guó)外需求絕對(duì)是一件好事,"我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf(shuō)道,"農(nóng)民非常高興,

所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物?!彼€解釋了另一個(gè)好處。之前,秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片

區(qū)域吃藜麥的人"很土"。現(xiàn)在,由于美國(guó)人和歐洲人的重視,食用藜麥被視作一種時(shí)尚。"利馬人終于

開始尊重我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了。"玻利維亞西南部有一片遙遠(yuǎn)而不適合居住的區(qū)域,那里到處

都是鹽湖和休眠火山。在那里,我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_發(fā)和旅游項(xiàng)目。千百年來(lái)勉強(qiáng)能

夠養(yǎng)家糊口的自耕農(nóng)開始為更加美好的未來(lái)而投資。我在2017年4月聽到的玻利維亞人對(duì)于該作物的唯一

抱怨是,日益增長(zhǎng)的供給正在拉低價(jià)格。玻利維亞的藜麥種植面積增長(zhǎng)了兩倍多,從2007年的5萬(wàn)公頃增

長(zhǎng)到2016年的18萬(wàn)公頃。馬克,貝勒馬爾后來(lái)對(duì)我說(shuō):"這是一個(gè)令人悲傷的結(jié)局,因?yàn)樗膬r(jià)格不太可

能再度回升。"在風(fēng)景如畫的科爾卡山谷,當(dāng)太陽(yáng)落山時(shí),我問(wèn)杰西卡,歐洲和北美的消費(fèi)者是否應(yīng)該為

吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案,但我想聽到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認(rèn)。"相信我,"

杰西卡笑道,"我們有許多藜麥。"

乍一看,這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費(fèi)者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過(guò)程。不過(guò),這些受

到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α8餍懈鳂I(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過(guò)片面的事實(shí)、數(shù)

字、背景呈現(xiàn)某種世界觀,從而影響現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)例子中,新聞工作者和博主出于高尚的理由引導(dǎo)消費(fèi)者

遠(yuǎn)離藜麥:他們由衷地為一個(gè)貧困群體感到擔(dān)憂,害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會(huì)危及這一群體的利益。我們

很早就知道這一點(diǎn):每個(gè)新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過(guò),我們

可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時(shí)候,你可以通過(guò)許多方式描述一個(gè)人、一件事

物或者一起事件,這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱為"競(jìng)爭(zhēng)性真相”。

(摘編自赫克托?麥克唐納《后真相時(shí)代》,劉清山譯)

5.作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤?請(qǐng)根據(jù)文本概括。(6分)

【參考答案】

①借助經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)與調(diào)查數(shù)據(jù)等事實(shí)論據(jù)加以反駁。比如第二段引用馬克,貝勒馬爾等人的質(zhì)疑,

引用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查論證,用事實(shí)反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息;②作者進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,征詢當(dāng)?shù)鼐用竦囊?/p>

見(jiàn),對(duì)假象加以批駁,比如第三段使用親自調(diào)查時(shí)掌握的第一手材料等事實(shí)論據(jù),反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息;

③針對(duì)媒體提出的問(wèn)題,運(yùn)用了類比論證,借助科學(xué)認(rèn)知加以批判,比如最后一段以新手論辯與犯錯(cuò)誤的

小學(xué)生的自我辯護(hù)的技巧進(jìn)行類比,批判報(bào)道中的"競(jìng)爭(zhēng)性真相”=

【解析】常見(jiàn)的論證方法有:舉例論證、比喻論證、引用論證、對(duì)比論證、假設(shè)論證、因果論證、類

比論證、反駁論證、歸納論證等。

【知識(shí)補(bǔ)充】

1.論證方法

①舉例論證。列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn),可使論證具體有力,因?yàn)?事實(shí)勝于雄辯”。

②引用論證。道理論證的一種,以名家名言等作為論據(jù),引經(jīng)據(jù)典地分析問(wèn)題,說(shuō)明道理,既可使論

證權(quán)威有力,又可增添文學(xué)色彩。

③對(duì)比論證。拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn),可使論證鮮明有力,傾向分明。

④因果論證。通過(guò)分析事理、揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系來(lái)證明論點(diǎn),可使論證深刻有力。

⑤比喻論證。也叫喻證法,是指用具體生動(dòng)的事物來(lái)形象地證明抽象道理的論證方法,其本質(zhì)是化虛

為實(shí),可把深?yuàn)W的道理講得通俗易懂,容易被人接受。

2.論證結(jié)構(gòu)

(1)一般形式:引論(提出問(wèn)題)一一本論(分析問(wèn)題)一一結(jié)論(解決問(wèn)題)。

(2)常見(jiàn)類型:①總一一分一一總式;②總一一分式;③分一一總式;④并列式;⑤對(duì)照式;⑥遞

進(jìn)式。①總一一分一一總式。先提出論點(diǎn),而后從幾個(gè)方面闡述,最后總結(jié)歸納。

②總一一分式。先提出論點(diǎn),然后從幾個(gè)方面論證。

③分一一總式。對(duì)所要論述的問(wèn)題先分幾個(gè)方面剖析,然后綜合歸納得出結(jié)論。

④并列式。有分論點(diǎn)(論證角度)并列與論據(jù)并列兩種情形。分論點(diǎn)并列式:這是一種十分常見(jiàn)的結(jié)

構(gòu)形式,其特點(diǎn)是層次分明,從不同的側(cè)面闡述中心論點(diǎn),三個(gè)分論點(diǎn)(角度)之間的關(guān)系是平行的。論

據(jù)并列式:在論證過(guò)程中,為了充分?jǐn)[事實(shí),講道理,把幾個(gè)論據(jù)并列起來(lái),幾個(gè)論據(jù)之間的關(guān)系是平行

的。⑤對(duì)照式。主體部分從正反兩方面提出分論點(diǎn)或擺出正反兩方面的論據(jù)加以論證,最后得出結(jié)論。它

的特點(diǎn)是:兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系,或通過(guò)正反對(duì)比明辨是非,突出其中一個(gè)方面的正確

性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對(duì)比鮮明、突出深化觀點(diǎn)的作用。

⑥層進(jìn)式。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)也稱遞進(jìn)式、層遞式,就是按照邏輯關(guān)系,由淺入深、層層遞進(jìn)、縱向開掘的

一種結(jié)構(gòu)方式。層進(jìn)式主要有兩種類型:一是將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)分論點(diǎn)時(shí),這些分論點(diǎn)之間構(gòu)成的是由

淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的關(guān)系。這種結(jié)構(gòu)俗稱"剝筍法",一層一層地"剝殼",最后顯出其本質(zhì)。二是按照"提

出問(wèn)題一一分析問(wèn)題一一解決問(wèn)題”的思路安排論證結(jié)構(gòu),即按"是什么好為什么好怎么樣”的順序來(lái)寫。這種

論證結(jié)構(gòu)的好處是層次清楚,邏輯嚴(yán)密,論證深刻。

【分析論證語(yǔ)言】

論述類文本的語(yǔ)言一般有準(zhǔn)確嚴(yán)密、概括簡(jiǎn)潔、鮮明生動(dòng)等方面的特點(diǎn),可根據(jù)文本論述語(yǔ)言的風(fēng)格

特點(diǎn)簡(jiǎn)要概括并舉例說(shuō)明。

【示例】(2024?新課標(biāo)I卷)

4.材料一多處使用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。

【參考答案】

連用六個(gè)反問(wèn)句,從人力和人心角度分析中日戰(zhàn)爭(zhēng)必然趨勢(shì)(日本優(yōu)勢(shì)變劣勢(shì)、中國(guó)劣勢(shì)變優(yōu)勢(shì))逐

漸形成的過(guò)程,多處反問(wèn)增強(qiáng)了語(yǔ)氣,分析問(wèn)題全面細(xì)致,充滿思辨,強(qiáng)調(diào)了在人力和人心的支持下,日

本的優(yōu)勢(shì)不再成立,中國(guó)可以通過(guò)持久戰(zhàn)扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)的觀點(diǎn)。

【解析】本題因文設(shè)題,多處使用設(shè)問(wèn)和反問(wèn)句,是本文的一個(gè)重要論證特點(diǎn),題目要求分析這兩

種修辭的“論證效果”。答題時(shí)首先要找到材料中的設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,接著要結(jié)合兩種修辭的表達(dá)效果,

然后結(jié)合文本內(nèi)容分析在論證上有什么樣的論證效果。

答題時(shí)先找對(duì)應(yīng)區(qū)域,然后對(duì)點(diǎn)分析論證效果。

(四六)于是問(wèn)題和結(jié)論是:中國(guó)會(huì)亡嗎

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論